Lhasa ( ལྷ་ ས་ ) 拉萨 | |||
Lage der Stadt Lhasa in der Präfektur Lhassa (in Gelb) | |||
Verwaltung | |||
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Land | China | ||
Provinz oder autonome Region | Autonome Region Tibet | ||
Verwaltungsstatus | Präfekturstadt | ||
Postleitzahl | Stadt: 850.000 | ||
Flughafencode | LXA | ||
Indikativ | +86 (0) 0891 | ||
Anmeldung | 藏 A | ||
Demographie | |||
559.423 Ew. (2010) | |||
Dichte | 18 Einw./km 2 | ||
Bevölkerung der Agglomeration | 223.001 Einw. (2000) | ||
Dichte | 426 Einw./km 2 | ||
Erdkunde | |||
Kontaktinformation | 29 ° 39 ′ 11 ″ Nord, 91 ° 07 ′ 55 ″ Ost | ||
Höhe | 3.650 m² |
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Bereich | 3.166.200 ha = 31.662 km 2 | ||
Gebiet der Agglomeration | 52.300 ha = 523 km 2 | ||
durchschnittliche Temperaturen |
Stadt Lhasa: kältester Monat - 1 ° C heißester Monat +18 ° C jährlich +8,4 ° C |
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Regenfall | 431 mm | ||
Verschiedene | |||
Gesamt- BIP | 10,2 Milliarden Yuan (2006) | ||
Ort | |||
Geolokalisierung auf der Karte: China
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Anschlüsse | |||
Webseite | www.lasa.gov.cn/ | ||
Lhasa ( Tibetan : ལྷ་ ས་ , Wylie : lha sa , THL : lhasa , Laut Umschrift in Chinesisch :拉萨 ; Pinyin : ) oder Rasa in der vorbuddhistischen Zeit ist eine bezirksfreie Stadt , Hauptstadt von Tibet , seit 1965 autonome Region der Volksrepublik China .
Hauptstadt des Königreiches Tibet aus dem VII - ten Jahrhundert und der Ü-Tsang aus der Ära der Fragmentierung , war Lhasa der Sitz der Regierung von Ganden Phodrang in der Herrschaft der beiden religiösen 5 th Dalai Lama und die Zeit des mongolischen Gushi Khan unter das Khanat Khoshuud und unter der Aufsicht der Qing - Dynastie und schließlich als unabhängiges Tibet de facto die 13 th Dalai Lama im XX - ten Jahrhundert .
Die Stadt entwickelte sich am Fuße des Berges Gephel . Der Potala - Palast , der ehemalige Winterpalast des Dalai Lama und der Norbulingka - Palast , die ehemalige Sommerresidenz, ist zusammen mit dem Jokhang Tempel , klassifizierte als Weltkulturerbe von der UNESCO .
Alte vorbuddhistische tibetische Dokumente und Inschriften erwähnen den Namen "Rasa", wörtlich "das Land der Ziegen" oder der "umgebene Ort" (von einem Bergfried). Die Einführung des Buddhismus hätte diesen Namen in "Lhasa" umgewandelt, was "das Land der Götter" bedeutet ( Lha = Gottheit, Sa = Erde, Erde).
Laut Liu Jiangqiang Legende hat es , dass der zweite Kaiser des tibetischen Reiches , Gampo ( Srong-brtsan SGAM-po , c. 609-613 bis 650) aus Lhasa seiner Hauptstadt und den Tempel gebaut Jokhang in 639 , den Tempel von Ramoche etwa zur gleichen Zeit und der Palast von Potala. Die UNESCO datiert auch die drei Paläste dieser Zeit.
Im XV - ten Jahrhundert stieg die Stadt und wuchs an Bedeutung mit der Unterstützung von drei großen Klöstern Gelugpa (DGE-Nasen) gegründet von Tsong-kha-pa und seine Jünger. Diese drei Klöster sind Ganden (Dga'-ldan), Sera (Se-ra) und Drepung ('Bras-spung).
Durch den Aufstieg des Buddhismus nahm die Zahl der Pilger stetig zu. Hotels, Geschäfte, Häuser und Verwaltungsgebäude entstanden um den Jokhang-Tempel herum und bildeten die als Barkhor bekannte kreisförmige Straße.
Im XV - ten Jahrhundert, die deba Tsangpa Karma Tenkyong Wangpo Wangpo , pro Kagyü , kombiniert mit Bon (traditionelle tibetische Religion) und auf die gegenüberliegende Gelugpa , regiert von der Dzong Samdrubtse , der Hauptstadt von Tsang (heute Stadt der Präfektur Shigatse ). Er greift und erobert Lhasa, die damalige Hauptstadt von Ü , zwischen 1630 und 1636.
Die mongolischen Truppen von Gushi Khan , khan des Qoshots amtierenden über die Kokonor ( Qinghai ) und günstig zu den gelben Kappen, dann die Tsangpa angegriffen und getötet Karma Tenkyong Wangpo Wangpo , die Zuflucht in Sambrubtsé nach einer Belagerung in genommen hatte 1642 .
Gushi Khan bewegt Lobsang Gyatso ( Blo-bzang-rgya-mtsho Jahre 1617 - Jahre 1682 ), der V th Dalai Lama als temporal Beherrscher Tibet, das Verwaltungszentrum in Lhasa bewegen. Der Lama baute den Potala wieder auf , verlieh ihm eine Höhe von fast 120 Metern (der Wiederaufbau wird erst einige Jahre nach seinem Tod abgeschlossen sein) und machte ihn zum Sitz religiöser und politischer Macht. Lhasa erlebte dann eine neue Entwicklung: offizielle Residenzen, Herrenhäuser, Gasthäuser und Geschäfte flankierten den Barkhor.
Im Jahr 1720 startete der Mandschu- Kaiser Kangxi , der mit den Khalkhas- Mongolen verbündet war , seine Armee auf Lhassa, um die Dzungar- Mongolen zu vertreiben . Im Herbst 1720 wurden die Mauern von Lhassa niedergerissen und 2.000 mongolische Soldaten wurden dort in Garnison zurückgelassen.
Thomas Manning , der erste Engländer, der Lhasa besuchte, das er früh erreichteDezember 1811, eigentlich eine Beschreibung einer angenehmen Exotik, mehr nicht; die Stadt flößt ihm, vielleicht wegen der Reisemüdigkeit, eine verträumte Gleichgültigkeit ein: „Wenn der Palast wichtiger ist, als ich mir das vorgestellt habe, enttäuscht mich die Stadt bis dahin. Es ist nichts Auffälliges, nichts Angenehmes. Die Gebäude sind schwarz von Ruß und Dreck. Auf den Straßen wimmelt es von Hunden, von denen einige unaufhörlich knurren, auf den überall herumliegenden Hautresten kauen und den Geruch von Massengräbern verströmen; andere hinken und sind ausgezehrt; andere haben Geschwüre und andere sterben an Hunger, den die Krähen picken; einige sind gestorben und ihre Körper werden verschlungen. Kurz gesagt, alles ist lausig, schmutzig, mit etwas Unwirklichem. Sogar die Fröhlichkeit der Bewohner, ihr Lachen, ich fand sie traumhaft, halluzinierend. Zweifellos war ich es, die träumte, aber ich konnte den Gedanken nicht loswerden. "
Am Ende des XIX - ten Jahrhunderts, Mönch japanischen buddhistischen Ekai Kawaguchi , Aufenthalt in Lhasa sagte, dass der Handel aktiv ist. Auf den Märkten werden Artikel aus China und Indien verkauft . Gezahlt wird in Gold, das dann gewogen wird, in indischen Rupien oder in tibetischer Währung . Die Mönche haben ein Monopol auf den Teehandel und fromme Bilder. Die Chinesen betreiben viele Restaurants. Er schreibt, dass es in der Stadt eine Reihe von Bettlern mit abgetrennten Händen oder ausgeweideten Augen gibt, wobei letztere zahlreicher sind als erstere, was die damals herrschenden Sorgen widerspiegelt. Thubten Gyatso , 13 th Dalai Lama, der in die Todesstrafe abgeschafft hatte 1898 verbietet körperliche Strafen wie die Amputation von Gliedmaßen in seiner tibetischen Unabhängigkeit Proklamation im Jahr 1913.
Der französische Missionar Évariste Huc hielt sich 1846 zwei Monate in Lhasa auf und stellte fest, dass die Straßen der Stadt sauber waren, zumindest wenn es nicht regnete.
1904 machte sich die Expeditionstruppe von Francis Younghusband auf den Weg nach Lhassa. Laut Jean Dif „Die Engländer entdecken eine Stadt , die durch herrliche und sordid ist. Der Potala erstaunt und beunruhigt sie“. Der Times- Reporter nannte Lhasa damals eine Gartenstadt .
1906 gab es in der Nähe des Jokhang nur ein kleines Wohngebiet.
1910 investiert und plündert Zhao Erfeng , ein chinesischer Kriegsherr, Lhassa; Der Dalai Lama muss nach Indien ins Exil gehen.
Historische Dokumente zeigen mehrere Epidemien, die die Stadt in den Jahren 1920-1930 heimsuchten: Pocken im Jahr 1925, die 7.000 Opfer forderten, Typhus im Jahr 1934 und dann im Jahr 1937, bei dem mehr als 5.000 Menschen starben.
Um 1935 dehnt sich die Stadt mit dem Bau des als Schneeberg bekannten Wohngebiets gegenüber dem Potala aus.
Um 1950 hatte Lhasa zwischen 26.000 und 30.000 Einwohner und umfasste weniger als drei Quadratkilometer, ohne Kopfsteinpflaster oder Kanalisation.
1951 in Lhasa ankommend , sagt Feu Du Tai , ehemalige Co-Direktorin von Radio, Film und Fernsehen in der Autonomen Region, in ihren Memoiren, dass die Armut und der Verfall der Stadt jenseits aller Vorstellungskraft waren. Lhasa hatte nur eine vorzeigbare Straße, die Barkhor . Es gab keine Straßenbeleuchtung, fließendes Wasser oder Abwasserkanäle. Westlich des Klosters Jokhang gab es ein Bettlerdorf namens Lupubangcang. Rund um das Kloster Ramoche drängten sich fast 4000 Bettler, ein Zehntel der Stadtbevölkerung.
Im Jahr 1953, bei der ersten Volkszählung, hatte das Stadtgebiet von Lhasa neben 15.000 Mönchen etwa 30.000 Einwohner, darunter 4.000 Bettler.
Gesundheit und HygieneRobert Barnett weist darauf hin, dass es traditionelle Doppelablauf-Toiletten gab. Einer arbeitete sechs Monate, während der andere verstopft war, damit sich der Kot zersetzen konnte. Dann wurde die Grube geleert und ihr Inhalt als Dünger auf den Feldern verwendet. Dieses Gerät wird in Tibet seit Generationen verwendet.
Bei den Neujahrsfeiern Anfang März "wird die ganze Stadt gepflegt" und erwirbt sich den Ruf der Sauberkeit, "was nicht der Normalzustand ist", beteuert der letzte westliche Besucher der Verbotenen Stadt, der Österreicher Heinrich Harrer , bei Ende der 1940er Jahre. Da es keine Toiletten gab, kann man sich "den Staat Lhasa während der Neujahrsfeierlichkeiten vorstellen, in dem es 25.000 Einwohner, 20.000 Nomaden sowie 25.000 Mönche gab". Auf Wunsch der damaligen tibetischen Regierung erstellte derselbe Harrer zusammen mit Peter Aufschnaiter einen Stadt- und Umgebungsplan im Hinblick auf die Gestaltung einer Kanalisation . Der italienische Arzt Regolo Moise, der sich 1948 in Lhasa aufhielt, bezeichnete die sanitären Verhältnisse als "prekär, aber absolut nicht katastrophal, schon gar nicht schlechter als in anderen bekannteren Ländern" . Er stellt das Fehlen von Tuberkulose und Lungenentzündung fest.
Nach 1951Truppen der Volksbefreiungsarmee drangen in Lhasa ein.9. September 1951 und sind seitdem dort geblieben.
Aufstand von 1959Im März 1959, Ein Aufstand brach in der tibetischen Hauptstadt aus, wodurch der Flug von 14 th Dalai Lama .
Während der Hungersnot in Tibet Anfang der 1960er Jahre bezeugen Zeugenaussagen ehemaliger tibetischer Gefangener die Sterblichkeit in Verbindung mit Nahrungsmittelknappheit und Hunger in Gefängnissen in der Region Lhasa.
Kulturrevolution (1966-1976)In 1966 brach die Kulturrevolution aus , die erreichte Tibet im August: 20.000 Rotgardisten in Lhassa Eingriff in Plünderungen und in rivalisierende Fraktionen gekämpft. Tashi Tsering hielt sich 1967 für einige Monate in Lhasa auf, er beschreibt eine verwandelte Stadt:
„Eine der Veränderungen in der Stadt selbst war das Verschwinden des Zentralmarktes. Auf den Straßen war nichts mehr zu verkaufen. Vorbei sind die kleinen Stände voller Waren, weg sind die Stimmen von Verkäufern und Kunden, die lachend feilschen, weg sind die unzähligen Tee- und Bierbars, die ich besucht habe. Stattdessen gab es nur spärlich bestückte Regierungsgeschäfte“.Tashi Tsering stellt fest, dass die Tibeter unterernährt sind; Fleisch, Butter, Kartoffeln sind praktisch verschwunden, während früher Nahrung im Überfluss angeboten wurde. Aber was Tashi am meisten beeindruckte, war die Haltung der Tibeter, sie wirkten dauerhaft demoralisiert, sahen traurig und finster drein. Bei einem Treffen auf der Straße mit einem seiner ehemaligen Freunde, der dem kommunistischen Regime zunächst zugestimmt hatte, bleibt dieser reaktionslos, den Blick auf den Boden gerichtet, die Angst ins Gesicht geschrieben. Dann bemerkt er, dass sein Freund von einer Roten Garde beobachtet wird, er sei "ein Objekt des Klassenkampfes geworden und unter der Überwachung der Massen". Dann verlässt er schnell seinen Freund, weil er befürchtet, durch seine bloße Anwesenheit "seinen Fall zu verschlimmern".
Hu Yaobangs Inspektionstour (1980)Im Mai 1980Im Rahmen einer Inspektionsreise in Tibet schlug Hu Yaobang in einer Sitzung vor 5.000 Führungskräften in Lhasa sechs Maßnahmen zur Lösung der Tibetfrage vor.
Probleme von 1987 bis 19931987, 1988 und 1989 wurde Lhasa von Demonstrationen und Ausschreitungen erschüttert, 1989 wurde das Kriegsrecht verhängt und blieb in Kraft bisMai 1990.
Gemäß der Larousse Enzyklopädie „Der 1 st Oktober 1987, wenige Tage nach der Rede des Dalai Lama vor dem Kongress, in dem er zu machen Tibet schlägt“ entmilitarisierte Zone des Friedens „Lhasa in Brand. Mönche, die von benachbarten Klöstern abstammen, kommen, um ihren Wunsch nach einem freien Tibet auszurufen. Die Demonstration wird hart unterdrückt, viele Tibeter, religiöse und weltliche, sind inhaftiert. Trotz der Maßnahmen der Chinesen zur Verhinderung neuer nationalistischer Demonstrationen wiederholt sich das gleiche Szenario im März, dann im Dezember 1988. Im März 1989 führte eine neue mehrtägige Rebellion, die blutigste seit dem Ende der Kulturrevolution, zum Einführung des Kriegsrechts, das bis Mai 1990 in Kraft blieb. Die chinesische Propaganda wirft dem Dalai Lama und den Exiltibetern vor, diese Unruhen geschürt zu haben. " . Nach dem Bruder der 14 th Dalai Lama, Gyalo Thondup wurden 1987-1989 Störungen von ausländischen Regierungen, zusammengebraut Anspruch , dass der tibetische Historiker Tsering Shakya findet faszinierende aber ohne Beweise zu erhärten.
Nach Angaben der tibetischen Exilregierung wurden diese Proteste brutal niedergeschlagen. Robert Barnett sagt, dass "die meisten unabhängigen Beobachter bezeugt haben, dass diese Ereignisse friedlich begannen". Die Gewalt folgte auf Demonstranten und Schüsse durch die Polizei.
He Baogang und Barry Sautman berichten, dass während der Ereignisse der späten 1980er und frühen 1990er Jahre Dutzende von Menschen getötet und Hunderte festgenommen wurden.Sie behaupten, dass die Demonstranten ihrerseits mehrere Polizisten getötet, gelyncht und Brände verursacht haben, deren Opfer Han-Zivilisten waren .
Im Januar 1993, wurde der Bürgermeister von Lhasa wegen seiner zu wenig kritischen Positionen gegenüber den Demonstranten "zurückgetreten".
Claude B. Levenson weist darauf hin, dass Bettler "mitten der 1990er Jahre auftauchten".
Laut dem Journalisten Bruno Philip , inMärz 2008Mönche aus Drepung - Kloster in Haft durch die Straßen von Lhasa und fordern die Freilassung des Mönchs marschieren 2007 , nachdem sie die Mauern des Klosters in wissen umlackiert die Präsentation der feiern Goldmedaille des Kongresses der Vereinigten Staaten 14 th Dalai Lama . Laut dem vor Ort anwesenden britischen Journalisten James Miles muss Lhasa von gewaltsamen Unruhen gegen die ethnische Gruppe der Han und die muslimische Hui-Minderheit, die zum Niederbrennen öffentlicher Gebäude und Wohnungen sowie zur Plünderung von Geschäften führten, bekannt gewesen sein. Die chinesischen Behörden wiesen Journalisten und Touristen aus der Stadt aus und stellten die Ordnung wieder her.
Laut der offiziellen Nachrichtenagentur Xinhua wurden 18 Zivilisten und ein Polizist von den Randalierern getötet, während die materiellen Verluste auf mehr als 244 Millionen Yuan (etwa 35 Millionen Dollar) geschätzt werden.
Der Dalai Lama sagt, dass „zuverlässige Zeugen festgestellt haben, dass allein in der Region Lhasa 400 Menschen getötet wurden. Von Kugeln getötet, während sie ohne Waffen demonstrierten.
Verbrennungen und Verhaftung (2012)Während sich seit März 2011 mehrere Tibeter selbst angezündet haben, hat Qi Zhala, der Führer der Kommunistischen Partei von Lhassa, beschlossen, die polizeiliche Überwachung der Klöster, aber auch der Nationalstraßen und um die Hauptverdächtigen herum zu verstärken. Qi Zhala sagte: "Wir müssen hart gegen alle separatistischen, destruktiven und kriminellen Aktivitäten der Dalai Lama-Clique vorgehen." Qi Zhala gab an, dass die "ausländischen Separatisten" Lhasa zum Ziel von Sabotage und Infiltration machten.
Das 27. Mai, zwei Tibeter, die sich vor dem Tempel von Jokhang , einer hochreligiösen Stätte Tibets , selbst verbrannten . Nach Angaben der New China Agency gelang es der Polizei, die Flammen in wenigen Minuten zu löschen. Es soll sich um zwei tibetische Mönche handeln, von denen einer starb und der andere schwer verletzt wurde. Laut Radio Free Asia : "Lhasa wird jetzt von der Polizei und paramilitärischen Kräften durchzogen und die Lage ist sehr angespannt." Fast 600 tibetische Einwohner oder Pilger wurden festgenommen und eingesperrt, während Pilger aus Kham und Amdo ausgewiesen wurden. amnesty international fordert die Behörden auf, diese Gefangenen freizulassen oder nach den Kriterien des chinesischen Rechts anzuklagen. Amnesty International hat sich in dieser Angelegenheit auch beim Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen eingesetzt .
Auf der tibetischen Hochebene gelegen , am Fuße eines von Bergen umgebenen Tals, ist sie mit einer Höhe von 3.650 m eine der höchstgelegenen Städte der Welt. Die Berge, die die Stadt umgeben, erheben sich bis zu 5.000 m . Die Stadt wird vom Kyi- Fluss begrenzt , der das Nyainqentanglha-Gebirge durchquert und 315 km lang fließt, bevor er in den Brahmaputra mündet . Der Chakpori ist ein heiliger Berg in Lhasa.
Die Stadt Lhasa auf Präfekturebene übt die Gerichtsbarkeit über acht Unterbezirke aus – drei Distrikte und fünf Xian . Die Bezirke Chengguan, Doilungdêqên und Dagzê umfassen den größten Teil des Hauptstadtgebiets von Lhasa, das im Tal des Lhasa-Flusses liegt.
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Französischer Name | Tibetisch |
Tibeter Wylie Pinyin |
Vereinfachtes Chinesisch |
Pinyin | Bevölkerung (2010) |
Fläche (km²) |
Dichte (/ km²) |
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Bezirk Chengguan | ཁྲིན་ ཀོན་ ཆུས་ |
khrin kon chus Chingoin Qü |
· | Chengguān Qū | 279.074 | 525 | 531,56 | |
Bezirk Doilungdêqên | སྟོད་ ལུང་ བདེ་ ཆེན་ ཆུས་ |
stod lung bde chen chus Dölungdêqên Qü |
堆 龙 德庆 区 | Duīlóngdéqìng Qū | 52.249 | 2.672 | 19.55 | |
Bezirk Dagze | སྟག་ རྩེ་ ཆུས་ |
Hirsch rtse chus Dagzê Qü |
达孜 区 | Dázī Qū | 26.708 | 1.361 | 19.62 | |
Damxungs xian | འདམ་ གཞུང་ རྫོང་ |
dam gzhung rdzong Damxung Zong |
当雄县 | Dāngxióng Xiàn | 46.463 | 10 234 | 4,54 | |
Xian von Lhünzhub | ལྷུན་ གྲུབ་ རྫོང་ |
lhun grub rdzong Lhünzhub Zong |
林 周 县 | Línzhōu Xiàn | 50.246 | 4.100 | 12.25 | |
Xian von Maizhokunggar | མལ་ གྲོ་ གུང་ དཀར་ རྫོང་ |
böse gro Gung dkar rdzong Maizhokunggar Zong |
墨竹 工 卡 县 | Mòzhúgōngkǎ Xiàn | 44 674 | 5 492 | 8.13 | |
Xian von Nyêmo | སྙེ་ མོ་ རྫོང་ |
snye mo rdzong Nyêmo Zong |
尼 木 县 | Nímù Xiàn | 28.149 | 3 266 | 8,61 | |
Xian von Qüxü | ཆུ་ ཤུར་ རྫོང་ |
chu shur rdzong Qüxü Zong |
曲水县 | Qūshuǐ Xiàn | 31 860 | 1,624 | 19.61 |
Das Klima ist bergig mit dem Einfluss des Monsuns . Die durchschnittlichen Temperaturen für die Stadt Lhasa reichen von etwa -2 ° C für den kältesten Monat bis +15 ° C für den heißesten Monat, mit einem Jahresdurchschnitt von +6,2 ° C und einer Niederschlagsmenge von 420 mm . Die Winter sind sehr trocken und fast alle Niederschläge fallen im Sommer, wenn die mit dem Monsunphänomen verbundenen Unruhen Südostasiens mehr oder weniger abgeschwächt bis in die Hochtäler Tibets reichen. Lhasa genießt ein sehr sonniges Klima mit rund 3000 Sonnenstunden pro Jahr.
Monat | Jan. | Febr. | März | April | kann | Juni | Juli | August | Sept. | Okt. | Nov. | Dez. | Jahr |
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Durchschnittliche Mindesttemperatur ( ° C ) | −10,1 | −6,8 | -3 | 0,9 | 5 | 9.3 | 10.1 | 9,4 | 7,5 | 1.3 | −4,9 | -9 | 0.8 |
Durchschnittstemperatur (°C) | −2,1 | 1.1 | 4.6 | 8.1 | 11,9 | 15,5 | 15,3 | 14,5 | 12,8 | 8.1 | 2.2 | −1.7 | 7,5 |
Durchschnittliche Höchsttemperatur (° C) | 6.9 | 9 | 12.1 | 15,6 | 19.3 | 22.7 | 22,1 | 21,1 | 19,7 | 16.3 | 11.2 | 7.7 | 15,3 |
Niederschlag ( mm ) | 0,5 | 0,7 | 2 | 5.2 | 26,6 | 72,3 | 119.4 | 122,6 | 58,3 | 10,2 | 1.7 | 1 | 420.5 |
Anzahl Tage mit Niederschlag | 0,2 | 0,2 | 0,5 | 1.3 | 5.3 | 9,6 | 14.8 | 15,3 | 10 | 2.3 | 0,4 | 0,2 |
Lhassa ist wie die meisten chinesischen Städte mit Luftverschmutzung konfrontiert. Die Dichte von Partikeln mit einem Durchmesser von 2,5 Mikrometern hat das Niveau von 500 Mikrogramm pro Kubikmeter überschritten, zwanzigmal höher als die von der Weltgesundheitsorganisation empfohlene Obergrenze . Diese Luftverschmutzung wird durch Ostwinde getragen.
Im Jahr 1904 schätzte der britische Oberstleutnant Francis Younghusband, der die Stadt mit seiner Expeditionstruppe besetzte, die Bevölkerung dieser Stadt auf 30.000 Einwohner, darunter 20.000 Mönche.
Um 1950 umfasste die Stadt weniger als drei Quadratkilometer und hatte nicht mehr als 30.000 Einwohner. Laut Emily T. Yeh gelten der Potala-Palast und das darunter liegende Dorf Shöl nicht als Teil der Stadt.
Laut Thomas H. Hahn hatte das Stadtgebiet von Lhasa 1953 bei der ersten Volkszählung neben 15.000 Mönchen etwa 30.000 Einwohner, darunter 4.000 Bettler.
1975 umfasste die Stadt 18 Quadratkilometer und hatte 100.000 Einwohner.
1992 wurde die Bevölkerung der Stadt auf knapp 140.000 Menschen geschätzt, darunter 96.431 Tibeter, 40.387 Chinesen (Hans) und 2.998 verschiedene. Zu dieser Zahl, die nur die ständigen Einwohner berücksichtigt, kommen zwischen 60.000 und 80.000 vorübergehende Einwohner, von denen die meisten Pilger und tibetische Händler sind.
XXI ten JahrhundertEthnische Gruppen in Lhasa nach Bezirken und Landkreisen, Volkszählung 2000 | |||||||
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Gesamt | Tibeter | Han | Andere | ||||
Präfektur Lhasa | 474.499 | 387.124 | 81,6% | 80.584 | 17,0% | 6.791 | 1,4 % |
Bezirk Chengguan | 223.001 | 140.387 | 63,0% | 76.581 | 34,3% | 6.033 | 2,7% |
Lhünzhub | 50 895 | 50 335 | 98,9 % | 419 | 0,8% | 141 | 0,3% |
Damxung | 39.169 | 38 689 | 98,8% | 347 | 0,9% | 133 | 0,3% |
Nyemo | 27 375 | 27 138 | 99,1% | 191 | 0,7% | 46 | 0,2% |
Qüxü | 29 690 | 28.891 | 97,3% | 746 | 2,5% | 53 | 0,2% |
Doilungdêqên | 40 543 | 38.455 | 94,8% | 1.868 | 4,6% | 220 | 0,5% |
Dagze | 24.906 | 24 662 | 99,0% | 212 | 0,9% | 32 | 0,1% |
Maizhokunggar | 38 920 | 38.567 | 99,1% | 220 | 0,6% | 133 | 0,3% |
Allerdings unterscheiden sich chinesische Quellen und diejenigen der tibetischen Exilregierung hinsichtlich der Zahl der chinesischen Einwohner Han-stämmiger Herkunft in der Stadt und damit des Anteils dieser ethnischen Gruppe. Einige Quellen (benutzen die Zahlen der chinesischen Regierung und erwähnen hauptsächlich 63 % der Tibeter, 34,5% der Hans und 2,7% der Huis. Westliche nicht-universitäre Quellen ( Guide du Routard 2008-2009, Quid.fr (2009)) und Grandsreporters .com (2009) geben an, dass Chinesen mit Han- Herkunft zwischen 60 und 70 % der Bevölkerung ausmachen.
Laut der offiziellen Volkszählung von 2010 betrug die Bevölkerung der Präfektur im Jahr 2010 559.423 Einwohner.
Die drei Klöster Ganden , Sera und Drepung befinden sich in Lhasa.
IslamDie Stadt hat vier Moscheen für tibetische Muslime . Letztere über 2000 Nummerierung nach unten für einen Teil der Händler kamen in der nach Tibet XVII ten Jahrhundert Ladakh und Kaschmir (daher ihr Name Khache, Kaschmir in Tibetisch), und zum anderen Teil sind die Hui , Migranten , die vor kurzem kam aus die Sala-Region südlich von Xining in der Provinz Qinghai .
Sie waren einst fast alle Händler, aber einige hatten Positionen in der tibetischen Regierung als Schriftsteller oder Übersetzer inne.
Lhasa hat zwei muslimische Viertel: Khache Lingka und Gyal Lhakhang.
Der Kache LingkaAn der Straße nach Drepung, 3 km westlich des Potala gelegen, umfasst dieser Bezirk zwei Moscheen, Häuser und einen Friedhof. Seine Geburt stammt aus dem XVIII - ten Jahrhundert .
Der Gyal LhakhangEs liegt nicht weit von der südöstlichen Ecke von Barkhor entfernt. Dorthin führt die muslimische Straße ( Moslem Street ), die mit Halal-Restaurants übersät ist. Die 1716 erbaute Moschee wurde 1793 vergrößert und wurde zur größten in Lhasa. Bei den Kämpfen 1959 niedergebrannt, wurde es im folgenden Jahr wieder aufgebaut. Das Gelände umfasst eine Versammlungshalle, ein Badehaus, ein Minarett, einen Innenhof und Wohnhäuser. Eine große Tür markiert den Eingang zum Viertel.
Es gibt auch einen muslimischen Hui-Friedhof, nördlich von Lhasa, genannt der muslimische Friedhof der Großen Moschee von Lhasa ( chinesisch :清真 大寺 穆斯林), der an diese Moschee angeschlossen ist.
Die kleine MoscheeEine weitere Moschee, in der gebauten XX - ten Jahrhundert, steht in dem alten tibetischen Viertel, in einer Gasse südlich des Jokhang. Es umfasst im Norden ein Gebäude im tibetischen Stil, in dem ein Badehaus und ein Klassenzimmer untergebracht sind, und im Süden eine Aula.
ChristentumNach Angaben der amerikanischen Vereinigung ChinaAid , die Song Xinkuan, einen Christen aus der Provinz Henan, zitiert, wurden 11 Christen, darunter er selbst, festgenommen7. Oktober 2011dann von der Polizei in Lhasa freigelassen, was die erste Christenverfolgung in der Autonomen Region Tibet sein könnte. Song Xinkuan, der der illegalen Versammlung in seinem Haus ( Hauskirche ) beschuldigt wird , behauptet, die Polizei habe ihm wiederholt, dass "die christliche Religion in Tibet nicht nur illegal war, sondern ein sogenannter Kult war, der die ethnische Einheit und die soziale Stabilität untergrub". ” Song Xinkuan wurde veröffentlicht am11. November, nachdem sie während mehr als einem Monat Haft von Beleidigungen und Misshandlungen erfahren hatte. Das bei einer Hausdurchsuchung beschlagnahmte Eigentum wurde zerstört.
Heinrich Harrer weist darauf hin, dass sich das Staatsgefängnis in Lhasa im Dorf Shöl unterhalb des Potala-Palastes befand . In seinen 1954 veröffentlichten Memoiren weist derselbe Harrer darauf hin, dass Straftäter, die zum lebenslangen Tragen von Ketten verurteilt wurden, entweder im Staatsgefängnis Shöl eingesperrt oder einem Bezirksgouverneur unterstellt wurden, der für ihr Gewahrsam verantwortlich war. Im Shöl-Gefängnis wurde der geniale Mönch, Dichter und Maler Gendün Chöphel Ende der 1940er Jahre in einem feuchten und dunklen Kerker eingesperrt , nachdem er festgenommen, vor Gericht gestellt und ausgepeitscht worden war. Es war auch zu , dass Shol 1947 gefangen gehalten wurde, die 5 th Reting Rinpoche , der von 1936 bis 1941 Regent war Angeklagt wegen Verschwörung und versuchten Mordes gegen die Regenten Taktra Rinpoche , würde es nach einer Woche vergiftet werden.
Potala-GefängnisDer Potala enthielt ein Gefängnis. Theos Bernard , ein Amerikaner, der 1939 den Potala besuchte, schreibt, dass das Gefängnis wie eine Grube war, in der ein menschenfressender Löwe gefangen wurde, und dass es mit armen Elenden gefüllt war, die alle ausgedörrt waren und trotz ihrer gefesselten Glieder trotteten. Warren W. Smith Jr. schreibt, dass dieses Gefängnis wie ein Kerker aussah, aber recht klein war und höchstens ein paar Leute aufnehmen konnte.
Stadtgefängnis LhasaDieses Gefängnis, bekannt als Langzisha ( Snag-rtse-shag ), befindet sich im nördlichen Teil des Bezirks Barkhor im Zentrum von Lhasa. Es ist ein zweistöckiges Gebäude mit einer Fläche von 720 Quadratmetern, in dem neun Zellen, ein Gerichtssaal und eine Wache untergebracht sind. Es wurde von den eingebauten 5 th Dalai Lama in der Mitte des XVII th , bevor sie in ein Gefängnis umgewandelt wird Jahrhundert als Sitz in der Regierung. Das Gefängnis war geschlossen am28. März 1959als Teil der demokratischen Reform . Von den Roten Garden der Kulturrevolution zerstört , wurde es 2004-2005 restauriert und in ein Museum umgewandelt. Es gibt Instrumente zum Enukleieren, Schneiden von Ohren, Händen und Füßen, Sehnen und zum Schlachten.
Gefängnisse in den 2000er Jahren2002 erwähnten Laurent Deshayes und Frédéric Lenoir für rund 150.000 Menschen vier Haftanstalten "Drapchi, Gutsa, Sangyib und Trisan".
"Drapchi-Gefängnis" oder "Di Yi Jianyu-No 1-Gefängnis"Nach Angaben des Tibetischen Zentrums für Menschenrechte und Demokratie ist das Drapchi-Gefängnis , auf Chinesisch als „Di Yi Jianyu-No 1 Prison “ bekannt, in Lhasa das größte Gefängnis in Tibet. Ursprünglich als tibetische Garnison gebaut, wurde es nach dem tibetischen Aufstand von 1959 gegen China in ein Gefängnis umgewandelt . Laut der Tibettruth- Website besteht das 1965 offiziell als Gefängnis eröffnete Gefängnis aus einer Reihe von neun Einheiten und wurde kürzlich erweitert und umstrukturiert. Die Gefängnisinsassen werden auf 1.000 Gefangene geschätzt, von denen 600 als politische Gefangene gelten , im Alter von 18 bis 85 Jahren, von denen viele Mönche und Nonnen sind. Laut tibetischen Exilflüchtlingen hat das Gefängnis einen berüchtigten Ruf erlangt und wird von den Tibetern wegen seiner harten Verwaltung gefürchtet . Die Tibeter in Exilverbänden berichteten von Brutalität.
"Nicht-Gefängnisse" (Robert Barnett)Darüber hinaus wies Robert Barnett darauf hin, dass es in Lhassa Orte gibt, an denen Menschen inhaftiert sind, die kein Verfahren hatten. Die chinesischen Behörden erkennen diese Orte nicht als Gefängnisse an. Diese „Nicht-Gefängnisse“, in Barnetts Terminologie, sind Umerziehung durch Arbeitslager, Jugendgefängnisse, Unterbringungs- und Untersuchungszentren, Militärgefängnisse und Gefängnisse der bewaffneten Volkspolizei. Im Stadtgebiet von Lhasa gibt es 2002 mindestens 6 dieser „Nicht-Gefängnisse“.
Auf einer Reise in die Autonome Region Tibet im Jahr 2004 sagte Jean Dif über Lhassa: "Wir trafen in der Stadt mehr als 4000 Prostituierte, aber ich sah keine".
Laut Frédéric Lenoir weichen traditionelle Einkaufsviertel Bars, Karaoke- Bars und Bordelle . Lhasa hätte 2008 mehr als 300 Bordelle, eine der höchsten Bevölkerungszahlen unter chinesischen Städten.
Der Vizepräsident der Autonomen Region Tibet sagt, die Behörden versäumen es nicht, Glücksspiel und Prostitution anzuprangern und Razzien gegen diese Praktiken zu starten.
Im Jahr 2012 wurde Lhasa nach einer landesweiten Umfrage des Fernsehsenders CCTV erneut zur "glücklichsten Stadt" gewählt . In den letzten 5 Jahren gehört Lhasa zu den drei glücklichsten Städten Chinas und belegte viermal den ersten Platz. Tsering Woeser bestätigt, nachdem er Lhasa im Jahr 2011 gesehen und besucht hatte, dass dies "eindeutig eine Stadt unter militärischer Kontrolle" war. Sie fragt sich: Wie ist Glück möglich, wenn man jeden Tag mit vorgehaltener Waffe lebt, auch wenn man in einem Tempel betet.
In Drapchi war der Sitz der tibetischen Währung .
Die Inbetriebnahme des Wasserkraftwerks im Dodetal nördlich von Lhassa im Jahr 1927 diente der Hauptstadt und dem Sommerpalast des Dalai Lama . Der von der Anlage produzierte Strom versorgte auch ein Wasserkraftwerk, das von Ringang gegründete Drapchi Lekhung , dessen Bau 1935 abgeschlossen wurde . Es wurde insbesondere verwendet, um Geld zu verdienen .
Nach Journalisten Israel Epstein , in 1955 gab es keine Maschinen in Lhasa. Spinnen, Weben, Drucken, Metallbearbeitung wurden alle von Hand gemacht. 1965 hatte die Stadt eine LKW-Reparaturstation und ein Zementwerk. 1976 stellte es einfache Landmaschinen, Traktorteile, kleine Turbogeneratoren und Elektromotoren für den ländlichen Gebrauch her.
Laut Tubten Khétsun , einem der Arbeiter des zwischen 1959 und 1960 von Häftlingen gebauten Wasserkraftwerks Nagchen , versorgte letzteres in der Region Lhasa chinesische Arbeitseinheiten mit Strom, die Bevölkerung profitierte nur knapp 10 Tage im Monat von einer kurzen Beleuchtung brief . Im Winter und Frühjahr, wenn der Wasserstand am niedrigsten war, funktionierte es nicht. Elektrifizierung war nur eine Fiktion.
Die industrielle Wirtschaftstätigkeit in Lhasa und Umgebung betrifft hauptsächlich Chemikalien, Düngemittel, die Herstellung von Elektromotoren, die Montage von Traktoren, die Wartung und Reparatur von Kraftfahrzeugen, die Gerberei, die Pharmaindustrie, die Teppichherstellung, das Zementwerk.
In den 1980er und 1990er Jahren wurden in Lhasa Teppichwerkstätten eröffnet, die eine traditionelle Tätigkeit wiederbelebten, die seit der Auswanderung der ehemaligen aristokratischen Fabrikanten 1959 und der Schließung der Klöster, ihrer Hauptniederlassung, ausgestorben war. Die Produktion der neuen Werkstätten ist hauptsächlich für den touristischen Markt und die Praxis von Geschenken an offizielle Delegationen bestimmt. Werkstätten, die kürzlich von Ausländern oder ehemaligen Emigranten gegründet wurden, die ins Land zurückgekehrt sind, wenden sich dem Export zu.
Aber hinter dieser touristischen Fassade steckt auch die chinesische Industrie in diesem Handwerk. Laut Claire Goubier und Virginie Morel, zwei Journalisten der Zeitschrift Marianne, „ist auch tibetisches Kunsthandwerk Massenware. Die Chinesen begannen, tibetische Gegenstände herzustellen. Auf dem Markt ist es schwierig, echte Produkte zu erkennen“. Darüber hinaus nutzen die Chinesen die sehr niedrigen Arbeitskosten, um dieses Handwerk zu erwerben und in die großen chinesischen Städte zu exportieren, in denen tibetische Kunst in Mode gekommen ist.
Die Geschäfte werden hauptsächlich von Chinesen mit Han- Herkunft geführt .
Schon seit Januar 1993, Lhasa hat eine eigene Börse.
Im Jahr 2006 betrug das Gesamt- BIP 10,2 Milliarden Yuan .
Laut dem Tibetologen Robert Barnett wird die Stadt vom Times- Korrespondenten, der die Expedition der Engländer 1904 begleitete, als Gartenstadt beschrieben . Im Jahr 1959 zeigt die Karte von Zasak Tsaring 22 Parks rund um Lhassa. Diese Parks ermöglichten die Organisation von Picknicks durch die Einwohner. Robert Barnett berichtet 1998, dass die Gärten mit Ausnahme von Norboulingka, einem Teil des Volksparks und Loukhang, in der chinesischen Stadt verschwunden sind
Situation 19481948 wurde die Stadt durch den Lingkhor , eine Ringstraße zur Umrundung, begrenzt . Laut der Umfrage von Peter Aufschnaiter umfasst der zentrale Bereich von Lhasa etwa 600 Gebäude (900 einschließlich anderer Stadtteile wie Shöl ). Der Jokhang- Tempel steht im Herzen der Stadt, mit dem Potala-Palast im Westen und auf dem Chakpori- Hügel , dem medizinischen Institut . Im noch nicht urbanisierten Tal sind weitere wichtige Stätten der Sommerpalast des Dalai Lama , die Klöster Sera , Ganden und Drepung , der Sitz des Staatsorakels in Nechung . Kleine Bauerndörfer und Adelshöfe sind über das ganze Tal verstreut, ganz zu schweigen von den Sommerresidenzen der Aristokratie.
In den 1980er JahrenDrei Jahrzehnte später hat das Lhasa-Tal neue bebaute Gebiete, viele davon administrative und technische Einrichtungen. Moderne Gleise sind im Bau. Der Lingkor bleibt trotz einiger Modifikationen der Umrundung der Altstadt gewidmet. Das westliche Tor der Altstadt in Form eines Stupas ist zusammen mit mehreren anderen religiösen Stätten nicht mehr vorhanden. In 1985 , bereits das städtische Straßennetz in groben Zügen existierte. Die alten Viertel auf der Westseite von Jokhang werden abgerissen, um Platz für den Barkhor Square zu schaffen , der von Einkaufsboutiquen umgeben ist. Dennoch bleibt die Altstadt eine zusammenhängende Einheit und das Zentrum von Lhasa.
In den 1990ernDas Lhasa-Tal wird heute von einer riesigen Agglomeration eingenommen, die von einem modernen Straßennetz bedient wird.
In 1995 die Ära der Großprojekte begonnen, 62 Konstruktionen wurden so durchgeführt. Auf direkten Befehl von Peking wurde der Ort der friedlichen Befreiung Tibets vor dem Potala an der Stelle einer Gebäudegruppe, die als Äußerer Shol bekannt ist und außerhalb der Mauern des Dorfes Shol liegt, geschaffen. Der Architekt André Alexander gibt an, dass im Sommer 1995 mehr als 140 in Shöl lebende Familien enteignet und im Norden von Lhassa umgesiedelt wurden. Mehr als 40 alte Gebäude, Teil des historischen Komplex „Der Potala - Palast und Shoel“, viele der XVII - ten Jahrhundert, als intra- und extramuralen abgerissen wurden, zu der Zeit als wichtig zu schwach , um einen Teil des monumentalen betrachtet wird Ensemble. Die Abrisse wurden schnell durchgeführt und dies "trotz der Vereinbarung mit der Unesco, die darauf abzielt, die Integrität der historischen Umgebung eines Ortes zu respektieren". Philippe Cornu meint, dass "unter dem Vorwand des Verfalls die meisten alten Viertel dem Erdboden gleichgemacht wurden, um Platz für finstere Gebäude zu schaffen".
Südlich der Beijing Avenue hat eine Esplanade eine Stange in der Mitte, um die Farben zu erhöhen, und einen Brunnen, der auf dem Rücken zweier chinesischer Steindrachen platziert ist. Es erlaubt öffentliche Veranstaltungen, bei denen laut Katia Buffetrille und Charles Ramble Führer vor den versammelten Menschen Reden halten können.
Der Potala-Palast wird restauriert und eine Nachbildung des alten Stadttors am Originalstandort errichtet.
In den Jahren 2000 und 2001 wurden der Jokhang-Tempel und Norbulingka in die Unesco-Liste aufgenommen.
In den 2000er JahrenHervorhebung der Beschaffenheit der Baumaterialien (Stein, Holz und Erde), der unhygienischen Bedingungen der Häuser (niedrig, dunkel und feucht), des Fehlens von Kanalisation und der Ansammlung von Müll, der Gesundheits- und Brandrisiken im Zusammenhang mit der geringen Größe des Gebäudes Gassen hat die Regionalregierung Maßnahmen zur Sanierung des alten Bezirks von Lhasa ergriffen. So wurden von 2001 bis 2004 68 Innenhöfe saniert
In den 2010er JahrenVor 2011 wurde das Abwasser von Lhasa ohne Behandlung in Flüsse eingeleitet. ImJuli 2011, wurde eine Kläranlage für die Behandlung von 50.000 Tonnen Abwasser pro Tag in Betrieb genommen.
2013 war Tsering Woeser empört über den Bau eines Einkaufszentrums in der Nähe des Barkhor . Woeser sagt, dass tibetische Händler, denen die Geschäfte in der Nähe des Barkhor gehören, in das neue Einkaufszentrum umziehen müssen und die Bewohner der Altstadt in einen Vorort von Lhasa umgesiedelt werden. Einige der sanierten Häuser werden an die Meistbietenden verkauft, um Unternehmen zu gründen. In Peking stationierte Journalisten dürfen weiterhin nicht nach Lhasa reisen. Im Gegenteil, der Chef der chinesischen Propaganda, Ma Xinming, weist diese Kritik zurück und weist darauf hin, dass das Projekt die tibetische Kultur respektiert. Auch Che Zala, Sekretär des Stadtkomitees der Kommunistischen Partei Chinas, sagte: "Die Arbeiten haben es ermöglicht, den Schutz historischer tibetischer Gebäude zu stärken, die Infrastruktur der Altstadt zu modernisieren und die Lebensbedingungen zu verbessern." Schließlich geben die Behörden an, dass sie von 96% der Einwohner unterstützt werden.
Es gibt neun tägliche Flüge (sechs von Air China und drei von Sichuan Airlines ) zwischen dem Flughafen Lhasa Gonggar ( IATA-Code : LXA; ICAO-Code : ZULS) und Chengdu , zwei Flüge zwischen Lhasa und Chongqing ( Sichuan Airlines und China Southern Airlines ) und ein Flug zwischen Lhasa und Chamdo ( Air China ) und zwischen Lhasa und Xi'an ( China Eastern Airlines ).
Schon seit 10. Juli 2009, wird ein täglicher Direktflug Peking-Lhasa von der Fluggesellschaft Air China mit Airbus A320 angeboten. Die Reise dauert 3 Stunden 50 Minuten, ein Gewinn von 2 Stunden gegenüber dem alten Flug, der eine Verbindung in Chengdu, der Hauptstadt der Provinz Sichuan, erforderte.
EisenbahnEine Bahnverbindung mit Qinghai ( Golmud ) wurde in . eröffnetJuli 2006und vom chinesischen Präsidenten Hu Jintao eingeweiht . Es verbindet Tibet jetzt mit dem Rest Chinas, sodass Peking zwei Tage mit dem Zug entfernt ist. Die Autos stehen unter Druck (und sind sehr widerstandsfähig gegen Sandwinde, Blitze, ultraviolette Strahlen usw.). Im Jahr 2005 rechnete China mit 2.000 zusätzlichen Touristen pro Tag, was erhebliche Auswirkungen auf die lokale Wirtschaft haben würde. Der Journalist Pierre Haski weist darauf hin, dass die Tibeter mit dieser Linie eine massive Ankunft von „ Siedlern “ befürchten . Der Bahnhof von Lhasa liegt in der New Liuwu Zone, 1 km südlich des Hauptflusses und 5 km südwestlich des Potala-Palastes.
Der Potala - Palast ist ein Palast-Festung oder Dzong des XVII - ten Jahrhundert , befindet sich in Lhasa, auf dem Hügel von Marpari ( „Red Hill“), im Zentrum von Lhasa - Tal. Das Gebäude besteht aus einem „weißen Palast“ und einem „roten Palast“ sowie ihren Nebengebäuden und verkörpert die Vereinigung von spiritueller Macht und weltlicher Macht und ihre jeweiligen Rollen in der Verwaltung Tibets . Der Palast wurde vom fünften Dalai Lama , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), erbaut und war vor allem der Hauptwohnsitz der nachfolgenden Dalai Lama, bis der vierzehnte Dalai Lama nach dem Aufstand gegen die chinesische Armee 1959 nach Indien flüchtete . Heute residiert der vierzehnte Dalai Lama in Dharamsala in Nordindien und der Palast ist zu einem Museum der Volksrepublik China geworden .
LingchorDer Lingkhor oder "Grand Tour" ist der hingebungsvolle Umweg, der die Altstadt von Lhassa vor der Eingliederung Tibets in die Volksrepublik China umgab und von dem heute nur noch ein Teil erhalten ist. Ursprünglich war er 8 km lang und umfasste die Altstadt, den Potala-Palast und den Chakpori- Hügel . Es sollte von Pilgern bereist werden, bevor sie die Stadt betraten. Die Straße führte durch kleine, von Weiden beschattete Parks, in denen die Stadtbewohner im Sommer picknicken und an Feiertagen Open-Air-Opern sahen.
BarkhorDie Barkhor oder „Medium Tour“ ist die Umrundung Kurs , einen Kilometer lang, rund um den Tempel Jokhang , dem ehemaligen Sitz des Lhasa Staatsorakel , sowie viele alte Häuser des tibetischen Adels.. Es gab, an den vier Himmelsrichtungen angeordnet, vier große Weihrauchbrenner ( sangkangs ), in denen der Weihrauch ununterbrochen brennt, um die Götter zu besänftigen, die den Jokhang beschützen.
JokhangDer Jokhang , auch Jokhang-Tempel oder Jokhang-Kloster genannt, ist der erste buddhistische Tempel, der in Tibet gebaut wurde . Lhassa ist seit Jahrhunderten spirituelles Herz und Wallfahrtsort und mit dem Potala-Palast und dem Norbulingka- Park auch einer der touristischen Hotspots . Seit 2000 ist er als Teil des „ historischen Komplexes des Potala-Palastes “ Weltkulturerbe der UNESCO .
NorbulingkaDer Norbulingka , der "Park der Juwelen", ist eine 40 ha große Enklave, die in die westlichen Vororte von Lhasa gehört und mit Gärten, Teichen, Pavillons und Palästen gefüllt ist. Vor dem Bau der neuen Stadt ab 1959 lag der Standort außerhalb von Lhasa. Der Park ist in zwei Teile gegliedert: die tatsächliche Norbulingka, Osten und Chensel Lingka oder Jianselingka, west, als Sommerresidenz diente der Dalai Lamas seit der Mitte des XVIII - ten Jahrhundert ‚an17. März 1959, Datum Tenzin Gyatso , 14 th Dalai Lama ins Exil ging Indien . Neben dem Palast des 7 - ten Dalai Lama (der Kelsang Phodrang), erbaut im Jahr 1755, die großen Paläste und ihre Nebengebäude (der Chensel Phodrang und Takte Migyur Phodrang) wurden im eingebauten XX - ten Jahrhunderts jeweils Thupten Gyatso , der 13 th Dalai Lama und der 14 th Dalai Lama. Die Stätte war nach dem Potala ein zweites religiöses, politisches und kulturelles Zentrum Tibets. In 2001 , UNESCO eingeschrieben Norbulingka auf der Welterbeliste der Menschheit als Teil des historischen Ensembles des Potala - Palastes .
RamocheDer Ramoche-Tempel gilt nach dem Jokhang- Tempel als der heiligste Tempel von Lhasa.
Klippe der Tausend Buddhasdie Klippe Thousand Buddha ist ein religiöses Gebäude in dem Komplex begann XVI th Jahrhundert , während der Herrschaft des Regenten Sangye Gyatso , auf der Nordseite des Hügels Chakpori .
Die äußere Säule von Shöl , vor der Südmauer des Dorfes Shöl, stammt aus der Zeit um 764 , während der Herrschaft von Trisong Detsen . Es trägt eine Inschrift, die sich auf die Einnahme von Chang'an , der chinesischen Hauptstadt, im Jahr 763 während der Herrschaft von Daizong , dem Kaiser von Tang, bezieht. Die äußere Säule erinnert an die innere Säule oder Doring Nangma , die in der Marktstadt Shol direkt am Fuß der Treppe zum Potala steht. Hat er die gleiche Höhe und Morphologie wie der äußere Pfeiler, trägt er dagegen keine Inschrift.
Steintafel der langfristigen EinheitDie als „Steintafel der langfristigen Einheit“ bekannte Stele wurde 823 vor dem Haupttor des Jokhang-Tempels zur Erinnerung an den chinesisch-tibetischen Friedensvertrag von 822 aufgestellt .
Tibet friedliches BefreiungsdenkmalDas Denkmal für die friedliche Befreiung Tibets , das auf der Potala-Esplanade in Lhasa errichtet wurde, feiert das, was China die friedliche Befreiung Tibets durch die Volksbefreiungsarmee im Jahr 1951 (d. h. die Vertreibung der imperialistischen Kräfte in Tibet und die Vereinigung des chinesischen Festlandes) nennt sowie die sozioökonomische Entwicklung, die Tibet seitdem erlebt hat. 37 m hoch , ganz aus Beton, ist das Monument eine abstrakte Darstellung des Mount Quomolangma (der westliche Mount Everest ). Der Name des Denkmals ist dort vom ehemaligen Präsidenten der Republik Jiang Zemin in Kalligrafiezeichen eingraviert, und eine Inschrift erzählt von der Entwicklung Tibets.
Nach Angaben der tibetischen Exilregierung wurde das Denkmal "trotz der Feindseligkeit der tibetischen Bevölkerung, für die es täglich an die Erniedrigung des tibetischen Volkes erinnert", errichtet.
Die Beijing Road am Platz für die friedliche Befreiung Tibets.
Jokhang-Platz .