Die Grammatik des Sanskrit umfasst im engeren Sinne die Morphologie und Syntax der Sanskrit-Sprache. Die Morphologie beschreibt die Bildung von Wörtern in dieser Sprache, die Syntax untersucht die Anordnung dieser Wörter in Sätzen.
Das Studium der Grammatik des Sanskrit ermöglicht ein besseres Verständnis der Zitate in Sanskrit, die in den Artikeln zur indischen Kultur vorgestellt werden, und bereitet das Lesen einer umfangreichen Literatur vor, die in Sanskrit verfasst ist. Ein Überblick über die Entwicklung der Sprache, die im klassischen Sanskrit eingefroren ist, die Entdeckung ihrer Schriftsysteme und eine Hommage an die Grammatiker, die dieses Wissen von der Antike bis in die Gegenwart weitergegeben haben, bereiten die Präsentation dieser Grammatik vor .
Wenn Sie die Entwicklung der Sprache vom Proto-Hethiter zum zeitgenössischen Hindi verfolgen, die Phonologie des Sanskrit studieren, sich dann den Sanskrit- Schriften und ihren Transkriptionen zuwenden und sich schließlich an einige alte und moderne Gelehrte erinnern , können Sie sich der Grammatik des Sanskrit mit Früchten nähern.
Die Geschichte des Sanskrit umfasst drei Hauptperioden, die im epigraphischen Artikel beschrieben werden.
Die Phonetik des Sanskrit ist das Studium der elementaren Klänge dieser Sprache.
Sprachtherapie (korrekte Aussprache) Die
Phonologie ist die Wissenschaft, die eine Theorie der Phoneme entwickelt. Sie nennt Phoneme die elementaren, abstrakten Klänge einer Sprache (hier Sanskrit), die nach ihren Artikulationspunkten, ihren Emissionsmodi, ihrer Dauer und ohne Berücksichtigung ihrer grammatikalischen Werte oder Semantik untersucht wurden.
Der erste (bekannte) Phonolog des Sanskrit war der Grammatiker Pāṇini , der in der Menge von 46 Grundtönen seiner Sprache zwei Gruppen von Phonemen unterschied: Vokal und Konsonant.
Indische Sprachen verwenden verschiedene Skripte, am häufigsten Devanāgarī . Die Schwierigkeit, nāgarī- Zeichen zu drucken - im Westen zwang europäische Gelehrte, verschiedene Transliterationen und Transkriptionen zu verwenden. Die internationale Art, Sanskrit zu schreiben, ist IAST .
Verschiedene alte und moderne Gelehrte widmeten sich dem Studium des Sanskrit. Alte indische Grammatiker, moderne indische Philologen, aber auch viele westliche Philologen, die im epigraphischen Artikel aufgeführt sind.
Die Sanskrit-Grammatik untersucht die Morphologie und Syntax der Sanskrit-Sprache.
Die Morphologie untersucht nacheinander Wurzeln, Themen und ihre primären und sekundären Ableitungen, nominalen und verbalen Beugungen und unveränderlichen Wörter.
Wurzeln LexemeDie Wurzel ist das Grundelement des Sanskrit- Wortes . Seine Struktur ist ternär und umfasst im Allgemeinen eine konsonantische Initiale, eine Vokalisierung und ein konsonantisches Finale ( z . B. TUD- ). Bei einigen Wurzeln fehlen ein oder zwei dieser drei theoretisch konstitutiven Elemente der Wurzel ( z. B. AD-, DH-, I-, ). Der Bindestrich nach der Wurzel markiert das Fehlen der grammatikalischen Endung, die erforderlich ist, damit das Wort im Kontext ( samhitâ ) eines Satzes funktioniert .
Stimmliche AbwechslungenIm Sanskrit hat eine Wurzel die Form C 1 VC 2, wobei C einen Konsonanten und V einen Vokal darstellt. Der Vokal kann drei Grade aufweisen, die aus der Hinzufügung eines a bestehen, das sich mit dem Basisvokal verbindet. Zum Beispiel ist für einen Grundvokal i (Null oder schwacher oder reduzierter Grad) der volle (oder starke) Grad a + i, was zu e wird . Der erhöhte (oder lange) Grad ist a + e, der zum Diphthong ai wird (wie das französische Wort ail auszusprechen ). Ähnlich ist bei einem reduzierten Grad u der volle Grad o ( a + u ) und der erhöhte Grad au (Diphthong wie deutsch au auszusprechen ). Mit einem reduzierten Grad a werden die Dinge etwas durcheinander, weil der volle Grad à (lang) dem erhöhten Grad ähnlich ist. Schließlich könnten vier Klänge in der Zeit vor Sanskrit einen vokalen oder konsonanten Wert annehmen. Dies sind r, l, n und m (Konsonantenformen). Im Sanskrit wurden die Vokalformen der ersten beiden beibehalten und sind ṛ und ḷ ( r oder l mit einem abonnierten Punkt) geschrieben, die derzeit als r oder l ausgesprochen werden, gefolgt von einem kurzen i oder einem kurzen u ). Die Nasenflügel n und m wurden beide a in Sanskrit. Die vollen Grade sind dann ar, al, an, am ( n und m tauchen wieder auf) und die erhöhten Grade ār, āl, ān, ām . Vokalwechsel sind an der Ableitung und Morphologie (Konjugation und Deklination) beteiligt.
Stamm-Wörter Themen AbleitungPrimäre Ableitung Durch die Verwendung von Affixen können neue Wörter ausgehend von der Wurzel erstellt werden. Diese Affixe sind Präfixe (zB adhiKAR- ) Infixe (zB BHInaD -) oder Suffixe (zB MANana- ). Diese abgeleiteten Wörter haben eine spezifischere Bedeutung als die sehr allgemeine Bedeutung der Wurzel. Die Verwendung von Affixen ermöglicht es dem Wort, vom Zustand der Wurzel zum Zustand des Themas überzugehen (deklinierbar oder konjugierbar gemäß den unten beschriebenen Flexionsregeln).
Sekundäre Ableitung Die sekundäre Ableitung ist analog (Verwendung von Affixen), beginnt jedoch mit einer primären Ableitung und nicht mit der Wurzel. Dieser Ableitungsmodus ermöglicht es unter anderem, von einer männlichen Primärableitung zu einer entsprechenden weiblichen Sekundärableitung zu wechseln. (zB DÂtr.- DÂtrî- )
WörterDie Lexikologie entwirft jedes Wort ( Lemma ) als ein Radikal ( Token ), das von Affixen umgeben ist. Die Sanskrit-Wurzel ist das Grundelement des Lexemradikals. Die vedische Mentalität trennte die Begriffe Signifikant und Signifikat nicht . Vedische Wörter waren nicht als Etiketten gedacht, die an Objekten angebracht waren. Eine "dynamische Kraft" manifestiert sich in der Aussprache jedes Sanskrit-Wortes, das durch diese grundlegende Silbe, die wir Wurzel nennen, in sie hineingegossen wird. Diese Kraft verkörpert sich in einem lebenden menschlichen Körper, der kraftvolle Silben ausspricht, die durch die Anhänge moduliert werden, die ihm das Aussehen der Worte eines sehr stärkenden magischen Liedes verleihen (so ist die Funktion der Chandas des Rigveda ). Der geschriebene Text hat keine evokative Kraft, er ist nur der grafische Abdruck des Gesagten, eine Art Erinnerung.
Nominale BiegungEinige Endungen ergänzen die oben beschriebenen Themen , um gebogene Wörter zu bilden, die in einem Satz in einen Kontext (Samhita) kommen können .
Die Substantivkategorie umfasst Substantive, Pronomen , Zahlennomen und Adjektive in Sanskrit . Im Sanskrit wird ein Name abgelehnt: Er fügt dem nackten Thema eine Endung hinzu, die das Geschlecht , die Nummer und den Fall des Wortes angibt , das in der Lage ist, einen Satz zu verbinden.
Die Konstruktion eines Verbs wird aus seiner Wurzel gebildet. Je nach Geschlecht, Anzahl und verwendeter Zeit gibt es einen Vokalwechsel der Wurzel. Es gibt drei Konjugationssysteme: die Gegenwart , den Aoristen , das Perfekte .
Übersichtstabelle | Aktive Stimme | Mittelstimme | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Singular | Duell | Plural | Singular | Duell | Plural | ||
Primär | Erste Person | Mitte | vás | más | é | váhe | máhe |
Zweite Person | wenn | thás | thá | se | ā́the | dhve | |
Dritte Person | ti | alle | ánti, áti | Sie | beim | ánte, áte | |
Sekundär | Erste Person | bin | gehen | meine | í, á | váhi | máhi |
Zweite Person | s | tám | Ihre | thā́s | ā́thām | dhvám | |
Dritte Person | t | tā́m | Anus | Ihre | ā́tām | ánta, áta, rán | |
Perfekt | Erste Person | beim | gehen | meine | é | váhe | máhe |
Zweite Person | tha | áthus | beim | se | ā́the | dhve | |
Dritte Person | beim | an uns | uns | é | beim | Re | |
Imperativ | Erste Person | āni | āva | āma | haben | āvahāi | āmahāi |
Zweite Person | dhí, hí, - | tám | Ihre | svá | ā́thām | dhvám | |
Dritte Person | Sie | tā́m | ántu, átu | tā́m | ā́tām | ántām, átām |
Primäre Suffixe werden mit den gegenwärtigen, indikativen und zukünftigen Formen verwendet. Sekundärsuffixe werden mit unvollständigen, bedingten, aoristischen und optionalen Zeitformen verwendet. Die Suffixe perfekt und imperativ werden mit dem Perfekt bzw. imperativ verwendet.
Unveränderliche WörterDie Syntax untersucht die Verwendung von Fällen, die Verwendung von Zeitformen und Modi, die nominelle Zusammensetzung und den nominalen Satz.
Nominale ZusammensetzungDie Komposition ist ein bemerkenswertes Merkmal des nominalen Systems des Sanskrit. Es ermöglicht, zwei unabhängige Themen zu einem Thema zusammenzufügen, die daher ein zusammengesetztes Wort bilden . In der Literatursprache können solche zusammengesetzten Wörter bis zu mehreren Dutzend Themen enthalten, wie dies in einigen modernen Sprachen wie Deutsch oder Finnisch der Fall ist . Nominal Verbindungen mit der folgenden Regel morphologisch gehorchen: nur das letzte Thema der Verbindung trägt die inflectional Beendigung und das Geschlecht der Verbindung ist , dass dieses letzten Thema; Die anderen Bestandteile erscheinen unabhängig von ihrer Anzahl in Form des nackten Themas (ohne Endungen). Die Paradigmen der vier Arten von Verbindungen in Sanskrit wurden von der modernen Linguistik aufgegriffen, um verschiedene Arten der Komposition in anderen Sprachen als Sanskrit anzuzeigen.