Kolonialismus

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Der Kolonialismus ist eine Doktrin oder eine Ideologie zur Rechtfertigung der Kolonisation, verstanden als die Ausweitung der Souveränität eines Staates auf Territorien außerhalb seiner nationalen Grenzen . Der intellektuelle Begriff des Kolonialismus wird jedoch oft mit der tatsächlichen Kolonisationspraxis verwechselt, da die Ausweitung seiner Souveränität durch einen Staat in beiden Fällen die politische Herrschaft und die wirtschaftliche Ausbeutung des annektierten Territoriums impliziert.

Die kolonialistischen Ideologie in der zweiten Hälfte des entwickelt wurde , XIX th  Jahrhundert durch die Kolonialbewegung in vielen Staaten in Europa , mit insbesondere die Idee einer „  zivilisatorischen Mission  “ oder unter dem von der Bürde der weißen Mannes ( Burden des weißen Mannes ) . Sie basierte auf der Idee des Imperialismus und versuchte, der neuen Kolonisierungswelle einen Fundus an politischer Doktrin zu geben. Es wurde seit dem entwickelt auf der Rechtslehre basiert XVI th  Jahrhundert , die die gerechtfertigten Besetzung von herrenlos Gebieten oder nicht als Rechtsstaat als Erfassungsmodus gebildet.

Es kam durch die Einrichtung einer politischen, militärischen und wirtschaftlichen Verwaltung dieses Territoriums zustande, die von den Vertretern des kolonisierenden Landes geleitet und einer lokalen Bevölkerung auferlegt wurde. Einst Symbol der militärischen und wirtschaftlichen Macht der Völker, die ihn praktizierten, wurde der Kolonialismus seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs endlich als ungleiches Verhältnis gegen das Selbstbestimmungsrecht der Völker anerkannt .

Colonialism wurde der aktuelle Sinn praktiziert vor allem im antiken Griechenland und im Römischen Reich , dann nach Ländern in Europa (nach den großen Entdeckungen ) zwischen dem XVI th  Jahrhundert und der Ersten Weltkrieg . Es wurde auch in den Ländern praktiziert Asien , insbesondere in dem XX E  Jahrhundert (Expansionismus des Empire of Japan in der Mandschurei ).

Das Wort Kolonialismus erschienen in XIX th  Jahrhundert das UK und tritt in das Wörterbuch Französisch zu Beginn des XX - ten  Jahrhunderts. Zunächst recht neutral, trägt das Aufkommen eines anderen Neologismus , des „  Antikolonialismus  “, dazu bei, die Debatte um diese Begriffe zu verstärken. Nach dem Zweiten Weltkrieg nahm sie eine negative Färbung an, als die Welle der kolonialen Emanzipation – oder Dekolonisierung  – 1947 in Indien begann und hauptsächlich in den 1950er und 1960er Jahren andauerte.

Später werden manchmal verschiedene Szenarien konstruiert, um eine gewisse wirtschaftliche Bevormundung der kolonisierenden Länder aufrechtzuerhalten . Um 1960 wurde der Begriff Neokolonialismus geprägt, um diese neue Phase zu bezeichnen.

Erscheinungsbild des Begriffs

Der Begriff Kolonisation taucht beispielsweise 1836 in einem Essay über Befriedung, Kolonisation, Zivilisation ... von Algerien ... von MA Fromental auf.

Das Historische Wörterbuch der französischen Sprache von Alain Rey stellte fest, dass die Wörter "Kolonialismus" und "Kolonialist" 1902 bzw. 1903 (bei Charles Peguy für letzteres) erscheinen Erscheinen des Begriffs Antikolonialismus im Jahr 1903. Diese verschiedenen neuen Wörter sind, bemerkt Alain Rey, eng mit Imperialismus und Imperialismus verbunden. Der Begriff Neokolonialismus wurde um 1960 geprägt.

Gerichtliche Aspekte

Staaten wurden häufig von einer territorialen Besessenheit getrieben.

Die Kolonisierung von Territorien durch Staaten oder Völker war ursprünglich eine Praxis der regelrechten Annexion durch erobernde Völker, um ihren Lebensraum zu vergrößern. Der Begriff Kolonisation unterschied nicht, ob es sich um die Tatsache eines Volkes oder eines konstituierten Staates handelte.

Das Völkerrecht wurde von dem Expansionismus der westlichen Mächte tief geprägt von der Zeit der manifestierte großen Entdeckungen ( XV th  Jahrhundert- XVI th  Jahrhundert) und in der zweiten Welle der Expansion Kolonial ( XIX th  Jahrhundert- XX - ten  Jahrhundert). Es war während der Exploration und Annexion von fernen Ländern von den europäischen Staaten aus dem XV - ten  Jahrhundert , die den rechtlichen Status dieser Gebiete und die Menschen zu fragen begann , die dort lebten. Dies ist die XVI th  Jahrhundert Kolonialisierung rechtlich als definiert ist „Expansionspolitik einiger Staaten im Hinblick auf die weniger entwickelten Nationen müssen akzeptieren , mehr oder weniger enge Beziehungen der Abhängigkeit praktiziert wird .“

Die Doktrin interessiert sich vor allem für den Status der Menschen, die in diesen Gebieten leben . Der franziskanische Theologe Francisco de Vitoria (1480-1546) verteidigt als erster das Prinzip einer rechtlichen und moralischen Verpflichtung, die den europäischen Kolonisator gegenüber den Menschen in den von ihnen annektierten Gebieten lastet.

Auch das Statut der annektierten Territorien ist schnell Gegenstand doktrinärer Debatten, die zunächst zu der allgemeinen Idee führen, dass die Besetzung eine legale Form des Erwerbs von Territorien ohne Eigentümer ist , so dass allein die Tatsache der Inbesitznahme Rechte über das Territorium verleihen kann . Diese vor allem von Grotius und seinen Nachfolgern entwickelte Doktrin des Vorrangs der Entdeckung wird dann durch die internationale Rechtsprechung ergänzt und später durch den Westfälischen Frieden über die Definition des Staates und seiner Souveränität , verkörpert durch seine absolute Gewalt über ein Territorium . Diese Souveränität erstreckt sich übrigens nicht nur auf das Territorium, auf die dort lebenden Menschen, sondern auch auf seine Meereszonen. Folglich gelten die Gebiete, die nicht in Form eines Staates konstituiert sind, als ohne Eigentümer, können annektiert werden, und jedes von einem Staat abhängige Gebiet besitzt keine von diesem Staat verschiedene Rechtspersönlichkeit . In der Praxis manifestierte der Begriff des Territoriums ohne Herrn oft eine Negation der Rechte der indigenen Bevölkerung sowie der staatlichen Identität der sozialen Organisationsformen, denen die verschiedenen Kolonialisierungswellen begegneten.

So definierte während der Berliner Konferenz 1884 über die Aufteilung Afrikas zwischen den europäischen Großmächten das Generalgesetz vom 26. Februar 1885 zur Gründung des modernen positiven Rechts auf diesem Gebiet die Anwendbarkeit von Territorien gegenüber den anderen Staaten der Besetzung durch die Begriffe der Wirksamkeit (Errichtung des Staates, der über ausreichende Befugnisse zur Gewährleistung der Ordnung und Handelsfreiheit verfügt) und der Notifizierung (Maßnahme der Publizität, die sich an die anderen Mächte richtet). Auf dieser Grundlage erkannten die europäischen Mächte in Afrika die Existenz von vier unabhängigen Staaten als definiert an, die sich strukturell der Gier der europäischen Staaten entziehen konnten.

Während der XIX - ten  Jahrhundert begannen europäische Länder auf eine neue Welle der Kolonialisierung, angetrieben durch die Notwendigkeit für die wirtschaftliche Expansion außerhalb Europas und die Suche nach dem kommerziellen Märkten und Rohstoffen für die Industrie und den Ausbau vor kurzem. Wenn der Begriff Kolonialismus im Sinne der Projektion des souveränen Staates auf ein anderes Territorium auftaucht, ist er rechtlich nicht mehr eine Anwendung aller bisherigen Doktrin, die der Definition des Staates gewidmet waren (ein Territorium, ein Volk, eine Regierung mit Zwang), seine Souveränität und sein Territorium. Der Begriff sollte dann die territoriale Ausdehnung über die Landesgrenzen hinaus begründen oder rechtfertigen.

Politische Aspekte

Die kolonialistischen Ideologie , die zu Kolonialismus geführt wurde während der zweiten Hälfte des entwickelten XIX - ten  Jahrhunderts in den meisten europäischen Staaten. Sie basierte auf der Idee des Imperialismus und versuchte, der neuen Kolonisierungswelle einen Fundus an politischer Doktrin zu geben.

Die Kolonialbesitzungen, die Frankreich in den frühen 1870er Jahren besaß, waren dünn und zerstreut. Sie waren nicht das Ergebnis einer kohärenten globalen Expansionspolitik. Französische Schriftsteller wie Alexis de Tocqueville begannen jedoch, die Aussichten einer kohärenten Kolonisation darzustellen, indem sie die Ressourcen Algeriens mit denen Britisch-Indiens verglichen . Tatsächlich hatte Frankreich ebenso wie Deutschland damals weder Berufungen noch eine koloniale Ideologie, da ersteres durch die Amputation Elsass-Lothringens durch seinen Nachbarn traumatisiert war .

Ab 1870 arbeiteten zwei Interessengruppen, die Marine und die Geographen, daran, eine kohärente politische Doktrin zu definieren, die der Kolonisierung zuträglich war. Während die Seefahrtsschule Frankreichs ultramarine Berufung unterstrich, entwickelten Geographen koloniale Doktrinen, die die Idee propagierten, dass Frankreich an dem großen Abenteuer in Übersee teilnehmen sollte. Der Ökonom Paul Leroy-Beaulieu (1843-1916) wurde zu dieser Zeit zum großen Theoretiker des französischen Kolonialismus . Seine Doktrin verteidigte eine neue Herangehensweise an die Kolonisation, die nicht nur auf der Auswanderung von Männern, sondern auch auf dem Zustrom von Kapital beruhte . Palliativ für den Verlust von Elsass-Lothringen forderte sie Patriotismus und Nationalismus. Ein Volk, das seine Vitalität erhalten will, muss expandieren und sich ausbreiten . Das Vereinigte Königreich , die Vereinigten Staaten , Russland und sogar China hatten auf diesem Weg in Angriff genommen: Frankreichs Zukunft lag in Übersee. Die Botschaft wurde von Politikern wie Jules Ferry und Léon Gambetta besonders gut aufgenommen , mehr als von Kapitalisten und Liberalen . So bildete Frankreich zwischen 1870 und 1914 im Wesentlichen ein gigantisches Kolonialreich , das zweitgrößte der Welt nach Großbritannien .

In Deutschland fand die gleiche Debatte statt. Die beiden geistigen Väter des deutschen Kolonialismus sind ein Rechtsanwalt Wilhelm Hubbe-Schleiden (1847-1900) und ein Pfarrer , Friedrich Fabri (1824-1891). Letzteres postulierte als Prinzip, dass der Kolonialismus eine Quelle des Wohlstands ist und den deutschen Bevölkerungsüberschuss fließen lassen würde. Wilhelm Hubbe-Schleiden war ein behaupteter Imperialist, der von der Aussicht auf eine Welt sprach, die von wenigen riesigen Reichen beherrscht wurde. Seine Vision des Kolonialismus war im Wesentlichen politisch und nationalistisch. Deutschland war damals noch nur ein Kontinentalreich, und Bismarck zögerte, die Expansion nach Übersee voranzutreiben. Auf der Grundlage der Ideen von Wilhelm Hubbe-Schleiden, dessen Lehre von Akademikern wie Sybel, Schmoller und Heinrich von Treitschke entwickelt wurde, sollte die deutsche Kolonialbewegung schnell expandieren . 1882 wurde der Verein Kolonialverien gegründet, um die Vision von der wirtschaftlichen Bedeutung der Kolonisation zu verteidigen und sich an der Bekehrung Bismarks zum Kolonialismus zu beteiligen. Letztere brachten schließlich 99% seiner Kolonien nach Deutschland.

Das größte Kolonialreich bleibt Großbritannien . Zu Beginn des XIX - ten  Jahrhundert der Vorherrschaft Brite Kolonialkarte, See- und Handel war schon voll. Als sich der Kontinent Europa zerriss, manifestierte sich die Vitalität des Vereinigten Königreichs im Wachstum seines Wohlstands, der Dynamik seiner Bevölkerung und der Expansion seiner Wirtschaft. Jede Kolonie bildete einen Handelsplatz für die Krone oder eine strategische Hochburg, die mit dem Seehandel verbunden war. Der britische Wohlstand und die Organisation seiner Kolonien waren zu einem Vorbild für Theoretiker des deutschen und französischen Kolonialismus geworden, die alle eine stabile britische Gesellschaft bewunderten, in der die soziale und politische Elite ihre Position legitimierte, indem sie sich allmählich in ihre Mitte neuer sozialer Kategorien einließ und sich ausweitete die Wählerschaft durch eine schrittweise Ausweitung des Wahlrechts . Die koloniale Expansion Großbritanniens war jedoch weder eine rein politische Expansion wie die Frankreichs noch eine wirtschaftliche Expansion wie die Deutschlands. Es war die Expansion einer ganzen Gesellschaft . Deshalb sprechen wir mehr über Imperialismus als über Kolonialismus über Großbritannien. 1868 vertrat Charles Dilke , ein liberal- progressiver Politiker , eine neue Auffassung des Imperialismus, die nicht mehr auf Freihandel basieren sollte und den er Kolonialismus nannte, in der Tat ein schallendes Lob der angelsächsischen Rasse. Beeinflusst vom Sozialdarwinismus griffen Historiker das Konzept auf und entwickelten, wie George McCall Theal , persönliche und subjektive Definitionen ohne jegliche Rechtsgrundlage, um es zu einem Triumph des Fortschritts über die weniger fortgeschrittenen Rassen zu machen . 1884 griff John Robert Seeley , Professor für Neue Geschichte in Cambridge , diesen Gedanken erneut auf und plädierte diesmal für die Festigung der Einheit des britischen Kolonialreichs , vereint unter der Krone des britischen Monarchen. In seinen Augen war diese Konsolidierung von entscheidender Bedeutung, wenn Imperien wuchsen. 1886 veröffentlichte der Historiker James Froude (1818-1894) Oceana , den ersten Plädoyer für die Verfassung eines britischen Commonwealth of Nations. Schließlich war es Rudyard Kipling, der durch seine Werke den Kolonialismus in seiner Version des britischen Imperialismus am meisten lobte.

Die Beweggründe der Kolonisation

Die hier vorgestellten Motivationen sind nicht in allen Formen des Kolonialismus vorhanden, und wenn doch, dann haben natürlich nicht alle je nach Land und Zeit die gleiche Bedeutung. Darüber hinaus bedeutet die Tatsache, dass in einem kolonialistischen Projekt eine Motivation vorhanden ist, weder, dass es in die Realität umgesetzt wurde, noch dass die durchgeführten Operationen den erwarteten Nutzen gebracht haben: Der Kolonialismus hat seine Befürworter oft enttäuscht der wirtschaftlichen oder politischen Ebene.

Wirtschaftliche Motivationen

Strategische Motivationen

Ideologische Motivationen

Geschichte des Kolonialismus

Antike und mittelalterliche Kolonialismen

Römisches Reich

Römische Kolonien waren Einrichtungen, die vom römischen Staat geschaffen wurden und zur Kontrolle eines kürzlich eroberten Territoriums bestimmt waren, im Gegensatz zu punischen Kolonien , Handelsposten oder griechischen Kolonien, Siedlungen. Sie mischen sich in den gleichen städtischen, teils religiösen und institutionellen , römischen Bürgern und eroberten Eingeborenen, Sklaven , Freigelassenen und Wanderern . Erste Militärgarnisonen im IV.  Jahrhundert  v. Chr .. AD , werden sie Siedlungen mit Land an die Arbeiter aus dem III - ten  Jahrhundert und entlassenen Veteranen von Sulla , welche Angebote sie die von verbotener konfiszierten Ländereien.

Arabische Kolonisation

Ins Leben gerufen von Mohammed und seinen Nachfolgern gegen die nicht-muslimische Welt, unter dem Namen „Jihad“ (heiliger Krieg), entwickelte ich die arabische Eroberung erfolgreich gegen Christian ( Mittlerer Osten , Nordafrika , Spanien ) und heidnische Gebiete. Oder Animisten ( Schwarzafrika , Zentralasien und Südostasien). Kolonisierte Völker unterliegen dem Status von Dhimmi .

Die lateinischen Staaten der Levante

Die lateinischen Staaten der Levante wurden im Nahen Osten während der christlichen Kreuzzüge gebildet , von denen der erste nach dem Appell von Papst Urban II. 1099 zur Einnahme Jerusalems durch die Armee von Godfrey de Bouillon führte. sie erstreckten sich vom Südosten der heutigen Türkei bis nach Palästina , über die syrische und libanesische Küste , Gebiete, die von den Seldschuken oder den Fatimiden erobert wurden . Es werden vier Staaten gebildet, die das westliche Feudalsystem reproduzieren: die Grafschaft Edessa (1098-1144), das Fürstentum Antiochia (1098-1258), die Grafschaft Tripolis (1102-1289) und das Königreich Jerusalem ( 1099-1291 .). ). Die Kreuzritter sind hauptsächlich Franzosen, „  Provencal  “, Italiener, Deutsche und Engländer. Einige von ihnen gebären Orden mächtiger Mönchssoldaten: Templer , Hospitaliter , Germanen .

Die Christen, die sich dann in der Levante niederließen, blieben zahlenmäßig sehr schwach. Sie sind meist landlose Adlige, die Land erwerben, oder Kaufleute, die sich in Küstenstädten niedergelassen haben. In diesen Staaten gelingt das friedliche Zusammenleben christlicher und muslimischer Gesellschaften, ein kommerzieller oder kultureller Austausch entwickelt sich. Sie bleiben jedoch deutlich getrennt, Kreuzungen bleiben selten und der militärische Druck von außen ist konstant. Der kurdische Kriegerführer Saladin vertrieb die Kreuzfahrer zum ersten Mal 1167 aus Jerusalem , und die letzte Stadt, Akkon , wurde 1291 evakuiert. Währenddessen wurde der Vierte Kreuzzug 1204 von den Venezianern nach Konstantinopel , der Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, abgelenkt . und orthodoxe Christen . Die Kreuzfahrer gründeten neue Staaten in Griechenland und Kleinasien sowie das Lateinische Reich von Konstantinopel , das sich bis 1261 der byzantinischen Rückeroberung widersetzte.

Die Kreuzzüge (oder die spanische Reconquista , auch gegen Muslime gerichtet) waren auch eine Inspirationsquelle für spätere europäische Kolonisierungsbewegungen, insbesondere in der Neuen Welt .

Der Drang nach Osten

Der Drang nach Osten ( „push nach Osten“ in Deutsch ) ist eine deutsche Kolonialbewegung von Kaiser initiierte Friedrich II Hohenstaufen in der ersten Hälfte des XIII - ten  Jahrhundert. Es führt zu einer Bewegung deutscher Siedler in slawische und oft heidnische Länder . Der während der Kreuzzüge geschaffene Orden des Deutschen Ordens , Staatsgründer im Baltikum , ist ein Aspekt dieses Kolonialismus bis zu seiner Niederlage bei Tannenberg im Jahr 1410. Evangelisierung der heidnischen Gebiete mit extremer Brutalität erlaubten diese Mönchssoldaten die Ansiedlung deutscher Kolonisten im späteren Preußen .

Eine germanische Bevölkerung breitete sich in mehreren Regionen Mitteleuropas durch die Ansiedlung von Bauern, Kaufleuten und Handwerkern friedlicher aus. Weiter geht es langsamer bis zum XVIII - ten  Jahrhundert, vor allem im Zusammenhang mit dem Kaiserreich Österreich-Ungarn . Die Deutschen werden die Mehrheit in Regionen Tschechiens ( Sudetenland ) oder Polens ( Schlesien , Pommern ). In diesen beiden Regionen, die Germanisierung Politik, für die zwingende Verwendung der führenden deutschen Sprache und Land Herrschaft des preußischen Adels ( die Junker ), wurde durchgeführt XIX - ten  Jahrhundert durch das Königreich Preußen und dem Zweiten Reich . Auch in Siebenbürgen , Ungarn , Ex-Jugoslawien oder im Baltikum bilden die Deutschen wichtige Gemeinschaften .

Fast alle diese Bevölkerungsgruppen, deren Anwesenheit als Vorwand für gesamtdeutsche Lehren gedient hatte , wurden am Ende des Zweiten Weltkriegs vertrieben .

Colonialism in Neuzeit ( XV th  -  XVIII - ten  Jahrhundert)

Die großen Entdeckungen

Die „  großen Entdeckungen  “ ( XV th  -  XVI th  Jahrhundert) den Beginn der europäischen Expansion in Übersee Gebiete gekennzeichnet. Mehrere Faktoren trugen zum ursprünglichen Motor dieser Entwicklung bei: technologischer Fortschritt (Erfindung der Karavelle, Beherrschung des Astrolabiums und anderer orientalischer Navigationsinstrumente), die gesammelten Erfahrungen der Navigation auf dem Atlantik , die Beharrlichkeit des Kreuzzugsgeistes , die Suche nach sowohl die muslimische Welt und die eine Route zu dem Reichtum Asiens führende unter Vermeidung Venetian Monopole auf dem Gewürzhandel , eine bestimmte demografische Dynamik, die Bildung von starken Staatsgewalt oder auch die Entstehung eines modernen kapitalistischen Modells .

Im Mai 1493 verkündete Papst Alexander Borgia die Bulle Inter caetera , die durch den Vertrag von Tordesillas modifiziert wurde und die zu entdeckende Welt zwischen Kastilien (westliche Hemisphäre, Amerika) und Portugal (östliche Hemisphäre, Afrika und Asien ) aufteilte . Diese Vereinbarungen legitimierten zwar zukünftige Eroberungen im Namen der Christenheit, ermöglichten es aber auch, eine direkte Konfrontation zwischen den beiden iberischen Mächten zu vermeiden.

Portugiesische Expansion

Die portugiesischen Erkundungen wurden von Prinz initiiert Heinrich der Seefahrer , der Gouverneur des Ordens Christi (portugiesisches Erbe des Ordens des Tempels ), in den frühen XV - ten  Jahrhundert. Die Suche nach Ressourcen ist daher ebenso Motivation wie Entdeckergeist. Schritt für Schritt umgingen die Portugiesen den afrikanischen Kontinent, um nach Indien zu gelangen , einem Subkontinent mit begehrten Reichtümern, mit dem seit der Eroberung Konstantinopels durch die osmanischen Türken 1453 die Landhandelskontakte abgebrochen waren. 1488 wurde das Kap der Guten Hoffnung erreicht. 1499 kehrte Vasco da Gama mit einer Ladung Pfeffer von seiner Reise nach Indien zurück . Inzwischen ließen sich die Portugiesen in jungfräulichen atlantischen Inselgruppen ( Azoren , Madeira , Kap Verde ) nieder. Durch die Ausbeutung dieser Gebiete entwickeln sie ein modernes koloniales Wirtschaftssystem mit exotischen Kulturen ( Zuckerrohr ), dem Beginn des europäischen Sklavenhandels (ab den 1440er Jahren) und für die Zeit hohen kapitalistischen Investitionen . Es werden Handelskontakte mit der afrikanischen Küstenbevölkerung geknüpft (um Sklaven , Gold oder Elfenbein zu erwerben ) und dann einige Handelsposten aufgebaut, von denen die wichtigste die von Elmina (heute Ghana ) ist, die 1482 gegründet wurde den Handel und die Schifffahrt in diesen Gebieten als ihr absolutes Monopol und unterdrücken das Eindringen von Schiffen aus anderen europäischen Ländern gewaltsam.

In der ersten Hälfte des XVI ten  Jahrhundert, versichern die Portugiesen die Kontrolle über den Indischen Ozean, die Flotten von muslimischen Staaten besiegt zu haben, eine Reihe von befestigten Handelsposten zur Gründung von Mosambik zu den Molukken über die Malabarküste ( Cochin , Goa ) . Motiviert wird diese Expansion durch den sehr lukrativen Handel mit Gewürzen ( Pfeffer , Nelken , Muskat , Zimt ). In Brasilien, offiziell von Pedro Alvares Cabral im Jahr 1500 entdeckt, stammen die ersten dauerhaften Siedlungen aus den 1530er Jahren. Mehrere aufeinanderfolgende Pionierwellen im Zusammenhang mit der Ausbeutung einer Ressource (Zuckerrohr, Gold, Kaffee, Vieh usw.) begleiten bis 'to die heutige territoriale Expansion. Die Eroberung des Landesinneren ist im Wesentlichen auf die Expeditionen von Bewohnern der Küstensiedlungen ( Bandeirantes ) zurückzuführen, die meist gemischtrassig und gegenüber der Metropole relativ autonom sind.

Der Niedergang des portugiesischen Kolonialreiches ist angesichts der demografischen (eine Million Einwohner) und wirtschaftlichen Grenzen der Metropole im Vergleich zur Ausdehnung ihres Reiches unvermeidlich. Von 1580 bis 1640 wurde Portugal der spanischen Krone angegliedert , und die neu unabhängigen Holländer nutzten dies, um viele portugiesische Zähler und Kolonien zu erobern. Bis 1822 war Brasilien die wichtigste Kolonie Portugals unter britischem Einfluss. Dann werden die afrikanischen Besitzungen ( Angola , Mosambik , Guinea-Bissau ) erschlossen. In den 1960er Jahren versuchte die Diktatur von Salazar vergeblich, sie trotz der Unabhängigkeitskriege, die 1975 nach der Nelkenrevolution endeten, zu erhalten .

Spanische Expansion

Der erste Schritt in Spaniens Überseeexpansion waren die Kanarischen Inseln . Während des Vertrages von Alcáçovas gegen die Portugiesen im Jahr 1479 zugeschrieben, wurden sie 1491-1496 erobert, was zur Ausrottung der indigenen Bevölkerung, der Guanchen, führte . Das Königreich Kastilien beteiligte sich nicht an der Expansion in den Atlantischen Ozean, bis die Reconquista gegen die Muslime Spaniens nach dem Fall des Emirats Granada im Januar 1492 abgeschlossen war.

Nach einer Ablehnung durch den König von Portugal, die Genueser Christoph Kolumbus verwaltet die überzeugen Katholischen Könige , Isabelle von Kastilien und Ferdinand von Aragon , eine Expedition zu finanzieren , die es möglich machen , sollen die Indies und ihren Reichtum aus dem Westen zu erreichen. Im Oktober 1492 erreichte Kolumbus die Insel San Salvador ( Bahamas ) und gründete dann in Hispaniola die erste Kolonialsiedlung der Neuen Welt . Er wurde von den spanischen Königen mit sehr wichtigen Privilegien zum "Vizekönig von Indien" (1493-1500) ernannt; seine Regierung erwies sich als katastrophal für die Kolonisten, die sich untereinander stritten, aber vor allem für die Eingeborenen von Hispaniola, deren Bevölkerung aufgrund der Erpressungen der Eroberer zusammenbrach. Während drei anderen Reisen bis 1504 erforschte Christoph Kolumbus die Westindischen Inseln und die Küste Mittelamerikas , aber einem anderen Genueser , Amerigo Vespucci , wurde die Entdeckung eines neuen Kontinents im Jahr 1507 zugeschrieben. Kontinent, Amerika , nach drei Reisen zwischen 1499 und 1504.

Die Eroberung der Neuen Welt durch die Konquistadoren ist rasant. 1511 wurden die Großen Antillen ( Kuba , Hispaniola , Puerto Rico ) erobert. Bestimmte Legenden, insbesondere die von Eldorado , drängen Abenteurer, oft aus dem armen kastilischen Adel der Extremadura , dazu, gefährliche, weit entfernte und oft tödliche Expeditionen zu riskieren. Mit ein paar hundert Mann eroberte Hernán Cortés 1519-1521 Mexiko von den Azteken , und Francisco Pizarro eroberte 1532-1534 Peru von den Inkas . Die technologische Überlegenheit und Kühnheit der Spanier, sowie die Demoralisierung (an der Glaubenssätze wie der Mythos von Quetzalcoatl beteiligt sind ) und die Spaltungen der Indianer ermöglichten diese außergewöhnlichen Eroberungen. Von Mexiko aus kolonisierten die Spanier die Philippinen (1560er Jahre), wo sie auf die östlichen Grenzen des portugiesischen Kolonialreichs stießen .

Im Jahr 1503 gründeten die kastilischen Behörden in Sevilla die Casa de Contratación , eine Organisation, die für die Regulierung des Verkehrs zwischen Spanien und den neuen Kolonien zuständig war. Es ist verantwortlich für die Erhebung einer Steuer, die einem Fünftel des Handels mit der Neuen Welt ( Quinto Real ) entspricht, und für die Sammlung von Informationen über die Entdeckungen der Entdecker. 1524 wird der Rat der Indien ( Consejo de Indias ) mit der Verwaltungsgewalt ausgestattet, die an Ort und Stelle von elf audiencias (Gerichten) übertragen wird, die erste wurde 1511 in Santo Domingo eingerichtet . Die spanischen Kolonisten werden reich an den System in der encomienda (Herrschaftsrechte auf indische Gemeinschaften). Die Großbetriebe ( Latifundien ) entwickeln vor allem aus dem XVII - ten  Jahrhundert. Gleichzeitig nutzt die Metropole intensiv die reichen Vorkommen an Gold (in Kolumbien ) und Silber ( Zacatecas in Mexiko, Potosí in Bolivien ).

Die menschlichen Kosten dieser Expansion sind sehr hoch. Die indianische Bevölkerung zusammenbricht, von etwa 35 Millionen zu Beginn des XVI ten  Jahrhundert bis etwa 4 Millionen, hundert Jahre später. Die Massaker, Zwangsarbeit, Deportationen, die Zerstörung indigener Gesellschaften und vor allem die von den Europäern mitgebrachten Krankheiten sind für diese Katastrophe verantwortlich.

Die Erpressungen der spanischen Konquistadoren wurden damals von dem Dominikanermönch Bartolomé de Las Casas angeprangert . Im Jahr 1550, während der Valladolid-Kontroverse zwischen ihm und dem Theologen Juan Ginés de Sepúlveda , gelang es ihm, die Idee durchzusetzen, dass Indianer eine Seele haben. Auch der spanische König Karl V. hatte begonnen, das Encomienda-System einzuschränken .

Im XVII - ten  Jahrhundert die Jesuiten etablieren Zuordnung oder Reducciones , einschließlich Paraguay mit Guarani in Bolivien , in Peru oder Brasilien . Sie sind wahre kleine Republiken, deren Ziel es ist, die Indianer zu evangelisieren . Um dies zu tun, reproduzierten die Jesuiten die Organisation der spanischen Städte, passten sich jedoch der Lebensweise an und begrüßten die Indianer, die aus der Sklaverei flohen. Ihre Anwesenheit irritierte daher die Kolonisten stark, denen es durch Intrigen gelang, sie in den Jahren 1750-1760 vom Papst, Spanien und Portugal verbieten zu lassen.

Der starke Bevölkerungsrückgang der Indianer hat zur Folge, dass den Kolonisten ein Großteil ihrer Arbeitskräfte entzogen wird. Die Spanier wandten sich dann dem Schwarzhandel zu , der von den Portugiesen praktiziert wurde.

Trotz der Misshandlung von Indianern und Schwarzen wurde Lateinamerika , einschließlich des portugiesischen Brasiliens, zu einem einzigartigen Beispiel einer gemischten Kolonialgesellschaft.

Der Rückgang der spanischen Kolonialmacht fällt von Anfang der XVII - ten  Jahrhundert, trotz (oder wegen) militärischer Dominanz in Europa und der Entwicklung von Siedlungen. Die Politik der Anhäufung von Edelmetallen , die sofort ausgegeben werden, um Schulden gegenüber Lieferanten und Bankiers aus Deutschland ( Fugger , Welser ) oder Italien (Genueser Bankiers) zu begleichen, fördert nicht die Entwicklung der Metropole. Letztere leidet nicht nur unter dem Mangel an Investitionen, der mit einer hohen Inflation einhergeht , sondern tendiert auch zu einer Entvölkerung zugunsten der Neuen Welt. Die Wahl der Herrschaft sowohl in Übersee als auch in Europa (gegen die Protestanten , in Italien und in den Niederlanden ) verursacht kostspielige Militärausgaben. 1627 konnte Spanien den Bankrott nicht vermeiden .

Die wirtschaftliche Vorherrschaft der Metropole missfiel den kreolischen Eliten (Weißen, die in den Kolonien geboren wurden). Wie Simon Bolivar , werden sie von der eingeatmeten Französisch Revolution , und profitieren von der Besetzung Spaniens durch Napoleon I st 1808 die Unabhängigkeit der lateinamerikanischen Länder zu verkünden. Diese greifen trotz der spanischen Repression und nach mehreren militärischen Auseinandersetzungen zwischen 1811 und 1825 ein. 1898, während des Spanisch-Amerikanischen Krieges , greift der Imperialismus der Vereinigten Staaten das spanische Kolonialreich an, das Kuba , Porto Rico und die Philippinen verliert .

Spanien Kontrollen nur wenige afrikanischen Besitzungen, das Rif Marokko, am Anfang des erworbenen XX - ten  Jahrhunderts und auf Kosten der blutigen erhaltenen anti-Guerilla - Kampf gegen Abd el-Krim , in 1921-1926, mit Hilfe von Französisch Truppen befohlen von Marschall Pétain . Spanisch-Marokko ist nach den Kanaren der erste Stützpunkt des Franco- Aufstands im Juli 1936 und stellt Truppen (die Mauren und die Kolonialtruppen, die Banderas del Tercio oder Fremdenlegion), deren Einsatz im Krieg in Spanien entscheidend ist . Diese Kolonie wurde 1956 an Marokko zurückgegeben , aber Ceuta und Melilla blieben Spanier.

1975, nach Francos Tod , verließ Spanien die Westsahara .

Merkantilistische Expansion

Zwischen dem XVI th und XVIII - ten  Jahrhundert, wirtschaftliches Denken merkantilistischer in Europa zu entwickeln. Diese Theorie befürwortet eine nationale Bereicherung durch die Entwicklung des Außenhandels in Verbindung mit einer protektionistischen Rolle des Staates, die den Export fördert. Gegen den Einfluss der römisch-katholischen Kirche, die die Bereicherung und die dem Kapitalismus innewohnenden Mechanismen wie die Kreditvergabe (von italienischen und deutschen Renaissance- Bankern trivialisiert ) verurteilte, zielten die europäischen Herrscher darauf ab, ein Maximum an Edelmetallen (Gold, Silber) anzuhäufen.

Der Kommerz ist in verschiedenen Variationen je nach Land erhältlich. Der spanische Kommerzismus ( Bullionismus ) konzentriert sich auf die Anhäufung von Edelmetallen; Der französische Merkantilismus ( Colbertismus ) ist stärker auf die Industrialisierung ausgerichtet; und der englische oder niederländische Merkantilismus ( Kommerzialismus ) ist offener für den Außenhandel.

Dieser Zeitraum wird auch durch die Wirtschaft des gekennzeichnet Dreieckshandels , wie von Frankreich wie England und den Niederlanden zu Beginn des praktizierten XVII th  Jahrhunderts. Diese Seemächte (Staatsmacht und Reeder) versuchen sich nach Spanien in der Neuen Welt und insbesondere in den Westindischen Inseln zu etablieren , die der Metropole dank Exportkulturen ( Zucker , Kaffee , Indigo ) bedeutende Einnahmen bringen . Die Kolonien der Neuen Welt werden dank einer Sklavenarbeit von der afrikanischen Küste ausgebeutet, wo sich die europäischen Sklavenhändler niederließen. Zur gleichen Zeit begannen sich Zähler in Nordamerika und Indien zu entwickeln.

Niederländisch

Die holländische Kolonialexpansion (Frucht der anhaltenden Handelstätigkeit Hollands und Seelands ) findet ihren Ursprung in der Annexion Portugals durch Spanien (1580-1640) und der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Provinzen gegenüber Spanien (1581). Die junge niederländische Nation entwickelte daraufhin eine Flotte, die von ihrer Basis in Flushing aus die spanischen Konvois nach Antwerpen angriff . Es beschlagnahmt auch viele sehr schlecht verteidigte portugiesische Besitztümer: Elmina , São Tomé , Cochin , Colombo , Malakka , Bantam , Amboine , Pernambuco , Bahia . Diese Expansion wird auch durch den spanischen Niedergang befeuert.

Die Niederländer zeigen eine große wirtschaftliche Dynamik und Eigeninitiative wird gefördert. Die Niederländische Ostindien-Kompanie ( Vereenigde Oostindische Compagnie ), die mit Indien ein Handelsmonopol erhielt, wurde 1602 gegründet. Die Amsterdam Wisselbank , die ein Devisenmonopol hatte, wurde 1609 gegründet. Die niederländische Hauptstadt wurde zum Zentrum der internationalen Edelmetalle und der größte Kapitalmarkt der Welt. Die Niederländische Westindien-Kompanie ( West-Indische Compagnie oder einfach WIC), die ein Handelsmonopol mit Amerika erhielt, wurde 1621 gegründet.

New Amsterdam (das zukünftige New York ) wurde 1626 von der WIC gegründet, um Handelsposten für den Pelzhandel zu errichten. Es wird die Hauptniederlassung einer Kolonie namens New Netherland (auf Niederländisch Nieuw-Nederland ), die dem Hudson Valley zwischen dem heutigen Delaware und Connecticut entspricht . Im Auftrag der niederländischen Westindien - Kompanie , Pieter Stuyvesant entwickelt und befestigte die Kolonie zwischen 1647 und 1664.

In Südamerika siedelten sich die Holländer ab 1616 an der Wilden Küste und ab 1634 auf den Niederländischen Antillen an. Sie eroberten ab 1630 Gebiete in Brasilien zwischen Sergipe und Maranhão und tauften sie Neu-Holland , die 1654 mit dem Fall von Portuguese von den Portugiesen zurückerobert wurden Recife .

Im Jahr 1652, die Dutch East India Company gegründet Kapstadt in Südafrika ( Kap - Kolonie von 1791). In Ostindien (das zukünftige Indonesien ) gründeten die Holländer, nachdem sie sich 1596 in Bantam auf der Insel Java und 1605 in Amboine niedergelassen hatten , Batavia (das zukünftige Djakarta ) 1619 und nahmen 1641 Malakka in Besitz . Weiter nördlich , ließen sie sich 1624 in Formosa (später Taiwan ) nieder, bevor sie 1662 von den Chinesen vertrieben wurden. In Japan hatte der Shogun nach ersten Kontakten mit den Portugiesen um 1590 den Zugang zum Land für europäische Händler aus Angst vor den Anfängen verweigert einer militärischen Invasion. Die Holländer waren später die einzigen Westler, die 1641 einen Handelsposten in Nagasaki erhielten . 1658 ließen sich die Holländer in Ceylon nieder . In der Mitte des XVII - ten  Jahrhunderts war die Dutch East India Company das reichste weltweit tätige Unternehmen.

Der Rückgang des niederländischen maritimen Handelsimperiums und ist in Folge die Entwicklung von Englisch und Französisch Konkurrenten am Ende des XVII - ten  Jahrhunderts. Die West India Company, nach dem Verlust von New Holland auf Englisch im Jahr 1664 (und ein zweites Mal im Jahr 1674), reduzierte seine Aktivitäten in erster Linie auf den Sklavenhandel von Curaçao und Saint-Eustache , aber vergebens wurde liquidiert. Von dem Estates General im Jahre 1674 und auf neuen Fundamenten neu gegründet. Die neue Westindien - Kompanie dauerte bis zum Ende der XVIII - ten  Jahrhundert, und die niederländischen Kolonialgebiete wurden definitiv nicht direkt vom Staat bis 1791. Im Osten die Holländer behalten verabreicht Ostindien aber ergeben Ceylon , sowie das Kap Kolonie der Briten während der Napoleonischen Kriege .

Die Briten

Die Überseeexpansion Englands wird die Herrschaft von Königin Elizabeth I. wieder (1558-1603) beginnen, obwohl der venezianische Entdecker John Cabot bereits 1497 im Auftrag Heinrichs VII . das Nordamerika erreichte, indem er Neufundland wiederentdeckte . Derselbe König hatte auch der Entwicklung der englischen Handelsmarine entscheidende Impulse gegeben, die die durch den Wollhandel entstandenen Verbindungen mit Kontinentaleuropa weiter ausnutzte.

1577-1580 unternahm der Freibeuter Francis Drake die zweite Weltumrundung. Die unbesiegbare Armada wurde 1588 ausgelöscht und beendete damit die Seeherrschaft Spaniens . Eine koloniale Besiedlung in Nordamerika wurde erstmals 1584 von Walter Raleigh in Virginia versucht , bevor sie 1607 von John Smith in derselben Region dauerhaft erfolgreich war . Die puritanischen Pilger der Mayflower flohen vor religiöser Verfolgung in England und landeten 1620 in Neuengland ( in Massachusetts ).

Im Jahr 1651 verkündete Oliver Cromwell den Navigation Act , der der englischen Marine ein fast vollständiges Monopol auf den englischen Außenhandel, insbesondere mit den sich entwickelnden amerikanischen und westindischen Kolonien, einräumte. Damit begründeten die Engländer ein System, das Liberalismus und Protektionismus verband.

In Nordamerika haben die 13 Kolonien verschiedene Status. Die Pennsylvania , die Delaware und Maryland wurden durch königliche Urkunden an private Eigentümer vergeben. Im Fall von Pennsylvania waren die Siedler Quäker, die 1681 von William Penn angeführt wurden . Rhode Island und Connecticut wurden Siedlergruppen durch Urkunden gewährt . Die New Hampshire , das Massachusetts , die in New York , das New Jersey , die Virginia , die North Carolina , die South Carolina und Georgia sind königliche Kolonien, das Eigentum der Krone. Diese Einrichtungen stehen vor den indianischen Völkern und sind die Ursache für indische Kriege aus dem XVII ten  Jahrhundert. In Kanada beschlagnahmten die Briten die französischen Besitztümer, zuerst Acadia (1713), dann Quebec (1763).

Die englischen East India Company , Unternehmen tätig, wurde als Ergebnis eines Royal Charters von Elizabeth gewährt gründet ich re in 1600. Im Jahr 1609 erhielt sie ein Monopol des Handels mit den Ostindien . Im Jahr 1612 begann es sich in Schaltern in Indien zu etablieren , wo es seine Fabriken zuerst in Surat , dann in Bombay , Madras und Kalkutta errichtete , die nach einer Vereinbarung mit dem Mogulkaiser Jahangir zu Hochburgen wurden . 1670 verlieh König Karl II . der Gesellschaft das Recht, neue Gebiete zu erwerben, Geld zu prägen, bewaffnete Truppen zu befehligen und über ihren Besitz Recht auszuüben. Es nutzt auf sehr effektive Weise die Spaltungen der Fürsten und das Spiel der Allianzen, um seine eigene Macht in einem Indien aufzubauen, in dem das Mogulreich unaufhaltsam untergeht. Nach dem Sieg von Robert Clive in der Schlacht von Plassey übernahm die Kompanie die Kontrolle über Bengalen und verdrängte dann am Ende des Siebenjährigen Krieges 1763 die Franzosen .

Trotz des autonomen und privaten Status des Unternehmens übt das britische Parlament die Aufsicht über seine kolonialen Besitztümer aus. 1773 verhängte der Regulierungsgesetz wirtschaftliche und administrative Reformen, und 1784 gewährte ein Gesetz der Krone die Regierung Indiens, wobei die Gesellschaft ihr Handelsmonopol behielt.

In Australien begann der Beginn der britischen Kolonisation 1788 in Form eines Penitentiary, mit der Ankunft eines Konvois von Sträflingen ( convicts ) in New South Wales .

Die Franzosen

Siehe den ausführlichen Artikel Französische Kolonialideologie: Merkantilismus . Das französische Kolonialreich bestand aus dem ersten französischen Kolonialraum und dann dem zweiten französischen Kolonialraum . Die Verwaltung dieser Räume ist durch den Code of the Indigénat gekennzeichnet .

Der Kolonialismus im XIX th und XX - ten  Jahrhunderts

Speech kolonialistischen: die Auswirkungen des klassischen Diskurs über die Kolonialideologie des XIX - ten  Jahrhunderts

Im XIX - ten  Jahrhundert wird der koloniale Diskurs auf Basis von pseudo-wissenschaftlichen geförderten Rassentheorien von Joseph-Ernest Renan und Arthur Gobineau . Neuere Forschungen zeigen, dass der zu dieser Zeit entwickelte kolonialistische Diskurs, insbesondere ihre Rassentheorien, stark von klassischen griechischen und römischen Autoren inspiriert wurde, insbesondere von der von Aristoteles vertretenen Theorie der Rassenüberlegenheit . Isaac Benjamin widmete diesen griechischen Rassentheorien in The Invention of Racism in Classical Antiquity (2004) eine eingehende Studie . Er nennt diese klassische Form der ethnischen Kategorisierung „Proto-Rassismus“. In Rethinking Postcolonialism: Colonialist Discourse and the Legacy of Classical Writers (2008) untersuchte Amar Acheraiou rassistische Kolonialtheorien durch das Prisma dieses "Proto-Rassismus" und hob enge Verbindungen zwischen beiden hervor. Durch die Analyse von literarischen, politischen und historischen Autoren wie Rudyard Kipling , Rider Haggard und Alexis de Tocqueville , zeigt er , dass Kolonial Darstellungen des XIX - ten  Jahrhunderts von griechischen und römischen Autoren inspiriert wurden, wie Lysias (440 -380 BC), Isokrates (436-338 v. Chr.), Plato (427-327 v . Chr .), Aristoteles (384-322 v. Chr.), Cicero (106-43 v. Chr.) Und Sallust (86-34 v. Chr.). Diese großen klassischen Autoren nahmen ihre Kolonisierten, die Perser oder die Ägypter, als "rückständig", "minderwertig" und "weiblich" wahr; ebenso betrachteten die Autoren des 19. Jahrhunderts die Kolonisierten als "minderwertige", "stagnierende" und "entartete" Wesen. Acheraiou fügt hinzu , dass die kolonialistische Ideologen des XIX - ten  Jahrhunderts haben nicht nur die Kultur und Identität Darstellungen der Griechen übernommen und Römer, aber auch diese klassischen Eroberer in „Siedler Modelle“ nachzumachen gebaut.

Alexis de Tocqueville (1805-1859), ein glühender Verteidiger von "Großfrankreich", forderte die algerischen Siedler auf, dem Beispiel der griechischen und römischen Siedler an der Mittelmeerküste zu folgen. Er erklärte 1841: „Ich habe schon mehrmals gesagt, und ich möchte es noch einmal sagen, was am wichtigsten ist, wenn man schnell eine Kolonie gründen und entwickeln will, ist es, dass diejenigen, die in ihrem Zentrum ankommen, auch sind möglichst wenig fehl am Platz und dass sie dort nach Möglichkeit ein perfektes Bild der Heimat erfüllen. Alle kolonisierenden Völker handelten auf diese Weise. Die tausend Kolonien, die von den Griechen an den Ufern des Mittelmeers gegründet wurden, waren alle sehr genaue Kopien der Städte, aus denen sie stammten. Die Römer gründeten in fast allen Teilen der bekannten Welt ihrer Zeit Gemeinden, die nichts anderes als Miniatur-Roms waren. Unter den Modernen haben die Engländer immer dasselbe getan “.

Gleichzeitig betrachteten die Engländer die klassischen Eroberer auch als "Musterkolonisatoren" und "universelle Lehrer", denen es nacheifern sollte. John-Robert Seeley (1834-1895), Geschichtsprofessor in Cambridge und glühender Verteidiger des Britischen Empire, behauptete in diesem Zusammenhang, dass die Rolle, die England zufiel, der Roms ähnlich sei, und diese Rolle sei "nicht nur" zu regieren, sondern auch zu erziehen und zu zivilisieren".

Angesichts dieser engen Identifikation der französischen und britischen Imperialisten mit den griechischen und römischen Eroberern, ihrer Einbindung klassischer Ideen und Theorien zu Kultur und "Rasse" nimmt der kolonialistische Diskurs den Charakter eines "Palmpsests" oder genauer gesagt eines " historisches, ideologisches und narzisstisches Kontinuum“, in dem sich moderne Herrschaftstheorien mit klassischen Überlegenheits- und Größenmythen nähren und sich mit diesen überlagern. 

Westlicher Imperialismus
    Andere Imperialismen Kolonialismus nach Dekolonisation
    • Postkolonialismus

    Siehe den ausführlichen Artikel Postkolonialismus

    Siehe den ausführlichen Artikel Geschichte Südrhodesiens

    • Israelische Siedlungen

    Siehe den ausführlichen Artikel Israelischer Kolonialismus

    • Türkische Kolonisation auf Zypern

    Siehe den ausführlichen Artikel Nordzypern

    Siehe ausführliche Artikel Eingliederung Tibets in die Volksrepublik China und Geschichte Tibets

    Siehe den ausführlichen Artikel Konflikt in West Papua

    Koloniale Räume

    Kolonialismus und Gewalt

    Nach der anfänglichen militärischen Eroberung wurde Kolonialismus oft durch Handlungen begleitet Gewalt ; systematische Massaker an der Zivilbevölkerung in Algerien durch die Spalten von Bugeaud 1845 Massakern (Massaker an der Ouffa Stamm in Algerien im Jahr 1832 von Savary, Herzog von Rovigo: zu bezwingen Populationen bekannt unter dem Namen Rauch und insbesondere der von Dahra, wo mehr als tausend Männer, Frauen und Kinder starben; Massaker an den Hereros durch General Lothar von Trotha während des Aufstands von 1904 in Deutsch- Südwestafrika ; die Chinesen während des Massakers von Nankingking 1937 oder während der Eroberung der Mandschurei durch Japan ab 1931), aus ihren Territorien vertriebene Bevölkerungen, ohne Zugang zu ihren Bodenschätzen, Pflichtarbeitstage.

    Diese spezifische Dimension von Kolonisierungsunternehmen bleibt ein sehr sensibles Thema in zeitgenössischen Gesellschaften, sowohl auf der Seite der ehemaligen Kolonisatoren als auch auf der Seite der Ex-Kolonisierten. Es ist Gegenstand politischer und historiographischer Kontroversen. Frantz Fanon in der analytischen Test Die Verdammten der Erde (1961) befasst sich mit der Frage der Gewalt über den europäischen Kolonialismus des XIX - ten und XX - ten  Jahrhunderts. Er sieht Gewalt als zentrales Element bei der Etablierung und Aufrechterhaltung des Kolonialismus in Afrika und Asien durch europäische Metropolen. Er argumentiert, dass Kolonialismus "Gewalt im Naturzustand ist und sich nur vor größerer Gewalt beugen kann".

    Kolonialismus Bewertungen

    Demografische Berichte

    Die Auswirkungen der kolonialen Eroberung waren heftig und manchmal katastrophal ( Indianer ). Fortschritte in Medizin, Produktion und Transport, die der Entwicklung der Welt und der Wissenschaft innewohnen, haben weitgehend dazu beigetragen, die demografische Explosion der kolonisierten Länder einzuleiten.

    Der Kolonialismus verursachte auch bedeutende Bevölkerungsbewegungen, die die Bevölkerung vieler Teile der Welt tiefgreifend veränderten. Wir können unterscheiden:

    • freiwillige Auswanderung aus Metropolen (und manchmal aus anderen europäischen Ländern) in die Kolonien.
    • die erzwungene Auswanderung von Sklaven, insbesondere Afrikanern, in die amerikanischen Kolonien (siehe Slavery , Trafficking in Blacks ).
    • mehr oder weniger freiwillige Auswanderung von einer Kolonie in eine andere. Es gab Kurzstreckenbewegungen (Mossis von Burkina Faso bis Côte d'Ivoire , Bengalen bis Burma ...) und andere viel länger (Indo-Pakistani zu den britischen Kolonien, Libanesen bis Afrika- Französisch).

    Tatsächlich hat die Kolonisation viel mehr afrikanische und asiatische Migranten , freiwillig oder gezwungen, vertrieben als Europäer.

    Eine vierte, neuere Strömung ist die der Kolonisierten und Ex-Kolonisierten in Richtung der alten Metropole.

    Die Bevölkerung des Kongo unter der belgischen Kolonisation ging zwischen 1880 und 1926 um die Hälfte zurück , so dass einige Historiker diese Zeit als „vergessenen Holocaust“ bezeichneten.

    Wirtschaftsberichte

    Die Kolonialmächte konnten ihre Einfuhr von Rohstoffen oder landwirtschaftlichen Produkten vor allem während der Kriege sichern .

    Allerdings ist die Gleichzeitigkeit von Kolonialismus und Wirtschaftswachstum in der Praxis nicht so offensichtlich. Die Kolonialreiche, die das waren Spanien und Portugal haben zum Beispiel nicht die Entwicklung des industriellen Kapitalismus vor dem gewesen XX - ten  Jahrhundert. Im Gegenteil, Nationen wie Deutschland und Japan haben es geschafft, einen effizienten Kapitalismus zu entwickeln, obwohl sie kaum Kolonien haben.

    Nach der Weltwirtschaftskrise von 1873 profitierte die europäische Industrie auf der Suche nach neuen Märkten von der kolonialen Expansion auf Kosten enormer öffentlicher Ausgaben in den Kolonien, was die Auswirkungen der Krise bis 1913 verzögerte.

    Der Ökonom Paul Bairoch zeigt in Myths and Paradoxes of Economic History, dass Kolonisationen das Wachstum europäischer Länder verlangsamten, indem sie einen Teil ihres Kapitals abzogen.

    Politische Rezensionen

    Das Kolonialsystem ist mit der Ausübung der politischen, militärischen und wirtschaftlichen Vorherrschaft der ehemaligen Kolonien durch die europäischen Mächte verbunden; es wird als im Prinzip ungleiches System erinnert.

    Gegenüber den ehemaligen französischen Kolonien gehört Algerien zu den Ländern, in denen die Ressentiments am größten sind. So kritisierte die algerische Regierung das französische Gesetz, das durch seinen Artikel 4 offiziell "die positive Rolle" der Kolonisation einführte, der schließlich aufgehoben wurde. Diese algerische Position erklärt sich aus der Gewalt der kolonialen Eroberung, aus der Anwendung des Codes der Indigénat in Algerien und aus der Erinnerung an den Dekolonisierungskrieg .

    Andere Länder haben jedoch nicht den gleichen Ressentiment. Die auf Initiative ehemaliger französischer Kolonien gegründete internationale Organisation der Frankophonie und die französisch-afrikanischen Gipfel zeugen von den guten diplomatischen Beziehungen Frankreichs zu den meisten seiner ehemaligen Kolonien, auch wenn diese sich auch gegen Artikel 4 des Gesetz vom 23. Februar 2005.

    Ebenso vereint das Commonwealth das Vereinigte Königreich und seine ehemaligen Kolonien.

    Andere Regierungen stehen ihren ehemaligen Kolonialmächten besonders kritisch gegenüber: die Regierung von Simbabwe ( Robert Mugabe ) des Vereinigten Königreichs , Teil der ivorischen Regierung ( Laurent Gbagbo ) von Frankreich .

    Kulturberichte

    Die erste kulturelle Bewertung ist sprachlich. Tatsächlich verbreitete sich Latein seit der Antike in Europa zum Nachteil der slawischen und sächsischen Sprachen . Später zwangen die Spanier und Portugiesen den Gebrauch ihrer Sprache in der Neuen Welt .

    Schließlich haben die letzten Kolonisationen auch ihre Sprachen in den Kolonien aufgezwungen .

    Die Valladolid-Kontroverse bestätigt die päpstliche Bulle Sublimis Deus, die die Sklaverei der Indianer Südamerikas verbietet, sowie den Brief Veritas ipsa , der die Menschlichkeit der Indianer anerkennt. Diese Kontroverse ermöglicht die Transkription der päpstlichen Bulle im spanischen Recht.

    Kolonisationen gehen in der Regel mit der Aufgabe des Gewohnheitsrechts zu Gunsten des Kolonisatorrechts sowie der je nach Fall unterschiedlich starken Entwicklung der Religion des kolonisierenden Landes einher.

    Bildung in der Kolonialherrschaft

    In den Kolonien wird das nationale Lehrmodell je nach lokalem Kontext mehr oder weniger abgelehnt, aber bestimmte Lehren wie Medizin und Landwirtschaft spezialisieren sich beispielsweise auf die Kurse "  Kolonialmedizin  " , "Botanik. Kolonial" und "Koloniallandwirtschaft". " (es gab 1913 noch eine höhere Schule für koloniale Landwirtschaft , während die École Pratique des Hautes Etudes ein Labor für koloniale Agronomie beherbergte . In Cayenne hatte Frankreich einen Nationalgarten der Pflanzen eingerichtet , insbesondere unter der Leitung von Joseph Martin ("director der Kolonialkulturen in Cayenne"). In diesen Zusammenhängen ist das Wort Kolonial oft einfach als Synonym für exotisch oder tropisch zu verstehen, da auch Krankheiten und Pflanzen aus nicht-französischen Gebieten von diesen Disziplinen untersucht werden.

    Die Lehre des Kolonialismus

    Während der Expansionsphase müssen die kolonisierenden Länder Führungskräfte und Siedler in die kolonisierten Länder entsenden, weit weg von ihrem Heimatland. Dazu müssen sie eine koloniale Kultur entwickeln , die insbesondere die Presse und Schulen einbezieht .

    In Frankreich

    Während der Kolonialzeit sehr präsent (zB: The Living Geography of Onésime Reclus , Vorbereitungskurs und CM1, 1926), verschwindet die Geschichte der Kolonien oft aus den Programmen der kolonisierenden Länder nach der Dekolonisierung, in einer Phase der Verleugnung, Repression oder Verweigerung der Erinnerung. So wusste im Jahr 2020 in Belgien jeder vierte Student nicht, dass der Kongo eine belgische Kolonie ist.

    Es folgt eine Phase der Kontroversen über die Verleugnung oder das Vergessen der Kolonialisten durch die im ersten oder zweiten Zyklus gelehrte Geschichte, dieses Fehlen oder eine sehr oberflächliche Behandlung der Kolonialzeiten wird seit vielen Jahren angeprangert. Manchmal kommt es zu einer parlamentarischen politischen Reaktion, aber wie in Frankreich im Jahr 2005 (siehe unten), indem die Lehrer aufgefordert werden, ihren Schülern die positiven Aspekte der Kolonialisierung wie den Aufbau von Verkehrs-, Gesundheits- und Industrieinfrastrukturen vorzustellen leugnen die negativen Aspekte wie den Beitrag neuer Krankheiten, kulturelle Verluste, das Unglück und die Folgen der Sklaverei oder die Übernutzung vieler natürlicher Ressourcen). Laut Jean-Frédéric Schaub „ist  dieses Argument analog zur Rechtfertigung des Faschismus durch die Autobahnen , des Nationalsozialismus durch die Absorption der Arbeitslosigkeit , des Stalinismus durch die Industrialisierung und des Castrois durch die Schulbildung . Um dorthin zu gelangen, war es besser zu vergessen, als diese ideologische Auffüllung. Erst vor kurzem schließlich machten die museografischen Entscheidungen von den Designern des Quai Branly Museum und der Cité nationale de l'Geschichte de l'Immigration neigen dazu , die koloniale Erfahrung , um auszuschließen, als solche, als ein Element des Verstehens  “

    Französisch Gesetz n o  2005-158

    Das französische Gesetz vom 23. Februar 2005 über die Anerkennung der Nation und den nationalen Beitrag zugunsten französischer Heimkehrer sieht insbesondere vor:

    „  Die Nation dankt den Frauen und Männern, die sich an der Arbeit Frankreichs in den ehemaligen französischen Departements Algerien, in Marokko, Tunesien und Indochina sowie in den zuvor unter französischer Souveränität gestellten Gebieten beteiligt haben  “.

    „  Die Lehrpläne der Schulen erkennen insbesondere die positive Rolle der französischen Präsenz in Übersee, insbesondere in Nordafrika, an und weisen der Geschichte und den Opfern der Kämpfer der französischen Armee aus diesen Gebieten den herausragenden Platz zu, auf den sie Anspruch haben  “ (Artikel 4 , Absatz 2).

    Diese Bekräftigung einer „positiven Rolle“ löste eine lebhafte Debatte in der französischen Gesellschaft, im französischen Mutterland und in Übersee aus. Siehe zu diesem Thema:

    Der umstrittene Artikel 4 wurde, nachdem er vom Verfassungsrat (31. Januar 2006) als in den Regelungsbereich fallend erklärt worden war, am 16. Februar 2006 per Dekret aufgehoben.

    Hinweise und Referenzen

    1. Laut Margaret Kohn in der Stanford Encyclopedia of Philosophy , 2006, ist „Kolonialismus eine Herrschaftspraxis, die die Herrschaft eines Volkes durch ein anderes beinhaltet“ .
    2. Für das Wörterbuch von Le Robert ist Kolonialismus eine "Doktrin, die darauf abzielt, die Besetzung eines Territoriums oder eines Staates, seine politische Herrschaft und seine wirtschaftliche Ausbeutung durch einen fremden Staat zu legitimieren", während er für Le Petit Larousse ein " politisches System "  ist die Erschließung und Ausbeutung des Territoriums im Interesse des kolonisierenden Landes befürworten“ [1] [2] .
    3. Siehe auch Margaret Kohn zu den Schwierigkeiten bei der Definition des Begriffs, insbesondere seiner Verwandtschaft mit dem Imperialismus und seiner Entwicklung im Laufe der Geschichte.
    4. Henri Wesseling, niederländischer Geschichtsprofessor an der Universität Leiden , The Partition of Africa , Denoel, 1991, S.  25 und folgende. Siehe auch sein Buch Europe's Colonial Age , 2003, S. 397.
    5. Lexikon der Rechtsbegriffe , Dalloz , 1988, p.  203-204 und Simone Dreyfus, Droit des relations internationales, elements de Droit international public , Cujas , 1987, p.  37 und s. und s.  70 und s.
    6. Charles Dilke , Großbritannien (1868), zitiert von Henri Wesseling, ebenda.
    7. Alain Rey (dir), Historisches Wörterbuch der französischen Sprache , Dictionnaires Le Robert, 1998, p.  805-806 .
    8. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57886117 .
    9. Siehe die Verwendung des Begriffs Kolonialausstellung, der zunächst als ohne negative Konnotationen wahrgenommen wurde.
    10. Georges Scelle zitiert von Pierre-Marie Dupuy, Völkerrecht , Öffentliches Recht und Politikwissenschaft, Dalloz , 2006.
    11. Kolonisation ist rechtlich definiert als die Angliederung eines neuen Territoriums an einen Staat. Sie tritt am häufigsten nach einem Krieg auf - Dalloz-Rechtsprechung , 1988, p.  31 .
    12. Pierre-Marie Dupuy, Völkerrecht , Öffentliches Recht und Politikwissenschaft, Dalloz , 2006, p.  35 .
    13. Rechtliche Definition der Kolonisation im Lexikon der Rechtsbegriffe , General Jurisprudence Dalloz , 1988, p.  90-91 .
    14. Simone Dreyfus, die koloniale Expansion Europa in Recht der internationalen Beziehungen , 3 - ten  Auflage, Cujas 1987 p.  37 und s.
    15. Simone Dreyfus, ebenda, S.  37 und s.
    16. Grotius unterschied zwei psychologische und materielle Elemente, die zum Erwerb eines Territoriums beitragen: den Animus oder die Absicht zum Erwerb und den Korpus oder die Verwirklichung dieses Willens.
    17. Von der Freiheit der Meere abweichender Begriff, der viel später im Rahmen des Seerechtsübereinkommens der Vereinten Nationen zu den Konzepten der ausschließlichen Wirtschaftszone führen wird .
    18. Pierre-Marie Dupuy, Völkerrecht , Öffentliches Recht und Politikwissenschaft, Dalloz , 2006, p.  36 .
    19. Zur Teilung Afrikas infolge der Berliner Konferenz siehe Henri Wesseling, Le Partage de d' Afrique , Denoel, 1991.
    20. Der Äthiopien auf Liberia , dem Transvaal und der Oranje - Freistaat . Diese beiden wurden jedoch von den Nachfahren holländischer Siedler, Deutsch und Französisch der gegründet XVII ten  Jahrhundert.
    21. Simone Dreyfus, ebenda, S.  34 .
    22. Der Begriff der Nation wurde als die Gruppierung von Männern und Frauen definiert, die aufgrund gemeinsamer Elemente, die sowohl objektiv (Rasse, Sprache, Religion, Lebensweise) als auch subjektiv (gemeinsame Erinnerungen, Gefühl der spirituellen Verwandtschaft) sind, miteinander verwandt sind , Wunsch nach Zusammenleben), die sie vereinen und von anderen nationalen Gruppen unterscheiden - Rechtslexikon, Dalloz jurisprudence, 1988, S.  307 . Der Kolonialismus richtet sich daher nicht an Gruppen von Männern und Frauen, die unter diesem Begriff zusammengefasst sind, sondern an diejenigen, die mit dieser Gruppe derselben souveränen Macht unterstellt sind.
    23. Henri Wesseling, ebenda. , S. 25 ff.
    24. Henri Wesseling, ebenda. , s.  29-30 .
    25. Henri Wesseling, ebenda, S.  30 und s.
    26. Zur Kolonisation unter modernen Völkern (1874).
    27. Henri Wesseling, ebenda, S.  29 .
    28. Henri Wesseling, ebenda, S.  151 und s.
    29. Berdaf Deutschland der Colonien (1879).
    30. Deutsche Kolonisation (1884).
    31. Zum britischen Imperialismus siehe Henri Wesseling, ebenda, S.  53 und s.
    32. Henri Wesseling, ebenda, S.  56 .
    33. Historiker J. Gallagher und R. Robinson im Imperialismus des Freihandels (1953) definieren diesen Begriff des Freihandelsimperialismus basierend auf Auswanderung, Kolonisation, Handel, Finanzinvestitionen, Kulturübertragung ...
    34. Charles Dilke , Großbritannien (1868).
    35. Zitiert von William Bellamy in A New Identity for South Africa , Sorbonne Publications, 1996, p.  112-113 .
    36. John Seeley, Die Expansion Englands (1884).
    37. (in) Benjamin Isaac, The Invention of Racism in Classical Antiquity , Princeton, Princeton University Press ,2004
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    40. (in) John Robert Seeley, The Expansion of England (1883) , Chicago, University of Chicago Press ,1971, s.  170-1
    41. Savary, Herzog von Rovigo, befiehlt: "Köpfe ... Bringt Köpfe, verstopft die kaputten Wasserrohre mit dem Kopf des ersten Beduinen, den ihr begegnet". Zitat von François Maspero im Vorwort des Buchs von Yves Benot, Kolonialmassaker, 1944-1950: die IV th Republik und die Erhebung zur Ferse der Französisch Kolonien, Editions La Découverte, Paris, 1994.
    42. Bugeaud gibt seinen Offizieren Anweisungen: "Rauch sie wie Füchse". Zitat von François Maspero im Vorwort des Buchs von Yves Benot, Kolonialmassaker, 1944-1950: die IV th Republik und die Erhebung zur Ferse der Französisch Kolonien, Editions La Découverte, Paris, 1994.
    43. Nach dem Rauchen sagte Colonel Aimable Pélissier : "Die Haut einer meiner Trommeln war wertvoller als das Leben all dieser Unglücklichen".
    44. Marc Ferro , Geschichte der Kolonisation: Eroberung der Unabhängigkeit (XIIIe- XX - ten  Jahrhundert) , Le Seuil, coll. „Das historische Universum“, Paris, 1994, 525 S. ( ISBN  2-02-018381-1 ) .
    45. siehe zum Beispiel die Debatte um Nicolas Sarkozys Rede in Dakar im Juli 2007 Der Kolonisator kam, er nahm, er nutzte, er nutzte, er plünderte Ressourcen, Reichtümer, die ihm nicht gehörten. Er beraubte den Kolonisierten seiner Persönlichkeit, seiner Freiheit, seines Landes, der Früchte seiner Arbeit. .
    46. siehe zum Beispiel die Debatte um das Buch "Coloniser, exterminer" von Olivier Le Cour Grandmaison .
    47. Die Verdammten der Erde, 1961, F. Fanon, Hrsg. La Découverte pocket, 2002, p.  61 .
    48. Saïd Bouamama, Figuren der Afrikanischen Revolution , La Découverte ,2014
    49. Paul Bairoch , Wirtschaft und Weltgeschichte: Mythen und Paradoxe , University of Chicago Press,1993( ISBN  0-226-03462-3 , 978-0-226-03462-1 und 0-226-03463-1 , OCLC  27726126 , online lesen )
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    Siehe auch

    Literaturverzeichnis

    Filmografie

    Zum Thema passende Artikel

    Theoretische Studien Päpstliche Bullen und Enzyklika Luftblasen Enzyklika

    Externe Links