Tibetischer Aufstand von 1959

Nach dem XIV th Dalai Lama, Ngapoi Ngawang Jigme schrieb einen Brief an den Dalai Lama mit einem Brief von General erhält Tan Guansan die16. Märzam Morgen, am Tag vor seinem Flug. Ngabo hatte seit Beginn der Krise an keinem der Treffen des Kashag teilgenommen, und er schrieb an den Dalai Lama, dass es keine Chance mehr auf ein Friedensabkommen gebe. Er rät ihm, mit den Anführern des Volkes zu brechen, die den Dalai Lama entführen wollen. Er warnt sie, dass er in großer Gefahr sei, da die Chinesen strenge Maßnahmen erwägen, um ihn an der Flucht zu hindern. Er fügt hinzu, dass es ihm unmöglich sein wird, nach Tibet zurückzukehren, wenn er wegläuft. Er schlägt vor, auf dem Norbulingka-Gelände zu bleiben und dem General den Aufenthaltsort mitzuteilen, damit die Chinesen seinen Ruhestand ersparen können. Der Dalai Lama leitet daraus ab, dass Ngabo weiß, dass die Chinesen den Palast zerstören und die Menschen erschießen wollen.

Mary Craig gibt einen detaillierten Bericht über die Flucht des Dalai Lama und seines Gefolges. Sie gehen nachts, gegen 21  Uhr , in Windrichtung und dann ein Sandsturm. Sie kommen am Ufer des Kyi-chu- Flusses an, ohne von den chinesischen Soldaten bemerkt zu werden, und kommen wohlbehalten am anderen Ufer an. Die ganze Nacht und am nächsten Tag fahren sie unter Vermeidung von stark befahrenen Straßen in Richtung Tsangpo und einer Bergregion im Südosten und halten nach 10 Stunden Fahrt an. Am stärksten leidet die Mutter des Dalai Lama mit Arthritis im Knie. Am Morgen des 2 - ten  Tag , den sie überqueren den Tsangpo von Peutsha Tank an Bord coracles und schlug sofort den Weg für den müden. An diesem Abend nehmen sie ihre erste Mahlzeit ein. Die erste Phase der Flucht wurde von einer Gruppe von drei Personen, Herrn Ghadrang, Herrn Phala und Phuntsok Tashi Takla , angeführt , dann übernahm der Widerstand von Chushi Gangdruk . Zu den Flüchtlingen, hundert Menschen, eskortiert von 350 tibetischen Soldaten, gesellen sich 50 Partisanen dazu. Der Süden Tibets wird damals von den Chushi Gangdruk gehalten, kein chinesischer Soldat ist dort. Schließlich ruhen sie sich in dieser Nacht im Kloster Rame aus. Am nächsten Tag teilten sie sich in kleine Gruppen auf, um nicht von der chinesischen Luftwaffe entdeckt zu werden, und machten sich auf den Weg zum Sabo-Pass, dann zum Lhuntse Dzong, wo der Dalai Lama sich niederlassen wollte, um mit den Chinesen über die Zukunft Tibets zu verhandeln. Während eines Halts erwähnt ein Bulletin von Voice of America die Unruhen in Lhasa und gibt an, dass man nicht weiß, wo sich der Dalai Lama aufhält. Sie passieren schneebedeckte Pässe, die teilweise fast 6000 Meter hoch sind. Das24. März, erfahren sie per Funk, dass die Chinesen 2 Tage nach ihrer Abreise die Norbulingka bombardierten und auf die Menge schossen, die sich vor ihren Türen versammelt hatte, wobei sie die schwere Artillerie gegen Lhasa, Jokhang , Potala und die wichtigsten Klöster richteten . Laut Radionachrichten waren die Chinesen noch nicht über die Flucht des Dalai Lama informiert und suchten ihn unter den Toten, die sich rund um den Norbulingka auftürmten . Das28. März, Zhou Enlai gibt die Auflösung der tibetischen Regierung und ihre Ersetzung durch das Vorbereitungskomitee für die Gründung der Autonomen Region Tibet . Für die Tibeter ist es nicht mehr möglich zu verhandeln, und die Sicherheit des Dalai Lama wird dringend geboten. Die Chinesen, die verstanden hatten, dass er Lhasa verlassen hatte, überquerten den Tsangpo mit Gewalt, nachdem die PLA den Befehl erhalten hatte, den Zugang zur indischen Grenze abzuschneiden. Während einer Zeremonie im Lhuntse Dzong stellt der Dalai Lama symbolisch die Autorität seiner Regierung wieder her und schickt eine Gruppe von Männern nach Indien, um in Nehru politisches Asyl zu beantragen . Am nächsten Tag machten sie sich wieder auf den Weg und mussten zwei der höchsten Pässe überqueren. Am Lagoe-la-Pass angekommen, kommt es zu einem heftigen Schneesturm, der sie zwingt, beim Fahren der Ponys zu gehen, um nicht zu frieren. Schließlich erreichen sie das Dorf Jhora und beginnen am nächsten Tag, den Karpo-la-Pass zu erklimmen, wo sie nach einem Schneesturm von der Sonne geblendet werden. Oben angekommen, fliegt ein Flugzeug über sie hinweg und lässt sie befürchten, von den Chinesen entdeckt zu werden. Ohne viel Hoffnung setzen sie ihre Reise für 2 Tage fort, vor einem Sandsturm, dann der sengenden Sonne, bevor sie in Richtung des feuchten Waldes nahe der Grenze absteigen. Dabei erfahren sie, dass Indien dem Dalai Lama politisches Asyl gewährt. Im grenznahen Dorf Mangmang zwingt sie ein sintflutartiger Regen, dort, wo das Wasser fließt, Zelte aufzustellen. Der Dalai Lama leidet seit mehreren Tagen an Fieber, das in Erkältung und Ruhr umschlägt, und am nächsten Tag müssen sie den Dalai Lama in ein kleines Haus tragen, wo sein hohes Fieber keine Ruhe findet. Am nächsten Tag erfahren sie, dass chinesische Truppen ein nahegelegenes Dorf ansteuern. An seinem letzten Tag in Tibet, dem schlimmsten seines Lebens, musste sich der Dalai Lama von seinen Begleitern verabschieden und angesichts der chinesischen Streitkräfte und des sicheren Todes zurücktreten. Zu schwach, um weiter zu reiten , verließ er Tibet mit seiner Familie auf dem breiten Rücken eines Dzo31. März 1959.

Version der chinesischen Regierung und nahe Quellen

Ngabo Ngawang Jigme , der tibetische Bevollmächtigte, der 1951 das 17-Punkte-Abkommen unterzeichnete, gab 2005 seine Version der Ereignisse, die zum Aufstand von 1959 führten, sowie der Entwicklung der Märztage selbst, die er miterlebte.

Von 1951 bis 1959 überließ es die Zentralregierung der tibetischen herrschenden Klasse, die Reformen selbst durchzuführen, aber diese stießen auf Widerstand eines kleinen Teils der Elite.

Ende November 1956ging der Dalai Lama nach Indien, wo ihn seine beiden älteren Brüder baten, zu bleiben, um sich für die Unabhängigkeit Tibets einzusetzen. Es bedurfte der Ankunft des chinesischen Premiers Zhou Enlai mit einer Botschaft des Vorsitzenden Mao, dass die Zentralregierung die tibetische Politik in den nächsten sechs Jahren nicht ändern würde, damit der Dalai Lama nach China zurückkehren konnte.

Im Juli 1957organisierten der Dalai Lama und die lokale Regierung von Tibet eine große Zeremonie im Potala-Palast, bei der der Dalai Lama den goldenen Thron erhielt und den Vertretern der Gruppe "Vier Flüsse und Sechs Berge" seinen Segen und einen Talisman überreichte . Als Ergebnis dieser Zeremonie sollte die „Armee zum Schutz der Religionen“ entstehen, um einen Aufstand zu schüren.

Start Dezember 1958, rief der Kashag tibetische Vertreter zu einer großen geheimen Versammlung zusammen. Für ihn ging es um die Stärkung seiner Macht unter dem Vorwand, die Khampa-Rebellion zu unterdrücken und die Zustimmung der Zentralregierung zu erhalten. Gleichzeitig wurde ein Plan für einen bewaffneten Aufstand in Lhasa aufgestellt.

Das 7. Februar, bittet der Dalai Lama den stellvertretenden Oberbefehlshaber der tibetischen Militärzone, für ihn eine Aufführung des Künstlerensembles der Zone zu organisieren. Die Militärbehörden kamen seiner Bitte nach und forderten ihn auf, Datum und Ort der Aufführung festzulegen.

Das 8. März, beschließt der Dalai Lama, dass die Show am 10. um 15 Uhr in der großen Halle der Militärzone stattfindet.

Der Abend von 9. März, gibt der Bürgermeister der Stadt Lhasa bekannt, dass die Hans planen, den Dalai Lama während der Show zu entführen und mit dem Flugzeug nach Peking zu bringen, und dass jeder Haushalt ein Mitglied zum Hauptquartier des Dalai Lama schicken muss, um ihn zu bitten, nicht dorthin zu reisen .

Das 10. MärzAm Morgen strömen über 2.000 Einwohner und Rebellen von Lhasa zum Norbulingka-Palast, um den Dalai Lama davon abzuhalten, zur Show zu gehen. Der Mob griff ein tibetisches Mitglied des Vorbereitungskomitees für die Errichtung der Autonomen Region Tibet , Kainqoin Pagbalha Soinam Gyamco, an, steinigte letzteren, band seinen Leichnam an einen Pferdeschwanz, bevor er ihn zwei Kilometer weit schleifte.

Am Mittag wurden die Autos von Sampho Tsewang Rigzin , dem stellvertretenden Kommandeur der Militärzone, angegriffen und selbst verletzt. Am Nachmittag gründen die Aufständischen und die meisten Minister der tibetischen Regierung die "Volkskonferenz" und starten die Tibetische Unabhängigkeitsbewegung. Tibeter, die Mitglieder des Vorbereitungskomitees für die Gründung der Autonomen Region Tibet sind, werden aufgefordert, sich zu ergeben und Buße zu tun. Die Volkskonferenz beschließt auch, bewaffnete Mönche aus den Klöstern Sera und Drepung in den Norbulingka-Palast zu entsenden, um den Dalai Lama zu schützen. Am Abend erreichen tausend Mönche aus den wichtigsten Klöstern Lhassa, während sich die tibetischen Truppen auf den Kampf vorbereiten. Gleichzeitig breiten sich die Kham-Rebellen in der Stadt aus. Die tibetische Regierung öffnet das Waffendepot und verteilt Waffen und Munition an die Aufständischen.

Die Führer der Rebellion berufen dann eine Volksversammlung und dann eine Volkskonferenz des Unabhängigen Staates Tibet ein und proklamieren schließlich die Unabhängigkeit Tibets, nachdem sie das „17-Punkte-Abkommen“ zerrissen haben.

Der Vertreter der Zentralbehörde, Tan Guansan , gibt dem Dalai Lama drei aufeinanderfolgende Buchstaben, die 10, 11 und15. März, und forderte ihn auf, seiner eigenen Rebellion ein Ende zu setzen. Der Dalai Lama antwortet dreimal, dass er daran arbeite, die Fraktionen zu neutralisieren (die Originale dieser Briefe sind noch heute erhältlich).

Das 17. MärzAm Abend verlassen die Anführer der Rebellion Lhassa und nehmen den Dalai Lama mit. Letzterer, zusammen mit Mitgliedern seiner Familie und Wachen, mehr als 60 Menschen, flohen verkleidet aus dem Norbu Lingka Palast und nahmen Kurs auf Shannan und überquerten den Fluss Lhasa. Die folgenden Anweisungen werden vom Vorsitzenden Mao Zedong am . gegeben12. März : „Wenn der Dalai Lama und sein Gefolge fliehen, darf sich unsere Armee nicht in den Weg stellen. Egal, ob sie nach Shannan oder Indien gehen, lassen Sie sie passieren “ . Während der zweiwöchigen Reise wurden sie von der Volksarmee weder verfolgt noch in ihrem Fortkommen behindert.

Im Oktober 1999, während seines Besuchs in Frankreich und seines Aufenthalts bei den Chiracs im Château de Bity in Corrèze berichtete der chinesische Präsident Jiang Zemin , der von Jacques Chirac zum Thema des Aufstands von Lhasa 1959 befragt wurde, dass die chinesische Führung sich dieser Revolte durchaus bewusst sei passieren würde und denen der Dalai Lama zu entkommen versuchte, die sie aber absichtlich erlaubt hatten (Mao hatte gesagt: "Lass den Dalai Lama gehen" ).

Laut Jiawei Wang und Nima Gyaincain in der Nacht vom 19. 20. März 1959, starteten die Rebellen einen Angriff auf die PLA-Truppen und Institutionen der Zentralregierung. Das Tibet-Arbeitskomitee und die PLA-Militärzone riefen ihre tibetischen Kader und ihre Familien (mit 600-700 Personen, darunter Pagbalha Geleg Namgyai, Namtoin Goinga Wangqug, Xoikang Tubdain Nyima und Gyainjin Soinan Gyaibo) auf, zusammenzukommen des Vorbereitungskomitees für die Errichtung der Autonomen Region Tibet und im Hauptquartier der Militärzone. Nachdem die PLA-Truppen erfolglos mit Megaphonen versucht hatten, die Aufständischen zum Aufgeben zu bewegen, griffen die PLA-Truppen um 10 Uhr morgens an. Die beteiligten Kräfte: knapp 1.000 PLA-Soldaten gegen 7.000 Rebellen, darunter ausländische Verstärkungen.

Um 18 Uhr eroberte die PLA den Chakpori-Hügel und durchtrennte die Rebellenlinien zwischen Norbu Lingka und der Stadt. Dann greift es mit Hilfe von Artillerie Norbu Lingka aus mehreren Richtungen an. Nach einem kurzen, aber intensiven Kampf zerstören die Soldaten das Rebellenhauptquartier. Dann formierten sie sich neu, um das Stadtzentrum zu belagern, und am Morgen des 21. hatte die PLA alle Rebellenpositionen außer dem Jokhang-Tempel und dem Potala-Palast besetzt.

Am Ende des zweitägigen Kampfes werden die Aufständischen, die eine ungeordnete Streitmacht darstellen und wenig erfahren, in die Flucht geschlagen. Tibetische Kader spielen eine Rolle beim Sammeln von Informationen, sprechen im Radio tibetisch und rufen per Megaphon die Rebellen auf, ihre Waffen niederzulegen. 5.360 Rebellen wurden außer Gefecht gesetzt, die meisten von ihnen gefangen genommen oder kapituliert. Laut Chen Qingying ist die22. Märzschwenkten die im Potala-Palast und im Jokhang-Tempel verschanzten Rebellen die weiße Flagge und ergaben sich, was das Ende der Rebellion bedeutete. Die Kämpfe endeten mit 545 getöteten Rebellen und 4.800 Verwundeten oder Gefangenen.

Die Frage der Beteiligung der USA

Für den amerikanischen Historiker und Tibet- und China-Spezialisten A. Tom Grunfeld ist die Revolte vonMärz 1959bleibt nach wie vor geheimnisumwittert. Während der Dalai Lama und seine Unterstützer behaupten, es sei völlig spontan gewesen, gibt es Indizien, die auf einen Aufstand hindeuten, der entweder von der CIA oder von Khampa-Führern oder beiden organisiert wurde. Die Informationen, die eine Entscheidung ermöglichen würden, wurden nicht veröffentlicht. Dies schlug Grünfeld im August 2000 auf dem Weltkongress der International Association of Political Science vor .

• Laut A. Tom Grunfeld gibt es Hinweise darauf, dass die Revolte von der CIA und/oder von den Khampa-Führern geplant wurde, was der Dalai Lama und seine Unterstützer bestreiten, die behaupten, die Revolte sei spontan gewesen.
• TD Allman schrieb , dass die Abfahrt des 14 th Dalai Lama in der Hauptstadt am 17. März von CIA - Agenten vorbereitet wurde, die US - Agentur , die Luftunterstützung an die Säule des Dalai Lama, ihm Vorschriften und Geld und strafing chinesischen Positionen parachuting. Die Operation wurde in Farbe gefilmt.
• Obwohl der Flug der 14 th Dalai Lama im Jahr 1959 zu einem bewaffneten Kampf zwischen den Kräften des gefunden hat tibetischen Widerstands durch die Aided CIA und die die Befreiungsarmee von Leuten China hatte begonnen 1956 in den tibetischen Provinzen Kham und Amdo . Zwischen 1957 und 1961 bildeten die Amerikaner in den Bergen von Colorado tibetische Guerillas aus, bevor sie sie zum Kampf gegen die Chinesen auf das "Dach der Welt" schickten.

Rolle bei der Flucht des Dalai Lama

Im Januar 1974, In der australischen Zeitschrift Erschien Bewertung Nation  (in) ein Artikel von TD Allman behauptet , dass der Beginn der 14 th Dalai Lama der Hauptstadt von CIA - Agenten vorbereitet worden war. Berichten zufolge hat die US-Agentur die Kolonne des Dalai Lama mit Luftschutz versorgt, Proviant und Geld abgeworfen und chinesische Stellungen beschossen. Die Operation wurde angeblich gefilmt. Für den Autor ist klar, dass die Amerikaner den religiösen und politischen Führer Tibet verlassen wollten und die Chinesen ihn nicht entthronen wollten. Der Artikel behauptete auch, dass die Revolte der Khamba-Stämme in Südosttibet im Jahr 1959 von CIA-Agenten unterstützt, geleitet und versorgt wurde, die von vorgelagerten Stützpunkten in den indischen Bundesstaaten Assam und Westbengalen aus operierten. Die United States Citizenship and Immigration Services  (en) sagt zur Flucht des Dalai Lama, Kämpfer Chushi Gangdruk , die die Widerstandsbewegung anführten und von der CIA in den Jahren 1950-1960 unterstützt wurden, wurden von Lhasa in Tibet bis "in Indien und der Überfahrt" eingesetzt des Himalaya, um jede Verfolgung durch die Chinesen zu blockieren. Laut TD Allman ist die Leichtigkeit, mit der der Dalai Lama, die Tausenden von Menschen um ihn herum und die ihn begleitende Karawane von kostbaren Gegenständen fliehen konnten, darauf zurückzuführen, dass die Chinesen sich entschieden hätten, ihm nicht im Weg zu stehen jedes Risiko aus, dass er im Unternehmen verletzt oder getötet würde, was für sie eine Schande gewesen wäre.

In einem 2009 veröffentlichten Interview bestätigt Ratuk Ngawang , einer der Anführer des tibetischen Widerstands, dass es 2 tibetische Funker gab, die während der Flucht des Dalai Lama von der CIA ausgebildet worden waren, aber wenn er fast 100 Tibeter erwähnt nach der Flucht des Dalai Lama in Tibet mit dem Fallschirm abgesprungen. Laut Jamyang Norbu , einem Befürworter der Unabhängigkeit Tibets , wurde es vom Kammerherrn des Dalai Lama, Phala, geplant und organisiert, der zwei Lithangwa -Funker einsetzte , die einige Zeit vor der Explosion der Revolte in der Nähe von Samyé von der CIA mit dem Fallschirm abgeschossen worden waren Lhasa. Als Antwort auf die Namen Atha und Lhotsé sollten sie dank ihres Funksenders die Amerikaner über die Entwicklung der Fluchtpläne und dann über den Fortgang der Flucht selbst auf dem Laufenden halten.

Rolle im Guerilla-Training

Laut veröffentlichten US-Geheimdienstdokumenten trainierte und bewaffnete die CIA heimlich tibetische Guerillasoldaten, um vor dem Aufstand und in den folgenden Jahren Aufstände in Tibet zu organisieren. Von 1959 bis 1964 wurden tibetische Guerillas in Camp Hale heimlich ausgebildet . Laut einem Brief von hochrangigen US-amerikanischen strategischen Beamten:

Das Trainingsprogramm mit dem Codenamen ST Circus ähnelte dem der kubanischen Dissidenten für die Landung in der Schweinebucht . Insgesamt durchquerten etwa 259 Tibeter Camp Hale. Einige wurden mit dem Fallschirm nach Tibet geflogen, um sich den lokalen Widerstandsgruppen anzuschließen (die meisten von ihnen starben), andere wurden auf dem Landweg dorthin geschickt, um nachrichtendienstliche Missionen zu sammeln; wieder andere halfen beim Aufbau von Guerillas, die vom Mustang-Tal im Norden Nepals aus operierten .

Laut Thomas Laird wurden zwischen 1957 und 1961 acht kleine Gruppen von Guerillas mit einigen Waffen nach Tibet abgesetzt. Doch die meisten von ihnen, selbst diejenigen, die mit Tibetern in Kontakt gekommen sein könnten, wurden entweder getötet oder begingen Selbstmord. Sie konnten den Freiheitskämpfern den Sieg nicht sichern. Ihre Existenz überzeugte die Chinesen jedoch davon, dass die Rebellen von den Imperialisten angeführt wurden, was nie der Fall war. Diese verdeckten CIA-Interventionen verhinderten auch die Versuche des Dalai Lama, eine Einigung mit den Chinesen zu erzielen. Die Vereinigten Staaten waren nicht so daran interessiert, den Tibetern zu helfen, sondern daran, eine klassische Operation des Kalten Krieges durchzuführen, die die Kommunisten beeinflusste, indem sie ihren Sieg in Frage stellten.

Die Regierung des Dalai Lama gab zu, dass der tibetische Führer ein jährliches Stipendium von 180.000 US-Dollar erhielt, aber nicht persönlich davon profitierte, und letzteres hob sich von CIA- und Guerilla-Operationen ab. So schrieb er in seinen Memoiren: "Obwohl ich die Entschlossenheit dieser Guerillas immer bewundert hatte, hatten ihre Aktivitäten nie meine Unterstützung ..." . In seiner Autobiografie zitiert Gompo Andrugtsang jedoch den Brief, den der Dalai Lama ihm Ende März geschickt hatte.April 1959(Datum des tibetischen Aufstands von 1959), aus dem Dzong von Lhuntsé , um seine Ernennung zum General zu verkünden und ihn zu ermutigen, den Kampf fortzusetzen:

Menschliche Verluste und materielle Zerstörung

In der offiziellen chinesischen Version der Ereignisse befinden sich 1.000 Soldaten in Lhasa. Von 5.360 bewaffneten Rebellen angegriffen, führte das chinesische Militär am Morgen des20. März und vertreiben, nach zwei Tagen Kampf, mehr Rebellenkräfte, aber nicht sehr effektiv.

In einem Werk, dessen Herausgeber Peter Stepan und Claus Biegert  (de) sind, steht, dass der Flucht des Dalai Lama am 17. März 1959 ein Massaker folgte  ; Allein in der Stadt Lhasa wurden 15.000 Tibeter getötet.

Nach Angaben der tibetischen Exilregierung wurde die Norbulingka von rund 800 Granaten getroffen, wobei eine unbekannte Zahl von Tibetern im und um den Palast getötet wurde. Doch als Stuart und Roma Gelder den Palast im Jahr 1962 besuchten, fanden sie ihn mit all seinen sorgfältig erhaltenen Inhalten intakt vor, entgegen der Behauptung, das Gebäude sei in einen ruinösen Zustand geraten. Ein Foto, das in ihrem Buch Timely Rain: Travels in New Tibet veröffentlicht wurde , zeigt einen der Autoren auf den Stufen von Chensel Phodrang sitzend. Pierre-Antoine Donnet, der Überlebende befragte, gibt an, dass die20. MärzGegen 2 Uhr morgens fiel ein Granatenregen auf die zerbrechlichen Paläste von Norbulingka. Laut der Aussage von Tashi Gyaltsen, einem Lama, der in Dharamsala Zuflucht suchte , schoss die chinesische Armee gleichzeitig aus vier Richtungen und tötete in dieser Nacht 5 bis 6.000 Menschen. Gegen 4 Uhr morgens begannen die Chinesen, Kanonen auf die Potala abzufeuern und fuhren am nächsten Tag fort, auch auf die Ramoche und andere Orte in Lhasa zu schießen .

Laut tibetischen Flüchtlingen war von der medizinischen Fakultät in Chakpori nichts mehr übrig .

Nach Angaben der tibetischen Exilregierung wurden die drei großen Klöster von Lhasa –  Sera , Ganden und Drepung  – durch die Bombardements schwer beschädigt, wobei die Schäden in Sera und Drepung praktisch nicht wiedergutzumachen sind. Die in Lhasa verbliebenen Leibwächter des Dalai Lama wurden entwaffnet und öffentlich hingerichtet, zusammen mit Tibetern, die Waffen in ihren Häusern aufwiesen. Tausende tibetischer Mönche wurden hingerichtet oder verhaftet, Klöster und Tempel in der ganzen Stadt wurden geplündert oder zerstört.

Nach Angaben des Dalai Lama erwähnt ein Dokument, das der Volksbefreiungsarmee (PLA) in den 1960er Jahren von tibetischen Widerstandskämpfern gestohlen wurde , 87.000 Tote bei Militäroperationen zwischenMärz 1959 und September 1960, eine Zahl, die laut Israel Charny in einer Depesche von Radio Lhassa am1 st Oktober 1960.

Laut Israel W. Charny (1984) und dann dem Tibet Information Network (1990) hieß es in einer Depesche von Radio Lhassa, die1 st Oktober 1960gab bekannt, dass im Jahr nach dem Aufstand 87.000 Tibeter getötet (laut TIN) oder hingerichtet (laut Charny) wurden. Im Jahr 2006 schrieb der Journalist Thomas Laird, dass die PLA nach chinesischen Quellen 86.000 Tibeter getötet habe.

Die Website Friends of Tibet gibt als Quelle für diese Zahl von (87.000 Toten) "ein Dokument an, das in den 1960er Jahren von Guerillas erbeutet wurde, die die chinesische Armee konfrontieren" , und laut dem Dalai Lama wurde diese Zahl aus einem Dokument der Chinesen erhalten Armee und betrifft nur Tibeter, die in der Region Lhasa zwischenMärz 1959 und September 1960. Warren W. Smith jr . gibt an, dass diese Zahl aus einem Dokument der Volksbefreiungsarmee aus dem Jahr 1960 stammt und sechs Jahre später vom tibetischen Widerstand erbeutet wurde und das erstmals 1990 von einer tibetisch-buddhistischen Organisation veröffentlicht wurde. Das erbeutete Dokument spricht von 87.000 Feinden. eliminiert", was für Smith nicht unbedingt "getötet" bedeutet. Yan Hao weist darauf hin, dass es schwer zu verstehen ist, warum es sechs Jahre gedauert hat, das PLA-Dokument zu bekommen und 30 Jahre, um es zu veröffentlichen, und fügt hinzu, dass es höchst unwahrscheinlich sei, dass es noch 1966 Widerstandskräfte in Tibet gegeben habe In seinem 1972 erschienenen Buch The Horsemen of Kham, Secret War in Tibet erwähnt Michel Peissel jedoch , dass der tibetische Widerstand noch 1969 und 1970 in Tibet aktiv war.

Folgen

Zwischen 1959 und 1960 kam es zu einem tibetischen Exodus , und etwa 80.000 Tibeter überquerten den Himalaya , um sich dem Dalai Lama im indischen Exil anzuschließen und vor Menschenrechtsverletzungen im Zusammenhang mit der chinesischen Politik in Tibet zu fliehen.

Die 10 th Panchen Lama hat in seiner beschrieben Petition von 70 000 Zeichen , an die chinesische Regierung im Jahr 1962, was er ungerecht Unterdrückung der Auffassung , dass die chinesischen Behörden die Tibeter in Reaktion auf den Aufstand von 1959 zugefügt haben:

„Wir wissen nicht, wie viele Personen festgenommen wurden. In jeder Region gab es mindestens 10.000 Festnahmen. Gut und Böse, Unschuldige und Schuldige, alle wurden im Widerspruch zu jedem Rechtssystem der Welt inhaftiert. In einigen Gegenden wurden die meisten Männer inhaftiert, sodass nur Frauen, ältere Menschen und Kinder arbeiten konnten. "

„Es gab sogar den Befehl, Mitglieder von Rebellenfamilien zu töten… Die Beamten haben Menschen bewusst unter drakonischen Bedingungen ins Gefängnis gesteckt, so dass es eine große Zahl ungerechtfertigter Todesfälle gab…“

Die Volksrepublik China weist darauf hin, dass die Aktion der Regierung gegen die Rebellion von 1959 das tibetische Volk "friedlich von der feudalen Leibeigenschaft befreite", die von bestimmten Mitgliedern der Führung der oberen Schicht Tibets auferlegt wurde. Nach der chinesischen Version der Tatsachen ermöglichte die Reform auch, den Landbesitz einer Minderheit, barbarische Strafen, das theokratische System und die den Mönchen vorbehaltenen feudalen Privilegien aufzuheben. Eine Million Leibeigene und Sklaven wurden damit politisch, wirtschaftlich und geistig emanzipiert. Auch Tibeter konnten 1961 durch allgemeines Wahlrecht an Wahlen teilnehmen.

Der Exodus einer großen Zahl von Tibetern nach Indien führte zu verstärkten Spannungen zwischen China und Indien, die sich im Herbst 1959 mit Zusammenstößen zwischen den chinesischen und indischen Armeen an der Grenze manifestierten.

Die UdSSR begann auch, Chinas Politik gegenüber Tibet und Indien zu kritisieren und bildete einen der Nährböden für die Auflösung der "großen chinesisch-sowjetischen Solidarität" .

Die Folgen für Indien waren zweifach. Einerseits spielt Tibet seine Rolle als friedlicher Puffer nicht mehr, ein Grenzproblem, das insbesondere zum chinesisch-indischen Krieg von 1962 führte, und andererseits eine westliche Entwicklungsstrategie Chinas durch eine Politik der Sinisierung der Persistenten Tibet scheint auf Indien gerichtet zu sein.

Gründe für das Scheitern des Aufstands

Der amerikanische Linguist und Philosoph Noam Chomsky , der 1967 zur Frage des Status Tibets sprach, zitierte die Autoren Ginsbergs und Mathos ( Pacific Affairs ,September 1959), für die der Aufstand von März 1959, weit davon entfernt, eine beträchtliche Zahl von Tibetern aus der Volksschicht einzubeziehen, war im Wesentlichen das Werk der Großgrundbesitzer und der Khampa-Stämme, traditionell Rebellen und Plünderer, die sich jeder externen öffentlichen Autorität widersetzten, manchmal auch der des Dalai Lama.

Laut einigen westlichen Quellen war der Aufstand von 1959 ein Fehlschlag, weil ihm die Unterstützung der Tibeter im Inneren fehlte. Im Jahr 1962 in seinem Buch China: Das Land Amerikaner sind nicht zu wissen erlaubt , Felix Greene erklärte: „Nie mehr als 20.000 Menschen beteiligt waren (...), die nicht den Eindruck der massiven Unterstützung nicht geben“ .

Der CIA-Beamte Bruce Walker, der die Operationen der von der CIA ausgebildeten tibetischen Agenten beaufsichtigte, war beunruhigt über die Feindseligkeit der Tibeter gegenüber seinen Agenten: „Die Radioteams stießen auf einen sehr starken Widerstand der Bevölkerung in Tibet“, sagte er gibt zu. Tatsächlich fielen von 1957 bis 1972 tibetische Agenten, die in den Vereinigten Staaten selbst ausgebildet wurden und dann mit dem Fallschirm in Tibet abflogen, um dort Aufstände zu schüren, schnell in die Hände der Volksbefreiungsarmee, mit geringer Unterstützung ihrer Landsleute. Bei einem Vorfall wurde ein Agent von seinem eigenen Bruder vor Ort angezeigt und zusammen mit den anderen drei Mitgliedern seines Teams festgenommen. Weit davon entfernt, misshandelt zu werden, hatten sie Anspruch auf einen Monat Propaganda-Sitzungen in Lhasa, bevor sie zurück an die indische Grenze eskortiert und freigelassen wurden.

Laut Chen Jian profitierte die chinesische Armee bei der Liquidierung des tibetischen Widerstands von Informationen der Sowjetunion über die Bewegungen der Rebellen.

Nach Ansicht der Autoren Michel Peissel, Stéphane Courtois und Mark Kramer, die chinesische Armee, die 40.000 Soldaten mobilisiert hatte, und Kampfpanzer, terrorisiert die Bevölkerung .

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

• Chinesische Militärintervention in Tibet (1950-1951)
• Chushi Gangdruk (tibetischer Widerstand)
• Aufstand in Amdo 1958 (Xunhua-Vorfall)
• Tibetischer Exodus von 1959
• Unruhen in Tibet von 1987 bis 1993
• Probleme in Tibet im März 2008
• Propaganda der Volksrepublik China
• Tibets internationale Beziehungen
• Partisanenkrieg

Externe Links

• Nach Indien zu kommen war die richtige Entscheidung: Dalai Lama .
• März Winde ,7. März 2009- Jamyang Norbu .
• Ereignisse, die zum chinesisch-indischen Krieg führten  (de)
• Bewegung des tibetischen Widerstands  (de)
• Bericht der tibetischen Exilregierung über die Ereignisse, die zum Aufstand vom 10. März 1959 führten .
• Welche politische Lösung für Tibet? , Tibetischer bewaffneter Widerstand, Akte des französischen Senats .

Verweise

1. M10 Memorial Die Rebellion in Tibet niederschlagen, Teil 2 , Video, Anschauen bei 6 min 6 sek, (TCR 00: 17: 36: 18)
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3. (in) "  Inside Story of CIA's Black Hands in Tibet  " , The American Spectator,1997.
4. (en) Peter Stepan, Claus Biegert, „Deportation of Tibetan Gefangenen, März 1959, Lhasa, Tibet“, in Photos that change the world: the 20th Century , Prestel, 2006 ( ISBN  3791336282 und 9783791336282 ) , S .  87  : „  Am 17. März floh der Dalai Lama nach Indien. Es kam zu einem Massaker, bei dem allein in Lhasa 15.000 tibetische Rebellen getötet wurden.  "
5. (en) Jiawei Wang, Nima Gyaincain, Der historische Status von Chinas Tibet , Kapitel IX (1): „Den bewaffneten Aufstand niederschlagen “.
6. "  China / Tibet (1950-heute).  » , Universität von Zentral-Arkansas
7. (en) Chen Jian , The Tibetan Rebellion of 1959 and Chinas Changing Relations with India and the Sowjetunion  : "  Am 10. März 1959 brach in Lhasa eine antichinesische und antikommunistische Volksrevolte aus Hauptstadt von Tibet, die unter der Herrschaft der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) seit 1951 gewesen war  "
8. (in) Ngapoi erinnert an die Gründung der TAR , chinaview.cn, 30.08.2005: "  10. März 1959 In Lhasa brach eine bewaffnete Rebellion aus  " (Übersetzung: " in Lhasa brach der bewaffnete Aufstand vom 10. März 1959 aus" ) .
9. (in) Jiawei Wang, Nyima Gyaincain, Der historische Status von Chinas Tibet , Kapitel IX: „Das  tibetische Volk erwarb die ultimativen Menschenrechte durch die Niederschlagung der Rebellion und die Durchführung der demokratischen Reform  “: „  (1) Niederschlagung der bewaffneten Rebellion.  "
10. Tenzin Gyatso, Mein Land und mein Volk , Ed. John Didier, 1963, S.  179  : „… die Bevölkerung von Lhasa hatte die Stadt in Massen verlassen und zum Norbulingka-Palast marschiert, wobei sie riefen, sie würden mich beschützen und die Chinesen daran hindern, mich in ihr Lager zu bringen. Eine riesige Menschenmenge – dreißigtausend Menschen, heißt es –“
11. Michael Harris Goodman, Der letzte Dalai Lama? Biographie und Zeugnisse , Herausgeberin Claire Lumière, 1993 ( ISBN  2905998261 ) .
12. Pierre-Antoine Donnet , Tibet tot oder lebendig , Paris, Gallimard ,1992( 1 st  ed. 1990), 406  p. [ Ausgabedetail ] ( ISBN  2-07-032802-3 ).
13. Dalaï Lama , In der Ferne Freiheitserinnerungen , Paris, Fayard ,1993( ISBN  2-253-06498-X ) , p.  212 : „Niemand weiß, wie viele Opfer dieses Massaker forderte, aber ein Dokument, das tibetische Freiheitskämpfer in den sechziger Jahren der PLA entnommen hatten, sprach von 87.000 Toten durch Militäroperationen zwischen März 1959 und September 1960 (natürlich ohne Zählung .) , Todesfälle durch Selbstmord, Folter oder Entbehrung). "
14. Thomas Laird , Dalai Lama, A History of Tibet: Conversations with the Dalai Lama , Christophe Mercier, Plon, 2007 ( ISBN  978-2-259-19891-2 ) .
15. "Erzähl dir ein wahres Tibet - wie kommt es zur bewaffneten Rebellion von 1959?"  », Op. zit.  : "  Am nächsten Morgen zwangen die Rebellen mehr als 2.000 Menschen zu einer Messe in Norbu Lingka, verbreiteten das Gerücht, dass "das Militärgebietskommando plant, den Dalai Lama zu vergiften" und riefen Parolen wie "Tibetische Unabhängigkeit" und "Weg mit dem" Hans."  "
16. (in) Jiawei Wang Nima Gyaincain, Der historische Status von Chinas Tibet , Kapitel IX (1) „  Die bewaffnete Rebellion niederschlagen  “: „  Zu dieser Zeit konnten nur etwa 1.000 PLA-Truppen in Lhasa zum Kampf mobilisiert werden, während die Rebellen belief sich auf etwa 7.000, mit zusätzlicher Hilfe von ausländischen Streitkräften. Aber die heldenhaften und kampferprobten PLA-Offiziere und -Männer kämpften zwei Tage lang und schlugen 5.360 bewaffnete Rebellen, die sich in Lhasa versammelt hatten, in die Flucht.  "
17. Tibet-Tag , Standort der Stadt Valenciennes, 23. Februar 2012.
18. Laurence Coates, 55 Jahre chinesische Besatzung in Tibet , Website der Bewegung für eine sozialistische Alternative , 26. September 2005.
19. (fr) Tibetischer bewaffneter Widerstand , Bericht des französischen Senats .
20. Mary Craig, op. zit. , s.  235 .
21. Mary Craig, op. zit. , s.  236 .
22. Gilles van Grasdorff , Panchen Lama, Pekinger Geisel , Ramsay, 1999, Seite 223 ( ISBN  2-84114-283-3 ) .
23. Siehe S.  333 in (in) The Story of Tibet - Conversation with the Dalai Lama , Thomas Laird, Atlantic Books, 2006.
24. Laut der Website der Free Tibet Campaign und der ehemaligen Website des London Tibet Office umzingeln 300.000 Tibeter den Palast des Dalai Lama, um ihn daran zu hindern, ihn zu verlassen und entführt zu werden; vgl. [1]  : "  Am 10. März 1959 umzingelten 300.000 Tibeter den Norbulinka-Palast aus Angst, dass die Chinesen den Dalai Lama entführen und nach Peking bringen wollten.  "
25. Es gibt 300.000 Tibeter auf dem ehemaligen Gelände des Tibet-Büros in London, siehe (in) Geschichte bis zum 10. März 1959 , 1998 via Wikiwix auf dem ehemaligen Gelände des Tibet-Büros in London (tibet.com) gefunden: „  die Einladung provozierte 300.000 loyale Tibeter die Norbulinka Palast umgibt, ein Menschenmeer Schutz für ihre Yeshe Norbu (Spitzname für Seine Heiligkeit der Dalai Lama, was bedeutet , bildet“ Precious Jewel „)  “ .
26. Tenzin Gyatso, Mein Land und mein Volk , op. zit. , s.  180-181 .
27. Internationale Juristenkommission , Tibet-Bericht , 1959.
28. (in) Melvyn Goldstein, A History of Modern Tibet , Vol. 2, No. 4, Im Auge des Sturms, 1957-1959 , University of California Press, Oakland, Kalifornien, 2019, S. 430: "  Während der Dalai Lama und die Kalons gegen 4 Uhr über Ngabos Kommentare diskutierten, hörten sie das Knallen von zwei Mörsergranaten, die von einem nahegelegenen chinesischen Lager abgefeuert wurden, und dann das Prasseln der Granaten in einem Sumpf vor dem Nordtor . 61. Dalai Lama 1977, 194  ” .
29. Bertrand Odelys ( präf.  Dalai Lama ), Dharamsala, Tibetische Chroniken , Paris, Albin Michel ,2003, 423  S. ( ISBN  2-226-14259-2 und 9782226142597 ) , p.  228-229.
30. (in) The Encyclopedia of World History: Ancient, Medieval, and Modern, Chronologically Arranged, Compiled and Edited by William L. Langer , Ausgabe 6-2001, S. 1243, bis.. Chinz, 1945-2000 und S.  1.023 .
31. (in) Tibet Beweise der Wahrheit aus Tatsachen .
32. (in) 1959: Dalai Lama flieht nach Indien .
33. Tenzin Gyatso, Mein Land und mein Volk , op. zit. , s.  191-192 .
34. Mary Craig, op. zit. , s.  240 .
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40. Mary Craig, op. zit. , s.  245-246 .
41. Mary Craig, op. zit. , s.  247 .
42. (in) Ngapoi erinnert an die Gründung der TAR , China Tibet Information Center , 18.08.2005.
43. Ngapoi erinnert sich an die Gründung der TAR, op. zit.  : "  Von 1951, dem Jahr, in dem Tibet die friedliche Befreiung errang, bis 1959 wartete die Zentralregierung darauf, dass die herrschende Oberschicht "untereinander Reformen durchführte". Eine kleine Anzahl reaktionärer Elemente in der herrschenden Oberschicht missverstanden jedoch die Situation und ließen nichts unversucht, um sich der Reform zu widersetzen  “ .
44. Ngapoi erinnert sich an die Gründung der TAR, op. zit.  : „  Ende November 1956 besuchte der Dalai Lama Indien. Dort im Exil lebende tibetische Separatisten, darunter seine beiden älteren Brüder, forderten von ihm, in Indien zu bleiben, um sich für die "tibetische Unabhängigkeit" einzusetzen. Der Dalai Lama zögerte. Premier Zhou Enlai sprach mit ihm für drei Tage in Neu - Delhi und übermittelt ihm einen Brief des Vorsitzenden Mao, ihm die Entscheidung dahingehend informiert , dass die Zentralregierung Politik keine Veränderung seit sechs Jahren sehen würde  “ .
45. Ngapoi erinnert sich an die Gründung der TAR, op. zit.  : "  Im Juli 1957 führten der Dalai Lama und die lokale Regierung Tibets eine groß angelegte Vorladungszeremonie im Potala-Palast durch, bei der er den goldenen Thron und die "Petition" der Konterrevolutionäre vier Flüsse und sechs Bergkämme entgegennahm "Vertreter. Er gab ihnen eine segnende Berührung auf ihrer Stirn und gab ihnen einen Talisman. Bald darauf wurde eine "Religionsschutzarmee" gebildet, um den Aufstand zu schüren  " .
46. Ngapoi erinnert sich an die Gründung der TAR, op. zit.  : „  Anfang Dezember 1958 hielt die Gaxag eine geheime „erweiterte Vertreterversammlung“ ab. Sie versuchten, die Macht der Gaxag zu stärken, unter dem Vorwand, die Khamba-Rebellion zu unterdrücken und das Verständnis der Zentralregierung zu suchen. Sie arbeiteten auch einen Plan für eine bewaffnete Rebellion in Lhasa aus  “ .
47. (in) Sag dir ein wahres Tibet - Wie kommt es zur bewaffneten Rebellion von 1959? , People's Daily Online , 17. April 2008 (Auszüge aus Tibet – Sein Besitz und die Menschenrechtslage, veröffentlicht vom Informationsbüro des Staatsrates der Volksrepublik China): „  Am 7. Februar ergriff der Dalai Lama die Initiative und sagte: an Deng Shaodong, den stellvertretenden Kommandeur des Militärgebietskommandos Tibet und andere Offiziere: „Mir wurde gesagt, dass das Gesangs- und Tanzensemble des Militärgebietskommandos Tibet nach seiner Rückkehr vom Studium im Hinterland ein sehr gutes Repertoire hat Ich möchte seine Show sehen. Bitte arrangieren Sie es für mich. "  "
48. (in) Ngapoi Ngawang Jigmi, Bericht über die bewaffnete Rebellion von 1959 in China , August 1988, Bd. 24, s.  377-382  : „  (…) zur Frage der bewaffneten Rebellion von 1959 wird manchmal noch behauptet, eine Einladung an den Dalai Lama zu einer Aufführung im Auditorium des tibetischen Militärkommandos sei eine ‚Verschwörung‘ zur ‚Entführung‘ gewesen. ihn und andere tibetische Führer und bringen sie mit dem Flugzeug in andere Teile Chinas, und dass unter diesen Umständen eine bewaffnete Rebellion gerechtfertigt war, um ihn zu schützen. Dies widerspricht völlig den Tatsachen (…). Ich bin Augenzeuge der Ereignisse vom 10. März 1959. Es war tatsächlich der Dalai Lama selbst, der einer Aufführung im Auditorium des Militärkommandos beiwohnen wollte  “ .
49. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : „  Deng und die anderen Beamten zeigten sich sofort bereit und baten den Dalai Lama, Zeit und Ort für die Aufführung festzulegen.  "
50. Xiaoming Zhang, Geschichten über Tibet , 五洲 传播 出版社, 2003, 160 Seiten, p.  74  : „Aber die überzeugendste [Interpretation] ist die von Ngapoï Ngawang Jigme, Zeuge des Ereignisses. „[…] Das Versprechen wurde sofort abgegeben und der Dalai Lama wurde gebeten, einen Termin für eine Sondersitzung in Norbulingka festzulegen. Der Dalai Lama wies sie darauf hin, dass es in Norbulingka weder Bühne noch Equipment gebe und er es vorziehe, der Aufführung in der großen Halle der Militärregion Tibet beizuwohnen. So haben wir uns auf einen Veranstaltungsort geeinigt“. "
51. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : "  Am 8. März sagte der Dalai Lama, er werde am 10. März um 15 Uhr zur Aufführung im Auditorium des Militärgebietskommandos Tibet gehen. Das Militärgebietskommando Tibet bereitete sich sorgfältig auf diesen Anlass vor.  "
52. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : "  Aber am Abend des 9. März provozierte der Miboin (Bürgermeister) von Lhasa die Bürger, indem er sagte: Morgen wird der Dalai Lama zu einem Bankett und einer Aufführung zum Militärgebietskommando gehen; die Hans haben ein Flugzeug vorbereitet, um den Dalai Lama nach Peking zu entführen; jeder Haushalt sollte Leute nach Norbu Lingka, der Residenz des Dalai Lama, schicken, um ihn zu bitten, der Aufführung im Militärgebietskommando nicht beizuwohnen.  "
53. (in) Dalai-Cliques Vordenker der Gewalt in Lhasa enthüllten Abschnitt History Repeats Itself , China Daily , 30. März 2008: „  Am 10. März 1959 töteten Randalierer Pagbalha Soinam Gyamco, Senior Lama und ein Mitglied von Das Vorbereitungskomitee der Autonomen Region Tibet band seinen Körper an ein Pferd und schleifte es zwei Kilometer lang.  "
54. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : „  Sie steinigten Kainqoin Pagbalha Soinam Gyamco, einen progressiven Patrioten und Mitglied des Vorbereitungskomitees für das Autonome Gebiet Tibet. Sein Körper wurde an den Schweif eines Pferdes gebunden und als Warnung durch die Innenstadt geschleift.  "
55. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : „  Die Rebellen schlugen und verwundeten Sampo Cewang Rinzin, einen ehemaligen Galoin der tibetischen Lokalregierung und dann stellvertretender Kommandeur des tibetischen Militärgebietskommandos.  "
56. (in) Qingying Chen , Tibetische Geschichte , Peking, China Intercontinental Press, coll.  "Reihe grundlegender Informationen über Tibet von China",2003, 181  S. ( ISBN  7-5085-0234-5 , online lesen ) , p.  172-173 : „  Am Nachmittag dieses Tages beriefen die Rebellen und die meisten Galoons der Gaxag-Regierung die „Volkskonferenz“ in Norbu Lingka ein und beschlossen, die Zentralregierung zu spalten und die „Tibetische Unabhängigkeitsbewegung“ zu starten. […] Die tibetischen Beamten, die im Vorbereitungskomitee für die Gründung der Autonomen Region Tibet arbeiteten, durften ihre Arbeit nicht fortsetzen und mussten sich selbst aufgeben und ihre Fehler gegenüber dem „unabhängigen tibetischen Land“ bereuen. Die Konferenz beschloss auch, bewaffnete Mönche des Sera-Klosters und Zhaibung-Monsterien nach Norbu Lingka zu entsenden, um den Dalai Lama zu schützen. […] Am Abend des 10. März stürmten etwa tausend Mönche der drei führenden Klöster nach Lhasa und die tibetischen Truppen in Lhasa trafen alle Vorbereitungen für einen Krieg. Gleichzeitig breiteten sich die Rebellen in Lhasa aus. Die Regierung Gaxag eröffnete das Munitionsdepot und verteilte Waffen und Munition an die Rebellen.  "
57. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : „  Anschließend beriefen die Rebellenführer den sogenannten „Volkskongress“ und die „Volkskonferenz des unabhängigen Staates Tibet“ ein und intensivierten ihre Bemühungen, bewaffnete Rebellionen zu organisieren und auszuweiten. Sie zerrissen dreist das 17-Artikel-Abkommen und erklärten „die Unabhängigkeit Tibets“ und starteten eine umfassende bewaffnete Rebellion gegen das Mutterland.  "
58. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : "  Tan Guansan hat es geschafft, am 10., 11. und 15. März durch Patrioten drei Briefe an den Dalai Lama zu schicken. Darin drückte Tan sein Verständnis für die Situation des Dalai Lama sowie seine Sorge um dessen Sicherheit aus. Er wies darauf hin, dass die Rebellen rücksichtslose militärische Provokationen machten und forderte die tibetische Lokalregierung auf, sofort daran zu arbeiten, sie zu stoppen. Der Dalai Lama verfasste drei Briefe als Antwort an Tan am 11., 12. und 16. März. In seinen Briefen schrieb der Dalai Lama: „Reaktionäre, böse Elemente führen Aktivitäten aus, die mich gefährden, unter dem Vorwand, meine Sicherheit zu gewährleisten . " „Die rechtswidrigen Aktivitäten der reaktionären Clique machen mir endlose Sorgen und Sorgen… Was die Vorfälle von gestern und vorgestern betrifft, die unter dem Vorwand, meine Sicherheit zu gewährleisten, begangen wurden und die Beziehungen zwischen der zentralen Volksregierung und der lokalen Regierung ernsthaft entfremdet haben Regierung unternehme ich alle möglichen Anstrengungen, um mit ihnen umzugehen." In dem Brief vom 16. März sagte er, er habe Beamte der tibetischen Kommunalverwaltung "aufgeklärt" und "stark kritisiert". Er äußerte auch den Wunsch, einige Tage später noch zum Militärgebietskommando zu gehen. Alle drei Briefe des Dalai Lama wurden von Reportern der Nachrichtenagentur Xinhua fotografiert und veröffentlicht und sind noch gut erhalten.  "
59. Sagen Sie Ihnen ein wahres Tibet - Wie kommt es zu der bewaffneten Rebellion von 1959? , op. zit.  : „  Allerdings März am Abend 17, Galoins Surkang, Neuxar und Xaisur und andere Führer Rebell , den Dalai Lama unter Zwang gehalten und trug ihn weg von Lhasa nach Shannan, der“ Basis „der bewaffneten Rebellen. Als der bewaffnete Aufstand scheiterte, flohen sie nach Indien.  "
60. (in) Chen Qingying, Democratic Reform , 29. März 2007, auf der Seite china-hiking.com: "  JEDOCH, in der Nacht zum 17. März, arrangiert von Soikang, Liu Xia und Xia Su, drei Galoons, sowie Phala und Chegyam, der Dalai Lama, flohen zusammen mit seinen Familienmitgliedern und Wachen, insgesamt über 60 Personen, verkleidet aus dem Norbu Lingka und machten sich auf den Weg nach Shannan, wo er den Lhasa-Fluss überquerte. Wie der Vorsitzende Mao Zedong am 12. März angewiesen hatte: "Wenn der Dalai Lama und sein Gefolge fliehen, sollte unsere Armee ihnen nicht den Weg versperren. Egal ob sie nach Shannan oder Indien gehen, lass sie gehen." Während einer zweiwöchigen Wanderung wurden sie also nicht von der PLA verfolgt oder behindert.  "
61. Jacques Chirac, In Präsidentschaftszeit , 2 nd  Band seiner Memoiren, 2001 (Google elektronisches Buch).
62. (in) Chen Qingying, Demokratische Reform , 29. März 2007, auf der Website china-hiking.com: „  Um 10 Uhr beschlossen die Militärautorités, einen Gegenangriff mit nicht mehr als zwei Regimentern mit Artillerieunterstützung durchzuführen. Um 18 Uhr eroberte die PLA die Medizinkönigberge und unterbrach damit die Verbindung der Rebellen zwischen Norbu Lingka und Lhasa City. Dann griff die PLA mit Artillerieunterstützung Norbu Lingk aus mehreren Richtungen an. Nach einem kurzen, aber heftigen Kampf zerstörten die PLA-Soldaten das Rebellenhauptquartier. Sie schlossen sich dann zusammen, um die Innenstadt zu belagern, und am Morgen des 21. März hatte die PLA alle Rebellenpositionen außer dem Jokhang-Tempel und dem Potala-Palast besetzt.  "
63. (in) Jiawei Wang Nima Gyaincain, Der historische Status von Chinas Tibet , Kapitel IX (1) Niederschlagung der bewaffneten Rebellion  : „  Am 20. März 1959 fegte die Rebellion über Lhasa hinweg. Einheiten, die dem Arbeitskomitee Tibet und dem Militärgebiet der Volksbefreiungsarmee Tibet angegliedert sind, mobilisierten tibetische Oberschicht, Kader, Arbeiter und ihre Familien, um vorübergehend in die Institutionen zu ziehen. Allein die Sitze des Vorbereitungskomitees für die Gründung des Autonomen Gebiets Tibet und des PLA-Militärgebiets Tibet boten etwa 600-700 Menschen Unterschlupf, darunter patriotische Prominente wie Pagbalha Geleg Namgyai, Namtoin Goinga Wangqug, Xoikang Tubdain Nyima und Gyainjin Soinan Gyaibo. Sie traten der PLA bei, um die Regierungsinstitutionen zu schützen. Einige halfen, Erde und Steine ​​zu tragen, um Unterstände zu bauen; einige waren begeistert beim Sammeln von Informationen; einige traten dem Radiosender bei, um die Pläne der Spalter in tibetischer Sprache zu enthüllen. […] Unter heftigem Beschuss riefen die PLA-Truppen den Rebellen durch Megafone zu und warnten sie, damit aufzuhören. Aber es war fruchtlos. Sechs Stunden nach Beginn der Rebellion waren die PLA-Truppen mit erschöpfter Geduld zum Gegenangriff gezwungen. Zu diesem Zeitpunkt konnten nur etwa 1.000 PLA-Truppen in Lhasa zum Kampf mobilisiert werden, während die Rebellen mit zusätzlicher Hilfe ausländischer Truppen etwa 7.000 betrugen. Aber die heroischen und kampferprobten PLA-Offiziere und -Männer kämpften zwei Tage lang und schlugen 5.360 bewaffnete Rebellen, die sich in Lhasa versammelt hatten, in die Flucht. Diese Rebellen waren nur ein ungeordneter Mob, der stark aussah, aber wirklich schwach war und die PLA-Truppen nicht effektiv bekämpfen konnte. […] Von den 5.360 bewaffneten Rebellen, die während des Angriffs von Lhasa außer Gefecht gesetzt wurden, wurden die meisten gefangen genommen oder kapituliert.  "
64. (in) Chen Qingying, Demokratische Reform , 29. März 2007, auf der Seite china-hiking.com: "  Am Morgen des 22. März hissten die im Potala-Palast und im Jokhang-Tempel stationierten Rebellen die weiße Flagge und ergaben sich das Ende der Rebellion. In dem zweitägigen Kampf wurden 545 Rebellen getötet und 4.800 verwundet oder gefangen genommen.  "
65. (in) A. Tom Grunfeld, Tibet und den Vereinigten Staaten [Auszug], XVIII World Congress IPSA , Quebec, Quebec, 1 st -5 im August 2000: "  Im März 1959 der Dalai Lama in Lhasa war Fled Revolte immer noch in ein Geheimnis gehüllt. Der Dalai Lama und seine Unterstützer behaupten, die Revolte sei völlig spontan gewesen. Leider bleibt praktisch die gesamte Dokumentation aus jeder möglichen Quelle hochgradig geheim. Ich habe argumentiert, dass die Indizien auf einen geplanten Aufstand der CIA oder der Khampa-Führung oder beider hindeuten.  "
66. (en) TD Allman, "Ein Mythos, der der westlichen Welt aufgedrängt wird" in Nation Review , Januar 1974: "  Die Wahrheit ist die Abreise des Dalai Lama aus seiner eigenen Hauptstadt Lamas Partei, die Vorräte und Geld fallen lässt und chinesische Stellungen bombardiert. Von dieser Operation wurden Farbfilme aufgenommen (…).  " .
67. (de) Pierre Haski, Journalist bei Libération , "Tibet. Die zweideutige Unterstützung der Vereinigten Staaten für den Dalai Lama “  : „In den 1950er Jahren unterstützte die CIA heimlich eine tibetische Guerillagruppe, um sich zu Beginn des Kalten Krieges gegen die chinesische kommunistische Macht zu stellen. Ein wenig bekanntes Epos, erzählt in einem Buch, Orphans of The Cold War (Waisen des Kalten Krieges) von John Kenneth Knaus, einem ehemaligen CIA, der persönlich an diesem Untergrundprogramm beteiligt war. Zwischen 1957 und 1961 bildeten die Amerikaner in den Bergen von Colorado tibetische Guerillas aus, bevor sie sie zum Kampf gegen die Chinesen auf das "Dach der Welt" schickten. Eine hintere Basis hatte sogar in Nepal“installiert wurde .
68. (in) "  Der Dalai Lama hat CIA-Verbindungen  " , westernshugdensociety.org .
69. (in) "  AUSSENBEZIEHUNGEN DER VEREINIGTEN STAATEN. 1964-1968. Band XXX. China [[Kategorie: Artikel mit Zitat erforderlich]]  ” , unter www.state.gov (Zugriff am 13. Juli 2010 ) .
70. (en) TD Allman, "Ein Mythos, der der westlichen Welt aufgedrängt wird" in Nation Review , Januar 1974: "  Die Wahrheit ist die Abreise des Dalai Lama aus seiner eigenen Hauptstadt Lamas Partei, die Vorräte und Geld fallen lässt und chinesische Stellungen bombardiert. Von dieser Operation wurden Farbfilme aufgenommen (…). Diese und andere Belege , macht deutlich , dass es die Amerikaner war, der den Dalai Lama verlassen Tibet wollte, nicht die Chinesen , die ihn entthronen wollte  “ .
71. (de) TD Allman, op. zit.  : „  1959 erhoben sich Stammesangehörige der Khamba zu einer Revolte im Südosten Tibets. Die Khamba - es ist jetzt bekannt - unterstützt wurden, geleitet und von CIA - Agenten geliefert aus einer Reihe von „vorderen Bereich Basen“ in den nordöstlichen indischen Bundesstaat Assam und Westbengale arbeiten  " .
72. United States Bureau of Citizenship and Immigration Services, „  http://www.unhcr.org/refworld/country,,USCIS,,CHN,,3f52003b4,0.html  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Que tun? ) Tibet (China): Information on Chushi Gangdruk (Gangdrug)]: "  Chushi Gangdruk war in den 1950er und 1960er Jahren als CIA-geschulte und -unterstützte bewaffnete Widerstandsgruppe in Tibet aktiv (Assoziierter Professor für Tibetische Studien 15.01.2003) . Für die Flucht des Dalai Lama von Tibet nach Indien während des tibetischen Aufstands 1959 gegen die chinesische Besatzung wurden Chushi Gangdruk-Kämpfer von Lhasa in Tibet über den Himalaya nach Indien entsandt, um die chinesische Verfolgung des tibetischen Führers zu blockieren (Roberts 1997) (Referenzen: Associate Professor für Tibetische Studien, Indiana University E-Mail an das INS Resource Information Center (15. Januar 2003) - John R. Roberts, The American Spectator, "The Secret War Over Tibet: A Story of Cold War Heroism - and Kennedy Administration Cowardice and Betrayal " (Dezember 1997) - NEXIS)  " .
73. TD Allman, op. zit.  : "  Die Leichtigkeit der Flucht des Dalai Lama - zusammen mit einem Gefolge von mehreren Tausend und schweren Karawanen von Kunstgegenständen, Geld und Gold - kann jedoch nicht allein mit CIA-Interventionen erklärt werden. Es besteht kein Zweifel, dass die Chinesen die Flucht des Dalai Lama hätten verhindern können, aber nur auf Gefahr seines Todes oder seiner Verletzung. Anstatt Risiko für das Stigma des Dalai Lama Person zu schädigen, die Chinesen, bei dem Versuch , ihn davon abzuhalten , zu verlassen, nicht in den Weg stellen  “ .
74. Claude Arpi , „Wir haben die Route für den Dalai Lama freigemacht“ , 2. April 2009: „  Seine Heiligkeit blieb dort für eine Nacht. Zu dieser Zeit hatten Sie von der CIA ausgebildete Funker? Es gab zwei Männer, die Funkübertragungen bearbeiteten. Waren sie Tibeter? Ja, sie waren Tibeter. (…) Alle waren froh, dass Seine Heiligkeit in Indien Asyl bekommen konnte. Als wir Indien zum ersten Mal erreichten, gab es überall in Tibet Kämpfe. Der einzige Gedanke war damals, sich mehr Ausbildung und Munitionsunterstützung zu suchen und dann in Tibet gegen die Chinesen zu kämpfen. Wir hatten kein anderes Ziel. Entweder durch Krieg oder durch Dialog mussten wir die Unabhängigkeit anstreben. Unsere Gedanken waren damals sehr kurzsichtig. Aus diesem Grund haben wir die [Guerilla] Mustang Operation [in Nepal] und das 22. Regiment [die Special Frontier Forces unter der indischen Regierung] gestartet. Fast 100 Tibeter wurden von der CIA ausgebildet und mit dem Fallschirm nach Tibet geflogen, wo die Tibeter kämpften. Aber weil Hunderttausende Chinesen in Tibet eingedrungen waren, konnte die Operation nicht aufrechterhalten werden.  "
75. (in) Topden Tsering, 'Hände weg' ist Tibet nicht genug. Dalai Lama stoppt kurz vor Autonomie , auf der Website SFgate.com, 24. Juli 2005: „  (…) Jamyang Norbu, ein 51-jähriger tibetischer Romanautor, Dramatiker und Aktivist, der weithin als dauerhafte Stimme der tibetischen Unabhängigkeit angesehen wird  “ .
76. (in) Jamyang Norbu, „  Die tibetische Widerstandsbewegung und die Rolle der CIA  “, S.  186-196 in Widerstand und Reform in Tibet , hrsg. Robert Barnett, Shirin Akiner, 1994: „  Phala plante und organisierte die Flucht des Dalai Lama, indem sie Atha und Lhotse mit ihrem Funksender nutzte, um die Amerikaner über die Entwicklungen im Fluchtplan und später während der eigentlichen Flucht auf dem Laufenden zu halten / […] zwei Lithangwas - der einige Zeit vor dem Ausbruch der Revolte in Lhasa in der Nähe von Samye mit dem Fallschirm abgesprungen war / […] Agenten der CIA in Lhasa  »
77. (in) AUSWÄRTIGE BEZIEHUNGEN DER VEREINIGTEN STAATEN 1964-1968 , Band XXX China, DEPARTMENT OF STATE, Washington, DC .
78. (in) Jim Mann, "CIA hat Tibetan Exiles in '60s, Files Show" geholfen , Los Angeles Times , 15. September 1998.
79. (in) Freigegebene Papiere werfen ein neues Licht auf den amerikanischen Träger des Dalai Lama .
80. Thomas Laird, op. zit. , s.  334 .
81. (in) "Weltnachrichtenbriefe; Die Dalai Lama-Gruppe sagt, sie habe Geld von der CIA bekommen“ , The New York Times , 2. Oktober 1998: „  Die Regierung des Dalai Lama hat heute anerkannt, dass sie in den 1960er Jahren 1,7 Millionen Dollar pro Jahr von der Central Intelligence Agency erhalten hat, dementierte jedoch Berichte, dass die Der tibetische Führer profitierte persönlich von einer jährlichen Subvention von 180.000 Dollar  “ .
82. Dramatische Ereignisse in Lhasa  : „  Ein paar Tage zuvor hatte ich einen Brief von Seiner Heiligkeit erhalten, der damals mit einigen Seiner leitenden Beamten in Lhuntse Dzong war, um dort eine provisorische Regierung aufzubauen. Der Brief lautete teilweise: „Sie haben die Truppe Chushi Gandrug mit unerschütterlicher Entschlossenheit angeführt, der chinesischen Besatzungsarmee für die große nationale Sache der Verteidigung der Freiheit Tibets Widerstand zu leisten gleichbedeutend mit General) in Anerkennung für Ihre Verdienste um das Land. Die gegenwärtige Situation erfordert eine Fortsetzung Ihres tapferen Kampfes mit der gleichen Entschlossenheit und dem gleichen Mut. "  "
83. (in) Jiawei Wang Nima Gyaincain, Kommentare zum historischen Status Tibets , September 1997, c. XI, Abschnitt Niederschlagung der bewaffneten Rebellion .
84. (in) Stuart und Roma Gelder, „Timely Rain: Travels in New Tibet“ in Monthly Review Press , New York 1964: „  Er [dem Dalai Lama] wurde gesagt, dass dieses Gebäude zusammen mit anderen Palästen im Juwelenpark zerstört wurde von Chinesische Schüsse kurz nach seiner Abreise. Wir fanden seinen Inhalt akribisch erhalten.  "
85. (in) A Great Deception: The Ruling Lamas' Policies ., Western Shugden Society, 2010, S. 288, S.  159  : „  Dennoch beschreiben europäische Besucher in Lhasa kurz nach dieser ‚mutwilligen Zerstörung‘ wenig Schäden an der Stadt, dem Potala, dem Kloster Sera oder dem Norbulingka. Tatsächlich nahmen die Gelder 1962 an einer Feiertagsfeier auf dem Gelände der Norbulingka teil und meldeten keine Anzeichen von ernsthaften Schäden. Das Reisebuch enthält ein Foto von einem von ihnen, der auf den Stufen der Lieblingsresidenz des Dalai Lama im Palast, dem Chensel Phodrang, sitzt, wobei alle Inhalte sorgfältig erhalten sind. (Anmerkung 160: Gelder, Abbildung gegenüber 160)  ” .
86. Pierre-Antoine Donnet, op. zit. , s.  65-66 .
87. Tibet Information Network, „Retrospective: Political Statements by the Panchen Lama“ , 1990-1991 „  Im Jahr nach dem Aufstand sollen laut einer gemeldeten Sendung von Radio Lhasa in 87.000 Menschen wegen ihrer Beteiligung getötet worden sein 1960.  "
88. (en) Israel W. Charny, „Toward the Understanding and Prevention of Genocide“, in Proceedings of the International Conference on the Holocaust and Genocide , Westview Press, 1984, p.  123  : „  […] einige detaillierte Zahlen sind verfügbar. Zum Beispiel wurde am 1. Oktober 1960 auf Radio Lhasa bekannt gegeben, dass im ersten Jahr nach dem Aufstand von 1959 87000 Tibeter in Zentraltibet hingerichtet wurden.  "
89. (in) Thomas Laird , The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama , New York, Grove Press Distributed by Publishers Group West,2006( ISBN  0-8021-1827-5 ) , p.  335 : "  Laut chinesischen Quellen hat die PLA 86000 Tibeter getötet  " .
90. „Vor der Invasion… und danach“  : „  Nach einem Dokument, das von den Guerillas im Kampf gegen die chinesische Armee erbeutet wurde, wurden zwischen März 1959 und September 1960 in Lhasa 87.000 Tote verzeichnet.  “
91. (in) Gazeta Wyborcza, "Interview with His Holiness the Dalai Lama" , phayul.com, 12. April 2007: "  Die Zahl der Menschen, die bei Militäraktionen getötet wurden , nachdem ein chinesischer Militärbeamter verschoben wurde , betrug vor dem März 1959 nur 87.000 und September 1960, und zwar nur in der Umgebung von Lhasa. Und Amdo, Kham sind dichter besiedelt. Einige ganze Nomadenpopulationen verschwanden, darunter auch Kinder.  "
92. (in) Warren Smith, Tibetan Nation: A History of Tibetan Nationalism and Sino-Tibetan Relations , Westview Press, Boulder, 1996, p.  451 .
93. (in) Yan Hao (Institut für Wirtschaftsforschung, State Department of Planning Commission, Peking), "Tibetische Bevölkerung in China: Myths and Facts Re-examined" , p.  20 , Anm. 21: "  " Siehe auch die Fußnote in Warren Smith, Tibetan Nation: A History of Tibetan Nationalism and Sino-Tibetan Relations (Westview Press, Boulder, 1996), S. 451, die behauptet, dass die Zahlen angeblich von a . stammen geheimes PLA-Dokument von 1960, das 1966 vom tibetischen Widerstand erbeutet und erstmals 1990 von einer tibetisch-buddhistischen Organisation in Indien veröffentlicht wurde. Es wird gesagt, dass im Originaldokument 87.000 Feinde eliminiert wurden, und Smith glaubt, dass "eliminiert" dies nicht tut bedeutet zwangsläufig getötet. Es ist jedoch schwer zu verstehen, warum es 6 Jahre dauerte, bis das PLA-Dokument festgenommen und 30 Jahre veröffentlicht wurde. Es ist auch höchst unwahrscheinlich, dass es in Tibet so spät noch eine Widerstandskraft geben könnte 1966."  "
94. Michel Peissel, Les Cavaliers du Kham, geheimer Krieg in Tibet , Robert Laffont, Paris, 1972 ( OCLC 11833732 )
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105. (in) Noam Chomsky, ein Austausch über die "Verantwortung der Intellektuellen", Noam Chomsky Debatten mit Fryer Calhoun, EB Murray und Arthur Dorfman , The New York Review of Books , 20. April 1967: "  Obwohl es nicht von Bedeutung ist, zu diesem Thema sollte ich auch hinzufügen, dass es etwas zu einfach ist zu sagen, dass "China tatsächlich ein Land übernommen hat, das nicht übernommen werden wollte". Dies ist keineswegs die allgemeine Ansicht der westlichen Wissenschaft. Zum Beispiel kommentieren Ginsbergs und Mathos, dass „der Aufstand vom März 1959 im Großen und Ganzen keine nennenswerte Zahl von Tibetern der unteren Klasse betraf, sondern im Wesentlichen die besitzenden Gruppen und die traditionell rebellischen und auf Nahrungssuche suchenden Khamba-Stämme, die gegen jede äußere öffentliche Autorität einschließlich manchmal der des Dalai Lama) "(Pacific Affairs, September 1959).  "
106. (in) Felix Greene, China: the Country Americans are not Allowed to Know , Ballantine Books, New York, 1962, S.  281 .
107. (in) Kenneth Conboy und James Morrison, „Der geheime Krieg der CIA in Tibet“, in Modern War Studies , 2002, S.  213  : „  Bizarr war die Geschichte von Team U. Das fünfköpfige Team, das von Towang aus inszeniert wurde, derselben Grenzstadt, die 1959 bei der Flucht des Dalai Lama und dem Krieg von 1962 eine Rolle gespielt hatte. Drei Mitglieder fuhren von Towang nach Norden in Richtung Cona, wo einer der Agenten Familie hatte. Als sie ihr Ziel erreicht hatten, wurden sie sofort vom eigenen Bruder des Agenten angezeigt. Sie wurden verhaftet und nach Lhasa geschickt, wo sie nicht misshandelt wurden, sondern es wurden ihnen Filme von gefangenen ROC-Agenten gezeigt, dann Fotos der gefangenen und getöteten Mitglieder von Team Y. Nach weniger als einem Monat Propagandasitzungen erhielten alle drei etwas chinesisches Geld und zur Grenze begleitet. Nach einer letzten Warnung vor dem "reaktionären Indien" durften sie unbehelligt überqueren.  "
108. (in) Chen Jian, Die tibetische Rebellion von 1959 und Chinas sich wandelnde Beziehungen zu Indien und der Sowjetunion , S. 91.
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Literaturverzeichnis

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