Geburt | Strahl |
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Tod | Balkh |
Spitznamen | Baktriischer Salbei , der Weise von Baktrien |
Staatsangehörigkeit | persisch |
Aktivitäten | Prophet , Religionsgründer, Dichter |
Aktivitätszeitraum | XI ten Jahrhundert vor Christus. J.-C. |
Papa | Pourushaspa Spitāma ( d ) |
Mutter | Dughdova ( d ) |
Ehepartner | Hvōvi ( d ) |
Kinder |
Purucistā ( d ) Isat Vastar ( d ) |
Religion | Zoroastrismus |
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Heiligsprechungsphase | Thaumaturg ( d ) |
Zoroaster , Zarathushtra oder Zarathoustra (auf Persisch : زرتشت; auf Avestisch : Zaraϑuštra; auf Griechisch : Ζωροάστρης, auf Kurdisch Zerdest ) ist ein „Prophet“, Begründer des Zoroastrismus . Angesichts der Zeit und der Bedeutung des Charakters, der Quelle vieler Fabeln, ist es schwierig, genaue Daten und Orte über ihn zu nennen. Er wäre im Norden oder Osten des heutigen Iran geboren worden . Traditionell wird die Geschichte seines Lebens dargestellt , als zwischen der Einnahme VII th und VI - ten Jahrhundert vor Christus. AD aber neue Studien heute neigen dazu , diese Schätzung zu schieben , um endlich sein Leben im orten XV th und XI - ten Jahrhundert vor Christus. AD .
Einige Ausschnitte aus seinem Leben sind dank der gathischen Hymnen (in persisch گاتاها ) der Avesta (in persisch اوستا ) bekannt, die in einer archaischen indo-iranischen Sprache geschrieben sind, etwa 3.000 Jahre alt, Avestic . Dies kommt den indischen vedischen Texten des Rig-Veda sehr nahe , wo wir die gleiche Grammatik wie im heiligen Buch Zarathustra finden. Er ist auch durch die Tradition bekannt, die eine epische Geschichte seines Lebens erzählt, wie ein beispielhaftes Szenario voller übernatürlicher Ereignisse und Wunder. Er wird daher als historische Figur wahrgenommen, aber die Daten über ihn werden viel diskutiert.
Seit den 1980er Jahren stellen einige Forscher jedoch die Hypothese auf, dass Zarathustra keine historische, sondern eine mythologische Figur wäre. Tatsächlich machen die Gathâs , der älteste Teil der Avesta , abgesehen von fremden oder späten Zeugnissen, Zarathustra zur idealen Figur des Priesters und nicht des Autors oder Propheten am Ursprung einer religiösen Reform, wie wir glauben. Auf jeden Fall sollte man einen so alten Charakter mit äußerster Vorsicht betrachten.
Der Name zaraϑ-uštra ist eine bahuvrihi- Zusammensetzung im Avestic von zarəta- ("alt, schwach") und uštra (" Kamel "), was übersetzt " jemand , der alte Kamele hat", aber auch " jemand , der der Erhöhung nahe ist" bedeutet. . Nach der Abhandlung über Magie bedeutet das Wort Ζωροάστρην ( Zôroástrên ) „der den Sternen opfert“. Eine alte irrtümliche Übersetzung verglich zarəta- mit zaray (" Gold " oder " Gelb "), was "der Besitzer der gelben Kamele" ergab - eine zugegebenermaßen romantischere Übersetzung, die durch Anhäufung von Fehlern zu noch phantasievolleren Übersetzungen führte: „Der Träger der goldenen Morgenröte“ ( zaray ushas ).
Auf der anderen Seite, üstra wurde ashtar in altpersischen und shotor in Persisch ( „Kamel“) zugleich „Stern“ (auf Französisch), könnte bedeuten , Sterne in Englisch, stella in Latein und setare in aktuellen persischen und το αστέρι ( zu asteri ) auf Griechisch.
Die Beziehung könnte von der Reise des Sterns am Himmel herrühren, im Vergleich zu der des Kamels auf der Erde als einziges Verschiebungs- und Reisemittel dieser Zeit. So könnte die Zusammensetzung zaraϑ = Gold und uštra = Stern, „goldener Stern“ und gleichzeitig das „goldene Kamel“ ergeben.
Obwohl diese letzten Fantasien nicht ganz richtig waren, scheinen sie ein gewisses Verlangen nach Größe zu zeigen, jenseits von "jemandem, der alte Kamele hat".
Eine andere Übersetzung schlägt „der Kameltreiber“ vor.
Im modernen Persischen nimmt der Name Zoroaster die Form Zartošt (زرتشت) oder Zardošt an .
Im modernen Kurdischen nimmt der Name Zoroaster die Form Zerdüşt oder Zerdeşt an . Daraus könnten sich andere Bedeutungen ergeben. Zer (gelb auf Kurdisch) leitet sich vom Wort zêr ab, was „ Gold “ bedeutet; deşt bedeutet "einfach", aber es könnte sich entwickelt haben und ursprünglich war der Begriff vielleicht dest, was "Hand" bedeutet. Zerdest könnte wegen der Wunder, die er vollbracht hätte, "Der mit der goldenen Hand" sein. Oder Zerdeşt könnte der Mann der „goldenen Ebenen“ sein.
Zoroaster, bekannt als „Sohn von Ormuzd“, „Sohn von Horomasde“ oder „Sohn von Pouruchaspa“, was eine Metapher ist, weil dieser Name nicht der seines biologischen Vaters, sondern seiner Göttlichkeit Ohrmazd ist , hätte sein Leben als . begonnen Priester der damals in Persien regierenden Religion, Mazdaismus , der unter anderem viele Opferriten, insbesondere von Tieren, umfasste. Er hatte eine Reihe von Visionen, in denen er Ahura Mazda (persisch: اهورامزدا), die höchste Gottheit, sah , und begann dann eine leidenschaftliche Predigt:
Die alte persische Religion wurde hauptsächlich von aristokratischen Kriegerfamilien getragen. Aber die Argumente der Gerechtigkeit und des persönlichen Gewissens kollidierten zutiefst mit den Sitten und Mentalitäten dieser alten Familien. Seine Ideen gefielen nicht nur nicht, sondern stellten vor allem die etablierte Macht in Frage. Von den Menschen verfolgt, musste er fliehen, um sein Leben zu retten.
Nach mehreren Jahren des Exils , in der er mystische Gespräche mit Ahura Mazda gehabt hätte, findet er schließlich Baktrien ein mächtiger Beschützer, Hystaspes , den Vater von Darius I . Hystaspès wird seiner Lehre auf einer Initiationsreise folgen.
Dieser erste Sieg von Zoroaster wird andere beschäftigen: Hystaspes zwang seine Untertanen, dann die Untertanen, die er im Krieg eroberte, zum Zoroastrismus zu konvertieren. Die Religion verbreitete sich vor allem in Persien und unter den Parthern , die sie zu einer offiziellen Religion machten und ihr eine veritable kirchliche Institution - die Kaste der Mobads - verliehen, die großen Einfluss auf die Angelegenheiten des Staates und der Politik hatte.
Auch hier sind die Daten von Zarathustras Geburt und Tod ungenaue und umstrittene Daten, die je nach Quelle stark variieren. In der persischen Mythologie , insbesondere in Šahnāma , aber auch in dem, was wir aus der mündlichen Überlieferung hören können, hätte Zarathustra zwischen dem Jahr -1000 und dem Jahr -400 gelebt .
Was wir über Zoroasters Leben wissen, stammt hauptsächlich aus den Avesta , von denen die Gathas der älteste Teil sind, aus griechischen Texten, mündlichen Überlieferungen und archäologischen Zeugnissen.
Die Spena Nask , 13 th Abschnitt des Avesta, beschreibt das Leben von Zoroaster. Dieses mündlich übermittelte Kapitel hat keine Konsistenz mehr. Die Biografien in den sieben Büchern von Denkard ( IX - ten Jahrhundert ) und die Šahnāma (Buch der Könige, in persischer شاهنامه) wurden als falsch bewiesen.
Es ist jedoch leicht zu sagen, dass Zarathustra im Nordosten des heutigen Iran lebte. Die Griechen bezeichnen es als Baktrier (ein Einwohner von Baktrien , dem heutigen Nordafghanistan, ein Meder oder Persien vor 5.000 Jahren). Seine Frau heißt Hvōvi . Sie haben drei Töchter: Freni , Friti und Pourucistā sowie drei Söhne: Isat Vastar , Uruvat-Nara und Hvare Ciϑra . Der Name ihrer Mutter war Dughdova; sein Vater war Pourushaspa Spitāma . Sein Großvater hieß Haecadaspa Spitāma .
Zarathustra hätte im Alter von 30 Jahren eine Erleuchtung über den Gott Ahura Mazda gehabt . Er schuf die Grundlagen seiner Religion und bekehrte dort seine Frau, seine Kinder und seine Cousine Maidhyoimangha.
Die Griechen haben viel über sein Leben und vor allem seine Kindheit fabuliert. Laut Plinius hätte Zoroaster am Tag seiner Geburt gelacht und in Wildheit gelebt. Plutarch vergleicht ihn mit Lycurgus und Numa Pompilius ( Numa , 4). Dion Chrysostomus vergleicht den Ahura Mazdā von Zoroaster mit Zeus . Plutarch vergleicht in Anlehnung an Theopompus den Zoroastrismus und die Geschichte von Isis und Osiris .
Die Gathas sind eine Sammlung von Prophezeiungen und Ermahnungen in poetischer Form, die einen Dialog zwischen Gott und den Aməa Spəntas „Unsterblichen“ (in Pahlavi Amahraspandān ) erzählen . Diese Texte enthalten jedoch persönliche Anspielungen - seine Schwierigkeit, Religion zu vermitteln, Beleidigungen von seinen Mitmenschen ...
Es ist wichtig, zwei unterschiedliche Charaktere bzw. zwei unterschiedliche Visionen des Charakters zu erkennen: den Zoroaster, wie er in der Avesta beschrieben wird, und den Zoroaster der Gathas. In der Avesta wird er im Kampf mit den Daēva (unsterblichen Dämonen, in Pahlavi Dēwān ) beschrieben, und in der Yasht wird er von Ahriman (in persisch اهریمن ) versucht, der ihn auffordert , seinem Glauben abzuschwören (Yasht, 17, 19).
Schließlich erzählt die Vendidad die Dialoge zwischen Ahura Mazda und Zoroastre. Dies sind die letzten Spuren seiner Rede über seine Lehre, die am Hof von König Vištaspa enthüllt wurde ; obwohl seine Authentizität immer wieder in Frage gestellt wird, auch von bestimmten Spezialisten des Zoroastrismus, wie Mary Boyce (in) und sogar von Mobeds.
Verschiedene Werke aus der Antike werden fälschlicherweise Zarathustra zugeschrieben. „In der Masse der pseudozoroastrischen Literatur, die in hellenistischer Zeit produziert wurde, gab es ein Werk, De la Nature , in vier Büchern und Berichten über die magischen Eigenschaften von Pflanzen und Steinen sowie Beschreibungen des Hades. . Eine zweite Welle der zoroastrischen Literatur erblickte in den ersten zwei Jahrhunderten unserer Zeitrechnung das Licht der Welt, Literatur, die von verschiedenen gnostischen Sekten verfasst wurde – in den apokryphen Schriften von Clemens, von den Sethianern und von den Schülern des Prodicus “ . Lassen Sie uns zitieren:
Einige legendenliebende Autoren geben mehrere Zoroaster zu, ebenso wie Varro mehrere Hermes. Plinius der Ältere fragt sich: "Aber gab es nur einen Zoroaster, gab es später nicht noch einen?" In diesem Punkt sind wir uns nicht einig. " Antoine Fabre d'Olivet unterstützt, dass "der erste Zoroaster" tausend Jahre vor der Geburt Persiens mit Ninus eine theokratische Monarchie begründet. "Als der assyrische Ninus Persien eroberte" (um 2200 v. Chr.) erschien "ein zweiter Zoroaster, der wegen der Magier der Schöpfer dieser Art von Wissenschaft namens Magie war" ; „Die letzte Zoroastrians“ erschien in Persien im VII - ten Jahrhundert vor Christus. J.-C.
Zoroaster ist am besten bekannt als Weiser, ein Zauberer in der modernen Kultur, obwohl wir seine Ideen am Ende der entdecken könnten XVIII - ten Jahrhundert . Er wurde dann mit Freimaurern und anderen Gruppen in Verbindung gebracht, die behaupteten, Zoroaster habe "Wissen" erlangt. Eine Figur namens Sarastro erscheint in Mozarts Oper Die Zauberflöte und repräsentiert Ordnung und Moral - im Gegensatz zur Königin der Nacht.
Die Schriftsteller und Philosophen der Aufklärung , darunter Voltaire , begannen mit der Arbeit am Zoroastrismus und betrachteten ihn als eine Form des aufgeklärten Deismus, den er den Dogmen des Christentums vorzuziehen hielt . Mit der Transkription der Avesta durch Abraham Anquetil-Duperron konnte das Studium des Zoroastrismus wirklich beginnen. Im XIX - ten Jahrhundert , der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche verwendet , so Parodie, der Name des Zarathustra in seinem Buch Also sprach Zarathustra . Nietzsche machte ihn zu einer dramatischen Figur und entwickelte, kritisch gegenüber seinen Werken und philosophischen Ansprüchen, seine Idee vom Tod Gottes. Dichter-Prophet Zarathustra zieht sich auf den Berg zurück und kehrt unter die Menschen zurück, um mit ihnen zu sprechen: Tugenden, der Übermensch , die ewige Wiederkunft, die Prediger des Todes, die Schwachen und die Starken, die Adligen und die Sklaven. .
Nietzsche parodiert den Charakter des Zoroaster, indem er ihn mit dem Manichäismus in Verbindung bringt . Ihm zufolge hätte er den moralischen Dualismus erfunden , in Form von Daeva (Naturkräfte) und Ahuras (Vernunft, "gut" und "böse", Moral). Es ist dieser Dualismus, den Nietzsche abschaffen wollte.
Richard Strauss , inspiriert von Nietzsche, schrieb sein Opus 30 , bekannt unter dem Titel Also sprach Zarathustra und das in vielen Filmen verwendet wurde, darunter 2001, The Space Odyssey , von Stanley Kubrick .
Im Avesta , die gdthd (Lieder, Lieder, Lieder) von Yasna n o 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 53 Khosro Khazai Pardis erinnert sich: Erst „1861 gelang es dem brillanten deutschen Philologen Martin Haug, die siebzehn Hymnen der Gathas vom Rest der Avesta zu isolieren und zu übersetzen ( Die fünf Gathas , 1858 –1862)“( Les gathas , Albin Michel, 2011, S. 35).