Die Steinigung ist eine Hinrichtungsform, bei der eine Gruppe von Menschen Steine auf eine Person warf, bis diese an einem stumpfen Trauma starb . Es ist seit der Antike als eine Form der Bestrafung für schweres Fehlverhalten dokumentiert. Seine Übernahme in einige Rechtssysteme hat in den letzten Jahrzehnten zu Kontroversen geführt.
Die Thora und der Talmud schreiben die Steinigung als Strafe für eine Reihe von Vergehen vor. Im Laufe der Jahrhunderte hat das rabbinische Judentum eine Reihe von Verfahrensbeschränkungen entwickelt, die diese Gesetze praktisch unanwendbar gemacht haben. Obwohl die Steinigung im Koran nicht erwähnt wird , hat die klassische islamische Rechtswissenschaft ( fiqh ) die Steinigung als Hadd (von der Scharia vorgeschriebene Bestrafung ) für bestimmte Formen von Zina (illegaler Geschlechtsverkehr) auf der Grundlage bestimmter Hadîths (Worte und Handlungen, die zugeschrieben werden) auferlegt an den muslimischen Propheten Mohammed ). Das islamische Recht enthält jedoch auch eine Reihe von Bestimmungen, die das Verbrechen von Zina in der Praxis praktisch nicht beweisbar machen.
Die Steinigung scheint im alten Israel die Standardmethode für die Hinrichtung von Todesopfern gewesen zu sein. Seine Verwendung ist in der frühchristlichen Zeit dokumentiert, aber jüdische Gerichte vermieden in der Regel Steinigungen. In der vormodernen Geschichte der muslimischen Welt sind nur wenige Einzelfälle von legaler Steinigung überliefert . Heute sind die Strafgesetze der meisten Länder mit muslimischer Mehrheit von westlichen Modellen abgeleitet. In den letzten Jahrzehnten haben mehrere Staaten unter dem Einfluss islamistischer Bewegungen Steinigungen und andere Hudud- Strafen ( Plural von hadd ) in ihre Strafgesetze aufgenommen . Diese Gesetze sind aufgrund ihres biblischen Ursprungs für religiöse Konservative von besonderer Bedeutung, obwohl sie in der Praxis eine weitgehend symbolische Rolle gespielt haben und tendenziell nicht mehr verwendet wurden.
Vor kurzem hat die Steinigung eine gesetzliche oder übliche Strafe in den gewesen Vereinigten Arabischen Emiraten , Irak , Katar , Mauretanien , Saudi - Arabien , Somalia , Sudan , Jemen , Nord Nigeria , Afghanistan , Brunei und die Stammesgebiete von Pakistan , einschließlich Nordwesten des Kurram Tal und im Nordwesten der Region Khwezai-Baezai. In einigen dieser Länder, darunter Afghanistan und Irak, in denen Steinigungen nicht legal sind, wurden sie von Aktivisten, Stammesführern und anderen außergerichtlich durchgeführt. In einigen anderen Ländern, darunter Nigeria und Pakistan, ist die Steinigung zwar eine legale Form der Bestrafung, wurde aber nie legal praktiziert. Die Steinigung wird von Menschenrechtsorganisationen verurteilt und die Steinigungsurteile haben internationale Kontroversen ausgelöst.
Steinigung kommt vom lateinischen lapis (Stein), was dem Verb lapidare wörtlich "mit Steinen angreifen" bedeutet.
Steinigung ist eine Methode zur Ausführung von der bekannten Homeric Zeit , vor allem im Zusammenhang mit Sexualdelikten und Lästerungen: in der griechischen Mythologie , Ajax Sohn Oïlée entkommt nur knapp Steinigung nach dem Versuch , zu vergewaltigen Cassandra , die nahm Zuflucht bei dem " Altar der Athena . Nachdem er entdeckt hat, dass er seinen Vater getötet und seine Mutter geheiratet hat, möchte Ödipus bekifft sterben, findet aber niemanden in seiner Nähe und beschließt, ihm die Augen auszumachen. Cycnos steinigte den Flötenspieler, der seine zweite Frau begleitete, um Verleumdungen zu verbreiten, sodass er seinen Sohn Ténès ins Exil zwang . Allerdings Steinigung wurde nicht allgemein in der verwendet archaischen Zeit und eher eine gewisse Abstoßung inspiriert: Aischylos stuft sie mit Enthauptung , Ausschälung oder impalement . Als Zeichen einer richtigen „Schlachthof Gerechtigkeit“ zu den unzivilisierten Eumeniden .
Viele griechische Tyrannen werden gesteinigt: Koes in Mytilene ( Herodot, V, 38 ), Mennès in Cumae , Néarch in Élée , Phalaris in Akragas .
Ein weiteres historisches Vorkommen von Steinigungen geht auf die Perserkriege im Jahr 479 v. Chr. zurück. AD : Der Athener Lycides wird von den Teilnehmern der Boule (Versammlung) gesteinigt, als er vorschlägt, dem vom Perser Mardonios gestellten Kapitulationsgesuch zuzustimmen . Herodot stellt die Steinigung als spontanen Akt der wütenden Menge dar, aber in Lykurgus , ein Jahrhundert später, resultiert sie aus einem Dekret ( psēphisma ), das von den Mitgliedern der Versammlung formell erlassen wurde , die zuvor die Kronen als Symbol für ihre Funktion abnahmen . Es wurde vermutet, dass die Athener einen a posteriori Lynchmord als rechtlichen und rituellen Akt neu interpretierten . Anschließend wird die Steinigung in Athen mit Fällen von Verrat ( prodosia ) in Verbindung gebracht: So wird Alkibiades, Cousin des Gefährten Alkibiades des Sokrates, gleichzeitig mit diesem wegen der Schändung der eleusinischen Mysterien zum Tode verurteilt . Er floh und schloss sich den Syrakusanern an, den Gegnern Athens. An Bord eines feindlichen Schiffes gefangen genommen, wurde er auf Befehl des Strategen Thrasyllos sofort gesteinigt .
Philo in seinem Leben von Apollonius von Tyana berichtete Steinigung eine „Wunder“ befindet sich in Ephesus in I st Jahrhundert. Die Epheser wenden sich angesichts einer Pestepidemie an Apollonius von Tyana , den berühmten heidnischen Wundertäter und Philosophen, der ihnen einen Bettler als "Feind der Götter" bezeichnet und sie überredet, ihn zu steinigen. Und sie glauben, in dem unter den Steinen zerquetschten Flusenkörper ein monströses Wesen zu entdecken, den Dämon der Pest.
Die jüdischen Texte sahen Steinigungen vor, um verschiedene Verbrechen und Haltungen zu bestrafen, die als kriminell galten, sowohl im Pentateuch (griechischer Begriff für die Tora ) als auch in rabbinischen Schriften (dem Talmud ). Insbesondere beim Ehebruch ist zu bedenken, dass diese Gesetze im Rahmen einer patriarchalischen Ideologie ohne Kenntnis der Gleichberechtigung der Geschlechter verfasst werden und dass Ehebruch in einer Gesellschaft, die die Ehe als Handelsvereinbarung betrachtet, einem Angriff auf das "Eigentum" entspricht “ eines anderen Mannes.
Die Steinigung wurde jedoch noch im ersten Jahrhundert unserer Zeitrechnung angewendet, wie die Passage des Evangeliums über die Steinigung der Ehebrecherin (Johannes VIII., Verse 1-11) beweist: "Wer ohne Sünde ist, der werfe zuerst" der Stein dagegen. “ oder das Martyrium des Heiligen Stephanus.
In der Folge, noch vor dem Fall Jerusalems, wurden die Juden in Gebiete des Römischen Reiches verstreut, wo ihr Recht, selbst wenn sie in der Mehrheit waren, nicht mehr anwendbar war, wie auf Korsika, wohin laut Sueton der Kaiser Tiberius als hunderttausend. Nach dem Fall und der Zerstörung Jerusalems neigte die jüdische Rechtswissenschaft dazu, die Anwendung von Todesstrafen einschließlich der Steinigung zu reduzieren oder sogar ganz abzuschaffen. „Viele Rabbiner haben sich auch gefragt, ob es damals wirklich Steinigungen oder andere als Strafe vorgesehene Todesurteile gab oder ob es sich eher um eine abschreckende Rhetorik handelte, die in diesen Gesetzen formulierte Übertretungen verhindern sollte“, erklärt Thomas Römer .
Rabbi Moshe Feinstein , einer der führenden Koryphäen des zeitgenössischen Judentums, schrieb in seinem Buch Igrot Moche, zweiter Band über Hoshen Mishpat , Antwort 68, „dass das jüdische Gesetz die Todesstrafe zwar nicht in allen Fällen befürwortet, es aber dennoch erlaubt wird angewendet, wenn das Recht des Landes dies zulässt. Dies sollte jedoch nur auf Fälle besonders grausamer Tötungen oder in Situationen beschränkt werden, in denen das Blutvergießen außer Kontrolle gerät und die Androhung der Todesstrafe die Achtung des Gesetzes wiederherstellen kann. "
Der orthodoxe Rabbiner Aryeh Kaplan schreibt über die Todesstrafe im Judentum: „In der Praxis werden diese Strafen kaum geltend gemacht und dienten in erster Linie als Abschreckung und um die Schwere der Sünden, für die sie geltend gemacht wurden, aufzuzeigen. Die strengen Regeln der Tora zum Schutz der Angeklagten haben es in der Tat unmöglich gemacht, diese Sanktionen zu verhängen, da das Strafsystem brutal und barbarisch werden kann, wenn es nicht in einer Atmosphäre höchster Moral und Frömmigkeit ausgeübt wird. Als diese Standards unter dem jüdischen Volk fielen, schaffte der Sanhedrin dieses Sanktionssystem freiwillig ab. "
Jerome H. Somers, Vorsitzender des Vorstands der Union of American Hebrew Congregations , der größten jüdischen Organisation in den Vereinigten Staaten mit mehr als 870 Reformgemeinden, lehnt die Todesstrafe ab
Rabbi Ben Zion Bokser, einer der führenden Rabbiner des konservativen Judentums, erklärt: „Zu oft erfahren wir, dass Menschen, die wegen Verbrechen verurteilt wurden, später durch neue Tatsachen entlastet wurden. In solchen Fällen können Gefängnistüren geöffnet und damit das Unrecht teilweise wiedergutgemacht werden. Aber die Toten können nicht wieder zum Leben erweckt werden. Wir halten alle Formen der Todesstrafe für barbarisch und überholt. "
Rajm (رجم) ist ein arabisches Wort „zu Stein“ bedeutet. Es wird allgemein verwendet, um sich auf die Hadd- Bestrafung zu beziehen, bei der eine organisierte Gruppe Steine auf eine verurteilte Person wirft, bis sie oder sie stirbt. Nach einigen Versionen des islamischen Rechts ( Scharia ) ist dies die vorgeschriebene Strafe für Ehebruch , der von einem verheirateten Mann oder einer verheirateten Frau begangen wird. Die Verurteilung erfordert ein Geständnis des Ehebruchs oder die Aussage von 4 Zeugen für die Tat dagegen (wie in Qur'ān 24:4) oder eine uneheliche Schwangerschaft.
Die Strafe der Steinigung / Rajm oder die Todesstrafe wegen Ehebruchs ist ein einzigartiger Fall in muslimischem Strafrecht , da sie das bereits bestehende koranische Rezepts für vorehelichen und außerehelichen Sex ( im Widerspruch zu Zina ) , dass wir in dem zweiten finden Vers der Sura An-Nur : „ Der Unzüchtige und der Unzüchtige peitschen sie mit hundert Peitschenhieben. [...] “. Aus diesem Grund widersprechen einige heterodoxe muslimische Sekten wie die Kharidjiten im Irak sowie islamische Modernisten wie die Koranisten der Legalität des Rajm .
Die Steinigung wird jedoch in mehreren Ahadith erwähnt (Berichte, die behaupten, zu zitieren, was der Prophet Muhammad wörtlich zu verschiedenen Themen gesagt hat und die die meisten Muslime und Ulema als die zweite Quelle des religiösen Rechts nach dem Koran betrachten) und daher in den meisten islamischen Schulen Rechtsprechung ( Madahib ) Sunniten sowie Schiiten akzeptieren es als vorgeschriebene Strafe für Ehebruch. Die Strafe wurde in der Geschichte des Islam aufgrund der sehr strengen Beweisanforderungen des islamischen Rechts selten angewendet .
In der PraxisZumindest einige Quellen ( Sadakat Kadri (en) , Max Rodenbeck (en) ) haben festgestellt, dass Rajm , obwohl abstrakt populär, in der islamischen Geschichte nur selten angewendet wurde. In der gesamten Geschichte des Osmanischen Reiches ist nur ein Fall von Steinigung bekannt und keiner in Syrien unter muslimischer Herrschaft. Dr. Abdou-Rahman ibn Abdul Karim Al-Sheha bekräftigt seinerseits: „In der gesamten Geschichte des Islam wurden nur zwei oder drei Fälle beobachtet, in denen diese Strafe nach dem Geständnis selbst und auf deren Verlangen verhängt wurde. " . Tatsächlich wurden Techniken schnell, „die Möglichkeit zu minimieren“ eingesetzt , dass die Schwangerschaft einer einzelnen Frau als greifbarer Beweis angesehen werden würde Zina und damit Gerechtigkeit gnädiger machen, „fantastic Vermutungen“ auf der Dauer einschließlich der Schwangerschaft. Die Zeit der menschlichen Schwangerschaft . Die klassische Hanafi- Fuqaha entschied, dass sie statt neun Monaten bis zu zwei Jahre dauern konnte, die Chafeiten vier und die Malikiten fünf Jahre. Der wohlgeleitete Kalif Omar hat einmal eine schwangere alleinerziehende Mutter mit der Begründung freigesprochen, sie sei "starker Schläfer" und "sex ohne es zu merken".
Laut dem Journalisten Max Rodenbeck (in) :
„In fast allen Fällen, in denen es in den letzten Jahren angewendet wurde, fanden die Steinigungen in Stammesgebieten oder Rebellen außerhalb der Kontrolle der Zentralregierungen statt – zum Beispiel die Taliban in Afghanistan , die EIIL im Irak und Boko Haram in Nigeria . Von den neunundvierzig mehrheitlich muslimischen Staaten der Welt behalten sechs das Urteil aus Respekt vor der Tradition bei ... Von diesen Ländern hat nur der Iran im Jahr 2002 offiziell ein Moratorium für die Steinigung verhängt, während er den Richtern einen Handlungsspielraum ließ. effektiv angewendet. "
Saudi-Arabien hat in den 1980er Jahren vier Menschen durch Steinigung hingerichtet . In Nigeria und Somalia werden seit 2005 Steinigungen wegen Ehebruchs und homosexueller Sodomie erwogen oder verhängt . Seit der Einführung der Scharia in Nordnigeria im Jahr 2000 wurden mehr als ein Dutzend Muslime zum Tode durch Steinigung verurteilt, aber keiner wurde gesteinigt. In einem Fall hob ein Berufungsgericht des Bundesstaates Sokoto ein Steinigungsurteil mit der Begründung auf, dass die geschiedene Angeklagte ihr Kind möglicherweise nicht unter Zina (Unzucht) gezeugt habe, weil sie fünf Jahre lang getragen werden könnte (gemäß der malikitischen Rechtsprechung, die im Land vorherrscht). Ein weiteres Berufungsgericht des nigerianischen Bundesstaates schätzte die Höchstgrenze der Schwangerschaft auf sieben Jahre ein.
In Pakistan haben "mehr als drei Jahrzehnte offizieller Islamisierung noch nicht zu einer einzigen wirksamen Steinigung geführt [...]", und die Strafe wurde 2006 abgeschafft. Der Iran verhängte 2002 offiziell ein Moratorium für die Steinigung, ließ aber einen großen Spielraum von den Richtern zu manövrieren, damit diese das Urteil verhängen können. Dieses Versäumnis, die Strafe der Steinigung durchzusetzen, wurde der Öffentlichkeit und dem Druck von internen und internationalen Menschenrechtsgruppen zugeschrieben , die die Steinigung als Tötung durch Folter betrachten.
Nach Angaben der Syrischen Beobachtungsstelle für Menschenrechte wurden zwischen Juli 2014 und Februar 2015 mindestens 15 Menschen (sechs Männer und neun Frauen ) von Daesh in Syrien wegen Ehebruchs oder Homosexualität hingerichtet (nicht alle durch Rajm ).
Verweise in muslimischen Texten Im KoranOmar, der gut geführte zweite Kalif , soll gesagt haben, dass "der Vers der Steinigung" als Teil des Korans rezitiert wurde. Eine weitere Erklärung, warum die Strafe der Steinigung im Koran nicht erwähnt wird, stammt aus einem Bericht, der Aisha , einer von Mohammeds Ehefrauen, zugeschrieben wird :
[Überliefert von Aisha] „Der Vers über die Steinigung und das Stillen eines Erwachsenen wurde zehnmal offenbart, und sie waren (eingeschrieben) auf einem Laken, das unter mein Bett gelegt wurde. Als Allahs Gesandter starb, machten wir uns Sorgen um seinen Tod und eine Ziege kam herein und aß das Flugblatt. "
Die meisten muslimischen Gelehrten (mit der bemerkenswerten Ausnahme von Sheikh al-Albani ) betrachteten diesen Hadith als Mawdu '(erfunden) und lehnten ihn daher ab, da die üblichen Übertragungsketten ( asanid ) davon entweder unehrlich beschuldigte Überlieferer bei der Offenlegung ihrer Quellen enthalten, oder (im Fall der Version des Musnad (in) von Ahmad ) Widersprüche mit allen Versionen des Hadith sind authentische Routen ( Sahih ) - keine Erwähnung der Ziege, die das Stück Papier frisst.
Im AhadithViele Ahadith-Sahihs (deren Übertragungsketten nach den Kriterien sunnitischer Gelehrter zuverlässig sind) beschreiben jedoch die Steinigung. Unter diesen finden wir insbesondere den Hadith der Rede von Omar, der die Ehe der Lust verbietet , die letzte Predigt der Abschiedswallfahrt von Mohammed und den Hadith des Verses der Steinigung.
Der Sahih al-Bukhari , eine Sammlung von Ahadith, die von den meisten Muslimen als das vertrauenswürdigste Buch nach dem Koran angesehen wird, berichtet von mehreren Sunnahs bezüglich der Steinigung. Beispielsweise :
Buch 17 (das der gesetzlichen Strafen) von Sahih Muslim (benannt nach dem Schüler von al-Bukhari ) enthält auch viele Ahadith, die sich speziell auf die Steinigung beziehen. Beispielsweise :
Andere Ahadith zeigen, dass Steinigung keine ausschließliche Strafe für Ehebruch ist, sondern auch auf einen Mann angewendet werden kann, der wegen homosexueller Sodomie, Vergewaltigung oder im Rahmen des Qisas ( Gesetz des Talions ) verurteilt wurde:
Volk von Lot: "Steinen Sie den, der oben ist [der Aktive] und der, der unten ist [der Passiv], steinigen Sie sie zusammen" ”
Eine alte islamische Arbeit, die Musannaf (en) von Abd al-Razzaq (en) Listen, in seinem Kapitel über die Rajm , 70 ahadith Fälle von Steinigungen im Zusammenhang mit Mohammed und 100 Berichterstattung an der verknüpften Sahaba oder anderen Behörden.
Laut Aboubaker Djaber el Djazaïri , muslimischer Theologe und Professor an der Islamischen Universität von Medina , nennt nur ein umstrittener Hadith die Steinigung als Strafe für Ehebruch für einen verheirateten Mann oder eine verheiratete Frau, die außerehelichen Sex hatte Zeugen sahen den Ehebruch deutlich.
Fiqh der SteinigungDer Rajm , manchmal buchstabiert Rajam , wurde in den Texten des frühen, mittelalterlichen und neuzeitlichen islamischen Rechts ( fiqhs ) ausführlich diskutiert .
Personen, die eine Frau des Ehebruchs beschuldigen, aber nicht in der Lage sind, vier zuverlässige Zeugen (dh von denen bekannt ist, dass sie sich öffentlich und privat von Sünden enthalten ) für die Tat – ein Verbrechen, das als Qadhf bekannt ist, – vorbringen, tragen eine Strafe von 80 Peitschenhieben und sind als Zeugen inakzeptabel, es sei denn, sie bereuen und verbessern sich.
Einer der vielen islamischen Rechtskommentare, der Muwatta von Mâlik ibn Anas , behauptet, dass die umstrittene Schwangerschaft ein ausreichender Beweis für Ehebruch sei und dass die Frau zu Tode gesteinigt werden sollte.
HanafismusDie Hanafi-Fuqaha kam zu dem Schluss, dass der Angeklagte zum Zeitpunkt des religiös verbotenen Geschlechtsverkehrs ein Muhsan sein muss, um gesteinigt zu werden. Ein Muhsan ist ein erwachsener, freier (kein Sklave), ein Muslim, der bereits rechtmäßige sexuelle Beziehungen im Rahmen einer Ehe gehabt hat, unabhängig davon, ob diese noch besteht oder nicht. Mit anderen Worten, die Steinigung gilt nicht für eine Person, die in ihrem Leben noch nie verheiratet war (die einzige obligatorische Strafe in solchen Fällen ist die Auspeitschung auf dem öffentlichen Platz).
Als Beweis akzeptiert die Hanafi-Rechtsprechung Folgendes:
Die hanafi- muslimische Rechtsliteratur spezifiziert zwei Arten der Steinigung:
Die Hanafi-Ulema legten fest, dass die Größe der für den Rajm zu verwendenden Steine der Größe der Hand entsprechen sollte, nicht zu klein, um effektiv zu sein, aber auch nicht zu groß, damit der Tod nicht zu schnell eintreten würde.
Die Hanafis haben immer behauptet, dass Zeugen die ersten Steine werfen sollen, falls die Verurteilung durch Zeugen provoziert wird, und der Qadi die ersten Steine werfen soll, falls die Verurteilung aus einem Geständnis resultiert.
ChafeismusDie Literatur der Shafi'i-Schule hat mehr oder weniger dieselbe Analyse des muslimischen Rechts wie die Hanafi-Schule. Sie empfiehlt jedoch, in allen Fällen den ersten Stein vom Imam oder einem seiner Vertreter zu werfen (Zeugnis oder Geständnis) und dann die vor Ort anwesende muslimische Gemeinschaft an der Vollstreckung des Urteils zu beteiligen. Ein weiterer Unterschied besteht darin, dass bei den Schafeiten der Widerruf des Geständnisses nicht ausreicht, um das Todesurteil durch Steinigung aufzuheben. Schließlich, wo die Hanafis auf der Universalität des Urteils bestehen (Nicht-Muslime, die in islamischen Ländern leben, sind ihm unterworfen), betrauen die Chafeiten jede nicht-muslimische Gemeinschaft ( Millet ) ( dhimmi ) mit der Aufgabe, ihre eigenen Strafen zu verhängen .
HanbalismusDer hanbalitische Faqîh Ibn Qudama erklärt: „Muslimische Juristen sind sich einig, dass die Steinigung zu Tode eine besondere Strafe für verheiratete Ehebrecher ist, Männer und Frauen. Bestrafung wird in einer Reihe von Traditionen aufgezeichnet und die Praxis von Mohammed ist eine echte Quelle, die sie unterstützt. Dies ist die Meinung aller Gefährten, Nachfolger und anderer muslimischer Gelehrter mit Ausnahme der Kharidjiten. "
Das hanbalitische islamische Gesetz verurteilt alle Formen von einvernehmlichem, aber religiös unerlaubtem Sex als strafbar mit dem Rajm . Hanbalitische Gelehrte bestehen jedoch darauf, dass homosexueller Verkehr zwischen Männern durch Enthauptung bestraft werden sollte , anstatt mit dem Rajm, wie es von der malikitischen Madhhab des Islam empfohlen wird.
MalikismusDie malikitische Rechtsschule ( fiqh ) bestätigt, dass die Steinigung die vorgeschriebene Strafe für unerlaubten Geschlechtsverkehr einer verheirateten oder verwitweten Person sowie für jede Form homosexueller Beziehungen zwischen Männern ist. Mâlik ibn Anas , der Gründer des malikitischen Fiqh, betrachtete die Schwangerschaft einer unverheirateten Frau als schlüssigen Beweis für Zina . Er sagte auch, dass die angefochtene Schwangerschaft auch ein ausreichender Beweis für Ehebruch sei und dass jede muslimische Frau, die von einem Mann schwanger wird, mit dem sie zum Zeitpunkt der Schwangerschaft nicht verheiratet ist, gesteinigt werden sollte. Dans The Risala (ar) (Nachschlagewerk) der Malikiten-Schule), behauptet Al-Qayrawânî , dass der schwangeren Frau, die behauptet, vergewaltigt worden zu sein, nicht geglaubt werden sollte, und wird öffentlich gesteinigt, bis der Tod eingetreten ist, es sei denn, sie legt einen Zeugen vor, der ihre Behauptungen untermauern kann, ruft um Hilfe im Zeitpunkt der Vergewaltigung oder kommt blutend zurück, wenn sie noch Jungfrau war . Später entwickelten malikitische muslimische Gelehrte das Konzept eines "schlafenden Embryos", der festlegte, dass eine geschiedene Frau der Strafe der Steinigung entgehen konnte, wenn sie unverheiratet blieb und jederzeit innerhalb von 5 Jahren nach ihrer Geburt schwanger wurde. Es wurde dann angenommen, dass sie von ihrem ehemaligen Ehemann befruchtet worden war, der Embryo aber 5 Jahre "geschlafen" geblieben war.
Jafarismus (Zwölferschiitische Schule)Kitab al-Kafis Buch der gesetzlichen Strafen verkündet die Steinigung als vorgeschriebene Strafe für Geschlechtsverkehr, der nach der Scharia nicht erlaubt ist.
Im Gegensatz zu sunnitischen Schulen akzeptiert das schiitische islamische Gesetz in Fällen, in denen es um die Strafe der Steinigung geht, Frauen als Zeugen, hält ihre Aussage jedoch für halb so viel wie die eines Mannes. Bevor ein Angeklagter im schiitischen System zur Steinigung verurteilt wird, können daher Zeugen sein:
Es ist jedoch unmöglich, 8 Frauen als Zeugen aussagen zu lassen, da mindestens ein Mann unter den Zeugen sein muss. Darüber hinaus räumen die schiitischen Fuqaha dem Richter in Fällen von Homosexualität (sowohl männlich als auch weiblich) Ermessensbefugnisse ein, damit sie den Angeklagten entweder durch Enthauptung (wie in den hanbalitischen und schafeitischen Schulen) zur Todesstrafe verurteilen können durch Steinigung (wie in der Malikiten-Schule) oder durch Niederschlag von einer Erhebung oder durch den Pfahl . Die letztere Bestrafung wird im Sunnismus oft als verboten angesehen, aufgrund von Ibn Abbas' Kommentar, dass Mohammed die Bestrafung von Männern mit Feuer (ausschließlich für Allah) verboten hat, aber nicht im Zwölf-Schiismus , der viele Traditionen widerspiegelt , in denen Ali angeblich hat verbrannte Ghults und lebende Homosexuelle.
Zeitgenössische PerspektivenZeitgenössische islamistische Denker sind sich nicht einig über die Anwendbarkeit der Steinigung für Ehebruch. Obwohl religiöse Texte oft Beispiele mit und ohne Steinigung geben, schreibt der Koran keine Steinigung als Strafe für irgendein Verbrechen vor, sondern erwähnt nur die Peitsche als Strafe für Zina . Die meisten Ulema behaupten jedoch, dass der Ahadith genügend Beweise enthält, um eine Regel zu extrahieren. Die überwiegende Mehrheit der Muslime betrachtet den Ahadith, der die Worte, Taten und das Beispiel, das Mohammed der Menschheit zu Lebzeiten gegeben hat, als eine Quelle des Gesetzes und der religiösen Autorität jenseits des Korans. Sie betrachten den Ahadith sahîh als eine gültige Quelle der Scharia, was ihren Glauben an den einundzwanzigsten Vers der Sure Al-Ahzab sowie an andere Verse rechtfertigt .
Die Verlässlichkeit des Hadith wird von den Koranisten bestritten , die alle Ahadith ablehnen, und daher auch die Strafe der Steinigung.
Dr. Mohammad Enayatullah Asad Subhani argumentiert, dass die Steinigung nicht die vorgeschriebene Strafe für Unzucht ist, wie sie allgemein verstanden wird, und dass sie auch nicht zum Hudud gehört . Sein Buch Haqeeqat-e-Rajm (Die Wahrheit über die Steinigung) wurde von den Ulema weithin kritisiert, da es versucht hatte, Zweifel an den vom Islam vorgeschriebenen Strafen für verschiedene Verbrechen auszuräumen. Javed Ahmad Ghamidi (en) postuliert, dass die koranischen Verse die Steinigung nur für diejenigen vorschreiben, die gewöhnlich Hurerei begehen wie Prostituierte, was dann eine "Verderbnis auf Erden" darstellt, die laut Vers 33 und 34 der Sure Al- Maida . Viele Mainstream-Gelehrte des Islam lehnen jedoch die meisten Gedanken und Meinungen Ghamidis als vom klassischen Islam abweichend ab.
Sonstiges: die Steinigung SatansDarüber hinaus ist die Steinigung Satans eine symbolische Zeremonie, die von Muslimen während der Pilgerfahrt nach Mekka , dem Hadsch, durchgeführt wird .
Der Tod durch Steinigung ist eine Folter, die im Rechtssystem einiger mehrheitlich muslimischer Länder immer noch präsent ist: Nigeria , Saudi-Arabien , Sudan , Afghanistan , Vereinigte Arabische Emirate , Jemen und möglicherweise Iran . Am 3. April 2019 wurde in Brunei von Sultan Hassanal Bolkiah der Tod durch Steinigung eingeführt .
Steinigungen sind in Afghanistan illegal , werden aber manchmal außergerichtlich von Stammesführern oder Taliban- Aufständischen in Teilen des Landes praktiziert . Vor der Taliban-Regierung wurden die meisten Teile Afghanistans mit Ausnahme der Hauptstadt Kabul von Warlords oder Stammesführern kontrolliert. Das afghanische Rechtssystem hing stark von der lokalen Kultur einer einzelnen Gemeinschaft und der politischen oder religiösen Ideologie ihrer Führer ab. Es wurden auch Fälle von Steinigungen in gesetzlosen Gebieten registriert, in denen Bürgerwehren die Tat für politische Zwecke verübten. Sobald die Taliban die Macht übernahmen, wurde dies zu einer Form der gesetzlichen Bestrafung für bestimmte schwere Verbrechen oder Ehebruch. Nach dem Sturz der Taliban-Regierung stellte die von den USA und ihren NATO- Verbündeten eingesetzte Karzai- Regierung das Strafgesetzbuch von 1976 wieder her, das Steinigungen als gerichtliche Sanktion nicht vorsah. Im Jahr 2013 schlug das Justizministerium (in) vor, den öffentlichen Platz nach Steinigung als Strafe für Ehebruch zu restaurieren.
In Saudi-Arabien wird jede Sodomie, die ein Nicht-Muslim mit einem Muslim begangen hat, mit Steinigung bestraft. Zwischen 1981 und 1992 wurden vier Fälle von Hinrichtung durch Steinigung gemeldet .
Von dem 3. April 2019, wird jede muslimische Person, die wegen Sodomie oder Ehebruchs für schuldig befunden wird, nach dem neuen in Brunei eingeführten Strafgesetzbuch zu Tode gesteinigt. "Eine Gruppe von Muslimen" wird aufgefordert, die Vollstreckung der Strafe mitzuerleben. Brunei war das erste Land in Südostasien , das die öffentliche Steinigung offiziell als eine Form der gerichtlichen Sanktion einführte.
das 5. Mai 2019, kurz vor Beginn des Ramadan verkündet der Sultan von Brunei , Hassanal Bolkiah , im Fernsehen, dass das im Land seit 1957 (Datum der letzten Hinrichtung) de facto geltende Moratorium der Todesstrafe auch für die neu aufgenommenen Strafbestimmungen gelten würde einen Monat früher wirksam. Er versprach auch, dass das Land die Konvention der Vereinten Nationen gegen Folter ratifizieren werde , die er unterzeichnet hatte22. September 2015.
Steinigung ist in den Vereinigten Arabischen Emiraten seit Ende der 1970er Jahre eine legale Form der gerichtlichen Bestrafung . Im Jahr 2006 wurde ein Expatriate wegen Ehebruchs zum Tode durch Steinigung verurteilt. Zwischen 2009 und 2013 wurden mehrere Menschen zum Tode durch Steinigung verurteilt. Im Mai 2014 wurde in Abu Dhabi eine asiatische Haushälterin durch Steinigung zum Tode verurteilt .
das 14. September 2009, verabschiedete der scheidende Gesetzgebende Rat von Aceh eine Satzung, die die Steinigung verheirateter Ehebrecher vorsah. Der Gouverneur Irwandi Yusuf (as) weigerte sich jedoch, den Vergleich zu unterzeichnen, wodurch er zu einem Gesetz ohne Rechtskraft wurde und nach Meinung einiger immer noch ein Gesetzentwurf und kein tatsächliches Gesetz ist. Im März 2013 hat die Regierung von Aceh die Steinigungsbestimmung aus ihrem eigenen Entwurf eines neuen Strafgesetzbuchs gestrichen.
Die Strafe der Steinigung ist im iranischen Strafgesetzbuch in den Artikeln 99 ff. verankert, einer Rechtsgrundlage aus islamischen Texten (Scharia), die zur Zeit der islamischen Revolution im Iran 1979 vom Rat der Wächter der Verfassung verfasst wurden . Allerdings handelt es sich bei diesen Texten nicht um geltende Gesetze (Erlasse, Anordnungen), im Gegensatz zur Strafprozessordnung. Tatsächlich sah das iranische Justizsystem von Anfang an eine dreifache Änderung der Gesetze der Scharia und dieses Strafgesetzbuches vor, die diese Art der Verurteilung unmöglich machten.
Laut Amnesty International wurden zwischen 2006 und 2007 drei Personen gesteinigt, und im Januar 2008 warteten neun zur Steinigung verurteilte Frauen und zwei Männer auf die Vollstreckung ihrer Urteile, doch diese Anschuldigungen werden vom Regime in Teheran unter Berufung auf die iranische Justizsystem, das solche Verurteilungen nicht zulässt.
Reaktion der iranischen RegierungDie iranischen Behörden bestreiten, die Strafe der Steinigung oder Verurteilung Minderjähriger anzuwenden und betrachten dies als westliche Propaganda. Nach dem iranischen Strafgesetzbuch argumentieren iranische Beamte, dass selbst wenn eine Verurteilung wegen Steinigung von einem Gericht erlassen würde, sie sofort von einem Obersten Gericht aufgehoben würde.
Im Jahr 2007 wurde Doaa Khalil Assouad , ein 17-jähriges Mädchen aus einem yezidischen Stamm , nicht-muslimisch, im irakischen Kurdistan von Mitgliedern ihrer Gemeinde, einschließlich ihrer Familie, gesteinigt , weil sie einen Muslim liebte zum Islam konvertieren, um sie zu heiraten. Dieser Mord wurde mit Handys gefilmt und dann über das Internet übertragen. Nachdem sie mehrmals getreten wurde, wurde sie mit Steinen und Betonblöcken zu Tode geprügelt. Die am Tatort anwesende irakische Polizei griff nicht ein, da es sich um einen Ehrenmord handelte .
Im Februar und März 2012 wurden in Bagdad mindestens 14 Jugendliche von schiitischen Milizen gesteinigt, weil sie den westlichen „ Emo “-Stil in ihrer Kleidung und Frisur übernommen hatten.
Ein 30-jähriger Iraker wurde gesteinigt 21. August 2014, in der nördlichen Stadt Mossul , nachdem ihn ein von Daesh eingesetztes Gericht wegen Ehebruchs zum Tode verurteilt hatte.
Seit der Einführung der Scharia im (überwiegend muslimischen) Norden Nigerias im Jahr 2000 wurden mehr als ein Dutzend nigerianische Muslime wegen Sexualdelikten von Ehebruch bis Sodomie zum Tode durch Steinigung verurteilt. Keines dieser Urteile wurde jedoch vollstreckt. Sie wurden im Berufungsverfahren entlassen und die Täter zu Gefängnisstrafen oder ohne Hinrichtung verurteilt, teilweise auf Druck von Menschenrechtsgruppen. Das Todesurteil von Amina Lawal im Jahr 2002 in Nigeria (das im darauffolgenden Jahr in der Berufung aufgehoben wurde) erhielt viel Aufmerksamkeit.
Im Mai 2012 verurteilte ein sudanesisches Gericht Intisar Sharif Abdallah wegen Ehebruchs zum Tode; die Anklage wurde angefochten und zwei Monate später fallen gelassen. Im Juli 2012 verurteilte ein Strafgericht in Khartoum , Sudan , die 23-jährige Layla Ibrahim Issa Jumul wegen Ehebruchs zum Tod durch Steinigung. Amnesty International berichtete, dass ihr während des Prozesses ein Anwalt verweigert wurde und dass sie allein aufgrund ihres Geständnisses verurteilt wurde. Die Organisation bezeichnete sie als gewaltlose politische Gefangene, die "nur für einvernehmlichen Sex festgehalten wurde" und forderte ihre Freilassung. Im September wurde Artikel 126 des sudanesischen Strafgesetzbuchs (1991), der den Tod durch Steinigung bei Apostasie vorsah, dahingehend geändert, dass er den Tod durch Erhängen vorsieht .
Es gibt Berichte über mehrere Steinigungen durch Dschihadisten der Islamischen Staatsgruppe, im Allgemeinen wegen Ehebruchs, wegen außerehelichen Geschlechtsverkehrs oder wegen Homosexualität.
Im Jahr 2004 wurden im Fall Ghofrane Haddaoui zwei Minderjährige wegen der Steinigung des jungen Mädchens, das sich geweigert hatte, mit einem der Angeklagten sexuellen Kontakt aufzunehmen, zu 23 Jahren Gefängnis verurteilt. Diese kriminelle Tatsache löst Empörung über den Zustand junger Mädchen muslimischer Herkunft in französischen Arbeitervierteln aus.
Die Steinigung wird von vielen religiösen und weltlichen Gruppen aus verschiedenen Gründen verurteilt. Einige Gruppen wie Amnesty International und Human Rights Watch lehnen jede Form der Todesstrafe ab .
Dieser Kampf wurde im August 2010 durch die Reaktionen auf das Todesurteil von Sakineh Mohammadi Ashtiani , einer aserbaidschanischen Iranerin , die 2006 wegen Ehebruchs und dann wegen Mordes verurteilt wurde, reaktiviert .
„In der Tat, du hast im Gesandten Allahs ein ausgezeichnetes Vorbild für jeden, der auf Allah und den Jüngsten Tag hofft und Allah häufig anruft. "
- Der Koran , "Die Eidgenossen", XXXIII , 21, (ar) الأحزاب
„Sag: ‚Gehorche Allah und dem Gesandten. Und wenn du dir den Rücken kehrst ... dann mag Allah keine Ungläubigen! "
- Der Koran , "Die Familie von Imran", III , 32, (ar) آل عمران
"Und gehorche Allah und dem Gesandten, dass er sich deiner erbarme!" "
- Der Koran , "Die Familie von Imran", III , 132, (ar) آل عمران
„O ihr, die ihr glaubt! Gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und den Befehlshabern unter euch. Dann, wenn Sie in irgendetwas streiten, senden Sie es an Allah und den Gesandten zurück, wenn Sie an Allah und den Jüngsten Tag glauben. Es wird eine viel bessere und bessere Interpretation (und Ergebnis) sein. "
- Der Koran , "Die Frauen", IV , 59, (ar) النساء
„O ihr, die ihr glaubt! Gehorche Allah und Seinem Gesandten und wende dich nicht von ihm ab, wenn du ihn hörst (sprich). "
- Der Koran , "Die Beute", VIII , 20, (ar) الأنفال
„An dem Tag, an dem ihre Gesichter im Feuer umgedreht und gewendet werden, werden sie sagen: ‚Leider uns! Wenn wir nur Allah und dem Gesandten gehorcht hätten! ""
- Der Koran , "Die Eidgenossen", XXXIII , 66, (ar) الأحزاب