Eunuch

Ein Eunuch ist ein kastrierter Mann. Die Kastration beschränkt sich im Allgemeinen auf die Entfernung der Hoden, aber manchmal bezieht sie sich auch auf den Penis , die dann als Penektomie bekannt ist (oft mit einem eingeführten Schlauch, um die Harnröhre offen zu halten ).

Das Wort stammt aus dem Altgriechischen  : εὐνή  / eunḗ ("  Bett  ") und ἔχω  / ékhō ("bewahren"), oder "Wächter des Bettes" ( lat. Cubicularius ) - was die traditionelle Rolle des Eunuchen als Wächter bezeugt des Harems .

Geschichte

China und Fernost

Im alten China war die Kastration sowohl eine traditionelle Strafe (bis zur Sui-Dynastie ) als auch ein Mittel, um eine Anstellung im kaiserlichen Dienst zu erhalten. Am Ende der Ming-Dynastie gab es 70.000 Eunuchen (宦官huàn'guān oder 太監tàijiān ) in der Verbotenen Stadt . Der Wert einer solchen Position war wichtig, weil sie zu einer immensen Macht führen konnte, die manchmal die des Premierministers überstieg. Die Kastration allein wurde jedoch letztendlich verboten. Die Zahl der Eunuchen wurde 1912 erst auf 470 geschätzt , als das Amt abgeschafft wurde. Diese Verpflichtung für hochrangige Beamte wurde wie folgt begründet: Da sie sich nicht fortpflanzen konnten, würden sie nicht versucht sein, die Macht zu ergreifen, um eine Dynastie zu gründen .

Manchmal existierte ein ähnliches System in Vietnam , Indien , Korea und anderen Teilen der Welt .

Europa und Naher Osten

Alter Westen

Auch in Europa wurde die Kastration seit der Antike bei den Griechen und Römern eingeführt . In den ältesten Perioden betraf es hauptsächlich den religiösen Bereich. Diejenigen, die beispielsweise die Göttin Kybele verehrten , praktizierten Selbstkastrationsrituale ( Sanguinaria ).

Judentum

Die hebräische Bibel ( Tanakh ) erwähnt wiederholt das hebräische Wort sârîs (סריס), dessen Wurzel die Bedeutung von "kastrieren" hat, allgemein mit "Eunuch" übersetzt, ein Wort, das auch jemanden bezeichnen kann, der keine Nachkommen hat, einen Ausländer ( נכר), ein Diener ( ebed ) oder ein Kämmerer ( cariyc ), ein hoher Amtsträger wie „Ebed-Mélech (übers. „Königsknecht“), der äthiopische, dem Haus des Königs beigefügte Eunuch“ ( Jeremia 38: 7). Im Buch Esther , der Kämmerer ( Saris) ist Hagui der Hüter des Harems des Königs persischer Assuérius ( Xerxes I st ) und viele andere (Shaashgaz, Hatach) drehen sich um ihn.

Das mosaische Gesetz der derzeitige Praxis der Kastration der umliegenden Völker kritisiert, verbietet es formell in Tieren als bei Männern (sowie die Sterilisation von Frauen) und stattdessen ermutigt Ehe und Zeugung , betrachtet von vornherein , dass Eunuchen als kastrierte Männer unwürdig wären von Teilnahme an der Versammlung Israels ( Deuteronomium 23: 1-2), aber unter dem jüdischen Königtum steht diese Institution vor einer Realität und heißt den Eunuchen in der Gemeinschaft willkommen ( Jeremia 29: 2-5 und Jesaja 56: 3-5):

„Der Eunuch, der sich an den Herrn klammert, soll nicht sagen: ‚Ach, ich bin nur ein verdorrter Baum!' Denn so drückt der Herr aus: „Den Eunuchen, die meine Sabbate halten, die Freude an dem haben, was ich liebe, die an meinem Bund festhalten, werde ich ihnen in meinem Haus und in meinen Mauern ein Denkmal geben, einen Titel, der wird besser sein als Söhne und Töchter: Ich werde ihnen einen ewigen Namen geben, der nicht verloren geht."

Christentum

Im Neuen Testament ( Matthäus 19:12) wird auf die verschiedenen Arten von Eunuchen Bezug genommen:

„  Denn es gibt Eunuchen, die von Mutterleib an Eunuchen sind; es gibt solche, die von Männern so geworden sind; und es gibt einige, die sich wegen des Himmelreiches zu solchen gemacht haben. Lass es jeden verstehen, der es verstehen kann . "

Der Begriff „ selbst, weil das Himmelreich  “ wird oft durch die Annahme der Keuschheit durch Zölibat und nicht durch die der körperlichen Kastration interpretiert .

In Apostelgeschichte 8:27 bis 8:39 wird erzählt, dass der Diakon Philippus den äthiopischen Eunuchen , Schatzmeister der Königin Candace von Äthiopien , tauft, der auf dem Weg von Jerusalem in sein Land zurückkehrt.

In Jesaja 56:3 sollte die Unfähigkeit des Eunuchen, Nachkommen zu haben, nicht zu einer Klage werden, sondern als Segen angesehen werden. Der Prophet sagt: "Der Fremde, der an den Herrn hängt, soll nicht sagen: Der Herr wird mich von seinen trennen." Menschen. Und der Eunuch soll nicht sagen: Siehe, ich bin ein vertrockneter Baum! Denn so spricht der Herr: Den Eunuchen, die meine Sabbate halten, die wählen, was mir gefällt, und die in meinem Bund ausharren, will ich in meinem Haus und in meinen Mauern einen Ort und einen Namen geben, der besser ist als Söhne und Mädchen; Ich werde ihnen einen ewigen Namen geben, der nicht vergeht. "

Im Buch der Könige wird ein Eunuch namens Nethan Melech erwähnt. Könige 23:11 „Er entfernte vom Eingang des Hauses des Herrn die Pferde, die die Könige von Juda der Sonne geweiht hatten, in der Nähe des Zimmers des Kämmerers Nethan Melech, der in den Vorstädten wohnte; und er verbrannte die Wagen der Sonne mit Feuer. " Und Könige 25:19 " Und er nahm in der Stadt einen Eunuch, der unter seinem Befehl die Kriegsleute hatte, fünf Männer, die unter den Ratgebern des Königs waren und die in der Stadt gefunden wurden, den Sekretär des Heerführers. der für die Anwerbung der Leute des Landes verantwortlich war, und sechzig der Leute des Landes, die in der Stadt waren. "

Im Buch der Weisheit (Kapitel 3, Vers 14): „Wieder glücklich ist der Eunuch, der mit seiner Hand kein Unrecht getan hat und der keine verbrecherischen Gedanken gegen den Herrn hat! Er wird für seine Treue eine erstklassige Belohnung erhalten und er wird das begehrteste Schicksal im Tempel des Herrn haben. "

Frankreich

In mittelalterlichem Frankreich, wer schuldig ist Homosexualität oder Sodomie ist im besten Fall kastriert, wird er in einen Eunuchen durch die Entfernung seiner Hoden verwandelt, wie sie in dieser Darstellung eines „Toulouse custom“ in gezeigt XIII - ten  Jahrhundert.

Byzantinisches Reich

In Bezug auf das Byzantinische Reich werden Eunuchen aus der proto-byzantinischen Ära bezeugt, spielen aber seit der Entwicklung des kaiserlichen Kubikulums eine wichtige politische Rolle . Sie finden sich hauptsächlich in Konstantinopel , vor allem im Kaiserpalast, aber in den Provinzen in Kubikula mit hohen Figuren, die den Kaiser nachahmen. Recruitment ist eine lange Zeit kam aus dem Ausland und wurde aus dem modifizierten VII - ten  Jahrhundert mit einem fokussierten Rekrutierung in Kleinasien und Paphlagonia . Die Eunuchen kamen ohne Unterschied aus allen sozialen Schichten, und außer dem des Kaisers war kein Amt für Eunuchen geschlossen . Einige wurden Patriarchen , Armeekommandanten oder Direktoren von Finanzdiensten.

Osmanisches Reich

Im Osmanischen Reich und in anderen muslimischen Ländern wurden Eunuchen ( auf Türkisch Hadım genannt ) mit der Pflege und Verwaltung von Harems oder Serails beauftragt, d. h. der Privatwohnung, in der Frauen und die Konkubinen eines bedeutenden Mannes untergebracht und ferngehalten wurden aus der Welt. Ein nicht kastrierter Mann, der nicht der Hausherr war, konnte in eine solche Anlage nicht eingelassen werden, aus Angst, er könnte mit einer der Frauen eine Affäre haben. Es wurde angenommen, dass die Kastration das sexuelle Verlangen und die Möglichkeit des Koitus beseitigte . Glaubt man Voltaire , war dies bei weitem nicht immer der Fall, denn er sagt uns im Philosophischen Wörterbuch im Artikel „Joseph“:

„Der Kisler-aga , der vollkommene Eunuch, dem alles abgeschnitten ist, hat heute ein Serail in Konstantinopel: Er ist mit seinen Augen und seinen Händen geblieben, und die Natur hat ihre Rechte in seinem Herzen nicht verloren. Die anderen Eunuchen, denen nur die beiden Begleitungen des Zeugungsorgans abgeschnitten sind, benutzen dieses Organ noch oft. "

Ähnliche Beschreibungen finden sich in Lettres persanes de Montesquieu .

Verewigung im Westen

In christlichen Zeiten wurde die Praxis im Westen fortgesetzt  ; da Frauen in Kirchen nicht singen durften, traten an ihre Stelle die Kastraten . Die Praxis blieb populär bis zum XVIII - ten  Jahrhundert und zum Teil auf die XIX - ten  Jahrhundert . Die italienischen Kastraten Alessandro Moreschi , wo ein Rekord ist, starb nicht am Anfang des XX - ten  Jahrhunderts .

Die Sekte russischen des XVIII - ten  Jahrhundert , Skoptzy ( скопцы ), ist ein Beispiel für den Kult der Kastration. Seine Mitglieder sahen dies als eine Möglichkeit, den Sünden des Fleisches zu entsagen . Im XX - ten  Jahrhunderts , mehrere Mitglieder der Kult Tor des Himmels auch kastriert gefunden wurden - offenbar bewusst - aus den gleichen Gründen.

Die Eunuchen aus dem Mutterleib  ?

In Matthäus 19: 2 erwähnt der Evangelist diese Art von Eunuch, die „aus dem Schoß ihrer Mutter“ genannt wird.

Im Digest (oder Pandects ) erstellt von Justinian , die alle die alten Gesetze und eine Zusammenfassung der Modernisierung entspricht Jurisprudenz Antike bis VI - ten  Jahrhundert , sind Eunuchen als „nicht krank oder defekt“ und als körperlich in der Lage der Fortpflanzung - das heißt, es sei denn, ihnen fehlt ein "notwendiger Teil" ihrer Anatomie . Dies impliziert, dass einige Eunuchen einen vollständigen Körper haben. Wir lesen, dass das Wort "Eunuch" eine allgemeine Bezeichnung ist, die sowohl "natürliche" Eunuchen als auch diejenigen umfasst, die eine körperliche Verletzung erlitten haben.

Die Eunuchen werden im römischen Recht von den Kastraten unterschieden : Die Eunuchen konnten, wenn sie nicht kastriert waren, heiraten, Erben einsetzen und die Kinder adoptieren, Rechte, von denen die Kastraten ausgeschlossen waren. Einige Forscher zeigen, dass byzantinische Eunuchen-Gesellschaften nicht nur kastrierte Männer, sondern auch Homosexuelle , Transgender , Asketen , Zölibat und einen erheblichen Teil der Männer umfassten, die aus verschiedenen Gründen machtlos oder desinteressiert an Frauen waren.

In Indien fand eine kürzlich durchgeführte Studie „Eunuchen“ heraus, dass nur 8 % wirklich kastriert waren und weniger als 1 % intergeschlechtlich ( Hermaphroditen ) waren. Die meisten der untersuchten indischen Eunuchen waren weibliche Homosexuelle oder Transgender-Transvestiten, was viele Historiker dazu veranlasst, sich zu fragen, ob eine solche Realität nicht auch in anderen "Eunuch"-Kulturen existierte .

Christliche Spiritualität

Im Matthäusevangelium finden wir diesen Spruch von Jesus Christus  : "Einige werden zu Eunuchen für das Himmelreich gemacht" . (Mt 19,12). Dieses Wort wurde nach christlichen Traditionen unterschiedlich interpretiert. Die häufigste, in der Orthodoxie und im Katholizismus , ist, darin einen Aufruf zur freiwilligen Enthaltsamkeit von Seiten Jesu zu sehen, um sich ganz dem Gebet und der Evangelisierung zu widmen. Konkret bedeutet dies eine klösterliche Verpflichtung .

Es ist bekannt, dass der Theologe Origenes dieses Wort buchstabengetreu interpretiert hat. Diese Geste wurde ihm vorgeworfen, und er bedauerte es später, da die Unfähigkeit, sich körperlich zu paaren, es ihm nicht erlaubte, auf der Ebene des Herzens keusch zu sein, wie es Christus verlangt ("Ich sage Ihnen, wer neidisch aussieht, hat looks schon im Herzen mit ihr Ehebruch begangen.“ Mt 5,28).

Pathologie

Die pathologische Beziehung zum Körper, die durch den Wunsch, ein Eunuch zu sein, gekennzeichnet ist, wird als Skoptic-Syndrom bezeichnet , ein Name, der nach der russischen Skoptzy-Sekte gebildet und in DSM-IV in Abschnitt 302.6 kodiert ist . Es gilt als Paraphilie .

Im Gegensatz zu Personen, die nach der Pubertät entmannt wurden - Haremseunuchen, Sklaven, selbstverstümmelte Mystiker (Hijras in Indien, Skoptzys in Russland ...) - ermutigten die Kastraten 1588 von Papst Sixtus V oder die Oper, ein Verbot, das später von Papst Innozenz XI. wiederholt wurde, moderne Eunuchen werden der Entfernung oder Zerkleinerung der Hoden unterzogen, behalten aber die Rute und die meisten Jungen wurden zwischen acht und zehn Jahren kastriert, die Operation fand ausnahmsweise nie vor sieben Jahren statt um zwölf. Das Alter ist von größter Bedeutung: Die Auswirkungen auf den Körper sind nicht gleich, ob die Kastration vor oder nach der Pubertät erfolgt; andererseits variiert der Einfluss auf die Entwicklung des Geschlechts und der Libido des Jugendlichen erheblich, je nachdem, ob die Operation im Alter von sieben Jahren oder zu Beginn der Pubertät erfolgt.

Bei Männern, die kastriert werden und Eunuchen werden wollen, oder solche, die es bereits sind, wird als Hauptgrund angegeben, einen Zustand zu erreichen, der sie von sexuellen Trieben befreien würde . Aus den bisherigen Erkenntnissen lassen sich drei Faktoren identifizieren, die den Kastrationswunsch begünstigen: Gewalt gegen Kinder (einschließlich Kastrationsdrohung durch die Eltern), Kastration von „Tieren im Kindesalter“ und sexuelle Enthaltsamkeit in einem religiösen Prozess . Die meisten Männer, die Eunuchen sein wollen, wollen ihr Geschlecht nicht von männlich zu weiblich ändern, sondern betrachten sich selbst als "geschlechtsneutral".

Akte der Selbstzerstörung sind nach wie vor äußerst selten und treten meistens in einem psychotischen Umfeld oder sekundär nach Drogen- oder Alkoholmissbrauch auf . Sie sind aufgrund der sexuellen und Harnkomplikationen, die sie verursachen können, potenziell schwerwiegend. Die erste wissenschaftliche Beschreibung einer Autokastration wurde 1901 gemacht, aber seitdem sind seltene Fälle veröffentlicht worden.

Bildunterschriften

Laut Tom Burnhams Dictionary of Desinformation durften Eunuchen keinen Koitus mit den Frauen des Harems haben, die sie beaufsichtigten. Kommt es jedoch nach der Pubertät zur Kastration , was bei Dienstboten am häufigsten vorkam, kann es zu einer Erektion und damit zu einem Koitus kommen, ohne jedoch befruchten zu können . Auch laut Burnham ziehen es viele Frauen vor, diese Eunuchen als Liebhaber zu haben, weil sie nicht ejakulieren und die Erektion länger halten können.
Da sie sich nicht fortpflanzen können, wird ihre Anwesenheit von den Kaisern akzeptiert: Es ist nicht das Vergnügen der Frauen, das nicht erlaubt ist, es ist die Möglichkeit eines Bastards.

Berühmte chinesische Eunuchen

Hinweise und Referenzen

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Anhänge

Literaturverzeichnis

  • Olivier de Marliave , Die Welt der Eunuchen, Kastration im Wandel der Zeiten , Paris, Imago-Ausgaben, 2011 ( ISBN  2-8495-2124-8 )

Zum Thema passende Artikel

Externe Links