Geburt |
2. Dezember 1877 Dortmund |
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Tod |
10. Januar 1960(bei 82) London |
Staatsangehörigkeit | Deutsche |
Aktivitäten | Bildhauer , Schriftsteller |
Ausbildung | Le Rosey Institut |
Arbeitsplätze | Paris , Frankfurt am Main , Rom , Dortmund |
Benno Elkan , geboren am2. Dezember 1877in Dortmund , Deutschland und starb am10. Januar 1960 in London , England , ist ein deutscher Bildhauer und Autor der Großen Menora der Knesset in Jerusalem ( Israel ) und zahlreicher Büsten und Medaillons in Deutschland und England. Er begann in seiner Heimatstadt Dortmund zu üben, Grabdenkmäler zu formen , dann fertigte er Medaillen und Büsten von Soldaten , Politikern , Künstlern und Wissenschaftlern in Deutschland, Frankreich und England an. Elkan, der als jüdischer Künstler gilt , wurde 1935 die Arbeit in Deutschland verboten und wanderte nach London aus. Elkans Werk wurde dann in Deutschland bis in die 1950er Jahre vergessen und dort erneut ausgestellt . Elkans Arbeit hat nichts mit einem künstlerischen Stil zu tun
Elkan ist das einzige Kind des Schneidermeisters Salomon Elkan, Miteigentümer einer kleinen Herrentextilfirma in der Innenstadt, und seiner jungen Frau Rosalie (geb. 1861 in Heidelberg). Er studierte an der städtischen Hochschule (damals Schola Tremoniae genannt ) bis Mittlere Reife (entspricht dem Allgemeinen Sekundarschulzertifikat). In der Jugend von Elkan ist Dortmund eine Stadt, in der die kleine jüdische Gemeinde (1.306 Mitglieder von insgesamt 90.000 Einwohnern im Jahr 1890) perfekt integriert ist und die den Bau einer großen Synagoge plant . Es hat auch einen jüdischen Platz auf dem Ostfriedhof (in Dortmund-Innenstadt-Ost). Benno Elkan nimmt am Leben der jüdischen Gemeinde teil, feiert seine Bar Mizwa und nimmt am College an Talmud-Tora- Kursen teil .
Um seine sprachlichen Fähigkeiten zu verbessern, besuchte Elkan ab 1880 das sehr teure Kinderinternat im Château du Rosey in Rolle am Genfersee .
In Antwerpen übte er eine kurze Geschäftstätigkeit aus, die er mit Zustimmung seiner Eltern unterbrach, um sich ab Dezember 1897 in München auf die Aufnahmeprüfung der Akademie der bildenden Künste München vorzubereiten , indem er sich an der privaten Kunstschule von einschrieb Maler Walter Thor. Nachdem er die Prüfung zu Ostern 1898 bestanden hatte, studierte er an der Akademie der bildenden Künste bei dem Maler Johann Caspar Herterich . In 1900 machte er seinen Militärdienst, dann in 1901 , er in seinem Kunststudium fort Karlsruhe mit dem Maler Friedrich Fehr .
In 1903 machte er die Entscheidung selbst zu widmen , von nun an nur Skulptur . Sein erster Auftrag als Bildhauer kam aus seiner Heimatstadt Dortmund: Der Chefredakteur des Dortmunder General-Anzeigers , Karl Richter, bat den jungen Bildhauer um die Statue einer lebensgroßen jungen Frau, z das Grab der Familie Richter-Seippel. Die Statue von Elkan, die das Leben auf der ständigen Suche nach dem wahren Weg symbolisiert, befindet sich auf dem Friedhof in Ost-Dortmund. Obwohl Elkan ein autodidaktischer Bildhauer ist, sind die Dortmunder beeindruckt.
In Karlsruhe lernte Elkan seine zukünftige Frau, die Pianistin Hedwig Einstein, die Schwester des Kunsthistorikers Carl Einstein , kennen, die er 1907 heiratete .
Anfang 1905 ging Elkan nach Paris und ließ sich mit dem Bildhauer Jules Steiner und dem amerikanischen Maler Patrick Henry Bruce in einem Künstleratelier nieder . Ab 1905 stellte Elkan in der National Society of Fine Arts aus, wo er einige seiner Werke präsentierte. Er traf Auguste Rodin in Paris , der den jungen Bildhauer sehr beeindruckte. Benno Elkan schreibt über eines seiner Treffen mit Rodin:
„Ich war… tief berührt, ich, der ich um meinen eigenen Weg kämpfte, stand hier vor der letzten Vollendung, der Substanz der Stärke, dem Künstler, der in sich den lebendigen Arm mehrerer Jahrhunderte verkörperte. ""
Elkans frühe Pariser Werke zeigen jedoch keinen Einfluss von Rodin. Es erscheint erst später, zum Beispiel in der Erzählarbeit der Großen Menora , mit Figuren aus der hebräischen Bibel , die auch von den Toren des Paradieses von Lorenzo Ghiberti , dem Bildhauer des italienischen Quattrocento , beeinflusst wurden und sich im Baptisterium der Kathedrale von Florenz befinden . In seiner neuesten Arbeit, dem Denkmal für die Opfer der Bombenanschläge, finden wir Inspiration für Rodins Porte de l'Enfer . In seinem Pariseren Werk, wie die Skulptur Joueur de Flöte (1906), Elkan ist eher inspiriert von Jugendstil ( Deutscher Jugendstil ).
Obwohl Elkan Ideen von seinem Pariser Gefolge entlehnt, hält er sich an keine moderne Schule oder Gruppe. Er freundet sich mit dem expressionistischen Maler Jules Pascin an , der regelmäßig für die satirische Rezension Simplicissimus zeichnet . Während seines Aufenthalts in Paris bleibt Elkan in Kontakt mit Karlsruhe, wo seine Verlobte lebt, und mit Dortmund, von wo aus er weiterhin Aufträge für Gräber erhält. Während eines Besuchs gründete er einen ersten Kontakt mit dem Kunstsammler und Mäzen , Karl Ernst Osthaus, dessen Aufmerksamkeit auf sich zog er durch ihn seine Grabskulpturen zeigt. Menzel-Severing geht davon aus , in seiner These, dass seine Teilnahme an der Deutschen Kunstausstellung (Deutsche Kunstausstellung) in Köln in 1906 auf die Unterstützung von Osthaus zurückzuführen war.
1906 organisierte Elkan seine erste Einzelausstellung im Dortmunder Althaus, wo er Büsten und Skulpturen präsentierte. Dies ist die einzige Ausstellung, die er bis nach dem Zweiten Weltkrieg in seiner Heimatstadt machen wird. Er nimmt jedoch an Ausstellungen in der Kunsthalle in Bremen in den Jahren 1908 , 1910 und 1912 sowie an der Eröffnung des Wiesbadener Museums im Jahr 1915 teil .
Von 1908 bis 1911 lebten Elkan, der den Prix de Rome der Michael Beer Foundation gewann , und seine Frau in Rom . Sie sind in einem Palast untergebracht, der einst Papst Julius III. Gehörte, und seine Werkstatt befindet sich in der Via Quattro Fontane. Elkan nutzte seinen Aufenthalt in Rom, um verschiedene Besuche in Italien zu machen, insbesondere in Neapel und Florenz . Er studiert leidenschaftlich Renaissance- Skulptur .
In 1910 , seine erste Tochter wurde Ursula, geboren, der später heiratete Pianisten der Comedian Harmonists , Erwin Bootz . Drei Jahre später wurde sein Sohn Wolf geboren.
Während seines Aufenthalts in Rom erhielt Elkan weiterhin Aufträge aus Dortmund für den Ostfriedhof. So schuf er die Grabskulptur Todesgang und die Statue von Persephone . Der italienische Einfluss ist besonders deutlich in der großen Skulptur Bergpredigt aus dem Jahr 1909 zu sehen , einem dreiteiligen Basrelief für das Grab von Pastor Karl Evertsbusch in Bad Godesberg . Die zentrale Tafel zeigt die Predigt Christi , rechts seine Jünger und links seine Feinde. Elkan schafft Brücken zwischen den Tafeln nach dem Vorbild des von Donatello entworfenen Basreliefs des Altars der Basilika des Heiligen Antonius von Padua . Die Konfiguration des Ganzen ist von den Türen des Paradieses von Lorenzo Ghiberti inspiriert .
Zum ersten Mal in Rom verwendet Elkan, konfrontiert mit antiken Skulpturen , Stein als Material. Als er Rom verließ, nahm er Steine aus alten Ruinen mit .
Nach seiner Rückkehr aus Rom lebte Elkan von 1911 bis 1919 in Alsbach bei Darmstadt in seinem eigenen Haus. In 1912 besuchte er den Schriftsteller Friedrich Burschell und der Dichter , Kritiker und Schriftsteller Ernst Blass in Heidelberg .
In Alsbach fertigte Elkan mehrere Auftragswerke an, darunter Medaillen für den Tod des Komponisten Gustav Mahler oder das Porträt des Dramatikers Frank Wedekind . Er hat auch neu gemacht Büsten wie die der Kunsthändler und Sammler Alfred Flechtheim in 1912. Für den jüdischen Friedhof von Roßweide in Wickrath, heute ein Stadtteil von Mönchengladbach , Elkan entwickelte 1912 seinen ersten großen Stein Denkmal, das Wehklagens Stein , der sein kann , im Vergleich zu seiner Todesgang- Skulptur .
Während in Alsbach hat Elkan enge Beziehungen mit dem Schriftsteller elsässischen Sprache Deutsch , René Schickele , und wird auch unter einem leicht veränderten Namen, der Held seines unvollendeten Roman Benkal, der Frauentröster (Benkal, der Tröster der Frauen) von 1914 ( Leipzig ) .
1914, zu Beginn des Ersten Weltkriegs , wurde Elkan mobilisiert. Er diente als Versorgungsoffizier in Polen und wurde dann zur Behandlung der Cholera nach Deutschland zurückgeführt . Nach seiner Genesung wurde er beauftragt, die Post in Frankfurt am Main zu sehen. Elkan gibt seine Eindrücke vom Krieg in dem Buch Polnische Nachtstücke wieder , das er mit finsteren Federzeichnungen illustriert. In diesem Zusammenhang hat er eine Medaille zu Ehren von Generalfeldmarschall August von Mackensen verliehen .
Im Oktober 1919 zog die Familie Elkan nach Frankfurt am Main und behielt Alsbachs Haus als Sommerresidenz. In Frankfurt ist Elkan dem kulturellen und künstlerischen Leben näher. 1919 war er Vorsitzender des Frankfurter Künstlerrates, der die Interessen der Künstler gegenüber der Gemeinde vertrat. Elkan schreibt, dass der Künstlerrat erhalten hat, "dass viele Aufträge im Namen der Stadt vergeben werden". Menzel-Severing vermutet, dass Elkan in den unmittelbaren Nachkriegsjahren ein Anhänger der Spartacist League war .
Benno Elkan lebt in einem großen Haus im bürgerlichen Westend in Frankfurt , wo er viele Besucher aus dem kulturellen Leben empfängt. Seine Werkstatt befindet sich in Karmelitergasse in der Region Kreuzgang von dem Karmeliterkloster .
1919 erhielt Elkan von der Stadt Frankfurt den Auftrag, ein Denkmal für die Opfer des Ersten Weltkriegs zu errichten . Elkan stellt sich zunächst ein gigantisches 40 Meter hohes Basrelief vor, das einen Teenager darstellt. Daten und Fakten aus den Jahren 1913 und 1919 sollten im Vergleich die verheerenden Folgen des Weltkrieges deutlich machen. Dieses pazifistische Projekt wird nicht realisiert. Die Stadt Frankfurt kauft stattdessen von Elkan die Skulptur Heldenklage , die er zwischen 1913 und 1914 in Alsbach geschaffen hat. Das3. Oktober 1920Das Denkmal wird an der Ecke Kaiserstraße und Gallus Park eingeweiht. Das Denkmal wird von den nationalistischen Parteien kritisiert, weil die Inschrift "Die Opfer" und die Figur der trauernden Mutter mit der Kriegstradition der Denkmäler für die Toten brechen . Sein Sohn Wolf schrieb später:
„Die einzige Inschrift war:‚ Die Opfer '. Dieses Denkmal war bald sowohl in Deutschland als auch außerhalb der deutschen Grenzen sehr berühmt, denn es schien den universellen Schmerz und die universellen Kriegsopfer für alle auszudrücken, für jede Frau und Mutter in jedem Land. Doch kurz nach der Einweihung des Denkmals griffen einige kleine Zeitungen einer Gruppe, die sich damals Deutsch-Völkisch nannten, meinen Vater an und nannten das Denkmal undeutsch. “
Benno Elkan lässt sich von nationalistischer Kritik nicht einschüchtern. Als die Stadt Völklingen beschließt, ein Denkmal für die Opfer des Ersten Weltkriegs zu errichten, nimmt er den Befehl entgegen. Das Denkmal Völklingen zeigt auch eine weinende Frau, doppelt so groß wie das Leben, in Granit von Odenwald schwarz poliert. Die hockende Weinerin hält ihren nach rechts geneigten Kopf in ihren Händen. Die Inschrift auf dem hellgrauen, fast weißen Sockel lautet diesmal Allen Opfern (Alle Opfer) und spezifiziert Elkans Absicht für das Frankfurter Denkmal genauer. Das Denkmal wurde am eingeweiht7. Juni 1925Gleichzeitig mit der Verlegung des Denkmals für die Gefallenen des Deutsch-Französischen Krieges von 1870 . In seiner Antrittsrede erklärt der Bürgermeister von Völklingen, Karl Janssen, dass die Inschrift "alle materiellen und immateriellen Opfer" bedeutet, aber keinesfalls die Opfer des Gegners. Damit unterstrich er die Zugehörigkeit der Saar zu einem demokratischen Deutschland.
Es gab auch Proteste gegen das Denkmal in Völklingen, vor allem aus dem Deutschvölkische Freiheitspartei Deutschen Volkes FPÖ und der Deutschnationalen Jugendbund (German National Youth Federation). Trotz der schweren Angriffe aus nationalistischen Kreisen werden mehrere Nachbildungen dieses Denkmals angefertigt, da der Schmerz, der von ihm ausgeht, deutlich zum Ausdruck kommt: Eine halbgroße Variante der Statue von Völklingen, diesmal jedoch in Bronze , wurde 1929 errichtet in der Gemeinde Cunewalde im Landkreis Bautzen . Die Inschrift wird mit den Daten des Ersten Weltkriegs vervollständigt. Das Podest trägt die Namen der 109 gefallenen Soldaten aus der Region.
Eine weitere Replik der nur drei Fuß hohen Skulptur befindet sich auf dem Grab von Hedwig und Benno Elkan auf dem Willesden Green Liberal Jewish Cemetery im Londoner Stadtteil Brent . Elkan sagte, seine Skulptur deVölklingen sei "vielleicht seine schönste Skulptur".
In den späten 1920er Jahren erhielt Elkans Arbeit zunehmend Aufmerksamkeit. Von Mai bis Oktober 1928 war er eingeladen, auf der renommierten deutschen Kunstausstellung im Kunstpalast in Düsseldorf auszustellen, an der "die größten modernen Künstler aus Deutschland, Deutschland, Österreich und der Schweiz " teilnahmen. Elkan erhält jetzt hohe Gebühren für seine Arbeit, in den 5.000 Reichsmark für eine Bronzebüste.
In Frankfurt hat Elkan viele Freunde unter zeitgenössischen Künstlern gefunden. Er interessiert sich für Musik, Theater und Literatur . Er schrieb einen Artikel über Kunsttheorie für die Zeitschrift Deutsche Kunst und Dekoration und verfasste literarische Werke, die er selbst illustrierte, 1918 seine Polnischen Nachtstücke über seine Eindrücke vom Krieg in Polen und 1926 Spanien. Von einem Künstler gesehen ( Spanien , gesehen von einem Künstler). Bei seinem Tod wurde ein unveröffentlichtes Manuskript mit dem Titel Kunstreise durch Frankreich gefunden . In 1921 veröffentlichte er ein Kinderbuch, Die Große Reise der Tante Clementine (Die große Reise der Tante Clementine) und in 1927 schrieb er das Libretto zu Ernst Tochs Oper , Die Prinzessin auf der Erbse ( Die Prinzessin in Erbsen ).
In 1930 durchgeführt Elkan ein Werk politischer Inspiration, die wiederum eine große Sensation verursacht: ein Denkmal der Freiheit in der Gegenwart des eingeweiht wurde Präsidenten des Reiches , Paul von Hindenburg , in Mainz auf dem Schillerplatz . Es erinnert an das Ende der alliierten Besetzung des Rheinlandes mit dem Abzug der französischen Truppen aus Mainz. Das Steinmonument mit dem Titel Die Freiheit stellt "eine bis zur Taille nackte Frau dar, die einen ihrer Arme nach oben streckt und das Erwachen des Rheinlandes symbolisiert, das aus der Zeit der Not, des Krieges und der Besatzung hervorgeht". Elkans Arbeit wird vor dem Hintergrund eines nationalen Erwachens ausgeführt, das einige Jahre später dazu führen wird, dass Elkan und seine Familie aus Deutschland fliehen. Von Anfang an wurde seine Statue einer nackten Frau kritisiert. In Mainz tauchte der Antisemitismus nach dem Abzug der französischen Truppen wieder auf. Das Denkmal wurde im März 1933 auf Initiative des provisorischen Mainzer Bürgermeisters Philipp Wilhelm Jung entfernt und später aufgrund politischer Äußerungen und der jüdischen Herkunft des Bildhauers zerstört.
In 1933 , viele von Elkan Arbeiten wurden aus dem öffentlichen Raum zurückgezogen. Sein Haus wird durchsucht. Das12. Februar 1935Ein Brief aus der Reichskulturkammer „ , lehnt die Mitgliedschaft Elkan Antrag in der Reichskammer der bildenden Künste, Verband der deutschen Bildhauer, gemäß Kapitel 10 des ersten Dekret Kulturhaus des Reichs Umsetzung 1 st November Jahre 1933 ( Amtsblatt des Reiches, I, S. 797 ) ... als Nicht-Arier und haben daher nicht die Fähigkeit und Loyalität zur Schaffung von Gütern deutscher Kulturveranstaltungen “. Von nun an ist es ihm untersagt, seinen Beruf auszuüben.
Auch die Familie Elkan steht unter Druck. An der Universität Frankfurt begann bereits 1933 ein Oberstleutnant der SS unter der Leitung des Jurastudenten Georg-Wilhelm Müller, jüdische Studenten und politisch feindliche Studenten zu terrorisieren. Elkans Sohn Wolf wird geächtet und ausspioniert. Er muss endlich die Universität verlassen. Er versuchte zunächst, sein Studium in Berlin und Heidelberg zu beenden , floh jedoch schließlich nach Rom und England, bevor er sich seiner Schwester Ursula anschloss, die in die USA auswanderte .
Unter zunehmender Bedrohung bereitete Benno Elkan 1933 seine Auswanderung vor. Das genaue Datum seiner Abreise nach London ist nicht bekannt. Er arbeitet weiter und nimmt einige private Bestellungen entgegen. Es ist wahrscheinlich, dass er sich während einer Geschäftsreise nach London im Sommer 1933 auf seine Abreise vorbereitete. Seine endgültige Abreise fand wahrscheinlich Ende 1934 statt.
Er ließ sich zuerst in einer Werkstatt im Londoner Stadtteil Paddington nieder , dann in einem Haus in der Exeter Road 26. Zu dieser Zeit fertigte er eine Skulptur einer Gruppe von Orang-Utans an , die sich derzeit im Zoo von Edinburgh befindet . 1934 nahm Elkan an einer Ausstellung in der Royal Academy of Arts teil, wo er eine Büste von John Davison Rockefeller präsentierte . 1935 machte er eine Reise nach Lausanne . Dort malte er das Porträt des Schweizer Ministers Stucki und des jungen Königs von Siam , Rama VIII , und 1937 das des Prinzen Edward von Kent . Seine erste Einzelausstellung in London fand im November 1936 in der Knoedler Gallery statt.
Aus London, 1936, beteiligt sich , wenn er nach wie vor in einer Ausstellung in Deutschland, in Berlin, wo der Kulturbund Deutscher Juden (Kulturverein der deutschen Juden) organisiert 1. Reichsausstellung Jüdischer Künstler ( 1 st Ausstellung jüdischer Künstler Reich).
In England schuf Elkan Kerzenleuchter aus Bronze für die Buckfast Abbey in Devon sowie andere Arbeiten für den örtlichen Abt. In England erhielt Elkan schnell viele Bestellungen für Kerzenhalter oder Büsten berühmter Persönlichkeiten. Unter anderem machte er die Porträts von James de Rothschild und Arturo Toscanini . In Erinnerung an Rudyard Kipling entwarf Elkan 1938 ein großes Relief, das das Dschungelbuch darstellt und derzeit auf dem Südgiebel des Kipling Memorial Building am Imperial Service College in Windsor steht .
Nachdem ihr Haus in London 1943 bombardiert worden war , zog die Familie Elkan nach Oxford , in das Haus der Psychoanalytikerin Eva Rosenfeld . Im selben Jahr produzierte er die Büste des Ökonomen Lord William Beveridge .
Nach dem Krieg macht sich Elkan mit seinen Kindern auf eine großartige Reise in die USA.
In den 1950er Jahren präsentierte Elkan in England die ersten Elemente seiner Arbeit über die Große Menora für das israelische Parlament .
In den 1950er Jahren reiste Elkan auch nach Deutschland. Anlässlich eine Reise in den Taunus in 1953 , programmierte er eine Ausstellung seiner Werke in Frankfurt in der von Rath Hanna Bekker Kunstgalerie für 1954 , die auch das Interesse seiner Heimatstadt Dortmund geweckt. Schließlich wurde 1956 im Dortmunder Rathaus eine Ausstellung mit einigen Werken Elkans eröffnet, die zunächst eine große Retrospektive mit Katalog geplant hatte, bevor sie aufgegeben wurde. Außerdem wurden die Werke nicht wie von Elkan gewünscht mit Gemälden von Arthur Kampf präsentiert , sondern nur mit Reproduktionen von Bernhard Hoetger .
Seit Kriegsende verfolgt Elkan die Idee, ein Denkmal für die Opfer der Bombenanschläge zu schaffen. Er schrieb 1955 an seinen Freund Erich Leu aus Dortmund:
„Die Idee kam mir während des Krieges, als wir und Sie dort in Deutschland nach Schutz vor den Bomben suchten… ich möchte… mit diesem Denkmal, das keine bestimmte Ideologie verherrlicht und sich keinem Land widersetzt gegen einen anderen, der dazu beiträgt, die verwundete Würde des Menschen zu begradigen. ""
In 1959 schaffte Elkan ein Ton - Modell des Denkmals, von denen nur Fotos zur Verfügung stehen. Es repräsentiert das Leiden von Opfern von Gewalt in den Trümmern großer Steinblöcke. Elkan wollte zunächst das in Frankfurt errichtete Denkmal sehen, wurde aber nach öffentlichen Diskussionen abgelehnt. Erich Leu, Elkans Freund, versucht dann, das Interesse Dortmunds zu wecken, aber auch hier gelingt das Projekt nicht. Das Gipsmodell des Denkmals, das Teil des Elkan-Anwesens war, gilt heute als verloren.
Vor der großen Menora hatte Elkan bereits eine Reihe von sieben verzweigten Kerzenleuchtern geschaffen, einige mit christlichen Themen, wie die beiden großen biblischen Kerzenleuchter in der Westminster Abbey in London. Die Idee eines großen Kerzenhalters "als Symbol des Judentums " keimte seit 1947 in Elkan . In 1949 begann er die zu entwerfen einzelne Reliefs : sie Motive aus dem „zu vertreten waren Geschichte des jüdischen Volkes aus biblischen Zeiten bis in der Neuzeit mit der Gründung des Staates Israel “. Elkan wollte zunächst, dass der Kerzenhalter in die ganze Welt geschickt wird, wo immer es jüdische Gemeinden in der Diaspora gibt , bevor er in einem Hafen in Israel installiert wurde, als Symbol , das mit der Freiheitsstatue in New York vergleichbar ist. York .
Die Arbeit am Kerzenhalter wird für Elkan immer wichtiger. Er schreibt: "Alles muss in den Hintergrund dieser Arbeit meines Lebens gestellt werden". Elkan korrespondiert mit theologischen Verbindungen, um die wesentlichen biblischen und historischen Szenen auszuwählen. Eine weitere wichtige Inspirationsquelle für Elkan sind mehr als 500 Holzschnitte aus einer illustrierten englischen Bibel aus dem Jahr 1848, deren Entwürfe Elkan teilweise beeinflussten.
1950 präsentierte Elkan die ersten vier Reliefs der Menora im Rahmen einer Einzelausstellung in der Wildenstein Gallery in London. Elkan legt seine Reliefs auf die Struktur des Kerzenhalters, so dass seine Motive aus dem Relief hervorgehen und keine unabhängigen Figuren sind.
Wenn sich die britische Politik zugunsten Israels wendet, wird das Projekt realistischer. Mitglieder des House of Lords gründeten 1953 das Menorah Fund Committee mit dem Ziel, dem jungen Staat den Kerzenhalter als Geschenk anzubieten. Doch während der Ausarbeitung des Leuchters, der orthodoxen jüdischen Gemeinde Stimmen ihre Opposition: Der Protest richtet sich in erster Linie gegen die Darstellung einer Szene aus dem Hohelied , der König zeigt Solomon mit seiner Geliebten Sulamith . Darüber hinaus wird in Elkans erstem Projekt der Kerzenhalter mit Bränden dargestellt, die die Orthodoxen ablehnen. Aus diesem Grund ändert Elkan bei der Herstellung des Kerzenhalters seine Pläne mehrmals, was manchmal dokumentiert wurde.
Der Kronleuchter wurde Anfang 1956 fertiggestellt und von Elkan im Februar 1956 in der Tate Gallery der Öffentlichkeit vorgestellt . Das15. April 1956Der Kerzenhalter kommt in Jerusalem an , ein Geschenk der Briten "für das älteste und das jüngste Parlament". Die Menorah wurde dann in einem Park in der Nähe des provisorischen Parlamentsgebäudes installiert und 1966 an ihren derzeitigen Standort gegenüber dem Haupteingang des neuen Knesset- Gebäudes verlegt .
Das künstlerische Design kombiniert die Idee eines Stammbaums , der die Geschichte des jüdischen Volkes veranschaulichen soll, mit der jüdischen Tradition des siebenzweigigen Kerzenhalters. Die Geschichte des jüdischen Volkes sollte vom oberen Ende der Zweige nach unten gelesen werden. Oben auf der Menora finden wir die großen Propheten des Alten Testaments . Am Ende des Stammes der Menora befinden sich die Reliefs des Warschauer Ghettos und die Pioniere in Palästina . Die verzweigte Geschichte des jüdischen Volkes führt somit nach politischer Behauptung zum Establishment in Palästina.
Details der Menora
Moses
Der Prophet Jeremia
David und Goliath
Hazon
Aufstand im Warschauer Ghetto
Pioniere in Israel
In 1957 wurde Elkan einen Offizier des aus Orden des British Empire . Nachdem er seit 1956 an gesundheitlichen Problemen gelitten hatte , starb er am10. Januar 1960 in London, drei Monate nach seiner Frau.
Der Nachlass des Künstlers wird am versteigert6. November 1960in 153 Grundstücken beim Londoner Haus Christie's . Das Institut für Zeitungsforschung in Dortmund erwarb damit eine Reihe von Stücken, die dann an das Museum am Ostwall übergeben wurden . Der Dortmunder Kulturchef Alfons Spielhoff reicht eine Anfrage für die nicht verkauften Stücke ein. Ende 1961 kaufte das Museum am Ostwall vier Büsten und 52 Zeichnungen. Einige von Elkans Medaillen überlebten den Krieg im Cappenberg Museum . Im Museum für Kunst und Kulturgeschichte in Dortmund wird 2011 eine Ausstellung ausgewählter Zeichnungen, Büsten und Medaillen von Elkan organisiert . Es werden auch Fotos seiner Grabdenkmäler und Skulpturen präsentiert.
„Benno Elkan hat alle Genres künstlerisch gemeistert, von der Büste bis zur großen Skulptur, von der anatomischen Illustration bis zum Grabdenkmal. Er glänzte mit fantastischen Literaturstücken , Reisebeschreibungen und Broschüren. “
Detail des Auferstehungsreliefs von 1905; Wilhelmine Hövels Grab auf dem Friedhof östlich von Dortmund
Kniender Mann mit einer unbeleuchteten Fackel von 1910; Grab auf dem Friedhof östlich von Dortmund
Sitzender Junge, der ab 1906 Flöte spielt ; Grab auf dem Friedhof östlich von Dortmund
La démbulante von 1904; Grab auf dem Friedhof östlich von Dortmund
La démbulante ; Detail
Christusfigur von 1905; Grab der Familie Feuerbaum; Marienkirche; nördlicher Schrein; Dortmund
Bergpredigt von 1909; Grab des evangelischen Pastors Karl Evertsbusch auf dem Friedhof von Bad Godesberg; Detail