Das gemeinsame Indoeuropäisch , Proto-Indoeuropäisch (PIE) oder Indoeuropäisch (IE) ist eine hypothetische Sprache als alleiniger Ursprung der indoeuropäischen Strömung. Diese mögliche Protosprache wird von Linguisten teilweise aus den Ähnlichkeiten zwischen Sprachen rekonstruiert , die oft verschwunden, aber real und bekannt sind, und teilweise aus gut identifizierten, insbesondere phonologischen Transformationsmustern . Proto-Indoeuropäisch ist im Moment nur eine Hypothese, die versucht, regelmäßig auftretende Ähnlichkeiten zu erklären.
Die Kenntnisse des Indogermanischen basieren daher auf der vergleichenden Sprachwissenschaft , insbesondere auf der in ihrer historischen Perspektive untersuchten Morphologie und Phonetik . Wir können einige Aspekte rekonstruieren, wenn auch nicht plausibel, so doch aus Sicht der historischen Linguistik, ihrer Phonologie , ihres Lexikons und ihrer Morphologie doch mächtig erklärend . Indoeuropäisch kennt zwei Tendenzen: Philologische Komparatisten favorisieren die algebraische und mechanische Verwendung von Formeln und phonetischen Regeln, während linguistische Komparatisten vor allem auf eine realistische und akzeptable Protosprache , also einen möglichen Sprachzustand , abzielen . Die Entwicklungen der indoeuropäischen Studien zielen darauf ab, diese beiden Trends in Einklang zu bringen, indem sowohl die Effizienz der Verwendung von Formeln und Regeln verbessert als auch der Realismus verstärkt wird. Die aktuelle Forschung versucht, einige Merkmale seiner Syntax zu rekonstruieren .
Nach der von der überwiegenden Mehrheit der Linguisten angenommenen Entwicklung erlebte diese gemeinsame Sprache dann ein Phänomen der Dialektisierung, das insbesondere durch die geographische Streuung der Sprecher erklärt wird, die den verschiedenen indogermanischen Sprachen verleiht , vergleichbar mit der Dialektisierung, die das Latein viele Jahrhunderte lang erfahren wird . später.
Die geographische und zeitliche Lage des „ indoeuropäischen Volkes “ hat zu verschiedenen Hypothesen Anlass gegeben. Die Kurgan-Hypothese ist das „beliebteste“ Modell. Er postuliert, dass die Kurgan-Kultur die der hypothetischen Sprecher des rekonstruierten Indoeuropäers ist.
Der Prozess des „satemisation“ hinter der Trennung von Sprachen Satem und Sprachen centum , wahrscheinlich am begann IV th Jahrtausend vor Christus. ANZEIGE Und die einzige sicher für etwas hält , ist , dass dieser Ursprache hatte ohne einige direkten Beziehungen mit anderen in dem bis spät in Dialekte zu diversifizieren III th Jahrtausend vor Christus. ANZEIGE
Die meisten Linguisten glauben , dass das Intervall zwischen der Zeit, existiert tatsächlich in dem indoeuropäischen und ersten Texten bezeugt (um die XIX Th Jahrhundert vor Christus. Siehe Regale Kültepe ) variiert zwischen 1500 und 2500 Jahren, mit extremen Aussagen, die auf 5000 Jahre steigen .
Es gibt mehrere Datierungs- und Lokalisierungsmodelle:
Bis zum Ende des XVI ten Jahrhunderts , finden Wissenschaftler gewisse Ähnlichkeiten in der europäischen Sprachen mit persischer oder Sanskrit . In den 1640er Jahren entwickelten zwei Professoren der Universität Leiden , Marcus Zuerius van Boxhorn und Claude Saumaise , jeweils die These, dass alle diese Sprachen von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen, den sie „skythisch“ tauften. 1686 schlug der schwedische Philologe Andreas Jäger (it) vor dem Hintergrund des Komparativismus vor , dass die älteste Sprache Europas aus dem Kaukasus stammen würde.
Die Idee der Verwandtschaft dieser Sprachen wird in den folgenden Zeiten mehrmals wiederholt. Es wurde vor allem von dem Engländer William Jones stark unterstützt, der 1786 während einer Konferenz Sanskrit in die Gruppe der europäischen Sprachen und des Persischen einfügte. Allerdings war es zu Beginn des XIX - ten Jahrhunderts , dass die Studie der Frage eine methodologische Wende kennt. Insbesondere der Däne Rasmus Rask und der Deutsche Franz Bopp führen jeweils tiefergehende und systematischere Studien durch, die sich insbesondere auf die strukturellen und morphologischen Beziehungen zwischen den verschiedenen Sprachen konzentrieren. Von da an nahm die historisch-vergleichende Sprachwissenschaft vor allem in Deutschland einen erheblichen Aufschwung .
Phase "klassischer" indogermanischer Komparativ, so geht die Komparative Grammatik ( 1833 - 1849 ) von Franz Bopp im Kompendium von August Schleicher ( 1861 ) bis 1880 , beginnt die Veröffentlichung von Grundriss der Grammatik der vergleichenden indogermanischen Sprachen von Karl Brugmann . Als Neogrammatiker untersucht Brugmann das Thema vor allem unter dem axiomatischen Blickwinkel der Regelmäßigkeit phonetischer Gesetze. Dann kann die Entwicklung der Kehlkopftheorie von Ferdinand de Saussure als Ausgangspunkt „zeitgenössischer“ Studien zum Indoeuropäisch betrachtet werden.
Gewöhnlicher Indoeuropäer, wie er Anfang des 20. Jahrhunderts beschrieben wurde , wird heute noch allgemein akzeptiert. Nachfolgende Arbeiten sind meist zwickt und Systematisierung oder neue Informationen Eingemeindungen wie die Entdeckung der anatolischen Sprachen und tokhariennes , unbekannt dem XIX - ten Jahrhundert .
Insbesondere die laryngalistische Theorie in ihrer primitiven Formulierung, die seit den 1880er Jahren diskutiert wird , setzte sich nach 1927 als Mainstream durch, als Jerzy Kuryłowicz die Entdeckung des Überlebens einiger seiner hypothetischen Phoneme in anatolischen Sprachen ankündigte . Die Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch zu Julius Pokorny , in veröffentlicht 1959 , beschreibt das Wissen des Lexikons bis zum Beginn des akkumulierten XX - ten Jahrhunderts , aber zeitgenössischen Tendenzen der vernachlässigten Morphologie und Phonologie und ignoriert weitgehend die anatolischen und Tocharisch Gruppen. Der Linguist Arnaud Fournet stellt fest, dass Pokornys indogermanisches etymologisches Wörterbuch in eine Vielzahl von Einträgen (d. h. Wurzeln) von enger Form und enger Bedeutung zerlegt ist und dass diese Einträge durch eine andere Analysemethodik gruppiert werden könnten.
Die Erzeugung von Indo-proeuropäischen aktiv im letzten Drittel des XX - ten Jahrhunderts (als Calvert Watkins (in) , Jochem Schindler (in) und Helmut Rix ) hat , um das Verständnis der Morphologie und die vertieften Vokalwechsel in der Welle , die von Ablaut in Indoeuropäisch von Kuryłowicz ( 1956 ). Seit den 1960er Jahren ist das Wissen über die anatolische Gruppe ausreichend breit, um ihre Abstammung in Bezug auf die indoeuropäisch zu begründen.
Es gibt keine direkten Beweise für die Existenz von Common Indo-European, weil es nie geschrieben wurde. Dementsprechend sind alle Laute und indogermanischen Wörter Rekonstruktionen aus den indoeuropäischen Sprachen unter Verwendung der vergleichenden Methode und der internen Rekonstruktion (in) . Ein Sternchen wird daher verwendet, um den rekonstruierten und unbestätigten Charakter von Wörtern zu kennzeichnen – zum Beispiel mit * wódr , , „Wasser“. Viele Wörter in der indoeuropäischen Moderne scheinen durch die phonetischen Veränderungen (wie das Grimmsche Gesetz ) von "Proto-Wörtern" abgeleitet zu sein .
Als sich die proto-indoeuropäische Sprache irgendwann in ihrer Geschichte spaltete, divergierte ihr Lautsystem nach mehreren Lautgesetzen auch in "Tochtersprachen" . Unter ihnen sind die bemerkenswerteste die Gesetze von Grimm und Verner in Urgerm , den Verlust von * p prevocalic in Proto-keltische , die Reduktion in [h] von * s- prevocalic in Proto-Griechisch , das Gesetz Brugmann und das von Bartholomae im proto-indo-iranischen , das Gesetz Grassman sowohl im proto-griechischen als auch proto-indo-iranischen, und das Gesetz von Winter (in) oder das Gesetz von Hirt (in) in balto-slave .
Im Allgemeinen sind alle Übereinstimmungen zwischen Sprachen regelmäßig und jede offensichtliche Ausnahme von der festgelegten Regelmäßigkeit erfordert eine besondere Erklärung. Sie gehorchen dem, was Linguisten die Regelmäßigkeit phonetischer Veränderungen nennen . Es ist diese Regelmäßigkeit, die eine Rekonstruktion des vorherigen Zustands der Zunge ermöglicht.
In Klammern: Geltungsbereich des Gesetzes; uneingeschränkte Gesetze gelten für alle indoeuropäischen Sprachen.
Es wurden mehrere Verbindungen zwischen indoeuropäischen und anderen Sprachfamilien vorgeschlagen, aber diese spekulativen Verbindungen sind höchst umstritten. Die am weitesten verbreitete Hypothese ist vielleicht die der Nähe zur Familie der uralischen Sprachen , die zur Bildung einer noch größeren Gruppe, der Indo-Ural (in) führen würde . Als Belege für diese Hypothese werden meist die Nähe der Urheimaten ( Ursprungsorte) der beiden Familien, die ähnliche morphologische Typologie und eine Reihe scheinbar gemeinsamer Morpheme angeführt . Frederik Kortlandt , der für eine Verbindung plädiert, räumt ein, dass "die Kluft zwischen Uralisch und Indoeuropäisch enorm ist", während Lyle Campbell , Spezialist für Uralische Sprachen , jede Beziehung zwischen den beiden Gruppen ablehnt.
Die Existenz bestimmter typologischer Besonderheiten des Indo-Europäischen in den abchasisch-adygischen Sprachen kann dazu führen, die Hypothese eines alten Sprachbunds ( linguistische Vereinigung ) der beiden Sprachen oder eines gemeinsamen Substrats, das geographisch in der indoeuropäischen Heimat lag, in Betracht zu ziehen . Diese Art identischer Sprache mit komplexen Verben, von der die heutigen abchasisch-adygischen Sprachen die einzigen Überlebenden sein könnten, ist für Peter Schrijver (en) der Hinweis auf ein lokales Lexikon und eine Reminiszenz an ein mögliches neolithisches Substrat ( Hypothese einer „ neolithischen Kreolisierung (in) “).
Andere Vorschläge, die in der Zeit weiter zurückreichen (und weniger akzeptiert werden), verbinden das Indoeuropäisch und Uralische mit dem Altaischen und bestimmten anderen Familien in Asien , wie Korea , dem Japanischen , der Sprache Choukotko-Kamtschatkiennes und den Eskimo- Aleuten- Sprachen - die Vorschläge für nostratische Sprachen oder eurasische Sprachen von Joseph Greenberg stehen stellvertretend für diese Strömung.
Andere Hypothesen verbinden diese verschiedenen Familien mit Afro-Asiatisch , Dravidisch usw., bis die Idee einer Originalsprache , die hauptsächlich mit Merritt Ruhlen verbunden ist , alle Sprachen neu gruppieren würde. Diese Theorie findet kaum noch Verteidiger. Es gibt auch mehrere Vorschläge, die bestimmte Teile einer mutmaßlichen eurasischen Familie mit möglicherweise bestimmten Familien der kaukasischen Sprachen wie den Ural-Sibirischen (en) , Ural-Altaischen oder Proto-Pontischen (en) Sprachen usw.
Jüngste Entdeckungen auf dem Gebiet der Paläogenetik haben einige Linguisten dazu veranlasst, alte Hypothesen über den Entstehungsprozess des Indogermanischen neu zu spezifizieren. Allan R. Bomhard schlägt eine auf der Glossologie basierende Hypothese vor, wonach das Proto-Indoeuropäisch das Ergebnis einer Interferenz zwischen einem aus dem Norden des Kaukasus stammenden Sprachsubstrat und einer dominanten Sprache ist, die mit dem Uralischen verbunden ist, sogar mit Ural. Diese Art von Interferenz hätte eine lange Zeit der Zweisprachigkeit unter den Sprechern der beiden Sprachen impliziert. Frederik Kortlandt verbindet diese proto-indoeuropäische Periode mit einem ersten Schwerpunkt nördlich des Kaspischen Meeres. Diese Hypothese würde mit genetischen Studien übereinstimmen, die zeigen, dass das Genom von Individuen in der Yamna-Kultur zur Hälfte von Jägern und Sammlern im Osten und zur Hälfte von Jägern und Sammlern im Kaukasus stammt. Die Chwalynsk-Kultur (ca. 4900 - 3500 v. Chr.) an der Mittleren Wolga sollte der Punkt der Verbindung und Vermischung dieser beiden Bevölkerungen gewesen sein.
Dieser Abschnitt präsentiert die rekonstruierte Phonologie des Common Indo-European.
Lippe | Koronar | Rückgrat | Kehlkopf | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
palatinal | Wohnung | labio-velar | |||||
Nasenverschluss | * m | *nicht | |||||
Orale Okklusion | * P | * T | * ḱ | * k | * kʷ | ||
Klang | * B | * D | * ǵ | * g | * g | ||
gesaugt | * B | * D | * ǵʰ | * g | * g | ||
Reibelaut | * S | *h₁, *h₂, *h₃ | |||||
Flüssig | *r, *l | ||||||
Halbvokal | * ja | * w |
Die Konsonanten *m, *n, *r, *l, *y und *w heißen Sonanten , sie können vokalisiert werden .
Alternative NotationenDie angesaugten Stopps werden manchmal notiert * bh, * dh, * ǵh, * gh, * g notedh .
Die Palatale * k̑, * g̑ werden manchmal anstelle von * ḱ und * ǵ verwendet.
* i̯, * u̯ können * y, * w ersetzen .
Die als „Kehlkopf“ bezeichneten Frikative können nach Angaben der Autoren unterschiedlich notiert werden: zum Beispiel * H₂ , * H a oder * ə₂ für * h₂.
Phonetische WerteDie Kehlkopftheorie wird diskutiert, und * h₁ ist wahrscheinlich kein Frikativ.
*b ist sehr selten. Es findet sich insbesondere in * píbeti „er trinkt“, píbati in Sanskrit, von * pí-ph 3 -e-ti, Verdoppelung der Wurzel * peh 3 – „trinken“.
Um insbesondere diese Seltenheit von * b und das Bartholomae-Gesetz zu erklären , schlugen Viatcheslav V. Ivanov und Tamaz V. Gamkrelidze 1973 die Glottalic-Theorie vor, ohne einen Konsens zu erzielen. Sie schlägt vor:
Der Frikativ * s könnte mehrere Artikulationen von [s] bis [ʃ] haben. Vor einem Lautstopp wird es in [z] erklingen lassen, zum Beispiel in * nizdó- s „nid“, abgeleitet von * ní-sed – „zu stellen“. So im Litauischen lì zd als „Nest“ und s ė d ėti „er sitzt“, im Altslawischen gnĕ zd o „Nest“ und s ĕ d ĕti „er sitzt“.
BeispieleSchamlippen | Zahnärztliche oder koronale | Palatales | Velars | Labio-Velars | Kehlkopf | |
---|---|---|---|---|---|---|
Gehörlose Okklusion | * p ds (gen. * p ḗds ) "Fuß" | * t ers- "trocken" (litauisch tirštas "steil") | * ḱ ḗr (gen. * ḱ rd-ós ) "Herz" | * leu k - "Licht" (griechisch leukós ) | * kʷ í-s "wer? ", * Kʷ ó-d "was? " | |
Schallverschlüsse | * b el-os "stark" (serbokroatisch bolji "besser") | * d éḱm̥t "zehn" (lat. decem ) | * ǵ enu-s "Knie" (lat. genū ) | * h₂eu g – „vermehren, vermehren“ (lat. augeō ) | * gʷ ih₃wós „lebendig“ (litauisch gývas ) | |
Aspirationsverschluss | * bʰ er- "tragen" (armenisch berem ) | * mé dʰ -yos "zentral, mittel" (lat. medius ) | * h₂en ǵ - "anziehen" (lat. ANGO ) | * gʰ ostis "host" (englischer Gast ) | * gʷʰ er-mós "warm" (lat. formus , angl. warm ) | |
Nasal | * m ṛt-ós „Tod“ (Sanskrit mr̥tás ) | * n eh.-s (gen. * n h.-s-ós ) "Nase, Nasenloch" (lat. n.r.s ) | ||||
Frikative | * s ed- „sitzen“ (lat. sedere „sitzen“) | * H₂ wir H₁ - „vent, die Luft zu sprengen“ (Hethiter ḫuwai- „laufen“), * vom h₃ - „geben“ (lat . Wagen ), * h₃ ep- . „Zur Arbeit“ (lat Opus „work , Arbeit") | ||||
Sonantes | * p r ó -, * p r eh₃- „vorne“ (lat. pro- ), * l egʰ- „sich hinlegen, hinlegen“ ( néerl . liggen „sich hinlegen“) | * hey y -es "Metall" (avestic aiiah "Metall, Eisen") | * Geboren w os "new" (lat. Novus ) |
Kurze Vokale | * e , * o (und vielleicht * a ) a |
---|---|
Lange Vokale | * ē , * ō (und vielleicht * à ) b |
Diphthonge | * ei, * eu, * ēi, * ēu, * oi, * ou, * ōi, * ōu , ( * ai, * au, * āi, * āu ) c |
Allophone Vokal von Kehlkopf-, Nasen-, Flüssigkeits- und Halbvokalen |
* h̥₁, * h̥₂, * h̥₃, * m̥, * n̥, * l̥, * r̥, * i, * u |
Lange Varianten dieser Allophone d | * m̥̄, * n̥̄, * l̥̄, * r̥̄, * ī, * ū |
Anmerkungen:
Jedes Wort hat nur einen Ton und dieser Ton kann jeden Platz im Wort einnehmen. Wenn zwei nebeneinander stehende Wörter im Satz durch die Bedeutung vereint sind, ist eines der beiden träge , ebenso erhält ein zusammengesetztes Wort nur einen Ton. Das Sanskrit ist die Sprache, die den Platz und die Funktionen Ihres Indoeuropäers am besten bewahrt hat. Es wird mit einem akuten Akzent notiert.
Ton hat manchmal eine besondere Funktion. Zum Beispiel * tómos „cut“, maskuliner Substantiv mit Handlungswert oder vollendeter Gegenstand, woher das griechische τόμος , steht im Gegensatz zu * tomós „cut“, Adjektiv, im Griechischen τομός . In Sanskrit váraḥ „Wahl“ und varáḥ „ Anwärter “.
In Abwesenheit eines Satzligators weist der Ton des Verbs auf Unterordnung hin; das Personalverb wird in einem Haupt- oder Nebensatz nicht betont.
Dieser Abschnitt präsentiert regelmäßige phonetische Korrespondenzen, die wir zwischen den Sprachen beobachten, die sich aus dem gemeinsamen Indoeuropäisch ergeben.
Hier sind die häufigsten Übereinstimmungen zwischen den Konsonanten der indoeuropäischen Sprachen
Gemeinsames Indoeuropäisch | Altgriechisch | Latein | osque | Walisisch | Gallisch | altes irisches | gotisch | Nordisch | Althochdeutsch | Angelsächsisch | albanisch | klassisches Armenisch | litauisch | lettisch | alte slawische | avestisch | Sanskrit | Tokharian | Hethiter |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
* P |
π (p) | P | P | Ö | Ö | Ö | f, b 5 | f, v 5 | f, b 5 | f, v 5 | P | h-, -w-, Ø- 4 | P | P | P | p ... f | P | p, -w- | p / b |
* B | β(b) | B | B | b, -f-, Ø / f 10 | b, b / p 9 , b / m 10 | b, Ø / b / m 10 | P | P | ph, pf, f | P | B | P | B | B | B | b, -w- | B | ||
* B | φ (ph) | f-, -b- | F | b, -f | b, f | B | b, -f- | b, -w- | bh | ||||||||||
* T | (t) | T | T | t, -d-, d 11 , th 9 | T | t, -th- ... -t-, Ø 11 | Þ (th), d 5 , t 12 | Þ (th), ð (dh) 5 | d, t 5 | Mai, dh 5 | T | th ... t, ja | T | T | T | t ... das | T | t, c 1 | t / d |
* D | δ (d) | D | D | d, -dd-, n 8 | D | d, n 8 | T | T | D | T | d, -dh-, dh 16 | T | D | D | D | d, -dh- | D | ||
* D | θ (d) | f-, -d-, b 6 | F | d, -Þ (-th) | D | T | D | D | dh | ||||||||||
* ḱ | (k) | vs | vs | c, -g-, ch 9 , g 11 | vs | c, -ch- | h, -g- | h, -g- | h, -g- | h, -g-, -y- 5 | ç- / c-, th, s 11 | S | S | S | S | s ... š | S | k, 1,14 | k / g, s |
* ǵ | (g) | g | g | g, i / Ø / ch 9 , Ø 8 | g, -g - / - Ø-, g / c / x 9 | g, g / c 8 | k | k | k, hh | k, ch 1 | d, dh, -g- | vs | ž | z | z | z ... ž | J | k, ś 1 | kg |
* ǵʰ | k, g, k | h | h | g | g | g | g, -y - / - w- | dh, -d- | j, -z- | h | |||||||||
* k |
(k) | vs | vs | c, -g-, ch 9 , g 11 | vs | c, -ch- | h, -g- | h, -g- | h, -g- | h, -g-, -y- 5 | k, q 1 | kh, g 8 | k | k, c 1 | k, c 13 , č 1 | k, x 15 , č 1 | k, c 1 | k, 1,14 | |
* g |
(g) | g | g | g, i / Ø / ch 9 , Ø 8 | g, -g - / - Ø-, g / c / x 9 | g, g / c 8 | k | k | k, hh | k, ch 1 | g, gj 1 | k | g | g, dz 1 | g, dž / ž 1 , dz 1 | g ... gh, j 1 | g, j 1 | k, ś 1 | |
* g |
χ (kh) | h | h | g | g | g | g, -y - / - w- | g | g, 1 | gh, j 1 | |||||||||
* kw | (p), τ (t) 1 , κ (k) 2 | qu, c 7 | P | p, -b-, ff 9 , b 11 | P | c, -ch- | hw / gw, w 5 | hv / g, v 5 | w / g, w 5 | hw / g, w 5 | k, s 1 , q 1 | kh, g 8 | k | k, c 1 | k, c 13 , č 1 | k, x 15 , č 1 | k, c 1 | k (u), 1,14 | ku |
*gw |
β (b), δ (d) 1 , γ (g) 2 | v, gu 8 | B | b, -f-, Ø / f 10 | b, b / p 9 , b / m 10 | b, Ø / b / m 10 | Q | k (v) | qw, w | cw, c 3 | g, z 1 , gj 1 | k ... c | g | g, dz 1 | g, dž / ž 1 , dz 1 | g ... gh, j 1 | g, j 1 | k (u), 1 | |
* gwʰ |
(ph), θ (th) 1 , χ (kh) 2 | f-, -v-, -g-, gu 8 | F | gw-, -w-, v / w 9 , g 11 , -w | v | g | g-, -w-, g, gw 8 | g (v), -v- | g, -w- | b-, -w-, g | g, 1 | gh, j 1 | |||||||
* S | ῾ (h-), -Ø-, σ (s), -ς (-s) | s, -r- | s, -z- | h- / Ø-, -Ø-, s | S | s-, -Ø-, s | s, z 5 | s, -r | s, -r / -Ø | s, -r / -Ø, r 5 | gj 19 , sch, -h- | h-, -Ø- | s, s ... š 17 , š 16 | s, s ... š 17 , š 16 | s ... š, x 16.17 | h-, -h-, s 18 , š 16.17 | s, 16.17 | s-, s / ṣ | S |
Gemeinsames Indoeuropäisch | Altgriechisch | Latein | osque | Walisisch | Gallisch | altes irisches | gotisch | Nordisch | Althochdeutsch | Angelsächsisch | albanisch | klassisches Armenisch | litauisch | lettisch | alte slawische | avestisch | Sanskrit | Tokharian A (Turfanisch) | Tokharian B (Koutchean) | Hethiter |
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*das |
λ (l) | das | das | l, ll- | das | das | das | das | das | das | l, -ll- | l, -ł, ł 2 | das | das | das | R | R | l, ly 1 | das | |
*das | αλ (al) / λα (la) | ol / ul | ul | ly, al 4 | li ... li, al 4 | li, al 4 | ul | ul / yl | ul / ol | ul / yl / ol | uj / li / er / lu / ul | ał | ich, u . | er | l, lǔ | rə | R | äl | äl, al 3 | al ... ul |
* links 1 , * links 3 , * links 2 | λη (lê), λω (lô), αλα (ala) | die reale | al | Gesetz ... da | das | das | al | er | arə | r / ūr | das | al (u) / (u) la | ||||||||
* m | μ (m), -ν (-n) | m | m | m, -f-, b- 6 , -f- 6 , w 7 | m, b- 6 , v 7 , -n | m, -n | m, -n | m, -n | m, -n | m, -n / -Ø | m, -n | m, -Ø | m, -n | m | m, -Ø 10 | m | m, 11 | m, -n | m, -Ø | |
* m | αμ (am) / α (a) | em | em / bin | bin | bin | fähig | Äh | ähm / ym | Äh | ähm / ym | e ... a | bin | ich, . | ich | ê | ein / bin | ein / bin | eine Mutter | äm / om, bin 3 | bin |
* mH | μη (m) / αμα (ama) | mā ... bin | mā / bin | Rachen | mein | mein | Zu | ama | Ich bin | Zu | à ... m | mein | bin? | |||||||
*nicht | (n) | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | nicht | n, -Ø 10 | nicht | nicht | n, ñ 1 | nicht | |
*nicht | αν (an) / α (a) | In | im Jahr | Jahr | Jahr | Jahr / de / é, in 8 | ein | a / yn ... u | ein | un / yn ... | e ... a | Jahr | iñ, į | ich | ê | j / Jahr | j / Jahr | än, an, à | än, Jahr 3 | Jahr |
* nH | νη (nê) / ανα (ana) | n / Jahr | n / Jahr | naja | n / a | n / a | Zu | ana | In | Zu | ā ... n | n / a | Jahr? | |||||||
* R | ρ (r), ῥ- (r-) | R | R | l, r- | R | R | R | R | R | R | r, -rr- | r ... ṙ | R | R | R | R | R | R | R | |
* R | αρ (ar) / ρα (ra) | Gold | ur | ry, ar 4 | ri ... re, ar 4 | ri, ar 4 | haben | oder / ähm | oder / ähm | oder / ähm | ri / ir / ur / ru | ar | ich, u . | ir, ur | r, rǔ | rə | R | är ... ar | är, ar 3 | äh ... äh |
* rh 1 , * rh 3 , * rh 2 | ρη (Traum), ρω (rô), αρα (ara) | rā / ar | ar | roh | rā ... ar | rá ... ar | ar / ra | r | ir | arə | r / ūr | rā | ähm? | |||||||
* w | Ø ... ῾ (h-) | v | v | w, gw-, g 6 | v, -v - / - Ø-, v / b 9 | f-, -Ø-, b 9 | w | v | w | w | v | v, g- | v | v | v | v | v | w | w, y 1 | w, w- / uw- |
* ja | (h-), -Ø-, ζ (z) 5 | ich, -Ø- | ich, -Ø- | ich | ich | Ö | J | j, Ø- ... j- | J | J | gj, Ø, j, h | j, -Ø- | J | J | J | ja | ja | ja | ja | ja |
* ḥ ist die Vokalisierung eines Konsonanten und führt zu Vokalen in indoeuropäischen Sprachen. * i und * u können als Null-Grad-Form eines Diphthongs oder als einzelne Vokale analysiert werden .
Gemeinsames Indoeuropäisch | Altgriechisch | Latein | osque | Walisisch | Gallisch | altes irisches | gotisch | Nordisch | Althochdeutsch | Angelsächsisch | albanisch | klassisches Armenisch | litauisch | lettisch | alte slawische | avestisch | Sanskrit | Tokharian A ( Turfanian ) | Tokharian B ( Koutchean ) | Hethiter |
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* 1 ; * 2 ; * 3 | (e); α (a); ο (o) | Zu | Zu | ein ... e | Zu | ein ... e | a 1 , -Ø | a 1 , e / ø, -Ø | a 1 , e, -Ø | a 1 , e / ea ... , -Ø | a ... ë, ha | a / Ø | ein ... Ø | ein ... Ø | o ... Ø | ich ... Ø | ich | Zu | 1, a | a, |
*Zu | a (a) | Zu | Zu | Zu | Ö | ein ... | Zu | a, ḫa | ||||||||||||
* Ö | Ö | Wo | ú | o .... w / y | Ö | Wo | ein ... | o, u 5 usw. Zu | ein ... ə / à | ein ... zu | Zu | e | ein ... o | |||||||
* e | ε (e) | e ... ich / o | e | e | e ... ich | e / ich | ai 1 , i 2 , -Ø | e / jø / ø / ia 1 , i 2 , -Ø | e 1 , i 2 , -Ø | e / io 1 , ich 2 , -Ø | ja, ich / ich / ie / e | e, ich 5 | e | e | e | ein ... | Zu | ä, -Ø | a 1 , ä, -Ø | e ... ich / a |
* ich | ι (i) | dh | ich | ja | dh | dh | ai / i 1 , -Ø | ich / e / y, -Ø | i 1 , e 3 , -Ø | i / io, e 3 , -Ø | dh | ich | ich | ich | ich | ich | ich | ä / Ø | a 1 , ä / Ø | ich |
* u | υ (u) | du | du | w ... o | du | du ... o | u1, at | du/o/y | du, o 3 | du, o 3 | du, y 4 | du | du | du | ǔ | du | du | du | ||
* zu, * äh 2 | (ê) | Zu | ein ... aa | aw ... o | Zu | Zu | Ö | ó / ø: | uo | / ē | o / ua | Zu | Ö | uo, o | Zu | Zu | Zu | Zu | Ö | a, aḫ |
* ō, * äh 3 | ω (ô) | Ö | du | zu | zu | e | du | Zu | Ö | Zu | zu 1 , a | Zu | ||||||||
* ē, * äh 1 | (ê) | ç | ich | ich | dh | dh | e | á 1 , ǽ | Zu | : | o / ua | ich | ĕ | ç | ĕ | a, -ā? | e, -ā | e / ich | ||
* ī, * iH | (ī) | ich | ich / ií | ich | ich | ei | í / . | ich | ich | ich | ja | ich | ich | ich | ich | ä ... i / Ø | a 1 , ä / i / Ø | li | ||
* ū, * äh 1 ; * ū, * äh 2/3 | (ū) | û | du | û | ú | du | ú / ý | û | / ȳ | y, -i | du | û | û | ja | û | û | u / Ø; wā | u / o / Ø; wā | du |
Gemeinsames Indoeuropäisch | Altgriechisch | Latein | osque | Walisisch | Gallisch | altes irisches | gotisch | Nordisch | Althochdeutsch | Angelsächsisch | albanisch | klassisches Armenisch | litauisch | lettisch | alte slawische | avestisch | Sanskrit | Tokharian A (Turfanisch) | Tokharian B (Koutchean) | Hethiter |
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*haben |
αι (ai) | ae | haben | ö | , -ai> -ī | ae ... ai | habe 1 | ei / ey 1 | ai / ei 1 , -ê | zu 1 , : | e / ai | e, ay | iē 1 , aī | dh habe | ...- ĭ | aē 2 , ōi | e | e | habe ... e | e / ai ... ich |
* oi | οι (oi) | û | úi | du | Ö | ö | ç | |||||||||||||
* ei | ει (ei) | ich | ei | wy | ē ...> ichē | ía, é | ei | í / . | ich | ich | ich | ich | i 1 , eī | dh, ei | ich | e / ich | ||||
*zu | αυ (au) | zu | ein V | du | um> | úa, ó | zu | au / ey 1 | oder / zu 1 , -ô | a / īe | Zu | aw | zu | um, du | du | ao 2 , : u | Ö | Ö | zu | du |
*Wo | ου (oder) | û | uv | oder ... an,> | ein ... e? | oy | eu> au | |||||||||||||
* hätten | ευ (eu) | eu> oder | ich | iu / ió | iu / io / eo | o / īe | e | aū / iaū | zu / iau | du / ju | u / Ø | yu / u / Ø |
Das morphologische System der indoeuropäischen Sprachen zeichnet sich durch seine extreme Komplexität aus. Ein und derselbe Signifikant kann mehreren Signifikanten entsprechen und umgekehrt kann dasselbe Signifikat durch verschiedene Signifikanten ausgedrückt werden.
Indoeuropäisch ist eine Flexionssprache , dh eine Sprache, in der grammatikalische Beziehungen zwischen Wörtern durch Wortmodifikationen (normalerweise durch spezifische Endungen) angezeigt werden. Der Stamm im Indogermanischen ist das grundlegende Morphem , das selbst eine lexikalische Bedeutung trägt . Durch Hinzufügen von Suffixen bilden Morpheme Themen , und durch Hinzufügen von Endungen (normalerweise endgültig) bilden sie Beugungen oder Deklinationen von Substantiven oder Verben .
Indogermanische Radikale gelten als überwiegend einsilbig, mit einer Konsonant-Vokal-Konsonant (Konsonant) Basis (CVC (C)). Diese Grundform des Stammes wird manchmal durch Vokalwechsel modifiziert . Viele Gelehrte glauben, dass die anfänglichen Vokalstämme ursprünglich mit einer Reihe von Konsonanten begannen, die später in allen Sprachen verloren gingen, außer in anatolischen Sprachen , wo sie als Kehlkopf bezeichnet werden , normalerweise durch eine niedrigere Zahl (als Index ) * h₁, * h₂, * h₃ (oder * H, wenn unbestimmt). So würde eine verbale Form wie die lateinische agunt , „sie handeln“, der dem altgriechischen ágousi (ἄγουσι) und dem Sanskrit ajanti (अजन्ति) entspricht, rekonstruiert werden * h₂eǵonti , wobei das Element * h₂eǵ- das Radikal him . konstituiert -gleich.
Die Wurzel kann nicht sowohl mit einem nicht aspirierten Lautende beginnen als auch enden, zum Beispiel * g w od- existiert nicht, daher hat Sanskrit gádati "er sagt" keine Entsprechung in d ' anderen Sprachen. Ein Radikal, das mit einem angesogenen Tonanschlag beginnt, endet nicht mit einem tauben, und umgekehrt gibt es also keine Wurzeln wie * b h eut- oder * teub h - ; jedoch kann ein Stamm, der mit * s einen gedämpfteren Konsonanten beginnt, mit einem aspirierten Laut enden: * steig h - „gehen, gehen, voranschreiten, klettern“, daher das Sanskrit stighnoti „es steigt auf“, das Altgriechische στείχω ( steíkhô ) „Ich gehe, ich gehe vorwärts“, das altirische Tíagu „Ich gehe“, der gotische Steigan „aufwärts“ ...
Das Radikal kennt zwei Formen der Wiederholung, die an der Wurzel vorangestellt werden:
Die Wiederholung wird für Substantive mit affektivem oder technischem Charakter mit ausdrucksstarkem Wert verwendet. Bei Verben dient es der Bedeutungsverstärkung, um die Wiederholung oder die Dauer der Handlung oder deren Vollendung zu kennzeichnen.
Das Phänomen des Vokalwechsels ist einer der charakteristischen Aspekte des Indogermanischen. Vokalalternation oder Apophonie ist eine Variation eines Vokals, die sich ändert, sich in * o , * e ändert oder verschwindet (Ø, kein Vokal). Diese Variationen können von benachbarten Lauten und der Position der Betonung im Wort abhängen. Sie finden ein Echo in modernen indoeuropäischen Sprachen , wo sie grammatikalische Kategorien widerspiegeln. Diese Vokalstempel werden normalerweise als e-Stempel , Stempel o , kollektiv Vollgrad bezeichnet ; null Grad (kein Vokal, Ø); langer Grad ( * ē oder * ō ). Die verschiedenen Formen des englischen Verbs singen ( sing, sang, sung ) sind ein Beispiel für Vokalwechsel; sie spiegeln eine protogermanische * sengw-, * songw-, * sngw- Sequenz wider . Einige „Gelehrte glauben, dass die Flexions- Affixe des Indo-Europäischen Variationen im Vokalwechsel, normalerweise null Grad, älterer indoeuropäischer Radikale widerspiegeln. Manchmal erscheint der Grad Null dort, wo sich der Akzent des Wortes verschoben hat, vom Stamm zu einem der Affixe. So bringt der Wechsel des lateinischen est , sunt , "er ist, sie sind", zurück zum Indo-Europäischen * h₁és-ti, * h₁s-ónti .
Auf den Stamm von Substantiven und Verben können der thematische Vokal und ein oder mehrere Suffixe folgen.
Der thematische VokalDer Vokal * e wechselt mit * o ab . Für Substantive und Adjektive ist es der Ursprung der zweiten Deklination von Latein und Griechisch. Zum Beispiel * yug- ó -m wurde Krug u m in Latein, ζυγ ό & ngr; ( zug ό n ) in Altgriechisch, yug á m in Sanskrit, yok ä m in Tocharisch A, igitt a n in hethitischen ... Für Verben, die thematische Konjugation, Endung * -ō in der ersten Person Singular Präsens Indikativ, die der Endung -mi der athematischen Konjugation entgegengesetzt ist.
Der NaseninfixEs gibt nur einen Infix, der vor dem letzten phonetischen Element des Stammes steht : * -ne- / * -n- . Es findet sich in Verben oder in Nomen. Zum Beispiel die Wurzel * yeug- "tackle" mit Infixation * yu- not -g- * yu- n -g- " binden, verbinden" Sanskrit yu ná kti (von * yu- born -g-ti ) "er schließt sich an" , yu ñ jánti (von * yu- n -g-enti)“ sie schließen sich an “, lateinisch ju n gō „Ich schließe mich an“. Wurzel * wed- „Wasser“ ohne Infix: Sanskrit udán , Hittite wātar , englisches Wasser / mit Infix: Latein u n da , Litauisch va n duõ .
Nominale AbleitungViele Suffixe werden an Substantive, Adjektive und Partizipien angehängt. Einige Beispiele :
Nachsetzzeichen | Bedeutung | Beispiele |
---|---|---|
* -jo- | gehören (Adjektive) | Latein pater "Vater" - patr iu s "väterlicherseits" |
* -ey-o- | Zusammensetzung (Adjektive) | Lateinisch aurum "gold" - aur hatte s "in gold, vergoldet" |
* -tó-, * -nó- | passives Partizip Perfekt | * Ǵerh₂- „zu schleifen“ → * ǵr̥h₂- nó - „Boden; Korn ”→ Latein grā nu m , altslawisch zrŭ no , gotisch kaúrn * stoih₂-nó-s“ gefroren “ → englischer Stein „Stein“ |
* -ih₂- | feminin | * dei-w-ó-s → vedischer devás „Gott“, * dei-w-íh₂ → vedischer dev ī́ „Göttin“ |
* -eh₂- | * Dei-w-o-s → Latein deus „Gott“, * dei-w-éh₂ → Latein für eine „Göttin“ | |
* -ḱo- | Verkleinerungsform | * h₂yu-h₁n̥-ó- „jung“ (lateinisch juvenis, litauisch jáunas ) → * h₂yu-h₁n̥- ḱó s → vedisch yuvaśáḥ „ juvenil “, lateinisch juvencus „junger Stier / Mann“ |
* -lo- | Verkleinerungsform | Latein - (u) lu -s , zum Beispiel in * dwé-no-s (→ Latein Bonus „gut“) → * dwé-ne-los → Latein bellus „hübsch, charmant“ |
* -teh₂- | abstrakt | * néwo-teh₂-ts → Latein novi tā s "Neuheit" |
*-tor- | Agent | Lateinisch orā tor "Redner" |
* -h₂ter- | Verwandtschaft | * méh₂tēr , * ph₂tḗr , * bʰréh₂tēr → Latein ma ter „Mutter“, pa ter „Vater“, fra ter „Bruder“
* Dʰugh₂tḗr → Englisch daugh ter "fille" |
* -tro- | Werkzeug | * h₂erh₃- „Pflug“ → * h₂erh₃- tro -m „ araire “ → Altgriechisch ἄρο τρο ν (áro tro n ), lateinisch artru tru m , armenisch arawr , walisisch aradr , altirisch arathar , nordisch arðr (ardhr) „plow " |
Mehrere Suffixe wie * -ye / o- oder * -yo - / -i- die Geschenke aus Nominalthemen bilden , * -ske / o- die Geschenke mit bestimmtem Aussehen verleihen * -ne / o- die eindeutig aussehende Geschenke aus radikale Themen.
Dort modale Suffixe: * -e / o- bilden den Konjunktiv , * -yeh 1 - / - ih 1 - und * -oi- bilden den Optativ .
Es gibt drei Geschlechter : maskulin , feminin und neutral . Die Hethiter haben eine Staatssprache beibehalten, die sich dem neutralen Animationsgenre (ohne Unterscheidung von Männlich und Weiblich) widersetzt.
Die Unterscheidung zwischen maskulin und feminin ist bei Adjektiven streng, bei Substantiven weniger klar.
Das Neutrale wird vorzugsweise für unbelebte Dinge verwendet, während das Männliche und Weibliche für Lebewesen und Dinge in Bewegung verwendet wird. Darüber hinaus wird das Neutrale auch für Wesen verwendet, die nicht als Menschen gelten (Sklaven ...), sehr oft auch für Diminutive. Der Gegensatz zwischen unbelebt und belebt kann aus einem alten Ergativsystem resultieren . Neben dem Begriff des Geschlechts erstreckt sich der Gegensatz zwischen Männlichem und Weiblichem auf das, was als männlich (zB Himmel) oder weiblich (zB Erde, Bäume) gedacht wird.
VariationenDie indogermanischen Substantive werden nach acht oder neun Fällen dekliniert . Es kann eine Direktive oder einen Allativfall geben . In den direkten Fällen (Nominativ, Vokativ und Akkusativ) divergieren die Endungen zwischen den animierten Genres und den neutralen, während sie in den anderen Fällen, die schrägen genannt werden, für alle Genres verwendet werden.
Fall | Bezeichnungen | Bemerkungen |
---|---|---|
Singular | ||
Nominativ animiert (männlich / weiblich) | * -S | Verschwindet durch Verlängerung des vorherigen Vokals für Themen, die auf * -r , * -n und * -s enden |
Vokativ animiert | * - | Keine Kündigung. |
Animierter Akkusativ ; Nominativ / Vokativ / Akkusativ neutral | * -m | Gesang in * -ṃ nach Konsonant. In vielen Sprachen durch * -n ersetzt . |
Vermietung | * -i | Varianten für Adverbien: * -ai , * -eu / * - oder / * - u |
Genitiv / Ablativ | * -es / * - os / * - s | Eine andere Form *-ī wurde in bestimmten Variationen der kursiven , keltischen und tokharanischen Sprachen beibehalten . |
Dativ | * -ei | Varianten: * -ai , * -i |
Instrumental | * -e (h 1 ) / * -h 1 | Das Anatolische verwendet eine Endung von * -et |
Duell | ||
Nominativ / Vokativ / Animierter Akkusativ | * -e (h 1 ) / * -h 1 | |
Nominativ / Vokativ / Akkusativ neutral | * -i (h 1 ) | |
Lokativ / Genitiv | * -eus / * -us ? | Fragile Konkordanzen zwischen Altindisch und Altslawisch . Die Avesta unterscheidet die Miete des Genitivs |
Ablativ / Dativ / Instrumental | * -bh- | Variante in * -m- in baltischen und slawischen Sprachen . Das Ende variiert von Sprache zu Sprache. |
Plural | ||
Nominativ / Vokativ animiert | * -es | |
Animierter Akkusativ | * -ns | Reduziert auf * -s in Themen, die mit einem Kehlkopf abgeschlossen sind . Ersetzt durch eine pronominale Form * -us im Anatolischen. |
Nominativ / Vokativ / Akkusativ neutral | * -e (h 2 ) / * -h 2 | Variante: kein Ende, aber Verlängerung des letzten Vokals des Themas. |
Vermietung | * -su | |
Genitiv | * -om , * -oom | * -on , * -oon in Sprachen, die final *n für final *m ersetzen . Gothic -ē kann von * -eem . kommen |
Ablativ / Dativ | * - bhos, * - bhyos | Variante: * -mos |
Instrumental | * -bhis | Variante: * -mis |
Der Grad der Vokale des Themas und der Ort des Tons können während der Flexion variieren.
Es gibt zwei Haupttypen von Variationen : thematische und athematische. Die thematischen Variationen von Substantiven werden mit einem Suffix * -o- ( * -e im Vokativ) gebildet und haben keinen Vokalwechsel . Athematische Flexionen sind archaischer und werden nach ihrem Verhalten im Vokalwechsel klassifiziert: "akro-statisch", "proto-dynamisch", "hystero-dynamisch" und "holo-dynamisch", nach der Positionierung des "ersten" Indogermanischer Akzent ("dynamis") im Paradigma .
akro-statisch | protodynamisch | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Wurzel | Suffix | Ende | Wurzel | Suffix | Ende | ||
direkte Fälle | Ihr vocalism * é * h₂éw-ist (lat. Opinion "Vogel") |
Ihr vocalism * é * péh₂-wr (Hethiter. Paḫḫur "Feuer") |
|||||
schräge Fälle | Ihr vocalism * é * h₂éw-ist (Gen. lateinische Meinung "des Vogels") |
Ihr vocalism * é * ph₂-WEN-s (Hethiter gen . Paḫḫuenaš „des Feuers“) |
|||||
Hysterodynamik | holo-dynamisch | ||||||
Wurzel | Suffix | Ende | Wurzel | Suffix | Ende | ||
direkte Fälle | Ihr vocalism * é (Acc.Sing;.. Nom.Sing Mit vocalism * E ) * ph₂-tér-M "Vater" |
Ihre vocalism * é * h₂éws-O "Aurora" |
Vokalismus * ō (Gesangsname) Vokalismus * o (Gesang Acc.) |
||||
schräge Fälle | Ihr vocalism * é * ph₂-tr-és (Gen.) |
Ihr vocalism * E * h₂us-s-és (Gen.) |
Indogermanische Pronomen sind wegen ihrer Vielfalt in Tochtersprachen schwer zu rekonstruieren. Dies ist insbesondere bei Demonstrativpronomen der Fall . Indo-Europäisch hat Personalpronomen für die erste und zweite Person , aber für die dritte werden Demonstrativa verwendet. Personalpronomen haben ihren eigenen Stamm und eigene Endungen, manche sogar zwei Stämme ; dies bleibt im Französischen sichtbar , wo zwei Formen für das Personalpronomen der ersten Person bleiben: "I" (Subjekt), "me" (Objekt). Für Beekes gibt es auch zwei Formen für das Pronomen im Akkusativ, Genitiv und Dativ: eine akzentuierte (oder tonische) Form und eine enklitische (oder atonische) Form.
Fall | Personalpronomen | ||||
---|---|---|---|---|---|
Erste Person | Zweite Person | ||||
Singular | Plural | Singular | Plural | ||
Nominativ | akzentuiert | * h₁eǵ (h₂) | * wei | * túh₂ | * yuHs |
nachdrücklich | * h₁eǵóm | *weyóm | * tuh₂óm | ||
Akkusativ | akzentuiert | * h₁m̥-me → * h₁mé | * nsme | * zwe | *usme |
enklitisch | * Mann | * nein | *Sie | * wōs | |
Genitiv | akzentuiert | *hme | * n̥sóm | * téwe | * usóm |
enklitisch | * mich | * unser | *Sie | *was | |
Dativ | akzentuiert | *h₁méǵʰi | * nsmei | * tebʰio | * usmei |
enklitisch | * mich | * unser | *Sie | *was | |
Ablativ | *hmet | * nsmet | *du und | * usmet | |
Vermietung | * h₁moí | * nsmi | *Sie | * usmi |
Wie bei Demonstrativen gelingt es uns, ein System mit nur zwei Pronomen zu rekonstruieren: * so / * seh₂ / * tód , „das“ und * h₁éi / * h₁ih₂ / * h₁id , „dies“, „das“ anaphorische . Wir postulieren auch die Existenz mehrerer adverbialer Partikel * ḱis , "dort", * h₁idh₂ , "hier", * h₂en , "dort" und * h₂eu "noch", von denen die Demonstrativen in mehreren Sprachen konstruiert wurden - Mädchen.
Das indoeuropäische Verbalsystem ist relativ komplex und hat, wie der Name, einen Vokalwechsel . Die Verben haben mindestens vier Modi ( Indikativ , Imperativ , Konjunktiv , Optativ und vielleicht ein nach dem Sanskrit- Vedisch umgebauter Injunktiv ). Sie haben auch zwei Stimmen , aktiv und mittelpassiv , drei Personen (erste, zweite und dritte) und drei Nummern ( Singular , Dual und Plural ).
Die Verben werden in mindestens drei Zeitformen konjugiert: Präsens , Aorist und Perfekt , die zunächst einen Aspektwert haben . Im Indikativ kann es ein Imperfekt und ein Plus-als-Perfektes gegeben haben (obwohl es für letzteres weniger offensichtlich ist). Die Konjugation ist auch durch ein hoch entwickeltes Partizipsystem gekennzeichnet , eines für jede Kombination von Zeitform und Modus, und eine Reihe von Verbalsubstantiven und Adjektivbildungen.
Nummer | Bock | Bienen | |||
---|---|---|---|---|---|
Athematisch | Thematisch | Athematisch | Thematisch | ||
Singular | 1 re | *-Mitte | * -Ö | *-Mitte | *-Oh |
2 nd | *-Wenn | * -esi | *-Wenn | * -eh₁i | |
3 rd | * -ti | * -eti | * -ti | * -e | |
Plural | 1 re | * -mos / my | * -omos / omes | *-mein | * -omm |
2 nd | *-Sie | *-Sommer | * -die | * -eth₁e | |
3 rd | * -nti | * -onti | * -nti | * -Ö |
Hier ist nach Ringe ein Beispiel für die athematische Konjugation eines Verbs, mit nasalem Infix im Präsens, Aorist- Thema und Verdoppelung im Perfekt. Für die mittelpassiven Primärendungen (im Konjunktiv und Primärindikativ) stehen zwei Endungen zur Verfügung: die zentralen Dialekte (Indo-Iranisch, Griechisch, Germanisch, Balto-Slawisch, Albanisch und Armenisch) verwenden Endungen in * y , während die peripheren Dialekte (kursiv, keltisch, hethitisch und tokharianisch) haben die Endungen in * r beibehalten , die allgemein als die ursprünglichen Formen angesehen werden.
Ringes folgende Annahmen über die gemeinsame indoeuropäische Phonologie werden nicht allgemein akzeptiert:
Die Auswirkungen des weithin anerkannten Bukólos-Gesetzes werden aufgezeigt . Dieses Gesetz besagt, dass * kʷ zu * k wird, wenn ihm * u oder * w folgt .
Wurzel: * leikʷ- „gehen“
Aktive Stimme | |||||
---|---|---|---|---|---|
Gegenwart | Präteritum | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * linekʷmi | * lineakʷm̥ | * linekoh₂ | * linkʷyéh₁m̥ | - |
2 sg. | * lineakʷsi | * lineakʷs | * lineakʷesi | * linkʷyéh₁s | * linekʷ, * linkʷdʰí |
3 sg. | * lineakʷti | * linekt | * lineakʷeti | * linkʷyéh₁t | * lineakʷtu |
1 von. | * linkwós | * linkwé | * lineakʷowos | * linkʷih₁wé | - |
2 von. | * Links | * linkʷtóm | * lineketes | * linkʷih₁tóm | * linkʷtóm |
3 von. | * Links | * linkʷtā́m | * lineketes | * linkʷih₁tā́m | * linkʷtā́m |
1 pl. | * linkʷmós | * verlinke mich | * linekomos | * linkʷih₁mé | - |
2 pl. | * linkʷté | * linkʷté | * linekete | * linkʷih₁té | * linkʷté |
3 pl. | * linkʷénti | * linkʷénd | * linekonti | * linkʷih₁énd | * linkʷéntu |
nimmt teil | * linkʷónts, * linkʷn̥tés; * linkʷóntih₂, * linkʷn̥tyéh₂s | ||||
Mittelpassive Stimme | |||||
Gegenwart | Präteritum | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * linkʷh₂ér , -h₂éi | *linkʷh₂é | * lineakʷoh₂er , -oh₂ei | * linkʷih₁h₂é | - |
2 sg. | * linkʷth₂ér , -th₂éi | * linkʷth₂é | * lineakʷeth₂er , -eth₂ei | * linkʷih₁th₂é | ? |
3 sg. | * linkʷtór , -tói | * Link zu | * Lineketor , -Sie | * linkʷih₁tó | ? |
1 von. | * linkwósdʰh₂ | * linkwédʰh₂ | * lineakʷowosdʰh₂ | * linkʷih₁wédʰh₂ | - |
2 von. | ? | ? | ? | ? | ? |
3 von. | ? | ? | ? | ? | ? |
1 pl. | * linkʷm̥ósdʰh₂ | * linkʷm̥edʰh₂ | * linekʷomosdʰh₂ | * linkʷih₁medh₂ | - |
2 pl. | * linkʷdʰh₂wé | * linkʷdʰh₂wé | * lineakʷedʰh₂we | * linkʷih₁dʰh₂wé | * linkʷdʰh₂wé |
3 pl. | * linkʷn̥tór , -n̥tói | * linkʷn̥tó | * linekʷontor , -ontoi | * linkʷih₁ró | ? |
nimmt teil | * linkʷm̥h₁nós |
Aktive Stimme | ||||
---|---|---|---|---|
Indikativ | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * leikʷm̥ | * leikʷoh₂ | * likʷyéh₁m̥ | - |
2 sg. | * leikʷs | * leikʷesi | * likʷyéh₁s | * leikʷ, * likʷdʰí |
3 sg. | * leikʷt | * leikʷeti | * likʷyéh₁t | * leikʷtu |
1 von. | * likwé | * leikʷowos | * likʷih₁wé | - |
2 von. | * likʷtóm | * leikʷetes | * likʷih₁tóm | * likʷtóm |
3 von. | * likʷtā́m | * leikʷetes | * likʷih₁tā́m | * likʷtā́m |
1 pl. | * gefallen | * leykʷomos | * likʷih₁mé | - |
2 pl. | * Ähnlichkeit | * leikʷete | * likʷih₁té | * Ähnlichkeit |
3 pl. | * likʷénd | * leikʷonti | * likʷih₁énd | * likʷéntu |
nimmt teil | * likʷónts, * likʷn̥tés; * likʷóntih₂, * likʷn̥tyéh₂s | |||
Mittelpassive Stimme | ||||
Indikativ | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * likʷh₂é | * leikʷoh₂er , -oh₂ei | * likʷih₁h₂é | - |
2 sg. | * likʷth₂é | * leikʷeth₂er , -eth₂ei | * likʷih₁th₂é | ? |
3 sg. | * likʷtó | * Leikʷetor , -Sie | * likʷih₁tó | ? |
1 von. | *likwédʰh₂ | * leikʷowosdʰh₂ | * likʷih₁wédʰh₂ | - |
2 von. | ? | ? | ? | ? |
3 von. | ? | ? | ? | ? |
1 pl. | * likʷmedh₂ | * leikʷomosdʰh₂ | * likʷih₁medh₂ | - |
2 pl. | * likʷdʰh₂wé | * leikʷedʰh₂we | * likʷih₁dʰh₂wé | * likʷdʰh₂wé |
3 pl. | * likʷn̥tó | * leikʷontor , -ontoi | * likʷih₁ró | ? |
nimmt teil | * likʷm̥h₁nós |
Indikativ | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
---|---|---|---|---|
1 sg. | *lelóikʷh₂e | *leleikʷoh₂ | *lelikʷyéh₁m̥ | - |
2 sg. | *lelóikʷth₂e | *leleikʷesi | *lelikʷyéh₁s | ?, * lelikʷdʰí |
3 sg. | *lelóikʷe | *leleikʷeti | *lelikʷyéh₁t | ? |
1 von. | *lelikwe | *leleikʷowos | *lelikʷih₁wé | - |
2 von. | ? | *leleikʷetes | *lelikʷih₁tóm | ? |
3 von. | ? | *leleikʷetes | *lelikʷih₁tā́m | ? |
1 pl. | * lelikʷmé | *leleikʷomos | *lelikʷih₁mé | - |
2 pl. | *lelikʷé | *leleikʷete | *lelikʷih₁té | ? |
3 pl. | *lelikʷḗr | * leleikʷonti | *lelikʷih₁énd | ? |
nimmt teil | * lelikw.s, * lelikusés; * lelikwósih., * lelikusyéh.s |
Hier ist nach Ringe ein Beispiel für die thematische Konjugation eines Verbs, einfach im Präsens. Die beiden oben erwähnten Endungsreihen für die primären medio-passiven Endungen werden wieder verwendet, ebenso wie die oben erwähnten Theorien zur Phonologie.
Hier wird eine Regel zum Verschwinden von Kehlkopf in der -oRHC- oder -oRH# -Sequenz hinzugefügt. R steht für einen beliebigen Sonanten, H für einen unbestimmten Kehlkopf, C für jeden Konsonanten, # für das Ende eines Wortes. Meistens verschwindet dadurch das optionale * h₁ .
Root: * bʰer- "Porter"
Aktive Stimme | |||||
---|---|---|---|---|---|
Gegenwart | Präteritum | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * bʰéroh₂ | * bʰérom | * bʰérōh₂ | * bʰéroih₁m̥ | - |
2 sg. | * bʰéresi | * Biere | * bʰérēsi | * bʰérois | * Bier |
3 sg. | * bereti | * bʰéred | * bʰérēti | *beroit | * beretu |
1 von. | * bʰerowos | * bʰérowe | * bʰérōwos | * bʰéroiwe | - |
2 von. | * Baskenmützen | * bʰeretom | * bérētes | * bʰeroitom | * bʰeretom |
3 von. | * Baskenmützen | * bʰéretām | * bérētes | * bʰéroitām | * bʰéretām |
1 pl. | * bʰeromos | * bʰeroma | * bʰérōmos | * bʰéroime | - |
2 pl. | * dumm | * dumm | * bʰérēte | * bʰéroite | * dumm |
3 pl. | * bʰéronti | * bʰérond | * bʰérōnti | * bʰéroih₁end | * bʰérontu |
nimmt teil | * bʰéronts, * bʰérontos; * bʰérontih₂, * bʰérontyeh₂s | ||||
Mittelpassive Stimme | |||||
Gegenwart | Präteritum | Konjunktiv | Optativ | Imperativ | |
1 sg. | * bʰéroh₂er , -oh₂ei | * bʰéroh₂e | * bʰérōh₂er , -ōh₂ei | * bʰéroih₂e | - |
2 sg. | * bʰereth₂er , -eth₂ei | * bʰereth₂e | * bʰérēth.er , -ēth₂ei | * béroith₂e | ? |
3 sg. | * Bʰeretor , -Sie | * bʰéreto | * bʰérētor , -ēdu | * bʰéroito | ? |
1 von. | * bʰerowosdʰh₂ | * bʰérowedʰh₂ | * bʰérōwosdʰh₂ | * bʰéroiwedʰh₂ | - |
2 von. | ? | ? | ? | ? | ? |
3 von. | ? | ? | ? | ? | ? |
1 pl. | * bʰeromosdʰh₂ | * bʰeromedʰh₂ | * bʰérōmosdʰh₂ | * bʰéroimedʰh . | - |
2 pl. | * bʰéredʰh₂we | * bʰéredʰh₂we | * bʰérēdʰh₂we | * bʰéroidʰh₂we | * bʰéredʰh₂we |
3 pl. | * bʰérontor , -ontoi | * bʰéronto | * bʰérōntor , -ōntoi | * bʰéroiro | ? |
nimmt teil | * bʰéromnos (< * -o-mh₁no-s ) |
Das indoeuropäische Zahlensystem ist dezimal. Indogermanische Zahlen werden im Allgemeinen wie folgt rekonstruiert:
Nummer | Sihler | Bienen |
---|---|---|
ein | * Hoi-no- / * Hoi-wo- / * Hoi-k (ʷ) o-; * Woche | * Hoi (H) nos |
von ihnen | * d (u) wo- | * duoh₁ |
drei | * tri- (voller Grad) / * tri- (null Grad) | * Spaliere |
vier | * kʷetwor- (Stempel o) / * kʷetur- (Grad Null) | * kʷetuōr |
fünf | * penkʷe | * penkʷe |
sechs | * s (w) es ; vielleicht am anfang *wirs | * (s) uéks |
Sieben | * septm̥̥ | * septm |
acht | * oḱtō , * oḱtou oder * h₃eḱtō , * h₃eḱtou | *h₃eḱteh₃ |
Neu | * (h₁) neu̥ | * (h₁) neun |
zehn | * deḱm̥ (t) | * starten |
zwanzig | * wīḱm̥t- ; vielleicht anfangs *widḱomt- | * duidḱmti |
dreißig | * trīḱomt- ; vielleicht am Anfang * tridḱomt- | * trih₂dḱomth₂ |
vierzig | * kʷetwr̥̄ḱomt- ; vielleicht anfangs * kʷetwr̥dḱomt- | * kʷeturdḱomth₂ |
fünfzig | * penkʷēḱomt- ; vielleicht anfangs * penkʷedḱomt- | * penkʷedḱomth₂ |
sechzig | * s (w) eḱsḱomt- ; vielleicht am Anfang * weḱsdḱomt- | * ueksdḱomth₂ |
siebzig | * septm̥̄ḱomt- ; vielleicht am Anfang * septm̥dḱomt- | * septmdḱomth₂ |
achtzig | * oḱtō (u) ḱomt- ; vielleicht am Anfang * h₃eḱto (u) dḱomt- | *h₃eḱth₃dḱomth₂ |
neunzig | * (h₁) newn̥̄ḱomt- ; vielleicht am Anfang * h₁newn̥dḱomt- | * h₁neundḱomth₂ |
hundert | * m̥tom ; vielleicht am Anfang * dḱm̥tom | * dḱmtóm |
tausend | * heslo- ; * tusdḱomti | * es-l- |
Lehman glaubt, dass Zahlen größer als 10 in Dialektgruppen separat konstruiert werden, und dass * ḱm̥tóm ursprünglich "eine große Zahl" bedeutete und nicht speziell "hundert". Es sollte beachtet werden, dass die rekonstituierte Numerierung des Indo-Europäischen viele Analogien mit der des Lateinischen aufweist .
Von 5 bis 10 sind die Kardinalzahlen im Gegensatz zu den Zahlen 1 bis 4 nicht deklinierbar und ohne Unterschied des Geschlechts.
Viele Partikel können als beide verwendet werden , Adverbien und Postpositionen , wie * upo , „unter“. Postpositionen werden in den meisten Tochtersprachen zu Präpositionen. Zu den anderen rekonstruierbaren Partikeln gehören:
Im Allgemeinen geht die Determinante dem Bestimmten voraus, sei es ein qualifizierendes Adjektiv, ein Genitiv der Zugehörigkeit, ein Adverb, aber das differenzierende Adjektiv wird verschoben.
In einem Satz rücken stumpfe Formen an die zweite Position. Das Personalverb, träge im Haupt- oder Nebensatz, steht an zweiter Stelle nach seinem Objekt; Tonika in einem Untergeordneten, es wird normalerweise am Ende eines Satzes platziert. Das Subjekt steht meist am Anfang, gefolgt von den Umständen, den Aktanten und schließlich der Akkusativ des Objekts. Steht das Subjekt am Anfang des Prozesses, werden die Elemente in chronologischer Reihenfolge angeordnet.
Aus der XIX - ten Jahrhundert haben Linguisten zahlreiche Verbindungen im Lexikon etabliert: gut, sie , dass zeigte, von Indien bis Irland, die Namen von Verwandten zum Beispiel streng entsprechen. Da eine Anleihe zwischen den in Raum und Zeit so getrennten Sprachen ausgeschlossen war, kamen sie zu dem Schluss, dass eine solche Konkordanz nur durch ein gemeinsames Erbe erklärt werden kann. Sprachwissenschaftler wie Émile Benveniste konnten einen großen Teil des Vokabulars ethnischer und sozialer Organisationen und viele institutionelle Begriffe, insbesondere juristische, rekonstruieren. Die Bezeichnung der wichtigsten inneren und äußeren Organe des Menschen ist übereinstimmend und die rekonstituierten Formen besonders archaisch.
Den Etymons Indo-Europäisch muss ein Sternchen vorangestellt werden , das die vermeintliche und nicht zertifizierte Form angibt. Je nach Genauigkeitsgrad gibt es mehrere Möglichkeiten, Etymons zu notieren; zum Beispiel wird das Wort, das "Mutter" bedeutet, notiert * mātēr oder genauer (und wenn wir den Kehlkopfthesen folgen , méħ 2 tēr ) (oder, mit anderen typografischen Konventionen, méH 2 tēr , méh 2 tēr ). Dies wird umso deutlicher bei dem Etymon für „Sonne“, séh 2 -ul , * séħ 2 -ul , * sāul- usw.
Hier sind einige Beispiele rekonstruierter indoeuropäischer Etymons und Wörter, aus denen sie stammen:
Indoeuropäisch * h 1 és-mi
Nachkommenschaft:
Man beobachtet in traditionellen Sprachen eine sehr große Stabilität im Stilbereich. Diese Stabilität ist so, dass sie eine Rekonstruktion ermöglicht. Spezialisten wie Rüdiger Schmitt haben damit die Überreste einer bedeutenden indogermanischen Poesie ans Licht gebracht. Bestimmte Ausdrücke sind untrennbar mit religiösen Vorstellungen verbunden: Die Götter sind „himmlisch“, „unsterblich“, „Gütergeber“.
Bereits 1864 bemerkte Adalbert Kuhn Gemeinsamkeiten in germanischen und vedischen Zauber- oder Heilformeln. In der Folge haben viele Studien bemerkenswerte Ähnlichkeiten zwischen literarischen Texten aus dem gesamten indoeuropäischen Bereich gefunden. Die Verwendung eines speziellen Vokabulars für Gedichte wird häufig bescheinigt. Diese lexikalische Schöpfung kann auf verschiedene Weise erreicht werden, einschließlich der Umschreibung mit metaphorischem Wert, der Kennung der germanischen Dichtung.
Als indoeuropäische von einer Firma gesprochen wurde prähistorische , keine wirkliche schriftliche Aufzeichnung existiert, aber seit dem XIX - ten Jahrhundert haben Experten mehrmals versucht , „Beweistexte“ zu komponieren unter ihre Thesen zu zeigen. Diese Texte sind am besten informierte Hypothesen; Calvert Watkins (in) in 1969 festgestellt , dass trotz der 150 Jahren der Praxis, vergleichende Linguistik ist nicht in der Lage einen einzigen richtigen Satz in indogermanischen zu rekonstruieren. Trotz allem haben diese Texte das Verdienst, einen Eindruck davon zu vermitteln, wie eine kohärente Aussage auf Indoeuropäisch aussehen könnte.
Zwei Beispiele für diese „Demonstrationstexte“:
Was die Methode der vergleichenden Grammatik bietet, ist keine Wiederherstellung des Indogermanischen, wie es gesprochen wurde: es ist ein definiertes System von Korrespondenzen zwischen historisch bezeugten Sprachen. Eine Sprache als eine, die durch die zwischen den beglaubigten Sprachen beobachteten Konkordanzen angenommen wird, kann nicht gedacht werden, wenn es nicht während einer bestimmten Zeit eine Nation gegeben hat, die eine Einheit darstellte. Aber die allgemeinen strukturellen Ähnlichkeiten, die wir zwischen den derzeit gesprochenen indoeuropäischen Sprachen beobachten, stammen eher aus parallelen und unabhängigen Innovationen als aus der Erhaltung des indoeuropäischen Typs.
Das rekonstituierte gemeinsame Indoeuropäer ist keineswegs eine feste und ursprüngliche Ordnung, das rekonstituierte Material befindet sich auf verschiedenen chronologischen Ebenen. Zum Beispiel sind einige gemeinsame indogermanische Suffixe in heutigen Sprachen produktiv geblieben und haben manchmal ihre Bedeutung geändert, während andere aufgehört haben, neue Wörter aus der gemeinsamen Ära zu schaffen. So die „Erweiterungen“, alte Suffixe, die gleichzeitig nach verbalen und nominalen Wurzeln auftauchen, ohne dass man ihre Rolle bestimmen kann.
Allan Bomhard versuchte, 4 Stadien in der Entwicklung des Indo-Europäischen zu rekonstruieren:
Für den Archäologen Jean-Paul Demoule beschränken sich die bekanntesten Beiträge des Indo-Europäischen meistens auf vorübergehende Facetten des zugrunde liegenden Modells, auf eine vergleichende Analyse der indoeuropäischen Wurzeln, die sicherlich praktisch ist, um Wörter in mehreren Sprachen zu lernen. Aber das Modell ist schlecht und kann widersprochen werden. Mehrere Linguisten haben auf die Fehler in Jean-Paul Demoules Arbeit auf dem Gebiet der Linguistik hingewiesen.