Der Kannibalismus ( griechisch ἄνθρωπος / anthropos , "Mensch" und φαγία / phagía , der sich auf das Handeln zum "Verzehren" bezieht) ist die Praxis des Verzehrs von Menschenfleisch. Es ist eine Form des Kannibalismus , die jedoch ausschließlich die menschliche Spezies betrifft, aber entgegen dem, was man meinen könnte, nicht auf den menschlichen Verzehr durch den Menschen reduziert werden sollte, da auch Tiere potenziell Kannibalen sind can
Es scheint, dass Anthropophagie seit der Altsteinzeit praktiziert wurde . An prähistorischen menschlichen Knochen wurden Spuren von Schlachtung beobachtet, aber die fraglichen Beweise sind keine Beweise für Anthropophagie. Tatsächlich ist es oft schwierig, Bestattungspraktiken mit postmortaler Entfleischung der Leichen von anatomisch identischen Handlungen mit anthropophagischem Ziel zu unterscheiden (neolithische Höhle von Fontbrégoua in Salernes und Adaouste, in der Nähe von Jouques in Frankreich). So schrieben die ersten Prähistoriker, wie Édouard Piette , der 1871 die Fossilien von Gourdan-Polignan untersuchte , und dann Gabriel de Mortillet von Anfang an diese Schlächterzeichen den Bestattungsriten zu .
Anthropophagie gilt als wahrscheinlich an bestimmten Orten des Unterpaläolithikums wie Gran Dolina bei Atapuerca in Spanien oder der Caune de l'Arago in Frankreich, des Mittelpaläolithikums wie dem Baume Moula-Guercy bei Soyons in Frankreich, in mesolithischen Stätten ( Höhle des Perrats in Agris ) und in neueren nordamerikanischen Populationen (Mancos-Standort in Colorado ).
Während einige Kulturen sozial eingeführte kannibalistische Praktiken hatten, ist gelegentliche Anthropophagie in schwerer Knappheit (Hungernot oder Verlust von Nahrungsreserven auf einem Boot) in allen Gesellschaften eine wiederkehrende Praxis. Anthropophagie als gängige Praxis wird vom Team des Paläoanthropologen José María Bermúdez de Castro vorgeschlagen, der die Knochen der Gran Dolina-Höhle neu untersucht hat. Es gibt Knochen mit Schnittspuren von Steinwerkzeugen und gebrochen, als wollte man das Mark herausziehen, oder Schädel mit Enthauptungsspuren. Junge - und daher wehrlose - Mitglieder rivalisierender Stämme zu töten, um den Wettbewerb auf demselben Territorium einzuschränken und ihr Fleisch zu verzehren, um den Proteinbedarf zu decken, scheint eine weit verbreitete Strategie beim Homo antecessor zu sein .
Spuren von Kannibalismus, Krieger oder Ritual (die Frage ist nicht geklärt) wurden in Herxheim ( Deutschland ) auf einer neolithischen Stätte der Bandkultur gefunden . 5000 Jahre vor unserer Zeitrechnung datiert, lieferte die etwa fünf Hektar große Stätte, von der zwischen 1996 und 2008 nur die Hälfte ausgegraben wurde, die Überreste von fünfhundert Individuen, deren Körper zerstückelt wurden und deren Knochen unter anderem "Spuren von Brüchen, Einschnitte, Kratzen, Kauen", die zum Verzehr anregen.
Der Monotheismus ist in der Tat gekennzeichnet durch eine Änderung in ihrer Gestaltung von einem blutrünstigen Gott in einen gerechten Gott. Von da an wird Isaaks Opfer zu einer einfachen Allegorie.
Die griechischen Mythen erzählen viele Fälle von Kannibalismus: Kronos verschlingt seine Kinder, der von Odysseus besiegte Zyklopen Polyphem , das Kannibalenvolk von Lestrygons erwähnt die Odyssee oder erwähnt Laomedon , König von Troja , der Mädchen verurteilt usw. Einige Autoren sagen, dass die Kultur geboren wird, wenn der Kannibalismus aufhört, daher die Entwicklung des politischen Konzepts der Allelophagie (Anthropophagie von Mitgliedern ihrer Gruppe), die allmählich verboten wird.
In seinen Geschichten , Herodot beschreibt die Beerdigung Traditionen verschiedenen Völker, einschließlich den Massageten, Padeans, Issedons, Skythen und Thraker, von denen einige sind Sensen und andere die alten Opfer und die Kranken vor ihnen zu kochen und sie zu konsumieren.
Wir können davon ausgehen, dass dies nur Symbole sind, aber es ist wahrscheinlich, wie Robert Graves in seinem Werk Les Mythes grecs meint , dass sich diese Mythen auf archaische Praktiken und auf die Kämpfe der ersten Griechen gegen Völker bezogen. Viele alte religiöse Praktiken beinhalteten Menschenopfer, gefolgt von Kannibalismus.
Die Römer fanden medizinische Heilmittel im menschlichen Körper. Nach der Naturgeschichte von Plinius dem Älteren :
„ Epileptiker trinken das Blut von Gladiatoren […]; sehen aus wie sehr effektiv, um den gleichen Mann zu sammeln, und die klaffende Wunde, heißes Blut, Rauchen. […] Andere suchen nach dem Mark der Oberschenkelknochen und dem Gehirn von Kindern. "
Zu Beginn des V th Jahrhundert, der spanisch-römischen Chronisten Hydace Chaves berichtet Fälle von Kannibalismus während der Invasion , die die zerstörten römischen Reich :
„Die Barbaren ( Vandalen , Sueben und Alanen ) waren in Spanien eingedrungen und haben es blutrünstig verwüstet […] Die Pest ihrerseits richtete Verwüstung an. Es kommt zu einer Hungersnot , die so entsetzlich ist, dass Menschen zu Kannibalen werden; Mütter töten sogar ihre Kinder und kochen ihre Körper als Nahrung…“
Im VI - ten Jahrhundert, der byzantinische Historiker Prokop erwähnt auch Fälle von Kannibalismus während des Gotenkrieg , die das zerstörten Italien ; von Hungersnot getrieben, wurden einige davon reduziert, Gras und Menschenfleisch zu essen.
Das Christentum verurteilt Kannibalismus, weil das Fleisch im Ebenbild Gottes heilig ist, aber mehrere jüdische Autoren, Strack, Freud, betrachten die Theophagie der Hostie während der Eucharistie (eucharistische Christophagie) als die Sublimierung eines totemistischen Mahls.
Die mittelalterlichen Hungersnöte waren der Ursprung von Fällen von Anthropophagie. Der Chronist Raoul Glaber beschreibt in seinen Historien die Hungersnot, die in Burgund wütet , insbesondere indem er daran erinnert, wie Reisende abgeschlachtet werden und denen, die sie willkommen geheißen haben, Essen serviert wird. Mit Entsetzen berichtet er, dass auf dem Tournus-Markt gegrilltes Menschenfleisch verkauft wird.
Überlebende Anthropophagie-Fälle fanden während der Kreuzzüge statt, so die anonyme Chronik des Ersten Kreuzzugs :
„Die Franken blieben einen Monat und vier Tage in Maarrat . […] Da waren einige unserer Leute, denen das nötige fehlte […] Also öffneten sie die Leichen, weil in ihren Bäuchen versteckte Tiere waren . Oder sie schneiden das Fleisch in Stücke und kochen es zum Essen. "
Am XVI th gefunden Jahrhundert Kannibale eine in Nordamerika (die Azteken ), in Südamerika ( Tupinambas und Tupinikims), und bis zum Beginn des XX - ten Jahrhunderts in äquatorialen Afrika oder auf den pazifischen Inseln ( Fidschi , etc. ). Für jeden war es eine normale Handlung, Menschenfleisch zu essen.
In der aztekischen Gesellschaft wurde menschliches Fleisch nur von den Mächtigsten verzehrt, und dies gelegentlich. Sie aßen einige Opfer ihrer Menschenopfer . Im Nahen Osten spießten die Hethiter mit ihrer ganzen Familie die Oberhäupter der Städte auf, die sich gegen ihre Herrschaft auflehnten, schnitten sie lebendig in Stücke, die sie kochten und an die Menschen verteilten, um die Gegner durch die Grausamkeit der Folter mit Schrecken zu schlagen . Bartolomé de Las Casas berichtet in einem sehr kurzen Bericht über die Zerstörung Indiens , dass einige spanische Führer, die sich mit den Eingeborenen verbündet hatten, um das Land zu erobern, es tolerierten, dass diese Indianer Gefangene mitschleppten, die die Truppen ernähren sollten. Als die Lager errichtet wurden, wurde eine Metzgerei eingerichtet, und Männer, Frauen und Kinder wurden geschlachtet, geschlachtet und verkauft.
Hans Staden (1525-1576) ist ein deutscher Arkebuser, der 14 nach einem Schiffbruch von einem Tupi- Guarani- Stamm gefangen genommen wurde , der rituelle Anthropophagie, den Tupinamba, praktizierte. Dank glücklicher Umstände verschont und zurück in Europa, schrieb er Nus, feroces et anthropophages (1557), einen Bericht über seine Gefangenschaft. Seine Aussage inspirierte einen Film mit dem Titel Hans Staden von Luis Alberto Pereira (1999).
André Thévet , ein katholischer Priester, der Villegagnon bis zur Bucht von Rio de Janeiro begleitet hatte , ging dann entlang der Küsten Amerikas zu den französischen Besitzungen. Nachdem er Kannibalen in Brasilien (die Tupinambas) gefunden hatte, fand er auch Kannibalen in Guyana und Florida . Jean de Léry , protestantischer Pastor, der Thevet mit Villegagnon nachfolgte, berichtet in seinen Schriften auch von den kannibalischen Bräuchen der Tupi- Indianer .
Während der Französischen Revolution , während der Einnahme der Tuilerien am 10. August 1792, wurde während des Massakers an der Schweizergarde und dem Palastpersonal von anthropophagien Handlungen berichtet. Während der Massaker im September wurden auch Fälle von Verzehr von menschlicher Leber und Hämophagie (Blutkonsum) gemeldet. Im Jahr 1810 erwähnt das Bürgerliche Gesetzbuch Anthropophagie nicht als Verbrechen, so dass die Überlebenden der Medusa nicht strafrechtlich verfolgt werden, zwischen den Offizieren, die das gekochte Fleisch essen, und den Soldaten, die es roh essen. Während des Rückzugs aus Russland wird General Longeron über die Leichen von Soldaten aussagen, deren Oberschenkel in Fleischstreifen geschnitten wurden, um sich davon zu ernähren.
Henry B. Parkes, in seinem Buch Geschichte von Mexiko , mit einem Vorwort von Jacques Soustelle , beschreibt dies: in 1844 , auf der Flucht Mexiko - Stadt , Präsident Antonio López de Santa Anna wurde von einheimischen Kannibalen aus der Xico Region im US- Bundesstaat gefangen Veracruz , die waren wollte es essen und verdankte seine Rettung nur dem rechtzeitigen Eingreifen der Regierungstruppen.
Anthropophagie wurde auch von den Maori Neuseelands bis zur Ankunft der Europäer praktiziert .
Krieg und Kannibalismus sind oft korreliert. Friedlicher Endokannibalismus erscheint als Fluchtsituation unter dominierten Völkern (insbesondere in Südamerika ), umgeben von Gesellschaften, die kriegerischen Exokannibalismus oder Sklavenhandel praktizieren ( Afrikaner dachten, dass Sklavenhändler den Sklavenhandel nicht für ihre Wirtschaft, sondern durch Anthropophagie praktizierten). Semi-shifting Landwirtschaft (langsame Bewegung durch Abbrennen oder Roden ) ist auch mit vorübergehendem Kannibalismus in einer Krisensituation verbunden .
Während der sowjetischen Hungersnöte sowie während der Belagerung Leningrads wurden verschiedene Fälle von Anthropophagie gemeldet, die Dörfer oder ganze Regionen betrafen .
Nach einem Bericht der Staatssicherheit , im Jahr 1922 , „erreichte die Hungersnot schreckliche Ausmaße an . Die Bauern aßen alles, was als Nahrung dienen konnte, Katzen , Hunde , Ratten . Nach Aussagen der Mitglieder des Exekutivkomitees des Wolos [ Kanton ] nimmt der Kannibalismus im Bezirk Lioudbimovka bei Sewastopol dramatische Ausmaße an. "
Die meisten Fälle, mehrere Tausend, ereigneten sich während der großen Hungersnot der 1930er Jahre, die in der Ukraine als „ Holodomor “ bekannt ist (siehe diesen Artikel).
Darüber hinaus berichtete im September 1933 ein kommunistischer Beamter auf der Insel Nazino am Zusammenfluss der Flüsse Nasina und Ob in Sibirien in einem offiziell an Stalin gerichteten Brief, dass 4.000 der 6.000 Menschen, die auf Befehl des letzteren am die Insel starb im vergangenen Mai aus Mangel an Nahrungsmitteln, Gebäuden, um sich vor dem rauen Klima und Kochgeräten zu schützen, und viele der Überlebenden überlebten dank Kannibalismus .
Die letzten notgedrungenen Fälle von Anthropophagie in Europa werden im Winter der sowjetischen Hungersnot 1946-1947 , insbesondere in der Westukraine und in Moldawien, erwähnt .
Volksrepublik ChinaLaut dem chinesischen Gelehrten Yang Jisheng engagierte sich Mao Zedong von 1958 bis Anfang 1960 für den Großen Sprung nach vorn, der „eine gigantische wirtschaftliche Katastrophe verursacht“. Um die Städte zu versorgen, aber auch um den bäuerlichen Widerstand wie in der UdSSR unter Stalins Regime zu brechen , "die Bauern hungern". Yang Jisheng gibt an, dass die Zahl der Menschen, die auf "anormale" Weise ihr Leben verloren haben, in ganz China 36 Millionen beträgt und dass dann auf dem gesamten chinesischen Territorium Fälle von Kannibalismus beobachtet werden.
Laut dem englischen Journalisten Patrick French " wurde in der Volksrepublik China Mitte der 1960er Jahre während der Kulturrevolution Anthropophagie praktiziert, um eine revolutionäre Doktrin zu beweisen": die eines "neuen Mannes, der von allen bürgerlichen Skrupeln befreit ist". Menschliche Organe, die als überlegen angesehen wurden, wie die Leber, waren hochrangigen Beamten der Kommunistischen Partei Chinas vorbehalten .
Der chinesische Schriftsteller Zheng Yi untersuchte Kannibalismus in der Provinz Shanxi während der Kulturrevolution. Das Ergebnis dieser Untersuchung, die unter dem Titel Rote Stelen veröffentlicht wurde: Vom Totalitarismus zum Kannibalismus, ist verheerend für die lokalen Behörden, die diese Praxis in großem Umfang autorisiert und institutionalisiert haben. Zheng Yi beschreibt Kannibalismusszenen und behauptet, dass in dieser Zeit in China mindestens 10.000 Menschen getötet und gegessen wurden. Andere Quellen nennen 100.000 Fälle in Guangxi .
KambodschaWährend des Prozesses gegen Khieu Samphan und Nuon Chea beschwört ein Zeuge aus Cham einen Kannibalismus herauf: „Die Roten Khmer forderten eine Frau auf, sich auszuziehen. Dann haben sie sie in Stücke geschnitten. Überall war Blut. Sie dann seine Leber entfernt und kochte sie ihre Mahlzeit zu machen“ .
DeutschlandArmin Meiwes inserierte 2001, einen Freiwilligen zu finden, der gegessen werden wollte, er fand einen solchen Kandidaten.
Nord KoreaEine südkoreanische öffentliche Einrichtung, das Institute for National Unification (KINU), behauptet in ihrem Weißbuch, dass es während der Hungersnot der 1990er Jahre in Nordkorea mehrere Fälle von Kannibalismus gegeben habe .
JapanViele schriftliche Berichte und Zeugenaussagen, die von der australischen Sektion des Bezirksgerichts für Kriegsverbrechen in Tokio gesammelt und von dem Ermittler William Webb (später Oberster Richter) analysiert wurden, zeigen, dass die Soldaten, die Japaner während des Zweiten Weltkriegs begangen haben, Kannibalismus gegen alliierte Gefangene und die Zivilbevölkerung in den besetzte Gebiete. In einigen Fällen wurden diese Handlungen durch Verhungern motiviert, aber nach Ansicht des Historikers Yuki Tanaka , „Kannibalismus war oft eine systematische Aktivität von ganzen Kader durchgeführt und unter dem Kommando von Offizieren. "
Nach Aussage mehrerer Gefangener, wie des indischen Soldaten Hatam Ali, wurden die Opfer teilweise lebendig geschlachtet. Die ranghöchsten Offiziere, von denen bekannt ist, dass sie Anthropophagie praktiziert haben, sind Generalleutnant Yoshio Tachibana, der zusammen mit elf Mitgliedern seines Stabs vor Gericht gestellt wurde, weil er einen amerikanischen Flieger enthaupten und essen lassen hatteAugust 1944an Chichi Jima und Vizeadmiral Mori, weil sie bei einem Empfang in einen Gefangenen gegessen habenFebruar 1945.
FrankreichFrankreich kennt Fälle von Kannibalismus: ausschließlich kriminellen Kannibalismus. Wie am 2. Januar 2007 im Untersuchungsgefängnis Rouen , wo Nicolas Cocaign seinen Mitgefangenen tötet und seine Lungen isst, teils roh und teils mit Zwiebeln auf einem behelfsmäßigen Herd gekocht. Am 15. November 2013 tötet in Nouilhan ein ehemaliger Soldat namens Jérémy Rimbaud einen 90-jährigen Mann und isst sein Herz und seine Zunge. In der Nacht vom 22. auf den 23. Mai 2013 tötet, zerstückelt, enthauptet und verschlingt Cédric Arène die Leber seiner 95-jährigen Großmutter.
SüdafrikaIm Jahr 2017 gab die BBC die Verhaftung einer Gruppe in Südafrika bekannt, die Anthropophagie zu rituellen Zwecken praktizierte.
Nicht selten wird einer bestimmten Gruppe Anthropophagie vorgeworfen, um sie zu diskreditieren oder unmenschlich zu machen; Quellen zu anthropophagischem Verhalten sind mit Vorsicht zu genießen.
Die fränkischen und arabischen Zeugnisse der Anthropophagie der Kreuzfahrer, die Amin Maalouf in The Crusades Seen by the Arabs zitiert, werden von Historikern entweder detailliert oder abgelehnt. In der Tat, wenn Maalouf den fränkischen Chronisten Raoul de Caen zitiert : "In Maarrat haben unsere Leute erwachsene Heiden in Töpfen gekocht, sie haben die Kinder auf Spießen fixiert und sie gegrillt verschlungen" , betrachtet die Geschichtsschreibung Raoul de Caen nicht als zuverlässige Quelle: wir sehen: es insbesondere, wenn er erklärt, dass die Kreuzfahrer sich im Tempel Salomos vor einer "Statue von Mahomet" befanden .
Der libanesische Schriftsteller zitiert auch die anonyme Chronik des Ersten Kreuzzugs :
„Die Franken blieben einen Monat und vier Tage in Maarrat . […] Da waren einige unserer Leute, denen das nötige fehlte […] Also öffneten sie die Leichen, weil in ihren Bäuchen versteckte Tiere waren . Oder sie schneiden das Fleisch in Stücke und kochen es zum Essen. "
Aber der Historiker René Grousset weist in seiner Geschichte der Kreuzzüge darauf hin, dass die angeklagten Taten an Leichen ("sie öffneten die Leichen") von den Tafurs begangen wurden , Banden hungernder Ribauds ("Es waren einige unserer Leute da, die waren fehlt. notwendig“).
Laut Grousset und auch Xavier Yvanoff in seiner Anthropologie du racisme: Essay über die Genese rassistischer Mythen , unter Hinweis auf den Terror, den diese Tat bei ihren Gegnern erzeugt hatte, verbreiteten die Führer der Kreuzfahrer das Gerücht: Bohémond de Tarente , der die Spionage-Muslime, die in sein Lager eingeführt wurden, gaben den Befehl dazu auf Nadeln, um glauben zu lassen, dass sie verschlungen würden. Historikern zufolge gab es daher vereinzelte Fälle von Überlebens-Anthropphagie, gefolgt von Propaganda, die den Gegner terrorisieren sollte.
Während der Revolte des gestempelten Papiers hätten die Soldaten Ludwigs XIV. , laut Madame de Sévigné , ein Kind am Spieß gelegt. Es ist auch wahrscheinlich, dass die Charaktere von Ogern , die Kinder in Geschichten wie Le Petit Poucet von Charles Perrault essen, von den kannibalistischen Individuen oder Gruppen inspiriert wurden, die zur Zeit der Hungersnöte in den europäischen Wäldern wüteten. Solche Anschuldigungen wurden jedoch immer gegen diejenigen erhoben, die wir bekämpfen wollten, um sie zu dämonisieren , und dies seit der Antike. So wurden die frühen Christen beschuldigt, lebendige Kinder gegessen zu haben, und verschiedene vom Regime bekämpfte Sekten haben immer die gleichen Anschuldigungen erlitten.
In Europa ist das Kapitel Karls des Großen von 789 einer der ersten Rechtstexte, der sich über Kannibalismus Gedanken macht: "Wenn jemand, vom Teufel getäuscht , glaubt, dass eine Frau eine Hexe ist , die Männer frisst, und dass er sie dafür verbrennt und gibt sein Fleisch zu essen oder isst es sich, er wird bestraft Todesstrafe “ .
Heute haben mehrere Länder, insbesondere in Afrika , das Verbrechen des Kannibalismus in ihre Gesetzgebung aufgenommen. In Gabun sieht Artikel 211 des Strafgesetzbuches vor, dass "jede Handlung der Anthropophagie, jede entgeltliche oder unentgeltliche Übertragung von Menschenfleisch zu demselben Zweck mit strafrechtlicher Freiheitsstrafe geahndet wird" . In Burundi gilt Artikel 165 des Strafgesetzbuches: "Jeder, der anthropophagie Handlungen provoziert oder vorbereitet hat, daran teilgenommen hat oder im Besitz von Menschenfleisch gefunden wurde, das für anthropophagie Handlungen bestimmt ist. , wird mit dem Todesstrafe“ .
Aber in anderen Ländern, insbesondere in Frankreich und in Deutschland , sieht die Gesetzgebung keine Sanktionen für Anthropophagie vor, weil sie in Westeuropa moralisch unvorstellbar ist: "Was Kannibalismus angeht, ist er einfach nicht gesetzlich vorgesehen. Deutsche Gesetzgebung " . Französische Richter können sich dennoch auf Artikel 222 des Strafgesetzbuches berufen, der Folter und barbarische Handlungen mit einer Freiheitsstrafe von 15 bis 30 Jahren bestraft, und Anthropophagie als erschwerenden Umstand bei Tötungsdelikten betrachten.
Bei einigen kannibalistischen Stämmen war das Trinken des Blutes und das Essen des Fleisches ihrer Feinde eine Möglichkeit, sich ihre Stärke anzueignen.
Das anthropophagische Delir ist eine psychotische Überzeugung: Das Blut des Menschen zu trinken würde den Anthropophagus dem Göttlichen näher bringen.
Im Kontakt mit den indianischen Völkern versuchten die Entdecker, die Motive der Kannibalenstämme zu erklären. In seiner Geschichte einer Reise in dem Land Brasilien gemacht , Jean de Léry erklärt , dass „mehr als aus Rache und für Geschmack (...), dessen Hauptziel ist, dass durch die Verfolgung und damit die Tote auf die Knochen nagt, durch diese bedeutet, dass sie den Lebenden Angst und Schrecken geben“ .
Anthropophagie wird in westlichen Gesellschaften allgemein als ein Akt des Wahnsinns angesehen. Es wird von bestimmten Völkern auch als Demütigung für den Geschlachteten und seine Familie wahrgenommen .
Anthropophagie kann in einigen Fällen auch als Wunsch gesehen werden, sich einen Teil von jemandem anzueignen, da Anthropophagie nicht unbedingt Mord erfordert. Es handelt sich nicht in allen Fällen um Demenz, auch Anthropophagie kann überlebensnotwendig sein.
Unterscheiden wir zwischen Kannibalismus an den Leichen von Verstorbenen und Mord gefolgt von Kannibalismus.
In den 1950er Jahren wurden in Neuguinea viele Krankheitsfälle entdeckt . Studien, die vor Ort durchgeführt wurden, haben einen Zusammenhang zwischen kannibalistischen Bestattungsriten (einige Kannibalen aus Neuguinea fraßen die Gehirne ihrer Opfer) und den zahlreichen beobachteten Todesfällen festgestellt. Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass die Menschen, die Kannibalismus praktizierten, an der Kuru- Krankheit litten . Kannibalismus scheint in den 1950er Jahren auf Druck der australischen Behörden aufgehört zu haben .