Thuburbo Majus

Thuburbo Majus
Blick in Richtung Kapitol
Ort
Land	Tunesien
Gouvernorat	Zaghouan
Kontaktinformation	36 ° 24 '09' 'Nord, 9 ° 54' 11 '' Ost
Geolokalisierung auf der Karte: Tunesien Thuburbo MajusThuburbo Majus

Thuburbo Majus ist eine archäologische Stätte im Norden Tunesiens , etwa sechzig Kilometer südwestlich von Tunis , in der Nähe der heutigen Stadt El Fahs . Man kann seine Ruinen von den Ufern der Oued Miliane bei Henchir Kasbat bewundern .

Identifiziert in der Mitte des XIX - ten  Jahrhundert , Ausgrabungen sind dort bleiben unvollendet trotz mehrerer Kampagnen , die erhebliche Material in dem abgeschiedenen geliefert haben Bardo - Museum , einschließlich Mosaiken und Fragmente von einer kolossalen Statue von Jupiter .

Aufgrund dieser unvollendeten Ausgrabungen muss trotz erheblicher Überreste, insbesondere des Kapitols, ein großer Teil der vierzig Hektar des Geländes geräumt werden.

Ort

Die Stadt liegt 65 Kilometer von Karthago und nicht weit von Oudhna entfernt und hat den doppelten Vorteil, dass sie in einer reichen Getreideregion und an der Kreuzung der Handelswege liegt. Es liegt auch zwischen dem alten Bagrada und dem Wadi Miliane am Hang.

Geschichte

Von der libyco-punischen Ortschaft bis zur römischen Stadt

Es wurde 27 v. Chr. Eine Bezirkshauptstadt ( Pagus ebenso wie Civitas ) . AD , während der Regierungszeit von Kaiser Augustus . Es wird vermutet, dass der Ort bereits zuvor von den Berbern bewohnt wurde, dann sicher von den Phöniziern - Punischen durch den Ort der Kulte der beiden Hauptgottheiten zu einem späteren Zeitpunkt: Saturn nimmt wieder die Verehrung von Ba'al an Hammon und Juno Caelestis übernehmen den Kult von Astarte .

Im Jahr 128 , unter der Herrschaft von Hadrian , erhält die Stadt das Recht der Stadt ( Municipe ) und erreicht eine Reife zwischen 150 und 250 . Sein Wohlstand beruhte damals hauptsächlich auf dem Handel zwischen dem Landesinneren und den Küstenstädten. Schätzungen zufolge hatte die Stadt zu dieser Zeit zwischen 7.000 und 12.000 Einwohner. Kaiser Commodus die Stadt gewährt, umbenannt Colonia Julia Aurelia Commoda , der Status der römischen Kolonie in 188 . Die Integration in das Reich und der Wohlstand ermöglichten es der Stadt, sich mit öffentlichen Gebäuden zu schmücken.

Die Stadt beginnt gegen Ende des III.  Jahrhunderts zu verfallen . Der Kaiser Konstantin versucht, die damals noch 1000 Einwohner zählende Agglomeration wiederzubeleben. Sie wurde in Res Publica Felix Thuburbo Majus umbenannt und erhielt unter Konstanz II. , Der eine Politik des Wiederaufbaus, insbesondere der Thermalbäder, verfolgte, neue Impulse .

Unter den Schlägen von Vandaleninvasionen und arabischen Kämpfern , die den Islam von Dorf zu Dorf verbreiten , nimmt er jedoch erneut ab . Die Kolonie wird durch ein Erdbeben schwer beschädigt .

Bistum

Die Stadt wurde später ein Bistum , Sitz der suffraganischen Diözese Thuburbo Majus der Erzdiözese Karthago , von der wir mindestens vier Bischöfe kennen  : Sedatus, der am Konzil von Karthago teilnahm ( 256 ), Faustus, der am Konzil teilnahm von 'Arles ( 314 ), dem Heiligen Cyprian, der am Konzil der Kirchen von Karthago ( 412 ) teilnahm, während dessen er sich dem Donatisten Rufinus widersetzte , und Bennatus, der während der Regierungszeit von Hunéric ( 484 ) verbannt wurde .

Die katholische Kirche erkennt es heute als Partibus- Bistum an .

Wiederentdeckung der Website

Erst 1857 , dass der Französisch Archäologe Charles-Joseph Tissot die Stadt aus der Vergessenheit gerissen. Die Ausgrabungen wurden 1912, dann um 1930 unter der Leitung von Louis Poinssot und schließlich 1957 wieder aufgenommen . Der größte Teil der Ausgrabungen wurde von 1912 bis 1936 durchgeführt . Eineinhalb Jahrhunderte nach seiner Entdeckung sind die Ausgrabungen aufgrund der Größe des Geländes noch unvollständig.

Gebäude

Heutzutage ist es trotz der Teilbeschaffenheit der durchgeführten Ausgrabungen und der Bedeutung seiner Ruinen eine der schönsten archäologischen Stätten in Tunesien.

Die offenen Gebäude sind neben dem Kapitol relativ bescheiden, da dieser Charakter mit den schlechten Ressourcen der Einwohner zusammenhängt.

Ebenso wurden die Tempel in der Römerzeit in Kirchen umgewandelt, da zu diesem Zeitpunkt noch kein religiöser Neubau durchgeführt worden war.

Religiöse Gebäude

Von seinem Kapitol aus dem Jahr 168 sind vier beeindruckende korinthische Säulen von 8,50 Metern aus den 6 der ursprünglichen Fassade bis zum Test der Zeit erhalten geblieben und wurden begradigt. Die Größe des Gebäudes ist vergleichbar mit der des Kapitols von Dougga , hinter dem es sich aufgrund seines Erhaltungszustands befindet. Die Ausgrabungen ergaben auch die Fragmente der kolossalen Statue im Bardo-Nationalmuseum in Tunis sowie drei Favissen .

Der 211 geweihte Merkurtempel befindet sich auf seiner Nordwestseite und hat einen kreisförmigen Peristil mit acht Säulen. Die Nähe der Konstruktion zum Forum folgt den Empfehlungen von Vitruv . Darüber hinaus gibt es zwei Schreine Saturn gewidmet, von denen eine orientalische Art von Plan hat und wurde mit dem eingebauten II e und I st  Jahrhundert  vor Christus. AD . Dieses Heiligtum, wie die von Mercury und Juno Caelestis, wurde als verwendet Kirche im VI - ten  Jahrhundert .

Einer der Tempel des Saturn wurde in der Höhe gebaut. Es gibt auch einen "Tempel von Baalat", mit einem häufigen Plan in Afrika, mit einem Innenhof zusätzlich zu dem Tempel stricto sensu, der später in eine christliche Basilika umgewandelt wurde.

Zivilgebäude

Unter dem Tempel ist ein Forum Platz Peristyl 45 Meter Platz gebaut, in der II - ten  Jahrhundert und in der restaurierten IV - ten  Jahrhundert , auf drei Seiten von porticos und dem Capitol. Der Zugang erfolgt durch zwei kleine Türen an der Südwest- und Südostseite.

In der Nähe befinden sich die Überreste der Kurie, deren Innenausstattung mit ihren Terrassen und ihrer Plattform restauriert wurde.

Sie können auch ein Macellum ( Markt ) sehen, einen Platz, dessen Seiten Geschäfte haben.

Freizeitgebäude

Im Südwesten des Geländes, die Reste der Winter- und Sommerthermalbäder Mosaiken , zeugt von der Architektur der Bäder aus der Römerzeit .

Der „Winter Spa“, Spanning 1.600  m 2 wurde in der zweiten Hälfte der zu einem versicherten falschen Zeitpunkt gebaut II th  Jahrhundert oder Anfang III - ten  Jahrhundert. Der Spa-Komplex wurde zwischen 395 und 408 renoviert. Eine weitere Renovierung fand zu einem unbestimmten späten Zeitpunkt statt. Das Gebäude befindet sich noch am Ende des verwendeten V th  Jahrhunderts oder Anfang des VI - ten  Jahrhunderts . Mit drei Schwimmbädern war das Frigidarium jedoch nur etwa 70  m 2 groß . Zwei Pools wurden entfernt, vielleicht das V th  Jahrhundert , als ein Stellvertreter Flügel zugleich von betrachtet wird Yvon Thébert als Raum zu den Sitzungen gewidmet.

Die "Sommerbäder" in unmittelbarer Nähe des Forums waren sehr reich verziert. In der Nähe befinden sich Latrinen . Sie wurden am Ende gebaut II th oder Anfang III - ten  Jahrhunderts. Das über 2.800  m 2 große Gebäude mit einem 125 m 2 großen Frigidarium  ist als mittelgroßes Gebäude anzusehen. Das Ganze hat viele undatierte Veränderungen erfahren, wurde aber 361 auf sichere Weise restauriert . Unter Archäologen gab es eine Debatte über die Verflechtung der verschiedenen Elemente des Gebiets und die Auswirkungen der Konstruktionen des Palaestra der Petronii und der großen halbkreisförmigen Latrinen auf den thermischen Raum, insbesondere die Zugänge, die erforderlich waren während der verschiedenen Umwälzungen verändert werden.

Die Palästra, die die Petronii 225 der Stadt im Nordosten der „Sommerthermiebäder“ anboten, war für die Ausübung des Sports bestimmt. Nahe der Arena wurde ein erkanntes Relief zeigt Mänaden Tanz, welche die Nachahmung der klassischen Modelle aus dem I st  Jahrhundert . Eine der Seiten des Gebäudes wurde wieder zusammengesetzt, was es zu einer der Stärken des Geländes macht. Die anderen Fassaden befinden sich in einem fortgeschrittenen Ruinenzustand.

Die Ausrichtung der heißen Thermalbäder hat die Identifizierung der beiden Orte für die saisonale Nutzung ermöglicht: heiße Räume im Norden für die Sommer-Thermalbäder, im Süden für die Winter-Thermalbäder. Auf dem Gelände befanden sich neben den im "House of the Commons" befindlichen Thermalbädern weitere Thermalanlagen, die "Labyrinth-Thermalbäder", die "Capitole-Thermalbäder".

Thuburbo Majus beherbergt auch ein Amphitheater, das auf dem Relief beruhte und das noch nicht ganz klar ist.

Wohnviertel

Privathaus wurde weniger ausgegraben als öffentliche oder religiöse Denkmäler. Es wurden jedoch rund 20 Privathäuser geräumt.

Private Gebäude wurden aufgrund der Härte des lokalen Materials aus Gipsbeton gebaut.

Archäologen konnten feststellen, dass die Oberschicht im westlichen Viertel der Stadt lebte, wobei das nördliche Viertel aufgrund der Nähe handwerklicher Einrichtungen, insbesondere Ölmühlen, populärere Klassen beherbergte .

In der Nähe des Forums wurden luxuriöse Wohnungen gefunden, deren Böden mit Mosaiken und Marmor bedeckt waren , einige mit einer Heizung .

Entdeckungen auf der Website gemacht

Arbeitet in situ

Die Ausgrabungen auf dem Gelände stammen aus einer Zeit, in der die Entfernung von Arbeiten üblich war. Infolgedessen ist die Website relativ kahl. Es gibt jedoch noch ein kleines Museum auf dem Gelände.

Werke im Bardo National Museum hinterlegt

Die bemerkenswertesten Funde wurden im Nationalen Bardo-Museum hinterlegt . Darunter befindet sich ein 1,35 mal 1,2 Tonnen großer Kopf einer sieben Meter hohen Jupiter- Statue sowie Mosaike.

Ein Naiskos die erste Hälfte des II - ten  Jahrhundert  vor Christus. AD , Miniaturkapelle, die Demeter gewidmet ist und auf dem Gelände gefunden wurde, ist laut Serge Lancel eine Zusammenfassung des Tempels der unteren punischen Zeit, eine Synthese griechischer Kunst mit orientalischem Ursprung.

• Naiskos

• Kopf des Jupiter im Kapitol entdeckt

• Fuß der kolossalen Statue des Kapitols

Im Zimmer des Mausoleum genannt werden verschiedene Mosaike , geliefert von der Stelle ausgestellt, unter anderem , dass der Protomen Amphitheater Tieren  : dieses Mosaik, auf die zweite Hälfte des vom IV - ten  Jahrhundert , einen Gedenk Zweck hatte eine Leistung von einer reichen bemerkenswert wieder zu verwenden . Die Arbeit gehört zu einer späten Serie, in der das Pflanzenmotiv sehr präsent ist.

• Detail des Mosaiks, das Protome von Amphitheatertieren darstellt

• Ein weiteres Detail des gleichen Mosaiks

Andere Mosaike befinden sich an anderer Stelle im Museum. Somit ist das sogenannte Mosaik absorbierte Tragiker in tiefer Reflexion vom Ende der vom II th  Jahrhundert und zeigt den Dichter - manchmal identifiziert Menander - tief in Gedanken versunken, in der Mitte einer Laubdekoration. Mit einem Pergament in der Hand sah er ihm zwei Theatermasken gegenüber. Das Museum hat auch eine Darstellung der Hochzeit von Dionysos und Ariadne, wo die Liebe von Dionysos in drei Registern aufgeführt ist. Im oberen Register steht ihm der Gott, der auf der Haut eines Panthers sitzt , Ariadne gegenüber . Die in ein Dreieck eingeschriebene Dekoration soll laut Mohamed Yacoub mit einer "Dekoration für einen Tempelgiebel" verbunden sein. Die beiden unteren Register betreffen die Gefährten der Göttlichkeit, wobei ein Herakles einem Satyr gegenübersteht und der andere der Bacchanten in Begleitung des Gottes Pan . Die Szene befindet sich auf den Kratern, die bei den Ausgrabungen des Wracks von Mahdia gefunden wurden .

Die Arbeit namens Theseus und dem Minotaurus aus dem späten datiert III - ten  Jahrhundert , die letzte Schlacht enthält , in dem Theseus ist über den Kopf des treffen Minotaur , die Mitglieder der Opfer verunreinigen den Boden. Das Gefolge des Emblems ist das Labyrinth . Es gibt auch ein Becken mit einem Ozeankopf mit Xenia oder vielmehr einem Beckenmosaik mit Verzierungen von Seemonstern , deren Rand von Xenia- oder Stilllebenmotiven besetzt ist , Symbol der Fruchtbarkeit. Die tägliche Leben ist auch mit einem Mosaik dargestellt Jagd , leider sehr verstümmelten, von der Datierung IV - ten  Jahrhundert . Auf den beiden erhaltenen Registern erscheinen zwei Charaktere zu Pferd, die einen Hasen verfolgen, begleitet von Hilfskräften und einem Hund; Die Pferde und die Hündin sind benannt.

Sport wird in der dargestellten pugilists Kampf , ein Mosaik aus dem späten III - ten  Jahrhundert , als zwei Boxer Handschuhe während Kämpfen, Leiter der linken trägt, fließt Blut. Die Spiele sind auch mit einem siegreichen Wagenlenker , Emblem leider ein Mosaik aus dem frühen verstümmelten IV - ten  Jahrhundert zeigt einen Wagenlenker eine Krone und hält eine Hand in den andere eines Verschleiß Palme , die Zügel des Wagens an seinem Körper befestigt.

• Hochzeit des Dionysos und Ariadne , Ende des III - ten  Jahrhundert

• Theseus und der Minotaurus

• Gott Ozean mit Mustern von Xenia, III - ten  Jahrhundert

• Faustkämpfer kämpfen

• Victorious Charioteer , IV - ten  Jahrhundert

Verweise

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35. Mohamed Yacoub, op. cit. , p. 312

(de) Dieser Artikel stammt teilweise oder vollständig aus dem Wikipedia-Artikel in deutscher Sprache mit dem Titel „  Thuburbo Majus  “ ( siehe Autorenliste ) .

Siehe auch

Literaturverzeichnis

 : Dokument, das als Quelle für diesen Artikel verwendet wird.

Bibliographie zu Thuburbo Majus

• (en) Marc Kleijwegt, "Bohnen, Bäder und der Friseur ... Ein heiliges Gesetz von Thuburbos Maius", African Antiquities , Band 30, 1994, p.  209-220

Allgemeine Bibliographie

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• Kollektiv, Tunesien, Kreuzung der Antike , hrsg. Faton, Paris, 1995
• Collective, L'Afrique Romaine , 69-439 , hrsg. Atlande, Neuilly-sur-Seine, 2006 ( ISBN  2350300021 )

Zum Thema passende Artikel

• Karthagische Zivilisation
• Römisches Afrika

Externer Link

• (en) [Bild] Plan der antiken Stätte von Thuburbo Majus