Stiftung |
21. Mai 1854 Font-Ségugne |
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Typ | Gelehrte Gesellschaft , literarische Bewegung |
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Rechtsstellung | Vereinsgesetz von 1901 (seit1905) |
Tätigkeitsbereich | Okzitanische Kultur |
Sitz | Aix-en-Provence |
Land | Frankreich |
Sprachen | Provenzalisch , Okzitanisch ( Mistralian Standard ), Französisch |
Gründer | Frédéric Mistral , Joseph Roumanille , Théodore Aubanel , Jean Brunet , Paul Giéra , Anselme Mathieu , Alphonse Tavan |
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Capoulie | Jacques Mouttet ( d ) (seit2006) |
Zugehörigkeit | Ausschuss für historische und wissenschaftliche Werke |
Webseite | www.felibrige.org |
SIRET | 42101074500014 |
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Die Félibrige (auf Okzitanisch : lou Felibrige nach dem Mistralian-Standard oder lo Felibritte nach dem klassischen Standard ) ist ein Verein, der sich zum Ziel gesetzt hat, die Sprache, Kultur und alles, was die Identität von pays de langue d' ok . Der Hauptsitz befindet sich in Arles im Museon Arlaten , der Verwaltungssitz befindet sich in Aix-en-Provence .
Das Félibrige wurde auf dem Schloss von Font-Ségugne ( Châteauneuf-de-Gadagne , Vaucluse ) am 11. Mai 1854 , Saint-Estelle-Tag , von sieben jungen provenzalischen Dichtern gegründet: Frédéric Mistral , Joseph Roumanille , Théodore Aubanel , Jean Brunet , Paul Giéra , Anselme Mathieu und Alphonse Tavan . Gemeinsam wollten sie die provenzalische Sprache wiederherstellen und ihre Schreibweise kodifizieren.
Eine der ersten Errungenschaften von Félibrige war die Veröffentlichung eines vollständig in provenzalischer Sprache verfassten Almanachs Armana Prouvençau (noch heute veröffentlicht), der der Veröffentlichung von Frédéric Mistral von Mirèio (1859) und von Tresor dóu Felibrige , dem ersten provenzalisch-französischen Wörterbuch, vorausging die verschiedenen Dialekte der langue d'oc umarmend.
Seine Wirkung wird an den provenzalischen zunächst und verbreitete sich schnell auf alle Dialekte von oc , vom Ende des XIX - ten Jahrhunderts . Ihre Gründer hatten den Wunsch geäußert, dass in jeder Region der ehemaligen Provinzen der langue d'oc Escoles entstehen würde, die Liebhaber dieser Sprache zusammenbringen. Die Escole GASTOU Febus wurde 1896 in Béarn unter der Leitung von Michel Camelat und Simin Palay gegründet . Der erste Präsident war Adrien Planté , einer der Gründungsväter mit Jean Eyt, Jean-Victor Lalanne und einigen anderen.
Die Präsenz von Félibrige in dem Gebiet, in dem die Langue d'oc gesprochen wird, wurde unter anderem durch Schriftsteller wie:
Seine Aktion wurde besonders in der Provence entwickelt, wo sich die meisten Schriftsteller provenzalischen Ausdrucks im Félibrige wiedererkannten. Unter ihnen können wir Félix Gras , Xavier de Fourvière , Valère Bernard , Auguste Marin , Pierre Devoluy , Folco de Baroncelli , Joseph d'Arbaud , Bruno Durand , Marie Mauron , Francis Gag , André Chamson , Henriette Dibon , Marcelle Drutel , Marius . nennen und René Jouveau, Charles Galtier , Marcel Bonnet , André Compan , Paul Marquion, André Degioanni ...
Wenn die Félibrige eine Organisation zum Schutz und zur Förderung der Sprache und Kultur des ozeanischen ist, ist ihre Tätigkeit heute auf dem Niveau der Anerkennung der sprachlichen und kulturellen Vielfalt in Frankreich und in der Welt. Es ist eine der beiden Organisationen, die in den 32 Abteilungen der langue d'oc mit dem 1945 gegründeten Institut für Okzitanistik (IEO) vertreten sind.
Die ersten Statuten von Félibrige von 1862 legten eine begrenzte Anzahl von Mitgliedern fest, die in sieben Sektionen unterteilt waren. Seit 1876 hat die Félibrige eine unbegrenzte Anzahl von Betreuern von felibres und fünfzig Major felibres.
Die Mitglieder des Vereins werden „felibres mainteneurs“ ( felibre mantenèire ) genannt. Sie sind in Abschnitte unterteilt, die als Wartungen ( mantenènço ) bezeichnet werden. Das Félibrige hat derzeit sechs Wartungen: Aquitaine, Auvergne, Gascogne-Haut-Languedoc, Languedoc-Catalogne, Limousin, Provence. Jeder Unterhalt wird von einem Amt verwaltet, das sich aus einem Treuhänder ( sendi ), einem stellvertretenden Treuhänder ( souto-sendi ), einem Sekretär ( secretàri ) und einem Schatzmeister ( clavaire ) zusammensetzt.
Die „majoraux felibres“ ( felibre majourau ) werden durch Kooptation und Inhaber einer goldenen Zikade auf Lebenszeit gewählt, die wie ein Akademiestuhl bis in den Tod weitergegeben wird. Jede Zikade trägt einen symbolischen Namen, der sich auf eine Region, eine Stadt, einen Fluss oder einen felibreanischen Wert bezieht. Dieser Name wurde ihm von seinem ersten Inhaber gegeben.
Die Majoraux felibres bilden das Konsistorium, das Hüter der Vereinsphilosophie ist.
Den Vorsitz im Félibrige führt der Capoulié, der zwangsläufig einer der fünfzig Majoraux Félibres ist.
Der Capoulié ist der Hüter des Bechers, Symbol von Félibrige. Der Capoulié wird in seiner Obhut von einem Generalsekretär ( baile ), einem Schatzmeister ( clavaire ) und Beisitzer ( Assessour ) unterstützt.
Die Beisitzer sind die Vertreter der Capoulié bei den Unterhaltsarbeiten.
Die Félibrige ist auch im Ausland durch assoziierte Mitglieder ( sòci ) vertreten, die meisten von ihnen Akademiker oder Übersetzer.
Der Kongress Félibrige ( Santo-Estello ) findet jedes Jahr in einer anderen Stadt der Langue d'oc-Länder zum Zeitpunkt des Festes der Heiligen Estelle (oder einem Abschlussdatum) statt. Es führt zu satzungsmäßigen Versammlungen sowie zu großen Festen, die die verschiedenen Ausdrucksformen der Kultur der Länder der Langue d'oc (Theater, Musik, Gesang, Literatur usw.) illustrieren.
Alle sieben Jahre organisiert das Félibrige literarische Wettbewerbe, die unter dem Namen Grand Jo Mehlau setenàri bekannt sind . Der Gewinner des Hauptpreises wird zum Meister in Gai-Savoir ( Mèstre in Gai-Sabé ) ernannt und wählt die Königin von Félibrige für die nächsten sieben Jahre.
Die Aktion von Félibrige betrifft alle Ausdrucksformen (Literatur, Theater, Kino, Gesang, Musik usw.) und alle Medien (Konferenzen, Seminare, Veröffentlichungen, Kongresse und Festivals usw.), sofern sie in die Richtung der Pflege, der Illustration und Förderung der Sprache und Kultur des Pays d'oc, vorzugsweise in der Mistralischen Norm. Der Sprachunterricht vom Kindergarten bis zur Universität bleibt eine Priorität für die Félibrige. Diese Aktion wird auf lokaler Ebene von den Félibréennes-Schulen und auf regionaler Ebene durch die Instandsetzungseinrichtungen weitergegeben. Die Félibrige kann allein oder in Verbindung mit anderen Bewegungen zur Verteidigung und Förderung der langue d'oc handeln, wenn es um die Verteidigung gemeinsamer Interessen geht, wie die Anerkennung der Europäischen Charta der Regionalsprachen oder Minderheitengemeinschaften durch Frankreich oder die Einbeziehung von Regionalsprachen in nationale Bildungstexte und -programme.
„Félibrige“ ist ein Eigenname, der eine bestimmte Organisation bezeichnet. Es sollte mit einem Großbuchstaben F geschrieben werden , nicht mit einem Kleinbuchstaben f .
Der Begriff „Félibrige“ leitet sich von dem Begriff „Félibre“ ( felibre ) ab, einem Begriff, den die Gründer einem Rezitativ entlehnten, um diejenigen zu bezeichnen, die sich der Verteidigung der provenzalischen Sprache verschrieben haben. Eine Frau namens félibresse ( felibresso oder felibressa ). Ein Treffen von Glückwünschen kann als felibrejado bezeichnet werden .
Zur Definition des Begriffs „Felibre“ hat uns Paul Ruat diese Passage hinterlassen: „Und wenn Sie dann eines Tages gefragt werden, was ein Felibre ist, können Sie dies beantworten: Ein Felibre ist ein Regionalpatriot, der sein Land liebt der versucht, ihn zu lieben; ein felibre ist ein Arbeiter der Feder und des Wortes, der Freude daran hat, die Sprache seiner Kindheit zu sprechen, die seine Vorfahren sprachen; ein felibre ist derjenige, der unsere lokalen Berühmtheiten, unsere Künstler der Kelle, der Säge und des Pinsels fördert und kennt, damit ein Strahl dieser Herrlichkeiten des Landes auf Frankreich überspringt, damit die große Heimat immer schöner wird. stärker, vereinter “.
Wir konnten den Begriff felibre manchmal kommentieren, indem wir ihn mit dem Wort „ frei “ vergleichen, das auf Provenzalisch sowohl „Buch“ als auch „frei“ bedeutet, was durch den Geist von Félibrige interpretiert werden kann: Freiheit durch Kultur erwerben, und insbesondere Literatur. Es ist nicht so.
Das Wort könnte von einem populären Fehler stammen. Mistral erinnert in seinen „Erinnerungen und Geschichten“ an ein Rezitativ Die Rede an die heilige Anselme , Die sieben Leiden der Jungfrau Maria . Einer dieser Schmerz war, ihren Sohn verloren zu haben, der im Tempel war, „ emé li tiroun de la lei, emé li set felibre de la lei “, „mit den Schreibern des Gesetzes, mit den sieben felibres des Gesetzes“. „ Emé li sét felibre “ wäre eigentlich „ Emé li Sefer, frei “, „mit den Sefers (Schriftrollen, auf Hebräisch) Bücher des Gesetzes“. Da das Lied mündlich überliefert wurde und sozusagen niemand das Wort „ sefer “ kannte , hätte man die Worte als „ emé li sèt felibre de la lei “ gespalten , „mit den sieben felibres des Gesetzes“. Das Wort felibre , geboren aus einem angeblichen Missverständnis , war jedenfalls mit Prestige geschmückt. Denn was könnten diese sieben felibres sein, wenn nicht große Weise?
Für Le Robert historique von Alain Rey , der die Hypothese von „ sefer, free “ als „phantasievoll“ qualifiziert, verband Mistral das Wort felibre mit dem niederen lateinischen fellibris „infant“ (abgeleitet vom lateinischen fellare „saugen“). daher des alten Bildes, das die Dichter die Kinder der Musen macht .
Mistral selbst schreibt in seinem Tresor dóu Felibrige :
„Dieses mysteriöse Wort, das durch die Werke derer, die es übernommen haben, schnell populär wurde, ist seitdem in französischen Wörterbüchern ( Bouillet , Larousse , Littré usw.) erschienen. Sein Ursprung hat den Scharfsinn der Philologen geübt und viele Etymologien wurden vorgeschlagen
Was die Etymologie angeht , die felibre durch "Macher von Büchern" erklärt, unterstützt sie die Prüfung nicht, da sie nicht in der Genialität der Sprache liegt, denn in diesem Fall würde man fa-frei oder fai-frei sagen . "
Für Paul Ruat ist ein felibre "ein Arbeiter der Feder und des Wortes, der Freude daran hat, die Sprache seiner Kindheit zu sprechen, die seine Vorfahren sprachen". Die Félibres im weitesten Sinne sind die Autoren, die in der langue d'oc erschaffen .
Die beiden hauptsächlich verwendeten grafischen Standards für die moderne Sprache des Oc sind die sogenannte Mistralische oder moderne Schreibweise und die sogenannte Alibertinische oder Okzitanische oder sogar klassische Schreibweise. Was das Félibrige betrifft, so hat es von seiner Gründung im Jahr 1854 den Mistralian-Standard übernommen , der von Joseph Roumanille entworfen und von Frédéric Mistral entwickelt wurde , daher der Name. Heute verwenden die Félibres de la Maintenance de Provence du Félibrige und ein Teil der Maintenance du Languedoc größtenteils weiterhin den Mistralian-Standard (das heißt, in der Provence finden sich diejenigen, die den klassischen Standard verwenden, in anderen Kulturorganisationen als der Félibrige), während auch bei anderen Instandhaltungen hauptsächlich der Alibertine-Standard (benannt nach Louis Alibert ) verwendet wird.
Auch wenn das Félibrige diese beiden sprachlichen Standards in sich akzeptiert, ist es hinsichtlich seiner Verwaltung und Entwicklung moralischer Verwahrer des Mistralischen Standards. Die Akte von Félibrige sind in der Sprache Mistral (Mistralische Schreibweise) verfasst.
Lou Tresor dóu Felibrige (wörtlich Le Trésor du Félibrige ; Lo Tresaur dau Felibritge , nach dem klassischen Standard ) ist das große Wörterbuch der okzitanischen Sprache(mit dem Schwerpunkt Provenzalisch ), verfasst vom Schriftsteller der Langue d'oc und Nobelpreis für Literatur Frédéric Mistral , mit dem Untertitel: "Wörterbuch der Provence-Französisch, das die verschiedenen Dialekte der modernen Sprache des Oc umfasst".
La Santo-Estello, Félibrige Kongress, fand in folgenden Städten statt:
Die Stadt Sceaux wurde 1950 zur „Félibréenne-Stadt“ erklärt, in Anlehnung an die Félibréenne-Tradition, die in dieser Stadt seit der ersten Hommage der Pariser Félibres an den dort begrabenen südlichen Fabulier Florian noch immer sehr präsent ist. Ein Garten von Félibres, der heute elf Büsten aufweist, hat diese Tradition ebenso verwirklicht wie die alljährliche Organisation eines Félibrée.
Gedenktafel.