Die Ladung des Ritualmordes an den Juden ( Hebräisch : עלילת דם ‚Alilat dam ‚Ladung von Blut‘) ist ein anti-jüdischen oder Antisemiten behaupten , dass Juden Mord nicht-jüdischen Kindern zu rituellen Zwecken, backen Brot ungesäuertes für Pessach das Beste zu sein häufig zitiert.
Dies ist einer der ältesten antijüdischen Vorwürfe der Geschichte: Es soll über 150 Anklagen und möglicherweise Tausende von Gerüchten gegeben haben.
Das erste bekannte Beispiel einer Anklage Legende des Ritualmord vorausgeht Christentum , wie es vorgesehen ist, nach Josephus , von Apion , einem hellenisiert ägyptischen Schriftsteller, der in der lebte ich st Jahrhundert .
Allerdings, und obwohl der römische Senator Cassiodorus die Übersetzung der Werke von Josephus in Latein in der empfohlen hat , VI - ten Jahrhundert wurde die Anklage nie vor dem wiederholten XII - ten Jahrhundert , einschließlich der erbittertsten Gegner des Judentums, die Agobard , Bischof von Lyon ( IX - ten Jahrhundert ), der Mönch Zisterzienser Rudolph von Rheinland (die Juden in inveighed 1146 und nannte sie „Feinde der christlichen Religion“ und drängt seine Zeitgenossen , sie zu töten), noch von Bernhard von Clairvaux (1091-1153), der für seine beteiligte sich an ihrer Verteidigung und versuchte insbesondere, die Reden seines ehemaligen Schülers Rudolph einzuschränken, noch von Peter dem Ehrwürdigen , der Ludwig VII. riet, die Juden als "die schlimmsten Feinde des Glaubens" zu betrachten, noch verhassterer als die Sarazenen .
Der Fall William (William) in Norwich ist der erste bekannte Fall eines Ritualmordes, der 1144 von einem christlichen Mönch, Thomas of Monmouth , eingeleitet wurde . Das Kind, so behauptet er aufgrund von Informationen, die von einem getauften Juden übermittelt wurden, sei ermordet worden, weil eine Prophezeiung verkündete, dass die Juden die Kontrolle über Palästina wiedererlangen würden, wenn sie jedes Jahr ein christliches Kind opfern würden. Eine Verwendung von Blut wird jedoch nicht erwähnt.
Nach diesem ersten Fall häufen sich die Anschuldigungen in der Christenheit . Viele ungeklärte Verschwinden von Kindern und viele Kindesmorde werden auf diese Weise erklärt. Eine theologische Erklärung wird sogar von Thomas de Cantimpré (um 1260 ) vorgebracht , der behauptet, dass das Blut von Christen, insbesondere das von Kindern, von den Juden wegen seiner „heilenden Eigenschaften“ begehrt sei. Ihm zufolge „ist es ziemlich sicher, dass die Juden jeder Provinz jährlich das Los ziehen, welche Gemeinde oder Stadt den anderen Gemeinden christliches Blut spenden wird“.
Thomas fügt hinzu, dass er häufig mit einem "sehr gebildeten Juden, der inzwischen zum christlichen Glauben übergetreten ist" spreche (möglicherweise Nicolas Donin von La Rochelle , der 1240 einen Streit über den Talmud mit Yehiel von Paris anzettelte , der zur Einäscherung führte in 1242 von einer großen Anzahl von Talmud Manuskripten in Paris ). Dieser Bekehrte ließ ihn verstehen, dass "einer von ihnen, der den Ruf eines Propheten genoss, gegen Ende seines Lebens" ihnen voraussagte, dass die Blutungen (an denen die Juden seit der Zeit, als sie Pontius Pilatus befragten, leiden sollen", May sein Blut sei auf uns und auf unseren Kindern “, Passage des Matthäus-Evangeliums genannt „Verleumdung des Blutes“), kann nur durch „Christliches Blut“ („ Solo sanguine christiano “) gelindert werden . Dennoch, so Thomas de Cantimpré, nahmen die Juden „immer blind und gottlos“ die Worte ihres „Propheten“ wörtlich und führten den Brauch ein, jedes Jahr in jeder Provinz „christliches Blut“ zu vergießen, um ihre Krankheit zu heilen. Allerdings, fügt Thomas hinzu, haben sie seinen Standpunkt missverstanden: Mit „ solo sanguine Christiano “ meinte der „Prophet“ nicht das Blut jedes Christen, sondern das von Jesus, dem Christus ; das einzige wirkliche Heilmittel für alle körperlichen und geistigen Leiden der Juden wäre daher die Bekehrung zum Christentum.
Im Jahr 1255 erwähnt der Chronist des Ritualmordes an Little Saint Hugh von Lincoln schwarze Magieriten, die an der Obduktion praktiziert werden. In 1475 wird die Opfer ritual angeblich praktiziert auf Simon von Trent umfasst alle diese Elemente in einer präzisen Art und Weise beschrieben.
Die mutmaßlichen Opfer von Menschenopfern , auch in bestimmten imaginären Fällen, seien es Kinder oder Erwachsene, sind oft Gegenstand eines lokalen Märtyrerkults und werden in wenigen Fällen heiliggesprochen .
Die Juden haben viel von diesen Gebühren und deren Auswirkungen zu befürchten, der Golem von Prag , einer der großen Figuren der jüdischen Legenden von Mitteleuropa , von der erstellt wurde Maharal von Prag die Juden bösartige Gerüchte erschreckend Verleumder zu schützen. Auch der jüdische Humor hat bittere Spuren.
Die Anschuldigungen entwickelten sich im Laufe der Zeit, und während erstere von einem religiösen Eifer motiviert waren, Juden zu "züchtigen", die in ihrer "Truthigkeit" beharrten, hatten die folgenden oft ein zugrunde liegendes Ziel der Ordnung, wirtschaftlicher oder politischer Natur.
Im Nahen Osten waren diese Anschuldigungen bis zur Damaskus-Affäre 1840 weitgehend unbekannt. Danach verbreiteten sie sich stark, in christlichen und muslimischen Kreisen gleichermaßen.
Obwohl weithin diskreditiert, halten sich diese Anschuldigungen heute unter den fundamentalistischen Randgruppen der christlichen und muslimischen Gläubigen.
Die Berichte über angebliche Ritualmorde enthalten bemerkenswerte Konstanten bis hin zu einer regelrechten Anhäufung von Stereotypen:
Auf die Frage, welches Ereignis christliche Gemüter so geprägt hat, dass es eine alte Fabel herausbrachte, die bis dahin kein Echo gefunden hatte, auch nicht unter den schärfsten Verleumdern des Judentums, antwortet Professor Israel Jacob Yuval von der Hebräischen Universität Jerusalem in einem 1993 veröffentlichten Artikel: was darauf hindeutet , dass Christen die gesehen haben XII th während der Massaker an den jüdischen Gemeinden Rhein nach dem Aufruf des Jahrhunderts, erste Kreuzzug , die Juden töten , um ihre eigenen Kinder zu ersparen ihnen Folter, Vergewaltigung oder Sklaverei, bevor sie sich als Märtyrer zu sterben, heilig die göttliche Namen . Diese extreme Handlungsweise war der jüdischen Tradition bekannt, da die Zeloten 74 n. Chr. In Masada massenhaft Selbstmord begangen hatten und Rabbi Akiva 135 n. Chr. ebenfalls den Weg des Kiddusch-Haschem gewählt hatte. Aber, wie der christliche Chronist es wahrnimmt: "Die Juden, die sahen, dass sich die Christen als Feinde gegen sich selbst und ihre Kinder rüsteten, ohne Rücksicht auf die Schwäche des Alters, rüsteten sich auf ihrer Seite gegen sich selbst, gegen ihre Glaubensgenossen, gegen ihre" Frauen und ihre Kinder, ihre Mütter und ihre Schwestern und schlachteten sich untereinander ab. […] Mütter […] schnitten den Kindern, die sie stillten, die Kehle durch und zogen es vor, sich selbst zu vernichten, als den Schlägen der Unbeschnittenen zu erliegen“.
Professor Yuval betrachtete jedoch bei der Analyse der christlichen Berichte über diese Ereignisse, dass sie verzerrt waren und darauf hindeuten, dass die Juden zwar ihre eigenen Kinder töten können, aber auch christliche Kinder ohne Probleme töten können. Er lehnt seinerseits die Möglichkeit ritueller Kriminalgeschichten ab, einerseits weil solche Opfer in der jüdischen Tradition nicht existieren, Gott selbst die Hand Abrahams nach der Prüfung seines Glaubens stoppt , und andererseits wegen der Prekäre Natur der Existenz der jüdischen Minderheit im christlichen Europa, eine Prekäre, die Diskretion und Mäßigung förderte. Für Professor Yuval ist es eine christliche Erfindung.
Die Shevet Yehuda , eine Chronik des XVI ten Jahrhunderts geschrieben in Italien von Solomon ibn Verga erzählt eine Geschichte , die Mechanismen der Ladung zu verstehen. Eines Tages erhielt der König von Frankreich eine Beschwerde über einen Juden, der eines rituellen Verbrechens beschuldigt wurde. Er wurde gefoltert, er gestand, alles sei "in Ordnung". Auf die Frage eines muslimischen Botschafters, "ob solche Dinge in seinem Königreich passieren", zieht der König dann eine vernichtende Antwort: "Solche Kindlichkeit entbehrt jeder rationalen oder religiösen Grundlage". Der Herrscher verliert die Beherrschung: "Aber was macht es, wenn es irrational ist, seit er gestanden hat? "Ein Zeuge bringt dann eine andere Erklärung dafür vor, dass die Juden im Islam keine rituellen Verbrechen begehen:" Sehr geehrter Herr, wenn dies in Ihrem Königreich nicht geschieht, liegt es daran, dass die Juden keinen Grund haben, den Muslimen die Schuld zu geben. Aber sie sind wütend auf die Christen, wegen Jesus“.
Die Schilderungen von Folter und Menschenopfern in antisemitischen Blutritual-Anschuldigungen widersprechen der eigentlichen Lehre des Judentums . Ganz offensichtlich verbieten die Zehn Gebote der Tora Mord. Darüber hinaus ist die Verwendung von Blut in der jüdischen Küche durch die Ernährungsvorschriften der Kaschrut verboten . Blut von geschlachteten Tieren sollte nicht verzehrt werden. Es muss nur vom Tier geleert und in den Müll geworfen oder mit Sand bedeckt werden (Levitikus 17:12-13). Laut Vayiqra , dem Buch des Pentateuch, das Opferrituale detailliert beschreibt, darf Blut, das von geopferten Tieren gewonnen wurde, nur auf den Altar des Großen Tempels in Jerusalem gelegt werden (der zum Zeitpunkt der ersten Anklage wegen Mordes nicht mehr existierte. rituals by Christen). Außerdem gilt der Mensch nicht als „koscheres Tier“.
Während das Tieropfer eine Praxis des alten Judentums war, verbieten das Tanakh ( Altes Testament ) und Halacha (die Gesamtheit der religiösen Gesetze und Vorschriften) offiziell Menschenopfer und betrachten es als eine der Sünden, die Heiden unterscheiden. von Kanaan der Hebräer ( Deuteronomium 12:31), (2. Könige 16:3). Den Juden war es verboten, solche Rituale durchzuführen, und sie wurden wegen Übertretung bestraft (2. Mose 34,15), (3. Mose 20, 2), (5. Mose 18, 12), (Jeremia 7, 31). Darüber hinaus verbot die rituelle Reinheit einem Priester, sich mit einer menschlichen Leiche im selben Raum aufzuhalten (3. Mose 21,11).
Befürworter von Ritualmordvorwürfen wie der britische Faschist Arnold Leese, Autor des Jüdischen Ritualmordes von 1938 , und seine zeitgenössischen Sympathisanten behaupten, dass die Beweise für Ritualmorde in jüdischen heiligen Texten enthalten sind. Eine Neonazi- Site erwähnt Psalm 137 als Beweis dafür, dass die Juden das rituelle Töten kleiner Kinder praktizierten, und zitierte isoliert den Vers: "Glücklich ist, wer deine kleinen Kinder ergreift und sie auf den Felsen zermalmt!" Ausgehend vom Kontext des restlichen Psalms 137 drückt dieser Vers jedoch den Wunsch nach Rache nach den babylonischen Massakern an den Juden aus. Nehmen wir den Vers in seinen Kontext, dann verstehen wir die wahre Bedeutung: "Tochter Babylons, die Verwüstete, Glückliche, die dir die Gunst erwidert, das Böse, das du uns angetan hast!" Glücklich ist, wer deine Kinder ergreift und sie auf den Felsen zermalmt! (Psalm 137:8).
Laut Walter Laqueur ,
„Insgesamt gab es rund 150 Fälle von Ritualmord-Anklagen (ohne die Tausenden von Gerüchten), die zur Verhaftung und Ermordung von Juden führten, die meisten im Mittelalter. In den meisten Fällen wurden Juden entweder durch den Mob oder nach einem Prozess mit vorausgegangener Folter ermordet. "
Die im Folgenden vorgestellten Beispiele greifen nur die berühmtesten Anschuldigungen auf, die zur Mythenbildung beigetragen haben.
Wir erfahren aus der Kontroverse von Flavius Josephus gegen Apion, dass er die Juden beschuldigte, jedes Jahr einen Griechen in ihrem Tempel zu mästen , bevor er ihn tötete, um ihn als Opfer darzubringen, seine inneren Organe zu essen und einen Eid abzulegen Feindschaft gegen alle Griechen. Diese Anschuldigung wird im antiken Griechenland vor der Ankunft des Christentums allgemein als Akt des Antisemitismus angesehen . Es ist vielleicht die Grundlage der Behauptung eines gewissen Damokrits (nur von den Souda erwähnt ), dass die Juden alle sieben Jahre einen Ausländer fangen und ihn als Opfer darbringen, indem sie sein Fleisch zerreißen.
Sokrates der Scholastiker berichtet in seiner Historia Ecclesiastica ( Konstantinopel , 415 ), dass betrunkene Juden versehentlich ein christliches Kind töteten, indem sie es zum Hohn über Haman an Purim hängten . Nach einer anderen Version hätten sie das Kind an ein Kreuz gefesselt und zu Tode geprügelt.
Die erste Anklage wegen Ritualmords gegen Juden ereignet sich in England am20. März 1144, Jüdischer Passahtag . Die Juden von Norwich werden sowohl des Ritualmords als auch des Bling des 12-jährigen William angeklagt , nachdem in einem Wald seine erstochene Leiche gefunden wurde, wo ihn ein Licht geführt haben soll. Der Biograf sagt, er habe alle Einzelheiten der Anschuldigung eines christlichen Dieners, der für Juden arbeitet.
Die Legende verwandelt sich in Anbetung, William erlangt den Status eines Märtyrers und Scharen von Pilgern, die der örtlichen Kirche Reichtum bringen. Im Jahr 1189 wurde die jüdische Deputation, die zur Krönung von Richard Löwenherz kam, von der Menge angegriffen. In London kam es zu einem Pogrom , das sich über ganz England ausbreitete. Das6. Februar 1190, werden alle Juden von Norwich in ihren Häusern massakriert, mit Ausnahme einiger weniger, die es schaffen, im Schloss Zuflucht zu finden.
Ein Jahrhundert später ( 1290 ) wurden die Juden aus ganz England vertrieben. Sie dürfen erst nach 1655 zurückkehren .
In 1171 , in Blois in Frankreich , ein Christian Diener Ansprüche , ein Jude haben werfen in den Körper eines Kindes gesehen Loire . Die Behörden finden keine Leichen. Das hindert die wenigen Dutzend Juden aus Blois nicht daran, inhaftiert zu werden. 38 Juden, darunter siebzehn Frauen, wurden bei lebendigem Leib verbrannt (40 nach anderen Schriften).
Das 27. März 1247Am Mittwoch der Karwoche wird in Valréas in der Provence eine kleine Christin tot aufgefunden . Dies führt zu einem Gerücht über ein rituelles Verbrechen und führt zu Folter und dann zum Scheiterhaufen der gesamten kleinen Gemeinde. In der Folge werden auch andere Juden in der Region verfolgt und es bedarf der Intervention von Papst Innozenz IV. , um diesen Ausbruch des Antijudaismus zu stoppen .
Um 1250 wurde Dominguito del Val , ein Messdiener aus Saragossa in Spanien, von Juden entführt und gekreuzigt, die ihm dann das Herz rissen, aber ein Licht aus dem Grab hätte es uns ermöglicht, das Verbrechen aufzudecken. Die darauf folgenden Verfolgungen der jüdischen Bevölkerung führten dazu, dass viele konvertieren mussten. Dominguito, heiliggesprochen, wurde am gefeiert31. Augustbevor die katholische Kirche die Tatsachen überprüft und diesen Kult unterdrückt. Es ist nicht einmal sicher, dass Dominguito existierte. Die einzige dokumentarische Spur ist der Bericht über Gerüchte, die Alfons X. von Kastilien gemacht hat .
Im Jahr 1255 ereignet sich der Fall Little Saint-Hugues von Lincoln in Großbritannien, der uns insbesondere durch die Erwähnung erreicht hat, die Geoffrey Chaucer 150 Jahre später machte : ein 8-jähriges Kind namens Hugh, Sohn einer Frau namens Beatrice verschwindet am 31. Juli in Lincoln . Seine Leiche wurde am 29. August mit Dreck bedeckt in einer Grube oder einer Grube gefunden, die einem Juden Copin oder Koppin gehörte. Lincoln half den Anschuldigungen der Mutter und des Richters und Offiziers des Königs (in) John Lexinton . Nach John de Lexintons Versprechen an Copin, sein Leben zu retten, gesteht Copin, dass der Junge von den Juden gekreuzigt wurde, die sich zu diesem Zweck in Lincoln versammelten. König Heinrich III. , der fünf Wochen später in Lincoln ankam, weigerte sich, Lexintons Versprechen einzuhalten und ließ Copin hinrichten. 99 Lincoln-Juden werden verhaftet und nach London geschickt , wo 18 von ihnen hingerichtet werden. Die anderen verdanken ihre Rettung der Fürsprache der Franziskaner oder von Richard von Cornwall , dem Bruder des Königs.
In 1267 wurde die Leiche eines siebenjährigen Mädchens entdeckt in Pforzheim , Baden in einem Fluss von einem Fischer. Juden werden verdächtigt. Als sie vor den Körper des Mädchens geführt werden, soll Blut aus den Wunden fließen; Ein zweites Mal vor den Körper geführt, beginnt das Gesicht des Kindes zu erröten, und seine beiden Arme werden erhoben. Neben diesen „Wundern“ bezeugt die Tochter einer „bösen Frau“, dass ihre Mutter das Kind an die Juden verkauft hätte. Es gab kein faires Verfahren und es ist sehr wahrscheinlich, dass die "böse Frau" die Mörderin war. Es ist offensichtlich, dass infolge dieser Anschuldigung dann ein Justizmord an den Juden verübt wurde, wie dieses Ereignis im Nürnberger „ Memorbuch “ und den Gedichten der Synagoge erzählt wird .
In 1270 wird ein weiteres „Wunder“ als Beweis für die Schuld der Juden in beibehalten werden Wissem ( Alsace ): Nach Angaben der Staatsanwaltschaft hätten die Juden ein Kind an den Füßen aufgehängt (dessen Körper in der gefunden Lauter ) und geöffnet jede seiner Arterien, um sein ganzes Blut zu sammeln. Die Wunden des Kindes bluteten jedoch Berichten zufolge fünf Tage lang weiter.
In 1287 , in Oberwesel ( Deutschland ), andere „Wunder“ , die Juden vorwerfen: Der Körper des jungen Werner , im Alter von sechzehn Jahren, auf dem haben schwebte würde Rhein gegen den Strom zu Bacharach , eine Strahlung und ausgestattet mit Heilungskräfte zu emittieren. Aus diesem Grund wurden die Juden von Oberwesel und vielen anderen Nachbarstädten in den Jahren 1286 - 1289 schwer verfolgt . Der Kaiser Rudolf I st , die die Juden zum Schutz gebeten, veröffentlicht eine öffentliche Erklärung besagt , dass ein großes Unrecht hat gegen die Juden begangen worden ist , und dass der Körper von Werner verbrannt werden muss , und seine Asche in dem Wind zerstreut. Werner gilt als Märtyrer , dem Wunder zugeschrieben werden; mehrere Orte , darunter Frankreich ( Auvergne , Franche-Comté ) erinnern an den Kult von Saint Vernier, der endgültigen Leistungen stammen aus dem XIX - ten Jahrhundert .
In Troyes , in der Champagne , wurden 1288 die Juden eines Ritualmordes beschuldigt: Um die Juden der Stadt zu retten, opferten sich 15 Mitglieder einer jüdischen Familie und beschuldigten sich eines Verbrechens, das sie nicht begangen hatten verbrannt.
Konrad Justinger stellt in seiner „Chronik“ von 1423 fest, dass die Juden in Bern (Schweiz) 1294 ein kleines Kind namens Rudolf (oder (von) Rudolf von Bern ) für ihr „rituelles Verbrechen“ folterten und ermordeten . In Bern kommt es zu einem Pogrom , dann beschließen die Behörden, alle Juden der Stadt auszuweisen, die auf ihre Güter und ihre Schulden verzichten müssen, um den Volkszorn zu beruhigen und die Schulden der jüdischen Finanziers nicht zurückzuzahlen. Aus den Dokumenten geht hervor, dass weder der König, noch das Gericht, noch der Bürgermeister der Stadt an diesen rituellen Mord glaubten, noch der damalige Richter, der von einem "mutmaßlichen" Mord spricht. Die historische Unmöglichkeit dieser weithin anerkannten Geschichte wurde 1888 vom Berner Pfarrer Jakob Stammler demonstriert . Ikonographisch wird Rodolphe mit den Attributen Heiliger , Palme, Kreuz und Messer dargestellt; manchmal wird er verletzt am Boden gefunden.
Die Memorbuch von Nürnberg ist am Ende geschrieben XIII - ten Jahrhunderts. Er erzählt unter anderem, dass 1285 die jüdische Gemeinde in München des Ritualmordes angeklagt wurde. 180 Juden, Männer, Frauen, Kinder wurden dann in der Synagoge eingesperrt und mit ihr verbrannt.
Beschuldigungen ritueller Morde in der so zahlreich erscheinen gewesen zu seinem XIII - ten Jahrhundert im christlichen Europa, obwohl nur wenig Informationen haben wir, der Herzog erreicht haben Bolesław V der Keusche in 1264 , das Statut von Kalisch , verantwortlich für den Schutz der Juden in Polen, war verpflichtet, Textnachricht in Artikel 31 dieser Charta zu erwähnen :
„Es ist strengstens verboten, Juden vorzuwerfen, Menschenblut zu trinken. Wenn jedoch ein Jude des Mordes an einem christlichen Kind angeklagt wird, muss diese Anklage durch die Aussage von drei Christen und drei Juden bewiesen werden, bevor die Verurteilung des Juden ausgesprochen werden kann. Wenn diese Zeugen jedoch die Unschuld des Juden beweisen, wird der Whistleblower die Strafe erleiden, die der Jude erlitten hat. "
In Rinn bei Innsbruck in Tirol soll ein Junge namens Andreas Oxner (auch bekannt als Anderl von Rinn ) 1462 von jüdischen Kaufleuten aufgekauft und in einem Wald in der Nähe der Stadt grausam ermordet worden sein ; sein Blut sorgfältig in Becken gesammelt worden wäre (der Vorwurf , das Kind seines Blutes entleert hat erst am Anfang des gemacht wird XVII E Jahrhunderts , während der Errichtung des Kults). Die älteste Inschrift in der Rinn's Church aus dem Jahr 1575 ist durch fabelhafte Verzierungen verändert; es wird zum Beispiel berichtet, dass das Geld, mit dem der Junge von seinem Patenonkel gekauft wurde, sich in Blätter verwandelt hatte oder dass auf seinem Grab eine Lilie geblüht hatte. Der Gottesdienst dauerte bis zu seinem offiziellen Verbot im Jahr 1994 durch den Bischof von Innsbruck .
Im Jahr 1470, in Endingen , im Land Baden entdeckten die Pfarrkinder während der Arbeit in der ossuary der Kirche, den Körper eines Mannes und einer Frau , sowie die Überreste von zwei enthauptet Kinder. Sie werden durch öffentliche Gerüchte sofort mit einer armen Familie identifiziert, die acht Jahre zuvor verschwunden war, nachdem sie das letzte Mal ein jüdisches Haus betreten hatte. Es folgt ein Prozess wegen Ritualmords. Trotz fehlender Beweise werden die Juden der Stadt verurteilt und hingerichtet.
In 1475 , Simon de Trente , im Alter von zwei oder drei starb. Sein Vater behauptet, er sei von der örtlichen jüdischen Gemeinde entführt und ermordet worden. 15 Juden werden zum Tode verurteilt und verbrannt. Das Urteil wird in der päpstlichen Bulle XII Kal bestätigt. vom Juli 1478. Hundert Jahre später erkennt Papst Gregor XIII. Simon als Märtyrer an und besucht sein Heiligtum. Simon wurde von Papst heilig gesprochen Sixtus V. in 1588 , der seine beliebte Anbetung regularisiert. Benedikt XIV. bestätigt Simon 1755 in seiner Bulle Beatus Andreas als Heiligen . 1965 wurde dem Kind von Papst Paul VI . sein Heiligenstatus entzogen . Seine Ermordung wird jedoch immer noch von einigen als das Werk einer Handvoll Extremisten angesehen.
1480 werden drei Juden in Venedig wegen "Ritualverbrechen" verurteilt und hingerichtet .
In 1491 , zwei Juden und drei conversos (Juden umgewandelt Christentum ) wurden des Mordes an Christophe (oder Cristóbal) beschuldigt , Toledo , einem vier Jahre alten Christian Kind . Insgesamt wurden acht Menschen hingerichtet. Der Fall des Heiligen Kindes von La Guardia ist ein Novum in der spanischen Inquisition , die nicht mehr nur Konvertiten, sondern die Juden selbst angreift. Heute wissen wir, dass sie diesen Prozess von Grund auf neu erfunden hat, um 1492 die Vertreibung der Juden aus Spanien zu erleichtern . Wie für das Kind, wird er von Papst heilig gesprochen wurde Pius VII in 1805 , dann aus dem Kanon zurückgezogen, obwohl auch dort die Gültigkeit der Studie eine Handvoll Individuen behauptet.
Im Jahr 1494 erhob sich eine weitere Anklage wegen Ritualmords an einem ausgebluteten und getöteten Jungen in Tyrnau (Nagyszombat, heute Trnava , Slowakei ), über den wenig bekannt ist. Die Absurdität und sogar die Unmöglichkeit von Geständnissen, die unter Folter von Frauen und Kindern erzwungen werden, zeigen jedoch, dass die Angeklagten den Tod als Mittel zur Flucht vor der Folter bevorzugen und alles zugeben, was ihnen gesagt wird. Unter anderem bestätigten sie, dass jüdische Männer Regeln haben und dass sie als Heilmittel christliches Blut trinken sollten .
In Bösing in Ungarn (Bazin, heute Pezinok , Slowakei ) wurden die Juden 1529 beschuldigt, entsetzliche Folterungen angerichtet zu haben und einen neunjährigen Jungen verbluten zu lassen. Dreißig Juden, deren Kinder ihr Verbrechen gestehen und öffentlich verbrannt werden. Die Wahrheit wird später bekannt, als der Junge lebend in Wien gefunden wird . Seine Entführung war vom Ankläger Graf Wolf de Bazin organisiert worden, um seine jüdischen Gläubiger loszuwerden .
1543 wurden in Würzburg fünf des Ritualmordes beschuldigte Juden inhaftiert und gefoltert. Nachdem er sich persönlich für diese Gefangenen eingesetzt hat, erwirkt Josel de Rosheim am Ende von Kaiser Karl V. ihre Begnadigung .
In der Republik der beiden Nationen in 1690 , Gabriel de Białystok , die nur sechs Jahre alte Kind Heilige der russisch - orthodoxen Kirche , war nach der Legende von der Kirche unterstützt, von seinem Haus während des jüdischen Passah entführt, während seine Eltern sind abwesend.
Shutko, ein Jude aus Białystok , wird beschuldigt, das Kind nach Białystok gebracht, mit scharfen Gegenständen erstochen, neun Tage lang geblutet, dann die Leiche an Zverki zurückgegeben und auf einem Feld des Dorfes geworfen zu haben. Ermutigt durch die Kirche entwickelte sich ein Kult, und das Kind wurde 1820 heiliggesprochen . Seine Reliquien sind immer noch Gegenstand von Wallfahrten. Das27. Juli 1997, strahlte das belarussische Staatsfernsehen einen Film aus, in dem behauptet wird, die Geschichte sei wahr. Die Wiederbelebung dieses Kultes in Weißrussland wird in internationalen Berichten über Menschenrechte und Religionsfreiheit, die dem UNHCR übermittelt wurden, als gefährlicher Ausdruck des Antisemitismus angesehen .
Mittwoch 25. September 1669, Raphaël Lévy , ein friedlicher Viehhändler von Boulay , geht nach Metz kaufen ein Schofar . Am selben Tag verschwindet der Sohn von Mangeotte Villemin, der in einem Dorf zwischen Boulay und Metz lebt. Raphaël Levy wird schnell beschuldigt, das Kind entführt zu haben. Während seines Prozesses in Metz ziehen viele Zeugen vorbei. Während die meisten für die Anklage aussagen, heben einige die Widersprüchlichkeiten der Anklagepunkte hervor. Um 15 Uhr lebte der kleine Junge noch, Levy hatte sich bereits auf den Rückweg gemacht. Die Farbe seines Pferdes entspricht nicht der vom Angeklagten beschriebenen. Nichts funktioniert. Aus den umliegenden Dörfern kommen Menschen, um andere rituelle Tötungen, die Schändung von Hostien, anzuprangern. Andere Juden werden so ins Gefängnis geworfen. Trotz der entsetzlichen Folterungen, denen er ausgesetzt ist, beteuert Raphaël Levy weiterhin seine Unschuld und Treue zu seinem Glauben. Er wurde lebendig verbrannt am17. Januar 1670. Dies hindert Ludwig XIV. nicht daran , 96 jüdischen Familien die Niederlassungserlaubnis in Metz zu gewähren.
Eine Studie findet in Przemysl in Polen gegen sieben Juden aus Stupnica ( Dobromil Kreis ) für den angeblichen Mord zu rituellen Zwecken eines 3-jährigen Kindes. Die Angeklagten werden gefoltert . Sechs werden zum Tode verurteilt und eine Frau wird am Leben gelassen, aber ins Stadtgefängnis gebracht.
Die erste Anklage wegen Ritualmord im Nahen Osten wurde auch von einem europäischen Christen in Damaskus erhoben , damals unter ägyptischer Gerichtsbarkeit. Als 1840 Bruder Tomasso und sein Diener ermordet aufgefunden wurden, beschuldigte der französische Konsul in Damaskus die Juden. Die Verdächtigen (einschließlich Kinder), deren Geständnisse wiederum unter Folter erzwungen werden - einige mit Todesfolge - werden nach der Fürsprache von Mehemet Ali , Vizekönig von Ägypten, durch die Befragung einer jüdischen Delegation unter der Leitung von Sir Montefiore freigelassen .
Diese Damaskus-Affäre sowie die Mortara-Affäre in Italien führten zur Gründung der Alliance Israelite Universelle (AIU).
Ebenfalls 1840 , aber in Rhodos , damals Teil des Osmanischen Reiches , wurden die Juden des Mordes an einem christlichen Jungen angeklagt. Die Anklage wird vom örtlichen Gouverneur und von den in Rhodos stationierten europäischen Konsuln getragen. Mehrere Juden werden festgenommen und gefoltert. Das jüdische Viertel ist für zwölf Tage abgesperrt. Eine Untersuchung der osmanischen Zentralregierung beweist die Unschuld der Juden.
Im Jahr 1882 wurden in Tiszaeszlár ( Ungarn ) nach dem Verschwinden von Eszter Solymosi, einem 14-jährigen christlichen Mädchen, Juden (Männer, Frauen, Kinder) in und um die Stadt angeklagt und wegen Ritualmords angeklagt. Der Fall Tiszaeszlár löst im ganzen Land eine Welle antisemitischer Unruhen aus, die sich nach der Verkündung des Freispruchs verschärfen wird. Der in Turin im Exil lebende Nationalheld Lajos Kossuth kritisiert die ungarische Regierung scharf für ihre Beteiligung an diesen antisemitischen Unruhen und hält sie für eine zivilisierte Nation unwürdig.
In Böhmen , in 1899 , Léopold Hilsner , ein jüdischer Vagabund, wurde beschuldigt , eine junge Christin von neunzehn getötet zu haben, Anežka Hrůzová, durch ihre Kehle Aufschlitzen. Trotz der Absurdität der Anschuldigung und der relativ fortschrittlichen Natur der österreichisch-ungarischen Gesellschaft wird Hilsner verurteilt und zum Tode verurteilt. Später wurde er sogar wegen des bis dahin ungeklärten Mordes an einer anderen Christin verurteilt. In 1901 wurde seine Strafe in lebenslange Haft umgewandelt. Tomáš Masaryk , berühmter Professor für österreichisch-tschechische Philosophie und künftiger Präsident der Tschechoslowakei , organisiert die Verteidigung Hilsners. Die Medien werden ihm später die Schuld geben.
Im März 1918Wird Hilsner vom österreichischen Kaiser begnadigt Charles I st . Er wurde jedoch nie entlastet und die wahren Schuldigen wurden nie entdeckt.
In 1910 , Shiraz Pogrom in Iran folgte gegen die Stadt Juden eine erste Ladung von Ritualmord, von denen die Ankläger und das mutmaßliche Opfer Muslime waren. All das jüdische Viertel geplündert wurde und das Pogrom , die 12 Tote nach links und über 50 Verwundete unter der jüdischen Bevölkerung.
In 1911 , der jüdischen Vorsteher einer Ziegelfabrik in Kiew in der Ukraine , Mendel Beilis wurde beschuldigt , ein christliches Kind ermordet und hat geblutet ihn vorzubereiten matzot (Fladenbrot) mit seinem Blut. Er wurde 1913 nach einem sensationellen Prozess von einer ausschließlich aus Christen bestehenden Jury freigesprochen .
Zwei Jahre später, 1913 , wurde Leo Frank , der jüdische Direktor einer Bleistiftfabrik in Atlanta ( Georgia , USA ) der Vergewaltigung und Ermordung der 13-jährigen Mary Phagan angeklagt. Obwohl der rituelle Aspekt in der Anklage, auch in der Boulevardpresse, fehlt, wird er von einer gewalttätigen Kampagne als pervers und sadistisch beschrieben. Als Frank vom Gouverneur in begnadigt wurde 1915 , war es zu Schreie der „ Hang der Jude “ , dass er gelyncht von einer Gruppe sich die Ritter von Mary Phagan nennen, die später der zentrale Kern des zweiten werden würde Ku - Klux - Klan. , die erste wurde seit den 1870er Jahren von der Bundesregierung aufgelöst . Der Lynchmord von Leo Frank steht auch im Zusammenhang mit rassistischen und politischen Spannungen in Georgia, wo viele andere Menschen gelyncht wurden.
Diese Affäre, die auf das damals in den Vereinigten Staaten herrschende Klima des Antisemitismus hinweist , führte zur Gründung der Anti-Defamation League .
Für Pierre-André Taguieff ist die Hinrichtung der russischen Kaiserfamilie in Jekaterinburg die17. Juli 1918- dessen Hauptverantwortlicher ein jüdischer Offizier der Tscheka , Yakov Yurovsky, ist - ist eine Gelegenheit für die Weißrussen , eine mythische "judäo-bolschewistische Verschwörung" anzuprangern, die auf der Reaktivierung des "Imaginären des jüdischen Ritualverbrechens " beruht .
Im Jahr 1946 forderten Juden aus Kielce , Polen , die den Holocaust überlebten , bei ihrer Rückkehr ihre nichtjüdischen Nachbarn auf, ihr während des Krieges geplündertes Land und Eigentum zurückzugeben. Die Antwort ließ nicht lange auf sich warten: Ausgehend von einer grundsätzlich erhobenen Anschuldigung des Ritualmordes haben die Polen das Kielce-Pogrom ins Leben gerufen, um die Frage auf ihre Weise zu regeln .
In einigen kontrollierten arabisch-muslimischen Medien, einschließlich Fernsehprogrammen, Websites und Büchern, erscheinen Anklagen wegen ritueller Verbrechen:
„ 1883 wurden vor dem jüdischen Passah in den Vororten von Paris etwa 150 französische Kinder auf schreckliche Weise ermordet. Die Untersuchung ergab, dass die Juden die Kinder getötet hatten, um ihr Blut zu sammeln… Eine ähnliche Tatsache ereignete sich in London, wo viele Kinder von jüdischen Rabbinern abgeschlachtet wurden… “
Einige arabische Schriftsteller haben diese Anschuldigungen des Ritualmordes verurteilt. Die ägyptische Zeitung Al-Ahram veröffentlichte eine Artikelserie von Osam Al-Baz, einem Berater des ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak . Osam Al-Baz erklärt unter anderem die Ursprünge dieser Anschuldigungen gegen die Juden. Araber und Muslime seien als Gruppe nie antisemitisch gewesen, hätten aber akzeptiert, dass einige Schriftsteller und Medienschaffende Juden " auf der Grundlage rassistischer Argumente und Mythen mit Ursprung in Europa " angreifen . Er rät dringend davon ab, Mythen wie Ritualverbrechen zu erliegen.
Start Januar 2005In Russland beschuldigen etwa 20 Mitglieder der Staatsduma Juden öffentlich ritueller Verbrechen. Sie fordern den Generalstaatsanwalt auf, "alle jüdischen Organisationen zu verbieten". Sie werfen den jüdischen Gruppen vor, Extremisten zu sein und "antichristlich und menschenverachtend mit Praktiken bis hin zum Ritualmord" zu sein.
Unter Bezugnahme auf alte antisemitische Erlasse russischer Gerichte, die Juden des Ritualmords bezichtigten, schreiben sie, dass "viele Tatsachen dieses religiösen Extremismus vor Gericht bewiesen wurden". Die Anschuldigungen spiegeln die traditionellen antisemitischen Erzählungen wider, wie "die gesamte gegenwärtige demokratische Welt steht unter der politischen und finanziellen Herrschaft des internationalen Judentums". Und wir wollen nicht, dass Russland eines dieser versklavten Länder ist“.
Dieser Antrag wird als offener Brief an den Generalstaatsanwalt der Rus Pravoslavnaya ( Orthodoxes Russland ), einer konservativen rechtsextremen Zeitung, veröffentlicht. Diese Abgeordnetengruppe besteht aus Mitgliedern der ultranationalistischen Liberaldemokratischen Partei, Mitgliedern der Kommunistischen Partei der Russischen Föderation und Mitgliedern der Nationalistischen Partei Rodina (Vaterland) mit etwa 500 Unterstützern . Unter ihren Unterstützern befinden sich mehrere Redakteure und Journalisten nationalistischer Zeitungen. Ende Januar zieht der Konzern angesichts der vielen virulenten Kritik an ihrem Vorgehen seinen Antrag zurück.
Im März 2008 wurden „Hunderte antisemitische Plakate in der Stadt Nowosibirsk im Südwesten Sibiriens (Russland) aufgehängt. Sie warnen Eltern vor Juden, die Mazzot im Blut von Kindern tränken “.
Im Jahr 2017 untersuchte der Untersuchungsausschuss zu den Umständen der Ermordung des Zaren Nikolaus II. , seiner Frau und seiner fünf Kinder die Möglichkeit, dass es sich um einen "Ritualmord" handelte, obwohl mehrere Historiker den "exzentrischen Charakter" von diese Hypothese.
Die Position der katholischen Kirche zu diesen Anschuldigungen und den Kulten, die angeblich von Juden getötete Kinder verehren, variiert je nach Ort und Zeit.
Papst Innozenz IV. verbietet in einem Schreiben an den Erzbischof von Wien vom28. Mai 1247dann in der päpstlichen Bulle von25. September 1253. Gregor X. wiederholt das Verbot unter Androhung der Exkommunikation in der Bulle von7. Oktober 1272und veröffentlicht einen Brief, in dem die Anklage wegen Ritualverbrechen gegen Juden zurückgewiesen wird. Martin V. bekräftigt das Verbot, sich an Prediger im Sinne von . zu wenden20. Februar 1422. Es wird erneut von Paul III. mit der Bulle von . erneuert12. Mai 1540.
Papst Benedikt XIV. ließ in der Bulle Beatus Andreas die Fortführung des Anderl von Rinn- Kultes als Ortskult zu, verweigerte jedoch seine Heiligsprechung. Die katholische Kirche verurteilte jedoch nie die Idee jüdischer Ritualverbrechen, sondern den Missbrauch des Vorwurfs.
2007 schrieb Professor Ariel Toaff zu diesem Thema eine Dissertation, Pasque di sangue: Ebrei d'Europa e omicidi rituali („Blutiges Ostern: Europäische Juden und Ritualmorde“). In diesem Buch vertritt er die These, dass in Trient das Ritualverbrechen gegen Simon von Trient begangen worden sein könnte, das der jüdischen Gemeinde vorgeworfen wurde. Eine These widerspricht mit all den Historikern des XX - ten Jahrhundert für das zu Juden zugeschrieben rituellen Tötungen waren unbegründet. Die heftige Kontroverse veranlasst ihn, Israel nach Italien zu verlassen, und im Jahr 2008 widerrief Ariel Toaff: „Die Juden waren nicht an dem Ritualmord beteiligt, der ein ganz christliches Stereotyp war “ , schreibt er in der zweiten Auflage seines Buches von dem er zustimmte, die Titelillustration zu ändern, aber nicht den provokanten Titel.
Far-right Verlage ( christlichen Fundamentalisten oder Neonazis ) weiterhin solche Vorwürfe durch Beispiele und unterstützt veröffentlichen Studie Minuten , manchmal zum Lesen im Internet, wie die Wieder bearbeitet Buch des britischen Faschisten . Arnold S. Leese .
