Wissenschaft und Technologie im Iran

Die Wissenschaft und Technologie im Iran hat als Land selbst eine lange Geschichte. Das Persien war eine der Wiegen der Zivilisation. Die Iraner haben einen bedeutenden Beitrag zum modernen Wissen über Natur , Medizin , Mathematik und Philosophie geleistet . Die Perser entdeckten zum Beispiel Windkraft und Alkohol ( Rhazès ).

Wissenschaft in Persien

Vor der Ankunft des Islam

Es gibt nicht viele Informationen über die Entwicklung der Wissenschaft im Iran während der Antike. Es ist jedoch erwiesen, dass Wissenschaft und Wissen während der Sassanidenzeit ( 226 bis 652 ) große Fortschritte gemacht haben . Die Akademie von Gondichapour kann als Beispiel zu diesem Thema angeführt werden; In der Zeit der Sassaniden wurde es zu einem anerkannten Zentrum der medizinischen Medizin, ein Ruf, der auch nach der muslimischen Eroberung Persiens Bestand hatte . Innerhalb dieser Akademie wurde das älteste bekannte Lehrkrankenhaus gegründet.

Im Jahre 1700 v. AD , Windmühlen waren von den Babyloniern entwickelt worden . Sie wurden verwendet, um Wasser zur Bewässerung zu pumpen. Später verbesserten persische Erfinder diese Windmühle im Jahr 644.

Die Existenz astronomischer Tabellen wie der Shahryar-Tabellen und Observatorien, die später von Astrologen und Astronomen der islamischen Zeit nachgeahmt wurden, beweisen die Bedeutung der Astronomie in Persien während der Sassaniden-Dynastie.

In einigen Büchern, die in der Sprache Pehlevi verfasst sind , finden wir viele Hinweise auf wissenschaftliche Themen (Gottheiten, Naturwissenschaften, Mathematik ...).

Die im Dinkart erwähnten medizinischen und veterinärmedizinischen Tests, Rezepte und Ausdrücke (aus der Zeit der Sassaniden) sind sehr interessant. Einige Bücher, die später auf Arabisch geschrieben wurden, waren ursprünglich Bücher, die ursprünglich auf Pehlevi oder Syrisch geschrieben waren . Unter diesen Büchern gibt es Bücher, die sich mit Landwirtschaft, Krankheiten, Geflügelbehandlung, Kindererziehung, Kriegsstrategien ... befassen.

In der Mitte der sassanidischen Ära erschien in Persien viel Wissen aus dem Westen in Form des Wissens und der Traditionen Griechenlands, die in diesen Zeiten des wachsenden Christentums auch in Syrisch , der Sprache der damaligen Christen, übermittelt wurden in iranischer nestorianischer Schrift. Christliche Schulen im Iran haben Wissenschaftler wie Nersi, Farhad und Marabai ausgebildet. Paulus Persa schrieb auch ein syrisches Buch, das König Sassanid Khosrow I. St. Anushiravan gewidmet war.

Andere große Meister waren das Produkt ähnlicher wissenschaftlicher und theologischer Schulen, man kann Ibrahim Madi, Hibai, den Übersetzer, Marbab Gondishapuri und Paulus, den Sohn von Kaki von Karkhe, zitieren.

Die Ankunft von 7 griechischen Schüler der neuplatonischen Schule (Damascius die syrische, Simplicius die kilikischen, Eulamius die phrygische, Priscianus die Lydian, Hermas und Diogenes beide aus Phönizien, Isidore aus Gaza) wegen des Regimes des römischen Kaisers Justinian war ein Segen für die Wissenschaft in Persien. König Khosrow I. spricht zum ersten Mal oft mit diesen Männern, besonders mit dem namens Priscianus der Lydier. Eine Zusammenfassung dieser Diskussionen wurde in einem Buch mit dem Titel „Antworten zu einigen Fragen Khosor König von Persien“ , die wir haben eine lateinische Übersetzung des kompilierten IX - ten  Jahrhundert, Solutiones eorum in quibus dubitavit Khosroes Persarum rex . Diese Diskussionen decken eine Vielzahl von Themen ab, darunter Philosophie, Physiologie, Stoffwechsel, Naturwissenschaften und Astronomie.

Die Erfindung der ersten elektrischen Batterien stammt aus der Zeit der Parther oder Sassaniden . Einige Archäologen schlagen vor, dass diese Geräte für medizinische Zwecke verwendet wurden, andere, um die Elektrolyse zu praktizieren .

Zeit nach der Ankunft des Islam in Persien

Die Philosophie der islamischen Zeit wurde von griechischen und indischen Manuskripten beeinflusst . Über den vorislamischen Iran sind die Meinungen gemischt:

Einerseits schreibt Ibn Khurram in seinem Buch al Melal wa al-Nehal, dass Rhazès von den fünf Prinzipien der alten Iraner inspiriert wurde, an die er glaubte:

Dasselbe wird von Al-Mas'ûdî in seinem Buch Moruj oz-Zahab erwähnt . Sohrevardi erwähnt im Vorwort zu seinem Buch der philosophischen Zitate Begriffe, die aus der altpersischen Sprache entlehnt sind, und Ausdrücke, die von Zoroastrianern und Manichäern stammen .

Andererseits schreibt Ibn Khaldoun in Prolegomena zu einer universellen Geschichte ( Muqaddima ): „Was geschah mit den Wissenschaften der Perser, deren Schriften zum Zeitpunkt der Eroberung auf Befehl von Omar vernichtet wurden? Wo sind die Wissenschaften der Chaldäer, der Assyrer, der Bewohner Babylons? ... Wo sind die Wissenschaften, die früher unter den Kopten regierten? Es gibt nur eine Nation, die der Griechen, deren wissenschaftliche Produktionen ausschließlich uns gehören, und dies dank der Sorgfalt, die El-Mamoun bei der Übersetzung dieser Werke aufgewendet hat. ""

Die Abbasiden widmeten der Wissenschaft an ihrem Hof ​​in Bagdad jedoch besondere Aufmerksamkeit , ebenso wie die verschiedenen Herrscher Persiens wie die Khwârazm-Shahs , die Samaniden , die Ziyariden und die Buyiden , und dieses Interesse erreichte Ende des 20. Jahrhunderts seinen Höhepunkt . XI ten  Jahrhundert und zu Beginn des XII th  Jahrhundert, aber der Rückgang war spürbar nach den Invasionen Turkmenen und Mongolen . Es ist die Zeit von Omar Khayyam, dessen ebenso mathematische wie poetische und philosophische Schriften heute, 2016, in mehreren Sprachen weit verbreitet sind.

Iranische Wissenschaftler kannten Syrisch , Griechisch und Mittelpersisch sowie die in Indien beheimateten Wissenschaften und übersetzten viele wissenschaftliche Bücher ins Arabische . Diese Wissenschaftler waren zum Beispiel Al Bakhtyashu , Naubakht  (en) , Al-Masouyeh , Abdollah Ibn Moqaffa , Ali Ibn Ziad Tammimi, Ibn Sahl , Yusof Al Naqel, Isa Ibn Chaharbakht, Yatr Ibn Rostam Al Kouhi und Abu Reyhan Biruni , berühmte Übersetzer von 'Indische Werke.

Das Wissen über das antike Griechenland, Indien und Alexandria wurde daher ins Arabische übersetzt, als die Eroberungen persischer und byzantinischer Städte von Wissenschaftlern persischer oder arabischer Herkunft erobert wurden, wodurch verhindert wurde, dass diese Eroberung verloren ging. Ein wissenschaftlicher Schatz wie unter Omar, wenn einer glaubt Ibn Khaldoun. Da die Truppen nicht a priori lesen und schreiben können, können wir nicht ausschließen, dass die Manuskripte der geplünderten Städte Teil der Beute waren und an einige Kenner verkauft wurden. Das Ergebnis ist da: Ein wesentlicher Teil seines Wissens blieb erhalten.

Einer des größten Mathematiker des Mittelalters ( IX - ten  Jahrhundert) ist al-Khwarizmi , die heutigen Usbekistan geboren, deren Arbeit islamische und die westliche Kultur nach dem Einfluss XII th  Jahrhundert. Dieser Mathematiker systematisierte das Studium von Algorithmen wie dem von Euklid , insbesondere die Kriterien, die ein Ende garantieren könnten, und entwickelte eine Form der Algebra, die weiter entwickelt war als die von Diophantus , aber immer noch ohne numerische Exponenten. In seinem berühmten Treatise, gründete er das indische Zahlensystem , das in arabischen Sprache geschrieben werden, vermehrt ihre Dezimalzahl Zahl im ganzen Reich. Seine Arbeit in der Algebra wurde von Gérard de Cremona in einer Arbeit mit dem Titel De jebra et almucabola ins Lateinische übersetzt . Robert de Chester übersetzte das Werk auch unter dem Titel Liber algebras et almucabala . Laut Donald Hill hat Khwarizmis Arbeit "einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung des mathematischen Denkens im mittelalterlichen Westen ausgeübt" .

Die Mathematik wurde später von Abu Abbas Fazl Hatam, den Brüdern Banu Musa, Farahani, Omar Ibn Farakhan, Abu Zeid Ahmad Ibn Soheil Balkhi, Abul Vafa Bouzjani, Abu Jaafar Khan, Bijan Ibn Rostam Kouhi und Ahmad Ibn Abdul Jalil Qomi Bu Nasr Irak entwickelt. Abu Reyhan Biruni , Neishaburi, Katan Marvazi, Masoudi Ghaznavi, Nasir al-Din al-Tusi und Ghiasseddin Jamshidi Kashani zwischen dem IX - ten  Jahrhundert und dem XIII - ten  Jahrhundert.

In der Medizin Mansour Davaniqi, Gründer von Bagdad , laden Wissenschaftler aus Gundishapur in der Stadt zu leben. Unter ihnen ist Jurjis Ibn Jebreel Ibn Bakhtyasu , ein persischer nestorianischer Christ, Autor eines detaillierten medizinischen Buches, das alle damals bekannten Themen zusammenfasst. Der erste Muslim, der über Medizin schreibt, wird der Perser Ali Ibn Rabn Tabari sein , der alle medizinischen Kenntnisse aus Griechenland, Indien und dem alten Persien zusammenbringt.

Rhazes , die X - ten  Jahrhundert, schrieb medizinische Bücher in übersetzt werden Latein und gedruckt Mehrere Male danach. Zu dem Wissen, das in alten Werken erzählt wird, fügt Rhazes seine eigene Erfahrung der Pflege der Verwundeten im Kampf hinzu. Sein Schüler Abu Bakr Joveini wird das erste umfassende medizinische Buch in modernem Persisch schreiben , eines der ältesten Werke in dieser Sprache. Rhazes gilt als Begründer der praktischen Medizin. Er führte auch die Unterscheidung zwischen Netto- oder Bruttogewicht von Substanzen ein.

Der dritte wichtige Autor in der Medizin ist Ali Ibn Abbas Majussi Ahwazi , Gerichtsarzt des Emir Bouyide 'Adhud ad-Dawla Fannâ Khusraw , dessen Werke ebenfalls ins Lateinische übersetzt und mehrfach kopiert wurden. Diese Werke gelten bis zu den Werken von Avicenna ( Abu Ali Sina ), Autor mehrerer Werke und wissenschaftlicher Aufsätze, als die vollständigsten Werke im medizinischen Bereich . Seine Kanons oder Vorschriften der Medizin werden seit Jahrhunderten von Europäern verwendet und wurden zu Molières Zeiten noch von Ärzten zitiert .

Nach Avicenna erschienen mehrere berühmte Ärzte . Keine haben die Bedeutung hatte Al-Juzjani , deren umfassenderes Buch als die Canons von Avicenna gilt Als beste medizinische Buch , das jemals geschrieben in Persisch . Die Iraner schrieben zu anderen Themen wie Botanik , Pharmakologie , Chemie (nicht quantitativ), Zoologie und Mineralogie . Rhazès und Al-Biruni wurden bereits oben erwähnt. Wir nehmen an, dass Rhazès Alkohol und Schwefelsäure entdeckt hat. Biruni berechnete die Dichte mehrerer Substanzen präzise, ​​interessierte sich jedoch nicht für das Gewicht ihrer chemischen Kombinationen .

Um das Jahr 1000, also vor Kopernikus , schrieb Al-Biruni eine astronomische Enzyklopädie, in der die Möglichkeit des Geozentrismus erwähnt wurde, die Aristarchos von Samos um -280 kurz erwähnte .

Im XIII - ten  Jahrhundert, Nasir al-Din al-Tusi entwickelte eine grundlegende Theorie der Verfassung und Veränderung der Arten, aufwendiger als die von Demokrit , ohne das Volumen der Dokumentation noch mit Alfred Russel Wallace oder Darwin durch die möglich gemacht Weltumsegelung . Während Wallace und Darwin die induktive Methode verwenden , um mögliche Regeln aus Beschreibungen oder Beobachtungen konkreter Pflanzen und Tiere abzuleiten, verwendet Tusi einen konzeptionelleren Ansatz, der an die späteren von Lamarck oder sogar Bergson erinnert  : Tusi nimmt tatsächlich an, dass die " Variabilität der Nachkommen "wäre die Hauptkraft einer Evolution, die von den Züchtern in die Hand genommen wird oder nicht . Ihm zufolge sind alle Linien lebender Organismen anfällig für Veränderungen, und diese Variabilität wäre erblich: "Organismen, die schneller neue Eigenschaften erlangen können, sind variabler. Sie gewinnen dann Vorteile gegenüber anderen Kreaturen." Wir sind der darwinistischen Idee bereits nahe. Tusi schlägt vor: "Körper verändern sich aufgrund interner und externer Wechselwirkungen" - gesellige, menschliche oder Umwelteinflüsse. Er schreibt jedoch mystischer: „Schauen Sie sich die Welt der Tiere und Vögel an. Sie haben alles , was sie brauchen , um sich zu verteidigen, schützen sich und leben auf einer täglichen Basis, einschließlich Kraft, Mut und die entsprechenden Werkzeuge [Organe]“ . Tusi glaubte, dass Menschen von fortgeschrittenen Tieren abstammen. Er nimmt verschiedene Formen des Übergangs zwischen der menschlichen und der tierischen Welt an und sagt: „Solche Menschen [wahrscheinlich Menschenaffen] leben im Südsudan und in anderen Teilen der Welt. Sie sind nah an Tiere durch ihre Gewohnheiten und ihr Verhalten“ . Tusi nimmt an, dass der Mensch mit allen lebenden und leblosen Wesen der Natur verbunden ist: "Der Mensch hat Eigenschaften, die ihn von anderen Kreaturen unterscheiden, aber er hat andere Eigenschaften, die ihn mit der Tierwelt, dem Pflanzenreich und sogar mit ihm verbinden leblose Körper. " Seine Vision einer Evolution arbeitet jedoch in einem islamischen Kontext : Sie entwickelt im Gegensatz zu Darwin keine materialistische Vision aus ihren Erkenntnissen. Zurückhaltender als Darwin sein wird, drückt er sich in der Bedingung aus und fügt seinen Theorien keine empirischen Daten hinzu . Diese Argumente lassen jedoch eine Vorstellung von natürlicher Auslese ahnen .

Tusi glaubte, dass sich die Materie ändern, aber nicht ganz verschwinden könnte. Er schreibt: „Ein Körper aus Materie kann nicht vollständig verschwinden. Es ändert nur seine Form, seinen Zustand, seine Zusammensetzung, seine Farbe und andere Eigenschaften und transformiert sich dann auf eine andere elementare oder komplexe Weise. " Fünfhundert Jahre später werden Lomonosov (1711-1765) und Antoine Lavoisier (1743-1794) das Gesetz der Materieerhaltung in quantitativer Hinsicht entwickeln, um dieselbe Idee zu erklären.

Jabir Ibn Hayyan , iranischer Chemiker, der 804 in Tus ( Khorasan ) starb, hält seine Entdeckungen in einer Enzyklopädie und zahlreichen Abhandlungen über zweitausend Werke fest , die von den ersten europäischen Chemikern verwendet werden der XVIII - ten  Jahrhundert, und vor allem Lavoisier .

Diese Arbeiten wurden in Farbstoffen und die Anwendungen in der Gerberei und Textilpflanzen Destillation und Blumen, Parfüm, Apotheke Therapie, verbesserte Schießpulver verwendet wird , dass der Islam erworben hat Der Chinesischen vor dem Westen .

Alhazen wurde 965 in Basra (damals in Persien) geboren. Er gilt als Vater der Optik für seine Schriften und seine Experimente zu Linsen, Spiegeln, Brechung und Reflexion. Er erklärt, dass das Sehen aus dem Licht resultiert, das von einem Objekt auf das Auge übertragen wird, und nicht aus einem Blick, der vom Auge selbst "emittiert" und zurückreflektiert wird, wie Aristoteles dachte . Es löst das Problem, die Punktmenge auf einem sphärischen Spiegel zu finden, von der das Licht zu einem bestimmten Punkt reflektiert wird, und formalisiert die Legende von Archimedes, der die persische Flotte in Brand setzt. Durch seine Brechungsstudien schätzt er die Höhe Der Atmosphäre und auch die Dämmerung, die durch die Brechung des Sonnenlichts entsteht, wenn es sich direkt unter dem Horizont befindet.

Philosophie in Persien

Zur Philosophie im modernen Iran siehe: Intellektuelle Bewegungen im Iran

In der Antike war Persien im Westen als das Land bekannt, in dem die Sonne der Philosophie so stark schien, dass Plotin in die römische Armee eintrat , in der Hoffnung, nach Persien gehen und seine Philosophen treffen zu können. Als das, was von Platons Akademie übrig blieb, von den Byzantinern geschlossen wurde , flüchteten die Philosophen, die Teil davon waren, nach Persien.

Zoroaster selbst war in der Antike nicht nur als Prophet, sondern auch als Philosoph bekannt.

In Bezug auf die Philosophie der arabisch-muslimischen Welt , deren frühe Schulen den Westen stark beeinflussten, waren die meisten seiner großen Persönlichkeiten Perser oder stammten aus der iranischen Welt .

Wissenschaft im modernen Iran

Iranische Wissenschaftler öffnen sich vorsichtig der Außenwelt und versuchen, das goldene Zeitalter der Wissenschaft in Persien wiederzubeleben. Viele Wissenschaftler sowie die iranische Akademie der Medizinischen Wissenschaften und die iranische Akademie der Wissenschaften sind an dieser Wiederbelebung beteiligt. Der Iran hat seine Veröffentlichungen zwischen 1996 und 2004 verzehnfacht und war in Bezug auf die Wachstumsrate an erster Stelle, gefolgt von China

Der Iran ist ein gutes Beispiel für ein Land, das enorme Fortschritte bei der Fokussierung auf allgemeine und berufliche Bildung gemacht hat. Trotz der in den letzten Jahrzehnten erlittenen Sanktionen haben iranische Wissenschaftler immer noch sehr gute Forschungsergebnisse erbracht. Ihre Veröffentlichungsrate in internationalen Zeitungen hat sich in den letzten zehn Jahren vervierfacht. Obwohl diese Veröffentlichungsrate im Vergleich zu Industrieländern immer noch sehr niedrig ist, steht der Iran an erster Stelle unter den islamischen Ländern.

Angesichts der Abwanderung von Fachkräften im Land und der Armut seiner diplomatischen und politischen Beziehungen zu den Vereinigten Staaten und anderen westlichen Ländern bleibt die iranische Wissenschaftsgemeinschaft produktiv, auch wenn die amerikanischen Wirtschaftssanktionen es schwierig machen, Ausrüstungsuniversitäten zu kaufen oder Wissenschaftler zu entsenden Übersee, um an Konferenzen teilzunehmen, insbesondere in den Vereinigten Staaten.

Angewandte Wissenschaften und Grundwissenschaften sind im Iran ziemlich entwickelt. Physiker und Chemiker werden regelmäßig in Fachzeitschriften mit hohem Einflussfaktor veröffentlicht . Trotz der Einschränkungen durch Mittel, Einrichtungen und internationale Kooperationen waren iranische Wissenschaftler in Bereichen wie Pharmakologie , pharmazeutische Chemie sowie organische und analytische Chemie sehr produktiv . Iranische Wissenschaftler helfen nun beim Bau des Solenoid Compact Myon , eines Detektors für den Large Hadron Collider des CERN , der 2007 in Betrieb gehen wird. Die Einrichtung NMR , Mikrokalorimetrie, Zirkulardichroismus oder andere zur Untersuchung von Proteinen gibt es im Iran seit Jahrzehnten. Die Forschung zur biologischen Gewebereparatur ist in biophysikalischen Abteilungen kaum im Entstehen begriffen.

Die Biophysiker Iraner haben sich seit den 1990er Jahren einen internationalen Ruf erworben.

Die klinischen Wissenschaften sind im Iran ziemlich entwickelt. In einigen Bereichen wie Rheumatologie , Hämatologie und Knochenmarktransplantation gehören die Iraner zu den besten der Welt. Das Forschungszentrum für Hämatologie / Onkologie und Marktransplantation der Medizinischen Universität Teheran im Shariati-Krankenhaus ist seit 1991 in Betrieb. Dieses Zentrum ist eines der größten Knochenmarktransplantationszentren der Welt und eines der bemerkenswertesten im Blick der Anzahl der erfolgreichen Transplantationen. Laut einer Studie aus dem Jahr 2005 gibt es in praktisch jeder größeren Stadt des Landes pädiatrische Hämatologie- und Onkologiedienste, in denen 43 staatlich geprüfte Kinderärzte Kinder mit Krebs oder Bluterkrankungen behandeln. Es gibt auch ein Partnerschaftsprogramm zwischen Fachleuten dieser Fachrichtung und drei Universitätskliniken für Kinder. Neben der Hämatologie hat die Gastroenterologie auch viele Medizinstudenten angezogen. Das Gastroenterologie-Forschungszentrum der Universität Teheran hat seit der Ankunft dieser Studenten immer mehr Veröffentlichungen veröffentlicht.

Moderne Organtransplantationen stammen aus dem Jahr 1935 , als die erste Hornhauttransplantation von Professor Mohammad-Qoli Shams im Farabi-Krankenhaus in Teheran durchgeführt wurde . Das Nemazi Transplantationszentrum in Shiraz ist auch eines der Pionier - Einheiten in Bezug auf Transplantationen, die die erste durchgeführten Nieren - Transplantation in 1967 und die erste Lebertransplantation in 1995 . Die erste im Iran durchgeführte Herztransplantation stammt aus dem Jahr 1993 in Täbris . Die erste Lungentransplantation fand 2001 statt, und die erste Herz-Lungen-Transplantation fand 2002 an der Universität Teheran statt . Derzeit werden Nieren-, Leber- und Herztransplantationen im Iran routinemäßig durchgeführt. Die iranische Gewebebank ist die erste und einzige Gewebebank mit mehreren Einrichtungen im Land und hat ihre Aktivitäten 1994 aufgenommen. Im Juni 2000 verabschiedete das Parlament das Gesetz, das eine Organtransplantation nach dem Hirntod erlaubt, das Gesetz , gefolgt von der Schaffung des iranischen Netzwerks für Organtransplantationen. Dieses Gesetz hat dazu beigetragen, die Transplantationsprogramme für Herz, Lunge und Leber zu verbessern. Im Jahr 2003 hatte der Iran 131 Lebern, 77 Herzen, 7 Lungen, 211 Rückenmark und 20.581 Hornhäute transplantiert. Die Quellen dieser Organspenden sind 82% der Spender außerhalb der Familie, 8% der Familienmitglieder, die restlichen 10% sind Organe von Menschen, die während der Spende gestorben sind. Die Drei-Jahres-Überlebensrate von Nierentransplantationspatienten betrug 92,9% und die 40-Monats-Überlebensrate 85,9%.

Die Neurowissenschaften entstehen auch im Iran. In den letzten Jahrzehnten wurden im Land eine Handvoll kognitiver und angewandter neurowissenschaftlicher Programme gegründet.

Das "Kompetenzzentrum für Design, Robotik und Automatisierung" wurde 2001 gegründet, um Lehr- und Forschungsaktivitäten in diesen Bereichen zu fördern. Zusätzlich zu diesen Gruppen gibt es jetzt mehrere Gruppen, die an iranischen Gymnasien an Robotik arbeiten.

Die iranische Regierung stellt erhebliche Mittel für die Forschung auf dem Gebiet fortschrittlicher Techniken wie Nanotechnologie , Biotechnologie , Stammzellen und Informationstechnologie bereit.

Im Jahr 2005 produzierte der Iran seinen ersten gentechnisch veränderten Reis , der von den Behörden zur Herstellung zugelassen wurde und derzeit zu kommerziellen Zwecken angebaut wird. Neben gentechnisch verändertem Reis hat der Iran im Labor mehrere GVO-Pflanzen hergestellt, darunter insektenresistenter Mais , Baumwolle , Kartoffeln und Rüben. Weizen widerstandsfähiger gegen Salzgehalt und Trockenheit. Das erste geklonte Tier des Iran (ein Schaf) wurde am 2. August 2006 geboren

Die iranische Regierung gibt 150 Milliarden Rials (rund 15 Millionen Euro) für den Bau eines Teleskop- , Observatoriums- und Schulungsprogramms aus, die Teil eines Plans zum Aufbau der astronomischen Basis im Land sind. Der Iran kann internationale Mitarbeiter finden und in diesem Bereich wettbewerbsfähig werden, sagt Carl Akerlof (Universität von Michigan), Berater für das iranische Projekt. „Für eine Regierung, von der bekannt ist, dass sie Ausländern gegenüber misstrauisch ist, ist dies eine wichtige Entwicklung. ""

Neben der akademischen Forschung wurden in den letzten Jahrzehnten mehrere Unternehmen im Iran gegründet. Die 1992 gegründete CinnaGen Inc. ist eines der wegweisenden Biotechnologieunternehmen in der Region. CinnaGen gewann den Biotechnology Innovation Award für Asien 2005 für ihre Entdeckungen und Erfolge in der Biotechnologieforschung. Softwareentwicklungsunternehmen weisen ein sehr starkes Wachstum auf. Auf der CeBIT 2006 präsentierten zehn iranische Softwareunternehmen ihre Produkte

Der Iran organisiert jedes Jahr internationale Wissenschaftsfestivals. Das Kharazmi International Festival of Basic Sciences [1] und das jährliche Razi Medical Research Festival zielen darauf ab, die originelle Forschung in Wissenschaft, Technologie und Medizin im Iran zu fördern.

Iraner begrüßen Wissenschaftler aus aller Welt immer zu einem Besuch oder zur Teilnahme an Seminaren oder zur Zusammenarbeit. Viele Nobelpreisträger wie Bruce Alberts  (in) , F. Sherwood Rowland , Kurt Wüthrich und Pierre-Gilles de Gennes besuchten den Iran nach der iranischen Revolution . Einige Universitäten haben seit Jahrzehnten amerikanische und europäische Wissenschaftler als Dozenten aufgenommen.

Beitrag der Iraner zur modernen Wissenschaft

Iranische Wissenschaftler tragen zur Arbeit der internationalen Wissenschaftsgemeinschaft bei. Hier ist eine Liste einiger Entdeckungen und Innovationen iranischer Wissenschaftler:

Medizin im Iran

Die Praxis und das Studium der Medizin im Iran haben eine lange Geschichte. Da sich das Land an der Schnittstelle zwischen Ost und West befindet, stand es häufig im Zentrum der Entwicklungen sowohl in der griechischen als auch in der indischen Medizin. Viele der eigenen Beiträge des Iran fanden auch in der vor- und nachislamischen Zeit statt.

Das erste bekannte Lehrkrankenhaus , in dem Studenten unter ärztlicher Aufsicht an Patienten üben durften, um sich weiterzubilden, war Teil der Gundishapur-Akademie , die während der Sassanidenzeit gegründet wurde . Einige Experten sagen sogar: „Das Konzept eines Krankenhauses wurde in Persien erfunden. ""

Von medizinischen Transplantationen wurden zu der Zeit Achaemenid durchgeführt , wie aus den Radierungen vieler noch in Persepolis vorhandener Chimären hervorgeht .

Es gibt noch einige Dokumente, aus denen wir die Definitionen und Behandlungen von Kopfschmerzen im mittelalterlichen Persien kennen. Ärzte listen verschiedene Anzeichen und Symptome, die offensichtlichen Ursachen sowie Hygiene- und Ernährungsregeln zur Vorbeugung von Kopfschmerzen auf. Mittelalterliche Schriften sind sowohl fair als auch lebendig und bieten eine lange Liste von Substanzen zur Behandlung von Migräne. Viele Ansätze der persischen Ärzte des Mittelalters werden heute noch akzeptiert, in der modernen Medizin könnte jedoch noch mehr verwendet werden.

Im X - ten  Jahrhundert oder XI ten  Jahrhundert in der Shah Nameh , Ferdowsi beschreibt ein Kaiserschnitt auf geführt Rudaba , wenn sie das Leben gibt, in denen caesarean eine Mischung auf Basis verwendet wird Wein für Anästhesie, von einem Priester vorbereitet zoroastrischen . Obwohl weitgehend mythisch, vermittelt diese Passage eine Vorstellung vom Konzept der Anästhesie im alten Persien.

Nach der islamischen Eroberung Persiens tauchten in der Medizin Rhazes und Ali Abbas auf, obwohl Bagdad der Erbe der medizinischen Akademie von Gundishapur wurde.

Die erste medizinische Enzyklopädie in Persisch , statt der üblichen Verkehrssprache dann Arabisch Titel Dhakhira-i Khwarazmshahi wurde zwischen geschrieben 1111 und 1136 von Sayyed Ismail Gorgani .

Wir können uns ein Bild von der Anzahl der Bücher machen, die in persischer Sprache in Zur Quellenkunde der Persischen Medizin von Adolf Fonahn  (en) verfasst wurden und 1910 in Leipzig veröffentlicht wurden . Der Autor listet über 400 medizinische Werke auf Persisch auf, ausgenommen solche wie Avicenna, die auf Arabisch geschrieben haben. Der Historiker Meyerhof, Casey Holz, Hirsch und stellte fest , die Namen von 80 Autoren , die zu den Verträgen von beigetragen Ophthalmologie seit Beginn der IX - ten  Jahrhundert bis zum XIV th  Jahrhundert.

Daneben gibt es zwei weitere Werke, die im mittelalterlichen Europa Aufmerksamkeit erregt haben: Materia Medica (ca. 950) von Abu Mansur Muwaffaq und Die illustrierte Anatomie von Mansur ibn Muhammad aus dem Jahr 1396.

Die moderne akademische Medizin beginnt im Iran mit der Gründung einer medizinischen Fakultät durch Joseph Cochran in Orumieh im Jahr 1878. Auf der Website der Orumieh-Universität wird ihm die Schaffung der „ersten zeitgenössischen medizinischen Fakultät“ sowie der Rückgang der Kindersterblichkeit in der Region zugeschrieben.

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Siehe auch

Allgemeines


Hauptorganisationen

Externe Links

Wichtige wissenschaftliche Organisationen im Iran

Wissenschaftsparks in den Provinzen

Andere