Giacomo Leopardi

Giacomo Leopardi Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Giacomo Leopardi Schlüsseldaten
Geburtsname Graf Giacomo Taldegardo Francesco di Sales Saverio Pietro Leopardi
Geburt 29. Juni 1798
Recanati , Kirchenstaat 
Tod 14. Juni 1837
Neapel , Königreich beider Sizilien
Hauptaktivität Dichter
Philosoph
Schriftsteller
Moralist
Philologe
Autor
Geschriebene Sprache Italienisch
Bewegung Romantik
Pessimismus
Genres Roman Poesie

Giacomo Leopardi , geboren am29. Juni 1798in Recanati ( Päpstlicher Staat ) und starb am14. Juni 1837nach Neapel ( Königreich beider Sizilien ), ist ein italienischer Schriftsteller, Dichter und Philosoph , der oft als der zweitbekannteste und einflussreichste italienische Schriftsteller nach Dante Alighieri angesehen wird .

Die lyrische Qualität seiner Poesie verlieh ihm einen internationalen Einfluss auf nachfolgende Generationen. Seine metaphysische und lyrische Meditation über die Tragödie des Daseins macht ihn zu einem Vorläufer von Schopenhauer , Nietzsche , Freud , Cioran .

Die Debatte über die Arbeit von Leopardi aus dem XX - ten  Jahrhunderts, vor allem in Bezug auf die existentialistische Gedanke zwischen 1930 und 1950 hat Wissenschaftler führten ihre philosophische Analyse des Inhalts und der Bedeutung seiner Texte zu vertiefen. Obwohl sie meist in Prosawerken wiedergegeben werden, finden sie auf lyrischer Ebene präzise Entsprechungen in einer einheitlichen Linie existentieller Haltung. Philosophische Reflexion und poetisches Einfühlungsvermögen führen dazu, dass Leopardi wie Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche und später Kafka als Existenzialist oder zumindest als Vorläufer des Existentialismus gelten kann .

Biografie

Ältester Sohn von Graf Monaldo Leopardi  (en) und Marquise Adélaïde Antici, Giacomo Leopardi stammt aus einer adligen Familie in den Provinzen . Seine Erziehung ist streng und religiös , seine Gesundheit sehr empfindlich (er ist ein Buckliger); sein Leben in Recanati ist eintönig. Der junge Leopardi führt ein einsames Leben in der Bibliothek seines Vaters, deren Bücher er verschlingt, während er sich ständig wünscht, dass der Tod ihn erlöse: „Ich bin reif für den Tod. "

In der literarischen Welt wird er als "Dichter des Pessimismus" wahrgenommen, wie der berühmte Vers von Alfred de Musset illustriert  : "Dunkler Liebhaber des Todes, armer Leopardi". Auch seine Prosawerke spiegeln diesen Geisteszustand wider: Petites Œuvres morales ( Operette morali , 1826 - 1827 ), Les Cent Onze Pensées ( Cento undici pensieri , posthum, 1845 ) und seine riesige philosophische Zeitschrift , die Zibaldone , posthum veröffentlicht. 1900 .

Leopardi widmete sich ab seinem 15. Lebensjahr der Philologie . Mit sechzehn kommentierte er The Life of Plotinus von Porphyry of Tyre und schrieb einen Essay über The Popular Errors of the Ancients .

Im Alter von zwanzig Jahren schrieb er Premier Amour nach einer Desillusionierung in der Liebe. Seine körperliche Schande und Armut beeinflussen sein Leben.

In dieser Zeit lernte er Pietro Giordani kennen  ; aber die enttäuschten Hoffnungen, die diese Freundschaft weckte, beschleunigten seinen Bruch mit dem religiösen Glauben. Giordani, ein emanzipierter Mönch , nahm Leopardis Bedürfnis nach einem Freund nicht wahr, der ihn aus seiner Einsamkeit herausholt . Leopardis Glaube kentert, seine philosophischen Ansichten ändern sich radikal, was ihn gegen seinen Vater, selbst Schriftsteller, stellt . Das Elternhaus, das er nicht verlassen kann, wird für ihn unerträglich („abborrito e inabitabile Recanati“).

In einem Brief von 6. März 1820, erzählt Leopardi Giordani einen Traum: "Diese Kämpfe des Geistes und der Seele, genau dieser Moment, in dem die Krise in ihrer ganzen Intensität ausbricht und wir plötzlich erkennen, dass wir gerade die Schwelle überschritten haben. entscheidende Grenze zwischen Glauben und Zweifel..."

Es ist eine identische Lebensauffassung, die sich bei Leopardi, der auf seine kleine Stadt Recanati beschränkt ist, und bei dem deutschen Philosophen Schopenhauer gleichzeitig zeigt . Diese beiden Männer haben sich nie getroffen oder geschrieben, und Leopardi hat Schopenhauers Buch Die Welt als Wille und als Repräsentation nicht gelesen . Leopardi fasst seine Philosophie des Pessimismus in dem Konzept der „  infelicità  “ zusammen. Leopardi schreibt nicht, um seine Ideen zu verbreiten; er singt wie ein Dichter über seinen Lebensschmerz und schöpft daraus eine Vision des menschlichen Daseins. Er will nicht in die Schule der Lyriker und Verzweifelten eintreten, die ihn für ihren Bruder verlangt haben. Er will keine intellektuelle Verzweiflung und behält seine Gedankenfreiheit.

Er reist viel, aber seine finanziellen Mittel sind gering. Im MonatOktober 1822Auf Drängen einiger Freunde verließ er Recanati nach Rom . Er trifft Freunde - Barthold Georg Niebuhr , Minister Preußens am Päpstlichen Hof, Alessandro Manzoni , Baron Christian Cari Josias Bunsen ( 1791 - 1860 ), Diplomat, Archäologe und Historiker, Nachfolger Niebuhrs als Minister von Preußen, Johann Gothard Reinhold ( 1771 - 1838 ), Minister von Holland, Bibliothekar von Angelo Mai - und sich Feinde gemacht - Bibliothekar Guglielmo Manzi. Er findet keine stabile Situation, verweigert den Eintritt in die Prälatur und beschließt nicht, ein Darlehen aufzunehmen, das seinen Zustand verbessert hätte. Er verlangt nichts von seinem Vater, der ihm keine finanzielle Unterstützung anbietet. Just Leopardi entschied sich für die redaktionelle Arbeit und war für die Erstellung des Katalogs der griechischen Handschriften in der Barberine-Bibliothek verantwortlich. Die wenigen Ausflüge weg vom Haus der Familie werden kurz sein, nach Bologna , Pisa oder Florenz . Seine Lesarten sind beeindruckend, sowohl in Umfang und Vielfalt als auch in seiner Durchschlagskraft.

Sein Patriotismus zeigt sich in seinen Gedichten To Italy , On the Monument of Dante ( 1818 ) oder To Angelo Mai ( 1822 ). Er ist fasziniert vom vergangenen Ruhm Italiens , sieht aber nach Dante , Le Tasse und Alfieri keine Zukunft für ihn und verurteilt Frankreich, weil es während des Russlandfeldzuges die italienischen Legionen in den Tod geschickt hat . Dante zog die Hölle der Erde vor, und Leopardi selbst beschreibt in dem Gedicht Paralipomena aus der Batrachomyomachia sarkastisch seinen eigenen Abstieg in die Hölle.

Brutus der Jüngere ( 1821 ) ist ein Beispiel für Leopardis Pessimismus; Brutus war der letzte der alten Weisen und es gibt keine edle Hoffnung mehr nach ihm. Leopardi wandte sich in seinem Diskurs über romantische Poesie ( 1818 ) gegen die Romantiker und entdeckte ein Jahr später die sinnliche Philosophie der Aufklärung, die sein Werk erheblich beeinflussen sollte. Mit Le Gent oder Die Blume der Wüste singt er das Nichts des Menschen, der der Natur gegenübersteht , und seine Verzweiflung in La Vie solitaire ( 1821 ), L'Infini ( 1819 ) und À Sylvie ( 1828 ).

Poetische Biografie

Leopardi strebte seit seiner Kindheit danach, „den Ruhm der Buchstaben“ zu erreichen. Er flüchtete sich für das, ab dem Alter von zehn, in seines Vaters große Bibliothek, wo er „verbrachte  sette anni di Studio matto e disperatissimo  “ (sieben Jahre verrückt und tief verzweifelt Studien) , in denen er allein gelernt. Das Latein , die Griechisch , Hebräisch und mehrere moderne Sprachen, darunter Englisch und Französisch .

Die ersten Werke sind Produkte reiner klassischer Gelehrsamkeit und philologischer Übersetzungen, genannt „  puerilia  “.

Es war in 1816 , dass Leopardi ging durch eine erste Periode von poetischen Transformation, von Kritikern „literarischer Umwandlung“ genannt, die eine Passage aus erudition zum philosophischen Gefühl für Schönheit zu sagen ist.

Eine zweite Bekehrung findet 1819 statt , dies ist die „philosophische Bekehrung“, gekennzeichnet durch den Übergang vom Schönen zum „Wahren“. Leopardi erkennt die Nichtigkeit menschlicher Dinge; er schreibt im Zibaldone "  nel nulla io stesso  " ("im Nichts selbst").

Er wurde 1819 von einer Augenkrankheit heimgesucht, die ihn am Lesen hinderte und zu einem Selbstmordversuch führte .

In 1822 , entkam Leopardi aus der „  natio borgo selvaggio  “ ( „native wilden Stadt“, die Recanati ist zu sagen). Er geht nach Rom, aber die Stadt enttäuscht ihn und er reist durch ganz Italien  : Mailand , Florenz , Pisa , Neapel .

Diese erste Periode bis 1822 ist geprägt von einer literarischen Produktion, die insbesondere aus patriotischen Liedern ( All'Italia ) und Idyllen (benannt nach Werken des Griechen Moschus , die Leopardi 1815 übersetzt hatte) besteht.

Im Jahr 1824 veröffentlichte er in Bologna zehn große Canzoni (Lieder) mit wertvollen Anmerkungen begleitet, die eine poetische Original reflektiert, stützt sich auf ihrem gründliche Reflexion der italienischen Sprache an der Wende des XIX - ten  Jahrhunderts (und die ersten Romantik); eine zweisprachige Ausgabe, zur Verfügung gestellt von Jean-Charles Vegliante , erscheint bei Le Lavoir St. Martin, Paris, 2014.

Laut Perle Abbrugiati entfaltet sich Leopardis Werk in einer Spannung zwischen „einem rigorosen philosophischen Materialismus und einem permanenten Verlangen nach Endgültigkeit“. Nach ihr können drei Prinzipien in dieser Schrift identifiziert werden: zunächst ein Prinzip des Spottes , die nach dem Sinn von der Frustration der Wunsch entsteht - schon Schopenhauer im Jahre 1840 schrieb, in der dritten Ausgabe von Le Monde comme wird et comme Darstellung , „Leopardi malt auf jeder Seite den Spott und das Elend unserer Existenz“ – dann ein Prinzip der Nostalgie, nach dem alle Philosophie Nostalgie nach einer Sinnillusion ist, und schließlich ein Prinzip der Jugend, kraft dessen Unreife und Resignation zugleich sind.

Leopardi schreibt: "Die Werke des Genies haben die Macht, das Nichts der Dinge grob darzustellen, das unvermeidliche Unglück des Lebens klar zu zeigen und spürbar zu machen, die schrecklichste Verzweiflung auszudrücken und dennoch ein Trost für eine überwältigte überlegene Seele zu sein." , der Illusionen beraubt, im Griff des Nichts, der Langeweile und der Entmutigung oder den bittersten und tödlichsten Schmerzen ausgesetzt. In der Tat trösten geniale Werke immer, entfachen die Begeisterung und geben der Seele, indem sie den Tod heraufbeschwören und darstellen, für einen Augenblick das verlorene Leben zurück. "

Funktioniert

Einige französische Übersetzungen

Hinweise und Referenzen

  1. "Ich bin reif für den Tod, und es erscheint mir zu absurd, wenn ich geistig tot bin und die Fabel vom Dasein für mich vorbei ist, noch vierzig oder fünfzig Jahre dauern zu müssen, wie ich es drohe. Natur. "( Kleine moralische Werke )
  2. Siehe: Die Lesungen von Giacomo
  3. Perle Abbrugiati, "Leopardi zwischen Sinnsucht und Glückswunsch" , Italien. Literatur, Zivilisation, Gesellschaft , 7, 2003, veröffentlicht am 26. Januar 2010.

Siehe auch

Literaturverzeichnis

BiografienBewertungen

Kino

Theater

Zum Thema passende Artikel

Externe Links