Jean Feutren | ||||||||
Biografie | ||||||||
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Geburt |
15. November 1912 Gouézec ( Finistère , Frankreich ) |
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Priesterweihe | 1 st Juli 1942 | |||||||
Tod |
1 st May 1990 Morlaix ( Finistère , Frankreich ) |
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Rektor von Pleyber-Christ | ||||||||
Mitte August 1977 -Juni 1987 | ||||||||
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Rektor von Roscoff | ||||||||
Juli 1962 - Frühjahr 1977 | ||||||||
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Andere Funktionen | ||||||||
Religiöse Funktion | ||||||||
Canon Lehrer. Schulseelsorger . Superior von der katholischen Hochschule Brest . |
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Weltliche Funktion | ||||||||
Historiker. Onomaste . Fotografischer Historiograph . Epigraphiker . Wissenschaftlicher Redakteur . |
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Geschmeidigkeit, Schlaf, Stille. | ||||||||
Pater Jean Feutren ( Gouézec ,15. November 1912- Morlaix ,1 st May 1990), bekannt in seinen Anfängen in Roscoff unter dem Namen Jean Feuntren , ist ein Historiker des lokalen Lebens , der Onomastik und der Kunst von Leon . Als katholischer Wissenschaftslehrer , später Rektor von Roscoff und dann von Pleyber Christ , machte er den Forschern und den kuriosen zwei wichtigen Dokumenten aus dem Ende des Mittelalters und dem Beginn der Renaissance zugänglich , dem Rentier von Saint-Dominique und dem Breton - Französisches Wörterbuch des Katholikons , dessen erste wissenschaftliche Veröffentlichung er herausgegeben hat .
Ur-Enkel eines trégorois werden die Schleusenwärter von St. Algon und mütterlicher Seite, Enkel eines Schneiders aus Schiefer von Pont-Coblant auf Alder , stromaufwärts von Châteaulin Jean Feutren hoch in Bidard Land von seiner Großmutter väterlicherseits, Witwe, die im Schloss Kerriou im Dienst der Gräfin von Legge als Köchin tätig ist. Als er neun Jahre alt war, verlor er 1921 seinen Vater, einen Überlebenden des Ersten Weltkriegs , und seine Mutter verließ ihn und seine vier jüngeren Brüder.
Als vielversprechender Internatsschüler an der Schule in Pleyben , der nächstgelegenen Stadt, wurde er 1924 im Alter von zwölf Jahren an das Kolleg von Léon geschickt . Er entdeckt die ehemalige religiöse Hauptstadt und das Roscoff- Meer, wo er sich wie ein "Morzig Kernew er vro avel" fühlt, die Drossel, die aus ihrem südlichen Cornwall ins Land des Windes wandert . Jean Feutren wurde in einer nicht französischsprachigen bretonischen Umgebung geboren, in der der soziale Aufstieg Französischstudien erfordert, und erhielt eine Ausbildung in Französisch , Latein und Griechisch .
Wie alle Nieder Breton Seminaristen , wusste , dass er Hunger und wie viele, eine primäre Infektion gefangen endemisch Lungentuberkulose , den Grund für sein Versagen in der Aufnahmeprüfung an der École Centrale Paris . Da die Creisker Vereinbarungen mit der Katholischen Universität West von Angers hat , kann sie jedoch die Prüfungen anerkennen, die ihr die Lizenz der Wissenschaften verleihen , ein Diplom, das sie zur Ausübung einer Lehrtätigkeit berechtigt. Er wurde von den dominikanischen Krankenschwestern im Sanatorium von Laber, Nachsorge des Helio-Marine-Zentrums von Roscoff , behandelt, wo er bei einem Dominikanerkaplan eine klösterliche Berufung entdeckte .
In Aix wurde er in eine Familie aufgenommen, im Gegenzug wurde er Hauslehrer . Er wird in den ersten beiden kleineren Bestellungen auf29. Juni 1938. Für die Sommerferien 1939 wurde ihm von einem wohlhabenden Kameraden eine Teilnahme am Eucharistischen Kongress angeboten , der in diesem Jahr in Algier stattfand , eine seiner Gesundheit förderliche Pilgerfahrt zu Unserer Lieben Frau von Afrika .
Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs , " ein Aotrou Parson " Feutren wurde beauftragt , an der ersetzen Institution Notre Dame du Kreisker , in Saint Pol , ein mobilisierten Mathe Lehrer , Vater Joseph Quéau. Seine letzten zwei Ausbildungsjahre, die am Quimper- Seminar absolviert werden mussten, verzögern sich. Er ersetzt auch den stellvertretenden Kaplan von Pater Yves Le Bihan. Neben diesem Förderer des Schulsports wurde er Gastgeber der lokalen Sektion des JEC und ließ die Schüler an Debatten über die moralische und politische Situation teilnehmen, die vor Hitlerismus , Rassismus , Antisemitismus, aber auch dem von der Moderne geerbten Kommunismus warnt , von " Anthropozentrismus " und " Materialismus " . Er selbst ist zuversichtlich in ein Projekt, das nach dem Krieg der Christdemokratie kommen wird .
Der Verzicht auf seinen Plan zu werden einen Dominikaner , der Abt erhält Jean Feutren Subdiakonat von M gr Duparc der2. Juli 1941in Lesneven , in der Kirche von Saint Michel, und wurde ein ordinierter Priester auf1 st Juli 1942.
Als er 1953 Rektor wurde, erhielt er ehrenhalber das Kanonat . Diese Funktion als Schulleiter führte ihn dazu, mit dem Katholischen Institut von Paris in Kontakt zu treten und mit einigen Exegeten wie André Feuillet zu korrespondieren . Er machte sich an die Transkription eines wertvollen Buchführungsdokuments aus dem Jahr 1455 , das der Rentier von Saint Dominique de Morlaix den Forschern erleichterte.
Bereits begeistert von gregorianischen Gesängen , wurde er während seiner sechsjährigen Amtszeit Morlaix , wo er fünfzig wurde, leidenschaftlich für die Kunst Ägyptens , den Roman, klassische Musik und Kunstfotografie . Er fotografiert die Denkmäler des religiösen Erbes von Leon , Kirchen , Kalvarien , Beinhäuser , Gehege , Brunnen , die ihn mit toponymischen und historischen Rätseln konfrontiert . Die so konstituierte Sammlung dient als dokumentarische Basis für Zeithistoriker.
Pater Feutren wurde am zum Rektor von Roscoff ernannt21. Juli 1962. Er wird von zwei Pfarrern unterstützt . Die Konfessionen haben die Möglichkeit, sich trotz seines Akzents und seiner kornischen Redewendungen wieder mit seiner Muttersprache zu verbinden . Von Oktober 1962 bis Frühjahr 1977 gab er weiterhin das Gemeindebulletin La Voix de Sainte Barbe heraus , benannt nach der Kapelle, die als Wahrzeichen an der Spitze von Bloscon dient. Um seine Leserschaft zu fesseln, veröffentlicht er einen monatlichen Geschichtsteil, in dem er über seine sorgfältige Untersuchung der Archive von Notre-Dame de Croaz Batz berichtet , insbesondere die der Betriebsräte , des Stadtarchivs (der Gemeinderat findet im Presbyterium ), Abteilungsarchive und bischöfliche Archive. In letzterem findet er die Kopie des bretonischen Katholikons von5. November 1499 herausgegeben von Jehan Calvez.
Seine sachliche und genaue Rechnung , aber etwas unzusammenhängend rekonstituiert mit einer Vorliebe für die anedocte der Etymologie von toponyms , vergaß Breton Ausdrücke , die Entfaltung des Zolls, bestimmter Details des politischen und wirtschaftlichen Lebens von der Renaissance bis zum 20. Jahrhundert. Jahrhundert, insbesondere die realen Immobilien Operation , die in dem geschaffenen XVI E das Jahrhundert Roscoff , die heute zu sehen sind, und mit einem kaum wahrnehmbaren bias, das Protokoll des passiven Widerstands der Bevölkerung unter der Revolution .
Ein Amateur - Pionier und Freiwillige bewusst die Unzulänglichkeiten dieses Staates führten er für eine zukünftige Generation aus dieser Arbeit der Exegese von Quellen , ursprünglich zu der Zeit, zu seiner Gemeinde auf der Suche nach den einzigen historischen Fakten von Interesse. Dieselbe Arbeit wird nun an der University of Western Bretagne im Rahmen systematischerer Studien durchgeführt und auf alle Archive ausgeweitet.
Zur gleichen Zeit, während er im Helio-Marine- Zentrum von Perharidy oder an der Klinik Kerléna über Geschichte und lokale Kunst Vorträge hält , setzt er seine Arbeit der fotografischen Dokumentation fort und stellt seine Ektachrome in Schwarzweiß im Beinhaus des ' Enclosure of . aus Notre-Dame de Croaz Batz .
In 1972 rettete er die Velin und Papierarchive Altersheim, aus den Schränken des Rathauses-Presbyterium .
In 1975 , die Überprüfung Ogam von Christian-Joseph Guyonvarc'h veröffentlichte ein Faksimile eines der vier Kopien des Breton Catholicon von 1499 , das von Rennes . Es war fast unmöglich, eine der dreihundert Ausgaben der vorherigen und unvollkommenen Ausgabe von 1867 zu finden . Anschließend gebeten, ein einfaches Faksimile der Quimper- Kopie zu veröffentlichen , wird Pater Feutren eine wissenschaftliche Ausgabe vorlegen, die auf den direktesten verfügbaren Quellen und ihrer Kritik basiert. Dafür mobilisiert er ein ganzes Team rund um das Projekt: den Bibliothekar der Stadt Quimper , Herrn Rouillard, den Bibliothekar der Stadt Morlaix, Miss Le Guével, die Religionslehrer von Roscoff, Herrn Gilles Feutren, die Bucharbeiter book .
Mit Unterstützung der Brüder Joseph und Jean Floch, Drucker von Sammelbüchern, wird diese sechste Ausgabe eines bedeutenden Werkes in der Geschichte der bretonischen Sprache von Jean Feutren mit Informationen über das Werk, seine aufeinanderfolgenden Ausgaben und die verschiedenen Quellen bereichert des Katholikons . Es wurde 1977 mit dem lateinischen Prolog der Kopie veröffentlicht, die für die Ausgabe von 1867 verwendet wurde , das Manuskript, das bei der BNF latin7656 gelistet ist . Der Abt fügte die Übersetzung ins Französische sowie einen kleinen persönlichen Text, The Praise of Bretagne by a Léonard , und das Faksimile der Quimper- Kopie hinzu .
Das kritische Werk wird in zwei Glossaren und einem Prunk präsentiert :
Im Frühjahr 1977 übergab Pater Feutren die Verantwortung für die Seelen von Roscoff an Pater François Rolland, der auch Oberer des Charles de Foucauld-Kollegs in Brest war , und begann im August eine neue Pastoral in Pleyber-Christ , einige Kilometer entfernt im Landesinneren südlich von Morlaix.
Er setzt die gleiche redaktionelle Arbeit im Bulletin seiner neuen Pfarrei fort, die am Ende eine Summe von Notizen von mehr als neunhundert Seiten bilden wird, deren Hauptmethode der Vergleich von toponymischen Daten und der Etymologie ist , die oft sehr hypothetisch ist, mit den Archiven einerseits, andererseits zu direkten Beobachtungen. Die vielen Beobachtungen, die er an kleinsten Details religiöser Denkmäler in der Region machte, waren oft die ersten wissenschaftlichen Untersuchungen.
Widerruf systematisch hinterfragt die a priori des XIX - ten Jahrhundert , werden sie in den akademischen und breiteren wissenschaftlichen Studien einbezogen. In Bezug auf die Glasfenster von La Roche Maurice zum Beispiel verteidigt Jean Feutren gegen René Couffon die Originalität des Leonardo- Barocks , dessen Künstler, obwohl sie heimisch waren, nicht nur Künstler oder Nachahmer waren, die erfindungsunfähig waren. Seine archäologische Studie von Haut Léon wird die neueste und am weitesten entwickelte Quelle zu den Gräbern "wahrscheinlich aus der Eisenzeit" bleiben, die 1979 an einer bekannten, aber nicht ausgegrabenen Stätte erfunden wurden . Errichtet zwischen Goarem-an-Ilis und Treuscoat , wurden sie tatsächlich eingeebnet.
Als Epigraphist gelingt ihm das Kunststück, die erste plausible Übersetzung einer mysteriösen Inschrift vorzuschlagen, die den südlichen Vorbau der Kapelle Saint-Pierre in Plonévez-du-Faou dominiert , zwei eingravierte Linien, die seit einer Restaurierung im Jahr 1980 leicht lesbar sind, deren gotischer Grundriss und Lateinische Syntax sind sehr phantasievoll.
Im Juni 1987 beendete Pater Feutren sein Amt . Die Stadt würdigt ihn mit einer Gedenktafel, die den Kirchplatz in Place Jean Feutren umbenennt .
Der 74-jährige Pater Feutren wird im Altersheim der Geistlichen Saint-Joseph in Saint-Pol-de-Léon empfangen . Drei Jahre später, nach mehreren pathologischen Episoden, wurde er in der Nacht des20. Februar 1990ins Krankenhaus von Morlaix . Er starb dort am 1. st Mai im achtzehnten Jahr sechzig ein Lebens des Ideals gewidmet Thomistic von amor intellectualis in Einklang zu bringen wissenschaftlichen Ansatzes und Glauben Humanisten wie er bezeugt Roscovites im Ausgang:
„Die Liebe legt ihre Freude in die Wahrheit. "
- Kor 1 st XIII 6.
.Als Sammler vermachte er seine Fotografien, Dias, Fotokopien alter Urkunden und Manuskripte Pater Yves-Pascal Castel, der einige davon 1992 in einer Studie über Weihnachtsmärchen veröffentlichte. Während er sie den Einwohnern von Roscoff widmete , bekräftigte er seinen Wunsch, dass diese Dokumente schließlich rechtsfrei verwertet werden . Roscoffs Gemeindebulletins wurden vom ehemaligen Direktor des Altersheims der Stadt mit fünf Stunden täglicher Arbeit für sechs Monate online gestellt. Die von Pleyber waren später.
Jean Feutren ist auf dem Friedhof des Maison Saint-Joseph in Saint-Pol-de-Léon begraben . Yves-Pascal Castel würdigte ihn während der27. Mai 1990der Archäologischen Gesellschaft des Finistère nach dem von Tanguy Daniel zum Gedenken an Jeanne Laurent , Unterstützung der Animation von Kerjean .