Paul IV

Paul IV
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Biografie
Geburtsname Pietro carafa
Geburt 28. Juni 1476
Capriglia Irpina ( Kampanien ), Königreich Neapel
Religiöser Orden Orden der Theatiner
Tod 18. August 1559
Rom ( Kirchenstaat )
Papst der Katholischen Kirche
Wahl zum Pontifikat 23. Mai 1555
Inthronisierung 26. Mai 1555
Ende des Pontifikats 18. August 1559
( 4 Jahre, 2 Monate und 26 Tage )
Wappen
(de) Hinweis auf www.catholic-hierarchy.org

Gian Pietro Carafa (28. Juni 1476, Capriglia Irpina , in Kampanien -18. August 1559, Rom ) ist eine religiöse Italienisch des XVI ten  Jahrhundert , das die wurde 223 th  Papst der katholischen Kirche .

Er war vor allem einer der Gründer und Mitglieder des Theatinerordens . Bischof von Chieti ( 1504 ), Erzbischof von Brindisi ( 1518 ) dann Erzbischof von Neapel und Kardinal ( 1536 ). Im Jahr 1542, während der päpstlichen Gründung der Heiligen Kongregation der Römischen und Universalen Inquisition, wurde er zum Generalkontrolleur der Inquisition ernannt . Er wurde im fortgeschrittenen Alter zum Papst gewählt23. Mai 1555und nahm den Namen Paul IV. (in Latein Paulus IV. , auf Italienisch Paolo IV. ) an. Während seines Pontifikats praktizierte er eine Vetternwirtschaft , die selbst für die damalige Zeit als unerhört galt, und leitete antijüdische Maßnahmen ein.

Kirchliche Karriere

Gian Pietro Carafa gehörte einer Familie des neapolitanischen Adels, der Carafa della Stadera , an, die der Kirche bereits mehrere Kardinäle geschenkt hatte. 1505 verzichtete sein Onkel und Mentor, Kardinal Oliviero Carafa , Dekan des Heiligen Kollegiums, zu seinen Gunsten auf das Bistum Chieti. 1518 wurde Gian Pietro Carafa Erzbischof von Brindisi .

Ab 1520 lebte er in Rom , wohin er 1527 während der Plünderung Roms durch den protestantischen Söldner Karl V. nach Venedig floh . 1524 gründete er mit Saint Gaétan de Thiene den Orden der Theatiner . Papst Paul III. ernannte ihn 1536 zum Kardinal und Mitglied der neu gegründeten Kommission für eine allgemeine Kirchenreform. Ab 1542 stand er an der Spitze der gerade gegründeten römischen Inquisition . 1549 wurde er zum Erzbischof von Neapel und 1553 zum Dekan des Heiligen Kollegs ernannt .

Pontifikat

1555 wurde er im Alter von 79 Jahren zum Papst gewählt. Bis dahin hatte er nicht aufgehört, von Reformen zu reden, aber nach seiner Wahl praktizierte er Vetternwirtschaft und machte aus Kardinalstaatssekretär Carlo Carafa einen seiner Neffen , einen Condottiere , während der andere Neffe, Giovanni Carafa , ein brutaler Abenteurer, zuerst Generalkapitän wurde der Kirche und dann Herzog von Paliano.

Zeitpolitik

Als Leiter der Inquisition hatte Carafa bereits eine unnachgiebige Härte gegen die Juden gezeigt, indem er alle Talmud- und andere hebräische Bücher in Italien verboten und dann verbrannte , was in der jüdischen Gemeinde und gegen die italienischen Protestanten für große Aufregung sorgte . Als Papst widersetzte er sich dem Religionsfrieden von Augsburg aus25. September 1555. Dies erlaubte jedem der Herrscher, Mitglieder des Heiligen Römischen Reiches , seine Konfession zu wählen und sie zu einer Staatsreligion zu machen ( Cujus regio, ejus religio ). Danach, im Jahr 1556, dankte Karl V. ab und sein Bruder Ferdinand I. hatte zunächst den Titel eines gewählten Kaisers des Heiligen Römischen Kaisers angenommen, ohne vom Papst gekrönt zu werden, Paul IV. erklärte diesen Titel für ungültig.

Verbündeter Frankreichs gegen das allmächtige Haus Habsburg , Paul IV. verlor den Krieg gegen Spanien und musste die12. September 1557die Bedingungen des Friedens von Cave-Palestrina, nachdem der Herzog von Alba die Kirchenstaaten besetzt hatte . In der Frage der englischen Thronfolge versuchte er, seinen Einfluss gegen die protestantische Elisabeth I. geltend zu machen .

Spirituelle Politik

Um die katholische Kirche zu stärken, erweitert Paulus die Befugnisse der Heiligen Inquisition. Ihm wird dieser Satz zugeschrieben: "Selbst wenn mein eigener Vater ein Ketzer wäre, würde ich Holz sammeln, um es zu verbrennen." "

Gegen die Juden

Seine Blase Cum nimis absurdum von12. Juli 1555, wird wie folgt vorangestellt:

"Die Juden ... von Gott wegen ihrer Schuld zur ewigen Sklaverei verurteilt ... haben eine solche Dreistigkeit erreicht, dass sie ermutigt sind, nicht nur unter Christen zu leben, sondern auch in der Nachbarschaft ihrer Kirchen, ohne Unterschied von kleiden, Paläste mieten und Land kaufen oder besitzen, auf den Straßen oder Hauptplätzen ... "

Paul IV. führte damit für die Juden die Verpflichtung ein, zurückgezogen in Ghettos (lat. Vicus ) zu leben , insbesondere beschränkt auf Rom im berüchtigtsten Bezirk, und ein unverwechselbares Abzeichen wie das eines gelben Gewandes zu tragen. Das Grundstückseigentum und die Ausübung des Gewerbes werden ihnen außer der Pfandleihe und der Ausbeutung verboten .

Da ein Prälat nach Ancona geschickt worden war, um die Marranos zu verfolgen , wurden 51 von ihnen, die nach Pesaro oder Ferrara geflohen waren, verhaftet und im Frühjahr 1556 der Inquisition vorgeführt , und 24 wurden im Juni lebendig verbrannt. Es war das einzige Mal in der italienischen Geschichte, dass dies geschah, aber internationale Demonstrationen, insbesondere die Intervention des osmanischen Sultans , provozierte und einen großen Einfluss auf die jüdische Welt der Diaspora hatte, die immer noch jedes Jahr am 9. Av. an diese Tragödie erinnert . Außerdem verlangt der Papst von den Synagogen die Zahlung einer Steuer von jährlich zehn Dukaten für die Unterweisung von Juden, die zum Katholizismus übertreten möchten , und schafft mit diesen Judensteuern gastfreundliche Häuser für Neubekehrte.

Durch all diese Maßnahmen, Paul IV folgte nur seinen Vorgänger durch wiederholte und die Bestimmungen des Verstärkungs Corpus Iuris Canonici , das blieb die kanonische Recht in diesem Bereich zwischen 1582 und 1917 , und den ehemaligen päpstlichen Bullen . Kurz gesagt, er hat nur in ihrer rigorosen Anwendung innovativ, indem er jede Toleranz gegenüber den Juden verbot.

Papstpolitik

Er setzte das ausgesetzte Konzil von Trient nicht fort , da er die Erneuerung der Kirche als eine wesentliche Aufgabe der Päpstlichen Kurie und des Heiligen Kollegiums ansah.

1559 veröffentlichte er die Super-Universas- Blase , die eine tiefgreifende Reform der Diözesen in den Niederlanden einleitete. Der Theologe Sonnius stand dieser geistigen und territorialen Reform zugrunde.

Eine seiner letzten Handlungen war in Kraft , im Jahr 1559, ein setzen Zensur der Bücher von der Ketzerei verdächtigt und / oder moralische subvsersion mittels des Untersagen des Schreibens Index librorum prohibitorum , eine Institution , die bis 1966 in Kraft blieb, unter Paul VI , und er veröffentlichte die Bulle Cum ex apostolatus officio .

Nach seinem Tod

Nach seinem Tod bekundeten die Bürger Roms ihre Freude durch Feiern, befreiten die Gefangenen der römischen Inquisition und steckten den Palast der Inquisition in Brand. Mitglieder der römischen Stadtverwaltung, die die Autorität Pauls IV . in Schach gehalten hatte, ermutigten das Volk und nutzten ihren Zorn für ihre persönlichen Zwecke.

Zehn Tage nach seinem Tod ließ Giovanni Carafa, Herzog von Paliano, mit Zustimmung seines Bruders Kardinal Carlo Carafa, Staatssekretär, seine schwangere Frau ermorden. Unter dem neuen Papst Pius IV. wurden sie vor Gericht gestellt. Der Kardinalstaatssekretär wurde in der Engelsburg erdrosselt und der Herzog enthauptet. Ihre Komplizen kamen mit ihnen um. Das Urteil wurde 1567 vom Nachfolger Papst Pius V. als ungerecht aufgehoben und der Hauptankläger wegen Täuschung von Pius IV . hingerichtet . Seitdem wurde ihr Gedächtnis vollständig rehabilitiert.

Die „schwarze Legende“ der Carafa-Neffen wurde von Stendhal in einer romantischen Fiktion, der Kurzgeschichte Die Herzogin von Paliano, bewusst geschwärzt .

Hinweise und Referenzen

  1. Gian Pietro Carafa war der Großonkel von Galeazzo Caracciolo , der zudem einen Carafa heiratete.
  2. Léon Poliakov, The Jewish Bankers and the Holy Stuhl: vom 13. bis zum 17. Jahrhundert , Paris, Calmann-Lévy, 2014 (Neuauflage), 312  S. ( ISBN  978-2-7021-4823-5 und 2-7021-4823-9 , online lesen ) , Kap.  XI ("Die Juden und die Entwicklung der christlichen Sensibilität (Rom)")
  3. Im Tal der Tränen (1560) berichtet der Chronist (in) Joseph Ha-Cohen (1496-1575): „Dieser Papst ... war ein wahnsinniger und zorniger Mann, der alle möglichen Dekrete gegen die Juden schmiedete auch den Katholiken viel Schaden zugefügt, und seine Gier war die Ursache für einen heftigen Krieg unter ihnen ... Alle Gedanken dieses perversen Theatins , Paulus, neigten in den Augen der Juden dazu, ihnen nur Schaden zuzufügen, niemals zu ihnen Gutes tun ... Solche Verbrechen waren in Italien noch nie zuvor begangen worden ... », L. Poliakov , aaO. zit.
  4. Lelio Torelli , Berater des Herzogs von Toskana, der sich weigerte, seinen jüdischen Untertanen ein unverwechselbares Zeichen zu geben: "Es kann keine Rede sein, die Juden eine gelbe Baskenmütze tragen zu lassen, die Sache ist lächerlich". L. Poliakov, op. zit.
  5. Bernard Lazare , Antisemitismus, seine Geschichte und seine Ursachen , Dokumente und Zeugnisse, 1969, p.  80 .
  6. "  Ancona  " , auf JGuide Europe

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Aktuelle Bibliographie

Externe Links