Pier Paolo Pasolini

Pier Paolo Pasolini Beschreibung des Bildes Pier Paolo Pasolini.jpg. Schlüsseldaten
Geburt 5. März 1922
Bologna , Italien
Staatsangehörigkeit  Italienisch, dann Italienisch 
Tod 2. November 1975
Ostia , Italien
Beruf Schriftsteller , Regisseur , Dichter , Drehbuchautor , Journalist , Dialogautor , Schauspieler und Komponist
Bemerkenswerte Filme Das Evangelium nach Matthäus
Vögel, kleiner und großer
Satz
Schweinestall
Das Decameron
Salò oder die 120 Tage von Sodom

Pier Paolo Pasolini [ p j ɛ r p a ː o s o p a z o l i ː n i ] ist ein Schriftsteller , Dichter , Journalist , Schriftsteller und Regisseur Italienisch , geboren5. März 1922in Bologna und in der Nacht ermordet 1 st zu2. November 1975, am Strand von Ostia , in der Nähe von Rom .

Sein künstlerisches und intellektuelles Werk, vielseitig und politisch engagiert, hat die Kritiker geprägt. Vor allem für sein Engagement für die Linke bekannt, aber stets außerhalb von Institutionen und Parteien stehend, beobachtete er bis zu seinem Tod 1975 die Veränderungen der italienischen Nachkriegsgesellschaft eingehend. Seine Arbeit löste oft heftige Kontroversen aus (wie sein letzter Film, Salò oder die 120 Tage von Sodom , die im selben Jahr seines Todes in die Kinos kam) und provoziert durch die Radikalität der Ideen, die er dort zum Ausdruck bringt, Debatten. Tatsächlich stand er der damals aufstrebenden italienischen Bourgeoisie und Konsumgesellschaft sehr kritisch gegenüber und distanzierte sich auch schon sehr früh vom Protestgeist von 1968 .

Mit mehr als vierzehn Preisen und neun Nominierungen setzte sich Pasolinis Filmkunst durch, ab 1961 vor allem mit dem Matthäusevangelium , dann mit den Canterbury Tales .

Von den 1920er bis 1950er Jahren

Herkunft der Familie

Zweites Kind von Carlo Alberto Pasolini, Soldaten des Infanterie, und Susanna Colussi, Lehrer von Casarsa della Delizia , Pier Paolo wurde geboren Bologna auf5. März 1922, in der Via Borgonuovo 4. Ihre Eltern hatten erst drei Monate zuvor geheiratet, inDezember 1921, war aber schon seit vielen Jahren verlobt. Ein früherer Sohn, Carluccio, wurde ebenfalls 1915 geboren, starb aber im Säuglingsalter und Pier Paolo wird ihn daher nicht kennen.

Carlo Alberto Pasolini wurde geboren am 26. Juni 1892in Bologna und starb am19. Dezember 1958in Rom . In eine ziemlich wohlhabende Familie hineingeboren, vergeudete er schnell sein Erbe aus Liebe zu einer Tänzerin. Er ist der Sohn von Giulia Drudi und Argobasto Pasolini sowie der Bruder eines gewissen Pier Paolo Pasolini, Dichter. Diese Argobasto stammte aus einer Adelsfamilie von Ravenna , die Pasolini Dall'onda (Nachkomme eines Pasolino Dall'onda, Konsul von Monte Paderno das XIII - ten  Jahrhundert ), die den Titel hat Patrizier von Ravenna . Der italienische Schriftsteller und Regisseur ist somit ein entfernter Cousin von Uberto Pasolini (Jahrgang 1957), Filmregisseur und Produzent, und Graf Giuseppe Pasolini (1815-1876), Minister und Präsident des italienischen Senats.

Aszendent-Genealogie von Pier Paolo Pasolini  

Im Gegensatz zur Familie ihres Mannes ist die von Susanna Colussi (deren Nachname ursprünglich Colùs ist ) ziemlich arm und bäuerlicher Herkunft. Sein Vater besaß eine Brennerei und hatte sechs Kinder, von denen eines in die USA auswanderte . Zu den Schwestern von Susanna können wir insbesondere Enrichetta zählen, die Mutter des Schriftstellers, Regisseurs und Dichters Domenico Naldini , Cousin von Pasolini und enge Freundin von dieser, sowie Großmutter von Graziella Chiarcossi, der Frau des Schriftstellers Vincenzo Cerami .

Kindheit und Jugend

Im Jahr 1923 , als er ein Jahr alt war, zog die Familie von Pasolini, die in der Stadt Parma lebte , nach den Aufgaben des Militärvaters nach Conegliano und dann 1925 nach Belluno , wo sein Bruder Guido geboren wurde .

In 1927 , Pasolini und seine Familie wieder in Conegliano, wurde Pier Paolo eingeschrieben es in der Grundschule , bevor er sechs Jahre alt war. Im folgenden Jahr zogen sie wegen der Verhaftung des Vaters (wegen unbezahlter Schulden) nach Friaul in Casarsa della Delizia , dem Heimatdorf seiner Mutter; Ihre Mutter nahm dann ihre Stelle als Lehrerin wieder auf, um die finanziellen Schwierigkeiten zu bewältigen, die ihre neue Situation mit sich brachte. Die Haft des Vaters endet und die Umzüge werden jährlich wieder aufgenommen . Pier Paolo verbringt seine Sommer in Casarsa, „einer alten Stadt … grau und im tiefsten Dämmerlicht des Regens getaucht, nur bevölkert von alten Bauernfiguren und unterbrochen vom zeitlosen Klang der Glocke. "

In 1929 , zog die Familie nach Sacile , wieder wegen der Arbeit des Vaters, und in diesem Jahr der junge Pier Paolo eine Leidenschaft für entwickelte Zeichnung und Poesie , seine Sujets sind die Naturschauspiele, die er in Casarsa beobachtet. Nach einem kurzen Aufenthalt in Idrija , jetzt in Slowenien , kehrt die Familie nach Sacile zurück, wo Pier Paolo die Aufnahmeprüfung für das College ablegt, und beginnt sein erstes Jahr in Conegliano. Der Vater wurde Mitte des Schuljahres 1932 - 1933 nach Cremona versetzt , die Familie blieb dort bis 1935 und zog erneut nach Scandiano , was unweigerlich Anpassungsprobleme mit sich brachte. Der junge Pier Paolo erweitert den Umfang seiner poetischen Lesungen, kultiviert seine Leidenschaft für die Literatur und verliert allmählich seinen anfänglichen religiösen Eifer (bis er sich 1969 in einem Interview als "atheistisch und säkular" definiert).

Am College von Reggio Emilia lernt er seinen ersten richtigen Freund Luciano Serra kennen, den er im folgenden Jahr am Gymnasium Galvani in Bologna kennenlernt  :

“Schönes und süßes Bologna! Ich habe dort sieben Jahre verbracht, vielleicht die schönsten ... "

Pier Paolo kultivierte dann neue Leidenschaften, darunter Fußball, und schürte seine Leidenschaft für das Lesen, indem er gebrauchte Bücher von Portico della Morte aus gebrauchten Büchern von Dostojewski , Tolstoi , Shakespeare , romantischen Dichtern , Coleridge und Novalis kaufte .

Auf der Galvani High School fand er andere Freunde, darunter Ermes Parini, Franco Farolfi und Elio Meli, und gründete mit ihnen eine literarische Diskussionsgruppe, während er ein brillantes Studium verfolgte: Er erhielt hervorragende Noten , und 1939 waren sie sogar so gut, dass sie ihm erlaubten, im Herbst desselben Jahres eine Klasse zu überspringen und das Abitur zu bestehen . Mit nur 17 Jahren schrieb er sich an der Philosophischen Fakultät der Universität Bologna ein und entdeckte neue Leidenschaften, die römische Philologie und vor allem die Ästhetik der figurativen Künste .

Er besucht den Cine-Club , wo er sich für einen Filmzyklus von René Clair begeistert, widmet sich dem Sport und wird Kapitän der Fußballmannschaft der Philosophischen Fakultät, fährt mit seinen Freunden Fahrrad , nimmt an Sommerausflügen teil . in Camping von der Universität organisiert. Seine Freunde trifft er oft - die Gruppe bezeichnet sich als "männlich und kriegerisch"  - nicht nur in den Sälen der Universität, sondern auch an anderen Orten, die vom faschistischen Jugendregime geschaffen wurden , darunter die Gruppo Universitario Fascista (oder GUF), Milizia- Campingplätze , und kulturelle Veranstaltungen in der Region organisiert. Während dieser Zeit las er die Occasioni von Eugenio Montale , die Werke von Ungaretti und italienische Übersetzungen griechischer Lyrik von Salvatore Quasimodo  ; außer Poesie liest er alles, was er finden kann, übersetzt ins Italienische von Freud .

Wie jedes Jahr verbrachte die Familie Pasolini den Sommer 1941 in Casarsa, Pier Paolo schrieb Gedichte, die er in seinen Briefen an seine Bologneser Freunde, an seinen Freund Serra, an Francesco Leonetti und Roberto Roversi schickte . Diese Zeilen drücken einen starken Geist der Solidarität aus:

„Spirituelle Einheit und unsere Einheit des Gefühls sind sehr wichtig, wir sind bereits eine Gruppe und fast eine neue Poesie; zumindest denke ich das. "

Die vier jungen Leute denken über die Gründung einer Zeitschrift Eredi (oder „  Héritiers  “) nach, die Pasolini mit einem Rahmenprogramm versehen möchte: „Vor Eredi werden wir vier sein müssen, aber aus Reinheit nur einer. " Die Zeitschrift wurde jedoch aufgrund staatlicher Beschränkungen des Papierverbrauchs nie geboren, sondern der Sommer 1941 ist für immer in die Erinnerung der vier Freunde eingebrannt. Zu dieser Zeit begann Pasolini, Dialoge auf Friaulisch zu schreiben , auch wenn die Gedichte, die er an seine Freunde schickte, alle auf Italienisch geschrieben waren.

Erste literarische Erfahrungen

Im Frühherbst aus Casarsa zurückgekehrt, merkt er, wie sehr ihm das Friaulische am Herzen liegt. Von den letzten Monaten des Jahres 1941 bis zum ersten des Jahres 1942 schrieb er in Poesie a Casarsa gesammelte Verse , ein kleines Buch, das er in Eigenregie veröffentlichte und zu dem Gianfranco Contini , Alfonso Gatto und der Kritiker Antonio Russi Stellung nahmen .

Danach nahm er in Bologna sein ereignisreiches kulturelles Leben, insbesondere an der Universität, wieder auf und plante nach den guten Kritiken von Francesco Arcangeli über seine Gemälde eine Diplomarbeit über zeitgenössische italienische Kunst bei Roberto Longhi , Professor für Kunstgeschichte , zu schreiben machte ihn mit den Malern Masolino , Masaccio , Piero della Francesca und Le Caravaggio bekannt , die er sofort im Kino sah . Pasolini schreibt nur die ersten Kapitel seiner Dissertation, bevor er aufgibt und zu einer für ihn motivierenderen Kurzgeschichte über die Poesie von Giovanni Pascoli übergeht . Das Manuskript seiner Dissertation über Kunst ging verloren am8. Oktober 1943.

Pasolini trat der Gioventù Italiana del Littorio (oder GIL) bei, einer vom Regime gegründeten Jugendorganisation, die Il Setaccio herausgab , eine Kunst- und Kritiker-Rezension, deren Chefredakteur er neben dem jungen Fabio Mauri schnell wurde . Aber ziemlich schnell im Konflikt mit dem Direktor der Zeitschrift , Giovanni Zalcone, der der Rhetorik des Regimes treu blieb, veröffentlichte Pier Paolo nur sieben Ausgaben der Zeitschrift bisNovember 1943, diese Erfahrung prägt den jungen Pasolini dennoch positiv, zeigt ihm die regressive und provinzielle Natur des Faschismus, sie drängt ihn, antifaschistisch zu werden .

Im selben Jahr besuchte er Nazi-Deutschland während einer Reise, die organisiert wurde, um das Treffen von Hochschuljugendlichen aus den beiden verbündeten Ländern zu fördern. Dann führte er sich in die ihm bisher unbekannte europäische Kultur ein . Nach seiner Rückkehr von seiner Reise veröffentlichte er in der Zeitschrift der GUF den Artikel Cultura italiana e cultura europea a Weimar ( "Italienische Kultur und europäische Kultur in Weimar" ), der, der Zensur entkommend , bereits den Pasolini "Korsar" und Rebell ankündigte . In Setaccio spürt er den Prinzipien eines Kulturprogramms nach, dessen Säulen das Bemühen um Selbsterkenntnis, innere Arbeit, individuelle und kollektive und kritische Sensibilität sind.

Der Krieg

Ende 1942 beschloss die Familie, in das Friaul , in Casarsa, das als ruhiger und sicherer galt, Zuflucht zu suchen , um das Ende des Zweiten Weltkriegs abzuwarten . Dort begann 1943 der junge Pier Paolo die erotischen Ängste zu verstehen, die er zuvor abzuwehren versucht hatte: "Ein ständiges Unbehagen ohne Bilder und Worte, das an meinen Schläfen schlägt und mich blendet" . Er hält Briefkontakt zu seinen Freunden, vor denen er beschließt, nichts mehr zu verbergen: „Ich möchte in Tagliamento sein , um dort nacheinander meine Gesten in der leuchtenden Höhle der Landschaft zu starten. Der Tagliamento ist sehr breit. Ein riesiger Felsbach, offen wie ein Skelett. Wir sind gestern mit dem Fahrrad dort angekommen, ein junger Einheimischer, mit einem jüngeren Einheimischen namens Bruno…“

Am Vorabend des Waffenstillstands vom 8. September wurde er zum Dienst einberufen. Erzwungene in gewinnen Livorno in 1943 , dem Tag nach dem Waffenstillstand, weigerte er sich , den Deutschen seine Arme sich zu ergeben, und flüchtete in Casarsa als Bauer verkleidet . Dort bildete er mit einigen anderen jungen Poesie-Enthusiasten eine Kulturgruppe, die den Gebrauch des Friaulischen von Casarsa gegen die Hegemonie des von Udine beanspruchte . Die neue Gruppe beschließt, eine Zeitschrift herauszugeben, die ihr Publikum anspricht und gleichzeitig Poesie fördert. Die erste Ausgabe des Magazins erscheint inMai 1944unter dem Titel, auf Friaulisch, Stroligùt di cà da aga ("Mond, auf dieser Seite des Wassers").

Während dieser Zeit wird der Frieden von Casarsa durch die Bombardierungen und durch die Überfälle der Faschisten untergraben, die die erzwungene Eingliederung in die neuen Streitkräfte der Republik Salò praktizieren , was die ersten Widerstandsgruppen hervorruft . Pier Paolo versucht sich so gut wie möglich abzulenken, widmet sich seinem Studium und seiner Poesie; Inzwischen eröffnet er bei sich zu Hause einen Kurs für Gymnasiasten, die ihre Schulen in Pordenone oder das College in Udine nicht mehr besuchen können . ImOktober 1944, Pasolini und seine Mutter ziehen nach Versuta , ruhiger und weiter weg von militärischen Zielen , sein junger Bruder Guido schließt sich den Widerstandskämpfern von Karnien an . Die Kinder des Dorfes müssen nun mehr als einen Kilometer zurücklegen, um zur Schule zu gehen, weil es in ihrem Dorf keine gibt, also beschließen Susanna und Pier Paolo, kostenlos eine bei sich zu Hause zu eröffnen .

In dieser Zeit erlebte der junge Pasolini seine erste wahre Liebe zu einem der ältesten Schüler, über die er schrieb: „In diesen Gliedern leuchtete ein Einfallsreichtum, eine Anmut … oder der Schatten einer verlorenen Rasse, die sich in der Adoleszenz erneut bekräftigt“ . Zur gleichen Zeit verliebt sich Pina Kalč, eine junge slowenische Geigerin , die mit ihrer Familie bei den Pasolini geflüchtet ist, in ihn. Pier Paolos Liebe zu dem jungen Mann und Pinas Liebe zu Pier Paolo greifen ineinander und verkomplizieren die letzten und langen Monate des Krieges schmerzlich.

Das 7. Februar 1945das geschieht, Massaker an Porzus , in Eastern Friuli : eine Miliz von pro-kommunistischen Partisanen die Osoppo Brigade Massaker, eine Gruppe von gemäßigten Partisanen , die die jugoslawischen Ziele auf Friaul entgegensetzt. Und unter den Opfern ist auch Pasolinis Bruder Guido. Diese Nachricht erreichte Casarsa erst wenige Wochen nach Kriegsende und stürzte Pier Paolo und seine Mutter in Verzweiflung. Trotzdem geht der Unterricht in der kleinen Schule in Versuta weiter, wo Pier Paolo als echter Lehrer gilt .

Das 18. Februarim selben Jahr bringt die Academiuta di lenga furlana eine kleine Gruppe innovativer Dichter zusammen, die auf der Grundlage der Erfahrungen von Pasolini die Prinzipien des regionalen Felibrismus begründeten : "Absolute Frioulität , romanische Tradition, Einfluss der zeitgenössischen Literatur, Freiheit, Fantasie " .

Im August erscheint die erste Ausgabe von Il Stroligùt mit einer anderen Nummerierung, um sie von der vorherigen Stroligùt di ca da aga zu unterscheiden . Zur gleichen Zeit beginnt Pasolini die Reihe von Diarii in italienischen Versen, die auf eigene Kosten in einem kleinen Band veröffentlicht wird und 1946 erscheinen wird. Im selben Jahr tritt er der Associazione per Autonomia del Friuli (Der Verein für Autonomie der Friaul) und nach der Rückkehr seines Vaters, Gefangener der Engländer , nach Kenia verteidigte Pasolini erfolgreich seine These Antologia della poesia pascoliana: introduzioni e commenti . Mit diesem Diplom wird die vom Bildungsministerium stark bestrittene Rolle von Pasolini als Direktor-Lehrer der Schule anerkannt.

Nachkriegszeit

In 1946 veröffentlichte Pasolini I Diarii , eine kleine Sammlung von Gedichten in geschrieben 1945 , an der Edizioni dell'Accademiuta und zwei Gedichte ausgewählt und in der Florentiner Zeitschrift von Montale kommentiert Il Mondo . Isoliert in Versuta - das Haus in Casarsa wurde durch die Bombardements zerstört - Pasolini versucht, seine Verbindungen zur literarischen Welt wieder aufzubauen. Er schrieb an Gianfranco Contini, um ihm den Plan vorzustellen , Il Stroligùt von einem einfachen Folio in eine echte Zeitschrift zu verwandeln . Unmittelbar nach dem Besuch von Silvana Mauri, der Schwester seines in ihn verliebten Freundes Fabio Mauri , in Versuta folgt er ihr im August nach Macugnaga , wo die Familie Mauri wohnt, und nutzt die Gelegenheit, um Contini in Domodossola zu besuchen .

In Lugano, wo der Preis von Libera Stampa verliehen werden sollte , bat Contini, damals Mitglied der Jury , seinen jungen Freund, ihm den Text, den er ihm gezeigt hatte, L'usignolo della Chiesa cattolica , mit dem zweiten Teil von Il pianto . zu schicken della rosa . Die Operette erhielt nur eine besondere Erwähnung, schaffte es aber, Pasolini aus seiner Isolation zu befreien, und dank des entspannteren Nachkriegsklimas begann er wieder mit den jungen Männern von Versuta auszugehen. Er reiste im Oktober nach Rom , traf einige Schriftsteller, die ihn einluden, mit der Zeitung La Fiera Letteraria zusammenzuarbeiten , und im Mai schrieb er die ersten Seiten eines privaten Tagebuchs , der Quaderni rossi („Rote Notizbücher“) , weil geschrieben in Schulhefte mit rotem Einband. Er vollendet das Drama Il Cappellano und veröffentlicht erneut in der Edizioni dell'Academiuta eine Gedichtsammlung, noch in italienischer Sprache, genannt I Pianti ("Die Tränen").

Das 26. Januar 1947, schreibt Pasolini eine Erklärung in der Udine- Zeitung Libertà, die in kommunistischen Kreisen über ihn spricht , die seine Mitgliedschaft in der Kommunistischen Partei Italiens (PCI) bestreitet : "Wir unsererseits sind überzeugt, dass nur der Kommunismus in der Lage ist, eine neue echte Kultur, eine Kultur, die moralisch sein wird, die Interpretation der ganzen Existenz “ . Nach dem Krieg beobachtet Pasolini, der lange zwischen den beiden Lagern zögert, die neuen Gerechtigkeitsforderungen, die sich aus den Beziehungen zwischen den Häuptlingen und den Ärmsten ergeben, und zweifelt nicht mehr, auf welcher Seite er Partei ergreifen muss. Anschließend versucht er, einen ersten Lehrentwurf zu festigen, indem er Karl Marx und insbesondere die ersten Bücher von Antonio Gramsci liest . An seine Freundin, die Dichterin Giovanna Bemporad, schrieb er  : "Der andere ist immer unendlich weniger wichtig als das Ego, aber es sind die anderen, die Geschichte machen" . Und während er an andere dachte, entschloss er sich, der Kommunistischen Partei Italiens beizutreten.

Pasolini möchte seine Zusammenarbeit mit der Zeitschrift Academiuta und mit neulateinischen Literaturen ausbauen ; dank Contini bekam er die wissen katalanische Dichter in Exil , Carles Cardó . An Contini schickte er die kompletten Sammlungen seiner Gedichte in Friaulisch, noch unter dem Titel Cjants di un muart , kurz darauf in La meglio gioventù umgewandelt . Es gelang ihm jedoch nicht, sie veröffentlichen zu lassen; trotzdem fühlt er sich glücklich und schreibt an seine Freunde: "Ich bin ruhig und ausgeglichen, im Griff einer gierigen und dionysischen Freude" .

Ende 1948 begann er an der Schule in Valvasone Literatur zu unterrichten, zu der er jeden Morgen mit dem Fahrrad fuhr. Er setzte seine Tätigkeit innerhalb der PCI fort und nahm im Januar an der Demonstration in San Vito teil, die von der Camera del Lavoro organisiert wurde , um die Anwendung des Gesetzes von Lodo De Gasperi zu erreichen . Bei dieser Gelegenheit entwarf er, während er die Konflikte mit der Polizei beobachtete und mit den Jugendlichen sprach, ein neuartiges Projekt über diese aufgewühlte Welt. Der erste Titel des Romans ist La meglio gioventù . Noch innerhalb der PCI, inFebruar 1949er nahm am ersten Kongress der Federazione comunista de Pordenone teil und reiste im Mai desselben Jahres nach Paris, um am Weltkongress der Friedensparteien teilzunehmen . Im Oktober wurde er der Unterschlagung einer geringfügigen und obszönen Handlung in der Öffentlichkeit beschuldigt; seine politischen Gegner freuen sich über den Skandal und werfen ihm seine Homosexualität vor , während die Führer der PCI von Udine beschließen, ihn aus der Partei auszuschließen . Es ist ihm auch untersagt, zu unterrichten .

Es folgten zwei schwierige Monate für Pasolini, der in Januar 1950, flüchtet mit seiner Mutter in die Vororte Roms. Er hat Mühe, Arbeit zu finden. Während er versucht , Privatunterricht zu geben, trat er in die Vereinigung von Cinecittà und bietet sich als Kritiker einer Zeitung. Es gelang ihm, einige Artikel in einigen katholischen Zeitungen zu veröffentlichen und fuhr fort, die Romane zu schreiben, die er in Friaul begann  : Atti impuri , Amado mio , La meglio gioventù . Er begann zu schreiben, was Ragazzi di vita ( Die Ragazzi ) werden sollte, sowie einige römische Werke, darunter Squarci di notte romane , Gas e Giubileo , die in der Sammlung Alì dagli occhi azzurri veröffentlicht wurden . Es ist seinem neuen Freund Sandro Penna zu verdanken , mit dem er unzertrennlich ist und mit dem er nachts am Tiber spazieren geht , dass er den jungen Stuckateur Sergio Citti trifft , der ihm römischen Slang und Dialekt beibringt . sein „  lebendiges Wörterbuch “ . In dieser Zeit komponierte er die Gedichte, die im Roma 1950 – Diario , 1960 von Vanni Scheiwiller herausgegeben wurden, versammelt sind . Er wurde als Lehrer an einer noch nicht anerkannten Schule in Ciampino angestellt . Während des Sommers veröffentlichte er seine Erzählung Il Ferrobedò in der Zeitschrift Paragone , die zu einem Kapitel von Ragazzi di vita wurde , sowie das Kurzgedicht L'Appennino , das Le cenere di Gramsci und andere römische Erzählungen eröffnete. Zu dieser Zeit traf er Giorgio Caproni , Carlo Emilio Gadda und traf Attilio Bertolucci , wie er ein Student von Longhi in Bologna, dank dem er seinen ersten Herausgebervertrag für seine Antologia della poesia dialettale del Novecento unterzeichnete , die im Dezember veröffentlicht wurde . 1952 mit einem Kommentar von Eugenio Montale .

In 1953 begann er eine Anthologie von Volksdichtung für die sammeln Guanda Ausgaben seines Freundes Bertolucci, erschien es in 1955 unter dem Titel Canzoniere italiano . Inzwischen veröffentlichte er den ersten Band friaulischer Verse, Tal còur di un frut . Im Oktober desselben Jahres schrieb er in der Rezension Paragone eine weitere Vorwegnahme des zukünftigen Ragazzi di vita , die Bertolucci Livio Garzanti zeigte, der daraufhin den Roman veröffentlichte.

Erste kinematografische Erfahrungen und literarische Veröffentlichungen

Seine erste Arbeit auf dem Gebiet des Kinos betrifft das Schreiben (im März 1954 ) mit seinem Freund Giorgio Bassani des Drehbuchs für La Fille du rivière , das in Bildern von Mario Soldati umgesetzt wurde . La meglio gioventù , sein Gedichtband in Friaulisch, wurde im Juni desselben Jahres veröffentlicht und Gianfranco Contini gewidmet , er gewann den Carducci- Preis entwertet mit Paolo Volponi . Vittorio Sereni bietet ihm an, eine Gedichtsammlung für die Buchreihe des Verlags La Meridiana herauszugeben, dessen Herausgeber er zusammen mit Sergio Solmi ist. Diese Kollektion erscheint inJanuar 1955unter dem Titel Il canto popolare , der dann mit seinem Werk Le ceneri di Gramsci vermischt wird .

Das 13. April 1955schickt Pasolini das komplette Manuskript von Les Ragazzi an den Garzanti- Verlag . Der Roman erschien im selben Jahr, aber das gewählte Thema, das der männlichen Prostitution , brachte ihm den Vorwurf der Obszönität ein . Die Interventionen von Kritikern, darunter Emilio Cecchi , Alberto Asor Rosa und Carlo Salinari , sind heftig und das Buch wird von den Strega- und Viareggio- Preisen ausgeschlossen . Trotzdem war der Roman ein großer Publikumserfolg und brachte ihm den Colombi-Gudotti-Preis ein, der von einer Jury unter dem Vorsitz von Giuseppe de Robertis in Parma verliehen wurde . Inzwischen hat die Justiz von Mailand eine Beschwerde gegen das Buch, für „Charakter pornografischen  “.

Das 28. Oktober 1955, schreibt ihm sein alter Freund Francesco Leonetti, dass es an der Zeit sei, ein neues Magazin zu erstellen. Er kündigt an, was kurz nach Officina erscheinen wird , ein Magazin im Gefolge der vorherigen Eredi . Das von Leonetti und Roberto Roversi ins Leben gerufene Zeitschriftenprojekt wird in diesem Jahr während mehrerer Treffen formuliert, die Pasolini nie versäumt.

Im selben Jahr 1955 erschien seine Anthologie populärer Poesie, Canzoniere italiano , mit einer Widmung an seinen jüngeren Bruder Guido. Im Juli fährt Pasolini mit Giorgio Bassani nach St. Ulrich , um am Drehbuch für einen Film von Luis Trenker zu arbeiten . Dies ist die Zeit, in der sich andere Leidenschaften wie Kino und Literatur entwickeln. Pasolini schrieb an Contini: „Ich bewege mich auf zwei Gleisen gleichzeitig, ich hoffe auf neue Bahnhöfe. Ich bin nicht entsetzt wie mittelmäßige Literaten hier in Rom: Ich spüre ein bisschen Heldentum “ .

Kontroversen und Denunziationen

Unterdessen geht die Kontroverse um die Kritik an Les Ragazzi weiter. Pasolini veröffentlicht in der Ausgabe vonApril 1956d' Officina , ein Artikel gegen Salinari und Trombatore, die für das Contemporaneo schreiben .

Im Juli fand in Mailand der Prozess gegen Les Ragazzi statt , der vor allem dank der Aussage von Carlo Bo mit einem Freispruch endete . Letzterer erklärt, dass das Buch reich an religiösen Werten ist, "weil es die Frömmigkeit unter den Ärmsten und Bedürftigsten fördert" und dass es nichts Obszönes enthält, weil "die Dialoge Dialoge junger Menschen sind und der Autor das Bedürfnis verspürte, sie zu vertreten". als solches“ .

Filmemacher und Autor

Im MonatAugust 1956er als Co-Autor das Drehbuch für Mauro Bolognini Film , Marisa la civetta  ; gleichzeitig arbeitet er mit dem italienischen Regisseur Federico Fellini an Les Nuits de Cabiria .

Er wechselte seine Arbeit als Filmemacher mit der eines Schriftstellers ab und schrieb während dieser Zeit Kritiken in der Wochenzeitung Il Punto  ; der erste ist über La Tourmente und andere Gedichte ( La bufera e altro ) von Eugenio Montale . Er hilft den jungen Schriftstellern von Officina , wie Alberto Arbasino , Edoardo Sanguineti und Alfredo Giuliani  (it) , die dann als Mitglieder der Gruppo 63 hervorgehen .

Er fand neue Freunde, darunter Laura Betti , Adriana Asti , Enzo Siciliano und Ottiero Ottieri .

Inspiriert von den ideologischen und politischen Ereignissen der Zeit (einschließlich der XX - ten Kongress der Kommunistischen Partei der Sowjetunion , die das Ende der Ära signalisiert Stalins , Hervorhebungen , die Ereignisse in Polen und Ungarn ), 1956 ist das Jahr der endgültigen Version des Buches Ceneri di Gramsci ( Die Asche von Gramsci ) und sieht den ersten Entwurf des Romans Una Vita heftiga ( Ein gewalttätiges Leben ).

Das Manuskript Les Cendres de Gramsci , bestehend aus elf kurzen Gedichten , die zwischen 1951 und 1956 geschrieben wurden , wurde an die Garzanti - Editionen in geschicktAugust 1957. Dieses Werk erregt wie Les Ragazzi eine starke Kritik, bleibt aber beim Publikum beliebt, das die Erstausgabe in 15 Tagen erschöpft hat . Am Ende des Monats gewann er den Preis Viareggio 1957 punktgleich mit Poesie von Sandro Penna .

Pasolini kooperiert mit Vie Nuove ( Voies neuves ) inJuli 1957als besonderer Gast und geht zum Jugendfestival in Moskau , während der Longanesi- Verlag die Verse von L'usignolo della Chiesa cattolica ( Die Nachtigall der katholischen Kirche) veröffentlicht . Er arbeitet viel an Ein gewalttätiges Leben , er schrieb sein erstes Drehbuch ohne Zusammenarbeit, La vita brava , und mit Bolognini an Giovani mariti zusammengearbeitet .

Er beendete das Schreiben von A Violent Life inDezember 1958 und gibt es Garzanti in März 1959. Nach langer Arbeit der Selbstzensur, die vor allem wegen eines von der Redaktion als "gefährlich" eingestuften Teils notwendig wurde , das Buch erscheint inMai 1959. Obwohl ausgewählt, erhält er weder den Viareggio- noch den Strega-Preis. Von Schriftstellern und Dichtern geschätzt und geschätzt, gewann er jedoch den Crotone-Preis von einer Jury, die sich aus Ungaretti , Debenedetti , Moravia , Gadda und Bassani zusammensetzte .

Im Sommer 1959 unternahm er eine Reise entlang der italienischen Küsten für einen Bericht für die Monatsschrift Successo  ( Erfolg ); dort schrieb er drei Kapitel dessen, was La lunga strada di sabbia ( Die lange Sandstraße ) wurde. Es spiegelt die Orestie des Aischylos für das Company Theatre Vittorio Gassman wider und ordnet die Würmer La religione del mio tempo ( Die Religion meiner Zeit ) neu an.

Es war dann , dass Azione Cattolica  (es) verklagt ihn für „Obszönität“ über seinen Roman Une vie heftige , ein Prozess, der schnell abgewiesen wurde .

Sein erster Film: Accattone

In 1960 beginnt Pasolini die ersten Entwürfe des Buches zu schreiben Essays Passione e ideologia  (it) , ordnet die Verse von La religione del mio Tempo und vor allem, widmet sich seiner Liebe für das Kino durch die Skripte zu schreiben Es s 'in Rom von Bolognini, Il carro armato dell'8 settembre von Gianni Puccini , La lunga notte del '43 von Florestano Vancini (nach Bassanis Roman) und Le Bel Antonio , aus Vitaliano Brancatis Roman .

Er plant , einen Film mit dem Titel La commare secca zu schreiben , aber die Ereignisse im Juli dieses Jahres bezüglich des Sturzes der Regierung Tambroni veranlassten ihn , dieses Projekt beiseite zu legen , um an Accattone zu arbeiten .

Sein Freund Bolognini findet in ihm einen Produzenten , Alfredo Bini, dem Pier Paolo erklärt, wie der Film gedreht werden soll: mit vielen Vordergrund, der Dominanz der Charaktere in den Landschaften und vor allem einer großen Einfachheit . Der Protagonist wird Franco Citti, der Bruder von Sergio, sein. Federico Fellini , für den er eine Szene aus La dolce vita geschrieben hatte , hilft ihm beim Dreh zweier Sequenzen des Films.

Das 30. Juniim selben Jahr wurde Pasolini von der Polizei wegen Mittäterschaft an einem Verbrechen verklagt. Er soll zwei junge Leute aus Trastevere nach einem Kampf, an dem diese jungen Leute teilnahmen, mit dem Auto mitgenommen haben . Er wird freigesprochen, aber die Unnachgiebigkeit anderer, ihn anzugreifen, hinterlässt einen bitteren Beigeschmack:

„Es ist Bosheit; denjenigen, der davon getroffen wird, wird von einem tiefen Schmerz ergriffen; das gibt ihm den Eindruck einer völlig unverständlichen Welt, in der es sinnlos ist, zu reden, leidenschaftlich zu sein, zu diskutieren; das vermittelt ihm den Eindruck einer Gesellschaft, in der man, um zu überleben, nur böse werden kann, auf die Bosheit mit Bosheit reagiert ... Natürlich ist das, was ich zu zahlen habe, besonders schwer, manchmal bin ich verzweifelt, ich werde helfen Sag es aufrichtig. "

Ebenfalls 1960 erschienen zwei Bände seiner Verse: Roma 1950 - Diario und Sonetto primaverile . Vor dem Jahreswechsel 1961 reist er mit Moravia und Elsa Morante nach Indien , aus denen er eine Artikelserie für die Zeitung Il Giorno entwirft , die teilweise sein Buch The Odor of India bildet . Im Mai wurde die Sammlung La religione del mio tempo veröffentlicht , die von seinem Freund Franco Fortini sehr geschätzt wurde , der ihm schrieb: „Ich möchte, dass du da bist, damit ich dich umarmen kann . "

Die Dreharbeiten für Accattone beginnen im April und die Filmpremieren bei den Filmfestspielen von Venedig im September. Er wurde von italienischen Kritikern nicht besonders geschätzt, aber in Paris vor allem von Marcel Carné und André Chamson gelobt .

1960er Jahre

Im Herbst 1961 zog er in die Villa eines Freundes, um mit Sergio Citti das Drehbuch für Mamma Roma zu schreiben  ; die Dreharbeiten finden im Frühjahr 1962 statt , mit Anna Magnani in der Hauptrolle.

In der Zwischenzeit beendet Pier Paolo seinen Roman auf Friaulisch, Der Traum von einer Sache ( Il sogno di una cosa ), der im Mai erscheint, und arbeitet zwischen April und Juni am Set von Mamma Roma . Der Film wird bei den Filmfestspielen von Venedig präsentiert , wo er erneut eine Hetzkampagne provoziert und von Kritikern gelobt wird. Eine neue Anzeige wegen Obszönität wird von einem Oberst der Carabinieri eingereicht, die vom Gericht als unbegründet abgewiesen wird.

Im September desselben Jahres nahm Pasolini an einer Konferenz in der Zitadelle von Assisi teil , wo er Gelegenheit hatte, das Matthäus-Evangelium zu lesen . Aus dieser Lektüre entsteht die Idee eines Films. Er arbeitet mit dem Produzenten Bini sowie Roberto Rossellini , Jean-Luc Godard und Ugo Gregoretti an einem episodischen Film und plant zu diesem Anlass einen Kurzfilm über eine kinematografische Rekonstruktion der Passion Christi , die während der die Erschießung von Mamma Roma unter dem Titel La Ricotta . Der Film kommt in die Kinos1 st März 1963, begrüßt von einem wenig begeisterten Publikum. Noch am Tag seiner Freilassung wurde ihm "Beleidigung der Staatsreligion" vorgeworfen . Alberto Moravia wird sagen: „Der Vorwurf lautete der Beleidigung der Religion. Viel schöner wäre den Direktor den Wert beleidigt hat die italienischen Klein- und Mittel vorzuwerfen gewesen Bourgeoisie “ .

Der Prozess, der am 6. und 7. März in Rom stattfand , verurteilt Pasolini zu vier Monaten Haft, weil er sich "der Straftaten schuldig gemacht hat, derer er angeklagt wird" , der Film wird bis Dezember desselben Jahres beschlagnahmt .

Pasolini bleibt jedoch mit der Zitadelle von Assisi in Kontakt und beginnt im Februar mit der philologischen und historischen Forschung , um das Projekt des Films über die Evangelien zu realisieren.

Mit dem Bibelexperten Don Andrea Carraro und einer Gruppe von Technikern reist er nach Israel und Jordanien , um geeignete Orte und Personen für die Dreharbeiten des Films zu finden. Der Filmemacher ist enttäuscht von der zu scheinbaren Modernität der Landschaften und verzichtet darauf, seinen Film dort zu verorten, doch die vor Ort gedrehten Bilder werden unter dem Anstoß des Produzenten Alfredo Bini zu einem Film auf halbem Weg zwischen Reisetagebuch und Reflexion. „Spotting in Palästina“. Gedreht wird dann im Süden Italiens, noch immer arm und archaisch.

Der am schwierigsten zu findende Schauspieler ist derjenige, der Christus verkörpern muss, dem Pasolini ein starkes und entschiedenes Auftreten geben möchte. Nach dem Zögern zwischen einigen Dichtern, darunter Evtusenko , Ginsberg oder Goytisolo , findet er zufällig einen stolzen und distanzierten spanischen Studenten , wie ihn Goya gemalt hat .

Während der Vorbereitungen für den Film leitete Pasolini eine Filmrecherche über das Sexualleben von Italienern, Investigation of Sexuality . Er beginnt, La Divine Mimésis , Il Vantone , eine Neufassung von Plautus ' Miles gloriosus zu schreiben , und stellt auf Wunsch Vittorinis einige seiner Gedichte in der Zeitschrift Menabò und der Notizia su Amelia Rosselli vor .

Am Set von La Ricotta hatte Pasolini eine Begegnung, die sein Leben grundlegend verändern sollte: Ninetto Davoli , ein junger 16-jähriger Schauspieler, in den sich Pasolini im Alter von 41 Jahren Hals über Kopf verlieben würde. Ihre Beziehung wird neun Jahre dauern und die Trennung wird für Pasolini schmerzhaft sein.

Im Mai 1964, veröffentlichte er seine vierte Verssammlung auf Italienisch, Poesia in forma di rosa , und am 24. April begann er mit den Dreharbeiten zu Das Evangelium nach Matthäus , die zu Beginn des Sommers endeten. Der Film, der im September bei den Filmfestspielen von Venedig präsentiert wurde, wurde von linken Intellektuellen unterdrückt, darunter Sciascia und Fortini . Der Film wurde in Paris präsentiert und dort von mehreren linken Kritikern, darunter Jean-Paul Sartre, schlecht aufgenommen . Aber der in allen europäischen Ländern veröffentlichte Film ist ein großer Publikumserfolg und nimmt am Kino Prima Mostra internazionale del nuovo in Pesaro teil . Dort trifft Pasolini auf Roland Barthes .

Im Oktober 1965, beginnt die Dreharbeiten für den Film Birds, Small and Big , der von der innenpolitischen Krise der italienischen Kommunistischen Partei und vom „ideokomischen“ Marxismus spricht. Die ausgewählten Schauspieler sind Totò und der junge Ninetto Davoli . Totò wurde gewählt, weil der zwischen Realität und Surrealismus changierende Film einen etwas clownhaften Schauspieler braucht .

Es war im November des gleichen Jahres , dass die Erzählung Sammlung mit einem Titel von vorgeschlagen veröffentlicht wurde Sartre , Alì agli occhi azzurri , dessen Mitte enthält die Skripte von Les Garçons , Accattone , Mamma Roma und La Ricotta , während die erste und die letzte Teile sind Erzählungen aus den 1950er Jahren sowie Skizzen zu den Romanen Il Rio della grana und La Mortaccia .

In diesem Jahr, 1965 , wurde er eingeladen, zusammen mit Moravia und Alberto Carrocci (Direktor von Solaria ) die neue Reihe der Zeitschrift Nuovi Argomenti zu leiten . Ende des Jahres reist er nach Nordafrika, nachdem er über einen neuen Film mit Totò und die Realisierung einer lyrischen Oper an der Piccola Scala nachgedacht hat .

bereits an einem Geschwür leiden ,März 1966, er muss wegen starker Blutung ins Bett . Dies ist eine Gelegenheit für ihn, die Dialoge von Platon noch einmal zu lesen , der ihn ermutigte, ein Theaterstück in einem ähnlichen Stil wie die Prosa zu schreiben . Nach seiner Genesung arbeitete er an Bestemmia , einem Roman in Drehbuchform in Versform, und begann an Orgia und Bestia da stile zu arbeiten . Zwischen Mai und Juni arbeitet er auch an einigen Dramen, die er im Ausland präsentieren möchte.

Am 3. Mai ist Birds, Small and Big ein großer Erfolg bei den Filmfestspielen von Cannes . Die positive Meinung von Roberto Rossellinis während einer Pressekonferenz weckt großes Interesse an dem Film.

Zwischen Frühjahr und Sommer 1966 schrieb er die Drehbücher für die Filme Theorem und Oedipus King sowie die Dramen Piliade, Porcile und Caldéron . Im August bleibt er in New York  ; er denkt sogar daran, in dieser Stadt einen Film über Saint Paul zu drehen . Dort lernte er Allen Ginsberg kennen , den er im folgenden Jahr in Mailand fand .

Anfang Oktober reist er nach Marokko , um die Drehorte von König Ödipus ausfindig zu machen , und im November dreht er mit Silvana Mangano , Totò und Ninetto Davoli den Kurzfilm The Earth Seen from the Moon .

Zurück in Marokko drehte er in nur einer Woche die Dreharbeiten zum Kurzfilm Che cosa sono le nuvole? .

Im April begann er mit den Dreharbeiten zu König Ödipus in der roten Wüste Südmarokkos , dann für einige Szenen in der Ebene von Lodi und schließlich in Bologna . Der Film, der im selben Jahr bei den Filmfestspielen von Venedig präsentiert wurde , war in Italien kein großer Erfolg, fand aber in Frankreich und Japan die Gunst des Publikums und der Kritik .

Im selben Jahr verfasste er Essays über Theorie und Techniken der Kinematographie, die 1972 in einem Band unter dem Titel Empirismo eretico  (en) zusammengetragen wurden .

Im März 1968, der Roman Theorem erscheint, es wird ein Film , der im selben Jahr auf den Filmfestspielen von Venedig präsentiert wird, er erhält den Ocic-Preis , den zweiten Preis für Pasolinis kinematografische Karriere. Jean Renoir besucht die Premiere und erklärt einem Journalisten  : „In jedem Bild, in jeder Aufnahme spüren wir die Verwirrung eines Künstlers. "

Die Kontroverse der jungen Achtundsechzig

Nach der Schlacht von Valle Giulia , dem Höhepunkt einer Reihe von Zusammenstößen zwischen Studenten und der Polizei, nach der präventiven Besetzung der römischen Fakultät für Architektur , schrieb Pasolini das Gedicht Il PCI ai giovani !! ( PCI an junge Leute !! ). Vorher für das Magazin Nuovi Argomenti bestimmt , wurde es ohne Vorwarnung in L'Espresso veröffentlicht und löste eine heftige Kontroverse aus . In diesem Gedicht denunziert Pasolini die jungen Demonstranten und behauptet, ihre Revolution sei falsch und unaufrichtig, sie seien junge Konformisten, Instrumente der neuen Bourgeoisie:

„Ich habe mein Leben damit verbracht, die alten bürgerlichen Moralisten zu hassen, und jetzt muss ich auch ihre Kinder frühreif hassen… Die Bourgeoisie errichtet Barrikaden gegen sich selbst, Papas Söhne revoltieren gegen ihre Väter . Das Ziel der Studenten ist nicht mehr die Revolution, sondern der Bürgerkrieg. Sie bleiben bürgerlich und haben wie ihre Eltern ein legalistisches Lebensgefühl, sie sind zutiefst konformistisch. Für uns, die mit der Idee der Revolution geboren wurden, wäre es würdig, diesem Ideal treu zu bleiben. "

Das Gedicht wird von einigen für ihre Zwecke instrumentalisiert und von anderen wenig verstanden; es wird auch heute noch häufig zitiert, um verschiedene Ideen zu unterstreichen oder zu illustrieren, auch wenn sein Autor manchmal von denen, die ihn zitieren, vergessen wurde.

Einige Wochen nach der Veröffentlichung des Gedichts veröffentlichte L'Espresso einen runden Tisch, an dem Pasolini teilnahm.

Im selben Jahr drehte Pasolini mit Ninetto Davoli La sequenza del fiore di carta über das evangelische Gleichnis vom kahlen Feigenbaum , das im folgenden Jahr, 1969 , als dritte Episode des Films La Contestation ( Amore e rabbia ) herauskam. .

Ende der 1960er Jahre: Zwischen Theater und Kino

In der Zwischenzeit veröffentlichte er in Nuovi Argomenti einen Aufsatz namens Manifesto per un nuovo teatro , in dem er seine völlige Ablehnung des italienischen Theaters und eine negative Kritik am Werk von Dario Fo erklärte .

Am 27. November wurde im Teatro Stabile di Torino (it) sein Stück Orgia  (it) aufgeführt , ein Werk, das von Publikum und Kritik schlecht aufgenommen wurde . Orgia wurde 1988 vom Ensemble Théâtral Mobile in französischer Sprache geschaffen und hatte sowohl in Paris als auch in Brüssel großen Erfolg bei der Kritik.  

Am Ende 1968 begann er die Dreharbeiten Pigsty , die ein Beispiel seiner Zeit ist „meta-historische“ als Subjekt mit dem Vulkan sizilianischen dem Ätna . Die Idee zum Film hatte er 1965, nachdem er Simone nel deserto von Luis Buñuel gesehen hatte . Die Szenen, die in der Gegenwart spielen, werden in der Villa Pisani in der Stadt Stra gedreht .

Saustall ist bei dem gezeigten Filmfestival in Venedig auf30. Augustund wird dort als schrecklich und unverständlich beurteilt. Nach Porcherie , den er als seinen „zumindest äußerlich erfolgreichsten Film“ bezeichnet , führte er bei Médée Regie und wählte als Hauptdarstellerin die Sängerin Maria Callas . Der Film wird in Kappadokien , Grado und Pisa gedreht . Während der Postproduktion des Films reist er nach Afrika und besucht Uganda und Tansania . Er sucht Drehorte für seinen nächsten Film, Carnet de notes pour une Orestie africaine .

Die Trilogie des Lebens

Im Sommer 1970 schrieb er Drehbücher zu zehn universellen Romanen, wie dem Decameron , die er nach Kampanien übertragen wollte . Er beschließt schließlich, drei zu machen, um seine Trilogie des Lebens zu komponieren  : The Decameron , The Canterbury Tales und The Thousand and One Nights .

Im September begann er die ersten Szenen des Decameron in Casertavecchia mit Ser Ciappelletto sowie in Neapel und Meran zu drehen . Zum ersten Mal zeigt er in seinen Filmen den nackten Körper eines Mannes: „Der Körper: hier ist ein Land, das noch nicht von der Macht kolonisiert wurde . "

„Gefilmt nach seinem autodidaktischen Instinkt des Kinos, ohne Rücksicht auf große Feierlichkeiten, zeichnen sich diese drei Sammlungen von kurzen Episoden vor allem durch ihre schillernde Vitalität, sogar ihre Grobheit, vibrierende Oden an die Begierde und den Sex, der als das wesentliche Blut des Menschen gilt, aus Leben. "

-  Serge Kaganski

In der Zwischenzeit wurde er gebeten, unter dem Titel Bestemmia alle seine Gedichte zu veröffentlichen, vom ersten kleinen Buch in Friaulisch, das 1942 veröffentlicht wurde, bis zum unveröffentlichten Band Trasumanar e organizzar .

1970er

Anfang 1971 dreht er am 12. Dezember , in Zusammenarbeit mit einigen Mitgliedern von Lotta Fortsetzung , einen Dokumentarfilm über den Anschlag auf der Piazza Fontana und wird im März Publikationsleiter der Rezension dieser extremen Bewegung. Im April, angeklagt der "Anstiftung zu Verbrechen und Entschuldigung für Verbrechen", scheint er sich darüber keine Sorgen zu machen  :

„Es ist mir egal, ob sie mich ins Gefängnis stecken. Für mich ist das egal: Für mich macht es auch aus wirtschaftlicher Sicht keinen Unterschied. Wenn ich im Gefängnis lande, kann ich alle Bücher lesen, die ich nie gelesen habe. "

Während dieser Zeit schreibt er eine Rezension zu Satura de Montale und veröffentlicht im April seinen letzten Gedichtband Trasumanar e organizzar , der weder bei Lesern noch bei Kritikern auf Interesse stößt . Er schrieb das Drehbuch zu The Canterbury Tales, während sein Film The Decameron am 28. Juni den zweiten Preis der Berlinale in der Kategorie Sonderpreis der Jury gewann.

In 1972 , seine Sammlung von Essays, empirismo Eretico wurde mit Indifferenz von Kritikern begrüßt . Er arbeitet an seinem Roman Pétrole , für den er bereits mehr als fünfhundert Seiten geschrieben hat; er denkt daran, dort zu arbeiten, "vielleicht für den Rest seines Lebens . "

Nach neun Wochen Dreharbeiten zu The Canterbury Tales , die in England gedreht wurden , und ohne darauf zu warten, dass der Film in die Kinos kommt, begann er mit dem Drehbuch für den letzten Film seiner Trilogie. Er machte mehrere Luftaufnahmen in Ägypten , Jemen , Iran , Indien und Eritrea .

Zusammenarbeit mit Zeitungen und Zeitschriften

Im November begann er mit der Wochenzeitung Tempo illustrato zusammenzuarbeiten , die sich mit Literaturkritiken beschäftigte, die später als Buch unter dem Titel Descrizioni di descrizioni herauskamen .

Anfang 1973 erklärte er sich bereit, für den Corriere della Sera zu arbeiten . Sein erster Artikel erschien auf7. Januar. Genannt Contro i cappelli lunghi ( „Gegen langes Haar“), es ist die erste in einer Reihe von Interventionen in den politischen und Mode Feldern, sowie die öffentlichen und privaten Verhalten der Italiener. Diese Artikel werden im Band Scritti corsari („Schriften der Korsaren“) veröffentlicht.

Dokumentationen und Theaterstücke

In der Zwischenzeit beginnen die Dreharbeiten zu The Thousand and One Nights in Isfahan , Iran , die schnell und präzise ausgeführt werden. Pasolini gelingt es auch, einen Dokumentarfilm zu drehen: Les Murs de Sanaa , ein Appell an die Unesco , die antike jemenitische Stadt zu retten .

Im September erscheinen zwei Theaterstücke, Caldéron und Affabulazione .

Ein Projekt, das er seit 1966 im Kopf hat, nimmt Gestalt an: ein neuer Film mit dem Titel Porno-Théo-Kolossal , in dem Eduardo De Filippo eine der Hauptfiguren sein soll.

The Thousand and One Nights kam Anfang 1974 in die Kinos und war trotz Kritikerratschlag einer von Pasolinis größten Hits .

Versuche

Im Sommer fügt er seinem Versdrama Bestia da stile  : "Italien ist ein Land, das immer dummer und ignoranter wird. Wir kultivieren Rhetorik immer unerträglicher. Außerdem gibt es keinen schlechteren Konformismus als den der Linken, besonders natürlich, wenn er von der Rechten übernommen wird .

Er schrieb auch andere Texte, einschließlich La nuova gioventù und veröffentlicht, nach dem Referendum über die Scheidung , der Artikel Gli italiani non sono più quelli .

1974 und 1975

Radikales Böses

Ihr Interesse an einem Filmprojekt auf dem Marquis de Sade , begann er intensiv das zu studieren Kantischen Begriff der „radikalen Bösen“ ( Das Radicale Böse ), die die gesamte Menschheit zu reduzierten Sklaven des Konsums , die korrumpiert bei der Manipulation Seele und Körper . Um dieses Weltbild zu erklären, analysiert Pasolini seinen persönlichen Fall und beschreibt seine Qualen: „Ein Homosexueller, heute in Italien wird er erpresst, sein Leben ist jede Nacht in Gefahr. "

Das 19. Januarveröffentlicht der Corriere della Sera seinen Artikel Sono contro l'Aborto ("Ich bin gegen Abtreibung  "), der eine lebhafte Kontroverse auslöst, die in einem Essay des Autors Les Lettres luthériennes erzählt und kommentiert wird .

Dann beendet er in den ersten Februartagen das Drehbuch für Il padre selvaggio , einen Film, der nie gedreht wird, und beginnt Mitte desselben Monats mit den Dreharbeiten zu Salò oder den 120 Tagen von Sodom in der Region Mantua . Während dieser Zeit schreibt er einige Artikel für die Wochenzeitung Il Mondo , die Teil des posthumen Bandes Lettere luterane sind .

Im Mai erscheint sein Buch Corsairs Writings , das alle Artikel sammelt, die er für den Corriere della Sera du . geschrieben hat7. Januar 1974 beim 18. Februar 1975, insbesondere der berühmte Artikel der Glühwürmchen . Das Buch hat einen Abschnitt "Zugehörige Dokumente", in dem Rezensionen hinzugefügt werden, die er für die Wochenzeitung Tempo du write schreibt10. Juni beim 22. Oktober 1974. Besonders virulent zeigt er sich gegenüber der Konsumgesellschaft  : "Der faschistische Zentralismus hat nie das geschafft, was der Zentralismus der Konsumgesellschaft getan hat". Durch Fernsehen und Infrastruktur wird allen eine gemeinsame, auf Hedonismus basierende Kultur aufgezwungen, die Zugehörigkeit zu den beherrschten Klassen hat die Repression abgelöst.

Ebenfalls im Mai sieht er die Veröffentlichung seines Romans La nuova gioventù , und im Sommer arbeitet er am Set von Salò .

Die Trilogie des Lebens

Im Oktober erscheinen die Szenarien der Trilogie des Lebens mit einer Einführung von wenigen Seiten Abiura della trilogia . Pasolini gibt das fertige Manuskript von La Divine Mimesis an den Verlag Einaudi .

Dann reiste er nach Stockholm zu einem Treffen im italienischen Kulturinstitut der Stadt, dann nach Paris, um die französische Übersetzung von Salò noch einmal zu lesen . Das31. Oktober, er ist zurück in Rom.

Ermordung

In der Nacht von 1 st zu2. November 1975Am Strand von Ostia bei Rom wird Pasolini mit einem Stock getötet und dann von seinem eigenen Auto, einem Alfa Romeo Giulia GT, überfahren .

Sanktion, dann Rückzug von Giuseppe Pelosi

Eine junge 17-jährige Prostituierte, Giuseppe Pelosi (bekannt als "Pino der Frosch"), verhaftete in der Nacht des Mordes am Steuer von Pasolinis Auto, erklärte sich schnell allein für den Tod des Filmemachers verantwortlich und erkannte ein Verbrechen für eine Aufführung an Fall sexuell. Das26. April 1976, erklärt das Jugendgericht Rom Pelosi "des Verbrechens der vorsätzlichen Tötung mit Hilfe von Fremden schuldig" und verurteilt ihn zu neun Jahren und sieben Monaten Gefängnis, der Höchststrafe für Minderjährige. Das Berufungsgericht Rom bestätigt die Verurteilung wegen vorsätzlicher Tötung am20. April 1977, hält aber "den Beweis dafür, dass das Verbrechen des Totschlags in Konkurrenz zu anderen begangen wurde" vermisst.

Das 26. November 1982, Pelosi wurde am Tag Bewährung gewährt, gefolgt von Bewährung am18. Juli 1983. Ein Jahr später wurde er jedoch wegen verschiedener Diebstähle festgenommen.

Pelosi beschuldigte sich des Verbrechens, bevor er sich umdrehte 7. Mai 2005, während eines Interviews im Rai . Er erklärt sich für unschuldig und schreibt den Mord an Pasolini drei anderen Personen zu, deren Identität er nicht preisgibt, sondern nur ihren sizilianischen Akzent erwähnt . Pelosi behauptet, die Wahrheit mehrere Jahre lang geheim gehalten zu haben, um seine Familie und seine Angehörigen zu schützen, aus Angst vor Repressalien:

„Wir haben ihn hingerichtet“, erklärt Pelosi. Sie waren fünf. Sie schrien ihn an: „Schmutzige Schwuchtel, dreckiger Kommunist“ und schlugen ihn hart. Mich, sie hatten mich bewegungsunfähig gemacht. Ich habe es nicht einmal berührt. Ich habe sogar versucht, ihn zu verteidigen…“

Alberto Moravia erinnert an den Tod von Pasolini wie folgt:

„Ihr Ende war sowohl ihrer Arbeit ähnlich als auch ganz anders als sie. Ähnlich, weil er in seinen Werken die schmutzigen und grausamen Umstände beschrieben hatte, und anders, weil er keine seiner Figuren, sondern eine zentrale Figur unserer Kultur war, ein Dichter, der eine Epoche geprägt hatte, ein brillanter Regisseur, ein unerschöpflicher Essayist. "

Die gefilmte Aussage eines Fischers, der am Tatort anwesend war, erwähnte die Anwesenheit eines zweiten Autos, aus dem vier Männer herauskamen, die Pasolini mit Schlägen schlugen, bevor sie sich über seinen Körper rollten.

Diskussionen und Hypothesen zum Tod von Pasolini

Eine der Hypothesen zum Tod von Pasolini verbindet die Befragung des Direktors von Christdemokratie , Ölkonzernen, der CIA und der Mafia zum Tod von Enrico Mattei (Chef der ENI -  Ente Nazionale Idrocarburi  - verstaatlichter italienischer Ölkonzern)27. Oktober 1962und dessen Tod von seinem Nachfolger Eugenio Cefis im Rahmen der Strategie der Spannungen angeordnet worden sein könnte, die zwischen den Auseinandersetzungen zwischen extremer Linker und extremer Rechter das Aufkommen einer Diktatur begünstigt haben könnte (was Pasolini in dem Kapitel erzählt hätte " Lights on the ENI" des Romans Petroleum , der entweder nie geschrieben oder nie gefunden wurde). Ein weiterer Journalist, der diese Angelegenheit ebenfalls aufdecken wollte, wurde getötet.

Das 14. November 1974Bereits in "Der Roman der Massaker", einer Kolumne des Corriere della Sera , beteuerte Pasolini, die Namen der "wichtigen Leute zu kennen, die mit Hilfe der CIA, der griechischen Obersten und der Mafia" geplant und umgesetzt hätten die "  Strategie der Spannungen  " und die Terrorwellen, die Italien erschütterten, nacheinander der extremen Linken und der extremen Rechten zugeschrieben (und insbesondere die Anschläge auf die Bahnhöfe von Bologna und Brescia im Jahr 1974):

„Ich kenne all diese Namen und ich kenne alle Fakten (Angriffe auf Institutionen und Massaker), deren sie sich schuldig gemacht haben. "

Als er starb, war sein Roman Petrolio ( Öl ) unvollendet. Petrolio basiert auf den Verbindungen zwischen den Geheimdiensten, der politischen Macht und der ENI, die damals von Eugenio Cefis geführt wurde . Cefis, auch Vorsitzender von Montedison , der im Roman als Aldo Troia, die "Sau", erscheint, ist eine Schlüsselfigur der italienischen politischen Geschichte, die in Umfragen oft als Hauptgründer der P2-Freimaurerloge dargestellt wurde und wen Pasolini beschuldigt, die Ermordung seines Vorgängers Enrico Mattei , seines Vorgängers an der Spitze des Ölkonzerns, und eine Reihe weiterer politischer Morde angeordnet zu haben. Das Buch wird posthum erscheinen, ein fehlendes Kapitel, "mysteriöserweise" nach dem Tod des Autors verschwunden.

Die Journalisten Carla Benedetti und Giovanni Giovannetti vertreten in ihrem Buch Pédé, und das wars, die These einer politischen Hinrichtung.

Analyse der Arbeit

Pasolini entwickelte als Schriftsteller und Denker eine öffentliche Sichtweise auf die italienische Gesellschaft, in der er lebte und die er sich entwickeln sah. Sein Blick umfasste Politik und Kunst, aber auch Wirtschaft, Konsumgesellschaft, Medien und die kulturelle und spirituelle Degradierung seines Landes. Laut ihm,

„Die Gesellschaft des Massenkonsums hat die Identität des Landes buchstäblich erstickt, indem sie das lebendige Gefüge Italiens künstlich mit einem faden und einheitlichen Satz pragmatischer Werte bedeckt hat, die spezifisch für die Ideologien des „Wohlbefindens“ sind Dieselbe idiotische Normalisierungsmaschinerie alle kulturellen Besonderheiten, die "kleinen Länder" und die Dialektwelten der italienischen Landschaft, bis sie den armen Bauern moralisch und sogar physisch modifizieren ... "

Für Gilles Deleuze sind Pasolinis Leidenschaft für die Form des „freien indirekten Diskurses“ und allgemeiner seine öffentlichen Schriften gültige Hinweise auf dieses Engagement und diesen Ehrgeiz.

Liste der Werke

Werke von Pier Paolo Pasolini ins Französische übersetzt.

Romane und Kurzgeschichten

Gedichte

Reise

Testen

Korrespondenz

Theater

Kino (Szenario)

Interview


Filmografie

Drehbuchautor

Liste der Filme
Jahr Französischer Titel Originaler Titel Beruf (e) Lauflänge Dauer
1950er Jahre
1955 Die Tochter des Flusses La Donna del Fiume Drehbuchautor ( LM ) 105 Minuten
- He prigioniero della montagna Drehbuchautor ( LM ) 101 Minuten
1957 Marisa Marisa la civetta Drehbuchautor ( LM ) 87 Minuten
Die Nächte von Cabiria Die Notti di Cabiria Drehbuchautor ( LM ) 117 Minuten
1958 Junge Ehemänner Giovani mariti Drehbuchautor ( LM ) 98 Minuten
- Ignoti alla città Drehbuchautor ( CM ) 11 Minuten
1959 Tod eines Freundes  (es) Tot von einem Freund Drehbuchautor ( LM ) 95 Minuten
Die jungen Die notte brava Drehbuchautor ( LM ) 95 Minuten
- Stendalì - Suonano ancora Drehbuchautor ( CM ) 11 Minuten
1960er Jahre
1960 Die lange Nacht von 43 La lunga notte del '43 Drehbuchautor ( LM ) 110 Minuten
- Il carro armato dell'8 settembre  (es) Drehbuchautor ( LM ) 109 Minuten
Die Süße des Lebens Das gute Leben Drehbuchautor ( LM ) 174 Minuten
Das Bel Antonio Er bell'Antonio Drehbuchautor ( LM ) 105 Minuten
Es geschah in Rom Die giornata balorda Drehbuchautor ( LM ) 102 Minuten
1961 - Milano nera  (es) Drehbuchautor ( LM ) 84 Minuten
Das Mädchen im Fenster La ragazza in vetrina Drehbuchautor ( LM ) 90 Minuten
Accattone Accattone Drehbuchautor ( LM ) 120 Minuten
- Die Canta delle Marane Drehbuchautor ( CM ) 10 Minuten
1962 Ein gewalttätiges Leben Una vita gewalta Drehbuchautor ( CM ) 10 Minuten
- Mama roma Drehbuchautor ( LM ) 106 Minuten
Rekruten Der Kommare secca Drehbuchautor ( LM ) 88 Minuten
1963 Rogopag (Segment) Ricotta Drehbuchautor ( CM ) 40 Minuten
Rabies ( 1 st Teil) Die Rabbien Drehbuchautor ( CM ) 50 Minuten
1964 Das Evangelium nach Matthäus Il Vangelo secondo Matteo Drehbuchautor ( LM ) 137 Minuten
1965 Sexualitätsumfrage Comizi d'amore Drehbuchautor ( LM ) 90 Minuten
Spotting in Palästina Sopralluoghi in Palästina per il vangelo secondo Matteo Drehbuchautor ( CM ) 55 Minuten
1966 Vögel, groß und klein Uccellacci und uccellini Drehbuchautor ( LM ) 89 Minuten
1967 Die Hexen (Ausschnitt) Die streghe Drehbuchautor ( LM ) 110 Minuten
König von Ödipus Edipo re Drehbuchautor ( LM ) 104 Minuten
Töte und sprich dein Gebet Erforderlich Drehbuchautor ( LM ) 92 Minuten
1968 Caprice à l'italienne (Segment) Capriccio all'italiana Drehbuchautor ( LM ) 95 Minuten
Satz Teorema Drehbuchautor ( LM ) 105 Minuten
1969 Die Herausforderung (Segment) Amore e rabbia Drehbuchautor ( LM ) 90 Minuten
Schweinestall Schwein Drehbuchautor ( LM ) 99 Minuten
Medea Medea Drehbuchautor ( LM ) 118 Minuten
1970er
1970 - Ostia Co-Autor ( LM ) 103 Minuten
Notizbuch für eine afrikanische Orestie Appunti per un'Orestiade africana Drehbuchautor ( LM ) 65 Minuten
Notizen zu einem Junk-Roman Appunti per un romanzo dell'immondezza Drehbuchautor ( LM ) Unvollendet
1971 Der Decameron Er Decameron Drehbuchautor ( LM ) 112 Minuten
Die Mauern von Sanaa Die Mura di Sana'a Drehbuchautor ( CM ) 16 Minuten
1972 12. Dezember 12. Dezember Drehbuchautor ( LM ) 104 Minuten
Canterbury-Geschichten Ich racconti di Canterbury Drehbuchautor ( LM ) 118 Minuten
1973 Schurkengeschichten Geschichte scellerate Drehbuchautor ( LM ) 93 Minuten
1974 - Pasolini e ... la forma della città Drehbuchautor ( CM ) 20 Minuten
1975 Salò, oder die 120 Tage von Sodom Salò o le 120 giornate di Sodoma Drehbuchautor ( LM ) 117 Minuten
- - Porno-Teo-Kolossal Drehbuchautor ( LM ) nicht gedreht
 

Direktor

Spielfilme Dokumentarfilme Skizzenfilme

Darsteller

Ehrungen

Kino

Filme über Pasolini

Musik und Lied

  • Lamento per la morte von Pasolini , Lied geschrieben von Giovanna Marini inDezember 1975, Eine populäre mündliche Erzählung im Stil des Gesangs religiöser außerliturgischer Abruzzen , L'Orazione di San Donato
  • Una storia sbagliata (1980), Lied geschrieben von Fabrizio De André und Massimo Bubola
  • Die Industriemusikgruppe Coil huldigt Pasolini in dem Track Ostia (The Death of Pasolini) auf dem 1986 veröffentlichten Album Horse Rotorvator .
  • Auf seinem 1995 erschienenen Album Tilt zollt Scott Walker ihm auch mit dem ersten Track mit dem Titel Farmer in the City (Remembering Pasolini) Tribut .Der Text stammt aus der englischen Übersetzung eines Gedichts von Pasolini, Una tanti dialoghi .
  • A Pa ' , von Francesco De Gregori ( Scacchi e tarocchi ), 1985

Literatur, BD

  • Pasolini a meeting ( Intervista a Pasolini ), „ideales“ und fiktives Interview in Form eines Comicstrips , von Davide Toffolo , Biblioteca dell'immagine, 2002; übersetzt in Frankreich von Casterman Editions im Jahr 2004
  • In der Hand des Engels , von Dominique Fernandez , fiktive Geschichte über das Leben von Pasolini
  • La Piste Pasolini , von Pierre Adrian , Reisebericht von Friaul nach Rom, auf den Spuren von Pasolinis Leben, 2015
  • Pier Paolo Pasolini, Beyond Destiny , von Christian Soleil, Publibook-Ausgaben, 2016

Theater

  • La Rabbia , von Pippo Delbono , Show begann 1995Eine poetische Hommage, die aus der engen Korrespondenz zwischen dem Mann und dem Künstler Pasolini und aus derselben Lebensnotwendigkeit entsteht, die seit jeher die Hauptinspiration für die Werke der Compagnia Delbono war .
    Mit: Bobò , Piero Corso , Pippo Delbono , Lucia Della Ferrera , Gustavo Giacosa , Simone Goggiano , Mario Intruglio , Pepe Robledo .
  • Die Passion nach Pier Paolo Pasolini von René Kalisky , ein Theaterstück, das 1978 von Editions Stock veröffentlicht und am Théâtre du Jardin Botanique in Brüssel uraufgeführt wurde9. Dezember 1977Der Autor huldigt Pasolini, indem er ihn umgeben von einigen seiner Schauspieler inszeniert und sich selbst inszeniert. Das Stück macht zahlreiche Anspielungen auf die Werke von Pasolini.
  • PPP Letzte Bestandsaufnahme vor Liquidation von Stefano Ricci und Gianni Forte, 2016; Originaltext: PPP Ultimo inventarion prima di liquidazione übersetzt von Rossana Jemma

Kunst

  • Die in Zürich geborene italienische Videografin und Performerin Angela Marzullo huldigt Pasolini in einem Video aus dem Jahr 2008, in dem ihre eigenen Töchter Lutheran Letters lesen .In diesem Video geht die Künstlerin der Frage der Vermittlung von Bildung an die Jugend nach, insbesondere aus ihrer subversiven Perspektive, da der Knotenpunkt die Lektüre von Pasolinis utopischer Vision ist. Marzullo hinterfragt die Idee des Klassenkampfes und die Bildungstheorien. Aus diesem Video entstand in der Folge eine Homeschooling- Monographie, die sich mit dem Thema Bildung junger Menschen, genauer gesagt des Proletariats, auseinandersetzt.
  • Ernest Pignon-Ernest widmet ihm ein Werk, das er in den Straßen Roms und an anderen Orten, an denen Pasolini lebte, aufklebt.

Hinweise und Referenzen

Quelle

Anmerkungen

  1. Aussprache in Standard-Italienisch, transkribiert nach API-Standard .
  2. Es bleibt Uneinigkeit über den Zeitpunkt seines Todes in der Nacht vom 1. st bis 2. November . Allociné erklärt, dass er am 2. Morgen gestorben ist: „  Biographie von Pasolini  “, konsultiert am 18. Januar 2008.
  3. Auszug aus dem Artikel über Caravaggio: „In derselben Logik der mystischen Subversion wird ein viel jüngerer Künstler, der italienische Dichter und Filmemacher Pier Paolo Pasolini, durch seine Werke, sein Leben und seine Ideen überraschende Ähnlichkeiten mit Caravaggio zeigen – auch in ihr gemeinsames Schicksal, denn nach einem schwefeligen und ereignisreichen Leben werden beide an einem Strand an der italienischen Küste einen mysteriösen und ungeklärten Tod erleben .
  4. "Die heiligen Stätten sind zu modern geworden" in seinem Dokumentarfilm Repérages en Palestine für Das Evangelium nach Sankt Matthäus (1964)
  5. "Ho passato la vita a odiare i vecchi borghesi moralisti, e adesso, frühreif devo odiare anche i loro figli ... La borghesia si schiera sulle barricate contro se stessa, i" figli di papà "si rivoltano contro i" papà ". Die meta degli studenti non è più die Rivoluzione ma la guerra civil. Sono dei borghesi rimasti tali e quali come i loro padri, hanno un senso legalitario della vita, sono zutiefst konformisti. Per noi nati con l'idea della Rivoluzione sarebbe dignitoso rimanere attaccati auf dieses Ideal. "
  6. Anfang der 1960er Jahre entstand dieser Text in einer größeren Folge mit dem Titel "Appunti per un pœma sul Terzo Mondo" inklusive "Nota al" Padre selvaggio "", die Pasolini später in das Notizbuch für eine Orestie africaine ( in Anne-Violaine Houcke, Pasolini und die Poetik der Vertreibung , 2009).

Verweise

  1. p.  23
  2. p.  24
Weitere Referenzen
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  10. Alle Ausgaben digitalisiert auf der Website der Biblioteca dell'Archiginnasio, Bologna – eingesehen im Dezember 2016.
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  14. (es) Piero Spila , Pier Paolo Pasolini , Gremese,1999, 127  S. ( ISBN  88-7742-195-9 , online lesen ).
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Siehe auch

Literaturverzeichnis

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