Zeus | |
Gott der griechischen Mythologie | |
---|---|
Die Büste des Zeus, die in Otricoli , Italien, entdeckt wurde . | |
Eigenschaften | |
Altgriechischer Name | Ζεύς / ZEUS |
Hauptfunktion | König der Götter |
Sekundärfunktion | Gott des Himmels und des Blitzes |
Residenz | Berg Olymp |
Göttliche Gruppe | Götter des Olymp |
Parèdre | Hera |
Äquivalent (s) durch Synkretismus | Jupiter , Tinia |
Anbetung | |
Anbetungsregion | antikes Griechenland |
Tempel (e) | Zeustempel in Olympia |
Hauptort der Feier | Antike olympische Spiele in Olympia |
Datum der Feier | Alle vier Jahre |
Familie | |
Papa | Cronos |
Mutter | Rhea |
Geschwister | Hestia , Hades , Demeter , Poseidon , Hera |
Erster Ehepartner | Hera (eheliche Frau) |
• Kind (er) | Hephaistos , Ares , Ilithyia , Hebe , Angelos |
Zweiter Ehepartner | Leto (Herrin) |
• Kind (er) | Artemis , Apollo |
Dritter Ehepartner | Maïa (Geliebte) |
• Kind (er) | Hermes |
Vierter Ehepartner | Métis (eheliche Frau) |
• Kind (er) | Athena |
Fünfter Ehepartner | Alkmene (eine Sterbliche) (Geliebte) |
• Kind (er) | Herakles |
Sechster Ehepartner | Semele (Herrin) |
• Kind (er) | Dionysos |
Siebter Ehepartner | Danaé (Geliebte) |
• Kind (er) | Perseus |
Achter Ehepartner | Mnemosyne |
• Kind (er) | Die neun Musen |
Neunte Ehepartner | Demeter (Herrin) |
• Kind (er) | Persephone |
Zehnter Ehepartner | Carme (Herrin) |
• Kind (er) | Britomartis |
Elfter Ehepartner | Persephone (Herrin) |
• Kind (er) | Melino |
Zwölfter Ehepartner | Selene (Herrin) |
• Kind (er) | Pandia , Hersé |
Dreizehnter Ehepartner | Callisto (Herrin) |
• Kind (er) | Arcas |
Symbole | |
Attribut(e) | der Blitz |
Tier | Der Adler |
Gemüse | die Eiche |
Zeus (im Altgriechischen Ζεύς / Zeús ) ist der höchste Gott in der griechischen Mythologie . Sohn des Titanen Kronos und der TITANID Rhea , verheiratet mit seiner Schwester Hera , er gezeugt hat, mit dieser Göttin und mit anderen, mehrere Götter und Göttinnen, und mit Sterblichen, viele Helden , wie sie in der erklärt theogony von Hesiod ( VIII th Jahrhundert BC ).
Zeus wird von griechischen Künstlern häufig in einer von zwei Posen dargestellt: stehend, mit Donner in der erhobenen rechten Hand vortretend oder majestätisch sitzend.
Der Name Zeus ( Nominativ : Ζεύς / Zeús ; Vokativ : Ζεῦ / Zeû ; Akkusativ : Δία / Día ; Genitiv : Διός / Diós ; Dativ : Διί / Dií ) basiert auf dem Thema * dy-ēu- , abgeleitet aus dem Indo- Wurzel europäisch * dei- was "glänzen" bedeutet. Es ist auch die Quelle von Sanskrit द्याउः / dyāuḥ , was "heller Himmel" bedeutet, und lateinisch diēs , was "Tag" bedeutet. Im Altgriechischen findet man es in den Wörtern ἔνδιος / éndios und εὐδία / eudía, die jeweils Mittag (der Höhepunkt des Tages) und gutes Wetter bezeichnen. Dieser Name geht in die Zusammensetzung vieler Wörter ein: der Name der Dioskuren ( Διόσκουροι / Dióskouroi , das "junge Volk des Zeus"), der Stadt Dioskuren , Dioskorus usw. Die Griechen schworen oft auf den Namen Zeus, über die Ausdrücke Μὰ τὸν Δία / Mà tòn Día und Nὴ τὸν Δία / Nề tòn Día .
Zeus ist laut Hesiod das letzte der sechs Kinder des Titan Cronos und seiner Schwester Rhea . Diese Nachkommen werden im Gegensatz zu denen der Titanen als der olympische Zweig angesehen. Cronos, der die Vorhersage seiner Eltern, Ouranos und Gaïa , fürchtete , dass er einen Rivalen zeugen würde, der an seiner Stelle regieren würde, schluckte seine Kinder, sobald sie geboren wurden. Damit einer ihrer Söhne diesem Schicksal entkommen kann, ersetzt Rhea auf Gaias Rat den Jüngsten durch einen gewickelten Stein. Genommen auf Kreta , wurde er von den Nymphen erhabener wurde Mount Ida , gesäugt dank der Ziege Amalthée in einer geheimen Höhle von Lyctos . Seine Schreie, die seine Anwesenheit hätten verraten können, wurden durch das Aufeinanderprallen der Waffen der Kureten in ihren kriegerischen Tänzen überdeckt .
Der Kult eines Zeus „ Krêtagénês “ in einer Höhle auf diesem Berg geht auf die sogenannte minoische Zeit ( -2000 – -2500 ) zurück.
Seine ersten erwachsenen Gesten werden sein, den grausamen Titanen zu vertreiben, der ihn gezeugt hat: Cronos , monströser und primitiver Riese wie Ouranos , gierig nach ungeteilter Macht, der Vater verursacht Abtreibungen mit Tritten und der Sohn schluckt beim Essen ihre Neugeborenen. Wenn Ouranos von seinem eigenen Sohn neutralisiert wurde, der ihn im Moment einer Umarmung mit Gaia entmannte , wird Zeus seinerseits versuchen, die Macht von Cronos zu zerstören. Den Titanide Métis umwerben , der seine erste Frau werden sollte, überredete er sie, ihrem Vater ein Brechmittel zu geben. Cronos wird daher alle verschlungenen Kinder zurückweisen. Zeus findet seine Schwestern: Hestia , ihre Älteste, die Jungfrau bleiben wird, Demeter und Hera , die seine nachfolgenden Ehefrauen sein werden. Hera wird seine letzte, oft verachtete Frau bleiben; sie liebten sich zum ersten Mal "ohne das Wissen ihrer Eltern" .
die TitanomachieMit der Hilfe seiner Brüder und Gottheiten, die sich für seine Sache sammelten, macht sich Zeus auf, die Titanen zu stürzen. Kinder der Göttin Styx , seiner Verbündeten der Unterwelt , schließen sich ihm an, sowie bestimmte Söhne von Gaia , die anlässlich des Tartarus geliefert wurden : die drei Riesen Cyclops Ages , der Blitz, Brontès , der Donner, und Steropes , der Blitz, alle drei Schmiede der Waffen des Zeus und drei weitere Riesen, geboren aus dem „Blut“ der Entmannung ihres Vaters Ouranos : Briarée und seine beiden Brüder Cottos und Gyès . Diese letzteren, Hecatonchires genannt , "Riesen mit hundert Armen", werden die Titanen nach dem Sieg des Zeus für immer hinter Bronzetüren in der unergründlichen Dunkelheit unter dem Hades halten . Alle Titaniden und bestimmte Titanen, einschließlich Iapetus und Ocean , die der Stammvater aller Wassergötter und -göttinnen sein werden, werden sich aus diesem Krieg zurückziehen, der „zehn große göttliche Jahre“ dauern wird.
Sobald der Krieg gegen die Titanen vorbei ist, teilen sich Zeus und seine beiden älteren Brüder Poseidon und Hades das Universum, wobei der erste sich den Himmel aneignet, der zweite das Meer, der dritte die Unterwelt.
Gaia hatte, nachdem sie über ihren Hass nachgedacht hatte, ihre Kinder, die Riesen (Gigantès oder Gegeneïs, von der Erde geboren) zum Krieg aufgehetzt, um Zeus zu entthronen und die Titanen von Tartarus zu befreien . Diese Monster waren sowohl immun gegen die Schläge der Götter als auch unsterblich in ihrer Heimat. Zeus musste mit Alkmene , seiner letzten bekannten sterblichen Geliebten, einen Helden von unvergleichlicher Stärke zeugen: Herakles, dessen Pfeile, vergiftet mit dem tödlichen Blut der Hydra von Lerna , Wunder bewirken werden.
Die Brüder Otos und Ephialtes, scherzhafte Riesen, machen sich auf, den Himmel zu erreichen und dort die Götter zu bedrohen. Sie werden auf dem Olymp die Berge Pilion und Ossa anhäufen, aber von ihrem Vater Poseidon von ihrer Absicht abgelenkt werden, bevor der Donner des Zeus sie trifft. In einer anderen Version werden sie von Apollo , seiner Schwester Artemis und ihrem Vater Zeus schnell besiegt und in Tartarus eingesperrt .
Heras HandlungMit Hilfe von Apollo und Athena gelang es ihr, Zeus zu ketten , aber Briarée, von Thetis alarmiert, kam, um den Gott zu befreien. Diese Episode wird von Homer in der Ilias erzählt , aber es handelt sich um ein isoliertes Ereignis, das sich nur schwer in das Ganze einordnen lässt. Er beginnt jedoch, die paradoxe Situation eines Zeus-Meisters der Harmonie der Welt zu beleuchten, aber auch, kraft der Gesetze, die er auferlegen muss, eines unversöhnlichen Tyrannen .
Rivale PrometheusEpimetheus , Bruder von Prometheus , nimmt die schöne Pandora an, die ihm Hermes im Namen von Zeus, der sie erschaffen hat, angeboten hat und heiratet sie. Pandora, deren Name ironischerweise "alle Gaben" bedeutet (während sie alles Böse auf ihre Rasse übertragen wird), ist in erster Linie eine rachsüchtige Schöpfung von Zeus, die mit dem zuvor erzielten Ergebnis unzufrieden ist und von Anfang an der persönlichen Schöpfung von Prometheus widerstrebt . Der vorherige Entzug der "leichten Nahrung" und die Beschlagnahme des kostbaren Feuers werden die Männer zu härterer Arbeit zwingen.
Es war der schrecklichste Kampf, den Zeus führen musste. Dieses unsterbliche Monster mit hundert Drachenköpfen bedrohte den Olymp, bevor Zeus' Blitze ihn dazu brachten, sich zurückzuziehen und sich den Titanen in den Tiefen des Tartarus anzuschließen, von wo aus er seitdem seine Wut in verheerenden Hurrikanen ausgeblasen hat. Diese einfache Version von Hesiod ist im Hinblick auf die Kontinuität der Geschichte die befriedigendste.
Die Geburt dieses Monsters war jedoch die Gelegenheit, Zeus in einer kuriosen ereignisreichen Episode und nach Angaben der Autoren mit Variationen beschrieben zu einem schwachen und sogar hilflosen Charakter zu machen, der durch seinen Zustand der Hilflosigkeit gefährdet - am Boden gelassene, zusammenhanglose Marionette , ohne die Sehnen seiner vier Gliedmaßen, die er endlich wiederherstellen musste - den Zusammenhalt des Universums. Diese Episode zeigt Analogien zum Kampf von Baal und Cephon aus der phönizischen Fabel; wir dachten auch daran, ihn der Legende des ägyptischen "Seth" näher zu bringen, der Osiris verfolgt . Dies ist ein Beispiel, wo bei den Griechen die Theogonie genau die Kosmogonie verbindet. Darüber hinaus wird der Mythos von Typhon, dem bösen und unzerstörbaren Genie, später in anderen Religionen wieder auftauchen, um Satan zu verkörpern .
Die drei Töchter und drei Söhne von Cronos ( Demeter , Hestia , Hera , Zeus, Poseidon und Hades ) bilden die direkte Linie der „großen Olympioniken“. In der zweiten Generation werden meist nur vier "eheliche" Kinder des Zeus aufgenommen: die Söhne von Hera, Hephaistos und Ares , und die Zwillinge von Leto: Apollo und Artemis . Die letzten drei, Aphrodite , Dionysos und Athena , haben gemeinsame Geburten, die angesichts der Unterschiede zwischen den Autoren schwer festzustellen sind.
HeraHera ist die weibliche Personifikation der schönen Jahreszeit. Erst später wird seine Vereinigung mit Zeus als Prototyp der legitimen Vereinigung gedeutet. Seine Vereinigung mit Zeus Sky-Tagebuch symbolisiert die Rückkehr des klaren Teils des Jahres. Somit ist die Hera, die das Leben des Empedokles trägt, "diejenige, die eine reiche Ernte bringt".
Schwester des Zeus, sie wird als letzte und „offizielle“ Frau des Gottes angegeben. Doch oft kommt es in den Geschichten vor, dass sich die beiden Ehepartner schon lange sehen. Sie hatten Ares , Hebe und Ilithye und die Tradition vergisst nicht ihren Sohn Hephaistos, den Hesiod ohne männliches Prinzip von Hera gebären möchte.
Hera, kompromisslos in den Banden der Ehe, ist das Vorbild der treuen Ehefrau und Beschützerin der Frauen. Seine Jähzorn, Eifersucht und Groll werden den Meister der Götter, der sich beim Anblick einer irgendwie begehrenswerten Nymphe oder einer anderen schönen himmlischen oder irdischen Kreatur entzündet, deren Verfolger die Göttin unweigerlich wird, ständig verärgern. Die beiden olympischen Koryphäen werden das Bild des vorbildlichen Paares wenn auch nicht in Treue, so doch in Stabilität prägen. Ihre Liebesaffäre wurde von griechischen Autoren von ihrer Verlobung mit ihren Flitterwochen weithin gepriesen.
Hera, die einen eigenen Zeus-Kult hatte, wird in der Mythologie von sehr kontrastierendem Charakter gezeigt. Manchmal Opfer des rächenden Zorns ihres Mannes (Zeus hängt sie an den Füßen mit einem Amboss an jedem Handgelenk auf, um sie für ihre Verärgerungen gegenüber ihrem Sohn Herakles zu bestrafen ), kann sie ihm auch einen starken Widerstand entgegensetzen und sogar verräterisch sein, da Laut einer Geschichte hätte sie ohne das Eingreifen von Thetis nicht gezögert, ihre Macht zu neutralisieren. Die Ilias schrieb ihm die Geburt von Typhon zu, der allgemein als eine Kreatur des Tartarus angesehen wird .
Andere LiebhaberZeus, indem er die Titanen auf den Grund des Pantheons verbannt , rohe und böse Kreaturen, beginnt die große olympische Mythologie und lässt die Reife der griechischen Kultur erahnen, denn Zeus und seine Gefährten werden nun intensiv durch fantasievolle Geschichten, eine hochkarätige Literatur und ein unglaublicher künstlerischer Geschmack. Die besiegten Titanen werden in Vergessenheit geraten und für immer ohne Kult bleiben, um sie zu ehren. Es gibt kaum ein vorhellenisches Land, das sich nicht direkt oder indirekt auf einen Meistergott von ähnlicher Statur wie Zeus bezieht.
Ursprünglich Gott des Tageshimmels, wurde sein Tod als Teil des kosmischen Kreislaufs betrachtet. So zeigten die Kreter das Grab des Zeus auf dem Berg Yushtas und erzählten seinen Tod dem Skandal der anderen Griechen. Aufgrund seiner zyklischen Natur neigte der ursprüngliche Zeus notwendigerweise dazu, ein gefallener und bedrohter Gott zu werden. Von dem Moment an, als er der höchste Gott wurde, wurde dieser Aspekt verschleiert und die Griechen lehnten die Idee eines "Todes" oder eines Sturzes von Zeus ab. Dennoch gibt es noch viele Spuren dieses alten Staates wie die in der Ilias erwähnte Verschwörung gegen Zeus, den Mythos des Prometheus ...
Zeus Upatos , Upsistos "sehr hoch , erhaben " erhielt während der Teilung der Welt die himmlische Sphäre, den bedeutendsten Teil, den imposantesten und in den Augen der Menschheit geheimnisvollsten. Der Himmel ist eine privilegierte Position: Zeus beobachtet die Handlungen der Menschen, kann eingreifen und korrigieren. Hesiod schrieb: „Das Auge des Zeus sieht alles, weiß alles“. Dieser für Männer unzugängliche Bereich wird ihn ihnen paradoxerweise näher bringen. Meister von oben, dieser Gott beherrscht alle atmosphärischen Maschinen. Er ist der Meister der meteorologischen Zeit: Gewitter, Donner, Regen, Schnee, Hagel, Blitz, Böen, Wasserhosen, Nebel… aber auch Hitzewellen und Dürren. Der Gott kann sich in "seinem schlechten Tag" zeigen: Zeus Terpichéraunos "der gerne Blitze schwingt "; Zeus Nephélégèretès „der die Wolken ansammelt“; Zeus Maïmaktès „der den Sturm bläst“ usw. Das Wohlergehen der Menschheit hängt von ihrem Willen, ihren Launen oder ihrem Zorn ab.
Die Berge, deren Gipfel die Wolken und Blitze berührt, werden der heilige und privilegierte Mittler zwischen Zeus und den Menschen sein: hauptsächlich Olympus (der höchste: etwa 2.900 m ), aber auch Parnes (in Attika , Zeus Ombrios , der Regengott); das Pilion (Thessalien, Zeus Akraios , der Gipfel des Gottes); das Lykaion (in Arkadien die heutigen Diaphorti: Zeus Lykaïos ), etc. Von diesen irdischen Höhen steigt er manchmal zu den Menschen hinab, und es ist ganz natürlich, dass Iris, deren farbiger Bogen die Erde mit dem Himmel verband, seine Bote war. Das Tal von Tempée, das vom Wasser des Peneus zwischen Olymp und Ossa gegraben wurde , wird dem mächtigen Arm des Zeus zugeschrieben, der den Berg trennte. Dieses Ereignis wurde während der Pélôria (Zeus Pélôrios , der Allmächtige) gefeiert , die zu einem großen Erntedankfest wurde. Der Reichtum und die Fruchtbarkeit der Erde liegen in seiner Macht.
Zeus, der Meister des Schicksals, wird manchmal mit einer Skala dargestellt oder beschrieben, in der das jedem gewährte Schicksal geschätzt wird. Trotz denen, die er begünstigen möchte, auch wenn die Wechselfälle geändert werden können, ändert er das Schicksal nicht, sondern erkennt es, Fatalismus unter anderem veranschaulicht durch die Strafe für Asklepios , der es wagte, einen Toten wiederzubeleben.
Der Einfluss des Gottes erstreckt sich über Reichtum und Kulturen: Zeus Plousios sagt, "der Reichtum bringt". Für die Ernten: In Athen wurde Zeus während der Bouphonies ( Ochsenopfer ) und Pandia (Plantagenfest) gefeiert, um die Gunst des Zeus Epikarpios "der Frucht bringt" zu gewinnen, und im Herbst feierten wir regelmäßig den Zeus Géôrgos "Kultivator".
Obwohl die Etymologie darauf hinweist, dass Zeus ursprünglich ein Himmelsgott war, ehrten viele griechische Städte einen lokalen Zeus, der unter der Erde lebte. Die Athener und die Sizilianer verehrten Zeus Chthonios oder Katachthonios , also den unterirdischen Gott, denn aus dem Bauch der Erde kommen Kulturen. Wir sehen noch einmal das extreme Übergewicht des Zeus: Hades , sein Bruder, der sein legitimer Gott ist, wird in dieser Rolle oft verdrängt. Dieser ungeliebte Bruder, der im Wesentlichen den dunklen Mächten des Erdbodens, also der Welt der Toten, verbunden ist, wird gefürchtet und niemals populär sein.
Zeus Pátêr ( πατήρ άνδρῶν τε τε τε / patếr ándrỗn te theỗn te ).
In den Arbeiten und die Tage , Hesiod Adressen Zeus , so dass er die Gesetze in Eigenkapital platziert. Die erste Tat des Gottes besteht darin, seine schwerfälligen vorolympischen Vorfahren zu neutralisieren, die unschuldigen Gefolterten zu befreien und seine legitimen Geschwister wiederherzustellen. Seiner Stärke und seiner Rechte gewiss, wird er fortan „der Vater der Götter und Menschen“ sein. Homer hatte Zeus in der Ilias zu Recht zum Ältesten der Familie gemacht. Denn als echter großer Bruder wird er seine Autorität ausüben. Später werden seine zahlreichen Nachkommen, ob göttliche oder sterbliche, diesen Charakter des Patriarchen der Familie stärken. Aufgrund seines Aspekts als Pate der indoeuropäischen Inspiration, aber eingetaucht in eine mediterrane Gesellschaft, in der Muttergöttinnen vorherrschen , ist Zeus laut Louis Séchan „größtenteils die große Gottheit der griechischen Einwanderer“. Homer wird , indem er die Götter in die Angelegenheiten der Menschen einbezieht, machtvoll dazu beitragen, die Gottheiten zu „vermenschlichen“ und so die Verbindungen zwischen ihnen zu stärken. Herodot war bereits der Unterschied zwischen der Gottheit „ Menschgestalt “ der Asiaten ( ανθρωποειδείς / anthrôpoeideís ) und der Gottheit „Menschlichkeit“ der Griechen ( ανθρωπουφυείς / anthrôpouphueís ) .
Er ist der große Beschützer der Ehebande ( Zeus Téléïos , „Gott, der vollbringt“); des häuslichen Herdes ( Zeus Ktêsios , „Hausgott“); Familienbesitz ( Zeus Herkéios , „Gott des Zauns“); der Familie oder das Recht auf Blut ( Zeus Sunaïmos , „Gott der Rasse“); der Sicherheit der Stadt ( Zeus Polioûkos , „Gott, der die Stadt beschützt“). Er ist der wohlwollende Gott der Könige – sie kommen oft von Helden – und der Gott aller Königtümer, weil sie von göttlicher Macht ausgehen: Auf Erden sind Herrscher das Äquivalent von Göttern und Homer scheut sich nicht, sie „dioguénès“ und „diotréphès . zu nennen “(von Zeus geboren und von Zeus genährt). Er ist immer noch der Garant der bürgerlichen Freiheiten ( Zeus Éleuthérios , „befreiender Gott“); Bündnisse und Eide ( Zeus Orkios , „Gott der Eide“) usw.;
Zeus Sôtêr " Rettergott ": Es gibt keine anderen Götter, die von den Griechen so um Hilfe und Schutz angerufen werden. In den Köpfen großer Kapitäne werden keine wichtigen Entscheidungen ohne Rücksprache mit ihm getroffen. Wir opfern ihm nach einer Reise und rufen ihn vor dem Start an: Zeus Alexikakos , "der das Böse vermeidet". Viele Häfen haben einen Tempel, der Zeus Sôtêr (dem rettenden Gott) gewidmet ist. Die Athener feiern am letzten Tag des Jahres das Fest von Disotéria. Er wird zur Vergebung aufgerufen, indem er Zeus Meïlikios "süß wie Honig" Opfer darbringt und im weiteren Sinne von guter Gesinnung ist, bereit zu vergeben oder die Opfer anzunehmen. Unter diesem Beinamen wird er in Athen und in Sycione geehrt , der die Pythischen Spiele organisiert hat.
Zeus ist vor allem ein reinigender Gott und daraus entstehen in Athen wichtige Feste: die Diasia (Feste des Zeus, „dios“). Im Herbst dauerte eine Periode von Schafopfern in Zeus Phratrios von 3 bis 4 Tagen, in Athen und in den großen Städten: dies waren die Apaturien (Apatouria) oder Phratry- Feste . Opfer sind in der Tat ein Mittel, um den Gott zu erreichen und Reinigung und Versöhnung zu erlangen. Jeder Verbrecher sollte nicht bestraft werden, bevor er gereinigt wurde, weil er sich in den Augen von Zeus besudelt und göttliche Gesetze verletzt und nicht mehr die Gesetze der Menschen, die nur Rache fordern.
Zeus ist notwendigerweise ein Gott, der Vorzeichen liefert, und er ist aufmerksam auf Bitten ( Zeus Hikésios , "Gott der Bittsteller") und, laut Hesiod , auf die höchste Zuflucht der Unterdrückten. Zeus teilt seine Absichten auf verschiedene Weise mit: Ornithomancy (Vogelflug), Oniromantie , Geräusche (die Klèdones), Ekstase, Wurf (die Klèroï; lateinisch: Arten ) und eine Reihe von atmosphärischen Manifestationen. Drei Hauptschreine wurden ihm gewidmet, um seine Orakel zu hören.
Die Götter Indra bei den Hindus , Jupiter in der römischen Mythologie , Odin und Thor bei den Skandinaviern , Teutates bei den Galliern nehmen einen ähnlichen Platz ein. Sie haben auch einige gemeinsame Merkmale; insbesondere tragen sie Blitze, ein Bündel von Zickzack-Feuerpfeilen, die in einem Pfeil enden.
Zeus hat auch starke Ähnlichkeiten mit den Sturmgöttern Anatoliens und der Levante ( Hadad , Baal , Teshub ), die wahrscheinlich einige seiner Aspekte beeinflusst haben, insbesondere die des Herrschers. Mit diesen Gottheiten (zB Baalshamin ) wird er in neuerer Zeit der Antike identifiziert .
Die Bedeutung des Zeus in allen Belangen wird so konstant sein, dass er über alle anderen Kulte hinausragt. Aischylos schrieb: „Zeus ist der Äther, Zeus ist die Erde, Zeus ist der Himmel, ja, Zeus ist alles, was über allem ist. „ Wenn einige Gottheiten besonders in einigen Regionen verehrt wurden, ist Zeus immer der überall verehrte universelle Gott geblieben. Er war wirklich die panhellenische Verbindung. Die Beinamen (oder "Beinamen"), die dieser väterliche Gott erhielt, sind unzählig. Viele der olympischen Götter um Zeus sind Personifikationen moralischer Vorstellungen: Gerechtigkeit, Weisheit, Schönheit, Schicksal, Rache usw. oder die Instrumente der göttlichen Gesetze wie die Trinities: Moires , Erinnyen , Gorgonen ; die Historiker Michael Grant und John Hazel erinnern daran, dass Xenophanes und Plato über bestimmte Berichte empört waren, die von den Göttern karikative Charaktere ohne Moral und ohne Moral machten.
"Was alle Griechen vereint, gleiches Blut und gleiche Sprache, Heiligtümer und gemeinsame Opfer, ähnliche Sitten und Gebräuche, das konnten die Athener nicht verraten ..." . Das war die Antwort der Athener auf die Anliegen ihrer Spartan Verbündeten, dem Tag vor der Schlacht von Plataea , in -479.
Zeus ist berühmt für seine unzähligen Abenteuer mit Sterblichen, Göttinnen und Nymphen: Danaé , Alkmene , Semele , Leto , Europa , Ganymed , Euphorion usw. Er ist der Vater vieler Götter: Ares , Athena , Dionysos , Hermes , Apollo , Aphrodite und Artemis ; viele Helden: Herakles , Perseus , Castor und Pollux , unter anderem.
Diese zahlreichen Untreue des Zeus gegenüber seiner dritten Frau Hera - nach Métis und Themis - sind der Grund für häufige Streitigkeiten zwischen den göttlichen Gatten. Darüber hinaus zeigte die Göttin einen sehr rachsüchtigen Charakter, sie verfolgte oft mit ihrer Rache die Mätressen ( Io , Leto usw.) oder sogar die Kinder ( Herakles ) ihres Mannes.
Er herrscht über den Himmel und hat als Symbole den Adler und den Blitz .
Im Manga Japanese One Piece von Eiichiro Oda erschuf eine Piratenkaiserin (Big Mom) eine lebende Wolke (ein "Homie") aus Zeus-Namen, die Blitze auslösen kann.
: Dokument, das als Quelle für diesen Artikel verwendet wird.