Das Okkulte ( lateinisch occultus , "versteckt, geheim" ) bezieht sich auf alle Künste und die okkulten Wissenschaften ( Alchemie , Astrologie , Magie , Wahrsagerei , okkulte Medizin ), die die Natur der Geheimnisse beeinflussen, die nicht sichtbar sind. Diese Praktiken werden von der Wissenschaft als Pseudowissenschaften betrachtet .
Der Ausdruck "okkulte Wissenschaften" geht auf den Titel eines Buches von Eusebius de Salverte aus dem Jahr 1829 ( Des sciences occultes ) zurück. Das französische Wort "Okkultismus" sollte 1842 auftauchen. Bereits 1884 verstand der Okkultist Joséphin Péladan unter "Okkultismus": "die Gesamtheit der okkulten Wissenschaften" . Im Englischen stammt Okkultismus aus dem Jahr 1881.
Der Neookkultismus beschäftigt sich mit Papus von "okkulten Fähigkeiten des Menschen" und "unsichtbaren Naturkräften".
Etymologisch kommt das Wort "Okkultismus" vom lateinischen occultus ("versteckt, geheim"), es bezieht sich auf das "Wissen um das Verborgene". Nigidius Figulus sah nach Cicero „die Dinge, die die Natur verborgen hat ( quae natura occultavit )“. Okkultismus bezieht sich auf Disziplinen, die mit übernatürlichen , geheimen Vorstellungen verbunden sind , die von der rationalistischen und materialistischen Wissenschaft als aus einer Voreingenommenheit in der Argumentation konstruiert betrachtet und daher als Pseudowissenschaften qualifiziert werden . Okkultismus beschäftigt sich mit okkultem Wissen neben der Praxis der okkulten Künste. Der Begriff okkulte Wissenschaft wird heutzutage auch verwendet, im Gegensatz zur modernen Wissenschaft, die hauptsächlich das sichtbare Universum beschreibt.
Helena Blavatsky , die Gründerin der Theosophischen Gesellschaft, im Artikel „Occult Sciences“ in ihrem Theosophischen Glossar :
„Okkult, Wissenschaften. Die Wissenschaften, die sich auf die Geheimnisse der Natur beziehen – physische und psychische, mentale und spirituelle – werden hermetische und esoterische Wissenschaften genannt. Im Westen können wir die Kabale nennen, im Osten Mystik, Magie und die Philosophie des Yoga. Diese Wissenschaften sind dem einfachen Volk verborgen, und das schon seit Ewigkeiten. "
Papus (1865-1916), einer der Führer der französischen okkultistischen Bewegung, Arzt von Beruf, schrieb:
„Okkultismus ist die Sammlung von Theorien, Praktiken und Erkenntnisweisen, die aus der okkulten Wissenschaft abgeleitet sind (...). 1 ° Während die Wissenschaft, wie sie von zeitgenössischen Gelehrten konzipiert wird, hauptsächlich physikalische Phänomene und den erschwinglichen, sichtbaren Teil von Natur und Mensch untersucht, strebt die okkulte Wissenschaft dank ihrer bevorzugten Methode: Analogie, ausgehend von physikalischen Tatsachen an, zu das Studium des unsichtbaren, okkulten Teils der Natur und des Menschen: daher sein erstes Merkmal der "Wissenschaft des Verborgenen", Scientia occultati . 2° Während die zeitgenössische Wissenschaft durch Zeitschriften öffentliche Erfahrungen, ihre Entdeckungen und ihre Praktiken verbreitet, teilt die okkulte Wissenschaft ihre Forschung in zwei Kategorien: A. einen Teil, der veröffentlicht werden kann, um den Fortschritt der Menschheit zu unterstützen; B. ein Teil, der einer Auswahl von Männern vorbehalten sein muss: daher das zweite Zeichen dieser 'Hidden Science': Scientia occulta . 3 ° Während intellektuelle Tests die einzigen sind, die von Kandidaten für Fakultäten und große wissenschaftliche Schulen verlangt werden, verlangen die okkultistischen Lehrzentren zusätzlich verschiedene moralische Tests und vertrauen ihren Unterricht nur bewährten Männern an böse das Wissen, das sie erworben haben (...), das die okkulte Wissenschaft unter dem neuen Aspekt der Scientia occultans [versteckende Wissenschaft] zeigt. "
Eine andere Definition von Pierre A. Riffard , der zwischen Okkultismus und Esoterik unterscheidet:
„1. Okkultismus ist in erster Linie der Glaube an 'okkulte Kräfte' und die Praxis 'okkulter Wissenschaften'. Der Okkultismus als Glaube bestätigt die Existenz von „Flüssigkeiten“, die eine unsichtbare Welt innerhalb der sichtbaren Welt manifestieren, sucht nach Analogien und Entsprechungen zwischen Sichtbarem und Unsichtbarem, aber auch zwischen verschiedenen Wesen; Okkultismus als Praxis setzt das Wissen und die Anwendung von Magie , Astrologie , Mancies , okkulter Medizin und Alchemie voraus . 2. Okkultismus ist dann im engeren Sinne alle Künste und okkulten Wissenschaften. "
Sollten wir daher zwischen Okkultismus und Esoterik unterscheiden? Manche, wie Papus oder Robert Amadou , nicht. Andere tun es. In den Augen der Okkultisten sind Okkultismus und Esoterik synonym. In den Augen von Esoterikern besteht Unvereinbarkeit. Die beiden „Disziplinen“ haben nicht dieselbe Geschichte: Ihre Momente fallen nicht zusammen; nicht dasselbe Ziel: Okkultismus hört beim Psychischen auf, Esoterik geht zurück zum Spirituellen; nicht dieselbe Methode: dem Synkretismus des Okkultisten wird die Einweihung des Esoterikers entgegengesetzt; nicht dasselbe Ziel: der Okkultist strebt ein praktisches Ziel an, der Esoteriker verfolgt einen idealen Zweck. Es gibt immer noch einen großen Unterschied zwischen dem Flaggschiff-Buch des Okkultismus , The Great Albert , und dem Flaggschiff-Text der Esoterik, The Emerald Table . Es gibt einen Sprung zwischen der Magie der Okkultisten, die sehr konkret ist, und der der Esoteriker, die eher philosophisch ist.
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Okkulte Disziplinen | ||
|---|---|---|
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Okkulte Künste |
Okkulte Wissenschaften |
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| Alchemie, Astrologie, Wahrsagerei, Magie ... | Korrespondenzwissenschaft, Arithmologie ... | |
Bis zum XVI th Jahrhundert, die Unterscheidung zwischen Magie , Wahrsagerei , Zauberei , teuflisch, usw. ist nicht vorhanden. Von Ostanès dem Magus wird gesagt, dass er "alle Kunst der Astrologie, Astronomie, Philosophie, Belletristik, Magie, Mysterien und Opfer und schließlich die der Arbeit. Gold [Alchemie]" besitzt. Die Picatrix , eine Abhandlung über arabische Magie, die um 1050 geschrieben wurde, beginnt mit der Definition von Nigromancia als dem, was gesagt wird "von all den Dingen, die vor der Wahrnehmung verborgen sind und von denen die Mehrheit der Menschen nicht versteht, wie sie gemacht werden oder aus welchen Gründen Kommen Sie "; diese Wissenschaft ist in drei Teile gegliedert: der erste [Anrufe, Worte ...] ist praktisch, dort werden die "Operationen von Geist zu Geist durchgeführt"; die zweite, das Herstellen von Bildern (Talismanen), besteht darin, "einen Geist in einem Körper" anzuwenden, zum Beispiel einen planetarischen Geist in einem Objekt; die dritte schließlich, Alchemie, ist die Anwendung von "ein Körper in einem Körper".
Hier ist die Klassifikation der Künste und der okkulten Wissenschaften von Pierre A. Riffard nach Helena Blavatsky und Papus :
Okkulte Künste (operativer Aspekt des Okkultismus):
Okkulte Wissenschaften (spekulativer Aspekt des Okkultismus):
Was ist dann eine okkulte Eigenschaft und eine okkulte Tugend in Bezug auf eine sichtbare Eigenschaft (wie Rot), auf eine einfach physikalische Kraft (wie den Wind)? Die okkulte Eigenschaft ist eine für den Laien unsichtbare Eigenschaft, eine Eigenschaft, "den gewöhnlichen Menschen unbekannt, schwer zu erkennen, nicht erklärbar"; Astrologen behaupten zum Beispiel, dass das Zeichen des Widders am Planeten Mars teilnimmt, dass es aus Feuer besteht; die Wurzel der Alraune hat für den Magier, der diese Pflanze untersucht, das Aussehen einer Puppe. "Die okkulten Eigenschaften werden so genannt, weil ihre Ursachen nicht auftreten und weil der menschliche Geist sie nicht durchdringen kann". Diese wunderbaren Eigenschaften werden zu okkulten Tugenden, wenn sie als mysteriöse und aktive Kräfte wirken; Okkultisten zufolge begünstigt der Planet Mars beispielsweise Kriege, die Alraune kann als Betäubungsmittel verwendet werden. Vor allem die okkulten Tugenden "können mit geringeren Ursachen große Wirkungen haben" und wirken aus der Ferne. Die eigentliche Art der okkulten Handlung ist die Anziehungskraft des Magneten auf Eisen oder der Einfluss der Planeten auf das Schicksal der Menschen oder "das Feuer im Feuerstein". Von dort aus nahmen einige die Natur als einen Ort mysteriöser Kräfte wahr, und sie übermittelten mehr oder weniger heimlich ihr Wissen über diese Kräfte, die - physikalisch gesprochen - "Wellen", "Flüssigkeiten", "Effluvia", "Strahlen" oder - in religiöser Hinsicht -" Atem "," Geister ""," Kräfte "", "Ausstrahlungen ".
Der meistgelesene Autor seit Jahrhunderten war Plinius der Ältere . Laut verkündet er, dass er es nicht glaube, aber er erklärt mit großer Selbstgefälligkeit allerlei Seltsamkeiten, Wunder. In Buch XXX seiner Naturgeschichte (um 70 n. Chr.) weiß er nicht wirklich, was er denken soll. "Es ist ebenso leichtsinnig, zu glauben, dass die Natur rituellen Worten entspricht, wie es dumm ist, ihnen jeglichen effektiven Wert abzusprechen." Er zitiert ziemlich seltsame Rezepte: Die Raupe des Kohlblattes lässt Zähne ausfallen, "Spinnennetze heilen Gelenkprellungen perfekt" und so weiter.
Der theoretisch am weitesten gegangene Autor ist Paracelsus (ca. 1493-1541). Für ihn offenbart das Äußere dem „Weisen“ das Innere, also geben die scheinbaren „Unterschriften“ die verborgenen „Tugenden“ zu lesen. Und einige Objekte sind mehr Träger dieser verborgenen Kräfte als andere: Sterne, Pflanzen. „Der Arzt kennt alle Tugenden der Pflanzen. Der Magier kennt alle Tugenden der Sterne“. Auf jeden Fall hat Paracelsus sehr wichtige Dinge in der Medizin entdeckt: die Wirkung von Quecksilber auf Wassersucht, die Verbindung zwischen Kropf und Mineralablagerungen, den therapeutischen Wert von Mineralwässern, die Giftigkeit von Bleidämpfen, Arsen und Quecksilber, die Wirkung des Mondes auf das Gehirn usw. . Für den Pseudo-Paracelsus des Magischen Archidox „haben die Schriftzeichen [geschriebene Zeichen, Hieroglyphen], Wörter und Siegel [astrologische Bilder] in sich eine geheime Kraft, die in keiner Weise der Natur widerspricht und keine Verbindung mit Aberglauben hat“.
Ein großer Moment war, als Kepler in seiner Astronomia nova (1609) das in seinem Mysterium cosmographicum (1596) vorhandene Wort anima ("Seele") durch vis ("Kraft") ersetzte : Die Welt hörte auf, ein Tier zu sein , von Geistern bewegt, um eine mechanische Uhr zu werden, die aus motivischen Gründen funktioniert.
Wenn der okkultistische Blick kosmisch wird, zögern die Autoren nicht mehr, vom Okkulten im Allgemeinen als einer anderen Welt, parallel zur sichtbaren Welt, oder als der verborgenen Dimension, der dunklen Ebene, der etwas beunruhigenden Dimension der sichtbaren Welt zu sprechen. Die ganze Realität wird in ein verzaubertes Universum verwandelt, bevölkert von Engeln, Göttern, regiert von einem Schicksal, durchzogen von bedeutenden Ereignissen. Der Gedanke des Jenseits wird obsessiv. Es handelt sich beim Menschen um den Äther- oder Astralleib, bei der Natur um den Äther- oder Astralleib. Die Welt ist ein Makrokosmos, ein Mensch im Großen, so wie der Mensch ein Mikrokosmos ist, die Welt im Kleinen.
Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim : „Magie [Okkultismus, okkulte Philosophie] ist eine Fähigkeit von sehr großer Macht, voller sehr offenbarter Mysterien, und die ein sehr tiefes Wissen der geheimsten Dinge, ihrer Natur, ihrer Macht enthält , ihre Qualität, ihre Substanz, ihre Wirkungen, ihre Verschiedenheit und ihr Verhältnis: woraus sie ihre wunderbaren Wirkungen durch die Vereinigung und Anwendung der verschiedenen Tugenden der höheren Wesen mit denen der niederen hervorbringt. (...) Die Physik lehrt uns die Natur der Dinge (...): Was ist die geheime Ursache, die uns zu Nachtfackeln und Kometen macht, und was ist die verborgene Kraft, die die Erde erzittern lässt? Was macht uns die Tugend der Kräuter kennen? (...) Die Mathematik macht uns die ausgedehnte Natur in drei Dimensionen (...), die Sterne, ihre Aspekte und ihre Gestalten kennen, da von ihnen die Tugend und die Eigenschaft jedes hohen Dings abhängt (...) . Die Theologie lässt uns wissen, was Gott ist, was Engel, Intelligenzen, Dämonen, Seelen, Gedanken, Religionen sind ... die Tugend der Worte und Zahlen, der geheimen Operationen und der mysteriösen Zeichen“.
Seit der XIX - ten Jahrhundert, im Mittelpunkt des Interesses, wenn nicht Okkultisten, zumindest für ihre Leser oder Bewunderer, bewegten Dinge zu den Männern der „verborgenen Tugenden“ der Natur auf die „okkulten Kräfte“ des Geistes. Wir sind leidenschaftlicher für die Humanwissenschaften als für die okkulten Wissenschaften.
Über die unsichtbare Geschichte gehen verschiedene Autoren auf große Männer, große Ereignisse im okkulten Sinne zurück; sie nehmen Verschwörungen an , sie glauben, dass die Templer eine geheime Organisation sind, sie sehen eine Verbindung zwischen Okkultismus und Nazismus ... An den Grenzen der Forschung haben wir die Geburt halb wissenschaftlicher, halb okkultistischer Disziplinen gesehen, die immer faszinierend sind. Dies nennt man die Parawissenschaften : Parapsychologie , Ufologie (Untersuchung von UFOs), parallele Archäologie, Paradoxographie (Sammlung seltsamer Fakten; unerklärt), Kryptozoologie (Forschung zu "ignorierten Bestien") ...
Es ist unmöglich, einen globalisierenden Diskurs auf der Grundlage des Okkultismus zu stoppen. Wir können höchstens behaupten, gewisse Merkmale, gewisse redundante Tendenzen in historischen Trends zu erkennen. Der Okkultismus besteht aus einem Synkretismus verschiedener Strömungen, oft esoterisch oder hermetisch, und beanspruchen derzeit am häufigsten die Lehren der alten Mysterienkulte oder der jüdischen Kabbala .
| Planeten | Elemente | Zeichen | Steine | Tugenden | Farben |
|---|---|---|---|---|---|
| März | Feuer | Widder | Amethyst | gewagt | rot |
| Venus | Erde | Stier | Hyazinthe | genial | dunkel |
| Merkur | Luft | Zwillinge | Chrysopras | Freund der Spiele | Gelb |
| Mond | Wasser | Krebs | Topas | Vagabund | schwärzlich |
| Sonne | Feuer | Löwe | Beryll | Grossartige Seele | golden |
| Merkur | Erde | Jungfrau | Chrysolith | fromm | Grün |
| Venus | Luft | Balance | sardony | Freund der Gerechtigkeit | lila |
| März | Wasser | Skorpion | sardonyx | Tyrann | schwarz |
| Jupiter | Feuer | Schütze | Smaragd | Zorn | Flamme |
| Saturn | Erde | Steinbock | Chalzedon | ehrgeizig | Weiß |
| Uranus | Luft | Wassermann | Saphir | Händler | Blau |
| Jupiter | Wasser | Fische | Jaspis | fruchtbar | Asche |
Die Ursprünge der verschiedenen Strömungen des Okkultismus sind vielfältig. Okkulte Praktiken und okkultes Wissen basieren auf Zivilisationen von den jüngsten bis zu den entferntesten, interpretierenden historischen Forschungs- und Literaturarchiven.
Zu den berühmtesten zählen insbesondere die Mayas, die babylonische Zivilisation und das alte Ägypten sowie die drei monotheistischen Religionen (Christentum, Islam, Judentum) durch bestimmte esoterische Lehren. In einer neueren historischen Periode sind einige Gelehrte wie Mary die Jüdin ( III - ten Jahrhundert), Doktor Faustus (1525), Nostradamus (1555) oder Aleister Crowley (1904).
Der erste große Autor, dessen Spuren materiell erhalten sind, ist Bôlos de Mendès , bekannt als "der Democritéen", eigentlich ein Neo-Pythagoreer, der um -100 im von den Griechen eroberten Ägypten lebte. Er studierte insbesondere die okkulten Tugenden (φυσικά δυναμερά) von Steinen, Pflanzen oder Tieren, Sympathie und Antipathie zwischen den Dingen, Alchemie und Magie , Wunder, Wahrsagerei durch Träume. Er sagte insbesondere über seine Lehre: „Auch ich komme nach Ägypten, ich bringe dort die Wissenschaft der okkulten Tugenden (φυσι), damit du über die vielfache Neugier und die wirre Materie aufsteigst. Nach Petronius "drückte Demokrit [der Pseudo-Demokrit] die Säfte aller Pflanzen aus und widmete, damit die Tugend der Steine und Pflanzen nicht verborgen bliebe, sein ganzes Leben dem Erleben". "Das antipathische Tier des Basilikums ist das heimische Wiesel, dessen Geruch und Anblick es nicht ertragen kann, wodurch es tot umfällt. Das ist die Stärke der Antipathie. Sein Hauptbuch heißt Natural and Mysterious Questions (φυσικά και μυστικά) [2] .
Unter den wichtigsten Texten des Mittelalters können wir anführen: Le secret des secrets (fälschlicherweise Aristoteles zugeschrieben), der Große Albert (zugeschrieben Albert dem Großen , der tatsächlich der Autor bestimmter Stücke ist), der Smaragdtisch (mythisch zugeschrieben Hermes Trismegistos ).
Unterdessen regnen Verbote (Verwaltungsmaßnahmen) oder Verurteilungen (Anklagen wegen Ketzerei). Der Theodosianische Kodex (408) verbietet Magie, Wahrsagerei; das Konzil von Agde (506) verurteilt die "Zauberer"; Isidor von Sevilla (um 630, in seinen Etymologiae , VIII, 9), dessen Meinung von großer Bedeutung sein wird, findet, dass die okkulten Künste "ihren Ursprung aus einer tödlichen Allianz zwischen Menschen und bösen Engeln" haben, mit anderen Worten, die Dämonen ; Bischof Tempier (1277) verurteilt Geomantie, Nekromantie, Zaubersprüche; die Gesetzgebung der Franziskaner verbietet ihnen die Bücher der Alchemie.
In der Renaissance stechen zwei Theoretiker hervor: der Philosoph Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim ( La Philosophie Occulte , 1510) und der Arzt Paracelsus , Denker des Mikrokosmos (1520). Astrologie und Handlesen entwickeln sich erheblich. Das Französisch Nostradamus genießt einen sehr guten Ruf mit seinen Prophecies (1555) und John Dee am Hof von Elizabeth I re in England (1558). Kaiser Rudolf II. des Heiligen Römischen Reiches bietet den von der Inquisition verfolgten Okkultisten in Prag Gastfreundschaft und Schutz .
Die Strömung des "tierischen Magnetismus", die bereits von Goclenius (1609) begann und 1775 mit Franz Anton Mesmer triumphierte , betont den Magnetismus, die Hypnose. Einen okkulten Zugang zur Elektrizität nimmt die „Theologie der Elektrizität“ mit Friedrich Christoph Oetinger (1765), Johann Ludwig Fricker.
Die Geburt des modernen Spiritualismus mit den Fox-Schwestern (1848) spielt eine große Rolle. Alle reden von Drehtellern, Geistern, dem Jenseits ... Die Theosophische Gesellschaft von Helena Blavatsky (1875) setzt sich das Programm: "die ungeklärten Naturgesetze und die im Menschen verborgenen Kräfte zu studieren"; es führt eine Menge orientalischer Vorstellungen in den westlichen Okkultismus ein: Karma , Reinkarnation , Yoga , die Großmeister (Mahatma) Indiens und Tibets, die über die Welt wachen, der Astralkörper, Fohat ("elektrische Lebenskraft") usw.
Der Neookkultismus entwickelte sich in England (1801-1940), in Frankreich (1853-1920), in Deutschland (1890-1910). In Frankreich zeichnete er sich durch schillernde Persönlichkeiten wie Éliphas Lévi ( Dogma und Ritual der hohen Magie , 1854–1861), Papus ( Methodischer Vertrag der okkulten Wissenschaften , 1891) und verschiedene Schriftsteller aus, darunter Stanislas de Guaïta ( An der Schwelle zum Geheimnis , 1886), Joséphin Peladan oder Pierre Piobb . In England ist nach Francis Barrett (1801) Arthur Waite ( The Occult Sciences , 1891) unter anderem für sein Tarot am bekanntesten. In Deutschland können wir Carl du Prel (1894-1895), Franz Hartmann (1899), Jörg Lanz von Liebenfels zitieren .
In der riesigen Bewegung des Neo-Heidentums behaupten mehrere Strömungen den Okkultismus, darunter Neo-Druidismus, Wicca , gegründet 1939 von Gerald Gardner, und Neo-Schamanismus.
Heute gedeiht der Okkultismus immer wieder aufs Neue und bringt Bestseller hervor. So wie das Geheimnis der Geheimnisse und der Große Albert beträchtlichen Erfolg hatten, so haben es heute auch die Okkultisten. Sie sind manchmal Wissenschaftler, aber sie wagen sich auf Gebiete vor, die über ihr Fachgebiet hinausgehen. Unter diesen zeitgenössischen Okkultisten müssen wir Lyall Watson erwähnen , einen in Südafrika geborenen Biologen, der ein sehr interessantes Buch veröffentlichte, das er Supernature (1973) nannte. Auf Französisch wurde dieser Titel zu Histoire naturelle du Supernaturel . Colin Wilson , englischer Kenner des Existentialismus und Romanautor, veröffentlichte The Occult (1971), eine Geschichte der großen Denker des Okkulten.
Unter den Amateuren des Okkultismus im XIX E Jahrhundert und XX E Jahrhundert , findet man auch Wissenschaftler: der Astronom Camille Flammarion , wie der Schriftsteller Joseph de Maistre, Victor Hugo, Baudelaire, Arthur Conan Doyle , Honoré de Balzac , der Maler Courbet oder der Schöpfer von Walt Disney- Cartoons . Es ist jedoch anzumerken, dass Schriftsteller und Künstler zweideutige Beziehungen zum Okkultismus pflegen: Letzterer und insbesondere Künstler wie Joseph de Maistre, Balzac oder de Baudelaire prangern den Okkultismus der Zeit vehement an.
Für den Historiker François Secret : „Wenn wir nicht leugnen können, dass der Okkultismus während der Renaissance viele Dinge genommen hat […], hat er keine Gelehrsamkeit bewahrt. Und selbst von der De occulta philosophia , bereits verzerrender Spiegel der von ihm geplünderten Werke, ist der Hang der Dekadenz bis zum Okkultismus von E. Levi, den Papus dennoch als den gelehrtesten aller zeitgenössischen Okkultisten bezeichnete.
Okkultismus hat heute nicht mehr viel Gewicht. Es scheint sich modernisiert und in Form von Parawissenschaften gespalten zu haben . „Neue“ Disziplinen „werden nach und nach im Zuge der Wissenschaften erscheinen: Kryptozoologie, Parapsychologie oder Ufologie , Transkommunikation oder Homöopathie, jedes Mal, um einen Fortschritt in der offiziellen Wissenschaft durch ihr parawissenschaftliches Gegenstück zu vollenden, das immer einen Weg findet, sich in den riesigen Körper zu integrieren an esoterischem Wissen, manchmal einfach weil es nicht offiziell anerkannt ist ... Die Geschichte der Parapsychologie beginnt im Jahr 1891, als eine Kommission der Dialectical Society of London die spiritistischen Phänomene untersucht, die seit Ende der 1840er Jahre in den Schlagzeilen sind ... Die Kontroverse um die fliegenden Untertassen (die später zu UFOs, nicht identifizierten Flugobjekten wurden) ) nahm 1950 wirklich Fahrt auf, mit der Veröffentlichung der ersten Bücher, die die Idee verteidigten, dass es sich um außerirdische Maschinen handelte ... Robert Charroux' erstes Buch , Histoire inconnue des hommes pour cent mille years , 1963 (tritt) in die Kontroverse um die Existenz ein der verschwundenen Kontinente (Atlantis usw.), der fliegenden Untertassen oder der Geheimnisse der Geschichte “.
Einige Autoren wie Philippe Muray und Jules Michelet weisen darauf hin, dass die Geburt des modernen Okkultismus in Europa eine Folge der Entwicklung einer Gesellschaft ist, die auf einem Fortschrittsideal basiert: Okkultismus ist untrennbar vom Progressivismus und umgekehrt. Für Muray bezeichnet der Begriff des Okkultosozialismus daher das politische und ideologische Regime, in dem wir leben.
„Sechzehn Millionen Franzosen haben 2018 bereits den okkulten Markt genutzt, einen Markt, der von 100.000 Spezialisten geteilt wird und dessen Umsatz 3 Milliarden Euro übersteigt. Die modische Skepsis bleibt jedoch bestehen “ .
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