Geburt |
18. Februar 1936 Vancouver |
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Staatsangehörigkeit | kanadisch |
Ausbildung |
Trinity College der Universität von British Columbia |
Auszeichnungen |
Ian Hacking , geboren 1936 in Vancouver ( BC ), ist ein Erkenntnistheoretiker und Wissenschaftsphilosoph in Kanada .
Er wurde an der University of British Columbia und dann in Cambridge ausgebildet und unterrichtete in Cambridge, Stanford und der University of British Columbia. Er wurde 1982 zum Professor an der Universität von Toronto ernannt und war außerdem Professor am Collège de France. Von 2000 bis 2006 war er Inhaber des Lehrstuhls für Philosophie und Geschichte wissenschaftlicher Konzepte.
Hacking hat wichtige Beiträge in verschiedenen Bereichen geleistet: Sprachphilosophie, Philosophie und Geschichte der Physik, Logik, Statistik und Wahrscheinlichkeit, Philosophie und Geschichte der Psychologie und Psychiatrie. Er interessiert sich auch für "Argumentationsstile", inspiriert von Alistair Crombie:
Beeinflusst von Diskussionen über die Arbeit von Thomas Kuhn , Imre Lakatos und Paul Feyerabend , ist Hacking für seine historische Herangehensweise an die Wissenschaftsphilosophie bekannt. Die vierte Ausgabe (2010) des 1975 erschienenen Buches Against Feyerabend's Method und die fünfte Jubiläumsausgabe (2012) von Kuhns The Structure of Scientific Revolutions enthalten Einführungen von Ian Hacking. Hacking ist manchmal mit der " Stanford School " in der Wissenschaftsphilosophie verbunden, zu der auch John Dupré (in) , Nancy Cartwright und Peter Galison gehören . Er erkennt sich als analytischer Philosoph in Cambridge an.
Hacking verteidigte eine Form des Realismus in der Wissenschaft, den "Realismus der Entitäten", basierend auf pragmatischen Kriterien: Das Elektron ist real, weil Menschen es verwenden, um bestimmte Dinge geschehen zu lassen. Diese Auffassung tendiert zu einer realistischen Position über die von den Naturwissenschaften postulierten Entitäten, aber zu einer skeptischen Position zu wissenschaftlichen Theorien. Hacking achtete auch auf die experimentellen und technischen Praktiken der Wissenschaft und ihre relative Autonomie von der Theorie. In diesem Sinne überdenkt der Gedanke an Hacking den historischen Ansatz, wie zum Beispiel den von Kuhn, der sich zu stark auf die Theorien konzentriert.
In seiner späteren Arbeit (seit 1990) verlagerte sich seine Aufmerksamkeit etwas von den Naturwissenschaften auf die Geisteswissenschaften, teilweise unter dem Einfluss der Arbeit von Michel Foucault . Dies übte jedoch einen Einfluss auf das Hacken von Warum spielt Sprache eine Rolle für die Philosophie aus? und The Emergence of Probability (beide 1975 veröffentlicht). In neueren Büchern wird Hacking den Gegensatz zwischen "objektiven" (frequentistischen) und "subjektiven" (neo-bayesianischen) Wahrscheinlichkeiten und die Interpretation der Langzeitfrequenz, die sich zu Beginn der Neuzeit als erkenntnistheoretisch herausstellte, betrachten. " break "beinhaltet zwei inkompatible Modelle von Unsicherheit und Glück. Historisch gesehen wurde die Idee eines plötzlichen Bruchs kritisiert, aber es bestehen immer noch Meinungsverschiedenheiten über die "frequentistischen" und "neo-bayesianischen" Interpretationen der Wahrscheinlichkeit. Foucaults Herangehensweise an Wissens- und Energiesysteme findet sich auch in Hackings Arbeiten zur historischen Veränderlichkeit psychiatrischer Störungen und zu den institutionellen Funktionen des statistischen Denkens im 19. Jahrhundert. Er nennt seine Herangehensweise an die Geisteswissenschaften "dynamischen Nominalismus" (oder "dialektischen Realismus"), eine historistische Herangehensweise an den Nominalismus, die im Laufe der Zeit die gegenseitigen Wechselwirkungen zwischen den Phänomenen der menschlichen Welt und unseren Vorstellungen und Klassifikationen von ihnen nachzeichnet.
In The Rewritten Soul analysiert Hacking durch die Entwicklung einer historischen Ontologie multipler Persönlichkeitsstörungen die Art und Weise, wie Menschen von ihrer Beschreibung betroffen sind, die er als „Schleifeneffekt“ bezeichnet.)
In The Fools Travelers (1998) gibt Hacking einen historischen Bericht über die Auswirkungen einer Krankheit, die Ende der 1890er Jahre als "außer Kontrolle geraten" bekannt war. Diese obsessiven, ziellosen Reisen, auf denen Menschen Hunderte von Kilometern wandern und manchmal sogar ihre Identität vergessen, werden von Hacking als "vorübergehende psychische Erkrankungen" bezeichnet.
Er hat zahlreiche Auszeichnungen und Preise erhalten, darunter: