Tibetische Zentralverwaltung Bo བྱོལ་ བོད་ bo (bo) | |
Wappen |
Flagge |
Verwaltung | |
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Politischer Status | Regierung im Exil (seit 28. April 1959) |
Hauptstadt | Dharamsala (Regierungssitz im Exil) |
Sikyong (Anführer) | Lobsang Sangay |
Demographie | |
Population | 127.935 Einwohner (2009) |
Sprachen) | tibetanisch |
Verschiedene | |
Zeitzone | UTC + 5:30 |
Telefoncode | 91 |
Hymne |
བོད་ རྒྱལ་ཁབ་ ཆེན་ པོའ ི་ རྒྱལ་ རྒྱལ་ ། : Nationalhymne von Tibet |
Motto | "Hoffe auf das Beste, aber bereite dich auf das Schlimmste vor" |
Die tibetische Zentralverwaltung oder ACT (englisch: Central Tibetan Administration - CTA, tibetisch : lie བཙན་ བོད་ གཞུང་ , Wylie : btsan-byol bod gzhung ), auch bekannt als tibetische Exilregierung oder GTE , ist die Regierung im Exil durch den geführt tibetische Premierminister , Lobsang Sangay und in installiert Dharamsala in Indien . Ihre Mission ist es, sich um tibetische Flüchtlinge zu kümmern und "die Freiheit in Tibet wiederherzustellen ".
Bisher hat kein Land die tibetische Exilregierung offiziell anerkannt, einschließlich Indien , obwohl diese 1966 beschlossen hatte, die tibetische Exilregierung nach der Rückkehr des indischen Premierministers Lâl Bahâdur Shastrî aus Taschkent anzuerkennen , bevor er erlag zu einem Herzinfarkt. Indien, das im Jahr 1959 Asyl in den erteilte 14 th Dalai Lama , Mitglieder seiner Regierung und die Tausende von tibetischen Flüchtlingen, schnell diese Regierung Einrichtungen ermöglichen es gewährt tibetische Flüchtlinge zu unterstützen. Die indische Regierung gab den Tibetern ein hohes Maß an Autonomie bei der Führung ihrer inneren Angelegenheiten, so dass die tibetische Exilregierung Sozialprogramme, freiwillige Steuern , Schulen , Beschäftigungsaussichten und andere Aspekte verwalten konnte.
Die tibetische Zentralverwaltung hat in 11 Ländern ausländische Vertretungen, die als Tibet-Büro bezeichnet werden und als offizielle Agenturen in Neu-Delhi, Kathmandu, Genf, New York, Tokio, London, Moskau, Brüssel, Canberra, Pretoria und Taipeh tätig sind.
Die tibetische Exilregierung wurde am proklamiert 29. April 1959. Ursprünglich in Mussoorie , Uttarakhand in Nordindien , ansässig, wurde er 1960 mit Zustimmung der indischen Regierung nach Dharamsala versetzt . Nach seiner Flucht aus Tibet im Jahr 1959, die 14 th Dalai Lama, die von den meisten Mitgliedern seiner Regierung gefolgt wurde beschlossen , eine zum Rekonstitution Exilregierung , deren Aufgabe es ist sowohl tibetische Flüchtlinge zu unterstützen und „Restore Freiheit“ in Tibet .
Die tibetische Zentralverwaltung beansprucht keine Unabhängigkeit , sondern Autonomie für Tibet und beabsichtigt nicht, die Macht in Tibet zu übernehmen. Seine Rolle ist es, eine zu etablieren Übergangs- Verfassungsrechts im Exil, nach dem, was er als beschreibt demokratischen Übergang Endphase das würde erreicht werden , wenn er nach Tibet zurückkehren kann dort die Institutionen ein neuen Regime vorzubereiten.
Die tibetische Regierung im Exil, in Bezug auf seine Zweig Exekutive wird auf der traditionellen Macht der teilweise auf Basis 14 th Dalai Lama, der vor 1959 Macht in Tibet ausgeübt, dessen Charisma ist international anerkannt und war bis zu seinem offiziellen Rücktritt des28. März 2011, der Leiter der tibetischen Zentralverwaltung und die Exekutive.
Auf einem dualistisches parlamentarisches Modell , die Charta der Tibeter im Exil gab 1991 eine besondere Form die Exekutive, bestehend aus dem tibetischen Premierminister und dem Dalai Lama, der nicht von den Wählern gewählt wurde, hielt die Exekutive von Gewohnheitsrecht , Er erlaubte insbesondere, das tibetische Parlament im Exil aufzulösen und unter dringenden Umständen die Minister zu entlassen.
Die tibetische Zentralverwaltung ist eine Exilregierung und eine parastatale Einheit, die von keinem Staat anerkannt wird , obwohl sie ein ausgeklügeltes institutionelles System zu sein scheint, das Standards erstellt , die für die tibetische Diaspora gelten, von der es dank mehr als 100.000 Personen gibt die Hauptrezeption Indiens, die, ohne die tibetische Regierung anerkannt zu haben, de facto Autonomie ermöglicht .
Wie Martine Bulard , Journalistin bei Le Monde diplomatique , zuständig für Asien, betont , hat kein Land die tibetische Exilregierung offiziell anerkannt, und Tibet wurde von den Vereinten Nationen nie als "zu entkolonialisierendes Land" aufgeführt , sei es zuvor oder nach 1971, als die Volksrepublik China dieser internationalen Organisation beitrat. Für Barry Sautman erkennt kein Staat die EWG oder die Behauptung an, Tibet sei unabhängig. Der Sinologe Pierre Gentelle seinerseits weist darauf hin, dass "kein Staat [...] die Mitgliedschaft Tibets in China in Frage stellt, unabhängig von den Bedingungen, unter denen es erworben wurde" .
Laut der politischen Geografin Fiona McConnell , obwohl die tibetische Exilregierung keine internationale Anerkennung erhalten hat und weder in Tibet noch im Exil de jure die Souveränität über ein Gebiet ausübt , proklamiert diese Exilverwaltung seine Legitimität als offizieller Vertreter von Das tibetische Volk übt eine Reihe staatlicher Funktionen in Bezug auf seine „Gemeinschaft“ in der Diaspora aus und versucht, von der internationalen Gemeinschaft gehört zu werden.
Wenn sich für Julien Cleyet-Marel die Hauptmerkmale des ACT seit seiner Gründung im Jahr 1959 nicht geändert haben, wurden seine Komponenten angereichert und weiterentwickelt, was zu einem komplexen Regierungssystem führte. Trotz der mangelnden Anerkennung anderer Staaten ist ACT teilweise wirksam, so dass es seinen Zielen näher kommen kann.
Indien, das 1959 dem Dalai Lama, Mitgliedern seiner Regierung und Tausenden von tibetischen Exilanten Asyl gewährte, gewährte der tibetischen Regierung schnell Exileinrichtungen, die es ihr ermöglichten, die Verantwortung für Tibeter im Exil zu übernehmen. Aus dieser Position entstand zum Teil der Konflikt zwischen ihm und China .
Die tibetische Exilregierung eröffnete Büros in Tibet , um ihre externen Kontakte zu erleichtern. Das Nepal , der eine behauptet hatte Konsulat in Lhasa seit der XVIII - ten Jahrhundert war das erste Land , diese Darstellung zu akzeptieren.
Tsepon WD Xagabba sagte der 14 th Dalai Lama , dass der indische Premierminister Lal Bahadur Shastri ihn in einem Interview gesagt hatte 1966 , dass Indien das zu erkennen , beschlossen hatte , tibetische Regierung im Exil bei seiner Rückkehr aus Tashkent , aber er erlag einem Herzinfarkt . Juchen Thupten Namgyal bestätigt diese Information. Sein vorzeitiger Tod, wie der von Jayaprakash Narayan , einer anderen indischen politischen Persönlichkeit, die Tibet unterstützt, scheint Pech zu sein, aber Claude Arpi spekuliert, dass es einen anderen Faktor geben könnte. Laut Anand Kumar deuten politische Dokumente ebenfalls darauf hin, dass er der tibetischen Exilregierung unter der Führung des Dalai Lama seine Anerkennung bekannt geben werde. Dawa Norbu bemerkt, dass kurz bevor ein indischer Delegierter die Tibet-Resolution bei den Vereinten Nationen zum ersten Mal seit 1950 offen unterstützte .
Laut Anne-Marie Blondeau vermeiden Regierungen, die sich wegen des internationalen Wettbewerbs, dem ihre Märkte ausgesetzt sind, nicht mit der Volksrepublik China auseinandersetzen wollen, Partei zu ergreifen, indem sie den "unklaren Status" Tibets hervorrufen, und sprechen nicht das Selbst an Entschlossenheit der Tibeter, auch wenn sie Menschenrechtsverletzungen in Tibet erwähnen .
Zwischen 2002 und 2009 diente die Taiwan-Tibet Exchange Foundation als halboffizieller Kommunikationskanal zwischen Taiwan und der tibetischen Exilregierung in Dharamsala , Indien .
Die Vereinigten Staaten haben den Posten des Sonderkoordinators für Tibet am eingerichtet30. Oktober 1997wurde es im Jahr 2002 im Tibetan Policy Act aufgeführt.
Laut Pierre-Antoine Donnet variierte die sowjetische Position entsprechend ihrer Politik gegenüber China. In den 1960er Jahren, geprägt von der chinesisch-sowjetischen Spaltung , stellte Moskau den historischen Charakter der Souveränität Chinas über Tibet in Frage.
Laut Dominique Bari , Journalist bei L'Humanité , verbindet die Verfassung Tibets die religiöse und die politische Sphäre und endet mit einer 1991 verabschiedeten Sonderresolution, in der die politisch-religiöse Verpflichtung des "Glaubens" und der "Treue" proklamiert wird Seine Heiligkeit, der Dalai Lama, rief dazu auf, "für immer bei uns als unser höchster geistiger und zeitlicher Führer zu bleiben" .
Diese Vereinigung der religiösen und politischen Angelegenheiten, in der Präambel der Verfassung bestätigt, eingeschrieben, nach Ursula Bernis , Doktor der Philosophie und Buddhistische Nonne Unterstützung Dorje Shugden , eine Fortsetzung der Regierung Tibets Ganden Potang gegründet von der 5 th Dalai Lama in 1642. Laut Bernis ist der Dalai Lama weiterhin der nicht gewählte Regierungschef, und das politische System bleibt der institutionalisierten Opposition beraubt. Die Demokratisierungsbemühungen erstreckten sich nicht auf die Trennung von Religion und Politik. Im April 2001 wurde die Charta jedoch auf Ersuchen des Dalai Lama geändert, um die Wahl des tibetischen Premierministers durch Tibeter im Exil zu ermöglichen. ImMärz 2011Der Dalai Lama, der seit 2001 in der Altersteilzeit ist, ging politisch in den Ruhestand. Laut Julien Cleyet-Marel, Doktor des öffentlichen Rechts an der Universität Aix Marseille III, besteht das Ziel der tibetischen Verfassungscharta darin, durch einen langsamen und schrittweisen Prozess die Befähigung der Tibeter zur Politik Tibets zu ermöglichen, um Zusammenhalt zu schaffen soziales und politisches Leben des tibetischen Volkes durch demokratische Institutionen auch in Abwesenheit des Dalai Lama. Darüber hinaus befürwortet der Dalai Lama die Trennung von Kirche und Staat und hat beschlossen, nach seiner Rückkehr nach Tibet kein Amt mehr in der tibetischen Verwaltung zu bekleiden. In einem Interview mit dem Schriftsteller Thomas Laird äußerte er bei seiner möglichen Rückkehr nach Tibet den Wunsch nach einer vollständigen Trennung von Kirche und Staat, die bis zum Rückzug der Ordensleute sowohl von der Kandidatur für politische Positionen als auch von den Stimmen reicht.
Laut dem zellgenetischen Arzt und dem tibetischen buddhistischen Mönch Matthieu Ricard ist das Autonomieprojekt des Dalai Lama Teil eines demokratischen und säkularen Rahmens.
1993 behauptete der Dalai Lama jedoch, er sei ein Befürworter der säkularen Demokratie und werde nicht Teil der tibetischen Regierung sein, wenn diese ihre Freiheit wiedererlangte. 2003 bekräftigte Kelsang Gyaltsen, dass der Dalai Lama die Trennung von Kirche und Staat befürworte und dass er beschlossen habe, nach seiner Rückkehr nach Tibet kein Amt mehr in der tibetischen Verwaltung zu bekleiden. In einem 2007 veröffentlichten Interview mit dem Schriftsteller Thomas Laird äußerte der Dalai Lama seinen Wunsch nach einer vollständigen Trennung von Kirche und Staat, die sowohl den Rückzug der Ordensleute als auch die Kandidatur für die Positionspolitik als Stimmen betrifft. ImMärz 2011Die 14 th Dalai Lama, der im Jahr 1990 eine allmähliche Demokratisierung des Regimes begann, für die Regierung im Jahr 2001 , die Verfassung zu ändern von einem Premierminister von Tibetern im Exil gewählt geleitet wird, bat das Parlament tibetischen Exil, eine Verfassungsänderung ermöglicht zu handeln Sein politischer Ruhestand, für ihn ist die Institution der Dalai Lamas veraltet und muss der Demokratie weichen .
Nach dem politischen Rücktritt des Dalai Lama mussten auf Einladung des Dalai Lama vom Parlament ausgearbeitete Änderungen an der Charta vorgenommen werden. Die neue Präambel der Charta bekräftigt „die Garantie für die Kontinuität der tibetischen Zentralverwaltung in ihrer Rolle als legitimes Leitungsgremium und Vertreter des gesamten tibetischen Volkes, das die Souveränität innehat. " .
Die wichtigsten Einnahmequellen für den ACT - Haushalt bestehen aus dem Beitrag des Dalai Lama (25%), Mittel aus dem Kashag (25%), freiwillig von dem gesammelten Beiträge Grünbuch (34%) und Gebühren. Administrative Unterstützung (10% ).
Die US-amerikanische Agentur für internationale Entwicklung gewährte der tibetischen Zentralregierung 2016 einen Zuschuss von 23 Millionen US-Dollar. Dieser Zuschuss soll über einen Zeitraum von fünf Jahren ausgezahlt werden, um die Autonomie und Widerstandsfähigkeit der tibetischen Gemeinschaften in Südasien zu stärken. Der Ursprung der Mittel ist die Regierung der Vereinigten Staaten . US-Präsident Donald Trump und seine Regierung schlagen jedoch 2018 keine Finanzierung für Tibeter vor und wollen, dass andere Länder die Macht übernehmen.
Das tibetische Parlament im Exil ist das gesetzgebende Organ der tibetischen Exilregierung und hat zwischen 43 und 46 gewählte Mitglieder:
Die Versammlung wird von einem Präsidenten und einem Vizepräsidenten geleitet, die alle fünf Jahre von den Abgeordneten gewählt werden. Die Versammlungssitzungen finden alle 6 Monate statt. Der Dalai Lama kann die Versammlung jedoch im Notfall auf nationaler Ebene einberufen. Wenn die Versammlung nicht tagt, verwaltet ein zwölfköpfiges Komitee die täglichen Angelegenheiten , bestehend aus zwei Mitgliedern pro Provinz, einem Mitglied pro buddhistischer Schule und einem vom Dalai Lama ernannten.
Um in ständigem Kontakt mit der Bevölkerung im Exil zu bleiben, wurden in jeder Gemeinde mit mehr als 160 Personen lokale Versammlungen eingerichtet. Diese örtlichen Versammlungen sind die exakte Nachbildung des tibetischen Parlaments. Schließlich ist es das Parlament, das befugt ist, das tibetische Kabinett, den Kashag oder den Ministerrat zu wählen .
Das Kashag , das Ministerkabinett der tibetischen Regierung, ist das wichtigste Exekutivorgan der tibetischen Zentralverwaltung. Erstellt in 1721 , die Regierung der Qing - Dynastie , die zivile Regierung zu ersetzen , die seit der Herrschaft existiert V th Dalai Lama. Er war bis 1990 dem Dalai Lama unterstellt , dann wurden die Minister ( Kalön ) von der tibetischen Abgeordnetenversammlung gewählt.
Der Kashag bringt Minister und den Dalai Lama zusammen, um alle Entscheidungen im Zusammenhang mit der tibetischen Flüchtlingsgemeinschaft zu treffen. Er hat auch die Verantwortung, die Welt über die Tibet-Frage zu informieren.
Basierend auf einem Artikel von Lobsang Sangay sagt der Politikwissenschaftler und Anwalt Barry Sautman , dass es in jedem Kabinett von 1991 bis 2001 mindestens einen Minister gab, der zur Familie des Dalai Lama gehörte. Laut Ursula Bernis durften in Tibet Mitglieder der Familie des Dalai Lama keine offiziellen Positionen bekleiden; das änderte sich mit dem Exil.
Seit 2001 werden die Minister vom tibetischen Premierminister, dem Präsidenten von Kashag ( Kalon Tripa ), ernannt, dessen Wahl von Tibetern im Exil durch allgemeines Wahlrecht festgelegt wurde. Das20. August 2001Professor Samdhong Rinpoche wurde zum Premierminister der tibetischen Exilregierung gewählt. Es war das erste Mal, dass der Premierminister nach Reformen, die der Dalai Lama im selben Jahr angekündigt hatte, durch direktes Wahlrecht gewählt wurde.
Das Gesundheitsministerium verwaltet das Delek Hospital .
In Ergänzung :
Es gibt drei autonome Kommissionen:
Für Jampal Chosang , Vertreter des Dalai Lama in Frankreich, hat sich das politische System der tibetischen Exilanten zu einer Demokratie entwickelt. Laut der Interparlamentarischen Freundschaftsgruppe - Frankreich-Tibet des Senats lässt die Politik der Tibeter im Exil ein demokratisches Tibet ahnen, ein echter Sauerteig für die Öffnung Chinas in seinem Bestreben, der Staatengemeinschaft beizutreten.
Die Demokratisierung der tibetischen Diät wurde bei der Ankunft im Exil begann, und nach und nach durch die erreichte 14 th Dalai Lama. Das2. September 1960Der Dalai Lama kündigte die Schaffung einer demokratischen Regierungsform für im Exil lebende Tibeter an. Im selben Jahr wurde ein Entwurf der tibetischen Verfassung verfasst und Vertreter der drei tibetischen Provinzen und Schulen des tibetischen Buddhismus in das tibetische Parlament im Exil gewählt. In Debatten über die Verfassung hat sich der Dalai Lama für einen säkularen Staat für die tibetische Politik ausgesprochen. Für ihn könnte die Vereinigung von spirituellen und weltlichen Werten durch ein Engagement für Gewaltlosigkeit und Frieden erreicht werden. In 1964 wählten die Tibeter im Exil Mitglieder der Versammlung zum ersten Mal. In 1990 entschied er sich, die Auflösung des 10 - ten Versammlung und dem Kashag Parlament zu bitten, demokratisch Kabinettsmitglieder zu ernennen. Zuvor wurden die Kalons (Minister) von Kashag direkt vom Dalai Lama ernannt. In 1990 Mitgliedern der Versammlung gewählt Minister ( Kalons ) zum ersten Mal. Das14. Juni 1991Die 11 th Versammlung wurde der Gesetzgeber der Exilgemeinschaft, einschließlich ihres Mandats bei der Wahl des Kashag . Im selben Jahr veröffentlichte die Versammlung die Charta der Tibeter im Exil, in der die Rechte und Pflichten der Gemeinschaft dargelegt und die Grundlagen für ein wirksames demokratisches System gelegt wurden, das die Achtung der individuellen und kollektiven Rechte garantiert und an die Besonderheiten Tibets angepasst ist. In 1991 wurde die „Verfassung für ein zukünftiges Free Tibet“ verkündet. In jüngerer Zeit, im Jahr 2001 , wurde der Premierminister ( Kalon Tripa ) zum ersten Mal durch allgemeines Wahlrecht gewählt. Professor Samdhong Rinpoche wurde von der tibetischen Bevölkerung im Exil ausgewählt.
Die letzte Phase demokratischer Reformen war die Ausarbeitung eines Dokuments mit dem Titel "Die Richtlinien der Politik des zukünftigen Tibet und die Grundzüge seiner Verfassung". Dieser Text würde angewendet, sobald sich die chinesischen Truppen aus Tibet zurückziehen. Die Hauptpunkte dieser Verfassung sind wie folgt:
Drei Achsen symbolisieren den Kampf der tibetischen Regierung für den Frieden: die Verbindungen zwischen den Tibetern trotz der Bedingungen des Exils aufrechtzuerhalten, die tibetische kulturelle Identität zu bewahren und allen die Werte und die Achtung der Menschenrechte beizubringen.
Die tibetische Exilregierung hat in 11 Ländern ausländische Vertretungen, die als Tibet-Büro bezeichnet werden und als offizielle Agenturen in Indien , Nepal , der Schweiz , den Vereinigten Staaten , Japan , England , Russland , Belgien , Australien , Südafrika und den USA fungieren Taiwan .
Das 23. September 2007Die Kanzler Deutsche Angela Merkel empfing die 14 th Dalai Lama, diese Gelegenheit seine Unterstützung sagen : „Politik zugunsten der kulturellen Autonomie und religiös.“ Dieses Treffen wurde jedoch von der Bundesregierung als "privat" bezeichnet.
Chinesische und tibetische Vertreter trafen sich zwischen 2002 und 2008 sieben Mal, ohne dass eine Lösung gefunden wurde. Die Diskussionen haben es noch nicht ermöglicht, die von den Tibetern und denjenigen, die mit ihrem Kampf solidarisch sind, lange erwarteten Verhandlungen voranzutreiben.
Nach dem 5 - ten Besuch in seiner Erklärung von10. März 2006Die 14 th Dalai Lama sein langjähriges Engagement für den Ansatz des „mittleren Weges“ bekräftigte die Tibet - Frage zu lösen. Er sagte, er beanspruche nur echte Autonomie für das tibetische Volk , wie die chinesische Verfassung garantiert. Der Dalai Lama sagte , dass der 5 th Besuch „beiden Seiten erlaubt hat , die wichtigsten Unterschiede der Ansicht zu lokalisieren bleibt unter uns“ und dass die Parteien „auch eine Bilanz der Bedingungen für die Auflösung dieser Differenzen genommen“. Die Gesandten teilten den chinesischen Behörden auch den Wunsch des Dalai Lama mit, China auf einer Pilgerreise zu besuchen und sich über die Veränderungen und die Entwicklung in China zu informieren. Der Dalai Lama forderte die chinesischen Behörden auf, ihr Interesse am aktuellen Dialog mit "bedeutenden Gesten" zu zeigen.
Auf chinesischer Seite gab der damalige Präsident der Volksregierung der Autonomen Region Tibet, Jampa Phuntsok , zu, dass die Gespräche zwischen den Gesandten des Dalai Lama und der chinesischen Regierung noch keine wesentlichen Verhandlungen hervorgebracht hatten. Nachdem die Gesandten des Dalai Lama letzten Monat China besucht hatten, spielte ein Sprecher des chinesischen Außenministeriums die Bedeutung des Besuchs herunter und sagte, dass "Tibeter im Ausland ihr Mutterland in ihrem Land besuchen. Persönliche Qualität". Chinas verbale Angriffe auf den Dalai Lama, einschließlich der Vorwürfe des Separatismus, gingen weiter.
Am 29. Juni um5. Juli 2007Zwei Gesandte des Dalai Lama, Lodi Gyari und Kelsang Gyaltsen , Reise nach China für ihre 6 - ten Besuch Diskussionen über Tibet , nahm den ersten Platz in 2002 . Lodi Gyari hat vor einigen Monaten ein Interview gegeben.
Die 7 - ten Sitzung ereignete sich am Sonntag4. Mai 2008Zum ersten Mal seit 10 Monaten und seit den Unruhen in Tibet im Jahr 2008 in Shenzhen in der Provinz Kanton . Die Gesandten des Dalai Lama sprachen mit dem Dalai Lama und gaben anschließend eine Pressekonferenz.
Laut Aftenposten hat Norwegen eine Geheimdiplomatie eingerichtet, um zur Lösung des chinesisch-tibetischen Konflikts beizutragen.
Lodi Gyari behauptete das 8. Oktober 2008an die Asia Society in New York: "Wenn das Problem nicht gelöst ist, befürchte ich, dass ein Teil der Tibeter zu Gewalt greifen wird." Der Dalai Lama schlägt vor, eine Rolle für die Kommunistische Partei und den Sozialismus in tibetischen Gebieten zu übernehmen, eine Idee, die bei Tibetern wegen Ressentiments nicht beliebt ist. „Aber wenn der Dalai Lama eine solche Erklärung abgibt, gibt es keinen starken Widerstand dagegen. Dies zeigt deutlich die Stärke und Tiefe der Anbetung [für den Dalai Lama]. Wenn die Chinesen eine Lösung finden wollen, ist jetzt die Zeit gekommen, weil sie eine Person haben, mit der sie auskommen können. “ Lodi Gyari wird in der nächsten und achten Diskussionsrunde Ideen vorstellen, wie Tibeter Autonomie sehen.
Laut dem Reporter der Revolutionsarbeiter, Mike Ely , hat die US-Regierung offiziell behauptet, Tibet sei historisch ein Teil Chinas. Sie habe es unterlassen, die tibetische Exilregierung als legitime Regierung Tibets anzuerkennen.
Finanzierung tibetischer Bewegungen durch die CIANach offiziellen amerikanischen Dokumenten, die veröffentlicht wurden, setzte die CIA 1964 ihre aktive Unterstützung für tibetische Bewegungen fort, insbesondere für das "Gefolge des Dalai Lama", die tibetischen Guerillas und die Organisation von Geheimdienstoperationen innerhalb Tibets, insbesondere durch die Übermittlung von 20 Geheimnissen Agenten durch ein Programm, das das Konzept eines autonomen Tibets aufrechterhalten soll. Ebenso unterstützte die CIA die Schaffung mehrerer tibetischer Häuser , die als inoffizielle Vertretung des Dalai Lama dienen und das Konzept einer tibetischen politischen Identität beibehalten sollten. Das von New York sollte in enger Zusammenarbeit mit Delegationen aus verschiedenen Ländern zusammenarbeiten Tibeter bei den Vereinten Nationen .
Im Jahr 1964 umfasste dieses Programm von 1.735.000 USD:
Tibeter im Exil und der Dalai Lama haben seit vielen Jahren anerkannt, dass sie einst CIA-Unterstützung erhalten haben. Die Freigabe von CIA-Dokumenten im Jahr 1998 zeigt, dass die direkte CIA-Hilfe ein Jahrzehnt dauerte. Bald darauf bestritt die Regierung des Dalai Lama, dass der tibetische Führer persönlich von einem jährlichen Zuschuss von 180.000 US-Dollar profitiert habe. Letztere hoben sich von den Operationen der CIA und der tibetischen Guerilla ab. So schrieb er in seinen Memoiren: "Obwohl ich die Entschlossenheit dieser Guerillas immer bewundert hatte, hatten ihre Aktivitäten nie meine Unterstützung gehabt ...". Allerdings Gompo Tashi Andrugtsang , der Anführer der Widerstandsbewegung Chushi Gangdruk , zitiert in seiner Autobiographie den Brief , dass der Dalai Lama ihn am Ende März gesendet.April 1959, um seine Ernennung zum General anzukündigen und ihn zu ermutigen, den Kampf fortzusetzen: "Sie haben die Streitkräfte von Chushi Gandrug mit unerschütterlicher Entschlossenheit geführt, um der chinesischen Besatzungsarmee bei der Verteidigung der nationalen Freiheit Tibets zu widerstehen. Ich erteile Ihnen den Rang "DZASAK" (...) als Anerkennung für die Dienstleistungen, die Sie für das Land erbracht haben. Die aktuelle Situation verlangt , dass Sie mit der gleichen Entschlossenheit und dem gleichen Mut, Ihrem tapferen Kampf“fortsetzen .
Lodi Gyari , Vertreter des Dalai Lama in Washington, sagte, er wisse nichts von dem jährlichen Zuschuss von 180.000 USD , der für den Dalai Lama bestimmt sei, und wie er ausgegeben wurde. Zur Unterstützung der CIA für die Tibeter erklärt er: "Es ist ein enthülltes Geheimnis, wir bestreiten es nicht."
Laut China Daily im Jahr 2009, nachdem der chinesische Ministerpräsident Wen Jiabao Frankreich gebeten hatte, seine Position zu Tibet zu klären, sagte der Sprecher des französischen Außenministeriums, Eric Chevallier, dass Frankreichs Position unverändert sei und Separatismus und tibetische Unabhängigkeit ablehne.
In Frankreich bringt eine Studiengruppe zum Tibet-Problem Abgeordnete aller Parteien zusammen, und zu einer internationalen Informationsgruppe zu Tibet gehören französische Senatoren. Der ehemalige Staatschef Nicolas Sarkozy traf sich mit dem 14 - ten Dalai Lama auf6. Dezember 2008.
Bis um 29. Oktober 2008Die britische Regierung hielt an der Position fest, dass China die Oberhoheit über Tibet und nicht die volle Souveränität ausübte. Das Vereinigte Königreich blieb das einzige Land, das an der Position einer autonomen Einheit unter chinesischem Protektorat festhielt. Jetzt schließt es sich anderen Ländern an und erkennt an, dass Tibet ein wesentlicher Bestandteil der Volksrepublik China ist.
Das Indien begrüßt seit 1959 die 14 th Dalai Lama und die tibetische Regierung im Exil sie aber nicht erkennen . Ungefähr 100.000 Tibeter sind Flüchtlinge in Indien .
Seit der Ankunft der Tibeter in Indien im Jahr 1959 gab ihnen die indische Regierung ein hohes Maß an Autonomie bei der Führung der inneren Angelegenheiten ihrer Gemeinde, so dass die tibetische Exilregierung Sozialprogramme, freiwillige Steuern, Schulen und Perspektiven verwalten konnte. Beschäftigung und andere Aspekte.
In 1992 , während des Besuchs des Dalai Lama nach Tuva , verbündeter Republik der Russischen Föderation , wurde eine Vereinbarung zwischen der Regierung unterzeichnet Tuva und der tibetischen Exilregierung zur Gründung „bilaterale Beziehungen in den Bereichen Kultur und Religion“.
Die Verfassung der Republik China erkennt Tibet weiterhin als Teil Chinas an.
Im Jahr 2003 hat die Regierung der Republik China das Ministerkomitee für mongolische und tibetische Angelegenheiten demontiert , dessen Funktionen auf die neu gegründete taiwanesisch-tibetische Austauschstiftung übertragen wurden , die als halboffizieller Kommunikationskanal zwischen Taipeh und der Republik China dienen wird Tibetische Exilregierung in Dharamsala , Indien .
Mit dieser Änderung scheint die taiwanesische Regierung ihren Forderungen gegenüber Tibet und der Mongolei ein Ende zu setzen , was durch die Anwesenheit des Ausschusses für mongolische und tibetische Angelegenheiten im Kabinett belegt wird. Beide Besuche in Taipei die 14 th Dalai Lama in 1997 und 2001 , hatte als internationale Angelegenheiten , die außerhalb des Ministerausschusses behandelt worden.
Laut Ursula Bernis , Doktor der Philosophie und praktizierende buddhistische Nonne von Dorje Shukden , ist die tibetische Exilregierung aufgrund der Erklärung in der Präambel der Charta von 1991 , der Vereinigung religiöser und politischer Angelegenheiten, in Kontinuität der Regierung Ganden Potang Tibet gegründet von der 5 th Dalai Lama im Jahre 1642 setzt der Dalai Lama die nicht gewählte Regierungschef und das politische System bleibt ohne institutionalisierte Opposition sein. Die Demokratisierungsbemühungen erstreckten sich nicht auf die Trennung von Religion und Politik . Laut Ursula Bernis wäre die tibetische Regierung in Dharamsala keine rechtmäßige Regierung nach gesetzlichen und internationalen Standards.
In einem Artikel mit dem Titel Der Mythos von Tibet. Wie ein diktatorisches Mönchsregime romantisch verklärt wird , schreibt der Psychologe Colin Goldner , dass den Behauptungen von Anhängern tibetischer Exilanten grundsätzlich nicht vertraut werden kann. Wenn diese Aussagen nicht vollständig erfunden sind, sind sie normalerweise übertrieben oder beziehen sich auf Ereignisse, die nicht mehr relevant sind. Die Behauptung der tibetischen Exilregierung, dass "das tägliche Leben der Tibeter in ihrem eigenen Land" von " Folter , intellektuellem Terror, Diskriminierung und völliger Missachtung der Menschenwürde" geprägt ist, ist reine Propaganda und zielt einfach darauf ab, Mitgefühl und Geldspenden zu wecken . Ebenso stimmen die Vorwürfe von Zwangsabtreibungen und massiven Sterilisationen tibetischer Frauen , des Untertauchens des Territoriums durch chinesische Siedler , der systematischen Zerstörung des tibetischen Kulturerbes nicht mit der beobachtbaren Realität überein.