Katia Buffetrille
Katia Buffetrille
Primäre Werke
Rituale in einer sich wandelnden tibetischen Welt wiederholen , (2012)
Ist Tibet chinesisch? , Gemeinschaftswerk herausgegeben von Katia Buffetrille und Anne-Marie Blondeau (2002)
Pilger, Lamas und Visionäre. Mündliche und schriftliche Quellen zu tibetischen Pilgerreisen , (2000)
Tibeter, 1959-1999, 40 Jahre Kolonisation , Kollektivwerk herausgegeben von Katia Buffetrille und Charles Ramble (1998)
Das goldene Zeitalter Tibets , (2019)
Ergänzungen
Herausgeber der Zeitschrift Mongolian and Siberian, Central Asian and Tibetan Studies (EMSCAT)
Katia Buffetrille , geboren am2. August 1948, ist ein französischer Anthropologe und Tibetologe , Spezialist für tibetische Kultur . Die promovierte in Ethnologie, Forschungsingenieur von EPHE ( 5 th Abschnitt) und Direktor der Veröffentlichung der Zeitschrift mongolischen und sibirischen, Zentralasien und Tibetologie .
Sie nimmt regelmäßig in ihren Fachgebieten Stellung, interveniert in den Medien und arbeitet in Fachzeitschriften mit.
Biografie und Forschungsthemen
Katia Buffetrille, geboren 1948 in Chamonix , ist Anthropologin und Spezialistin für Tibet , spricht und schreibt Tibetisch.
Seine Doktorarbeit in Ethnologie trägt den Titel Sacred Mountains, Lakes and Caves: Places of Pilgrimage in the Tibetan World. Schriftliche Überlieferungen. Lebendige Realitäten . Dieser wurde 1996 an der Universität Paris-Ouest-Nanterre-La-Défense unter Leitung von Alexander W. Macdonald präsentiert.
Seine Studiengebiete sind der Einfluss der Moderne (Massentourismus, Globalisierung) auf Traditionen in Tibet, Religion und ihre Rituale, heilige Berge, Pilgerreisen, heilige Geographie , China, das zeitgenössische Tibet und die chinesisch-tibetischen Beziehungen.
Sie verbringt mehrere Monate im Jahr in Tibet und Nepal, wo sie ihre Forschungen in ihren Fachgebieten fortsetzt.
Sie ist die erste westliche Forscherin, die dreimal (1990, 1992 und 2002) die einwöchige Pilgerreise zum Berg Amnye Machen in der tibetischen Autonomen Präfektur Golog in Qinghai (ehemalige Provinz Amdo ) absolviert hat. Sie machte drei Umrundungen um Kawagebo (oder Kawakarpo) in der tibetischen Autonomen Präfektur Dêqên , zwei um Kailash und eine um Tisbri in Zentraltibet. Sie nahm auch an Pilgerreisen zu vielen anderen Orten in West-, Zentral- und Osttibet (Amdo und Kham sowie in Nepal und Indien) teil.
Sie ist Mitglied des GITPA-Netzwerks (International Working Group for Indigenous Peoples) für Asien.
2012 war Katia Buffetrille eine der „80 Weltspezialisten in Tibet“ , die Xi Jinping aufforderte , einzugreifen, um die tibetische Sprache zu retten .
Redaktions- und Lehrtätigkeiten
2002 hat sie zusammen mit Anne-Marie Blondeau das Buch Le Tibet est-il chinois? , das Antworten westlicher Tibetologen auf ein Buch chinesischer Tibetologen, Le Tibet, enthält, hundert Fragen und Antworten ( 100 Fragen über Tibet ), herausgegeben von Jing Wei und 1988 von Beijing Review Press veröffentlicht . Ist Tibet Chinesisch? war 2008 Gegenstand einer aktualisierten englischen Ausgabe unter dem Titel Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions .
Sie nimmt am „ Rituals “-Programm im Rahmen des Zentrums für die Erforschung chinesischer, japanischer und tibetischer Zivilisationen (UMR 8155) teil und ist seit 2004 Direktorin der Zeitschrift Mongolian and Siberian, Central Asian and Tibetan Studies (EMSCAT). ( Mongolistik und Sibirien bis dahin).
Als Tibet- Spezialistin interveniert Katia Buffetrille anlässlich bestimmter Ereignisse in den Medien.
Kritischer Empfang
Zum Buch Ist Tibet Chinesisch? , meint die Akademikerin Fabienne Jagou , dass "jeder Leser, der sich der Geschichte Tibets nähern möchte, erfreut sein wird, eine historische Analyse und Reflexion zu einer so großen Anzahl von Themen im Gegensatz zur Rhetorik der chinesischen Propaganda über Tibet zu finden".
Françoise Aubin weist darauf hin, dass Katia Buffetrilles Wissen über "gesprochenes Tibetisch ebenso wie literarisch" es ihr ermöglichte, "das Phänomen des heiligen Raums als Ganzes zu erfassen, sowohl Sitz der lokalen Götter, yul lha, als auch tantrischer Gottheiten. , sie sprach auch mündliche und geschriebene literarische Texte sind nach einem globalisierenden Ansatz in der Tibetwissenschaft noch recht selten .
Marie Lecomte-Tilouine, Forschungsdirektorin am CNRS, empfiehlt allen Tibetologen und Himalajaisten, Pilger, Lamas und Visionäre zu lesen . Mündliche und schriftliche Quellen zu tibetischen Pilgerreisen .
Der Historiker Vincent Goossaert ist der Ansicht, dass Katia Buffetrille zum Wissen über tibetische Pilgerreisen beigetragen hat.
Jean-Paul Ribes , Präsident des Unterstützungskomitees für das tibetische Volk , ist der Ansicht, dass die Lektüre der Zeitschrift Tibetans, 1959-1999, 40 Jahre Kolonisation , eine Bereicherung für diejenigen ist, die sich für die Kultur Tibets interessieren.
Für den Völkerrechtsprofessor Barry Sautman , während kein Land Tibet als Staat, Kolonie oder besetztes Gebiet anerkennt, sind Werke wie das Buch von Katia Buffetrille und Charles Ramble , Tibeter, 1959-1999, vierzig Jahre Kolonisation , in die gleiche Richtung wie die Literatur des Kalten Krieges über den "sowjetischen Kolonialismus": es gibt kaum, wenn überhaupt, glaubwürdige Beweise für kolonialistische Praktiken; in der Tat ist das Ziel, Separatismus zu schüren. Die Ethnologin und Forschungsdirektorin am CNRS Gisèle Krauskopff weist jedoch darauf hin, dass sich das von Katia Buffetrille und Charles Ramble mitherausgegebene Werk trotz seines „heißen Titels“ nicht nur mit „der tibetischen Identität seit dem Würgegriff. Chinese“ beschäftigt. " Was den Wert und das Interesse der sechs hier versammelten Texte ausmacht, ist, dass sie sich weitgehend ignorierten Aspekten der tibetischen Zivilisation nähern. ".
Für Pierre-Antoine Donnet , die Tibet Goldene Zeitalter (siebzehnten und siebzehnten Jahrhundert) Katia Buffetrille „eine Summe von Wissen über das tägliche Leben der Tibeter in dem XVII - ten und XVIII - ten Jahrhundert, als das“ Land des Schnees "seinen Höhepunkt erreicht hatte , , um dann eine brillante Zivilisation zu werden, eine Zivilisation, die heute in ihrer Existenz bedroht ist. "
Auszeichnungen
- Offizier im Orden der akademischen Palmen (2015)
- Charles-Cros-Oscar (2017).
Veröffentlichungen
Seine Werke wurden weltweit in neun Ländern veröffentlicht, darunter Indien , Australien , USA , Deutschland und Japan .
Bücher
- 1994: Die Halase-Maratika Höhlen (Eastern Nepal): ein Ort , Heilige beansprucht beide von: Hindus und Buddhisten , Pondy Papiere in den Sozialwissenschaften, Institut français de Pondichéry, n o 16, 70 Seiten.
- 2000: Pilger, Lamas und Visionäre. Mündliche und schriftliche Quellen zu tibetischen Pilgerreisen , Slg. Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien .
- 2019: The Golden Age of Tibet (17. und 17. Jahrhundert) , Éditions Les Belles Lettres, Paris, 2019.
Verwaltung von Sammelwerken oder Zeitschriften
- 1998: Tibeter 1959-1999 : 40 Jahre Kolonisation . Gemeinschaftswerk herausgegeben von Katia Buffetrille und Charles Ramble mit Robbie Barnett , Georges Dreyfus, Samten G. Karmay , Per Kværne und Jigmé Namgyèl n o 108.September 1998 (Paris, Editions Autrement. Weltsammlung).
- 2002: Ist Tibet chinesisch? Antworten auf hundert chinesische Fragen zu Tibet. Von Anne-Marie Blondeau und Katia Buffetrille, Sammlung "Sciences des Religions", (Paris, EPHE und Albin Michel).
- 2002: Territorium und Identität in Tibet und im Himalaya, in Tibetan Studies . Mit Hildegard Diemberger. Proceedings of the IXth Seminar of the International Association for Tibetan Studies. Leiden 2000, (Leiden, Brill).
- 2008: Tibet authentifizieren: Antworten auf Chinas einhundert Fragen . Von Anne-Marie Blondeau , Katia Buffetrille, Vorwort von Donald Lopez , (Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press).
- 2012: Rituale in einer sich verändernden tibetischen Welt wieder aufleben lassen . Tagungsband der Konferenz Transformation von Ritualen im tibetischen Raum in der Neuzeit , gehalten am 8.9. November 2007 am Collège de France (Leiden-Boston, Brill).
- 2012: Tibet: Erschaffen, um Widerstand zu leisten, chinesische Welt. Neues Asien , Nummer 31.
- 2012: Die Geschichte Tibets vom 12. bis 21. Jahrhundert . Mit Françoise Robin . Arbeitspapiere des Senats. Tagungsband des Konferenztages3. März 2012, Nr. GA 104. www.senat.fr/notice-rapport/2011/ga104-notice.html
- 2012: „Tibet brennt. Selbstverbrennungen: Ritual oder politischer Protest? » Mit Françoise Robin . Tagungsband der Konferenz im Collège de France am 14.15. Mai 2012. Rezensionen zu Tibetologie.
- 2013: Von einer Anthropologie des Schamanismus zu einer Anthropologie des Glaubens. Hommage an das Werk von R. Hamayon . EMSCAT . Mit JL Lambert, N. Luca , A. de Sales), Hors série.
- 2014: Tibet 1980-2014 . Tagungsband des Tagungstages im Senat (24. Mai 2014)
- 2017: Musik und Epos in Oberasien. Mischungen angeboten Mireille Helffer anlässlich seines 90 - ten Geburtstag (Paris, The Asiathèque). Mit Isabelle Henrion-Dourcy. "Lieblingsweltmusik 2018" von der Charles Cros Academy
Übersetzungen
- 2010: Eugène Burnouf Einführung in die Geschichte des indischen Buddhismus . Mit Donald S. Lopez . Chicago / London, The University of Chicago Press. 600 Seiten. (Taschenbuch-Veröffentlichung im Jahr 2015).
Artikel und Vorworte
- 1987: „Labrang: Tibetische Medizin“, mit Yonten Gyatso, Newsletter n o 10. Internationale Vereinigung für das Studium der traditionellen asiatischen Medizin (Paris, EHESS), p. 7-10 .
- 1987: „Ein tibetisches Hochzeitsritual“ , Ethnographie . Paris, Band LXXXIII, p. 35-62 .
- 1989: „Die Restaurierung des tibetischen Klosters bSam yas: ein Beispiel für die Kontinuität in der Kaplan-Spender-Beziehung in Tibet? », Asian Journal , Tome CCLXXVII, Paris, n o 3-4, p. 363-413 .
- 1994: „Eine gute Pilgerfahrt Leitfaden für die Amnye Machen“, Lungta , Dharamsala, n o 8, p. 20-24
- 1994 „A Bon po Pilgerfahrt Führung zu Amnye Machen“, Lungta , Dharamsala, n o 8, p. 20-24 . (Englische Version).
- 1994: „Der Blaue See und seine Insel: Legenden und Pilgerführer“, Tibet Journal , Dharamsala, Bd. XIX, n o 4, Winter: 2-23.
- 1999: „Fotosammlung des Centre d'études sur les religions tibétaines, Paris“, mit Marie Lecomte-Tilouine, European Bulletin of Himalayan Research. Eine spezielle Doppelausgabe über Fotografie, die Corneille Jest , CNRS, Paris gewidmet ist. SOAS, London. SAI, Heidelberg, n o 15-16, p. 101-102 .
- 1999: „Der Weg zur Hölle“ Europäisches Bulletin der Himalaya-Forschung. Eine spezielle Doppelausgabe über Fotografie, die Corneille Jest , CNRS, Paris gewidmet ist. SOAS, London. SAI, Heidelberg. n o 15-16, p. 37.
- 2000: „Die verschiedenen religiösen Autoritäten Tibet angesichts der chinesischen Macht“, Géographie et Kulturen , Paris, n o 34, p. 63-77 .
- 2003 : Vorwort zu „Tibetan fascination: of Buddhism, the West and some myths“ von Donald Lopez, übersetzt aus dem Englischen von Nathalie Münter Guiu, Paris, Éditions Autrement, 2003.
- 2004: "Spiel und Ritual oder wie das Spiel ein Ritual sein kann: das Glu / Klu rol des sechsten Monats in der Region Reb Gong (A mdo)", in Mongolen-, Sibirien-, Zentralasiatischen und Tibetischen Studien. N o 35. Herbst 2004, p. 203-229 .
- 2004: „Pilgerfahrt und Inzest: Der Fall mChod rten nyi ma“, Bulletin of Tibetology . Namgyal Institut für Tibetologie. Gangtok. Sikkim. Frühjahr 2004, S. 5-38 .
- 2007: „Eine Pilgerreise zum Berg Amnye Machen im 21. Jahrhundert. Analyse Eines Dynamischen Entwicklung in Amdo“, Chökor Tibethaus-Journal , Ausbabe n o 44, Dezember 2007, 29-43. (Deutsche Version von „The Evolution of a Tibetan Pilgrimage: the Pilgrimage to A myes rMa chen Mountain in the 21st Century“. Symposium on Contemporary Tibetan Studies, 21st Century Tibet Issue, Collected Papers (Taipeh, Mongolian and Tibetan Affairs Commission).
- 2008: „Einige Bemerkungen zu Medien: der Fall des lha pa des Musikfestivals ( glu rol ) von Sog ru (A mdo)“, Mongolo-Tibetica Pragensia '08 , vol. 1, n o 2, Karls-Universität, Prag, p. 13-66 .
- 2010: „'Möge das Neue aus dem Alten hervorgehen! Mögen die Alten der Gegenwart dienen!' The Gesar festival of Rma chen (A mdo 2002) ”, in Roberto Vitali (Hrsg.) Proceedings of the International Seminar on Tibetan and Himalayan Studies. Dharamsala, 3. - 5. September 2009. The Tibet Journal, Sonderausgabe. Herbst 2009 Bd. XXXIV n.3-Sommer 2010 vol.XXXV n.2, p. 523-554 .
- 2010: „Tibet: Wirtschaft und Gesellschaft unter dem kommunistischen Regime“, mit Matthew Akester, der chinesischen Welt , Winter 2009-2010, n o 21, S.. 84-91.
- 2012 : Vorwort zu „Tibet brennt. Selbstverbrennungen: Ritual oder politischer Protest? » Mit Françoise Robin, in K. Buffetrille und F. Robin Tibet brennt. Selbstverbrennungen: Ritual oder politischer Protest? , Revues d'Études Tibetaines Nummer 25 online: VX.
- 2012: „Selbstverbrennung in Tibet: Einige Reflexionen über eine sich entfaltende Geschichte“ , in K. Buffetrille und F. Robin Tibet brennt. Selbstverbrennungen: Ritual oder politischer Protest? Zeitschriften Tibetologie n o 25 Online: 1-18
- 2012: Einführung von „Tibet: Creating to Resist“, Chinese World, New Asia , Heft 31, S. 21-26 .
- 2012: „Das Gesar-Festival von Rma chen (Amdo, 2002). Für wen ist Gesar geeignet? Der Held des tibetischen Epos im Dienste mehrerer Zwecke “, Chinese World, New Asia , Nummer 31, S. 56-63 .
- 2012: "Tibet an der Wende des XXI ten Jahrhunderts," The World Chinese New Asia , No. 29, p. 109-117 .
- 2012: „Der Dalai Lama: Rückkehr zur religiösen Macht allein“, in K. Buffetrille und F. Robin (Hrsg.) Die Geschichte Tibets vom 12. bis 21. Jahrhundert . Arbeitspapiere des Senats. Bericht vom Konferenztag von3. März 2012, Nr. GA 104: 69-78.
- 2015: „Tibetanische Formen des Protests gegen die chinesische Politik: 1980-2014“ , in K. Buffetrille (Hrsg.) Tibet 1980-2014 . Tagungsband des Tagungstages im Senat (24. Mai 2014)
- 2015: „Philippe Sagant, the passion for ethnology“ , mit Marie Lecomte-Tilouine, Mongolische und Sibirische, Zentralasien- und Tibetstudien [Online], 46 | 2015, Online seit 10.09.2015.
- 2016: „Die tibetischen Nomaden und die 10 neuen Tugenden“, in MF Bennes (Hrsg.) Les Tibetains (Paris, Ateliers Dougier), S. 46-56 .
- 2016: „Feuerverbrennung als politischer Protest“, in MF Bennes (Hrsg.) Les Tibetains (Paris, Ateliers Dougier), S. 56-59 .
- 2017: „ Der Berg Kawakarpo zwischen Tradition und Moderne “, Shangri-la-Jubiläumsband (Dechen)
Buchkapitel
- 1988: „Dergue, die Druckpresse von Tibet“, Himalaya, Kaschmir, Nepal, Bhutan, Tibet (Editions Autrement. N o 28, Februar, Seite 131-136 .
- 1989: „Tibet“, mit Fernand Meyer, Guides Bleues sur la Chine (Paris, Hachette Guides Bleues), S. 488-491 , 709-781, 841-844.
- 1992: „Fragen bei der Restaurierung des tibetischen Klosters bSam yas“, in S. Ihara und Z. Yamaguchi (Hrsg.), Tibetan Studies. Proceedings of the Vth International Seminar of Tibetan Studies , (Naritasan, Japan), Vol. 2, No. 2, s. 377-387 .
- 1992: Beilage zu La Grande Encyclopédie Larousse , Abschnitt „Kunst“ (Paris, Larousse), S. 630 , 461, 585, 586, 352.
- 1992: „Vorbemerkungen zu einer Sherpa-Pilgerreise: die Pilgerfahrt zum Milchsee im Distrikt Solu (Nepal)“, in G. Toffin (Hrsg.) Anthropology of Nepal (Kathmandu, Centre culturel français), p. 97-111 .
- 1994: „Wiederbelebung eines buddhistischen heiligen Ortes: die Höhlen von Halase-Maratika. Bezirk Diktel. Nepal “, in P. Kvaerne (Hrsg.) Tibetan Studies . Tagungsband des VI. Seminars der International Association for Tibetan Studies. Fagernes 1992 (Oslo, The Institute for Comparative Research in Human Culture), Bd. I, p. 81-90 .
- 1996: "Eines Tages werden die Berge weggehen ... Vorbemerkungen zu den fliegenden Bergen Tibets", in AM Blondeau et E. Steinkellner (Hrsg.) Reflections of the Mountain: Essays on the History and Social Bedeutung of the Mountain Cult in Tibet und der Himalaya . Österreichische Akademie der Wissenschaften. Veröffentlichungen der Kommission für Sozialanthropologie Nr. 1. (Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften), S. 77-90 .
- 1997: „Ein unveröffentlichter Pilgerführer eines Sherpa-Lamas“, in S. Karmay und P. Sagant (Hrsg.) Die Bewohner des Daches der Welt . Hommage an AW Macdonald (Nanterre, Société d'ethnologie), p. 441-459 .
- 1997: „The Great Pilgrimage of A myes rMa-chen: Written Traditions, Living Realities“, in AW Macdonald (Hrsg.) Mandala and Landscape (Delhi, DK Printworld), 75-132.
- 1997: "Lhasa Wallfahrtsort in dem XVII - ten Jahrhundert", in F. Pommaret (Hrsg . ) Lhasa, statt des Göttlichen. Die Hauptstadt des Dalai Lama (Genf, Olizane), S. 191-201 .
- 1998: „Pilgrimages und Heilige Berge“, in K. Buffetrille und C. Ramble (Hrsg.) Tibeter 1959-1999: 40 Jahre Kolonisation (. Editions Autrement Sammlung Monde, n o 108, September), p. 96-128 .
- 1998: „Die Bönpo Identität heute“, mit SG Karmay in K. Buffetrille und C. Ramble (Hrsg.) Tibeter 1959-1999: 40 Jahre Kolonisation (. Editions Autrement Sammlung Monde, n o 108. September), p. 74-95 .
- 1998: „Inzest und Pilgerfahrt: der Fall mChod rten nyi ma“, in AM Blondeau (Hrsg.) Tibetan Mountain Deities. Ihre Kulte und Darstellungen . Proceedings of the VIIth Seminar of the International Association for Tibetan Studies. Graz 1995. (Wien, Verlag der Österreichischen Akademie des Wissenschaften), 19-39.
- 1998: „Reflections on Pilgrimages to Sacred Mountains, Lakes and Caves“, in Alex McKay (Hrsg.) Pilgrimage in Tibet (Curzon Press Ltd und IIAS), p. 18-34 .
- 1999: „Der Blaue See und seine Insel: Legenden und Pilgerführer“, in T. Huber (Hrsg.) Heilige Räume und kraftvolle Orte in der tibetischen religiösen Kultur: Eine Sammlung von Essays . (Dharamsala, LTWA), p. 105-124 (Überarbeitete und korrigierte Fassung).
- 1999: Vorwort zur Neuauflage von G. Tuccis Buch Tibet Pays des Neiges (Paris, Editions Kailash), S. 7-8 .
- 2002: „Wer ist Khri ka'i yul lha? Tibetischer Gott des Landes, chinesischer Gott der Literatur oder des Krieges? Ein Problem der göttlichen Identität in A mdo “in K. Buffetrille und H. Diemberger (Hrsg.) Territory and Identity in Tibet and the Himalayas , Tibetan Studies. Proceedings of the IXth Seminar of the International Association for Tibetan Studies. Leiden 2000 (Leiden, Brill), p. 135-158 .
- 2002: „Den Berg essen. Kulte durch Hügel und Täler im tibetischen Land ”, in J.-P. Avouac und P. de Wever (Hrsg.), Himalaya-Tibet: le choc des Kontinents (Éditions du CNRS-Éditions du Muséum national d'Histoire naturelle), s. 163-169
- 2002: Antworten auf Fragen 41 ( S. 187-189 ), 86 ( S. 361 ), 87 ( S. 361-363 ), Glossar ( S. 429-446 ) und vergleichende Chronologie Tibet-China ( S. 451-457 . ) ) ), in AM Blondeau und K. Buffetrille (Hrsg.) Ist Tibet chinesisch? Antworten auf hundert chinesische Fragen zu Tibet. (Sammlung "Sciences des Religions", EPHE und Albin Michel).
- 2002: (mit AM Blondeau) Vorwort, Fragen 58 bis 67 ( S. 248-255 ), in AM Blondeau und K. Buffetrille (Hrsg.) Is Tibet Chinese? Antworten auf hundert chinesische Fragen zu Tibet. (Sammlung "Sciences des Religions", EPHE und Albin Michel).
- 2002: Fragen 88 und 89 ( S. 361-369 ), mit J. Gyatso, in AM Blondeau und K. Buffetrille (Hrsg.) Is Tibet Chinese? Antworten auf hundert chinesische Fragen zu Tibet. (Sammlung "Sciences des Religions", EPHE und Albin Michel).
- 2003: „Lhasa, Wallfahrtsstadt“, in F. Pommaret (Hrsg.) Lhasa, die Hauptstadt der Dalai Lamas (Brill. Leiden), S. 133 . 157-166
- 2004: „Die Evolution einer tibetischen Pilgerfahrt: Die Pilgerfahrt zum A myes rMa chen Mountain im 21. Jahrhundert“. Symposium on Contemporary Tibetan Studies, Tibet-Ausgabe des 21. Jahrhunderts. Collected Papers (Taipeh, Mongolian and Tibetan Affairs Commission), p. 325-363 .
- 2004: „Pilgrimage: Tibetan Pilgrimage“ in Lindsay Jones (Hrsg.) Encyclopedia of Religion , 2 . 10 (Detroit, Michigan: Thomson Gale, 2005), p. 7166-7168 .
- 2004: „Un Tibetain en ville“ und „Loin du Tibet“ in P. Blanchard und E. Deroo (Hrsg.) Le Paris-Asie (Paris, La Découverte), p. 187 und 189.
- 2007: „‚Verborgenes Land' oder ‚Strahlende Zukunft?' Die Wahl von Shes rab rgya mtsho ”, in B. Kellner, H. Krasser, H. Lasic, MT Much, H. Tauscher (Hrsg.) Pramanakirtih. Festschrift Ernst Steinkellner zu seinem 70. Geburtstag gewidmet . Teil 1. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 70.1. (Wien, Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien), S. 1-22 .
- 2008: „The Dalai Lama, between Traditionalism and Modernity, in B. Badie and S. Tolotti (Hrsg.) The state of the world (Paris, Discovery), S. 79 . 169-173 .
- 2010: „Khyung mo Kloster (A MDO) und seine Karte 'von' Ol mo Lunge Ring“, Ost und West n o . 58 I-IV. Rom, IsMEO, p. 313-326 .
- 2010: „Der heilige Berg in Tibet“, in Julien Ries (Hrsg.) Heilige Berge (Paris, CNRS-Ausgaben), S. 71-87 .
- 2010: „La montagna sacra in Tibet“, in Julien Ries (Hrsg.) Montagna sacra (Forte di Bard, Jaca Book), S. 71-87 .
- 2012: „Pilgrimage in Tibet“ in Richard Payne Hrsg.) Oxford Bibliographies in Buddhism . New York: Oxford University Press.
- 2012: Pilgrimage and Inzest: the case of Mchod rten Nyi ma (Neuveröffentlichung) in Tibetan Civilization and Nomadic Peoples of Eurasia: Cultural Contacts , Sammlung von Artikeln zu Rabdan Tsyrendorzhiyev (19. Mai 1923 - 15. April 1999). Burjatische Kulturgesellschaft, p. 23-59 .
- 2012: „Introduction“, in K. Buffetrille (Hrsg.) Revisiting Rituals in a Changing Tibetan World , (Leiden-Boston, Brill), S. 131. 1-7 .
- 2012: „Low Tricks and High Stakes around a Holy Place in Eastern Nepal: The Halesi-Māratika Caves“, in K. Buffetrille (Hrsg.) Rituals of the Tibetan world in a change World (Leiden-Boston, Brill), S. 129 163-208
- 2013 : „Eine tibetische Ehe in Bildern“, in Katia Buffetrille et al. (Hrsg.) Von einer Anthropologie des Schamanismus zu einer Anthropologie des Glaubens. Hommage an das Werk von R. Hamayon . EMSCAT . Sonderausgabe: 734-749.
- 2013: „Tibetische Pilger und Pilgerfahrten in der Volksrepublik China“, in BM Pande (Hrsg.) Collective Wisdom. Erhaltung und Entwicklung des Buddhismus. Tagungsband der Konferenz der Buddhist Global Congregation 2011 in Delhi. Delhi, Motilal Banasirdas: 55-64.
- 2013: „Minderheitenvölker und Ausdruck der Vielfalt in der VR China Die mongolischen und tibetischen Fälle“, mit M.-D. Auch in M. Mathien (Hrsg.) Der Ausdruck kultureller Vielfalt: Ein globales Thema. Tagungsband des UNESCO-Lehrstuhls der internationalen Konferenz der Universität Straßburg „Die Medien für den Ausdruck kultureller Vielfalt: Erkenntnisse und Perspektiven“. Universität Straßburg (14.-15. Jh.)16. Februar 2012) (Brüssel, ditions Bruylant), p. 87-100 .
- 2013: „Die rTsib ri-Pilgerreise: Verdienst als kollektive Pflicht“, in FK Ehrhard und P. Maurer (Hrsg.) Nepalica-Tibetica. Festgabe für C. Cüppers (Andiast, International Institute for Tibetan and Buddhist Studies GmbH), p. 37-64 .
- 2014: „Die Pilgerfahrt zum Berg Kha ba dkar po: eine Metapher für die Bar? »In C. Cueppers & Max Deeg (Hrsg.) Auf der Suche nach dem Dharma, auf der Suche nach Erlösung – Buddhistische Pilgerfahrt in Zeit und Raum. Tagungsband des Workshops „Buddhist Pilgrimage in History and Present Time“ am Lumbini International Research Institute, Lumbini 11.-13. Januar 2010, (Lumbini, Liri), S. 197-220 .
- 2014: „Lakes, Springs and Good Health“, in C. Ramble und U. Roesler (Hrsg.) Tibetan and Himalayan Healing. Eine Anthologie für Anthony Aris ( Katmandu, Vajra-Bücher), S. 97-104 .
- 2015: „Einige Bemerkungen zu Bya Rung kha shor und anderen buddhistischen Repliken in Amdo“, in H. Havnevick und C. Ramble (Hrsg.) From Bhakti to Bon: Festschrift for Per Kværne ( Oslo: Novus), S. 133 . 133-152 .
- 2015: „Eine Kontroverse über Vegetarismus“, in R. Vitali (Hrsg.) Trails of the Tibetan Tradition, Papers for Elliot Sperling (Dharamsala, Amye Machen Institute), p. 113-128 .
- http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ret/pdf/ret_31_09.pdf
- 2016: "Spirituelle Inspiration in Tibet: die Literatur der Pilgerfahrt", in F. Raviez (Hrsg.), Poétique du spirituel , Proceedings of the conference La poétique du spirituel (29. März 2013) (Arras, Universität Artois Presses), S. 49-64
- 2016: „Geopferte Körper, geheiligte Körper. Verbrennungen, Begräbnisse und Martyrium in Tibet “, in A. Caiozzo (Hrsg.) Mythen, Riten und Emotionen: Beerdigungen entlang der Seidenstraße . Tagungsband des Kolloquiums Mythen, Riten und Emotionen: Beerdigungen entlang der Seidenstraße , Université Paris 7 Denis Diderot, 8 and9. März 2013. (Paris, Honoré-Champion), p. 343-360 .
- 2017: Eine tibetische Reise, mit Samten G. Karmay, in K. Buffetrille und I. Henrion-Dourcy (Hrsg.) Musik und Epos in Oberasien . Mischungen angeboten Mireille Helffer anlässlich seines 90 - ten Geburtstag (Paris, The Asiathèque), p. 409-428 .
Zeitungen
Kritische Lektüre
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Yeh Emily T., Taming Tibet: Landscape Transformation and the Gift of Chinese Development, Cornell University Press, Ithaca & London 2013
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Fauconnet-Buzelin Françoise, Die vergessenen Märtyrer Tibets. Chronik einer verpassten Begegnung (1855-1940) » Mongolische und Sibirische, Zentralasiatische und Tibetische Studien 43-44 (2013).
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Powers John und Templeman David, Historisches Wörterbuch Tibets The Scarecrow Press, Inc. Lanham-Toronto-Plymouth, Großbritannien. 2012.
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"McKay Alex (ed.), Tibet and Her Neighbors: A History", Mongolian and Siberian, Central Asian and Tibetan Studies, 36-37 , veröffentlicht am25. Februar 2009
Andere Veröffentlichungen
Kolloquien
Hinweise und Referenzen
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Kham (Osttibet) - Auf den Spuren von Gesar AFAO.
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Die Geschichte Tibets XVII th bis XXI ten Jahrhundert Website des Senats im Jahr 2012.
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Als sich die Tibeter selbst in Brand setzten. Treffen mit Katia Buffetrille Human Sciences (Rezension) , 24. Oktober 2012
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Isabelle Charleux Buffetrille, Katia, Pilger, Lamas und Visionäre. Mündliche und schriftliche Quellen zu tibetischen Pilgerreisen : „Die Texte sind in ihrer tibetischen Version mit der nebenstehenden französischen Übersetzung wiedergegeben. Das Tibetische wird korrigiert, die ursprüngliche Schreibweise wird in einer Notiz wiederhergestellt, die es einem Tibeter ermöglicht, es leicht zu lesen. Die sehr umfangreichen Fußnoten machen Ihnen den Umfang des Werkes und der Wissenschaft des Autors bewusst. "
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(Nationale Dissertationsnummer: 1996PA100065).
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Heilige Berge, Seen und Höhlen: Wallfahrtsorte in der tibetischen Welt: schriftliche Überlieferungen, lebendige Realitäten von Katia Buffetrille .
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Katia Buffetrille: Forschungsingenieurin, Praktische Hochschule für Höhere Studien .
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Katia Buffetrille über The eurasianne Directory „Volksreligion; Rituale; heilige Berge; Wallfahrten; Pilgerliteratur; Heilige Geographie; zeitgenössisches Tibet“ .
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Katia Buffetrille Les Expertes .
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Die Sendung vom Mittwoch, 23. April 2008 , Heute Abend (oder nie!) , Frankreich 3,
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(in) The Lessons of the Buddha , auf der Seite npr , 23. Januar 2006: " Neben tibetischen Pilgern ist sie die erste westliche Gelehrte, die die einwöchige Pilgerreise zum Berg Amnye Machen (Amdo) zu drei verschiedenen Anlässen absolviert , 1990, 1992 und noch einmal 2002. Sie unternahm drei Umrundungen um Kawakarpo, zwei um Kailash und eine um Tsibri in Zentraltibet. Sie nahm auch an Pilgerfahrten an vielen anderen Orten in Zentral- und Westtibet, Amdo, Khams, Nepal und Indien teil. "
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Liste der GITPA-Netzwerkexperten in Asien
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Sarah Halifa-Legrand, Tibet. "Eine Sprache und eine Kultur, die vom Verschwinden bedroht sind" , L'Obs , 7. Dezember 2012.
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Quentin Ludwig, Le grand livre du bouddhisme , Editions Eyrolles, 2012, ( ISBN 2212553242 und 9782212553246 )
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Mongolische und sibirische, zentralasiatische und tibetische Studien .
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(in) Frank Mahoney Nachricht vom 13. Januar 2004 auf der Website H-Net .
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Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille Hrsg., Ist Tibet Chinesisch? : Präsentation von Fabienne Jagou Revue Perspectives chinoises , 2006
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Biographie von Vincent Goossaert
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Katia Buffetrille & Charles Ramble, s. Hg., Tibeter, 1959-1999: 40 Jahre Kolonisation Paris, Éditions Autrement, 1998, 178 S., bibl., Karten („Welt“ HS 108) Gisèle Krauskopff S. 292-293
https://doi.org/10.4000/lhomme.2764
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Pierre-Antoine Donnet , Beyond the Western Phantasm, "The Golden Age of Tibet" von Katia Buffetrille , Asialyst, 2. September 2020
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Katia Buffetrille
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Internationale Normdatei
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"Die Feuerverbrennung ist für Tibeter die einzige Möglichkeit, sich auszudrücken" Le Monde , 9. Februar 2012
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Tibetische Toponyme sind mit Traditionen verbunden, die durch Sinisierung unterdrückt werden
Externe Links