Ares

Ares
Gott der griechischen Mythologie
Behelmter Kopf des Arès vom Typ Arès Borghese, Kopie eines Werkes von Alcamene, aus dem Umkreis des Phidias, 4. Jahrhundert v.  AD, München Glyptothek.
Ares behelmten Kopf den Typ des Ares Borghese , Kopie eines Werkes von Alkamenes , den Kreis der Phidias , IV - ten  Jahrhundert  vor Christus. AD , München Glyptothek .
Eigenschaften
Altgriechischer Name Ἄρης
Hauptfunktion Gott des Krieges
Residenz Berg Olymp
Herkunftsort Griechenland
Entstehungszeitraum Antike
Göttliche Gruppe Olympische Kanone
Assoziiert) Aphrodite
Äquivalent (s) durch Synkretismus März , Laran
Familie
Vater Zeus
Mutter Hera
Erster Ehepartner Aphrodite
• Kinder) Deimos und Phobos , Harmonie ,
die Erots ( Eros , Anteros , Himéros , Pothos , Hédylogos )
Zweiter Ehepartner Tritée
• Kinder) Melanippos
Dritter Ehepartner Chryse oder Dotis
• Kinder) Phlegien
Vierter Ehepartner Andere
• Kinder) Kyknos , Diomedes , Tereus

Ares (in altgriechischen Ἄρης  / ares ) ist der Gott des Krieges in der griechischen Mythologie . Er ist der Sohn von Zeus und Hera .

Die Römer setzten ihn mit ihrem Gott Mars gleich .

Etymologie

Die Etymologie des Namens Ares ist traditionell mit dem griechischen Wort ἀρή ( arē ) verbunden, der ionischen Form des dorischen ἀρά ( ara ), was „Pest, Ruine, Fluch, Verwünschung“ bedeutet. Walter Burkert merkt an, dass „Ares anscheinend ein alter abstrakter Name ist, der eine Menge Schlacht, Krieg bedeutet. "

Genealogie und Familie

Ares ist eines der Kinder von Zeus und Hera .

In der Ilias als rein brüderlich dargestellt, werden die Beziehungen von Arès und Aphrodite in der Odyssee sowohl amourös als auch ehebrecherisch, da die Göttin der Liebe dort mit Hephaistos verheiratet ist – letzterer ist der Ehemann einer sogenannten Charis in der Ilias . Wieder einmal wird Ares lächerlich gemacht: Von Helios , der Sonne, denunziert , tappen die Liebenden in die Falle des betrogenen Ehemanns, der sie in ein Netz fängt und den urkomischen Göttern ausstellt. Beschämt sucht Ares Zuflucht in Thrakien.

In Hesiod und den späteren Dichtern werden Ares und Aphrodite als legitimes Paar dargestellt. Aphrodite schenkt Ares drei Kinder: Deimos , Phobos und Harmony , Ehefrau von Cadmos , dem Gründer von Theben . (Ares in Theben hatte eine Quelle, die von einem Drachen bewacht wurde, dessen Vater er war. Als Kadmos Wasser aus dieser Quelle schöpfen wollte, um ein Opfer zu bringen, versuchte der Drache ihn daran zu hindern. Kadmos tötete ihn. , und , um diesen Mord zu sühnen, musste Ares acht Jahre lang als Sklave dienen, aber nach Ablauf dieser Frist heirateten die Götter Cadmos mit Harmony, der Tochter von Ares und Aphrodite.). Die Urheberschaft von Eros und Anteros taucht zum ersten Mal beim Lyriker Simonides auf und scheint ihm eher der Einfachheit halber zugeschrieben zu werden. Er wird auch als Vater von Pathos (Leidenschaft) und Himéros (Begierde) angesehen.

Mit Tritée , der Tochter des Meeresgottes Triton , zeugte er Melanippos, den Gründer einer Stadt, die er zu Ehren seiner Mutter nennen sollte.

Seine anderen Kinder sind oft Kriminelle oder Verrückte:

Mythos

Seine Bedeutung ist relativ begrenzt. Es erscheint hauptsächlich in Berichten über Krieg oder Kampf.

Während des Trojanischen Krieges stellte er sich auf Bitte seines Halbbruders Apollo auf die Seite der Trojaner . Wir sehen auch, wie er den Achäern hilft. Wie die anderen Götter ermahnt er sein Lager in verschiedenen Gestalten, insbesondere das von Acamas . Er begleitet die Helden auf dem Schlachtfeld. Er ist jedoch der einzige, der direkt am Kampf teilnimmt und wir sehen, wie er dem verstorbenen Periphas seine Rüstung ablegt . Seine überraschende Stärke macht ihn nicht zu einem unbesiegbaren Kämpfer. Seine Halbschwester Athena , die die andere Seite eingenommen hat, schlägt ihn mit einem Stein nieder und er muss sich sogar vor Diomedes , einem einfachen Sterblichen, unterstützt von Athena, geschlagen geben.

Die Ilias erzählt auch, dass die Aloades ihn dreizehn Monate lang in einem Bronzegefäß eingesperrt haben. Laut der Scholiaste ist es für den Tod von Adonis verantwortlich, der den Aloades unterstellt ist. Er wird am Ende seiner Kräfte von Hermès befreit . Dies ist wahrscheinlich die ätiologische Erklärung für ein alle 13 Monate stattfindendes Festival, bei dem alle Arten von Lizenzen erlaubt waren.

Außerhalb des Trojanischen Zyklus wird er zweimal von Herakles besiegt .

Nach Euripides und Hellanicos , wenn Halirrhotios , Sohn des Poseidon , Vergewaltigungen Alcippe , die Tochter , die er mit hatte Aglaure (Tochter von Cecrops ), tötet er ihn. Für diesen Mord wird Ares vor das Tribunal der olympischen Götter gebracht, auf dem Hügel, der seinen Namen trägt (vgl. Areopag ). Laut Euripides wird er freigesprochen. Laut Panyasis scheint Ares jedoch dazu verurteilt worden zu sein, unter Sterblichen zu dienen, zweifellos auf Kosten dieses Mordes.

Funktionen

Gott des Krieges

Ares ist der Kriegsgott. Er zieht in die Schlacht, begleitet von seiner Schwester Eris (Discord), seinen Söhnen Deimos (Terror) und Phobos sowie Enyo , der Göttin der Schlachten. Er selbst wird oft Ἐνυάλιος / Enyalios genannt , „der Wütende“. Traditionell interpretieren die Griechen seinen Namen als Ableitung des Wortes „Killer“ ( ἀναίρης / anaïrês ). Seine Beinamen lassen wenig Zweifel an seiner Persönlichkeit: „Unersättlich für den Krieg, Angreifer von Festungsmauern, Zerstörer von Städten, Schildtöter, Mörder, Bluttrinker, Beuteträger, Geißel der Menschen“.

Ares wird von anderen Göttern gehasst, insbesondere von Zeus, der ihm in der Ilias erklärt  :

"Ich hasse dich mehr als alle Götter, die auf dem Olymp leben,
weil du nur von Zwietracht, Kriegen und Kämpfen träumst. "

Hera, seine Mutter, schätzt ihn nicht viel mehr, verärgert als sie ist, dass er während des Trojanischen Krieges Partei für die Trojaner ergreift . Sie erklärt auch über ihn:

"Zeus Vater, bist du nicht empört über Arès' Missbrauch?
Wie viele tapfere Achäer hat er nicht wahllos vernichtet
! Es tut mir leid, und doch sind
Artemis und Apollo mit dem silbernen Bogen sehr froh
, diesen Irren losgelassen zu haben, der kein Gesetz kennt. "

Nur Aphrodite zeigt Zuneigung zu ihrem "guten Bruder", der anderen Legenden zufolge auch ihr Geliebter ist. In seinem Ödipus in Colon kann Sophokles ihn also als „den Gott verkünden, dem unter den Göttern alle Ehre verweigert wird“.

Sein Name bezeichnet alle Formen des gewaltsamen Todes, insbesondere die Pest . Der Krieg trägt den Spitznamen „Tanz von Arès“. Die Griechen sehen ihn als „Gott der Tränen“. Nur die ihm gewidmete homerische Hymne (vermutlich spät und orphisch inspiriert) zeigt ihn wohlwollend und benennt ihn:

„Kühes Herz, Träger schilderhaltender Städte, mit Messingkappen bedeckt,
Mit robusten Händen, unermüdlich, stark durch die Lanze, Wall des Olymp,
Vater des Sieges, glücklicher Abschluss der Kriege, Gehilfe der Themis  ;
Absoluter Meister des Widersachers, Führer der Gerechtensten. "

Ares teilt sein Einsatzgebiet mit Athena . Er wird oft als die Verkörperung des wilden, brutalen und ungeordneten Aspekts des Kampfes dargestellt, Athena repräsentiert die Schlachtordnung zwischen zivilisierten Völkern. Athena kann aber auch brutal und rücksichtslos sein, zum Beispiel wenn sie die Giant Pallas häutet . Der Schild des Achilles stellt die beiden Götter gleichberechtigt dar, "sowohl in Gold als auch in Gold gekleidet, schön und groß mit ihren Waffen, wie Götter". Ebenso erinnert die kürzeste ihr gewidmete homerische Hymne an "die schreckliche Göttin, die sich zusammen mit Ares für das Kriegswerk, die Plünderung von Städten und das Kriegsgeschrei interessiert". Dennoch unterscheiden sich die beiden Götter dadurch, dass Athena ihre Kriegerrolle für eine andere aufgeben kann, während Arès darauf hinausläuft, ein Kriegsgott zu sein.

Bürge der Eide

Ares ist auch der rachsüchtige Gott. Als solcher wird sein Name in feierlichen Eiden verwendet. Dies ist zum Beispiel der Fall bei dem Eid, den junge Athener während ihrer Ephébie geleistet haben .

Beinamen und Beinamen

Homerische Beinamen  :

Epiklese  :

Attribute

Verehrung

Sein bevorzugter Wohnsitz ist Thrakien - die Thraker waren für die Griechen ein kriegerisches und kämpfendes Volk.

Auch in Kolchis wird er verehrt  : Das Goldene Vlies wird in seinem heiligen Hain ausgestellt und die umliegende Ebene trägt seinen Namen. Die Amazonen bauten auch einen Tempel in der Nähe .

Nach Herodot ist Ares einer der Lieblingsgötter der Skythen , die ihm Statuen und Schreine widmen.

In Griechenland sind seine Kultstätten selten. In Theben ist ihm ein Brunnen gewidmet , in Erinnerung an die Legende von Kadmos, der dort die Zähne eines Drachen, Sohn von Arès, gesät hat, der die Spartaner geboren hat . Anschließend schloss Cadmos Frieden mit Ares, indem er Harmonie, die Tochter des Gottes und der Aphrodite, heiratete, bevor er Theben gründete . Die Metapher ist transparent: Das Ende der Kriege bringt Ordnung und Harmonie und ermöglicht die Gründung der Stadt .

Besonders in Sparta ist es Kultobjekt. Die Epheben opfern ihm in Therapne in Lakonien einen Hund . In Géronthrai , nördlich von Helos , noch in Lakonien, wird es in Festen ohne Frauen gefeiert. In Sparta selbst ist ihm ein Heiligtum unter dem Namen Arès Théritas gewidmet, das heißt "der Wilde", Epiklese manchmal verbunden mit Théra, seiner Amme .

In Attika hat es ein Heiligtum in Acharnes . Eine Stele, die derzeit in der Französischen Schule von Athen aufbewahrt wird , reproduziert zweifellos die Statue des Kults. Im I st  Jahrhundert wird der Schrein der über Agora von Athen und eine neue Statue errichtet wurde, einschließlich Ares Borghese ist wahrscheinlich eine Kopie.

In Tégée , in Arkadien , feiern die Frauen es in Festen, die ihnen vorbehalten sind, und gedenken ihrer Tapferkeit gegen die Spartaner. In der Nähe von Trézène ist ihm ein Heiligtum zum Gedenken an die Amazonen , seine Töchter, gewidmet. In Athen wird er in Verbindung mit Aphrodite verehrt. Schließlich hat es Tempel in Argos und Salamis .

Sein Platz in der antiken griechischen Religion ist bei weitem nicht gleich dem des Mars bei den Römern .

Weiterentwicklungen

Malen

Skulptur

Literatur

Comic

Kino und Fernsehen

Videospiele

Anhänge

Literaturverzeichnis

Verwandte Artikel

Externe Links

Hinweise und Referenzen

Anmerkungen

Verweise

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  11. Ilias , V, 835-909.
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