Die männliche Prostitution ist das Angebot bezahlter sexueller Dienstleistungen eines Mannes. Die sexuelle Orientierung der Kundschaft entspricht nicht unbedingt der sexuellen Orientierung des Anbieters dieses kostenpflichtigen Dienstes. Männliche Prostitution ist weniger erforscht als weibliche Prostitution. Die Forschung legt jedoch nahe, dass sich das Verhalten von Sexarbeiterinnen bei ihrer Arbeit grundlegend von dem des Geschlechts oder des anderen Geschlechts unterscheidet und untersucht werden muss.
Männliche Prostitution gibt es in allen fortgeschrittenen Zivilisationen.
Die Praxis des Verkaufs sexueller Gefälligkeiten in heiligen Stätten , auch heilige Prostitution genannt , findet sich im Alten Testament .
Im antiken Griechenland waren Prostituierte normalerweise Sklaven, weil ein Grieche seine Bürgerrechte verlor , indem er sich selbst prostituierte. Beschreibungen von lupanars für Männer gedacht sind sowohl in der antiken griechischen und antiken gefunden römischen Schriften . Die männliche Prostitution wurde dann den als sozial "minderwertig" angesehenen Einwohnern (Sklaven, Kinder) zuerkannt.
In der vorislamischen arabischen Welt wurde es geduldet. Es dauerte bis ins Mittelalter, aber eine intensive Islamisierung trug zu seiner Unterdrückung bei. Es bleibt in unserer Zeit sehr selten.
Wenn wir vor Gericht Aufnahmen sowie Berichte aus dem Morals Squads beziehen, erschien männliche Prostitution in Amerika schon in den späten 1600er Jahren mit dem Ausbau der städtischen Gebiete und der Bildung von homosexuellen Gemeinschaften . Gegen Ende des XIX E Jahrhunderts, wird männliche Prostitution deutlicher mit der Verbreitung von Bädern, lupanars wie die Parese Hall in der Lage Bowery Sektor in New York und Bars , in denen „Feen“ SolicitResponse Männer haben Sex. Haben Sex mit ihnen und eine Provision für den Verkauf von Getränken erhalten.
Kunden und Prostituierte können sich auf verschiedene Weise treffen. Sexarbeiterinnen werden häufig nach dem Ort benannt, an dem sie ihre Kunden finden. Prostituierte, die auf öffentlichen Straßen, öffentlichen Bädern oder Parkplätzen arbeiten, werden in angelsächsischen Ländern als Hustler bezeichnet . In den Vereinigten Staaten werden dieselben Männer, die in Bars arbeiten, Bar-Hustler , Go-Go-Boys genannt, wenn sie nicht auf einer Bühne tanzen, oder „exotische Tänzer“, wenn sie es nicht sind. Dieselben Bedingungen gelten für Stripperinnen . In den USA sind Prostituierte, die über die Presse oder das Internet werben, Escorts , "Massagen/Masseure" oder mieten Jungs . Bei letzteren müssen wir zwischen unabhängigen Escorts und denen einer Agentur unterscheiden. Die Zahl der Straßenprostituierten ( Hustler ) ist durch das Internet stark zurückgegangen, aber das Bedürfnis der Obdachlosen und Bedürftigen, schnell Bargeld zu haben, frequentiert weiterhin die Straßen.
Prostituierte neigen dazu, sich auf spezialisierten Websites zu bewerben oder sich zur Not auf eine Agentur zu verlassen. Im ersten Fall zahlen sie eine monatliche Gebühr, um mit Foto(s), Text und Kontaktaufnahme anzugeben. Diese Gebühren liegen zwischen 30 US $ (22 € ) und 300 US $ (225 € ) monatlich. Der Klient kontaktiert direkt die Sexarbeiterin, die dann alle Einnahmen einbehalten. Im Falle einer Agentur führt sie eine Liste von Prostituierten im Internet. Der Kunde setzt sich mit der Agentur in Verbindung, die sich um die Entsendung einer Prostituierten zu einem vereinbarten Datum, Uhrzeit und Ort kümmert. Die Prostituierte zahlt einen Prozentsatz (normalerweise 25 bis 33%) seines Einkommens an die Agentur, behält aber alle Prämien, die er erhält, für sich. Die meisten Agenturen führen ein Vorstellungsgespräch mit dem Bewerber, in dem er untersucht und porträtiert wird. Am Ende des Interviews wird eine Datei mit Foto und Text ins Internet gestellt, die das Profil der Sexarbeiterin sowie die gemachten Angaben enthält. Es ist nicht ungewöhnlich, dass ein und dieselbe Person gleichzeitig für mehrere Agenturen arbeitet, um keine Ausfallzeiten zu haben und ein maximales Einkommen zu gewährleisten.
Manchmal versucht eine Gelegenheitsprostituierte, Kunden durch Nachrichten zu finden, die er in m4m ( männlich für männlich ) Internet- Chats hinterlässt . Aus Unkenntnis des Marktes oder dringendem Geldbedarf bietet er seine Dienste zu einem niedrigeren Preis als der Markt an. Er zögert auch, sein Porträt im Web zu hinterlassen und ist bei den angebotenen Dienstleistungen restriktiver (viele küssen sich nicht und praktizieren keine Sodomie). Er wird esoterische Ausdrücke wie "Suche nach einem großzügigen Mann" verwenden oder bei US $ eeks Hilfe gebrauchen .
Im Gegensatz zu Frankreich veröffentlichen die meisten großen amerikanischen, niederländischen oder deutschen Städte Wochenzeitungen oder Rezensionen, die für die homosexuelle Gemeinschaft bestimmt sind. Prostituierte bieten ihre Dienste bereitwillig auf der Vorderseite dieser Veröffentlichungen an.
Die Prostituierte kann auf öffentlichen Straßen um Werbung bitten (zum Beispiel Times Square in New York vor den 1990er Jahren, Santa Monica Boulevard in Los Angeles , Le Mur in Sydney , Porte Dauphine in Paris , Polk Gulch in San Francisco , Taksim Square in Istanbul , Lapangan Banteng Square in Jakarta , etc.), in einem Busdepot, einer Grünanlage, einer „Bar“ (wie die Ex- Rounds of New York, Numbers of Los Angeles), einer Go-Go-Bar in Thailand und auf den Philippinen oder a Tanzsaal .
In den meisten großen Städten gibt es Orte, die der Prostitution gewidmet sind (männlich oder weiblich), wo Kunden mit dem Auto anreisen ( Bois de Boulogne in Paris). Die Namen dieser Orte variieren je nach Stadt und sind potenziell gefährlich sowohl für Prostituierte als auch für potenzielle Kunden, bis die Anwohner herausfinden, was passiert und die Polizei benachrichtigen… Homophobe Banden von Sexualstraftätern können Prostituierte in diesen Gebieten belästigen. Auf jeden Fall kann die Gefahr Teil der Attraktivität dieser marodierenden Orte sein .
Die Grenze zwischen Prostitution und anderen sexuellen Dienstleistungen ist manchmal schmal. Zum Beispiel werden Männer, die in "Gästeclubs" arbeiten, dafür bezahlt, zu chatten und dem gerechteren Sex Gesellschaft zu leisten, aber ohne sexuelle Affäre.
Die Stricher möchten vielleicht in einem Badehaus von Männern arbeiten, die in den Vereinigten Staaten Sexclubs genannt werden . Da die Prostitution dort jedoch formell verboten ist, werden diese Prostituierten oft ausgeschlossen.
Eine Prostituierte kann auch in einem für Männer reservierten Lupanar arbeiten . Diese Tatsache ist in Südostasien ( Thailand , Malaysia ) häufig, kann aber auch in anderen Ländern gefunden werden, einschließlich einiger westlicher Länder (diese Häuser werden in den Vereinigten Staaten als "stabil" bezeichnet ). Die Zuhälter sind in der männlichen Prostitution relativ selten, wo die meisten Prostituierten für sich selbst arbeiten oder Teil von Agenturen sind.
Im Monat November 2005Die Zuhälterin Heidi Fleiss hat angekündigt, mit Joe Richard, dem Besitzer der Cherry Patch Ranch lupanar in Crystal, Nevada , zusammenzuarbeiten, um Lupanar in eine Einrichtung mit Prostituierten für weibliche Kunden umzuwandeln, aber 2009 gab sie bekannt, dass sie diesen Plan aufgegeben habe .
Sextourismus, der sich auf die männliche Prostitution konzentriert, interessiert mit Ausnahme von Thailand hauptsächlich eine weibliche Kundschaft . Frauen, die sich dem Sextourismus hingeben möchten, können nach Südeuropa ( Italien , Griechenland , Türkei , Kroatien und Spanien ), in die Karibik ( Jamaika , Barbados , Kuba , Dominikanische Republik ), Kenia in Afrika , von Bali in Indonesien und von Phuket in Thailand . Die Nepal , die Inseln Fidschi , die Ecuador und Costa Rica sind weniger abgegrenzt. Die Deutschen besuchen eher Sosua in der Dominikanischen Republik und Griechenland . Die Japaner bevorzugen Bali in Indonesien, während Kanadier und Frauen in den nordischen Ländern keine Präferenz haben. Sie suchen nicht so sehr eine Begleitung, einen Reiseleiter oder eine Tänzerin, sondern einen "Liebhaber auf Zeit". Die Mehrheit sind Frauen in den Vierzigern, die nach einem sexuellen Abenteuer suchen.
Die männliche Prostitution boomt in Indien, wo es Fälle von Belästigungen durch Gigolos gegeben hat.
Laut Journal of Homosexuality gehören weniger als 5% der berufstätigen Prostituierten zur Gruppe der Begleitpersonen. Der Preis der Dienstleistung wird durch Angebot und Nachfrage bestimmt, bedingt durch verschiedene Faktoren: Alter, Körperbau, sexuelle Position , ethnische Zugehörigkeit, Persönlichkeit, Know-how, Zeit mit dem Kunden verbracht, Fähigkeit, eine Erektion aufrechtzuerhalten, Charme, Ausübung verschiedener Fetische , Ruf usw. . Die meisten von ihnen sind Rentboys , also junge Leute, die mit mehr oder weniger Einkommen auf der Suche nach einer zusätzlichen Geldquelle sind. In diesem Fall sind Preise von 75 € oder mehr pro Arbeitsstunde außergewöhnlich.
Die Preise von Vollzeit-Profis sind in der Regel höher als die von Berufseinsteigern oder Gelegenheitsprostituierten. Ein junger, körperlich sehr attraktiver Mann, der Vollzeit in einer Großstadt in den USA arbeitet, verlangt derzeit beispielsweise einen Stundenlohn von 150 USD (110 €), zwischen 80 und 120 Pfund Sterling. (von 90 bis 130 €) in Großbritannien und mehr oder weniger zum gleichen Preis in Paris . Die höchsten Preise gibt es in Manhattan , Los Angeles , London und Paris . Die Preise für amerikanische männliche Prostituierte sind in der Regel viel niedriger als die von ihren weiblichen Kollegen, die ihren Kunden 2.000 US-Dollar pro Stunde in Manhattan mit einem Minimum von mehreren Stunden berechnen.
Bei jeder Form der Prostitution sind die Sexarbeiterin und ihre Klientin einer Reihe von Risiken ausgesetzt:
Jugendliche und Ausreißer, die in den Beruf einsteigen, scheinen besonders gefährdet zu sein.
Für den Kunden (im angelsächsischen Raum „John“ genannt): Gefahr von Diebstahl, Erpressung oder Körperverletzung. Tatsächlich scheint dieses Risiko überbewertet zu sein. Diese Überbewertung trifft insbesondere dann zu, wenn der Kunde zu einer bekannten Agentur geht und / oder die Prostituierte von früheren Kunden hoch bewertet wurde.
Die Tatsache, dass eine Prostituierte seinem Kunden Geld stehlen oder ihm Geld ohne Gegenleistung abnimmt, wird in den Vereinigten Staaten und Großbritannien manchmal mit der Redewendung " Johnrollen" bezeichnet ; von „rouler le client“ in Frankreich.
Die Bordelle , unabhängig von der Zusammensetzung des dort arbeitenden Teams (Männer oder Frauen), sind in einer Reihe von Ländern legal (zB Australien, in dem nur der Staat Tasmanien dies widerlegt), während Prostitution auf öffentlichen Straßen oft illegal bleibt. In Frankreich ist Prostitution nicht verboten, aber Werbung (auch "passiv") und Zuhälterei (also Bordelle) sind verboten. In den Vereinigten Staaten sind Lupanare illegal (außer in Nevada ), aber viele Städte setzen das Gesetz nicht durch stillschweigende Vereinbarungen mit Prostituierten durch. Eine große Zahl von Prostituierten beiderlei Geschlechts entgeht einer Festnahme, indem sie sich nicht an der Werbung beteiligen. Oft argumentieren sie, dass ihnen die Zahlung wegen der aufgewendeten Zeit und nicht wegen einer sexuellen Handlung geschuldet wird. Jede sexuelle Handlung zwischen der Prostituierten und ihrem Klienten gilt nach der Rechtsprechung als spontan und einvernehmlich .
Der Unterschied in Alter, sozialem und/oder wirtschaftlichem Status zwischen einer Prostituierten und ihrem Klienten ist die Quelle scharfer Gesellschaftskritik.
Dieselben Kritikpunkte können gegen romantische Beziehungen erhoben werden, die keine Prostitution beinhalten, die aber von der Gesellschaft als „Quasi“-Prostitution bezeichnet werden. In diesem Fall trägt das älteste Mitglied in angelsächsischen Ländern den Namen Sugar Daddy (wenn der Mann der Älteste ist) oder Sugar Momma (wenn die Frau der Älteste ist). Der Jüngste erhält die Bezeichnung gehaltener Junge oder Spielzeugjunge . Diese Mitglieder werden von der homosexuellen Gemeinschaft manchmal als Vater und Sohn bezeichnet (ohne das Wort Inzest zu verwenden). Diese gesellschaftliche Geringschätzung der Ungleichheit zwischen Alter und sozialem Status war in einigen Zivilisationen und in bestimmten Epochen der Geschichte weniger ausgeprägt. Der soziale Ansatz bezüglich des Altersunterschieds zwischen einer Prostituierten und ihrem Klienten variiert je nach Geschlecht des letzteren. Handelt es sich um einen Gigolo und seinen älteren Kunden, so betrachtet das Unternehmen dies als Zeichen des sexuellen Talents der Prostituierten, während zwischen einer jungen Prostituierten und einem älteren Kunden (häufig als " Troll " bezeichnet) der gleiche Altersunterschied gilt (en ) ), gilt als Ausbeutung .
Männliche Prostitution war im Westen seit den 1960er Jahren ein häufiges literarisches und kinematografisches Thema, insbesondere in Büchern und Filmen mit Fokus auf Homosexualität, in denen die Prostituierte zu einer Schlüsselfigur werden kann, die als sexy Wesen mit tragischem Schicksal dargestellt wird (vgl. Film Mysterious Skin in der eine Prostituierte belästigt wird), eine Person, die eine unmögliche Liebe lebt, oder ein idealisierter Rebell. Obwohl im Kino und in Romanen seltener, ist die Prostituierte, deren Klientel ausschließlich weiblich ist ( Gigolo , Eskorte ), eine im Allgemeinen weniger tragische Figur als die Homosexuelle. Filme wie American Gigolo haben viel dazu beigetragen, den Gigolo als raffinierten Liebhaber und Verführer darzustellen (der Film Gigolo ist trotz seiner selbst eine satirische Karikatur der Figur) . Der Film My Own Private Idaho thematisiert die Freundschaft zwischen zwei Prostituierten. Gegenwärtig hilft die Prostituierte gelegentlich bei einer Werbung für bekannte Lieder (zum Beispiel auf Fotos zur Promotion von Gruppen wie The Bravery und Fall Out Boy ) sowie bei Werbekampagnen und anderen künstlerischen Bildern.
Das Thema der männlichen Prostitution scheint von den Theoretikerinnen des Feminismus in ihren Studien vernachlässigt worden zu sein . Die Arbeit von Justin Gaffney und Kate Beverley, die an Prostituierten im Zentrum Londons durchgeführt wurde , zieht den Vergleich zwischen der Bevölkerung der Prostituierten, die offen oder im Gegenteil versteckt arbeiten, und der traditionell unterwürfigen Position der Frau in einer patriarchalen Gesellschaft. Sie argumentieren, dass die Hierarchie der Sexarbeiterinnen wie letztere sie in einer untergeordneten Position in der Gesellschaft einordnet.
Im Gegensatz dazu kamen die Anhänger des sozialistischen Denkens aus der Perspektive einer kritischen Theorie der poststrukturellen Strömung zu dem Schluss, dass die frauenfeindliche und hegemoniale Sozialstruktur von Prostituierten im Gegensatz zu Frauen sie für manche als unterwürfig wahrnehmen lässt Rolle. Aus einer Reihe von Interviews findet Douglas Langston die Haltung von Prostituierten gegenüber Sex „bemerkenswert frauenfeindlich“ und vergleicht sie mit der Apologetik des Christentums von CS Lewis . Langston argumentiert, dass die beiden eine bemerkenswerte frauenfeindliche Ähnlichkeit in Bezug auf männliche Homoerotik und den Fetischismus patriarchaler Herrschaft aufweisen; insbesondere zu Themen, die von anderen Mitgliedern der Gesellschaft als weniger wahrscheinlich angesehen werden, unterwürfige Rollen einzunehmen.