Die Historiographie der Schweiz oder Studium der Geschichte ‚s Schweiz , beginnt in der XV - ten Jahrhundert mit einer Reihe von illustrierter Chronik der Geschichte der Gründung der Verfolgung III Kantone Bund als Verteidigungsbündnis gegen die europäischen Mächte und dauert bis zum XX ten Jahrhundert mit einer Verbreiterung der Themen , die schrittweise von einem rein militärischen und politischen Vision abzuweichen verschiedenen Themen wie Geschichte zu adressieren wirtschaftlichen , sozialen oder des Rechts des Landes.
Die ersten historischen Berichte über das Gebiet, aus dem später die Schweiz wird, sind religiös verfasst und stammen aus dem Hochmittelalter , als das Land zwischen den Burgundern im Westen und den Alamanen im Osten der Aar aufgeteilt wurde .
In der burgundischen Kultur gilt Bischof Marius d'Avenches dank seiner historischen Chronik, die die Ereignisse zwischen 455 und 581 abdeckt, als "erster Schweizer Historiker" . Es wird von den Mönchen der gefolgt Abtei von Saint-Maurice territorialen Agaune , die in dem schreiben VI ten Jahrhundert einer Vita abbatum acaunensium beschreibt das Leben des Gründers der Abtei Sigismund und erster Äbte, dann von Vita patrum jurensium , aus dem gleichen Jahrhundert und beschreibt die klösterliche Installation der "Väter des Jura", die die beiden Brüder Saint Lupicin , Saint Romain und ihr Nachfolger Saint Oyand sind .
Alaman Seite, die ersten historischen Aufzeichnungen stammen aus dem VIII - ten Jahrhundert und stammen aus dem Kloster St. Gallen und Reichenau Kloster ; Sie beschreiben das Leben einiger lokaler Heiliger, wie das des Heiligen Gallen, in zwei Werken, die Wettinus zwischen 816 und 824, Walafrid Strabo zwischen 833 und 834 oder Saint Otmar , den ersten Abt, signiert haben . Ab 890 beginnt der Mönch Ratpert mit dem Schreiben einer Casus sancti Galli- Chronik, die die Geschichte der Abtei nachzeichnet und von sechs verschiedenen Autoren bis 1234 fortgesetzt wird. Dies ist ein wichtiges historisches Zeugnis der karolingischen Zeit. Monks auch Schreib Lehrplan nicht religiöse Figuren, wie beispielsweise der Fall für Notker Begue St. Gallen, am Ende des bereitet IX - ten Jahrhundert, ein Gesta Karoli Magni über das Leben von Karl dem Großen .
Vom VIII th Jahrhundert die verschiedenen Abteien das Gebiet veröffentlichen die „Annalen“ drehen , die beziehen, manchmal täglich, zeitgenössische Ereignisse von Mönchen gesehen, oft anonym. Nach dem ersten Annals Alamannici ursprünglich komponiert zwischen 709 und 799 dann unter dem Namen fortgesetzt Annals Sangallenses majores bis in St. Gallen 926 und in Reichenau bis 939 , erscheint nacheinander X - ten Jahrhundert jener von Einsiedeln genannt Annalen Einsidlenses im XI ten Jahrhundert von denen das Kapitel von Zürich und die des Kloster Allerheiligen des genannten Scafhusenses Annalen , dann aus dem XI ten Jahrhundert, das von Engelberg , genannt Annalen Engelbergenses die in begann weiterhin Saint-Blaise und dauerte bis 1546 . Diese Tradition wird erneuert Burgond Seite der Grenze , wo das Bistum Lausanne steht, der IX - ten zu dem XI ten Jahrhundert, die Lausannenses Annals (oder Lausonenses ).
Die Ereignisse, die die Bildung der Konföderation der Dritten Kantone kennzeichnen , werden in populären Liedern und Gedichten wie dem Sempacherlied oder dem Tellenlied , die auf Französisch die „Ballade von Tell“ genannt werden und über Generationen hinweg mündlich weitergegeben werden, weithin gefeiert .
In 1468 , Hans Schriber half durch die Tasten der Kanzlei von Obwalden vereint alle Amtshandlungen und zwischen den Mitgliedern des unterzeichneten Verträgen alten Bundes in einem einzigen Werk in gebundenen weißem Pergament , das seinen Namen diese gibt White Paper von Sarnen , in Bezug auf den Ort, an dem es aufbewahrt wird. Neben offiziellen Dokumenten enthält das Buch auch eine Chronik der Geschichte des Landes und stellt die älteste Quelle dar, die die verschiedenen Gründungsmythen der Schweiz wie die Geschichten von Wilhelm Tell , den Eid von Grütli oder die Zerstörung der befestigten Burgen der Gerichtsvollzieher der Habsburger .
Über diese Ereignisse berichten die damaligen Historiker jedoch wenig. Nur Capella Heremitana von Rudolf von Radegg berichtet ausführlich über den Angriff und die Tasche der Abtei Einsiedeln durch Schwyz im Jahr 1314 , ein Ereignis, das einige Monate später zur Schlacht von Morgarten führen wird . Dieselben Ereignisse sowie Rudolf Bruns Machtergreifung in der Stadt Zürich werden auch in der Chronica Iohannis Vitodurani des Franziskanermönchs Johannes von Winterthur beschrieben, die Ereignisse vom Pontifikat Innozenz II. Bis zum Jahr 1348 abdeckt .
Aus der XV - ten Jahrhundert sieht man in den Städten Luzern , Zürich und Bern , der den jungen Bund allmählich kommen, die „chronischen“ die Geschichte dieser Städte zu verfolgen. Diese Arbeit, die von den Persönlichkeiten der Stadt in Auftrag gegeben wurde, bevorzugt weltliche Elemente und nutzt gleichzeitig die Entwicklung einer ersten Form des „nationalen“ Gefühls. In chronologischer Reihenfolge sind die ältesten Chroniken, die uns überliefert sind, die Berner Chronik (auch Berner Schilling oder Amtliche Chronik genannt ) von Konrad Justinger , deren Original 1423 verschwunden ist, von der jedoch eine Kopie in Jena aufbewahrt wird . Dann, 1470 und noch in Bern, beendeten Bendict Tschachtlan und Heinrich Dittlinger ihre Tschachtlanchronik (wörtlich Chronik von Tschachtlan als Hommage an seinen Hauptautor), die als erste von 230 Bildern illustriert wird, die hauptsächlich Kampfszenen darstellen. Von 1483 , der Chronist Diebold Schilling veröffentlicht (bekannt als „Alten“ oder „Major“) seine „ Berner Schilling “ in drei Bänden , die den Zeitraum von der Gründung der Stadt Bern zum deckt Burgund Krieg. Von 1483 von dem es ist die vollständigste direkte Quelle und wurde bei seiner ersten Ausgabe aus politischen Gründen zensiert; Auf diese Spalte folgt der „ Spiezer Schilling “. Sein Neffe und Namensvetter seinerseits veröffentlichte 1513 eine " Luzerner Schilling ", die als " schönste antike Chronik der Schweizerischen Eidgenossenschaft " gilt . Das Genre wird noch von der „ Bundeschronik “ in drei Bänden von Werner Schodoler de Bremgarten in den Jahren 1514 - 1515 getragen, die stark von Schilling, vom Abt Christoph Silberysen von 1576 und schließlich von einer Zusammenstellung verschiedener Manuskripte und Drucksachen inspiriert ist. "Wickiana" getauft und zwischen 1559 und 1587 vom Zürcher Kanon Johann Jakob Wick veröffentlicht . Diese Chroniken, deren Produktion sich fast ausschließlich auf die deutschsprachigen Städte des Schweizer Plateaus konzentriert , präsentieren chronologisch politische und militärische Ereignisse und wechseln sie mit lokalen Mythen ab; Die Bilder, die in einigen Fällen in einem Tempo aufeinander folgen, das es ermöglicht, eine kontinuierliche Geschichte zu erzählen, sind eine wichtige Informationsquelle über Kriege, Politik und Diplomatie, aber auch über alltägliche Aktivitäten und Gegenstände.
Dies ist auch die XV - ten Jahrhundert , dass die von Chronik von Neuchâtel Canons , veröffentlichte in 1839 von Michaud, Sendung in dem Land , in der zweiten Hälfte des XVIII - ten Jahrhundert und den im Bereich der bedeutenden Erfolg in der Öffentlichkeit kennt Lexikographie . Diese Arbeit wird jedoch in der Mitte gekündigt wird XIX - ten Jahrhundert als Fälschung, obwohl es immer noch als primäre Quelle für viele Jahre verwendet wird.
Im frühen XVI th Jahrhundert, die Ankunft des Drucks ermöglicht eine weitere Verbreitung der Bücher, damit die Kronica von der loblichen Eydtgnoschaft von Luzern Petermann Etterlin ist das erste Schweizere Geschichtsbuch in gedruckt werden 1507 . Ihm folgte Johannes Stumpf aus Zürich, der 1548 eine Gemeiner lobliche Eydtgnoschaft Stetten, Landen und Völkeren Chronik wiriger Thaaten Beschreibung veröffentlichte , die mit Hilfe mehrerer Historiker dieser Zeit verfasst und weithin illustriert und von topografischen Karten begleitet wurde. Diese Chronik hört jedoch nicht an den Grenzen der XIII. Kantone auf, aus denen sich die Schweiz zusammensetzte, sondern erstreckt sich auf die verschiedenen verbündeten Staaten wie das Wallis, denen das Buch XI der Chronik vollständig gewidmet ist.
Es ist dann der Glarus Aegidius Tschudi , der 1569 ein Chronicon Helveticum verfasst, das aus tausend Dokumenten besteht, die die Geschichte des Landes von der Antike bis zu seiner Zeit nachzeichnen. Dieses Werk wird jedoch erst 1734 gedruckt , fast 200 Jahre nach seiner Veröffentlichung. Der Erfolg dieser Arbeiten fördert die Veröffentlichung mehrerer kantonaler oder stadtbeschränkter Geschichten, eine Erneuerung der Tradition kommunaler Chroniken zu einer Zeit, in der der Begriff des Föderalismus den des Landes überwiegt: Johann Heinrich Rahn in Zürich, Michael Stettler und Johann Jakob Lauffer in Bern, Christian Wurstisen in Basel, Ulrich Campell in Graubünden , Johann Jakob Rüeger in Schaffhausen , François Bonivard in Genf und Josias Simmler im Wallis .
In 1576 , das gleiche Simmler, Professor für Theologie ein Jahr seines Todes in Zürich, veröffentlicht De Helvetiorum Republica libri duo in zwei Bänden; Diese Arbeit, die als Handbuch des Verfassungsrechts der Schweiz und ihrer Kantone vorgelegt wird und die Geschichte des Landes zusammenfasst, hat dank drei Simultanübersetzungen in Deutsch , Französisch und Niederländisch im Ausland bedeutende Erfolge erzielt und ermöglicht so die Verbreitung der Geschichte der Schweiz im Ausland. Die erste in französischer Sprache verfasste nationale Geschichte, Abrégé de l'histoire générale de la Suisse , erschien 1666 in Lausanne aus der Feder von Jean-Baptiste Plantin, der die Idee verteidigte , zum damals als Berner Untertanen gehörenden Land Waadt zu gehören , zur Geschichte der Schweiz.
Die protestantische Reformation und ihre Annahme durch fast alle Städte des Schweizer Plateaus erfordern eine Neufassung bestimmter Passagen in der Geschichte des Landes. Dies ist insbesondere der Fall bei Rudolf Wyssenbach, einem Drucker in Zürich, der sich auf die Veröffentlichung von Gedichten spezialisiert hat, in denen die großen nationalen Schlachten in Broschüren für die breite Öffentlichkeit beschrieben werden. So veröffentlichte er 1601 eine Version der Geschichte der Schlacht von Näfels , die neben vielen dramatischen Elementen die Gebete des Glarus veränderte : ursprünglich an den heiligen Fridolin und den heiligen Hilarius gerichtet, die heiligen Beschützer des Landes Nach der früheren Version des Tschudi sind sie nicht mehr an Gott gerichtet , wodurch der Text mit der protestantischen Öffentlichkeit in der Stadt Zürich konsistenter wird. Weit davon entfernt, die Geschichten der Vergangenheit einfach zu reproduzieren, modifizieren und entwickeln aufeinanderfolgende Drucker und Verlage sie entsprechend den politischen Bedürfnissen und dem Geschmack der Öffentlichkeit.
Der Übergang ins Zeitalter der Aufklärung ist in der Geschichtsschreibung der Schweiz durch die Veröffentlichung der Historia naturalis Helvetiae curiosa durch den damals in Zürich praktizierenden Arzt Johann Jakob Wagner im Jahr 1680 gekennzeichnet , der sich erstmals mit der Geschichte des Landes befasste indem wir einige der Gründungsmythen sowie die Qualität einiger historischer Quellen in Frage stellen . Diese Tendenz, die Regierungsversion der Ereignisse in Frage zu stellen, wird durch den Zürcher Professor Johann Jakob Bodmer noch verstärkt, der 1729 von seinem Stadtrat mit der Fortsetzung einer historischen Chronik beauftragt wurde, diesen Befehl nach einer Intervention zurückzuziehen. Zensur, für die sich Historiker dann zufrieden geben müssen mit der Darstellung der Taten und Handlungen der verschiedenen Regierungen, ohne Kritik zu üben oder Archivdokumente einsehen zu können. Bodmer wollte der Lage sein , aber seine veröffentlichen Thesaurus historiae Helveticae in 1735 vor , die Richtung des ersten Schweizer wissenschaftlichen Zeitschrift, die unter Helvetische Bibliothek , die im selben Jahr von der gefolgt wurde Swiss Mercure (später umbenannt Journal helvétique ), herausgegeben von Louis Bourguet . in Neuchâtel dann in 1783 durch das Schweizerische Museum von Johann Heinrich Füssli , widmete die erste Bewertung ganz die Geschichte des Landes. Insbesondere aus dieser Zeit stammt die Volksdefinition von Bergschweizer, glücklichem Bewohner der Alpentäler und Verteidiger seiner Freiheit gegen die österreichischen Invasoren. Diese Hervorhebung der Geschichte der Waldstätten , unterstützt durch die ständige Suche nach historischen Urkunden, die die Freiheiten der Schweizer Gemeinden belegen, erreicht ein immer größeres Publikum; der Beginn des Geschichtsunterrichts der Schule diesen Trend weiter verstärkt: Bodmer insbesondere schrieb Historische Erzählungen ( historische Berichte in deutscher Sprache) , die für die Schüler. In 1771 , während die Römerzeit des Landes von Historikern wie neu entdeckt wurde Erasmus Ritter oder Friedrich Samuel Schmidt , der Gerichtsvollzieher von Nyon Gottlieb-Emanuel de Haller veröffentlichte ein Werk mit dem Titel Hinweise für eine historische Bibliothek der Schweiz bilden ; 14 Jahre später veröffentlichte er den ersten von sechs Bänden aus seiner Historischen Bibliothek der Schweiz , in dem auf Deutsch fast 12.000 Werke zur Geschichte der Schweiz in drei Sprachen veröffentlicht wurden; Diese bibliographische Arbeit wird auch weiterhin danach, insbesondere aus dem XIX - ten Jahrhundert von der Schweizerischen Nationalbibliothek , die aus veröffentlicht 1913 , eine Bibliographie der Schweizer Geschichte mit mehr als 100.000 notierten Wertpapieren.
Die wichtigste Errungenschaft auf dem Gebiet der Geschichtsschreibung in der Aufklärung der Schweiz ist jedoch das Enzyklopädische Wörterbuch Allgemeines Helvetisches, Eydgenössisches, Oder Schweitzerisches Lexikon des Zürcher Bankiers und Politikers Johann Jacob Leu , dessen 20 Bände, die vollständig von ihm selbst verfasst wurden, zwischen 1747 erschienen sind und 1765 . ; Sechs weitere Bände wurden später zwischen 1786 und 1795 vom Apotheker Hans Jakob Holzhalb veröffentlicht . Eine abgekürzte französische Übersetzung wurde 1776 von Gottlieb Emanuel von Haller, bereits zitiert, und Vincent Bernard de Tscharner in zwei Bänden unter dem Titel Dictionary of Geography, History and Politics of Switzerland veröffentlicht . Derselbe Haller wurde jedoch von den Behörden abgelehnt, als er 1760 die Broschüre des Berner Pastors Uriel Freudenberger mit dem Titel Guillaume Tell, dänische Fabel, veröffentlichte, die die historische Figur von William Tell in Frage stellt : Das Werk wird vom Henker des Kanton Uri und erregte einen Aufschrei, der sogar zu einem Aufschwung des Kultes des Mannes führte, der damals als Symbol der Schweizer Freiheit dargestellt wurde.
Diese kritische Position vor den Quellen von den Autoren der Vergangenheit entwickelt jedoch während der Gesamtheit des XIX E Jahrhundert mit insbesondere Joseph Eutych Kopp , die den Begriff des Mythos von Tells einführt, Pierre Vaucher oder Albert Rilliet und seine Arbeit Die Ursprünge des Bundes Schweiz, Geschichte und Legende . Es ist für die Originaldokumente der Zeit mit der Suche gekoppelt insbesondere auch die Bundespakt von 1291, die in gefördert wurde 1760 als Gründungs Akt der Schweiz und ermöglichte Carl Hilty und Wilhelm Oechsli , um den ersten Schweizer Nationalfeiertag auf1 st August Jahre 1891.
Zur gleichen Zeit schrieben mehrere Offiziere Monographien über die Militärgeschichte des Landes, wobei sie ihre Aufmerksamkeit, wie es in diesem literarischen Genre üblich war, auf die Strategien richteten, die hochrangige Offiziere während der verschiedenen Schlachten des Landes verwendeten. Geschichte des Landes . Unter diesen Autoren finden wir Leutnant Beat-Fidel Zurlauben , Autor zwischen 1751 und 1753 einer Militärgeschichte der Schweizer im Dienste Frankreichs, mit Belegen in 8 Bänden, Beat Emmanuel May, der 1788 eine Militärgeschichte der Schweiz schrieb und das der Schweizer in den verschiedenen Diensten Europas, komponiert und geschrieben auf Werken und authentischen Stücken in 8 Bänden, oder der Oberstkommandeur der Kompanie und Leutnant des Schiffes Victor Emmanuel Thellung de Courtelary , Autor insbesondere eines Werkes mit dem Titel Bemerkungen zum alte Schweizer Militärorganisation und ihr Einfluss auf die Verteidigung des Kantons Bern im Jahre 1798 sowie 1806 veröffentlichte Militärskizzen .
In den politisch unruhigen Zeiten , die die gefolgt Französisch Invasion von 1798 , wurde Leser leidenschaftlich über das heroische Bild eines Kriegers und patriotischen Menschen in der Arbeit der beschriebenen Schaffhousois von Jean de Müller (in deutscher Sprache Johannes von Müller , dessen fünf Bände der Geschichte die schweizerischen Eidgenossenschaft (in deutscher Geschichte schweizerischer Eidgenossenschaft ) in ihrer Originalausgabe zwischen erscheinen 1786 und 1808 und der Geschichte des Landes bis zum sagen Schwabenkrieg in Form eines Epos , die einen großen Zuschauererfolg für einen Großteil des wissen XIX ten Jahrhundert, obwohl der Autor hatte das Land zu verlassen und ins Exil zu gehen , seine Arbeit zu beenden , nachdem die Regierung einige Änderungen auferlegt seine Arbeit später genommen wurde und durch eine Generation von Historikern fortgesetzt. die Zeit von den Kriegen in Schwaben zu dem in Italien wird durch bedeckt Robert Glutz von Blotzheim in 1816 und die Geschichte der protestantischen Reformation bedeckt ist. geschaffen zwischen 1825 und 1829 vom protestantischen Theologen Johann Jakob Hottinger; der Auftrag geht dann in den Französisch sprechenden Teil des Landes , in dem Louis Vulliemin , Mitbegründer der „Historical Society of Western Schweiz“ beschäftigt sich mit dem XVI th und XVII ten Jahrhundert zwischen 1840 und 1841 . Die gesamte Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft wurde schließlich ins Französische übersetzt und von Charles Monnard vervollständigt , bevor sie zwischen 1842 und 1853 veröffentlicht wurde .
Die kurze Regime der Helvetischen Republik eingeführt in einen dauerhaften Weg , um eine Demokratisierung der Schule , in der Geschichte, ob national oder international, schnitzt einen wichtigen Platz auf allen Ebenen des Bildungssystems : Die meisten der Schweizer Kantone veröffentlichen Geschichte Lehrbücher für Grundschulklassen , während Lehrstühle für Schweizer Geschichte werden an den geisteswissenschaftlichen Fakultäten der wichtigsten Universitäten des Landes geschaffen. In dieser Zeit wurde auch 1811 die erste Schweizerische Allgemeine Gesellschaft für Geschichte gegründet ; Diesem werden im Laufe des Jahrhunderts verschiedene kantonale, regionale oder lokale Gesellschaften folgen, die Rezensionen sowie verschiedene mehr oder weniger populäre Werke veröffentlichen.
Die verschiedenen Systeme , die während der ersten Hälfte des folgen XIX - ten Jahrhundert werden versuchen , die Geschichte des Landes jeweils an den demokratischen Errungenschaften von einzufrieren 1798 , die Rückkehr zum alten Regime der Restauration von 1815 oder den liberalen Revolutionen der Regeneration von die 1830er Jahre . Beispielsweise wurde der Sonderbundkrieg von 1847 nur in den Jahrzehnten nach dem Konflikt als negatives Beispiel für die Risiken der internen Spaltung herangezogen. In den Jahren nach dem Ereignis wird keine offizielle historiographische Studie veröffentlicht, die selbst kaum namentlich erwähnt wird. Die damalige politische Klasse befürwortete dann, "während politischer Ereignisse ist das allgemeine Vergessen der Vergangenheit ein Akt höchster Vorsicht" .
Viele direkte Teilnehmer am Sonderbundkrieg werden jedoch in den Jahren unmittelbar nach dem Ereignis ihre Erinnerungen, Erinnerungen oder Studien veröffentlichen: dass sie sich eindeutig im Lager der radikalen Sieger wie im Lager der Verlierer mit platzieren Constantin Siegwart-Müller, der seine Memoiren berechtigt Der Sieg der Gewalt über das Gesetz oder mit Joseph Balthasar Ulrich, seinem Sekretär, und seinem Buch Der Schweizer Bürgerkrieg oder schließlich, dass sie in einem glücklichen Medium gefangen sind und erkennen, wie zum Beispiel Gallus Jakob Baumgartner , die Unvermeidlichkeit einer politischen Revolution, während die Zentralisierung der Befugnisse in den Händen des Staates auf ein Minimum reduziert wird.
Es war jedoch die Gründung des Bundesstaates im Jahr 1848 , die die historische Schrift des Landes grundlegend veränderte, indem sie sich auf die Verfassung von 1848 konzentrierte , die die moderne Geschichtsschreibung als "Gründungselement der heutigen Schweiz" betrachtet . Der offizielle Ansatz der Vergangenheit führt daher die Gründung des Staates auf den Bundespakt von 1291 zurück und präsentiert die folgenden Jahre als eine Kette von Ereignissen, die hauptsächlich durch den schrittweisen Eintritt der verschiedenen Kantone in den Bund gekennzeichnet sind und zur Gründung der Moderne tendieren Die Schweiz ist das ultimative Ziel in Form eines langsamen organischen Aufbaus. Diese Sicht der Geschichte, in deren Mittelpunkt der politischen und militärischen, bleiben traditionell die dominante Vision in der Schweiz bis zur Mitte des XX - ten Jahrhunderts; getragen durch die allgemeinen Werke von Johannes Dierauer und Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft zwischen geschrieben 1887 und 1917 , von Ernst Gagliardi und seine Geschichte der Schweiz von den anfangen bis zur Gegenwart ausgiebig stammen, von Edgar Bonjour und seine Geschichte der schweizerischen Neutralität neun Bänden zwischen 1965 veröffentlicht und 1976 ist es sogar in Schweizer Geschichtsbüchern zu finden, wie dem (de) Handbuch der Schweizer Geschichte in zwei Bänden, das 1972 und 1977 unter der Leitung von Hanno Helbling veröffentlicht wurde, oder der Manuel d'Sschweizer Geschichte, die als Einführung in eine begründete und eingehende Untersuchung der nationalen Geschichte, die 1847 vom Freiburger Alexandre Daguet veröffentlicht wurde und die dann unter dem Namen Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft neu aufgelegt wird .
In der zu dieser Zeit aufgestellten historiografischen Darstellung folgt auf die Schaffung eines "ursprünglichen Kerns" eine Expansionsphase, die bis zur Schlacht von Marignan andauert. Danach erlebt das Land mehrere innere Tränen, die einen Rückzug in sich selbst bis zur französischen Invasion mit sich bringen. Die kurze Zeit der Helvetischen Republik wird dann weitgehend ignoriert, das Studium der nationalen Geschichte wird dann während der Restauration und der folgenden Jahre wieder aufgenommen, die als Vorbereitung für 1848 vorgestellt werden; danach werden die Ereignisse des späten neunzehnten Jahrhunderts und Anfang des XX - ten werden Jahrhundert als Mittel interpretiert zu verteidigen oder um das System zu verbessern. Diese historiografische Darstellung basiert dann auf den beiden Konzepten der Freiheit (die als zentrales Element des von den Generationen verfolgten Grundstrebens gelten) und der Liebe zur Unabhängigkeit gegenüber dem "Ausländer". Diese beiden Elemente ermöglichen es Historikern, die Außenpolitik des Landes zu erklären, die Neutralität des Landes als "natürliche" Tatsache zu preisen und ein Gefühl der Einheit innerhalb der Bevölkerung zu schaffen, was zum nationalen Aufbau des Landes beiträgt. Im gleichen Zeitraum entsteht ein idyllisches Bild der Schweiz im Ausland, wo das Land als „Arkadien“ dargestellt wird, das von Hirten bevölkert wird, die in absoluter Gleichheit aus der Milch ihrer Schafe in mit Blumen geschmückten Hütten leben . Allmählich kehrt dieses durch die Literatur vermittelte Bild in das Land zurück, in dem einige Einwohner selbst zu glauben beginnen, dass ihre Vorfahren Hirten waren und dass das Überleben des Landes eine erzwungene Rückkehr zu diesen primitiven Bräuchen erfordert.
Während dieser Zeit der Gründung des Bundeslandes zeigte die Politik einen klaren Wunsch, die Geschichte voranzutreiben: die Schaffung von Lehrstühlen für nationale Geschichte in den verschiedenen Fakultäten der Briefe der Universitäten des Landes, die Ausgabe der Sammlung von Quellen von Schweizer Recht ab 1898 , Gründung der Schweizerischen Nationalbibliothek im Jahr 1894 sowie Schaffung des Bundesarchivs im Jahr 1848, dessen erste Aufgabe darin besteht, alle von die verschiedene Bund Diäten ( Amtliche Sammlung der ALTERN Eidgenössischen Abschiede und von der Regierung der Helvetischen Republik ( Aktensammlung aus der Zeit der Helvetik ), die erste Band dieser Publikation kamen aus 1856 und dem letzten im Jahr 1966. Schließlich die ersten engagierte Arbeit In der Historiographie der Schweiz ist der Titel Geschichte der Historiographie in der Schweiz das Werk von Georg von Wyss .
Zwischen dem Ende des XIX - ten und Anfang XX - ten Jahrhundert wird die Arbeit des Historikers dabei vor allem auf der Archäologie und die Untersuchung der Vorgeschichte durch die Entwicklung neuer Methoden der Ausgrabung sowie die Mittelalter , das Interesse folgende zu diesem Zeitpunkt gezeigt von den historischen Gesellschaften anderer europäischer Länder. Die überwiegende Mehrheit der Veröffentlichungen zu diesen Themen ist das Werk einer neuen Gruppe professioneller Historiker, die von deutschen und französischen Universitäten in einem wissenschaftlicheren Ansatz für Geschichte und Geschichtsschreibung ausgebildet wurden. Umgekehrt ist die XVII th und des beginnenden XVIII - ten Jahrhundert, gilt als Perioden der Stagnation und interne Abteilungen, sind aber wenig untersucht, wenn nicht kulturelle oder religiöse, mit besonders Der Schweizerische Protestantismus in 18. Jahrhundert von der Zürcher Theologe Paul Wernle . Am anderen Ende des Spektrums sind Meister der Schule oder Gemeindeleiters, der wird in der zweiten Hälfte der XIX - ten Jahrhundert sehr viele Monographien über Regionen oder Städte erscheinen, oft unterstützt von den Behörden dieser neuesten; die Art während des entwickelten XX - ten Jahrhundert mit dem Erscheinen von Foto - Büchern und / oder Zeichnungen sowie lokaler Zeitschriften , deren Zahl auf mehr als 200 in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts geschätzt.
In dieser Zeit begann auch das Studium der Rechtsgeschichte in der Schweiz. Seit 1898 und dem Beginn der Veröffentlichung des Buches Behörden des schweizerischen Rechts (die am Anfang veröffentlicht werden weiter XXI ten Jahrhundert als Kompendium des Bundesrechts durch die Schweizer Firma Rechtsanwälte) haben mehrere Bücher entstanden, insbesondere das System - des schweizerischen Privatrechts von Eugen Huber, den Schöpfer des BGB , im Jahre 1893, die Geschichte des neueren schweizerischen Staatsrechts von Edouard Seine im Jahr 1928 oder der Vertrag von Schweizer Verfassungsrecht des Neuchâtelois Jean-François Aubert in 1967 .
Schließlich ist diese Zeit auch fruchtbar in Publikationen und Studien über den sozioökonomischen Aspekt der Schweiz unter der Leitung des Ökonomen und Diplomaten William Rappard , die veröffentlichen den wirtschaftlichen Faktor in dem Aufkommen der modernen Demokratie in der Schweiz in zwei Bände; Diese Arbeit, die insbesondere eine Bibliographie mit mehr als 700 Titeln umfasst, wird Rappard zum "wichtigsten und interessantesten Schweizer Historiker der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts" machen . Nach Rappart, Eduard Fueter veröffentlicht in 1928 eine sozioökonomische Analyse des Landes seit 1848, nur wenige Jahre nach seinem freigegeben hat Geschichte der neueren Historiographie , die er selbst als beschrieben „Geschichte der Schrift des Landes.‚Geschichte in Europa ' . Schließlich ist es an dem sozialistischen Valentin Gitermann , diese erste Wirtschaftswelle mit seiner Arbeit Geschichte der Schweiz abzuschließen, die dann 1941 und 1949 neu aufgelegt wird .
Bei Ausbruch des Ersten Weltkriegs gab es in der Schweiz praktisch keine auf Wirtschaft spezialisierten Historiker mehr. Dieses Thema wurde damals weitgehend von konservativer und radikaler politischer Geschichte dominiert, die immer wieder zeigte, dass die Geschichte der Schweiz ihr Ziel mit der Schweiz erreicht hat Gründung des Bundeslandes 1848. Erst in den 1960er Jahren erlebte diese Disziplin mit der Umwandlung des Lehrstuhls der Universität Genf in ein Institut und der Schaffung eines Forschungszentrums für Wirtschafts- und Sozialgeschichte am Universität Zürich ; Die untersuchten Fächer beziehen sich dann hauptsächlich auf die Industrialisierung einerseits und die Landwirtschaft und die Umwelt andererseits.
Das historische Modell von der Macht unterstützte radikalen mit dem Aufkommen der Bundesregierung im Jahr 1848 als Endziel ist mit Blick auf den Eingang des Landes , in dem XX - ten Jahrhundert , markierten Eintrags zur einem durch unaufhörliche Streitigkeiten Arbeit auf dem führende Generalstreik von 1918 und auf Zum anderen durch das katastrophale Finanzmanagement der mit der Mobilisierung während des Ersten Weltkriegs verbundenen Kosten durch die Bundesregierung.
In diesem Zusammenhang werden zwei Persönlichkeiten jeweils ein Buch veröffentlichen, das die Geschichte des Landes nachzeichnet, obwohl beide keine Historiker sind.
Es war vor allem Robert Grimm , damals inhaftierter Gewerkschaftsführer, der 1920 ein Buch über den Klassenkampf in der Schweizer Geschichte schrieb. In seinem Buch mit dem Titel Geschichte der Schweiz in ihren Klassenkämpfen beschreibt er die Bildung des Bundeslandes als „bürgerliche Revolution“ und lobt die Qualitäten und Initiativfähigkeiten der damaligen Radikalen im Vergleich zu ihren zeitgenössischen Gegenstücken, die als „Konservative“ bezeichnet werden. des Kleinbürgertums “ . Seine Arbeit war jedoch nicht sehr erfolgreich und wurde erst einige Jahrzehnte später wiederentdeckt.
Der zweite Autor ist der Neuchâtel- Schriftsteller und Aristokrat Gonzague de Reynold, der 1929 sein Buch Demokratie und Schweiz veröffentlichte, Essay einer Philosophie unserer Geschichte, in der er die katholische, korporative, föderalistische Schweiz verteidigt und Patriarchal des Ancien Régime und Dekrete ist die Demokratie, deren Zeit aus ihrer Sicht Vergangenheit ist. Die Veröffentlichung dieser Arbeit kostet ihn seinen Posten an der Universität Bern .
Ebenfalls in den 1920er Jahren erschienen mehrere große Synthesen, wie die Militärgeschichte der Schweiz von Markus Feldmann und Hans George Wirz im Auftrag von Sprecher von Bernegg, Generalstabschef der Schweizer Armee während des Ersten Weltkriegs weltweit. Diese Militärgeschichte, die zwischen 1915 und 1936 in 12 Heften und vier Bänden veröffentlicht wurde, erstreckt sich über den Zeitraum zwischen 1315 und 1914. In derselben Zeit erscheint das Historische und Biografische Wörterbuch der Schweiz , dessen sieben Bände teilweise und teilweise veröffentlicht werden geschrieben vom Neuchâtelois Victor Attinger ; Diese Arbeit, deren Veröffentlichung unter schwierigen materiellen Bedingungen, insbesondere aufgrund der Disziplinlosigkeit der Autoren, produziert wurde und deren Veröffentlichung zum Bankrott von drei aufeinanderfolgenden Unternehmen führen wird, hat dennoch einen breiten öffentlichen Erfolg gehabt, insbesondere dank einiger kontroverser Artikel: der präsentierenden Zum Beispiel brachte die Helvetische Republik ihrem Autor Alfred Rufer in einem viel günstigeren Licht als damals allgemein bekannt das Qualifikationsmerkmal des "engen Jakobinismus" aus der Feder eines Journalisten aus Lausanne ein.
Schließlich schlossen sich 1932 die vier Historiker Emil Dürr , Richard Feller , Leonhard von Muralt und Hans Nabholz zusammen, um eine Geschichte der Schweiz zu produzieren, die in zwei Bänden gedruckt wurde und neben den traditionellen Elementen der politischen und militärischen Geschichte auch die Betonung beinhaltete zu "wirtschaftlichen und kulturellen" Fakten .
Ab Anfang der 1930er Jahre und angesichts des Machtanstiegs benachbarter totalitärer Regime wird das Land eine Phase des Identitätsentzugs erleben, die sich insbesondere in einer Rückkehr zu Traditionen und Gründungsmythen widerspiegelt. Diese Bewegung wurde mit der Veröffentlichung des Quellenwerks zur Entstehung der Eidgenossenschaft von Karl Meyer ins Leben gerufen, in der viele Elemente von Quellen zusammengeführt werden, die gleichzeitig aus illustrierten Chroniken, dem Weißbuch, den Gesetzesverordnungen und verschiedenen Dokumenten stammen, die bis zum Beginn des Jahres reichen XV - ten Jahrhundert, bestreitet die fast allgemeine Übereinstimmung der Historiker der Zeit , zu sagen , dass verschiedene verschwundenen Verträge den Pakt von 1291, vorangegangen war die letztere das Gewicht eines Gründungs Akt zu geben , indem viele beurteilt Vergleiche mit, auch zu der Zeit, gefährlich.
In 1941 , wieder viele traditionelle Quellen, die gleiche Karl Meyer anlässlich des 650 veröffentlicht th Jahrestag des Paktes 1291 Der Ursprung der Eidgenossenschaft (wörtlich : der Ursprung des Bundes ), in dem festgelegt er vor der Idee einer Krieg um die Befreiung des von einer fremden Macht bedrohten Landes, wodurch eine Parallele zur aktuellen politischen Situation gezogen wird. Meyers Thesen werden von mehreren Historikern wie Richard Feller , Werner Näf oder Hans Nabholz aufgegriffen, die verschiedene Besonderheiten der Schweizer Geschichte in Bezug auf ihre Nachbarn hervorheben und so direkt zur Entstehung des Konzepts der " Sonderfall Schweiz " beitragen Sonderfall der Schweiz ). In den folgenden Jahren wird sich dieses Konzept weiterentwickeln und erweitern und insbesondere den Begriff der Verteidigung des Territoriums umfassen, der mit dem „ nationalen Rückzug “ von General Henri Guisan oder dem der fortwährenden Neutralität eines kleinen Staates, den [..] hat , vorgebracht wurde zurückgezogen von den großen Angelegenheiten dieser Welt und bleibt [..] immer bereit, Dienste als neutrales Land für die Völkergemeinschaft zu erbringen . “
Obwohl diese Theorien in der Öffentlichkeit weit verbreitet sind, wurden sie in den 1950er Jahren von mehreren anderen Historikern in Frage gestellt , von denen der erste der Thurgovianer Bruno Meyer oder der Österreicher Theodor Mayer waren. Nationale Historiker werden sich bemühen, die Falschheit einer bestimmten Anzahl von Mythen zu demonstrieren, die mit dem Aufbau des Landes verbunden sind und insbesondere im politischen Diskurs verwendet werden: zusätzlich zum Gründungsmythos von 1291, der den ersten Kantonen den Wunsch zuschreibt, einen modernen Staat zu schaffen Damit wird der befreiende und demokratische Status der Waldstätten gegen die Macht der Habsburger verweigert , die Gleichbehandlung der neuen Kantone, die in den Bund "eintreten", die Trennung des Landes vom Heiligen Römischen Reich während der Westfälischen Verträge in 1648 , die Präzision und Dauerhaftigkeit der nationalen Grenzen, das Konzept der "Neutralität", das während des Dreißigjährigen Krieges angewendet worden wäre , das idealisierte Bild der Einheit zwischen verschiedenen Bevölkerungsgruppen und vor allem der Begriff "Schweiz als Asylland". ”, Zum großen Teil durch die Aktion des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz gerechtfertigt .
Erst Ende der neunziger Jahre , als einige Jahre zuvor ein Präsident der Konföderation das politische System des Landes lobte, scheint es ihm „die optimale Lösung für unsere Probleme zu sein, die die Vielfalt der Bevölkerung widerspiegeln , Sprachen und Glauben “ , dass einige der politischen Persönlichkeiten des Landes diese Ideen anprangern werden, und wagen zu behaupten, dass „ die Schweiz kein Sonderfall mehr ist, [sie] die gleiche Erfahrung - das gleiche Abenteuer - wie alle anderen lebt. Demokratisch Staaten, die Marktwirtschaft und soziale Solidarität praktizieren “ , unterstützt von Ökonomen und Wissenschaftlern wie Alain Schoenenberger und Jean-Daniel Clavel, Autoren im selben Jahr des Sonderfalls ade - die Schweiz auf neuen Essay Wegen .
Nach Ansicht des Historikers Hans Ulrich Jost , ein Teil der schweizerischen politischen Klasse verwendet , noch zu Beginn des XXI ten Jahrhunderts eine „ideologische Konstruktion der nationalen Geschichte finden nationalistische“ trotz Studien , die die starke Überlappung der Schweizer Geschichte, dass auf dem europäischen Kontinent zeigt; Ihm zufolge wird diese politische Demagogie, die Symbole wie die Ebene von Grütli oder die National Reduced anspricht, mit dem Ziel verwendet, einen Teil der Bevölkerung zu mobilisieren, und muss von Historikern bekämpft werden, die die Verantwortung haben, "eine tiefe Kritik zu führen" der nationalen Geschichte “ .
Bis in die 1960er Jahre wurden der Sozialismus und die Arbeiterklasse in der Schweizer Geschichtsschreibung kaum behandelt, außer um die Bedrohung durch den Kommunismus und die angeblichen Gefahren für die Demokratie zu brandmarken. Nach der Einführung der Zauberformel des Bundesrates im Jahr 1959, die es zwei Mitgliedern der Schweizerischen Sozialistischen Partei ermöglicht, in der nationalen Exekutive zu sitzen, werden zahlreiche historische Studien zur Entwicklung der Arbeiterbewegung in der Schweiz durchgeführt: Biografien, Arbeitsakademiker und Analysen des Generalstreiks von 1918 folgen aufeinander, die durch die Studie von Erich Gruner mit dem Titel Die Arbeiter in der Schweiz im 19. Jahrhundert abgeschlossen und 1968 veröffentlicht wurden. In der Geschichte der Arbeiterbewegung wurde das Cahiers d'histoire du Movement Ouvrier veröffentlicht, das sich aus Broschüren von etwa fünfzig Seiten zu Beginn zu jährlichen Ausgaben von etwa hundert Seiten mit einem thematischen Dossier entwickelte. Dieselbe Vereinigung bildet seit 1986 eine Archivsammlung über die Arbeiterbewegung, die in der Stadtbibliothek von Lausanne hinterlegt ist , obwohl alle ihre Aktivitäten auf freiwilliger Basis verwaltet werden und die Beiträge der Mitglieder der Vereinigung das Wesentliche ihrer Vereinigung darstellen Budget und stellen Sie die Veröffentlichung von Notizbüchern sicher.
Nach der Veröffentlichung einer wirtschaftlichen, politischen und sozialen Analyse durch Erich Grunner aus der Zeit von 1880 bis 1914 ging die Zahl der neuen Werke zurück, die sich speziell mit dem Thema der Arbeiterklasse befassten, was den Historiker Hans Ulrich Jost veranlasste , eine Synthese zu schreiben das würde die Rolle und Bedeutung der Arbeiterklasse als Ganzes erfassen, und insbesondere in ihren Beziehungen zur Schweizer bürgerlichen Gesellschaft bleibt verzweifelt "
Wie in vielen anderen europäischen Ländern, den Zweiten Weltkrieg ist der Gegenstand einer lebhaften Diskussion in den letzten Jahren des XX - ten Jahrhunderts; diese Diskussionen, die vor allem auf die Haltung der Behörden beziehen sich gegenüber dem Nazismus und die Vernichtung der Juden, die untergraben „fragile Bastelei“ , die dann die Schweizer Identität, nach dem Ausdruck von Claude Lévi-Strauss genommen von Marc Perrenoud. Die ersten beiden Studien, die 1957 bzw. 1970 veröffentlicht wurden , befassen sich hauptsächlich mit der Schweizer Flüchtlingspolitik und -neutralität. Sie werden von der Regierung von Schweizer Historikern in Auftrag gegeben, nachdem hauptsächlich in Deutschland Archivdokumente veröffentlicht wurden, und haben nur geringe Auswirkungen auf die breite Öffentlichkeit.
Von Dezember 1996Die Regierung bildet, insbesondere unter dem Druck jüdischer Organisationen mit Sitz in den USA, die sich mit ruhenden Vermögensfragen befassen, eine unabhängige Kommission von Experten für die Schweiz und den Zweiten Weltkrieg (CIE), die besser unter dem Namen "Bergier-Kommission" bekannt sein wird sein Direktor Jean-François Bergier .
In den neunziger Jahren kamen dreizehn Menschen aus der politischen, wirtschaftlichen, diplomatischen, wissenschaftlichen und militärischen Welt, die die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs erlebt hatten, unter dem Namen der Arbeitsgruppe für gelebte Geschichte zusammen, um sich "entschlossen für die Welt zu engagieren" Name ihrer persönlichen Erfahrung für eine faire und ausgewogene Darstellung der Geschichte der Schweiz " und definiert als " patriotische Pflicht, sich gegen die Verunglimpfung der Schweiz durch Ausländer und leider auch durch einige Schweizer auszusprechen " ; Im Jahr 2000 gründete die Gruppe die „Schweizerische Interessengemeinschaft - Zweiter Weltkrieg“, die mehrere Gruppen und Verbände zu diesem Thema zusammenbringt und deren Vorsitz der Nationalrat Luzi Stamm innehat . Im Jahr 2002 veröffentlichte die Gruppe als Reaktion auf den Bericht der Bergier-Kommission eine Arbeit mit dem Titel " Schweiz vor Erpressung", in der diese Zeugen die Arbeit der Kommission anprangerten, die "das Bild eines gierigen, unempfindlichen, pro-schweizerischen" erstellt hätte Schweiz, Nazi und Antisemit “ , die (freiwillig oder nicht) es versäumten, die Zeugen der Zeit zu hören, und den Kontext der Zeit und insbesondere die Bedrohungen, die das Land belasteten, nicht berücksichtigten. Vier Jahre später veröffentlichte er La Suisse au pillori? , in denen Mitglieder und Unterstützer der Gruppe über ihr Engagement berichten und ihre Schlussfolgerungen teilen, „die für die Zukunft gezogen werden sollten“ . Schließlich veröffentlichte die Gruppe 2008 erneut War and Neutrality: Neutrals versus Hitler, bevor sie beschloss, es aufzulösen.
Neben der Schweizerischen Historischen Gesellschaft, die "Verein zur Förderung historischer Studien und historischer Ausbildung in der Schweiz" ist , haben zahlreiche Kantone eine eigene historische Gesellschaft, die in der folgenden Tabelle zusammengefasst ist:
| Kanton | Name der Firma | Stiftung | Veröffentlichung |
|---|---|---|---|
| Aargau | Historische Gesellschaft des Kantons Aargau | 3. November 1859 | Das jährliche Argovia- Magazin erscheint seit 1860 |
| Basler Landschaft | Gesellschaft für Regionale Kulturgeschichte Baselland | 1961 | |
| Forschungsstelle Baselbieter Geschichte | 4. Mai 2001 | ||
| Basel-Stadt | Historische und Antiquarische Gesellschaft zu Basel | 1833 | Der Jahresrückblick Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde |
| Gesellschaft für regionale Kulturgeschichte Baselland | 1961 | Die Zeitschrift Baselbieter Heinmatblätter | |
| Bern | Historischer Verein des Kantons Bern | 1846 | Die Jahreszeitung Berner Zeitschrift für Geschichte erscheint seit 1997, die Buchreihe Archiv des Historischen Vereins des Kantons Bern seit 1848 |
| Freiburg | Deutscher Geschichtsforscher Verein des Kantons Freiburg | 25. Juli 1893 | Die jährlichen Freiburger Geschichtsblätter erscheinen seit 1894 jährlich |
| Von 1840 bis 1976 bestand auch eine historische Gesellschaft des Kantons Freiburg | |||
| Genf | Gesellschaft für Geschichte und Archäologie von Genf | 1838 | Erinnerungen und Dokumente wurden seit 1841 veröffentlicht, ein jährliches Bulletin wurde seit 1891 veröffentlicht. |
| Verein für das Studium der Regionalgeschichte | 1986 | Der Verein hat seit den 1980er Jahren ein Dutzend Werke über Kommunen oder Genfer Persönlichkeiten veröffentlicht. | |
| Glarus | Historischer Verein des Kantons Glarus | 10. Mai 1861 | Die Jahreszeitung erscheint seit 1997 |
| Graubünden | Historische Gesellschaft von Graubünden | 1870 | Die Jahreszeitung Jahrbuch der Historischen Gesellschaft von Graubünden erscheint seit 1870 |
|
Verein für Bündner Kulturforschung |
1. November 2005 | der Jahresbericht des Vereins für Bündner Kulturforschung und des Instituts für Kulturforschung Graubünden seit 2007 | |
| Società Storica Val Poschiavo | 1996 | ||
| Schwören | Jurassic Gesellschaft der Nachahmung | 11. Februar 1847 | Bearbeitung oder Mitveröffentlichung lokaler Werke |
| Luzerne | Historische Gesellschaft Luzern | Die Jahreszeitung Jahrbuchs der Historischen Gesellschaft Luzern erscheint seit 1983 | |
| Neuenburg | Gesellschaft für Geschichte und Archäologie des Kantons Neuenburg | 1864 | Die Revue historique neuchâteloise erscheint seit 1864 drei- bis viermal im Jahr. |
| Nidwalden | Historischer Verein Nidwalden | 1864 | Die jährliche Überprüfung Beiträge zur Geschichte Nidwaldens wurde 1884 ins Leben gerufen |
| Schaffhausen | Historischer Verein des Kantons Schaffhausen | 1856 | Veröffentlichung einer dreibändigen Schaffhauser Kantonsgeschichte im Jahr 1996 |
| Schyztz | Historischer Verein des Kantons Schwyz | November 1877 | Der Jahresbericht Mitteilungen des Historischen Vereins des Kantons Schwyz erscheint seit 1882 |
| St. Gallen | Historischer Verein des Kantons St. Gallen | 1859 | Der Jahresbericht Neujahrsblatt, Herausgegeben vom Historischen Verein des Kantons St. Gallen erscheint seit 1861 |
| Uri | Historischer Verein Uri | 2. Juni 1985 | Die jährliche Zeitschrift Historische Neujahrsblätter erscheint seit 1895 |
| Wallis | Historische Gesellschaft des Wallis Romand | 1915 | Die Walliser Romand-Gesellschaft hat eine jährliche Veröffentlichung namens Les Annales valaisannes |
| Geschicht Forschungsder Verein Oberwallis | 27. September 1888 | ||
| Waadt | Waadtländer Gesellschaft für Geschichte und Archäologie | 3. Dezember 1902 | Die Revue historique vaudoise , Jahresrückblick seit 1893 |
| Zug | Zuger Verein für Heimatgeschichte | 6. Mai 1852 | Die jährlichen Beiträge zur Zuger Geschichte erscheinen seit 1977 |
| Zürich | Antiquarische Gesellschaft Zürich | 1832 | Der Jahresbericht Neujahrsblatt der Antiquarischen Gesellschaft erscheint seit 2001 |
Neben diesen föderalen und kantonalen Gesellschaften wurden auch spezialisiertere Gruppen gebildet, sei es regional wie im Fall von „Mémoires d'Ici“, einem historischen Forschungszentrum im Berner Jura , oder interkantonal, wie beim Verein für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung für die Bodenseeregion , die „Société d'Histoire de la Suisse Romande“ oder die „Association pour l'Étude de l'Histoire Regionale“ für die französischsprachige Schweiz oder sogar den Historischen Verein Zentralschweiz für Zentralschweiz .
Schließlich bringen mehrere außerkantonale Gesellschaften in der Schweiz Menschen zusammen, die sich für ein bestimmtes Gebiet der Geschichte oder Geschichtsschreibung interessieren: die Kunstgeschichte mit der "Gesellschaft für Kunstgeschichte in der Schweiz", die unter anderem ein Inventar der Schweizer Architektur 1850– veröffentlicht hat. 1920 in 11 Bänden und der „Schweizerische Vereinigung der Kunsthistoriker“, Veranstalter von Konferenzen und Runden Tischen; Archivierung beim „Verband der Schweizer Archivare“, der in Zusammenarbeit mit dem Verband der Bibliothekare und dem Schweizerischen Dokumentationsverband eine monatliche Überprüfung veröffentlicht; industrielles Erbe mit dem „Schweizerischen Verband für Technikgeschichte und industrielles Erbe“; Armee und Militärdienst mit „ Rost & Grünspan “ und der „Schweizerischen Vereinigung für Militärgeschichte und -wissenschaft“; Populärkultur und Traditionen mit der „Schweizerischen Gesellschaft der Volkstraditionen“; die Wirtschaft mit der „Schweizerischen Gesellschaft für Wirtschafts- und Sozialgeschichte“ oder sogar mittelalterliche Gebäude mit den „ Schweizerischen Burgenvereins “.
Es war in 1987 , dass die Bundesversammlung für die Schaffung eines gestimmt Grundlage für die Ausarbeitung eines Schweizer historische Wörterbuch verantwortlich , die der Nachfolger sein würde , an die Schweizer Geschichts- und Biographical Dictionary . Diese Stiftung beginnt mit Unterstützung der Schweizerischen Historischen Gesellschaft und der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften kurz nach ihrer Arbeit, die aus der gleichzeitigen Veröffentlichung von 13 Bänden in französischer , deutscher und italienischer Sprache besteht , die die gesamte Geschichte des Landes abdecken. Die für das Wörterbuch erstellten Texte sind ab 1998 auch online in Form einer Datenbank namens „e-DHS“ verfügbar . In 2008 , die 7 th ist Volumen als Artikel auf 206.000 210.000 veröffentlicht vorgesehen sind bereits online verfügbar. Nach Angaben des Bundesrates sollen die Arbeiten um 2012 abgeschlossen sein , wobei der letzte Band zwei Jahre später veröffentlicht wird. DHS-Artikel, deren vollständige Liste vor der Veröffentlichung des ersten Bandes erstellt wurde, sind in vier Kategorien unterteilt (Biografien, Familien, Geographie und Themen) und werden von Fachleuten auf diesem Gebiet geschrieben.
SIKART ( Schweizerisches Institut für Kunstwissenschaft )SIKART, Nachfolger des 1998 vom Schweizerischen Institut für Kunststudium in zwei Bänden veröffentlichten Biografischen Wörterbuchs der Schweizer Kunst , ist sowohl ein elektronisches Wörterbuch als auch eine Datenbank zur Kunst in der Schweiz und in der Schweiz. Liechtenstein vom Mittelalter bis zur Gegenwart Tag. Die Datenbank vereint alle Künstler, die in SIKART-Künstler integriert sind, die in den Bereichen der bildenden Kunst tätig sind (Malerei, Zeichnung, Aquarell , Gravur , Skulptur , bildende Kunst , Video , Installation, Fotografie , Performance, digitale Kunst und Kunst im Einklang) auf bewährte Weise persönliche Werke geschaffen haben (für historische Künstler), deren künstlerische Praxis professionell ausgeübt wird und die somit von der künstlerischen Gemeinschaft (für zeitgenössische Künstler) anerkannt sind und die schweizerische oder liechtensteinische Staatsangehörigkeit oder auf dem Gebiet von Ausländern tätige Ausländer besitzen Schweiz oder in Liechtenstein für einen beträchtlichen Zeitraum“ , ohne Künstler in den Bereichen der angewandten Kunst spezialisiert (Grafik, Design, Kunstgießerei , Silberwaren , Keramik , dokumentarische Fotografie , etc.).). Freier Zugang seit Juli 2008 bietet die Seite, inMärz 200934.000 Literaturangaben in den drei Hauptsprachen des Landes sowie in Englisch .
Die neue Geschichte der Schweiz und der Schweizer (NHSS)Im zweiten Teil des XX - ten Jahrhunderts, das Handbuch der Schweizer Geschichte , gemeinsame Arbeit von einem Dutzend Forscher in zwei Bänden veröffentlicht jeweils in 1972 und 1977 wurde das Nachschlagewerk zur Geschichte der Schweiz; Seine Präsentation bleibt jedoch von der Tradition der 1960er Jahre geprägt, indem er den Ereignissen und der politischen Geschichte einen hohen Stellenwert einräumt. Mit dem Ziel, insbesondere die Lücken im Bereich der Sozial- und Wirtschaftsgeschichte zu schließen, versammelten sich Anfang der achtziger Jahre rund zehn Historiker , um die Neue Geschichte der Schweiz und der Schweiz zu produzieren , die gleichzeitig in drei Bänden auf Französisch, Deutsch und Italienisch veröffentlicht wurde zwischen 1982 und 1983, einige Jahre später als einziger Band nachgedruckt. Eines der Ziele dieser Arbeit ist es dann erstmals, die in den letzten Jahren von nationalen Historikern vorgebrachten Konzepte für die breite Öffentlichkeit zu übersetzen.
Die "Schweizerischen Diplomatischen Dokumente" (DODIS)Es war in 1972 , dass eine Kommunikation, gemacht von dem Historiker Antoine Fleury, dann Mitglied des Institut des Hautes Etudes Internationales de Genève, eine vorgeschlagene „Vorentwurf über die Veröffentlichung der schweizerischen diplomatischen Dokumente“ , soll Forschung. Geschichte fördern, erhalten eine positive Aufnahme von den wichtigsten Universitäten des Landes sowie von den Bundesbehörden und den verschiedenen historischen Vereinigungen des Landes: Zu diesem Zweck wurde 1975 eine nationale Kommission eingesetzt, deren Aufgabe es ist, die verschiedenen offiziellen Quellen auszuwählen, die das Verständnis ermöglichen "Die Geschichte der Schweizer Außenpolitik, eines neutralen Staates, der tief in das internationale politische System eingebunden ist" .
Zwischen 1979 und 1997 wurde zwischen 1979 und 1997 eine erste Reihe von 15 Bänden veröffentlicht, die die Archive des Zeitraums von 1848 bis 1945 abdeckten. Es folgte eine Reihe von 6 Büchern, die zwischen 1998 und 2006 veröffentlicht wurden und den Zeitraum von 1945 abdecken bis 1961, dann eine neue Reihe von 3 Büchern, die den Zeitraum von 1961 bis 1969 abdecken. Parallel dazu wurde eine Datenbank namens "DoDis" erstellt und kostenlos im Internet zur Verfügung gestellt, um beide digitalisierten Versionen der ersten Reihe zusammenzuführen und alle Dokumente, die in der zweiten Reihe verwendet oder referenziert werden. Ende 2008 verfügte das Unternehmen über mehr als 7.800 Dokumente, von denen 5.792 in Form von elektronischen Bildern vorliegen.
Die Swiss Culinary Heritage Verband ( Verein Kulinarisches Erbe der Schweiz )Der Verband des Schweizerischen kulinarischen Erbes wurde 2004 von einem Projekt des Bundes gegründet und führte eine vollständige Bestandsaufnahme der verschiedenen kulinarischen Spezialitäten des Landes durch. Diese Sammlung, die derzeit in Form einer durchsuchbaren Datenbank im Internet verfügbar ist und Gegenstand eines ursprünglich für 2009 geplanten Buches mit mehr als 400 Produkten sein sollte, die nicht nur auf gastronomischer Ebene, sondern auch historisch untersucht wurden und beispielsweise die Geschichte detailliert beschreiben über die Verwendung von Gewürzen durch die Mönche zur Herstellung verschiedener Arten von Lebkuchen oder über die Entwicklung der Herstellungstechniken für lokale Kalbs- oder Schweinswürste.
Weitere ProjekteMehrere andere private oder institutionelle Projekte befassen sich mit dem Studium der Schweizer Geschichte, insbesondere in Bezug auf das Internet und die verschiedenen verfügbaren IT-Ressourcen. Es handelt sich insbesondere um die Website hist.net, die 1998 von den Historikern Peter Haber und Jan Hode erstellt wurde und "eine Plattform sein soll, die sich mit neuen Medien in den Geschichtswissenschaften befasst" , infoclio.ch, die auf gemeinsame Initiative von erstellt wurde die Schweizerische Historische Gesellschaft und die Schweizerische Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften mit dem Ziel, die digitale Infrastruktur für die Geschichtswissenschaften in der Schweiz zu entwickeln, bereitzustellen und bekannt zu machen, der 1989 gegründete Geschichtsverband und Informatik (H & I) mit dem Ziel, "a qualifizierter und angemessener Einsatz von Informatik in der historischen Forschung, Ausbildung und Dokumentation " oder der 1995 gegründete Verein Memoriav mit dem Ziel, " den langfristigen Schutz und die Verbesserung des schweizerischen audiovisuellen Erbes zu gewährleisten " .