Die Geschichte der Juden in den Vereinigten Staaten ist aufgrund der sozialen und wirtschaftlichen Aussichten der Vereinigten Staaten von Amerika mit Wellen der europäischen Einwanderung verbunden und wird durch Antisemitismus und die Verfolgung europäischer Juden angeheizt . Antisemitismus war in den Vereinigten Staaten historisch gesehen weniger verbreitet als in Europa.
Obwohl in dem gegründet XVII ten Jahrhundert von sephardischen kommen Recife in Brasilien , besteht die jüdische Gemeinde in den Vereinigten Staaten in erster Linie von Ashkenazi , die aus migrierten Mitteleuropa und Osteuropa und ihre Nachkommen auf geboren amerikanischen Boden . Vertreter aller jüdischen Traditionen und sogar eine kleine Anzahl neuerer Konvertiten gehören jedoch zu dieser Gemeinschaft, die das gesamte Spektrum religiöser Praktiken umfasst, vom ultraorthodoxen Haredi bis zu Juden, die behaupten, säkular und atheistisch zu sein .
Mit ungefähr 6,6 Millionen Menschen ist Amerikas jüdische Gemeinde die größte in der Diaspora .
Das 22. August 1654, wahrscheinlich begleitet von Jacob Aboaf, Solomon Pietersen und (en) Asser Levy , die von Holland aus an Bord der Peereboom segeln , mit Pässen, die ihnen die Erlaubnis geben, in der niederländischen Kolonie New Amsterdam zu handeln , (fr) Jacob Barsimson , der die erhalten hatte8. Juli 1654Der Befehl seines Arbeitgebers, der Niederländischen Ostindien-Kompanie , nach New Amsterdam zu reisen , war der erste Jude, der auf dem Territorium der Vereinigten Staaten landete. Er ist Holländer . Die erste jüdische Gemeinde wurde einige Wochen später von 23 Juden gegründet, die an Bord der St. Catrina kamen und aus Recife ( Brasilien ) flohen , einer Stadt, die, nachdem sie Niederländer gewesen war, gerade von den Portugiesen zurückerobert worden war, die sie wieder aufgebaut hatten dort. « Inquisition .
Diese Juden, deren Namen darauf hindeuten, dass sie überwiegend sephardisch und wahrscheinlich niederländischen Ursprungs sind, landen in New Amsterdam und sind nicht lange das Ziel des Antisemitismus , insbesondere des Gouverneurs Pieter Stuyvesant , eines Calvinisten, der überzeugt und dagegen ist zur religiösen Vielfalt. Entschlossen, die Juden aus New Amsterdam zu vertreiben, verbot er ihnen den Handel mit den Indianern , das Recht, ein Haus zu kaufen, das Recht zu wählen oder in der Armee zu dienen. Es dauerte zwei Jahre, bis die Niederländische Westindische Kompanie, der Arbeitgeber von Pieter Stuyvesant, ihnen diese Rechte unter dem Druck von Einwanderern, Jacob Barsimson und dem Litauer Asher Lévy an der Spitze, gewährte. Letzterer wurde der erste jüdische Immobilienbesitzer in Nordamerika . Der Gouverneur verbietet ihnen jedoch weiterhin den Bau einer Synagoge , auch wenn er sie das praktizieren lassen muss, was er ihre „abscheuliche Religion“ nennt.
Diese 23 Juden, die sich 1654 in der Zukunft in New York niederließen, werden 1750 300 sein und 2012 mehr als eine Million Einwohner haben.
Langsame Expansion an der OstküsteAngesichts der Feindseligkeit von Pieter Stuyvesant verließen die meisten Juden New Amsterdam, von wo aus die Holländer ab 1664 von den Engländern vertrieben wurden . Die englischen Kolonien in Amerika wurden dann von den Puritanern dominiert , aber die Vielfalt der Sekten und Ideen von Der Philosoph John Locke kam den meist sephardischen Juden zugute, die sich 1677 in Newport , 1733 in Savannah , 1745 in Philadelphia und 1750 in Charleston niederließen .
Die Shearith Israel Gemeinde, die nach der Ankunft der Juden in New Amsterdam gegründet wurde, errichtete 1730 die erste Synagoge in der Mill Street in New York . 1740 verabschiedete das englische Parlament ein Gesetz, das die Einbürgerung von Juden in den Kolonien und 1763 erlaubte. Die Touro-Synagoge, die älteste erhaltene amerikanische Synagoge, wurde in Newport eingeweiht. Die ersten Predigten werden auf Spanisch von Rabbi (in) ) ayyim Isaac Carregal gehalten .
Im Jahre 1766 (in) Isaac Pinto veröffentlicht in New York, das erste Buch der Gebete zweisprachig Hebräisch und Englisch .
Die jüdische Bevölkerung wird während des Unabhängigkeitskrieges auf 1.000 bis 2.500 Menschen geschätzt . Ein polnischer Jude , Haym Salomon , ist einer der wichtigsten Finanziers der amerikanischen und französischen Armee. Ungefähr hundert Juden nehmen am Unabhängigkeitskrieg teil. Die Verfassung garantiert ihnen in ihrer ersten Änderung die Religionsfreiheit , die George Washington ihnen in einem Brief an die Gemeinde der Touro-Synagoge bestätigt . Die Gleichheit vor dem Gesetz wird jedoch erst dann vollständig sein, wenn alle Staaten diskriminierende Einstellungsbestimmungen für Beamte abgeschafft haben . Der letzte Zustand eine solche Klausel zu entfernen , ist New Hampshire im Jahr 1877. In der Tat, diskriminierende Maßnahmen für den Eintritt in die Universität oder einigen Banken bis weit in das weiterhin XX - ten Jahrhunderts.
Jüdische Finanziers halfen New York, Philadelphia einzuholen, indem sie unter einem Wall Street- Platanenbaum am Buttonwood-Abkommen von 1792 teilnahmen . Unter ihnen investieren auch Benjamin Mendes Seixas, Ephraim Hart und Alexander Zuntz von der Synagoge von Shearith Israel in die Schaffung der Bank of Rhode Island . Das Treffen bis dahin eröffneten sie bei "Tontine des Coffe House" New York Stock Exchange in 1817 , unter dem Vorsitz von Nathan Prime.
Die Vereinigten Staaten, ein Land , das mehrere Gemeinden im ganzen repräsentiert XIX - ten Jahrhundert, die Besucher offensichtlich Juden , die mehrere Formen der Feindseligkeit in Europa stehen. Die Entwicklung des Verkehrs und Antisemitismus ihrer Wanderung in der zweiten Hälfte des beschleunigen wachsenden XIX - ten Jahrhunderts und des beginnenden XX - ten Jahrhunderts. Das Einwanderungsgesetz von Johnson-Reed (1924), das die angelsächsische Einwanderung begünstigt, verlangsamt diesen Strom erheblich.
Deutsche EinwanderungDie Auswanderung europäischer Juden in die Vereinigten Staaten wird die Geschichte des jüdischen Volkes prägen. Es beginnt langsam nach dem Fall Napoleons . Dies hatte die Mauern der europäischen Ghettos geöffnet und den Status der Juden im gesamten Reich mit dem Frankreichs in Einklang gebracht. Nach ihrer Niederlage führte die Reaktion zu neuen diskriminierenden Maßnahmen gegen die Juden in Deutschland und Bayern. 1818 und 1819 fanden antisemitische Demonstrationen statt. In Preußen konnten sie ab 1822 keine öffentliche Beschäftigung mehr beanspruchen. Die Anzahl der jüdischen Ehen ist begrenzt. Ab 1836 wanderten die Juden aus Bayern in die USA aus, und 1840 stieg die Zahl der Auswanderer auf 10.000.
Wie viele in dieser Zeit in Europa waren, sind sie oft fliegende Händler , Hardware-Händler oder Handwerker, vor allem in der Bekleidungsindustrie , aber sie finden Beschäftigung in einer wachsenden amerikanischen Wirtschaft. Ziemlich schnell verließen sie New York, um sich weiter westlich oder im Süden der Vereinigten Staaten niederzulassen. Jüdische Gemeinden wurden in Saint-Louis (1837), Chicago (1845), New Orleans oder sogar in San Francisco gegründet . Dies kann Louis Rose veranschaulichen , der 1850 von Neuhaus in Niedersachsen nach San Diego über New Orleans und Texas kam und sich als erster Jude dort niederließ. Er gründete dort aus eigenen Mitteln und organisierte die jüdische Gemeinde, einschließlich der Kongregation Beth Israel (heute die größte Synagoge in San Diego). Er entwickelte seine Gastgeberstadt, während er auf seiner Ranch in der von ihm erworbenen Schlucht arbeitete, zu seiner Gerberei und seinem Weinberg 1869 gründete er eine weitere an die Bucht angrenzende Roseville (heute ein Stadtteil von San Diego). Im Alter von 66 Jahren wurde er zum Postmeister in der Altstadt ernannt .
Die europäischen Revolutionen von 1848 werden entscheiden, dass die bürgerlicheren Schichten der jüdischen Bevölkerung auswandern, und wir werden Professoren, Ärzte und Rabbiner sehen, die nach Amerika abreisen. Die jüdische Bevölkerung der Vereinigten Staaten wird 1840 auf 15.000, 1860 auf 50.000 und 1880 auf 250.000 geschätzt, während gleichzeitig die Gesamtbevölkerung von 17.000.000 auf 49.000.000 anstieg.
Die deutschen Juden haben das amerikanische Judentum verändert: Sie sind aschkenasisch im Gegensatz zu den Gründern der jüdischen Gemeinde, die sephardisch waren. Die erste aschkenasische Synagoge , B'nai Yeshurun, wurde 1825 in New York gegründet. Zudem haben die meisten wiederum Reformjudentum , von der Haskala , geboren in Deutschland im ersten Teil des XIX - ten Jahrhunderts. Rabbi Isaac Mayer Wise , 1819 in Prag geboren und 1900 in Cincinnati gestorben , gründete ab 1846 die erste reformierte Gemeinde in den Vereinigten Staaten und deren Gemeinde Beth-El of Albany . Er widmete seine Karriere der Strukturierung des Reformjudentums, das in den Vereinigten Staaten schnell zur Mehrheit wurde. Er gründete 1873 die Union of American Hebrew Congregations und 1875 in Cincinnati das erste Seminar für reformierte Rabbiner, das Hebrew Union College. Die Reform des Judentums ist laut Wise radikal: Sie lehnt "Gesetze ab, die nicht an die Ansichten und Sitten der modernen Welt angepasst sind", Englisch ist die Sprache des Gebets, Kashrut und das Konzept des auserwählten Volkes werden ebenso aufgegeben wie das Das Tragen der Kippa und des Tallit , die Dienste sind gemischt. Für Françoise Ouzan bestand das Ziel des reformierten Judentums darin, es "zu einer Religion zu machen, die dem protestantischen Modell nahe kommt". Dieser Ansatz wird von der Pittsburgh Platform von 1885 bestätigt, die den Gedanken des jüdischen Volkes und der Rückkehr nach Palästina ablehnt.
Das deutsche Judentum brachte auch das „ konservative Judentum “ hervor, dessen Inspiration Rabbi Zacharias Frankel war (Prag, 1801 - Breslau, 1875). Es etablierte sich in Amerika, als reformierte Juden gegen die übermäßige Freiheit ihrer Praxis reagierten und 1886 das „Jewish Theological Seminary of America“ gründeten. Das konservative Judentum steht dem orthodoxen Judentum ziemlich nahe , unterhält Hebräisch in Ämtern und Kashrut, trennt sich jedoch von der Orthodoxie, indem es gemischte Ämter annimmt.
In der jüdischen Gemeinde aus Deutschland entwickelt sich rasch eine wohlhabende Bourgeoisie. Unternehmer oder Banker sind besonders erfolgreich, wie das Guggenheim , das Lehman oder das Straus ( Isidor Straus war mit seinem Bruder Nathan Eigentümer der Macy's Stores und seinem Bruder Oscar Straus das erste jüdische Mitglied des amerikanischen Kabinetts als Handelsminister. und bei der Arbeit von 1906 bis 1909.
Die ersten sephardischen Wohltätigkeitsorganisationen wurden 1822 gegründet und 1843 gründeten 12 deutsche Einwanderer die Bnai Brith (die Söhne der Allianz ), die zur größten jüdischen Wohltätigkeitsorganisation wurde.
Einwanderung aus OsteuropaBereits in den 1870er Jahren kamen Einwanderer aus Osteuropa in die USA, wie das Erscheinen der ersten Veröffentlichungen auf Jiddisch zeigt . Aber es war von der Ermordung des Zaren Alexander II im Jahr 1881 und die Wellen der Pogrome , die folgten , dass die Einwanderung wurde massiv. Es wird verstärkt durch die Vertreibung der Juden aus Moskau im Jahr 1890, durch die Kishinev- Pogrome im Jahr 1903 und durch diejenigen nach der russischen Niederlage im russisch-japanischen Krieg und der fehlgeschlagenen Revolution von 1905 . Diese Einwanderung brachte zwei Millionen Juden nach Amerika und wurde erst mit dem Einwanderungsgesetz von 1924 verlangsamt .
Die Einwanderung dieser Juden erfolgt unter sehr schwierigen Bedingungen: Sie sind arm, reisen meistens in der dritten Klasse und gehen auf Ellis Island von Bord, wo sie sich den Einwanderungsformalitäten einschließlich insbesondere der ärztlichen Untersuchung stellen müssen. Hunderttausende Menschen werden entlassen. Die anderen bestehen und lehnen ihren Zivilstatus ab, der oft amerikanisiert oder sogar transformiert wird, wenn der Registrar und der Einwanderer sich nicht verstehen.
Diese Einwanderer sprechen Jiddisch und sind größtenteils viel aufmerksamer als ihre deutschen Vorgänger. Nicht ohne Feindseligkeit der älteren Juden verwandelten sie wiederum die amerikanisch-jüdische Gemeinde, insbesondere in New York, wo sie sich niederließen, indem sie das orthodoxe Judentum , das wie im Schtetl Osteuropas praktiziert wurde, mit voller Kraft wiederherstellten . Sie tragen oft schwarze Hüte und Kaftane und einen schweren Bart. Die Union der orthodoxen jüdischen Kongregationen Amerikas (besser bekannt als Orthodoxe Union oder OU) wurde 1898 gegründet.
Diese osteuropäischen Juden unterscheiden sich daher von ihren deutschen Glaubensgenossen dadurch, dass die Haskala sie viel weniger beeinflusste und wenig säkulare Kultur hatte. Viele orthodoxe und chassidische Bewegungen beleben diese Gemeinschaften und politisch sind Zionismus und Sozialismus einflussreich.
So hat sich ein Rand junger russischer Einwanderer aus einer orthodoxen Familie schnell in die neue Welt integriert, die im Gegensatz zu dem Haus der Familie und dem Heder steht , zu dem wir immer noch drängen, während die obligatorische amerikanische öffentliche Schule Nachrichten über Disziplinen und das Land von anbietet große praktische Möglichkeiten, die Juden mit Begeisterung nutzen. Wohltätige Einrichtungen wie (en) die Universitätssiedlung oder (en) die Bildungsallianz ermöglichen es, die jüdischen und amerikanischen Elemente zu kombinieren und auf sozialer Ebene zu gewinnen .
Zu der Zeit, als die reformierten Juden das Judentum einer weiteren protestantischen Sekte näher brachten, gaben sie ihr die Kultur des " Jiddischlandes " zurück. Viele jiddische Zeitungen erscheinen, einige Traditionalisten, andere Zionisten, wie der Poale Tsion . Der bekannteste von ihnen ist die tägliche „פֿאָרווערטס ( Forverts )“ (oder jüdischen Daily Forward ), der seinen Titel von derjenigen der Zeitung der deutschen sozialdemokratischen Partei leiht Vorwärts . Zwischen 1915 und 1940 gab es etwa zehn Tageszeitungen mit einer Gesamtauflage von 600.000 Exemplaren.
Dank dieser Presse konnte sich auch die jiddische Literatur ausdrücken. Dort wurden große Schriftsteller wie Sholem Asch oder Israel Joshua Singer veröffentlicht, von denen einige zu dieser Zeit noch in Europa lebten , insbesondere in der Zwischenkriegszeit. 1920 gab es in New York mehr als zwanzig Theatertruppen.
AntisemitismusJuden litten in Amerika viel weniger unter Antisemitismus als in Europa, aber es hat nie gefehlt. Die verächtlichen Bemerkungen von Pieter Stuyvesant wurden oben zitiert; Jüdische Beamte Verbote Einstellung haben über weite Strecken des existierte XIX ten Jahrhunderts. Während des Bürgerkriegs vertrieb General Grant Juden aus Gebieten, die unter seiner Kontrolle standen, aber Präsident Lincoln stornierte diesen Befehl schnell. Wir müssen auch die vielen Hotels, Restaurants oder Country Clubs erwähnen, die Juden um 1900 verboten waren.
Viel ernster ist die Leo-Frank- Affäre, die von 1913 bis 1915 den Antisemitismus eines Teils des tiefen Südens offenbart : Eine junge jüdische Exekutive wird beschuldigt, einen jungen 12-jährigen Arbeiter vergewaltigt und getötet zu haben. Sein Urteil wurde von einem georgischen Gericht zum Tode verurteilt und vom Gouverneur von Georgia in lebenslange Haft umgewandelt, als eine Pressekampagne alle Mängel des Vorwurfs enthüllte. Menschenmassen dringen in das Gefängnis ein, in dem Frank festgehalten wird, und lynchen ihn bald darauf zu Tode. Erst in den 1980er Jahren wurde die Unschuld von Leo Frank endgültig anerkannt. Diese Affäre führte zur Gründung der Anti-Defamation League (ADL) durch Bnai Brith, die an der Spitze des Kampfes gegen Antisemitismus und allgemein gegen Rassismus stehen wird.
Eine weitere Manifestation des Antisemitismus ist der Numerus Clausus , den viele private Universitäten auf Initiative der Harvard University ab 1922 gegen Juden einführten . Die Rechtfertigung dafür ist ein Klischee des Antisemitismus: "Wenn jede Schule im Land nur eine begrenzte Anzahl von Juden aufnehmen würde, würden wir einen großen Schritt tun, um rassistische Gefühle unter den Schülern zu beseitigen." Dieses Quotensystem , das nie offen dargestellt wurde, dauerte bis in die 1950er oder 1960er Jahre.
Ab 1921 wurden die Einwanderungsbedingungen schwieriger und 1924 beendete das Johnson-Reed-Gesetz die massive Einwanderung aus Osteuropa: Es beschränkte die jährliche Einwanderung von Staatsangehörigen eines Landes auf 2% der in den Vereinigten Staaten ansässigen Einheimischen dieses Landes Es ist ein wirksamer Weg, um die Zahl der Einwanderer zu begrenzen und diejenigen zu privilegieren, die von den britischen Inseln oder aus Deutschland kommen.
In dieser Zeit werden große Organisationen gegründet oder starten. Die amerikanisch-jüdische Gemeinde ist nicht wie die Frankreichs zentralisiert, aber einige Organisationen versuchen, sie zusammenzufassen: Das 1906 gegründete American Jewish Committee (AJC) entspricht in etwa dem derzeitigen CRIF in Frankreich und möchte das gesamte amerikanische Judentum vertreten. Die bereits zitierte ADL kämpft sowohl gegen den Rassismus des Ku Klux Klan als auch gegen den Rassismus einiger extremistischer christlicher Kreise, die insbesondere von Pater Charles Coughlin vertreten werden . Das 1914 gegründete American Jewish Joint Distribution Committee , das während und nach dem Zweiten Weltkrieg in Europa als " Joint " bekannt wurde, hat sich darauf spezialisiert, gefährdeten Gemeinden zu helfen. Der American Jewish Congress , eine rivalisierende Organisation des AJC, die von Rabbi Stephen S. Wise gegründet und lange geführt wurde , knüpft enge Verbindungen zu schwarzen Interessenvertretungsbewegungen wie der NAACP und unterscheidet sich vom AJC durch die Unterstützung der Bewegung. Zionist. Der (in) United Jewish Appeal und der United Jewish Appeal, die 1939 ins Leben gerufen wurden, bringen mehrere jüdische Wohltätigkeitsorganisationen zusammen. Wir sollten auch das 1934 gegründete Jewish Labour Committee (JLC) erwähnen , die amerikanische Inkarnation des polnischen Bundes . Diese Organisation, deren Hauptziel die Verteidigung jüdischer Arbeiter und insbesondere derjenigen in der Bekleidungsindustrie ist, die in New York sehr zahlreich sind, wendet sich schnell der Welt zu und prangert den Abbau der Gewerkschaftsfreiheiten in totalitären europäischen Ländern und dann an besonders das Schicksal der Juden in diesen Ländern.
Die Entwicklung dieser Institutionen zeigt das Wirtschaftswachstum der jüdischen Gemeinde. Im Jahr 1900 waren 60% der jüdischen Gemeinde Arbeiter. Ende der 1920er Jahre waren es nur 20%, während die Angestellten 50 bis 60% und die liberalen Berufe 13 bis 17% waren. Louis Brandeis ist der erste Jude, der Richter am Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten wird. Zwischen 1916 und 2010 werden 10 dort sitzen.
Aber zwei Fälle zeigen , dass die Juden sind noch nicht vollständig von den akzeptierten Amerikanern : Trotz der Bedeutung der jüdischen Organisationen und die Bemühungen der gemeinsamen , amerikanische öffentliche Meinung mobilisiert nicht, im Jahr 1939, noch für die 20.000 jüdischen . Kinder Deutschen , dass die Das Wagner-Rogers-Projekt versucht zu retten , noch für die 900 deutsch-jüdischen Flüchtlinge des deutschen Linienschiffs Saint Louis , denen Präsident Franklin Roosevelt die Ausschiffung in den Vereinigten Staaten untersagt und die er daher verurteilt, mit seinen tödlichen Vorschriften nach Europa zurückzukehren. Trotz des Schicksals, das den Juden Europas vorbehalten ist, öffnen die Vereinigten Staaten ihnen nicht ihre Tür. Es bedarf der Unterstützung des Jewish Labour Committee und der AFL unter dem Vorsitz von William Green sowie der isolierten Aktion von Varian Fry , einem amerikanischen Journalisten in Frankreich im Jahr 1940, für die Überfahrt einiger tausend in Frankreich bedrohter Juden nach Amerika, hauptsächlich Künstler und Intellektuelle.
Die Vereinigten Staaten haben ihre Türen während des Holocaust nicht geöffnet , aber nach dem Krieg war die amerikanisch-jüdische Gemeinde zufällig die größte und reichste jüdische Gemeinde der Welt. Diese Position und laut Françoise Ouzan ein "Schuldgefühl im Zusammenhang mit ihrer Ohnmacht während des Krieges" veranlassten die amerikanischen Juden, nach der Rückkehr des Friedens alles zu tun, um das Los der zweihunderttausend vertriebenen jüdischen Menschen, die schmachteten, zu verbessern Flüchtlingslager in Europa. Die meisten wollen nicht in die östlichen Länder zurückkehren, die von der Roten Armee vom Nationalsozialismus befreit wurden , und können nicht nach Palästina gehen , dessen Türen von den Briten fast geschlossen werden.
Das AJC setzt sich für die Aufnahme von Flüchtlingen in die Vereinigten Staaten ein und das Joint organisiert Hilfe in Europa. Bereits 1945 erließ Präsident Harry Truman eine Richtlinie, die die Aufnahme von 28.000 Juden erlaubte, und schließlich erlaubte das Gesetz über Vertriebene von 1948 (jüdisch oder nicht) die Aufnahme von 400.000 Flüchtlingen und insgesamt 140.000 Juden, die zwischen 1946 und 1953 in die Vereinigten Staaten eingewandert waren .
Zur gleichen Zeit fand der Prozess gegen das Ehepaar Rosenberg statt , dem vorgeworfen wurde, zugunsten der Sowjetunion spioniert zu haben . Die großen jüdischen Organisationen wie das AJC oder die ADL haben sie nie unterstützt und wollten keine „Kommunisten“ unterstützen.
Die jüdische Nachkriegsgemeinde kommt zusammen, um den jungen Staat Israel zu unterstützen. Wenn die Aliyah sehr niedrig bleibt (weniger als 1.200 Menschen pro Jahr bis 1967), ist die finanzielle Unterstützung sehr wichtig (90 Millionen Dollar im Jahr 1948).
Dies war die Zeit, in der die Synagoge nicht mehr nur ein Gebets- oder Lernraum war, um sich in ein Gemeindezentrum zu verwandeln, zumal das reform- und konservative Judentum die Mehrheit bildete: Die Zahl der Reformierten oder Liberalen wurde in diesem Zeitraum auf 1.000.000 geschätzt Orthodox bis 2.000.000 und die Konservativen bis über 2.000.000.
Was das amerikanische Judentum seit dem Zweiten Weltkrieg geprägt hat, ist sein sozialer Erfolg: 16% der amerikanischen Ärzte und 11% der amerikanischen Anwälte waren in den 1960er Jahren Juden. Viele jüdische Schriftsteller beteiligen sich an der amerikanischen Literatur und fördern die jüdische Kultur in der Kultur aller Amerikaner. Wir können Saul Bellow , Nobelpreis für Literatur 1976, Chaïm Potok zitieren , dessen Roman The Chosen One die Freundschaft zweier Teenager und ihre Schwierigkeiten erzählt, ihr orthodoxes oder konservatives Judentum in der amerikanischen Gesellschaft am Ende des Zweiten Weltkriegs zu leben Henry Roth , Arthur Miller , Herman Wouk oder Norman Mailer und in jüngerer Zeit Philip Roth .
Seit den Vorkriegsjahren waren viele der wichtigsten Filmproduzenten Juden wie Darryl F. Zanuck und das illustrierte amerikanische Kino. Ab den 1970er Jahren zögerten Juden nicht mehr, jüdische Themen zu verwenden, wie Woody Allen, der den jüdischen Humor in New York auf der ganzen Welt bekannt machte, oder Steven Spielberg, dessen Film Schindlers Liste (1993) eine Episode der Shoah zum Thema hat . Zuvor hatte die Holocaust- Serie (1978) bereits die Shoah nachvollziehen wollen, nicht ohne Kontroversen über die Vorzüge einer solchen Initiative und die Wahl des Begriffs Holocaust .
Dieser Erfolg ist auch auf der politischen Ebene reflektiert, mit einigen Juden eine wichtige Position in der amerikanischen Regierung, wie der Erhalt Henry Kissinger , Außenminister zu Richard Nixon und Gerald Ford , Senator Joseph Lieberman , die demokratische Kandidat für die Vizepräsidentschaft der USA im Jahr 2000 oder Rahm Emanuel , Stabschef des Weißen Hauses von Barack Obama .
Die Wahl von Donald Trump in November 2016wirft Fragen in der amerikanisch-jüdischen Gemeinde auf, zumal wir schnell einen Anstieg antisemitischer Handlungen feststellen. Bei einer gemeinsamen Pressekonferenz mit Benjamin Netanyahu am16. Februar 2017Auf eine Frage zu den fremdenfeindlichen und rassistischen Intonationen seiner Regierung antwortet er: „Was Menschen jüdischen Glaubens betrifft - so viele Freunde; ein Mädchen, das genau hier ist Ivanka Trump ; ein Schwiegersohn Jared Kushner ; und drei wundervolle Enkelkinder. Ich denke, Sie werden in den nächsten drei, vier oder acht Jahren ganz andere USA sehen. Ich denke, es passieren viele gute Dinge. Du wirst viel Liebe sehen. Du wirst viel Liebe sehen. IN ORDNUNG? Vielen Dank. " . Darüber hinaus bekräftigen prominente amerikanisch-jüdische Organisationen ihre Unterstützung für israelische und palästinensische Zwei-Staaten-Staaten, da das Weiße Haus signalisiert, dass eine andere Ein-Staaten-Lösung genauso gut möglich ist. So erklärt der Präsident der Union für ein reformiertes Judentum: „Nur eine Zwei-Staaten - Lösung , die die Ziele der Israeli erreichen kann und die Palästinenser“ . Das American Jewish Committee (AJC) erinnert daran, dass "eine Zwei-Staaten-Lösung die einzige realistische Lösung des israelisch-palästinensischen Konflikts ist, die durch direkte bilaterale Verhandlungen zwischen den Parteien selbst zustande gekommen ist".
Das 27. Februar 2017Präsident Donald Trump erklärt sich "enttäuscht und besorgt" über die Zunahme antisemitischer Handlungen: An diesem Tag waren fast 30 jüdische Institutionen Ziel von Bombenangriffen.
Die amerikanisch-jüdische Gemeinde ist viel weniger zentralisiert und vielfältiger als die französische Gemeinde. Auf religiöser Ebene geben die Zahlen der Universal History of Judaism, auch wenn nicht alle Statistiken konsistent sind, einen Eindruck von der aktuellen Situation: 75% der Juden geben an, einer religiösen Strömung anzugehören, von denen 39% sind Konservative , 29% reformiert und nur 9% orthodox , darunter die Haredim und auch die modernen Orthodoxen . Diese drei Bewegungen sind in Verbänden organisiert, in denen jede Gemeinde („Gemeinde“ auf Amerikanisch) sehr unabhängig bleibt. Wir müssen auch die weniger rekonstruktiven Juden hinzufügen, die das Judentum eher für eine Zivilisation als für eine Religion halten.
Die Hauptorganisation, die die Interessen der amerikanischen jüdischen Gemeinde verteidigt, ist das 1906 gegründete American Jewish Committee . An seiner Seite, die stärker auf die jüdischen Gemeinden der ganzen Welt und Israels ausgerichtet ist, müssen wir die von Nahum gegründete "Konferenz der Präsidenten" erwähnen Goldmann im Jahr 1955, der die Präsidenten der wichtigsten jüdischen Organisationen zusammenbrachte. Die Unterstützung Israels wird vom AIPAC ("America_Israel Public Affairs Committee") organisiert, der "offiziellen" israelischen Lobby, die 1951 gegründet wurde und seit 2008 von J Street , einer eher linksgerichteten pro-israelischen Organisation , konkurriert .
In Bezug auf Wohltätigkeit sind die verschiedenen Konfessionen seit 1999 innerhalb der UJC („United Jewish Communities“) zusammengefasst, einer Organisation, die die Nachfolge des United Jewish Appeal antrat. Im Jahr 2009 wurde UJC in JFNA (Jewish Federation of North America) umbenannt. Jerry Silverman ist seit 2009 an der Spitze von JFNA.
2007 wird der American Israeli Council (auf Englisch Israeli Israel Council , IAC) gegründet, eine amerikanische Organisation, deren Mission es ist, "eine vereinte israelisch-amerikanische Gemeinschaft für Generationen aufzubauen und aufrechtzuerhalten und ihre Unterstützung für den Staat Israel zu fördern".
Jüdische Amerikaner stehen der Demokratischen Partei überwiegend nahe . Während der Wahlen vonNovember 2018Drei Viertel von ihnen stimmten laut Meinungsumfragen am Ende der Wahlurne für einen demokratischen Kandidaten.
Antisemitismus bleibt in den Kreisen der amerikanischen extremen Rechten präsent . Also die13. April 2014Ein weißer Supremacist tötet drei Menschen an den Standorten eines jüdischen Kulturzentrums und eines Altersheims in Kansas City .
In einem Artikel veröffentlicht am 27. Oktober 2018Unmittelbar nach der Schießerei in Pittsburgh weist der Autor in The New Yorker von Alexandra Schwartz auf die Warnsignale des Angriffs und des Anstiegs des Antisemitismus in den Vereinigten Staaten seit der Präsidentschaftskampagne von 2016 hin, insbesondere mit einem Anstieg des Holocaust Verleugnung und die Explosion von "antisemitischem Vitriol" im Internet. Der Autor zeigt, dass der Antisemitismus in der amerikanischen Kultur seit den frühen 1940er Jahren nicht mehr so stark zugenommen hat .
Das 27. Oktober 2018Bei einer Schießerei eines weißen Supremacisten werden in einer Synagoge in Pittsburgh elf Menschen getötet , was sie zum tödlichsten antisemitischen Angriff in der Geschichte der USA macht.
Das Jahr 2019 ist geprägt von drei antisemitischen Angriffen: der Erschießung der Synagoge in Poway , einer Schießerei gegen die Kunden eines koscheren Supermarkts in Jersey City ( New Jersey ) und einem Stichangriff auf das Haus eines Rabbiners von Monsey ( New Jersey ). Bundesstaat New York ), bei dem mehrere Tote und mehrere Verletzte starben.
Unter den radikalen Anhängern von Donald Trump , die am 6. Januar 2021 in das Kapitol einmarschierten, sind viele antisemitische Zeichen zu sehen : "Camp Auschwitz" -T-Shirt, Neonazi- Tattoos und -Symbole oder bekannte Mitglieder amerikanischer Neonazi-Gruppen. Für Tristan Mendès France sind die Verschwörungsthesen , die mit dem Coronavirus Antisemitismus explodiert sind , immer sichtbarer, immer exponierter und immer toxischer. ""
Trotz erheblicher Zuwanderung aus der ehemaligen UdSSR und der Ansiedlung vieler Israelis in den Vereinigten Staaten stagnierte die jüdische Bevölkerung in den letzten 50 Jahren. Es wird 2008 auf 5.275.000 geschätzt, ein sehr geringer Rückgang im Vergleich zu 1970. Sie verlieren daher in der amerikanischen Bevölkerung, die selbst immer noch wächst, an Bedeutung. So machen Juden nur etwa 1,7% der Bevölkerung der Vereinigten Staaten aus, gegenüber fast 3,7% kurz vor dem Zweiten Weltkrieg. Dieser Rückgang ist verbunden mit einer niedrigen Geburtenrate, die auch zu einer alternden jüdischen Gemeinde führt, und einer sehr hohen Rate an Mischehen.
Ende der 2010er Jahre scheinen jedoch zwei Statistiken einen Anstieg der Zahl der Juden zu zeigen: Laut Sergio DellaPergola, der die Schwierigkeit dieser Schätzungen erklärt, betrug die Zahl der Personen, die sich 2018 in den USA als jüdisch identifizierten, 5.700.000 und laut dem Steinhardt-Institut für Sozialforschung an der Brandeis-Universität lag die Zahl der Juden zwischen 7,1 und 7,8 Millionen.
Geografisch gesehen bleibt New York das Zentrum des jüdischen Lebens in den USA, obwohl seine relative Bedeutung von 56% in den 1930er Jahren auf 38% in den 1990er Jahren zugunsten von Los Angeles, Miami, Chicago usw. abnahm . .