M'Zab-Tal * ⵉⵖⵣⵔ ⴰⵡⴰⵖⵍⴰⵏ * مزاب * Kulturerbe der UNESCO | |
Ghardaia im Oktober 1970 | |
Kontaktinformation | 32 ° 29 '14' 'Nord, 3 ° 40' 53 '' Ost |
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Land | Algerien |
Unterteilung | Wilaya von Ghardaïa |
Art | Kulturell |
Kriterien | (ii) (iii) (v) |
Bereich | 4000 ha |
Identifikationsnummer |
188 |
Geographisches Gebiet | Arabische Staaten ** |
Registrierungsjahr | 1982 ( 6 th Session ) |
Die Mzab oder Mzab (in Tamazight : ⴰⵖⵍⴰⵏ Aghlan oder ⵉⵖⵣⵔ ⴰⵡⴰⵖⵍⴰⵏ Ighzer awaghlan - Tal Mzab - in Arabisch : مزاب Mzab) ist eine Region Berber Nord algerischen Sahara , in der sich wilaya von Ghardaia , 550 km südlich von Algier (441 km als die Krähenfliegen). Es erstreckt sich über ungefähr 8.000 Quadratkilometer und hat mehr als 200.000 Einwohner (Volkszählung 2008).
Der Mzab ist ein Plateau, das von einem gleichnamigen Wadi durchquert wird . Sein Tal diente als Zufluchtsort für Ibaditen Muslime , die fünf Städte (gebaut Pentapolis ) zum XI ten Jahrhundert weiter nach Norden und zwei Städte.
Das Mzab-Tal ist Teil des UNESCO-Weltkulturerbes und hat ein reiches und originelles architektonisches Erbe. Die Hauptstadt ist Ghardaïa , die Hauptstadt der gleichnamigen Wilaya.
Laut Ibn Khaldoun stammt das Wort Mzab vom Beni Mozab , benannt nach der vor-ibadischen Bevölkerung der Region.
Nach der religiösen Tradition von Ibadi kommt das Wort Mzab vom Wort Mizab , was Rinne bedeutet.
In der indigenen Mozabitensprache wird Mzab "Aghlane" oder Tamurt Waghlan ("Land von Aghlane") genannt, in der Langversion "Ighzer awaghlan", was das Tal von Mzab qualifiziert.
Die Region liegt im Norden der algerischen Sahara , in der Wilaya von Ghardaïa , 550 km südlich von Algier (441 km Luftlinie).
Das Tal erstreckt sich über ungefähr 8.000 Quadratkilometer zwischen 32 ° und 33 ° 20 ' nördlicher Breite und 0 ° 4' und 2 ° 30 ' östlicher Länge . Der Mzab ist ein Plateau, das von einem gleichnamigen Wadi von Nordwesten nach Südosten durchquert wird .
Die Stadt Ghardaïa , Verwaltungshauptstadt, nimmt eine zentrale Position in der nördlichen Hälfte und im Herzen der Tschekka ein . Es ist 600 Kilometer von Algier entfernt und liegt ungefähr am Meridian der algerischen Hauptstadt.
Der Mzab ist ein felsiges Plateau, der Hamada , dessen Höhe zwischen 300 und 800 Metern variiert. Dieses Relief, das aus der Oberkreide stammt , hat die Form einer riesigen steinigen Fläche und brauner und schwärzlicher Felsen. Die Böden sind aus Kalkstein, ihre mehr oder weniger horizontale Struktur weist darauf hin, dass sie seit ihrer Entstehung von orogenen Bewegungen entfernt an Ort und Stelle geblieben sind .
Die durchschnittliche Höhe beträgt 500 Meter (Ghardaïa: 526 Meter). Die tiefsten Täler, die von felsigen Klippen mit schnellen Hängen begrenzt werden, weisen ein Gefälle auf, das selten mehr als 100 Meter vom Plateau entfernt ist.
Mzab ist im Großen und Ganzen eine flache Region, in der die Flusserosion zusammen mit dem Wüstenklima zu einer Vielzahl oberflächlicher Unfälle geführt hat.
Der Mzab verdankt seine Lage einem Wüstenklima . Der Chebka ist ein felsiges, durchlässiges Plateau, das von Winderosion verwittert wird. Rückgrat der Sahara , Niederschlag ist sehr gering und unregelmäßig. Es wird von mittelmäßigen Wadis vom rein saharischen Typ gekreuzt: Oued M'Zab, Oued Metlili, Oued Sebseb, Oued N'Sa. Am nordöstlichen Ende jedoch hat der Oued Zegrir, der aus der Region Dayas ( Wilaya von Laghouat ) stammt, häufigere Überschwemmungen und schafft eine günstige Situation in der Oase Guerrara .
Die durchschnittliche Höhe des atmosphärischen Niederschlags, gemessen in Ghardaïa , beträgt nur 67 mm . Sie fallen hauptsächlich in Form von Gewitterregen im Herbst und Frühling.
Aufgrund des geringen Breitengrads und der moderaten Höhe ist die Temperatur im Sommer sehr hoch (absolutes Maximum in Ghardaïa: 50 ° C ) und im Winter mäßig kühl (absolutes Minimum: minus 1 ° C ). Fröste sind selten und von geringer Bedeutung. Im Winter wie im Sommer ist die tägliche Temperaturschwankung wichtig.
Sandwinde aus dem Südwesten betonen regelmäßig die Trockenheit des Klimas. Sie sind besonders häufig und gewalttätig im späten Winter und im frühen Frühling. Es ist auch die Domäne von Schirokko , einem sengenden Wind aus dem Süden.
In der Chebka ist die Landschaft öde und spontane Vegetation, die immer noch sehr selten ist, findet man nur am Rande der Wadis. Die Arten, die nach jedem Regen grün werden, sind krautige Pflanzen und Sträucher ( rtem , jujube ), die alle zur Flora der Sahara gehören. Diese magere Vegetation kann nur zum Weiden von Kamelen , Ziegen und eher seltenen Schafen genutzt werden .
In der Region wurden Überreste aus prähistorischer Zeit entdeckt, darunter Felsgravuren und symbolische Bestattungsreste.
Zwischen dem VIII e siècleet dem X - ten Jahrhunderts war die Mzab Tal die Gründung der ersten bekannten ksours Berber , einschließlich dem Nomadenvolk Beni Zab, die in den Ruinen Talazdit und Aoulaouel, in der Nähe zu finden ist El Atteuf .
Aus der X - ten Jahrhundert, nach dem Fall des Königreich Rustamid von den Fatimiden , der Flüchtling Tahert betrug Sedrata fast Ouargla . Dann erreichen sie die unwirtliche Region Chebka du Mzab ("Netz"). Im XI ten Jahrhundert bauten sie mehrere Städte in der Region: Ghardaia , Melika , Beni Isguen , Bounoura und El Atteuf .
Im XII - ten Jahrhundert eine jüdische Gemeinde von der Insel Djerba siedelt sich auf Veranlassung von Ibadi Ghardaia.
Die XIV - ten Jahrhunderts XVI th Jahrhundert war die Region Teil des Vereinigten zianide . Aus dieser Zeit schlossen sich arabische Gemeinschaften dem Mzab an.
Die Diaspora der sephardischen Juden, die sich aus der Vertreibung der Juden aus Spanien durch das Dekret von Alhambra (1492) ergab, führte zu ihrer massiven Auswanderung nach Nordafrika, einschließlich nach Mzab.
Die schwarze Bevölkerung ( ikurayan ) wäre vom östlichen Sklavenhandel importiert worden . Sie waren hauptsächlich als Gärtner beschäftigt. Mulatten sollen das Ergebnis einer Kreuzung zwischen mosabitischen Männern und schwarzen Frauen sein. Sie übten das Handwerk von Hausschuhmachern, Metzgern und Stadtschreiern aus und konnten Geistliche werden. Zu einem bestimmten Zeitpunkt wurden sie alle befreit, konnten sich aber entscheiden, bei ihren alten Herren zu bleiben.
Aus dem XIV - ten Jahrhundert verstärkt die Region ihre Rolle der Handelskarawane Kreuzung von Afrika südlich der Sahara , um Produkte wie Wolle, Datteln, Salz, Kohle, Waffen. Die Präsenz von Mozabiten in Städten im Norden des Maghreb wie Tunis und Algier bestätigt ihre kommerziellen Kapazitäten.
In 1510 , landete eine Expedition der Mozabite militärischen Ablösung auf der Insel Djerba . Den Truppen von Cheikh Bahayou gelang es mit den Truppen von Djerba, die Flottexpedition von Don Garcia De Toledo vor Djerba zu zerstören. Diese Brigade wurde mobilisiert, um die spanischen Angriffe an der algerischen Küste gemeinsam mit den osmanischen Seestreitkräften von Kheireddine Barberousse abzuwehren . Dies nach der Vereinbarung des letzteren mit den Mozabiten von Algier und dem Generaldelegierten von M'zab in Algier.
Im XVII - ten Jahrhundert , Dissidenten Fraktionen von Ghardaia Basis nördlich der Tal zwei Städte, Guerrara und Beriane . Andere Dissidenten aus den Städten der Pentapolis ließen sich in diesen Städten nieder, die vom Großteil der Ibadi-Gemeinde abgeschnitten waren.
Während der osmanischen Zeit pflegen die Bevölkerungsgruppen von Mzab Verbindungen zur türkischen Macht und pflegen den Handel über Karawanen, die weiterhin traditionelle Routen benutzen. In Algier hatte die Mozabitengemeinschaft einen Sonderstatus und eine eigene Vertretung bei den deylischen Behörden in der Person eines Amins . Die Mozabiten waren die Hauptorganisatoren des Karawanenhandels und hatten ein Monopol auf die Verwaltung der öffentlichen Bäder, Metzger und Mühlen der Stadt.
In 1792 (1206H) wurde die Mzab auf die anhängende Beylik des Ostens . Dies auf Wunsch von Salah Bey an den Dey von Algier Hassan Bacha . Dieser Ansatz wurde von den Persönlichkeiten von M'zab nach einem Steuerstreit abgelehnt. Der Dey von Algier hob diese Annexion schnell auf und ernannte einen neuen Bey in Konstantin (Bey Bouhenk).
Nach der Eroberung von Laghouat durch die Franzosen im Jahr 1852 schlossen die Mozabiten mit der Regierung von Algier ein Abkommen, in dem sie verpflichtet waren, einen jährlichen Beitrag von 1.800 Franken zu zahlen, um Autonomie zu erlangen.
Das 29. April 1853, Allgemeine Randon , Generalgouverneur von Algerien , erlegt den Bund der sieben Städte von Mzab, von einem Rat von Ulema und Honoratioren, ein verkörperte Vertrag von Protektorat . In Frankreich als Kapitulation von Mzab und in Mzab als Randon-Konvention bekannt , hinterlässt es der Region eine relative Autonomie .
Das 30. November 1882General de la Tour d'Auvergne proklamiert die Annexion von Mzab an Frankreich, um der Unterdrückung nomadischer Plünderer ein Ende zu setzen . Der Mzab unterliegt der direkten Verwaltung. Das28. DezemberEs ist - mit der Aghalik von Ouargla und der Chambaâ von Metlili und El Goléa - an den Kreis von El Goléa gebunden, der zum19. Januar 1904, der Kreis von Ghardaïa. In den Jahren 1902-1905 wurde es in die Southern Territories eingegliedert .
Zu Beginn des XX - ten Jahrhunderts , der Handel wird die Haupttätigkeit Mozabites . Sie monopolisieren sogar bestimmte Sektoren in algerischen Städten wie Algier .
In dieser Zeit wurden Berriane und insbesondere El Guerrara zu einem privilegierten Ort der mozabitischen Reformbewegung, der mit der Überarbeitung der Bildung begann. Dann erstreckte sich das Reformfeld auf Aspekte, die mit dem wirtschaftlichen und sozialen Leben der Ibaditen zusammenhängen . Mit Ausnahme von Beni Isguen eroberten die Reformisten Räume und ein Publikum . Sie gründeten vier sehr große Mederas , die reformistische Bildung in El Guerrara, Berriane, El Atteuf und Ghardaïa anbieten .
Die Reformisten forderten die Bindung von Mzab an Nordalgerien und das Ende der Militärverwaltung und gewannen 1950 ihren Fall. Während des algerischen Unabhängigkeitskrieges hielten sie allmählich an der Forderung nach Unabhängigkeit fest und traten der FLN bei . Sie ersetzen ihre moralische und religiöse Autorität zugunsten der FLN-Strukturen.
Die Region Mzab ist in der Malerei vor allem durch die Maler Maurice Bouviolle , Marius de Buzon und andere französische orientalistische Maler vertreten .
Der Ausbruch der Revolution von 1954 vergiftete die Beziehungen zwischen Juden und Muslimen in Mzab. Die von der Angst überzeugte israelitische Gemeinschaft ist in Frankreich eingebürgertMärz 1962und verlässt das Land, teils in Israel, teils in Frankreich, vorzugsweise in Richtung Elsass, wo jüdische religiöse Strukturen sie aufnehmen können . Die große Synagoge von Ghardaia, die weder entweiht noch in eine Moschee verwandelt wurde, hat unter dem Verschleiß der Zeit gelitten.
Im Jahr 1984, als eine neue administrative Aufteilung , Ghardaia in der Hauptstadt gebaut wurde wilaya , der 47 th wilaya Algerien , mit drei daïras deren daira Beriane bedeckt alte Städte Mzab und sechs Gemeinden: Ghardaïa, Bounoura , El Atteuf , El Guerrara , Berriane und Dhayet Bendhahoua .
Im Jahr 1991 wurden während einer neuen Verwaltungsabteilung neue Daïras geschaffen: Ghardaïa , El Guerrara , Dhayet Bendhahoua , Zelfana und Bounoura .
Seit der Entdeckung der Kohlenwasserstoffe in der Region haben die Städte Mzab erhebliche sozio-städtische Veränderungen und große demografische Veränderungen erfahren, die durch die Sedentarisierung der Nomadenpopulationen und die Abwanderung des ländlichen Raums aus benachbarten Regionen verursacht wurden.
Seit den Ereignissen von Ghardaïa im Jahr 2008 kam es in der Region regelmäßig zu Zusammenstößen zwischen arabischsprachigen und berbersprachigen Bevölkerungsgruppen . ImJuli 2015Im Mzab-Tal wurden bei Zusammenstößen mindestens 22 Menschen getötet und Hunderte verletzt. Der Grund für diese Zusammenstöße wären Landstreitigkeiten zwischen den beiden Gemeinschaften, Konflikte, die durch religiöse Unterschiede zwischen den beiden Gemeinschaften Châambas Sunni und Mozabite Ibadi verschärft werden .
Mzab hat laut Volkszählung von 2008 mehr als 200.000 Einwohner. Es ist eine relativ bevölkerungsreiche Sahara-Region, insbesondere aufgrund der Anwesenheit einer großen Stadt: Ghardaïa . Es ist jedoch eine der am wenigsten dynamischen Regionen und weist ein geringeres Bevölkerungswachstum auf als der Durchschnitt der algerischen Sahara . Im Jahr 1954 hatte die Region 52.500 Einwohner.
Kommune | Population | Jährliche Wachstumsrate 2008/1998 |
---|---|---|
Ghardaia | 93,423 | 0,7% |
El Guerrara | 59 514 | 2,1% |
Bounoura | 35,405 | 2,5% |
Berriane | 30.200 | 2,0% |
El Atteuf | 14.752 | 1,5% |
Dhayet Bendhahoua | 12 643 | 3,3% |
Zelfana | 10,161 | 3,5% |
Ursprünglich war Mzab ein Satz von fünf ksour ( Pentapolis ) bei 600 km südlich von Algier , in dem gebauten XI ten Jahrhundert :
Und zwei neuere isolierte Städte weiter nördlich:
Die Urbanisierung in der Region wird durch die Reproduktion des Modells des Ksar mit der Palme begründet . Heute haben sich die Erweiterungen der Stadt Ghardaïa mit denen der anderen Städte der Pentapolis verbunden. Die Verstädterung hat sich zum Nachteil der Palmenhaine über das gesamte Tal ausgebreitet. Die Pentapolis bildet jetzt einen riesigen, langgestreckten Ballungsraum. Etwa 8 km .
Die mosabitischen Städte haben im Laufe der Jahrhunderte eine Klassifizierung und Neuklassifizierung erfahren. So leitet El Atteuf, die Gründerin, keine Legitimität von ihrem Vorgänger ab, und Ghardaïa wird aufgrund seiner Geschäftstätigkeit zur „opulenten“ Stadt der Pentapolis. Beni Isguen erlangte den Status der "gelehrten" Stadt, der Hüterin des "Dogmas" von Ibadi , während Melika, die sich mit der Chaamba verbündete , den Ruf "streitsüchtig" herausarbeitete und ihren religiösen Status verlor. Bounoura, bescheidener Wohnsitz, Opfer von Spannungen zwischen Fraktionen und El Guerrara, die entlegenere Stadt wird zur "Stadt der Dissidenz".
Ghardaïa mit dem trockenen Bett von Oued Mzab auf der rechten Seite.
Beni Isguen.
Bounoura.
Melika.
El Atteuf.
Die Mozabitenpopulation berberischer Herkunft verwendet immer noch ihre Umgangssprache Mozabit , die von ungefähr 200.000 Sprechern gesprochen wird und mit den Berbersprachen ( Tamazight ) verbunden ist.
Alle diese Bevölkerungsgruppen sprechen Arabisch , die Sprache des Handels, der Wirtschaft und der Zivilgesetze.
Die während der Kolonialisierung eingeführten Franzosen werden in den Lehrplänen der Schulen und Universitäten aufbewahrt.
Der Mzab zeichnet sich unter religiösen Gesichtspunkten durch den Ibadi- Ritus aus , einen strengen Zweig des Islam . Die mozabitische Gesellschaft zeichnet sich durch soziologische, religiöse, wirtschaftliche, kulturelle und sprachliche Besonderheiten aus. Mozabiten sind auch Berbersprecher . Trotz ihrer Situation sowohl religiöser als auch sprachlicher Minderheiten nehmen die Mozabiten uneingeschränkt am politischen Leben Algeriens teil und nehmen die einflussreichsten Positionen in der algerischen Verwaltung ein.
Die Region ist heute jedoch zusammengesetzt, tatsächlich siedelten sich arabische Maliki- Populationen zu unterschiedlichen Zeiten an. So ist Berriane eine gemischte Stadt, die Ouled Naïl siedelten sich nördlich von Ghardaïa an , die Chaamba in Metlili und die Medhabih in Ghardaïa. In letzter Zeit haben sich andere Maliki-Bevölkerungsgruppen von außerhalb niedergelassen und die Nomaden haben sich niedergelassen. Diese doppelte ethnico-religiöse Zusammensetzung führt zu einer räumlichen Segmentierung des Tales, noch die Mozabite Bevölkerung des größten Teils der Bevölkerung der sogenannten Bildung „Igherman“ genannt ksour , obwohl diese beiden Populationen immer mit Ghardaïa in Verbindung gebracht worden.
Die Isolation der Ibaditen und der Region hat den Ibadismus bewahrt, der das gesellschaftliche Leben weiterhin prägt. Die Lehre der Mozabiten erfordert unfehlbare Solidarität und hochentwickelte Vorschriften. Für die Mozabiten hängt alles von Gott ab, vom Teilen des Wassers bis zum Moralkodex.
Die Ibaditen vertrauten von Anfang an religiösen Versammlungen, der Halqa der Azzabas oder der Iazzaben , die Aufgabe an, sowohl bürgerliche als auch religiöse absolute Regeln zu erlassen . Städte bestehen aus mehreren Fraktionen; Jedes hat ein soziales Komitee, ein städtisches Koordinierungskomitee und ein religiöses Komitee, das über religiöse, soziale und kulturelle Angelegenheiten entscheidet. Das Komitee trifft Entscheidungen zu soziokulturellen Aspekten wie Mitgift, Feier und Kleidung. Ein Koordinierungskomitee, eine repräsentative Einheit der sieben Städte, befasst sich mit den Beziehungen der Mozabiten zu den anderen Gemeinden.
Während der Kolonialzeit war Ghardaïa die einzige Stadt im Tal, in der Europäer, Juden, Muslime und andere fremde Elemente aufgenommen wurden. Die Juden hatten dort eine Synagoge . Diese Gemeinschaft ist seit der Unabhängigkeit des Landes praktisch verschwunden.
Jeder Ort in Mzab ist auf einen Handel , eine Industrie in Ghardaïa , Textilien in Beni Isguen oder Hardware in El Atteuf spezialisiert .
In El Guerrara wurden zwei Industriegebiete eingerichtet, und 1969 und 1970 wurden Bounoura gegründet . Es ist jedoch Ghardaïa, das die unterschiedlichsten Industrien bietet , deren Entwicklung Anfang der 1980er Jahre begann.
Die Region hat insbesondere eine starke Konzentration auf die Textilindustrie und stellt eine dieser Spezialitäten dar. Die Produktion ist sehr vielfältig und konzentriert sich auf die Aktivitäten Weben, Bekleidung, Stricken, Wollspinnen, aber auch Sticken und Bedrucken Stoff.
Es ist auch eine landwirtschaftliche Region mit rund 800.000 Palmen .
Die Region beherbergt fünf ksours , die sich auf einem Felsvorsprung entlang des Wadi Mzab befinden und als Pentapole bekannt sind . Dies sind Ghardaïa , die Hauptstadt, Beni Isguen , Melika , Bounoura und El Atteuf . Durch Hinzufügen der neuesten Städte Berriane und El Guerrara .
Die Kombination eines puritanischen Funktionierens des Ibadi-Glaubens mit der Lebensweise der Oasen führte zu einer strengen Organisation des Territoriums. Jede Zitadelle war eine Art Festungs Moschee , das Minarett , von denen als Wachturm diente. Häuser von Standardgröße und -typ wurden in konzentrischen Kreisen um die Moschee herum gebaut. Die Architektur der Mozabitensiedlungen ist einem gleichberechtigten Gemeinschaftsleben unter Achtung der Privatsphäre der Familie gewidmet. Die Konstruktionen des Mzab sind im Berberstil und wurden in anderen Teilen der Sahara nachgebaut.
Im Sommer wanderten die Mozabiten in „Sommerzitadellen“ aus, die sich um Palmenoasen drehten. Es ist eine der Hauptgruppen von Oasen in der Sahara, die von trockenen Regionen namens Chebka begrenzt wird und von trockenen Flussbetten durchzogen wird.
Das Mzab-Tal gehört seit 1982 zum Weltkulturerbe und ist ein intaktes Beispiel für einen traditionellen menschlichen Lebensraum, der perfekt an die Umwelt angepasst ist:
„Die Landschaft des M'Zab Tales, erstellt in X - ten Jahrhundert von der Ibadi um ihre fünf ksour oder befestigte Städte, scheint intakt geblieben zu sein. Die Architektur von M'Zab ist einfach, funktional und perfekt an die Umgebung angepasst. Sie wurde für das Gemeinschaftsleben unter Berücksichtigung der Familienstrukturen konzipiert. Es ist heute eine Inspirationsquelle für Stadtplaner. ""
- Unesco
Unter den gespeicherten Sektoren:
Ghardaïa : alter Ksar; alte Moschee; aktueller Marktplatz; alter Marktplatz; unterirdische Moschee; Wasser teilen; Bewässerungssystem.
Beni-Isguen : alter Ksar; Boulila Turm; Auktionsmarkt.
Melika : alter Ksar; Friedhof von Cheikh Sidi Aïssa.
El Atteuf : alter Ksar; Mausoleum von Sheikh Ammi Brahim; Marktplatz.
Bounoura : alter Ksar; Moschee des alten Ksar; Stirn.
Abgesehen von der Pentapolis sind die Ksars von El Guerrara und Berriane als nationales Erbe klassifiziert. Der Klassifizierungsumfang umfasst auch die umliegenden Oasen.
Das Minarett der Großen Moschee dominiert die Altstadt von Ghardaïa
Der Beni Isguen Marktplatz.
Mausoleum von Scheich Sidi Aissa in Melika.
Mausoleum Cheikh Ammi Brahim in El Atteuf.
Bounouras Front.