Hat mein

Hat mein
Ägyptische Gottheit

Vertretung von Amun.
Eigenschaften
Andere Namen) Imen
Name in Hieroglyphen
ich mn
nicht
 
Wo
M17 Y5
N35		 C12
 
Wo
M17 Y5
S3		 A40
Hannig-Transliteration jmn
Darstellung Mann trägt einen Pschent, der von zwei hohen Federn überragt wird
Metamorphose (n) Gans , Schlange
Herkunftsort Theben ( Oberägypten )
Göttliche Gruppe Ogdoade von Hermopolis,
dann thebanische Triade
Parèdre Amemet dann Mut
Äquivalent (s) durch Synkretismus Zeus ( griechische Mythologie )
Zeus Ammon ( Ägyptische Mythologie )
Verehrung
Anbetungsregion Antikes Ägypten
Tempel (e) Auflistung
Hauptort der Feier Theben ( Oberägypten )
Familie
Vater Irgendein
Mutter Irgendein

Amun ist eine der Hauptgottheiten des ägyptischen Pantheons , der Gott von Theben . Sein Name Imen , „der Verborgene“ oder „der Unerkennbare“, übersetzt die Unmöglichkeit, seine „wahre“ Form zu kennen, denn er offenbart sich in vielerlei Hinsicht. Er ist Imen achâ renou , „Amon mit vielen Namen“.

Mit seiner Gemahlin Amemet ist er eine der göttlichen Wesenheiten der Ogdoade von Hermopolis .

Mythologie

In Form einer Gans, eines seiner Symboltiere, legte er das Ur-Ei, aus dem das Leben entsprang. In Form einer Schlange befruchtete er das in den Urwassern geformte kosmische Ei. In den Texten der Pyramiden wird sie als Schutzgottheit des verstorbenen Königs erwähnt und nimmt im Reich der Mitte einen überragenden Platz in der Region Theben ein , wo sie schließlich Montu verdrängt . Die thebanischen Theologen teilten ihm eine neue Gemahlin , Mut , und einen Sohn, den Mondgott Khonsu , zu, mit dem er die thebanische Triade bildete . Es kann auch in Form eines Widders gefunden werden, der die pharaonischen Insignien trägt. In der ägyptischen Auffassung ist der Widder ein bemerkenswertes Tier, Symbol der Macht, Anführer und Beschützer der Herde. Dieses heilige Tier der Thebaner gilt als das lebende Emblem des Gottes auf Erden.

Darstellung

Wie der Name schon sagt ("Le Caché"), ist er nicht darstellbar. Aus diesem Grund ist er als der dargestellt wird , Pharao , sondern trägt ein Mörser Krone überragt von zwei hohen vertikalen Federn und das Fleisch blau lackiert. Er wird auch mit brauner oder seltener schwarzer Haut dargestellt, daher seine Anpassung an Min , den Gott von Coptos .

Es ist mit dem Schwanen zugeordnet SMN , wahrscheinlich durch Laut Analogie und der RAM- SFT . So erstreckt sich vor dem Eingang zu seinem Tempel von Karnak eine Gasse aus kriozephalen Sphinxen (oder Criosphinx ), Symbolen seiner Zeugungskraft.

Verehrung

Ursprünglich lokaler Gott von Theben , der Beitritt der XI. E. Dynastie thebanischen Ursprungs und insbesondere von Amenemhat ("  Imen ist an der Spitze") der XII. E. Dynastie wird ihn zum König der Götter, "Herrn der Throne von das Doppelland“.

Während der XVIII. E-  Dynastie wird Amon die nationale Gottheit schlechthin, die Vereinigung Ägyptens, die den Sieg von Ahmôsis über die Eindringlinge der Hyksô ermöglichte . Er wird dann mit Rê , dem Sonnengott von Heliopolis , in Verbindung gebracht und wird zum kosmischen Gott Amon-R,, "der Ewige, der Herr von Karnak , Schöpfer des Seienden, Meister von allem, dauerhaft in allen Dingen etabliert". Es wird auch gesagt, dass "die Götter sich wie Hunde zu seinen Füßen verneigen, wenn sie die Gegenwart ihres Herrn erkennen".

Er wird auch mit Min , dem Gott von Coptos, unter dem Namen Amon-Min in Verbindung gebracht, in dem er als Fruchtbarkeitsgottheit verkörpert wird. Mit Mut und Khonsu bildet er in Karnak einen beliebten Dreiklang . Er bildete schließlich mit Re und Ptah die Gruppe der drei großen ägyptischen Götter.

Neben diesem dynastischen Amon, der für gewöhnliche Menschen unzugänglich ist, gibt es einen Amon, der als weniger distanziert empfunden wird und den Armen, Kranken und Schwangeren aufmerksam zuhört, die sich ihm bei großen religiösen Festen wie dem Fest des "Opet who" nähern können sah die Prozession der heiligen Boote der thebanischen Triade (Amon, Mut und Khonsu) von Karnak nach Luxor .

Es war während der archaischen Periode Griechenlands, dass der ägyptische Amun der griechischen Gottheit Zeus assimiliert wurde . Es waren die Kyreneer , die ihn der griechischen Welt als Ammon-Zeus bekannt machten . Sein Orakelheiligtum in der Oase Siwa ist das drittgrößte nach Delphi (Apollo gewidmet) und Dodona (Zeus gewidmet). Alexander der Große wurde dort -331 zum Sohn des Ammon-Zeus proklamiert.

Hauptanbetungsstätten

Tempel gewidmet Platz
Hat mein Siwa
Hat mein Umm Ubayda (Oase Siwa)
Hat mein Thônis
Hat mein Sag el-Balamoun
Amon-Re Xois
Amon-Re Tanis
Hat mein Pi-Ramses
Hat mein Memphis
Hat mein Teudjoï
Amon von Khéménou Hermopolis
Hat mein Chenhour
Amon-Re Theben mit Karnak
Amon- Min Luxor
Amon von Djeme Medinet Habu
Amon Nil Elephantine
Hat mein Beit el-Ouali ( Nubien )
Amon-Rê und Rê-Horakhty Amada ( Nubien )
Amon Nil Ouadi es Seboua ( Nubien )
Amon von Ramses Abu Simbel ( Nubien )
Hat mein Pnoubs ( Sudan )
Amon-Re Kawa ( Sudan )
Amon von Napata Gebel Barkal ( Sudan )
Hat mein Meroe ( Sudan )
Hat mein Naqa ( Sudan )
Hat mein Al-Ghuwaytah (Oase von Khargeh )
Hat mein Hibis (Oase Khargeh )
Amon d'Hibis Al-Zayyan (Oase Khargeh )
Hat mein Deir el-Hagar (Oase von Ad-Dakhla )

Hinweise und Referenzen

  1. In Transkription .
  2. Vgl. Ruth Schumann Antelme & Stéphane Rossini , S.  25 .
  3. Ägyptische Gans .
  4. Jean-François Champollion, Das ägyptische Pantheon , Paris,1823
  5. Blau ist die Farbe des Himmels. Es ist auch der von Lapislazuli , ein heiliger Stein in den Augen der Ägypter.
  6. Alopochen aegyptiaca .
  7. Ovis longipes aegyptiaca .
  8. Widmungsinschrift von Thutmosis  III. in Karnak ( Sethe 1932-1961 , S.  164).
  9. Hymne an Amon Kairo XVIII th  Dynastie ( Harari und Lambert 2002 , Seite  15).
  10. Gilles Lambert und Roland Harari, Wörterbuch der griechischen und lateinischen Mythologie , Paris, Le Grand Livre du Mois ,2000, 256  S. ( ISBN  2-7028-3443-4 ) , p.  29

Literaturverzeichnis

Externe Links