Geburt |
26. April 1889 Wien ( Österreich-Ungarn ) |
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Tod |
29. April 1951(bei 62) Cambridge ( Vereinigtes Königreich ) |
Beerdigung | Friedhof Christi Himmelfahrt ( in ) |
Nationalitäten |
Österreichisch (26. April 1889-1939) Briten (1939 -29. April 1951) |
Ausbildung |
University of Cambridge Bundesrealgymnasium Linz Fadingerstraße ( de ) (1903-1906) Technische Universität Berlin ( Diplom ) (28. Oktober 1906-1908) Victoria-Universität Manchester (1908-1911) Trinity College (1911-1913) |
Hauptinteressen | Logik und Philosophie der Logik , Sprachphilosophie , Ethik , Ästhetik , Psychologie |
Bemerkenswerte Ideen | Sinn / Unsinn / Bedeutungsleer, Zeigen / Sagen, Sprachspiel |
Primäre Werke | Tractatus logico-philosophicus , Philosophische Untersuchungen , Gewissheit |
Beeinflusst von | Schopenhauer , Kierkegaard , Frege , Nietzsche , Bertrand Russell , GE Moore , Spinoza , Berkeleyo |
Beeinflusst | Moritz Schlick , Rudolf Carnap , Friedrich Waismann , Gilbert Ryle , Peter Geach , Elizabeth Anscombe , Stanley Cavell , Saul Kripke , John Searle , Jacques Bouveresse , Jean-François Lyotard , Vincent Descombes , James Conant , Jocelyn Benoist |
Abgeleitete Adjektive | Wittgensteiner, Wittgensteiner |
Familie | Familie Wittgenstein |
Papa | Karl Wittgenstein |
Mutter | Leopoldine 'Poldy' Kalmus ( d ) |
Geschwister |
Margarethe Stonborough Rittmeister Konrad Wittgenstein ( d ) Dora Wittgenstein ( d ) Helene Gabriele Sophie Wittgenstein ( d ) Rudolf Wittgenstein ( d ) Paul Wittgenstein Johannes Wittgenstein ( d ) Hermine Maria Franciska Wittgenstein ( d ) |
Verwandtschaft |
Friedrich Hayek (Cousin zweiten Grades) Joseph Joachim (Cousin ersten Grades zweimal aufsteigend entfernt) |
Ludwig Josef Johann Wittgenstein , geboren in Wien in Österreich-Ungarn am26. April 1889und starb in Cambridge , Großbritannien am29. April 1951, ist ein österreichischer , dann britischer Philosoph und Mathematiker , der entscheidende Beiträge zur Logik , zur Grundlagentheorie der Mathematik und zur Sprachphilosophie geleistet hat .
Ludwig Wittgenstein veröffentlichte zu seinen Lebzeiten nur ein bedeutendes Werk: den Tractatus logico-philosophicus , dessen Erstfassung 1921 in Wien erschien. In diesem Werk, das sowohl von der Lektüre von Schopenhauer und Kierkegaard als auch von Frege , Moore und Russell beeinflusst ist , zeigt Wittgenstein die Grenzen der Sprache und die Fähigkeit der Menschenkenntnis auf. Der Tractatus hat zu vielen Interpretationen geführt, die manchmal schwer zu vereinbaren sind. Während die mystische Bedeutung dieses Textes für Wittgenstein ethisch und ästhetisch ist , haben die meisten Lesungen sein Interesse an Logik und Sprachphilosophie hervorgehoben . Es ist eines der Hauptstücke von Wittgensteins Philosophie, es ist inspiriert von einem antipsychologischen Logikismus , eine Position, die er später aufgab. In jüngster Zeit haben ihm gewidmete Studien begonnen, den mystischen Aspekt des Werks als zentral zu betrachten. Wittgenstein glaubte damals, eine Lösung für alle philosophischen Probleme gefunden zu haben, die beantwortet werden könnten; er verließ England und wandte sich bis 1929 von der Philosophie ab . An diesem Tag kehrte er auf Drängen von Bertrand Russell und George Moore nach Cambridge zurück und kritisierte die Grundsätze seiner ersten Abhandlung. Dann entwickelte er eine neue philosophische Methode und schlug eine neue Art des Sprachverständnisses vor, die in seinem zweiten großen Werk, Philosophical Investigations , entwickelt wurde, das wie viele seiner Werke nach seinem Tod veröffentlicht wurde. Diese heftige Selbstkritik ist in der Geschichte der Philosophie selten , wenn nicht gar nicht vorhanden, was Wittgenstein wie Platon zu einem Beispiel für die Infragestellung seines eigenen Denkens macht.
Seine Arbeit hatte – und behält – einen großen Einfluss auf den Mainstream der analytischen Philosophie und neuerdings auch in der Anthropologie und Ethnomethodologie . Der Tractatus hat zunächst seinen ehemaligen Lehrer Bertrand Russell beeinflusst, vor allem aber die Neopositivisten des Wiener Kreises , obwohl Wittgenstein glaubte, dass sie den Sinn seines Denkens gravierend falsch interpretierten. Die beiden „Epochen“ seines Denkens haben viele seiner Schüler und andere Philosophen tief geprägt. Zu den „Wittgensteinianern“ zählen Friedrich Waismann , Gilbert Ryle , Rush Rhees , Norman Malcolm , Peter Geach und Elizabeth Anscombe . In jüngerer Zeit ist sein Einfluss bei Stanley Cavell , Jürgen Habermas , DZ Phillips , Ian Hacking , Saul Kripke , Alasdair MacIntyre , Hilary Putnam oder sogar James Conant sowie in Frankreich bei Gilles Gaston Granger , Jacques Bouveresse , Vincent Descombes , Jean-Pierre Cometti , Christiane Chauviré , Sandra Laugier , Jocelyn Benoist , Jean-Claude Passeron oder Bernard Aspe .
Ludwig Josef Johann Wittgenstein wurde geboren Wien auf26. April 1889. Seine Großeltern väterlicherseits, jüdischer Herkunft und aus Sachsen ( Deutschland ) stammend, hatten sich in Österreich-Ungarn niedergelassen , nachdem sie zum Protestantismus konvertiert waren . Dort machte Ludwigs Vater Karl Wittgenstein (aufgewachsen im lutherischen Glauben ) sein Vermögen in der Stahlindustrie: Er war einer der wichtigsten "Eisenmeister" der österreichisch-ungarischen Monarchie . Ihre Mutter Léopoldine Kalmus war katholischen Glaubens . Ludwig wurde in die katholische Kirche getauft und wollte für seinen Tod ein katholisches Begräbnis, obwohl er in der zweiten Lebensphase nach 1929 eher agnostisch und nicht praktizierend war.
„… Eines Tages sagte ihm jemand, dass er die kindliche Unschuld von GE Moore sehr hoch schätze ; Wittgenstein protestierte. „Ich verstehe nicht, was das bedeutet“, sagte er, „weil es nicht um die Unschuld eines Kindes geht . Die Unschuld, von der Sie sprechen, ist nicht die, für die ein Mensch kämpft, sondern die, die aus der natürlichen Abwesenheit von Versuchung entsteht . "
Ludwig, das jüngste von acht Kindern aus einer der reichsten Familien des habsburgischen Wien, wuchs in einem hochintellektuellen, kreativen und kultivierten Umfeld auf. Sein Vater war wie seine Mutter Musiker. Seine drei Schwestern Margarethe (genannt Gretl ), Hermine und Hélène sowie seine vier Brüder hatten alle eine große künstlerische und intellektuelle Begabung.
Der Vater, Beschützer der Künste, erhielt viele bemerkenswerte Künstler, insbesondere Musiker wie Johannes Brahms oder Gustav Mahler . Paul Wittgenstein , einer von Ludwigs Brüdern, machte vor allem nach dem Verlust seines rechten Armes im Ersten Weltkrieg eine Karriere als virtuoser Pianist . Für Paul Wittgenstein und auf seinen Wunsch hin komponierte Maurice Ravel das Konzert für die linke Hand . Für ihn komponierten auch Sergej Prokofjew , Paul Hindemith , Benjamin Britten und Richard Strauss , auf die er sich ebenfalls berufen hatte.
Der spätere Philosoph selbst, sicherlich begabt, aber ohne besonderes Interpretentalent (er war Klarinettist), hatte ein erstaunliches musikalisches Gedächtnis und die fast mystische Hingabe, die er zeitlebens der Musik, insbesondere Franz. Schuberts, entgegenbrachte ist eines der wesentlichen Elemente, die es uns ermöglichen, seine Persönlichkeit und sein Denken besser zu verstehen. Er bezog sich gerne auf musikalische Beispiele, sowohl in seinen Gesprächen als auch in seinen Schriften.
Zeichnen, Malen, Bildhauerei interessierten ihn. Außerdem hatte die Strenge des Blicks auf andere, der intellektuelle Anspruch, die Aufrichtigkeit und die beständige Ethik in der Familie Wittgenstein ihrerseits einen Blick ohne Mitleid, kein Zugeständnis an sich selbst, einen tiefen Schrecken vor Annäherung und Mittelmaß. Als zweifelnde Persönlichkeit hat sich Wittgenstein schon sehr früh in seiner Kindheit über den Wahrheitsbegriff befragt . Die Depression und der Selbstmord umgaben Ludwig treu; drei seiner Brüder begingen Selbstmord. Nur Paul, zwei Jahre älter als Ludwig, starb eines natürlichen Todes, inMärz 1961, im Dorf Manhasset, in der Nähe von New York.
Bis 1903 wurde Ludwig zu Hause erzogen, dann studierte er drei Jahre an der Realschule in Linz , einer technisch ausgerichteten Schule. Er wurde dort zeitgleich mit Adolf Hitler erzogen , wovon ein Klassenfoto zeugt, die beiden Schüler waren im Schuljahr 1904-1905 Klassenkameraden. Da Hitler jedoch wegen Disziplinlosigkeit entlassen wurde, konnte er sein Jahr nicht beenden.
In 1906 begann Ludwig Maschinenbau in dem Studium Berlin und in 1908 verließ er an studieren Manchester University . Zu diesem Zweck schrieb er sich in einem Ingenieurlabor ein, wo er das Verhalten von Drachen in der oberen Atmosphäre erforschte. Dann interessierte er sich für die Luftfahrtforschung und insbesondere für einen Propeller, der durch eine Reaktion am Ende der von ihm entwickelten und getesteten Blätter angetrieben wurde.
Wittgenstein studierte Mathematik für seine Forschungen, er interessierte sich besonders für die Grundlagen der Mathematik, insbesondere nach der Lektüre von The Principles of Mathematics von Bertrand Russell , seiner Arbeit vor der Principia Mathematica , verfasst mit Whitehead .
Er studierte kurz in Deutschland bei dem Logiker Gottlob Frege , der in den letzten zehn Jahren die Grundlagen der modernen Logik und der logischen Mathematik gelegt hatte. Frege forderte ihn auf, die Werke von Bertrand Russell zu lesen, der einige grundlegende Ungereimtheiten in seinem Werk entdeckt hatte.
In 1911 ging Wittgenstein nach Cambridge University zu studieren , mit Bertrand Russell und für eine kurze Zeit gehörte die Cambridge Apostles wie er . Es machte einen großen Eindruck auf sie und GE Moore . Er begann an den Grundlagen der Logik und der mathematischen Logik zu arbeiten . Danach hatte er drei Hauptinteressensgebiete: Philosophie, Musik und Reisen. Er unternahm mit seinem platonischen Freund David Pinsent (vom Trinity College ) zwei Reisen : nach Island und Norwegen .
In 1913 , erbte Wittgenstein eine fabelhafte Vermögen nach dem Tod seines Vaters. Einen Teil davon stiftete er – zunächst anonym – an österreichische Künstler und Autoren wie Rainer Maria Rilke und Georg Trakl . In 1914 gelang es ihm nicht Trakl, letztere mit Selbstmord begangen zwei Tage vor Wittgensteins Ankunft zu treffen.
Obwohl er durch sein Studium in Cambridge und seine Gespräche mit Russell angeregt wurde , kam Wittgenstein zu dem Schluss, dass es ihm nicht gelang, die grundlegenden Fragen, die ihn in einem akademischen Umfeld interessierten, zu behandeln. In 1913 zog er sich nach dem norwegischen Dorf Skjolden . Er blieb dort bei den Einheimischen und ließ dort ein Haus mit Blick auf den Sognefjord bauen . Dieses freiwillige Exil erlaubte ihm, sich ganz seiner Forschung zu widmen, und er sagte später über diese Episode, dass es eine der leidenschaftlichsten und produktivsten Perioden seines Lebens war. Er verfasste einen Grundtext der Logik mit dem Titel Logik , wo wir die Anliegen erahnen können, die im Tractatus logico-philosophicus , einem Hauptwerk Wittgensteins , aufgegriffen werden .
Als Einsiedler lebend, wurde Wittgenstein vom Ausbruch des Ersten Weltkriegs überrascht . Er trat in die österreichisch-ungarische Armee ein, in der Hoffnung, dass er sich in der Nähe des Todes verbessern würde. Er diente zuerst auf einem Schiff, dann in einer Artilleriefabrik . In 1916 wurde er an die russischen Front in einem geschickten Artillerie - Regiment , wo er mehrere Medaillen für seinen Mut gewonnen. Die Seiten seines damaligen Tagebuchs spiegeln dennoch seine Verachtung für die Mittelmäßigkeit seiner Kameraden wider.
Während des Krieges führte Wittgenstein ein Tagebuch, in dem er philosophische und religiöse Überlegungen mit persönlichen Bemerkungen verband. Bei seiner Einberufung im Jahr 1914 kaufte Wittgenstein das Kompendium des Evangeliums von Leo Tolstoi und wurde ein überzeugter Christ, wenn auch besorgt und voller Zweifel. Seine Arbeiten zur Logik begannen eine ethische und religiöse Bedeutung zu erlangen . Durch die Kombination seines neuen Interesses an Ethik mit Logik und persönlichen Überlegungen, die er während des Krieges entwickelte, nahm seine Arbeit in Cambridge und Norwegen die Form des Tractatus an . Gegen Ende des Krieges 1918 geriet Wittgenstein in Norditalien von der italienischen Armee in Gefangenschaft . In ihrem Besitz fand sie ein auf Deutsch verfasstes Manuskript namens Logische-Philosophische Abhandlung . Dank der Intervention seiner Freunde in Cambridge konnte Wittgenstein auf Bücher zugreifen und sein Tractatus- Manuskript vorbereiten . Er schickte es nach England an Russell, der es für ein philosophisches Werk von großer Bedeutung hielt. Nach Wittgensteins Freilassung 1919 arbeiteten sie zusammen, um ihn zu veröffentlichen.
Die englische Übersetzung wurde zuerst von Frank Ramsey , dann von CK Ogden mit Hilfe von Wittgenstein erstellt. Es erschien erstmals 1921 in deutscher Sprache unter dem Titel Logisch-philosophische Abhandlung , dann die Vorschläge von George Edward Moore in englischer Sprache ein Jahr später mit dem Titel latein current, ein Hinweis auf den theologisch-politischen Vertrag von Spinoza . Russell schrieb ein Vorwort, um dem Buch den Ruf eines der größten Philosophen seiner Zeit zu verschaffen.
Die Schwierigkeiten blieben jedoch bestehen. Wittgenstein misstraute Russell und mochte sein Vorwort nicht, von dem er sagte, dass es die Kernthemen des Tractatus verdrängte . Diese Episode verschleiert die Freundschaft, die sie seit ihrer ersten Begegnung (1912-1913) verband. Wittgenstein widersprach der Veröffentlichung des Vorworts in der deutschen Fassung. In einem Brief an Russell von6. Mai 1920, es wird wie folgt ausgedrückt:
„Ihre Einführung wird nicht gedruckt, und daher ist es wahrscheinlich, dass mein Buch auch nicht gedruckt wird. Denn als ich die deutsche Übersetzung der Einleitung vor mir sah, konnte ich mich nicht dazu durchringen, sie mit meinem Buch drucken zu lassen. Die Feinheit Ihres englischen Stils ging tatsächlich, wie selbstverständlich, in der Übersetzung verloren, und es blieb nur Oberflächlichkeit und Unverständnis. "
- Wittgenstein
Wittgenstein war frustriert über seine Schwierigkeiten, einen interessierten Verleger zu finden, und noch mehr, als ihm klar wurde, dass die wenigen Leute, die sein Buch herausgeben könnten, mehr an Russells Vorwort interessiert waren als an dem Inhalt des Buches. Letztere wurde schließlich durch veröffentlichte Wilhelm Ostwalds Zeitschrift Annalen der Naturphilosophie , die eine deutsche Version in gedruckter 1921 , und von Routledge (Herausgeber) , die eine zweisprachige Fassung mit Russells Vorrede gedruckt, Moore Titel und die Übersetzung von Ramsey und Ogden in 1922 .
Als der Krieg ausbrach, hatte sich Wittgenstein grundlegend verändert. Er war ein überzeugter und leidenschaftlicher Christ geworden, stand einem heftigen Krieg gegenüber und es gelang ihm, den Siedepunkt seines intellektuellen und emotionalen Lebens in der Niederschrift des Tractatus zu kristallisieren . Es war ein Werk, das alles, was er bisher an Logik tun konnte, in einen radikal neuen Rahmen verwandelte, der seiner Meinung nach eine endgültige Lösung für alle philosophischen Probleme bot.
Diese Umbrüche in Wittgensteins Leben, sowohl am Ende seiner ersten als auch zu Beginn seiner zweiten, führten ihn zu einem asketischen Leben. Seine spektakulärste Geste war es, seinen Anteil am Erbe österreichischen und deutschen Avantgardekünstlern wie Rainer Maria Rilke und insbesondere Georg Trakl (den er den ersten vorzog) sowie seinen Brüdern und Schwestern zu hinterlassen , indem sie darauf bestanden, dass sie es versprechen es ihm nie zurückzugeben. Er hatte das Gefühl, den Armen Geld zu geben, könnte sie nur verderben, während er den Reichen nicht weh tat.
Da der Tractatus das Ende der Philosophie markierte, kehrte Wittgenstein nach Österreich zurück und wurde Lehrer. Es wurde durch die Methoden der österreichischen Schulreformbewegung geprägt, die darauf abzielen, die natürliche Neugier der Kinder zu wecken und ihr eigenständiges Urteilsvermögen zu entwickeln, anstatt sich allein auf ihr Gedächtnis zu verlassen. Diese Erziehungsgrundsätze begeisterten ihn, doch bei der Umsetzung in seiner Klasse in den Dörfern Trattenbach , Puchberg am Schneeberg und Otterthal hatte er viele Schwierigkeiten zu bewältigen .
Während dieser Lehrjahre verfasste Wittgenstein ein Wörterbuch der Aussprache und Rechtschreibung für seine Schüler, das veröffentlicht und vom Berufsstand gut angenommen wird. Dies wird das einzige Buch sein, das er außerhalb des Tractatus veröffentlichen wird .
Wittgensteins Lehrmethoden waren intensiv und rigoros, seine Schüler erhielten eine für den Kontext ungewöhnliche Ausbildung. Wittgenstein hatte jedoch mit seinen langsameren Schülern sehr wenig Geduld. Seine Strenge, seine eiserne Disziplin einschließlich der körperlichen Züchtigung und das Misstrauen der Dorfbewohner, die ihn für einen Verrückten hielten, verursachten eine Reihe von Konflikten mit einigen Eltern der Schüler. Während dieser Zeit besonders deprimiert, trat er im April 1926 zurück und kehrte mit einem Gefühl des Versagens nach Wien zurück.
Anschließend arbeitete er als Hilfsgärtner in einem Kloster bei Wien . Er überlegte, Mönch zu werden und ging so weit, sich zu erkundigen, wie er dem Orden beitreten könnte. Während eines Interviews wurde ihm gesagt, dass er im klösterlichen Leben nicht finden würde, was er suchte.
Zwei Ereignisse halfen, Wittgenstein aus seiner Depression zu befreien:
„… Der logico-philosophicus tractatus von M. Wittgenstein, ob er sich nun als endgültige Wahrheit über die Themen, mit denen er sich beschäftigt, herausstellt, verdient aufgrund seiner Breite, seines Umfangs und seiner Tiefe sicherlich, als Ereignis betrachtet zu werden .wichtig in der philosophischen Welt . "
- Bertrand Russell, Einführung
In 1929 entschied Wittgenstein, auf den Rat von Frank Ramsey sowie Drängen von Russell und Moore , nach Cambridge zurückzukehren. Er wurde am Bahnhof von einigen der führenden Intellektuellen Englands begrüßt und stellte mit Entsetzen fest, dass er einer der berühmtesten Philosophen der Welt war.
Aufgrund fehlender Diplome und trotz seiner Bekanntheit konnte er nicht sofort in Cambridge arbeiten und schrieb sich zunächst als einfacher Student ein. Russell erkannte seinen ersten Aufenthalt schnell als ausreichend und drängte ihn, den Tractatus als Doktorarbeit zu verwenden , was er innerhalb des Jahres anfertigte . Russell und Moore dienten als Jury für seine Verteidigung, woraufhin er ihnen vertraut auf die Schulter klopfte und sagte: "Keine Sorge, ich weiß, dass Sie es nie verstehen werden." Moore schrieb in seinem Jurybericht: „Meiner Meinung nach ist dies das Werk eines Genies; es reicht in jedem Fall aus, um den Standard einer Cambridge-Promotion zu erfüllen. Wittgenstein wurde als Assistent angestellt und wurde Fellow des Trinity College .
Wittgensteins politische Sympathien waren eher links, und auf die marxistische Theorie angesprochen, erklärte er sich selbst zum "Kommunisten im Herzen" und idealisierte das Leben der Arbeiter. Angezogen von Keynes' Beschreibung von Sowjetrussland , Short View of Russia , erwog er 1934, mit seinem besten Freund und Liebhaber Francis Skinner in die Sowjetunion auszuwandern . Sie nahmen Russischunterricht und Wittgenstein unternahm 1935 eine Reise nach Leningrad und Moskau , um dort Arbeit zu finden. Ihm wurde eine Lehrstelle angeboten, bevorzugte jedoch Handarbeit und kehrte drei Wochen später zurück.
Von 1936 bis 1937 lebte Wittgenstein wieder in Norwegen und ließ Skinner zurück. Er arbeitete an Philosophischen Untersuchungen . Während des Winters 1936-1937 schrieb er eine Reihe von "Geständnissen" an enge Freunde, von denen die meisten kleine, triviale Streiche betrafen, um sein Gewissen zu reinigen.
In 1939 , GE Moore trat zurück und Wittgenstein, dann ein Genie der Philosophie betrachtet, die Cambridge Lehrstuhl für Philosophie und erwarb die britische Staatsbürgerschaft erhalten in dem Verfahren.
Während Deutschland in Irland war , annektierte Deutschland Österreich in den Anschluss ; Citizen Wiener Wittgenstein wurde dann Bürger deutscher und Mischlingen 2 - ten Grades , Status Bastard Aryan / Jude (wegen der jüdischen Herkunft seines Vaters Familie), deren Behandlung war weniger brutal als die für Juden reserviert. Er wurde nach einem speziellen Verfahren "arisiert". Diese Umgliederung der "Befreiung" bedurfte der Zustimmung Hitlers ; in 1939 waren es nur zwölf Umgliederungen für 2.100 Kandidaten.
Nach dem Unterricht oder in Zeiten intensiver philosophischer Reflexion besuchte Wittgenstein gerne Western oder las Kriminalromane . Er betrachtete sie als Schauer des Geistes . Diese Vorliebe für populäre Erzählungen stand im Gegensatz zu seinen musikalischen Vorlieben, in denen er die gesamte Musik nach Brahms als Symptom der Dekadenz der Gesellschaft betrachtete.
Zu diesem Zeitpunkt in seinem Leben hatte sich seine Sicht auf die Grundlagen der Mathematik erheblich verändert. Früher hätte er Logik als solide Grundlage angesehen. Er hatte sogar überlegt, die Arbeit von Russell und Whitehead, Principia Mathematica, zu aktualisieren . Jetzt bestritt er, dass es irgendeine mathematische Tatsache zu entdecken gäbe oder dass die mathematischen Aussagen in irgendeiner Weise wahr seien. Mathematik drückte einfach die konventionelle Bedeutung bestimmter Symbole aus. Er bestritt auch, dass der Widerspruch für ein mathematisches System fatal sein könnte. Er hielt eine Reihe von Vorträgen, an denen Alan Turing teilnahm und die Schauplatz heftiger Debatten zu diesem Thema waren.
Während des Zweiten Weltkriegs verließ er Cambridge und meldete sich freiwillig, um in einem Londoner Krankenhaus sowie als Laborassistent an der Royal Victoria Infirmary zu dienen. Bis 1949 unterrichtete er zeitweise in Cambridge , gab dann mit sichtlicher Erleichterung zurück , um sich auf das Schreiben zu konzentrieren. Da er das intellektuelle Leben von Cambridge nicht mochte, ermutigte er viele seiner Studenten, nicht-akademische Karrieren einzuschlagen. Wittgenstein blieb dennoch in Kontakt mit dem finnischen Philosophen Georg Henrik von Wright , der ihm als Professor an der Universität Cambridge nachfolgte.
Wittgenstein hatte zwar eine Beziehung mit Marguerite Respinger (1904-2000), einer jungen Schweizer Freundin der Familie, deren Heiratspläne 1931 scheiterten und er schließlich nie heiratete. Die meisten ihrer Liebesgeschichten handelten von jungen Männern. Über die Intensität von Wittgensteins homosexuellem Leben gibt es erhebliche Debatten, inspiriert von William Warren Bartley, der behauptet, in Wien Beweise für mehrere flüchtige Affären gefunden zu haben. Unabhängig davon bleibt klar, dass Wittgenstein mehrere lang anhaltende gleichgeschlechtliche Beziehungen hatte, darunter eine intensive platonische Leidenschaft mit seinem jugendlichen Freund David Pinsent und stabile Beziehungen mittleren Alters mit dem viel jüngeren Francis Skinner und Ben Richardson .
Ein Großteil von Wittgensteins Spätwerk entstand in ländlicher Isolation, insbesondere an der Westküste Irlands . Das meiste von dem, was nach seinem Tod unter dem Titel Philosophische Untersuchungen , Philosophical Research erscheinen wird , hatte er geschrieben , als 1949 bei ihm Prostatakrebs diagnostiziert wurde . Diese Arbeit bleibt der wichtigste Teil seiner Arbeit. Die letzten zwei Jahre seines Lebens verbrachte er zwischen Wien , Oxford und Cambridge, während er Reisen in die USA und Norwegen unternahm. Seine damalige Arbeit wurde von Gesprächen mit seinem Freund und ehemaligen Studenten Norman Malcolm während ihres langen Urlaubs in Malcolms Haus in den Vereinigten Staaten inspiriert . Sie diskutierten die Arbeit von Malcolm, die GE Moores Reaktion auf die Skepsis bezüglich der Frage nach Objekten der Sinneserfahrung untersuchte . Dieses Werk wurde nach Wittgensteins Tod in De la certitude veröffentlicht . Wittgenstein starb 1951 in Cambridge , Tage bevor seine Freunde kamen, um ihm die letzte Ehre zu erweisen.
„… Sagen Sie ihnen, dass ich ein wundervolles Leben hatte . "
Wittgenstein unterscheidet sich von einem „klassischen“ Philosophen dadurch, dass er nicht philosophieren will. Er begreift die Philosophie so, dass sie eine „Aktivität der logischen Klärung von Gedanken“ ( Tractatus , 4.112) ist. Philosophie ist für ihn keine theoretische Disziplin, die darin bestehen würde, philosophische Thesen zu entwickeln .
Wittgensteins Werke werden von seinen Kommentatoren häufig in zwei Teile gespalten: den „ersten Wittgenstein“, der dem Tractatus entspricht, und den „zweiten Wittgenstein“ für seine philosophischen Schriften nach 1929. Diese doppelte chronologische Analyse ist jedoch in der Literatur stark umstritten Die jüngsten Strömungen, die für eine „kontinuierliche“ Lektüre von Wittgensteins Werk plädieren.
Ihm zufolge ist die Sprache der Logik nicht überlegen, auch keine andere. Die Wahrheit manifestiert sich nur in einer Version: der Sprache des Bildes. Das ist alles, was Sie brauchen, um die Welt zu beschreiben, das heißt, es beschreibt alle Fakten. Logik ist also nur die Form dieser Sprache, sie wird in ihr als die eiserne Struktur verstanden, die ein Gebäude trägt .
Wittgenstein nimmt Kürnberger mit, um sein Werk zu eröffnen, wobei er ein Motto entlehnt, das den Standpunkt des Philosophen zur Unbeschreiblichkeit wichtiger Dinge illustriert :
„Und alles, was wir wissen, was wir nicht nur als Rascheln oder Grollen gehört haben, lässt sich in drei Worten sagen. "
- Kürnberger, Motto des Tractatus logico-philosophicus.
„Incessu, wie der Dichter sagt, incessu patuit dea . „Als sie ging, erkannte man die Göttin . ""
- GG Granger, Präambel des Übersetzers
„Wenn [Wittgenstein] guten und schlechten Philosophien entgegentritt und die erste zu einem Werkzeug macht, um den Philosophen, der in jedem von uns steckt, zu entlarven , [er] zielt [er] darauf ab, dass alle Philosophie weniger als ein System mehr oder weniger Logik von Aussagen - dies ist genau die Illusion des Tractatus -, dass er tatsächlich nicht in einer Sprache verkörpert ist, die in erster Linie die gemeinsame Sprache ist . "
Siehe ausführlichen Artikel: Tractatus logico-philosophicus
Wittgenstein schrieb nach seiner Rückkehr nach Cambridge ausgiebig und ordnete einen Großteil seines Schreibens in unvollständige Manuskripte. Bei seinem Tod gab es ungefähr 30.000 Manuskriptseiten. Viele wurden in mehreren Bänden veröffentlicht.
In dieser Zeit, den 1920er und 1930er Jahren , umfasste sein Werk verschiedene Angriffe auf die perfektionistische Philosophie des Tractatus . Er veröffentlichte auch einen Artikel zu diesem Thema, Remarks on Logical Form .
Siehe ausführlichen Artikel: Philosophische Untersuchungen
Durch dieses 1953 posthum veröffentlichte Werk hat Wittgenstein heute den größten Einfluss. Es besteht aus zwei Teilen: Der erste enthält 693 druckfertige Absätze im Jahr 1946, deren Veröffentlichung jedoch abgebrochen wurde; die zweite wurde von der Redaktion hinzugefügt.
Wittgensteins „zweite Philosophie“, die der Philosophischen Untersuchungen , hat auch sozialwissenschaftliche Forscher inspiriert. Aber aus dem „Sprachspiel“ der Philosophie in das der Sozialwissenschaften verdrängt, wurden Wittgensteins Ressourcen anderen Verwendungen entzogen und erhielten so verschiedene, manchmal widersprüchliche Bedeutungen wie der Tractatus .
Die "zweite Philosophie Wittgensteins" nährte damit die Ethnomethodologie , eine Strömung der amerikanischen Soziologie, die insbesondere von Harold Garfinkel und Aaron Cicourel verkörpert wurde , dann im Gefolge der Soziologien des Handelns und der Erkenntnis. Seine Philosophie der Lebensformen und des alltäglichen Gebrauchs war auch ein Maßstab für die Konstitution seiner Soziologie der Praxis von Pierre Bourdieu . Seine Kritik am Substantiellismus in Le Cahier bleu (gekennzeichnet als Suche nach „einer Substanz, die auf ein Substantiv reagiert“) hat auch die konstruktivistische Soziologie sozialer Gruppen geprägt, wie sie in Frankreich von Luc Boltanski initiiert wurde . Im weiteren Sinne wies es Wachsamkeit gegenüber den Versuchungen der Substantialisierung sozialer Objekte in den Sozialwissenschaften an.
Der Wissenschaftssoziologe David Bloor hat sich stark und kontrovers auf Wittgensteins Bemerkung bezogen, was es heißt, seine relativistischen Positionen zu legitimieren, "einer Regel zu folgen".
In der Anthropologie, die Clifford Geertz Wittgenstein zu einer der philosophischen Säulen seiner Reflexion machte, die in den USA zum "linguistic turn" in der Disziplin führte. Jean Bazin in Frankreich und Rodney Needham in Großbritannien benutzten den Philosophen, um ihre Kritiken des anthropologischen Wissens zu unterstützen. Die indische Anthropologin Veena Das hat ihrerseits in den letzten fünfzehn Jahren versucht, eine Anthropologie Wittgensteinscher Inspiration zu entwickeln, indem sie sich auf die existentialistischere Lesart stützte, die Stanley Cavell vorschlägt .
In seinem Werk Die soziologische Argumentation , der Soziologe Jean-Claude Passeron verwendet Wittgensteinian Terminologie zu zeigen , dass „Die empirische Überprüfung eines theoretischen Satzes kann nie in der Soziologie die logische Form von Widerlegung nehmen (“ Fälschung „) im Poppersche Sinne“ . Er übernimmt insbesondere Wittgensteins Definitionen von „Welt“ und „logischem Raum“. Passeron schlägt vor, von einer empirischen Welt zu sprechen, dh „Menge von beobachtbaren Kookkurrenzen; alles, was beobachtbar ist, nichts, was nicht ist “ , und von einer historischen Welt, dh „ Satz von beobachtbaren Ereignissen, wenn sie nicht von ihren räumlich-zeitlichen Koordinaten abweichen können, außer um die Bedeutung zu verlieren, die man ihnen zuschreiben will. „ Er will den logischen Raum der Naturwissenschaften oder den „nomologischen Raum“ und den nicht-popperischen Raum unterscheiden, in dem die sozialwissenschaftlichen Argumentationen aufgebaut werden.
Die Hauptwerke sind bei Gallimard erschienen:
Eine Reihe wertvoller (zweisprachiger) Veröffentlichungen von Wittgensteins Aufzeichnungen und Vorträgen finden Sie bei Trans Europ Repress.
Bei verschiedenen Verlagen:
Wittgenstein , 1993 veröffentlichterbritischer Film von Derek Jarman , ist eine dramatische Komödie, die das Denken und Leben von Ludwig Wittgensteinanhandverschiedener Skizzen nachzeichnet.
Der 2008 veröffentlichte französisch-britisch-spanische Thriller Crimes at Oxford von Álex de la Iglesia zeigt als Hauptfigur einen Professor, der sich auf das Werk von Ludwig Wittgenstein spezialisiert hat. Wittgenstein selbst wird dort in einer Szene zu Beginn des Films kurz verkörpert.
Der britische Science-Fiction- Film Ex Machina aus dem Jahr 2015 von Alex Garland bezieht sich auf Wittgensteins "Blue Notebook" . Einige seiner Passagen werden zitiert.
Ihm ist eine Oper gewidmet, die Julien Pinol 2003 in Genf komponiert und uraufgeführt hat.