Athanasius Kircher

Athanasius Kircher Bild in der Infobox. Athanasius Kircher im Jahre 1678 Biografie
Geburt 2. Mai 1602
Geisa
Tod 27. November 1680
Rom
Ausbildung Päpstliche Gregorianische Universität
Aktivitäten Linguist , Mathematiker , Ägyptologe , Musikwissenschaftler , Musiktheoretiker , Universal Spirit , Erfinder , katholischer Priester , Astronom , Biologe , Archäologe , Universitätsprofessor , Schriftsteller , Physiker , Theologe , Geologe , Vulkanologe , Museologe , Komponist , Historiker , Naturforscher
Andere Informationen
Arbeitete für Päpstliche Gregorianische Universität , Universität Würzburg
Bereiche Theologie , Linguistik , Geologie , Medizin
Religion katholische Kirche
Religiöse Ordnung Gesellschaft von Jesus
Aussprache Primärarbeiten
Turris Babel ( d ) , China illustrata

Athanasius Kircher (auf Französisch: Athanase Kircher ), geboren am2. Mai 1602in Geisa , in der Nähe von Fulda ( Abtei Fürstentum Fulda ) und starb am27. November 1680in Rom ( Kirchenstaat ) ist ein deutscher Jesuit Priester . Kircher ist ein angesehener Orientalist und ein überaus enzyklopädischer Geist. Er ist einer der wichtigsten Gelehrten des Barock .

Biografie

Familie

Sein Vater, Johannes Kircher aus Mainz , studierte Philosophie und Theologie , aber anstatt Priester zu werden, wurde er Berater von Prinz Abt Balthasar von der Abtei von Fulda . Anschließend wird er ausgewiesen und verliert seine politischen Funktionen und den damit verbundenen sozialen Status. Er würde niemals zurückkehren und sich dem Unterrichten und seinem Familienleben widmen. Verarmt sorgt er dennoch dafür, dass seine neun Kinder, von denen Athanasius das jüngste ist, eine gute Ausbildung erhalten.

Studium, Ausbildung und Erstausbildung

Zwischen 1614 und 1618 lernte Kircher am Jesuitenkolleg in Fulda Altgriechisch und Hebräisch . Er trat in den Jesuitenorden in Paderborn auf2. Oktober 1618. Nach der spirituellen Ausbildung ( Noviziat ) und der Vertiefung der klassischen Sprachen (Geisteswissenschaften) mit dem Studium der Naturwissenschaften in Paderborn (1618 bis 1622) setzte er seine Ausbildung in Philosophie in Münster und Köln fort und studierte die Kuriositäten der physischen Welt in Heiligenstadt und von 1625 bis 1628 studierte er Theologie in Mainz, wo er zum Priester geweiht wurde (1628). Anschließend unterrichtete er Ethik und Mathematik an der Universität Würzburg , wo er auch in wissenschaftliche Forschung und orientalische Sprachen eingeführt wurde. Seine erste Veröffentlichung (über Magnetismus ) stammt aus dieser Zeit: Ars magnesia (1631).

Professor in Rom

Auf der Flucht vor dem Dreißigjährigen Krieg flüchtete er nach Avignon, wo er ein Observatorium baute und einen Aufsatz über Gnomonik veröffentlichte . Es gelingt ihm, das von Nicolas-Claude Fabri de Peiresc eingerichtete Netzwerk von Wissenschaftlern zu integrieren, indem er glaubt, ein seltenes Manuskript in arabischer, koptischer und altägyptischer Sprache zu haben. Diese Beziehung wird für den Jesuitenvater am nützlichsten sein: Er wurde ursprünglich nach Wien eingeladen und 1635 dank seiner Intervention mit Kardinal Francesco Barberini de Pereisc, der sich darauf verlässt , zum Professor für Physik , Mathematik und orientalische Sprachen am Römischen Kolleg in Rom ernannt auf Kircher, um die Manuskripte des Reisenden Pietro Della Valle zu bearbeiten . Es scheint, dass Papst Urban  VIII. Selbst eingegriffen hat. Er blieb bis zu seinem Lebensende an der Universität verbunden. Dies hinderte ihn nicht daran zu reisen, wohin ihn seine wissenschaftlichen Untersuchungen führten: Aachen , Wien, Koblenz , Münster, Malta usw. Ab 1646 wurde er von seinen Lehrtätigkeiten befreit, damit er sich ganz der Forschung und dem Schreiben widmen konnte.

Die ungefähr neununddreißig Bücher, die er schreibt, umfassen Mathematik , Astronomie , Musik, Akustik, Archäologie , Chemie , Optik , Medizin , ganz zu schweigen von orientalischen Sprachen, Vulkanologie und anderen "neugierigen" Themen, auch wenn sie weniger wissenschaftlich sind: die Kabbala , Okkultismus ... Diese Bücher sind voller verschiedener Intuitionen und Hypothesen, die er seinen Nachfolgern überlässt, um sie zu bestätigen oder ungültig zu machen. Dieses enzyklopädische Genie wird oft mit Leonardo da Vinci verglichen und als "Meister der hundert Kenntnisse" bezeichnet.

Entdeckungen und Erfolge

Die Bereiche , in denen Kircher interessiert sind sehr vielfältig: Geographie , Astronomie , Mathematik , Medizin und Musik , auf die er trifft immer die gleiche wissenschaftliche Strenge, konstant in seiner Arbeit, indem sie alles mit einer Kombination von mystischer Vorstellung von der Natur . In traditioneller Scholastik gebadet , hindert ihn dies kaum daran, empirischer zu sein - es heißt, er selbst sei eines Tages nach einem Ausbruch auf den Vesuv gestiegen, um ihn besser zu beobachten und das Phänomen zu verstehen. Aber heute werden seine Beiträge als nicht sehr originell beschrieben, auch wenn ihm viele Erfindungen zugeschrieben werden.

Licht und Optik

1646 veröffentlichte Kircher eine Abhandlung über Licht in einer dialektischen Beziehung zur Dunkelheit Ars magna Lucis und Umbrae und machte sich ein Mikroskop , mit dem er relevante Beobachtungen über Blut machen konnte .

Medizin

Reluctant zu einem entfernten Akademismus, Kircher wurde in der Medizin interessiert , wenn eine Epidemie von Pest verwüstet Neapel (1656), die Straßen und Kirchen mit Leichen füllen und 150.000 in der Stadt zu töten. Trotz Schutzmaßnahmen breitete sich die Epidemie bald auf die Stadt Rom aus. Damals glaubte man, dass die Pest durch Miasmen verursacht wurde, faulige Dämpfe, die aufgrund der Position der Sterne schädlich wurden. Kircher, der am Roman College residierte , verfolgt einen ausgesprochen modernen Ansatz bei der Erforschung von Krankheiten und untersucht mit seinem Mikroskop das Blut von Opfern der Epidemie. In seinem 1658 veröffentlichten Scrutinium Physico-Medicum Contagiosae Luis, Quae Pestis Dicitur ( Untersuchung der Pest ) stellte er das Vorhandensein von "kleinen Würmern" oder "Tierchen" fest, die für das bloße Auge unsichtbar sind. Diese sind so leicht, dass sie durch den geringsten Atemzug weggetragen werden und durch Atmung oder sogar durch die Poren der Haut absorbiert werden. Er wird daher von Fielding H. Garrison, Medizinhistoriker, als "der erste angesehen, der die Ansteckungstheorie als Ursache von Infektionskrankheiten explizit erklärt" . Gleichzeitig basiert seine Theorie auf dem unwissenschaftlichen Prinzip der spontanen Erzeugung . Selbst wenn seine Schlussfolgerung richtig ist, ist es zweifelhaft, ob er in seinem rudimentären Mikroskop den Pestbazillus (1/600 mm lang) hätte beobachten können: Was er sah, wären eher weiße oder rote Blutkörperchen und nicht das Pestmittel , Yersinia pestis . Seine mikroskopische Herangehensweise an die Krankheit hat jedoch den großen Vorteil, ein neues Forschungsfeld zu erschließen.

Es bietet auch prophylaktische Maßnahmen an, um die Ausbreitung der Krankheit zu verhindern, z. B. die Quarantäne kranker Menschen, die Verbrennung ihrer Kleidung und das Tragen einer Gesichtsmaske, um das Einatmen von Keimen zu vermeiden .

Akustik, Musik und Harmonie

Kircher hinterlässt ein Megaphon seiner Erfindung. Er erfindet ein System zur Erzeugung von Partituren, das ihn zum Vater generativer algorithmischer Musik macht . Noch im Musikregister ist er Autor von Vorschlägen für automatisierte Musikinstrumente (insbesondere hydraulisch betätigte Orgeln ).

Kircher soll auch eine Katzenorgel entwickelt haben , um einen italienischen Prinzen zu amüsieren. Katzen, deren natürliche Miauen unterschiedlich hoch waren, wurden in Kisten nebeneinander angeordnet. Wenn eine Taste des Organs gedrückt wurde, fiel eine Nadel auf den Schwanz der entsprechenden Katze.

Sprachwissenschaft und Hieroglyphen

Kircher, zweifellos der größte Vielsprachige seiner Zeit, interessierte sich für den Ursprung der Sprachen, studierte die koptische Sprache (seine Abhandlung über Koptologie  : Prodromus Coptus sive Aegyptiacus , 1636) und der Anblick der Obelisken in Rom (1628) wandte ihn der Ägyptologie zu . Er wird auch zum Vater der Ägyptologie erklärt.

Kircher glaubt, dass Hieroglyphenzeichen Symbole sind. Wie in der gezeigten XX - ten  Jahrhundert die Arbeit von René Adolphe Schwaller de Lubicz , war er direkt auf dem Boden, aber seine Abzüge waren in der Praxis falsch. Aber selbst wenn sie falsch sind, sind einige überraschend.

Zum Beispiel den Namen Pharao Apries
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V28 N5
F34		 D36
D36		 A28
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das heißt sechs Zeichen, er liest die Vorteile des göttlichen Osiris muss durch heilige Zeremonien und die Kette der Genies beschafft werden, damit die Vorteile des Nils erhalten werden  ; erstaunliche Übersetzung, während der Name des Pharaos einfach bedeutet, dass das Herz von Re sich freut . Nach Prüfung der von Kircher gesendeten Arbeit erkennt Peiresc die vielen Fehler und zweifelhaften Interpretationen, behält aber sein Vertrauen in den Jesuiten bei (oder gibt vor, dies aufrechtzuerhalten).

Auch wenn er kein Chinesisch kann, hindert ihn dies nicht daran, eine China monumentis illustrata (Amsterdam, 1667) zu veröffentlichen, die vor allem seine große Dokumentationsfähigkeit und seinen enzyklopädischen Geist offenbart.

In einem seiner Briefe aus dem Jahr 1639 findet sich die bis heute älteste bekannte Erwähnung des Voynich-Manuskripts .

In anderen Bereichen

Er beobachtete in Sizilien einen Ausbruch des Ätna (1630) - zur besseren Beobachtung wurde er sogar in den Kegel des Vulkans gesenkt - und reiste nach Malta (1636), um Meeresströmungen , Vulkane und Erdbeben zu untersuchen . Er zog einige interessante Schlussfolgerungen und schrieb die erste Abhandlung über Geologie  : Mundus subterraneus (Amsterdam, 1665).

Neben der magischen Laterne und dem Mikroskop erfand er eine Rechenmaschine und den Stromabnehmer (um das Studium der Geometrie zu erleichtern ). Diese Zeichnungen finden sich in Pantometrum Kircherianum (Würzburg, 1669).

Er studiert die Bibel auch auf seine eigene Weise und berechnet die Dimensionen der Arche Noah ( Arca Noe , Amsterdam, 1675), des Turms von Babel ( Turris Babel , Amsterdam, 1679) und des Salomontempels . Ihm zufolge konnten nur die Hauptarten in Noahs Arche Zuflucht finden: Die anderen wurden daher von Anfang an unter dem Einfluss der Sterne, der Vorstellungskraft der Mütter und des Klimas erzeugt . Er verliert sich in der biblischen Numerologie : Arithmologia, sive de abditis numerorum mysteriis , Rom, 1665.

Darüber hinaus lehnt er im Gegensatz zu anderen großen Wissenschaftlern seiner Zeit ( Isaac Newton , Robert Boyle ) die Alchemie vollständig ab .

Er schuf am Römischen Kolleg ein Wissenschafts- und Ethnographiemuseum (das Kircher-Museum ), das erste seiner Art, in dem er Kuriositäten von Jesuitenmissionaren aus aller Welt sammelte und den Besuchern seine eigene magische Laterne zeigte . Dieses Museum verschwand, als die Gesellschaft Jesu 1773 abgeschafft wurde.

Funktioniert

Anhänge

Literaturverzeichnis

Allgemeine Studien
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In der Fiktion
  • Wo Tiger zu Hause sind, zeigt Athanase Kircher in einem2008 veröffentlichtenRoman von Jean-Marie Blas de Roblès eine der Hauptfiguren. Es ist in der Tat eine Biographie, die in mehreren abwechslungsreichen und eingebetteten Geschichten enthalten ist, die zur Entdeckung des Menschen und der Welt durch moderne und zeitgenössische Latinität einladen. Aus diesem Fluss ergeben sich die offensichtlichen Verbindungen zwischen Kircher und Brasilien. Die Figur des Jesuitenvaters wird in dreiunddreißig Kapiteln dieses Weltbuchs erwähnt, das als „das völlig unveröffentlichte Manuskript“ der Biographie des Meisters von Gaspar Schott präsentiert wird . (Jean-Marie Blas de Roblès, Wo die Tiger zu Hause sind (römisch), Zulma-Ausgaben, 2008, 775 S.)
  • Die Ecstatic Celestial Journey des Designers Clément Vuillier, die 2015 von Éditions 2024 veröffentlicht wurde , ist auch von Athanase Kirchers Celestial Ecstatic Journey inspiriert .
  • Wenn in einer Winternacht ein Reisender von Italo Calvino in einem seiner Kapitel einen Millionär inszeniert, dessen Traum es ist, das römische Museum von Athanasius Kircherwiederherzustellen.

Anmerkungen und Referenzen

  1. (in) Athanasius Kircher: der letzte Mann, der alles wusste , New York, Routledge,2004465  p. ( ISBN  978-0-415-94015-3 , 9780415940153 und 0415940168 , OCLC  53287635 , Ankündigung BnF n o  FRBNF39136868 , online lesen ) , p.  11
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Externe Links