Sultan von Mysore ( d ) | |
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10. Dezember 1782 -4. Mai 1799 | |
Haidar Ali Krishnaraja Wadiyar III ( in ) | |
Monarch |
Sultan |
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Geburt |
20. November 1750 Devanahalli ( in ) |
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Tod |
4. Mai 1799(mit 48) Srirangapatna |
Beerdigung | Srirangapatna |
Geburtsname | Badshah Nasibuddaulah Sultan Fateh Ali Bahadur Sahab Tippû |
Staatsangehörigkeit | Königreich Mysore |
Zuhause | Karnataka |
Aktivitäten | Politiker , Schriftsteller |
Aktivitätszeitraum | 10. Dezember 1782 - 5. Mai 1799 |
Papa | Haidar Ali |
Mutter | Fatima Fakhr-un-Nisa |
Kind | Abdul Khaliq und Maiz ud-Din |
Besitzer von | Tippu-Tiger |
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Religion | Islam |
Militärischer Rang | Allgemeines |
Konflikt | Mysore-Kriege |
Tipû Sâhib , auch bekannt als Tipû Sultân , geboren am20. November 1750 in Devanahalli und starb am 4. Mai 1799in Srirangapatna , war ab 1782 Sultan von Mysore und einer der Hauptgegner der britischen Machtergreifung in Indien, die ihm den Spitznamen "Tiger of Mysore" einbrachte.
Tipû (geboren als Sultan Fateh Ali Sahab Tipû) , auch bekannt als Tipû Sâhib für die Franzosen und Tipu Sultan für die Briten, ist der älteste Sohn des Sultans von Mysore Haidar Alî .
Den meisten Quellen zufolge wurde Tipû Sâhib am . geboren 20. November 1750( AH 1163 ) in Devanahalli, heute ein ländlicher Bezirk, etwa 33 km nördlich von Bangalore . Er wird "Tipû" nach dem heiligen Mann Tipu Mastan Aulia d' Arkât genannt .
Tipûs Vater, Haidar Alî , war Offizier im Dienste des Königreichs Mysore und wurde 1761 de facto Herrscher des Königreichs. Seine Mutter Fatima Fakhr-un-Nisa war die Tochter von Mir Muin-ud-Din , dem Gouverneur der Festung von Kadapa . Obwohl er Analphabet ist , ist Haidar besonders daran interessiert, seinem ältesten Sohn eine fürstliche Ausbildung zu ermöglichen und ihn sehr früh in militärische und politische Angelegenheiten einzubeziehen. Es gibt ihm daher kompetente Lehrer in Sprachen, wie Urdu , Persisch , Arabisch , Kannada , sowie in Fächern wie Reiten , Schießen , Fechten , ohne den Koran und die Rechtswissenschaft zu vergessen .
Tipû wird von französischen Offizieren seines Vaters in militärischer Taktik unterwiesen . Im Alter von fünfzehn Jahren begleitete er seinen Vater Haidar Alî im Krieg gegen die Briten im späteren Ersten Mysore-Krieg im Jahr 1766.
Er befehligte 1767 im Alter von 16 Jahren ein Kavalleriekorps während der Invasion von Karnatic . Er zeichnete sich auch während des Ersten Anglo-Marathi-Krieges von 1775-1782 aus.
Ab seinem 17. Lebensjahr wurde Tipû die volle Verantwortung für wichtige diplomatische und militärische Missionen übertragen. Er ist die rechte Hand seines Vaters in jenen Kriegen, aus denen Haidar schließlich als mächtigster Herrscher Südindiens hervorgeht .
Der Zweite Mysore Krieg folgt fünf Jahre später. 1779 besetzten die Briten den von Frankreich kontrollierten Hafen von Mahé , den Tipû unter seinen Schutz gestellt hatte, indem er einige Truppen zu seiner Verteidigung stellte. Als Reaktion darauf startet Haidar eine Invasion von Karnatic , um die Briten aus Madras zu vertreiben .
Während dieser Kampagne in September 1780, Tipu Sultan wird von Hyder Ali mit 10 000 Mann und 18 Kanonen geschickt, um Colonel William Baillie abzufangen, der auf dem Weg zu Sir Munro (in) war . In der Schlacht von Pollilur besiegt Tipû Baillie entscheidend. Von 360 Europäern wurden etwa 200 gefangen genommen und die 3.800 Sepoys erlitten schwere Verluste. Munro, der mit einer separaten Streitmacht nach Süden aufbricht, um sich Baillie anzuschließen, flüchtet nach Madras, nachdem er die Nachricht von der Niederlage gehört hat und seine Artillerie in einem Teich in Kanchipuram zurücklässt . Im Oktober ergreift er Arcot .
Im Dezember 1781, Tipû Sâhib ergreift Chittur (in) dann in die Hände der Briten.
Tipû Sâhib besiegte dann Oberstleutnant Braithwaite (in) in Annagudi bei Tanjore on18. Februar 1782. Braithwaites Truppen bestehen aus 100 Europäern, 300 Kavallerie, 1.400 Sepoys und 10 Feldgeschützen. Tipû Sâhib beschlagnahmt alle Waffen und nimmt die ganze Abteilung gefangen.
Tipû Sâhib sammelt so genügend militärische Erfahrung, als Haidar Alî am Freitag stirbt.6. Dezember 1782.
Obwohl die Briten besiegt sind, ist Tipû Sâhib überzeugt, dass sie eine Bedrohung für Indien bleiben.
Er wird am Sonntag Herrscher von Mysore 22. Dezember 1782, in einer ganz einfachen Krönungszeremonie.
Von diesem Moment an arbeitete er daran, den Vormarsch der Briten zu kontrollieren, indem er Allianzen mit den Marathi und den Moguln einging . Der Zweite Mysore-Krieg endete 1784 mit dem Vertrag von Mangalore.
Nachdem er 1782 nach dem Tod seines Vaters im Alter von 32 Jahren Sultan geworden war , arbeitete er daran, den britischen Fortschritt einzudämmen, indem er eine Reihe von Allianzen schmiedete. Als die mit den Marathas und dem Mogulreich gebildeten scheiterten, wandte er sich an Frankreich , das Jahrzehnte zuvor in Indien eine Kolonialpolitik betrieben hatte, die nach dem Siebenjährigen Krieg eingestellt worden war .
Tipu schickte drei Botschafter in Paris in 1788 , Mohammed Dervich Khan, Akbar Ali Khan und Mohammad Osman Khan, der großes öffentliches Interesse geweckt. Ludwig XVI. , der als diplomatisches Geschenk ein Porzellanservice bei Sèvres bestellte , gewährt ihnen eine Audienz und überredet einen von ihnen, für die Malerin Élisabeth Vigée-Lebrun zu posieren .
Das Marathi-Reich unter seinem neuen Peshwâ , Madhavrao I , hat den größten Teil des indischen Subkontinents zurückerobert und zweimal Tipûs Vater besiegt, der 1764 und dann 1767 gezwungen ist, dem Marathi-Reich Tribut zu zahlen .
1767 besiegten die Peshwâ Madhavrao Haidar Alî und Tipû Sâhib und drangen in Srirangapatna, die Hauptstadt von Mysore, ein. Haidar Alî akzeptiert dann die Autorität von Madhavrao, die ihm den Titel Nawab von Mysore verleiht .
Tipû Sâhib will jedoch dem mit den Marathen geschlossenen Vertrag entkommen und versucht deshalb, die starken Marathen Südindiens zurückzuerobern, die im vorangegangenen Krieg von den Marathen gefangen genommen wurden. Tipû hört auch auf, den von Haidar Alî versprochenen Tribut zu zahlen , was zu direkten Konflikten mit den Marathi und Krieg führt.
Konflikte zwischen Mysore (unter der Herrschaft von Tipû) und dem Marathi-Reich:
Der Konflikt endete mit dem Vertrag von Gajendragad in März 1787, wodurch Tipû das gesamte von Haidar Alî eroberte Territorium dem Marathi Imperium zurückgibt .
Tipû stimmt auch zu, vier Jahre Nachschub zu zahlen, die sein Vater zugestanden hatte (4,8 Millionen Rupien). Im Gegenzug akzeptieren die Marathes, dass Mysore nicht mehr als Vasall des Imperiums gilt und sprechen daher den Sultan Tip mit seinem fürstlichen Titel „Nabob Tipû Sultan Futteh Ally Khan“ an.
1766, als Tipû Sâhib erst 15 Jahre alt war, hatte er zum ersten Mal Gelegenheit, seine militärische Ausbildung im Kampf anzuwenden, als er seinen Vater bei einer Invasion in Malabar begleitete. Aber nach der Belagerung von Thalassery im Norden Malabars begann Haidar Alî seine Territorien in Malabar zu verlieren, was sein Sohn nicht akzeptierte.
Tipû blieb zeitlebens ein unversöhnlicher Feind der British East India Company . Er schickte Gesandte in fremde Staaten, darunter das Osmanische Reich , Afghanistan und Frankreich , um zu versuchen, die Opposition gegen die Briten zu sammeln. Tipû Sâhib erwartet von dieser Diplomatie mehr, als sie ihm bieten könnte, und beschließt, in den Nachbarstaat Travancore , ein britisches Protektorat , einzudringen . Der Krieg wird drei Jahre dauern und zu einer durchschlagenden Niederlage für Mysore führen, wobei der Abfall Frankreichs , der von Beginn des Konflikts an in seiner Revolution beteiligt war , ein wesentlicher Faktor für dieses Scheitern ist.
Für Tipû Sâhib zielt dieser Krieg darauf ab, die Autorität von Mysore über Malabar wiederherzustellen. Im Jahr 1789 bestritt Tipû Sâhib den Erwerb von zwei Festungen der Niederländer im Königreich Cochin durch Dharma Râja von Travancore . Im Dezember sammelte er Truppen in Coimbatore und den28. Dezembergreift er die Nedumkotta (in) an der Grenze zu Travancore an, wohl wissend, dass dieser Staat - laut Vertrag von Mangalore (in) (11. März 1784) - ein Verbündeter der British East India Company. Damit begann der Dritte Mysore-Krieg .
Dieser erste Angriff auf die befestigte Travancore-Grenze wurde aufgrund der Monsunfluten, des starken Widerstands der Travancore-Streitkräfte und der Verstärkung der britischen Truppen abgewiesen. Die Grenze wurde erneut von Mysore angegriffen, aber aufgrund des heftigen Widerstands von Travancores Armee war Tipû nicht in der Lage, die Verteidigungslinien zu durchbrechen. Der Maharadscha von Travancore rief daraufhin die East India Company um Hilfe. Als Reaktion darauf mobilisierte Lord Cornwallis Firmengelder und britische Streitkräfte und bildete Allianzen mit den Marathas und Nizâm von Hyderabad , um Tipû entgegenzutreten.
Im Jahr 1790 rückten Truppen der Kompanie vor und übernahmen die Kontrolle über einen Großteil des Bezirks Coimbatore . Tipû griff an und eroberte einen Großteil des Territoriums zurück, obwohl die Briten weiterhin die Festung Coimbatore hielten. Dann steigt er in die Carnatic hinab und erreicht schließlich Pondicherry , wo er erfolglos versucht, die Franzosen in den Konflikt zu ziehen.
Im Jahr 1791 rückten seine zahlreichen Gegner an allen Fronten vor, die wichtigste britische Streitmacht, die von Cornwallis befehligt wurde, nahm Bangalore ein und bedrohte Srirangapatna . Tipû belästigt britische Versorgungsleitungen und Kommunikationswege und betreibt eine Politik der „verbrannten Erde“, um Eindringlingen lokale Ressourcen zu entziehen. Durch diesen letzten Versuch weist er die Drohung vorübergehend zurück, da der Mangel an Vorräten Cornwallis zwingt, sich nach Bangalore zurückzuziehen, anstatt eine Belagerung von Srirangapatna zu versuchen.
Nach diesem Rückzug schickt Tipû Truppen nach Coimbatore, die sie nach einer langen Belagerung wieder aufnehmen (Mai 1791 beim 2. November 1791).
Aber der Feldzug von 1792 war für Tipû ein Misserfolg. Die alliierte Armee ist dann gut versorgt und Tipû kann den Zusammenschluss der Truppen von Bangalore und Bombay vor Srirangapatna nicht verhindern . Nach etwa zweiwöchiger Belagerung beginnt Tipû Verhandlungen über die Bedingungen seiner Kapitulation.
Tippû Sâhib ist gezwungen, die . zu unterschreiben 18. März 1792der Vertrag von Srirangapatna, durch den es die Hälfte seines Territoriums zum Vorteil seiner Feinde, der Briten, verliert, die Malabar , Mangalore und Coorg , aber auch die Marathes und den Nizâm von Hyderâbâd besetzen .
Außerdem muss er drei Millionen Rupien an die British East India Company zahlen und zwei seiner Söhne, Abdul Khaliq und Maiz ud-Din , im Alter von zehn und acht Jahren, als Geiseln zurücklassen , wobei Cornwallis in zwei Raten ausbezahlt wird. 18 Monate später, nach der letzten Zahlung, holt der Sultan seine Söhne in Madras zurück.
Tipû Sâhib, um diese Demütigungen wegzuwaschen, sucht dann die Unterstützung des republikanischen Frankreichs und wird sogar Mitglied des Jakobinerclubs . Ein gewisser François Ripaud pflanzt in Srirangapatna einen Baum der Freiheit und setzt dort das republikanische Banner auf. Er erhält sogar einige Truppen aus Frankreich.
Tipû Sâhib auf der Nedumkotta.
Kanone, die von den Truppen von Tipû Sâhib in Srirangapatna verwendet wurde.
Sehr kleine Kanone, die von den Truppen von Tipû Sâhib (Chennai Government Museum) verwendet wurde.
Charles Cornwallis nimmt 1793 zwei Söhne von Tipû Sâhib als Geiseln auf.
Richard Wellesley wurde 1798 zum Generalgouverneur von Indien ernannt . Seine Mission ist es, die britische Herrschaft über das Land auszuweiten. Im selben Jahr zielt die Expedition von Bonaparte in Ägypten darauf ab, Indien zu bedrohen, und Mysore ist ein wichtiger Bestandteil dieses Plans.
Nachdem Nelson die Ambitionen des Direktoriums in der Schlacht von Aboukir zerstört hatte , marschierten die britischen Armeen 1799 auf Mysore ein und belagerten dessen Hauptstadt Seringapatam . Der vierte Mysore-Krieg beginnt.
Drei Armeen kamen 1799 auf Mysore zusammen, ein Inder aus Bombay und zwei Briten, von denen eine von Richard Wellesley kommandiert wurde . Sie belagern die Hauptstadt Srirangapatna.
Mehr als 26.000 Soldaten der Britischen Ostindien-Kompanie, etwa 4.000 Europäer, eine Armee des Nizam (Titel) von Hyderabad, bestehend aus zehn Bataillonen und über 16.000 Kavallerie, belagerten bald die Hauptstadt Srirangapatna. Somit gibt es mehr als 50.000 Mann der britischen und alliierten Streitkräfte, denen Tipû Sâhib nur etwa 30.000 Kämpfern entgegentreten kann. Die Belagerung dauert einen Monat.
Als die britischen Truppen endlich die Stadtmauern durchbrechen, raten französische Militärberater Tipû Sâhib, durch Geheimgänge zu fliehen, doch bevor er sich ins Getümmel stürzt, um die Mauern zu verteidigen, antwortet er:
„Es ist besser, eines Tages wie ein Tiger zu leben, als tausend Jahre wie ein Schaf . "
Tipû Sâhib starb im Alter von 48 Jahren, nach 16 1/2 Regierungsjahren, als er seine Hauptstadt und seinen Staat verteidigte 4. Mai 1799am Hoally Gate, 300 m von der nordöstlichen Ecke von Srirangapatna Fort entfernt.
Er wurde am nächsten Nachmittag in Gumbaz (in) in der Nähe des Grabes seines Vaters beigesetzt.
Viele Mitglieder der British East India Company sind überzeugt, dass der Nawab von Carnatic, Umdat ul-Umara (in) Tipû Sâhib während dieses Krieges heimlich Hilfe leistete, die Briten fordern seine Absetzung und annektieren seine Gebiete 1801 nach seinem Tod.
Die letzte Anstrengung und der Sturz von Tipû Sâhib.
Der Tod von Tipû Sâhib.
Die "Hoally"-Tür, an der Tipû Sâhib getötet wurde.
Der Ort in Srirangapatana, an dem Tipûs Leiche gefunden wurde.
Mausoleum von Tipû und seinen Eltern.
Tipû, der Muslim, ist ebenfalls eine umstrittene Figur und wird für seine Repression gegen Hindus und Christen kritisiert .
Verschiedene Quellen beschreiben die Massaker und Inhaftierungen von Hindus in Savanur und in den Distrikten Kodagu und Nizamabad , von Nayars in Malabar und von Christen in Mangalore sowie die Zerstörung von Kirchen und Tempeln als Beweis seiner religiösen Intoleranz.
Andere Quellen erwähnen die Ernennung hinduistischer Offiziere in seiner Verwaltung und seine Spenden an hinduistische Tempel, die im Gegenteil seine religiöse Toleranz beweisen sollen.
Tipû ist persönlich ein gläubiger Muslim, der jeden Tag betet und den Moscheen in der Region besondere Aufmerksamkeit schenkt.
Muslimische Fanatiker oder Massaker an Hindus und Christen in den eroberten Staaten, die Kontroverse um sein religiöses Erbe ist bis heute nicht erloschen.
Einstellung zum HinduismusDie Verwaltung von Mysore während der Herrschaft von Tipû hat viele Hindus in verantwortlichen Positionen. Der "Finanzminister" Krishna Rao, der des Postamts Shamaiya Iyengar, der der Polizei sein Bruder Ranga Iyengar und Purnaiya, der den sehr wichtigen Posten von "Mir Asaf" bekleidet, sowie die Botschafter Moolchand und Sujan Rai bei der Gericht der Moguln, sind alle Hindus.
Schmuckspenden und Landzuweisungen werden an mehrere Tempel gemacht, um Allianzen mit hinduistischen Herrschern zu bilden. Zwischen 1782 und 1799 erließ Tipû Sâhib 34 Stiftungsakte ( Sanaden ) an die Tempel seines Territoriums, wobei er viele von ihnen Geschenke in Silber und Gold anbot.
Der Srikanteshwara- Tempel ( fr ) von Nanjangud hat noch immer einen vom Sultan gespendeten Schmuckbecher. Es bietet eine Linga von Jade Tempel Ranganathaswamy (in) Srirangapatna und sieben Tassen und einem silbernen censer. Im Lakshmikanta- Tempel in Kalale gibt er Silbergeschirr.
Die Shringeri-Tempel-Affäre - Trotz seines Misstrauens gegenüber Hindus bemüht sich Tipû, jeden Glauben aufrechtzuerhalten. Dann greift er direkt ein. Zum Beispiel nach der Plünderung des Shringeri- Tempels .
Dieses Ereignis findet während des Krieges gegen das Marathi-Reich im Jahr 1791 statt, als eine Gruppe von Reitern aus Mysore den Tempel von Shringeri überfiel , einem der vier Matha (Kloster) des berühmten hinduistischen spirituellen Meisters Shankaracharya . Es gibt Tote und Verwundete, darunter Brahmanen (Mönche), das Kloster wurde geplündert und der Schrein geschändet. Von diesem Verfall erfahren, drückt Tipû Sâhib seine Empörung und seinen Schmerz über die Nachricht von der Razzia aus:
" Menschen, die gegen einen so heiligen Ort gesündigt haben, werden sicher in naher Zukunft in diesem Kali-Zeitalter die Folgen ihrer Missetaten erleiden, gemäß dem Vers:" Hasadbhih kriyate karma rudadbhir-anubhuyate "(Menschen tun böse Taten, indem sie lächeln, aber die Folgen durch Weinen erleiden). "
Sofort befiehlt er seinem Finanzminister, das Kloster in bar, in Geschenken zu entschädigen und den Schaden am Tempel zu beheben. Sein Interesse am Tempel hielt dann viele Jahre an und er schrieb noch Ende der 1790er Jahre an den Swami . Ungefähr dreißig Briefe in Kannada wurden zwischen dem Hof von Tipû Sâhib und dem Tempel ausgetauscht. Diese wichtige Post wurde 1916 vom Direktor der Archäologie in Mysore entdeckt .
Unter anderen Umständen erweist sich Tipû als sehr streng, wie bei den Lyngayats, deren Praktiken er als anstößig gegen die islamische Herrschaft empfindet und denen er die Verstümmelung von Lingayat-Frauen anordnet, die seine Kleiderordnung nicht respektieren.
Verfolgung von Hindus außerhalb von MysoreIn Kodagu ( Coorg für die Briten) - Das Volk von Kodava (in), dessen Sprache Kodagu ist, hat sich seit langem gegen Hyder Ali und seinen Sohn gestellt.
Im Jahr 1784, nach einem Friedensangebot, das nur eine List war, startete Tipû einen Überraschungsangriff gegen das Volk von Kodava, bei dem 500 Menschen getötet wurden. Mehr als 40.000 Kodavas fliehen in die Wälder und Berge. Zehntausende Kodavas werden gefangen genommen und nach Srirangapatna deportiert . Ihnen werden Zwangskonversionen zum Islam, Folter oder Tod versprochen.
In Srirangapatna werden die jungen Männer alle gewaltsam beschnitten und in die Armee von Sultan Tipû eingegliedert. Laut britischen oder hinduistischen Quellen schwankt die tatsächliche Zahl der Kodavas, die während der Operation gefangen genommen wurden, zwischen 70.000 und 85.000 Männern, Frauen und Kindern.
Diese Zahlen sind jedoch umstritten, denn in einem Brief an seinen General Runmust Khan schreibt Tipû selbst:
" Wir gingen mit größter Geschwindigkeit vor und machten sofort 40.000 Coorgis-Gefangene, die nach Gelegenheiten für Hinterhalte und Aufruhr suchten, die beim Herannahen unserer siegreichen Armee erschreckt waren, in den Wald geschlüpft waren und sich in hohen Bergen versteckten, selbst unzugänglich zu Vögeln. Dann, indem wir sie aus ihrem Heimatland (dem Ort der Aufruhr) entfernten, erhoben wir sie zur Ehre des Islam und gliederten sie in unser Ahmadiyya-Armeekorps ein. "
In Kasaragod (bei Mangalore) - Tip) schickt Drohbrief an19. Januar 1790 an den Gouverneur von Bekal bei Kasaragod, Budruz Zuman Khan, in dem er schreibt:
„ Weißt du nicht, dass ich kürzlich in Malabar einen großen Sieg errungen habe und dass mehr als vier Hindu Lakh (40.000 zum Islam konvertiert sind?) Ich bin entschlossen, sehr bald gegen diesen verdammten Râma Varmâ (den Raja von Travancore ) zu marschieren Ich freue mich, ihn und seine Untertanen zum Islam zu bekehren, ich habe es zum Glück aufgegeben, jetzt nach Srirangapatna zurückzukehren. "
In Nord- Malabar - 1788, Tipu zwischen Malabar, um eine Rebellion Nayars Drohung mit dem Tod oder der Beschneidung zu unterdrücken . Raja Nayars Chirakkal Raja wurde zuerst mit Auszeichnung für seine freiwillige Kapitulation erhalten und dann gehängt. Tipû teilte dann die Territorien von Malabar in Distrikte ein, wobei in jedem Distrikt drei Beamte für die Bewertung des Reichtums und das Eintreiben von Einkommen verantwortlich waren.
In Calicut - Im Jahr 1788 befahl Tipû seinem Gouverneur von Calicut, Sher Khan, den Prozess der Konvertierung der Hindus zum Islam zu beginnen, und im Juli desselben Jahres wurden 200 Brahmanen gewaltsam konvertiert.
Die Zerstörung des Palastes von Vitla ( fr ) - Im Jahr 1784 eroberte Tipû Sâhib Achuta Heggade, den König von Vitla. Er lässt ihn enthaupten und den alten Palast der Könige von Vitla in Brand setzen. Es war ein ehemaliger heiliger Palast der Dynastie, dessen Bau aus der Zeit stammt, als sich die ersten Könige in dieser Region niederließen.
ChristenverfolgungenTipû wird von mehreren Historikern als antichristlich angesehen, während andere behaupten, dass Tipû mit der Ausweisung christlicher Priester nur dem Präzedenzfall seiner europäischen Rivalen gefolgt ist und glaubt, dass Tipûs Begegnungen und Beziehungen mit Christen europäischer und indischer Herkunft im Einklang mit dem Geist der seiner Zeit und hatte auch eine politische Dimension.
Deportation von Katholiken aus Mangalore - Die Gefangenschaft von Mangalorean Katholiken in Srirangapatna , die am beginnt24. Februar 1784 und ende auf 4. Mai 1799, jedoch bleibt ein tragischer Moment in ihrer Geschichte.
Ein Manuskript, der "Barkur", berichtet, dass Tipû gesagt hätte:
„ Alle Muslime sollten sich vereinen und die Vernichtung der Ungläubigen als heilige Pflicht betrachten und nach Kräften daran arbeiten, diese Mission zu erfüllen. "
Kurz nach dem Vertrag von Mangalore im Jahr 1784 übernahm Tipû die Kontrolle über die Küste von Kanara und befahl, die Christen von Kanara gefangen zu nehmen, ihr Eigentum zu beschlagnahmen und nach Srirangapatna, der Hauptstadt seines Reiches, zu deportieren . Sie werden dort zu Fuß zur Festung Jamalabad gebracht, die auf einem Granitgipfel liegt, der über einen schmalen Pfad und 1876 Stufen erreichbar ist.
Unter den Gefangenen befanden sich jedoch keine Priester. Mit Pater Miranda werden 21 Priester verhaftet und nach Goa ausgewiesen , müssen eine Geldstrafe von 200.000 Rupien zahlen und werden mit dem Erhängen bedroht, wenn sie jemals daran denken, zurückzukehren.
Tipû ordnet die Zerstörung von 27 katholischen Kirchen in Kanara und des Priesterseminars von Pater Miranda an.
Britische Quellen – oft voreingenommen gegenüber ihrem nicht reduzierbaren Feind – sind mit Vorsicht zu genießen. Nach Angaben von Generalmajor Thomas Munro (in) wurden etwa 60 000 Menschen, fast 92% der gesamten katholischen Gemeinde Mangaloréenne gefangen genommen; nur 7.000 entkommen. Francis Buchanan-Hamilton erinnert sich an 70.000 Gefangene von 80.000 Einwohnern, von denen 10.000 geflohen sind. Die Gefangenen mussten über 1200 m durch die Dschungelketten der Western Ghats etwa 280 km von Mangalore in Srirangapatna klettern und die Reise dauert sechs Wochen.
Nach Angaben der britischen Regierung starben 20.000 von ihnen während dieses Marsches nach Srirangapatna James Scurry (en) ein britischer Offizier, der bei mangaloreischen Katholiken gefangen genommen wurde, erinnert sich an 30.000 Zwangskonversionen zum Islam sowie an Zwangsheiraten junger Frauen und Mädchen mit den lebenden Muslimen Dort. Er sagt, dass den jungen Männern, die sich widersetzten, Nase, Oberlippe und Ohren abgeschnitten wurden.
Laut einem Überlebenden der Gefangenschaft, wenn eine Person gefunden wurde, die aus Srirangapatna geflohen war, bestand die Strafe – auf Befehl von Tipû – darin, ihm Ohren, Nase, Füße und eine Hand abzuschneiden. Die Gazetteer of South India berichtet von 30.000 Christen der Westküste, die gewaltsam beschnitten und nach Mysore deportiert wurden.
Tipûs Christenverfolgung erstreckte sich sogar auf gefangene britische Soldaten. Zwischen 1780 und 1784 gab es eine beträchtliche Anzahl von Zwangskonversionen britischer Gefangener. Nach ihrer katastrophalen Niederlage in der Schlacht von Pollilur im Jahr 1780 wurden 7.000 britische Männer und Frauen gefangen genommen und in der Festung Srirangapatna eingesperrt . Nach zehn Jahren in Gefangenschaft sagte James Scurry, einer dieser Gefangenen, er habe vergessen, wie man auf einem Stuhl sitzt und Messer und Gabel benutzt.
Während der Kapitulation von Fort Mangalore und des Abzugs der Briten wurden alle verbliebenen nicht-britischen Ausländer zusammen mit 5.600 Mangalore-Katholiken getötet. Der Fluss Netravati stank so nach Leichen, dass die Bewohner ihre Häuser verlassen mussten.
Der Erzbischof von Goa schrieb 1800: "Er ist in ganz Asien und allen anderen Teilen der Welt bekannt für die Unterdrückung und das Leiden, das die Christen im Dominion des Königs von Kanara während der Usurpation dieses Landes erfahren haben von Tipû Sâhib, for seinen unversöhnlichen Hass gegen diejenigen, die sich als Christen herausgestellt haben".
Die Syro-Malabar-Kirche - Während der Invasion von Malabar durch Tiphi Sâhib wurden viele Kirchen in Nordkerala und Cochin beschädigt. Die ehemalige Seminar syrische von Angamaly die das Zentrum des katholischen Religionsunterrichts vom hatte IV - ten Jahrhundert von den Soldaten von Tipu zerstört wurde. Viele jahrhundertealte religiöse Manuskripte sind für immer verloren. Die Kirche wurde dann nach Kottayam verlegt, wo sie heute noch existiert.
Während dieser Invasion wurden viele Mitglieder der Malabar-Kirche entweder getötet oder gewaltsam zum Islam konvertiert. Die meisten ihrer Kokosnuss- , Arekanuss- , Pfeffer- und Cashewplantagen wurden ebenfalls von der Invasionsarmee zerstört. Die syrische Christengemeinde floh aus Calicut und Umgebung in neue Zentren, in denen es bereits Christen gab. Sie fanden zum Beispiel in Travancore Zuflucht, wo ihnen die Briten halfen und die Herrscher ihnen Land und Plantagen gaben und ihre Geschäfte förderten.
Behandlung von Gefangenen - Während der Einnahme von Srirangapatna durch die Briten im Jahr 1799 wurden die Leichen von dreizehn ermordeten britischen Gefangenen entdeckt, die entweder durch gebrochene Hälse oder durch das Einschlagen von Nägeln in den Kopf getötet wurden.
Der Höhepunkt der wirtschaftlichen Macht des Königreiches Mysore tritt während der Herrschaft von Tipu Sultan am Ende des XVIII - ten Jahrhunderts. Mit seinem Vater Haidar Ali startete er ein ehrgeiziges wirtschaftliches Entwicklungsprogramm, das darauf abzielte, den Reichtum und das Einkommen von Mysore zu erhöhen. Dieses Programm hat Mysore eine große Wirtschaftsmacht, mit realen Lohn und den Lebensstandard zu dem höchsten in der Welt am Ende des XVIII - ten Jahrhunderts.
Unter Tipû Sâhib ist der Lebensstandard in Mysore höher als in Großbritannien, dem höchsten Lebensstandard in Europa. Der Lebensstandard beträgt 2.000 US-Dollar pro Kopf, während das Nationaleinkommen pro Kopf 1820 für Großbritannien 1.706 US-Dollar betrug .
Tipu Sahib führte eine Reihe von administrativen Innovationen während seiner Herrschaft, einschließlich seiner Währung, ein neuen ( lunisolar ) Kalender und ein neues System der Landeinkommen , die das Wachstum initiiert von Mysore Seidenindustrie .
Diese Seidenindustrie wurde unter der Herrschaft von Tipû Sâhib geboren, als er einen Experten nach Bengalen schickte , um Seidenraupenzucht und Seidenverarbeitung zu studieren . Danach beginnt Mysore, die Rassen der Polyvoltin- Seidenraupen zu züchten .
Der Stratege: Laut dem Historiker Dulari Qureshi war Tipû Sâhib ein wilder Kriegerkönig und ein so schnelles Manöver, dass es für den Feind schien, an mehreren Fronten gleichzeitig zu kämpfen. Es gelingt ihm effektiv, alle kleinen südlichen Königreiche vorübergehend zu unterwerfen . Er war auch einer der wenigen indischen Führer, der die britischen Armeen besiegte.
Raketen: Unter der Leitung von Tipû Sâhib hat die Militärtechnik mit dem Einsatz von Raketen erhebliche Fortschritte gemacht . Die Wirkung dieser Waffen auf die Briten während des dritten und vierten Mysore-Krieges wird Colonel William Congreve dazu inspirieren , seine eigenen Raketen zu erfinden.
Tipû gilt damit als Pionier im Raketeneinsatz . Er setzte diese Vorfahren-Raketen gegen britische Streitkräfte und ihre Verbündeten während der Mysore-Kriege ein, einschließlich der Schlacht von Pollilur und der Belagerung von Srirangapatna . Er ist auch der Ursprung eines "militärischen Handbuchs", das Fathul Mujahidin (in) an seine Offiziere verteilte und den Gebrauch dieser Waffen und ihrer Diener definierte.
Der Vater von Tipû Sâhib hatte vor ihm den Einsatz der Rakete durch entscheidende Innovationen bei den Raketen selbst und in der militärischen Logistik ihres Einsatzes entwickelt. Er hat bis zu 1200 Spezialtruppen in seiner Armee eingesetzt, um Raketenwerfer zu bedienen . Diese "Schützen" sind geschickt im Umgang mit ihren Waffen und darauf trainiert, ihre Raketen in einem Winkel abzufeuern, der nach dem Durchmesser des Zylinders und der Entfernung vom Ziel berechnet wird. Die Raketen haben zwei scharfe Klingen an den Seiten, und wenn sie massenhaft abgefeuert werden, zerstreuen sie sich und richten beträchtlichen Schaden gegen eine große Armee an.
Nach Haidars Tod entwickelte Tipû den Einsatz von Raketen erheblich und setzte bis zu 5.000 Trägerraketen gleichzeitig ein. Die von Tipû während der Schlacht von Pollilur (1780) eingesetzten Raketen sind technisch viel fortgeschrittener als diejenigen, die die British East India Company zuvor gelitten hatte, hauptsächlich aufgrund der Verwendung von Eisenrohren, um den Treibstoff zurückzuhalten, was einen höheren Schub und eine höhere Reichweite ermöglichte (bis zu 2 km ) für seine Raketen.
Britische Berichte beschreiben den Einsatz von Raketen während des dritten und vierten Mysore-Krieges.
Während der entscheidenden Schlacht von Srirangapatna im Jahr 1799 trafen britische Granaten ein Magazin mit Raketen und ließen es in einer hoch aufragenden Wolke aus schwarzem Rauch und Blitzen explodieren. Nach der Niederlage von Tipû beschlagnahmten die Briten eine bestimmte Anzahl dieser "Raketen von Mysore". Sie ließen sich davon inspirieren, eigene Waffen zu entwickeln, die sie dann während der Napoleonischen Kriege einsetzten .
Die Marine: Im Jahr 1786 beschloss Tipû nach einer Idee seines Vaters, eine Flotte aus 20 Schiffen mit 72 Geschützen und 20 anderen mit 62 Geschützen aufzubauen. 1790 ernannte er Kamaluddin zu seinem Mir Bahar (Minister der Marine) und gründete riesige Werften.
Das „Board of Directors“ der Marine von Tipû Sâhib – den Lords of the Admiralty – besteht aus 11 Kommandanten oder Mir Yam . Eine Mir Yam führt 30 Admirale und jeder von ihnen befehligt zwei Schiffe. Tipû Sâhib ordnete an, die Rümpfe seiner Schiffe mit Kupfer zu überziehen, eine Technik, die die Langlebigkeit von Schiffen erhöht und die 1782 von Vizeadmiral Pierre André de Suffren in Haidar eingeführt wurde .
Die Kavallerie Zur Versorgung seiner Armee gründete er das Gestüt Kunigal .
Tipû Sâhib ist dafür bekannt, zahlreiche diplomatische Missionen in das Osmanische Reich , das Sultanat Oman , die Zand-Dynastie oder das Durrani-Reich zu entsenden . Der Sultan unterbreitete Frankreich auch zahlreiche Vorschläge , insbesondere unter dem Königtum 1786, 1787 und während der Revolution 1794 und 1796.
1794 half Tipû mit Hilfe französischer republikanischer Offiziere sogar bei der Gründung des Jacobin Club of Mysore (in) zur "Entwicklung von Gesetzen in Übereinstimmung mit den Gesetzen der Republik". Er pflanzt einen Baum der Freiheit und erklärt sich selbst zum „ Tipoo- Bürger “.
Diese von den Briten als äußerst gefährlich eingestuften Kontakte wurden erst mit der Rückkehr Napoleon Bonapartes vom Italienfeldzug (1796-1797) und der Aufgabe des Invasionsplans in England wieder aufgenommen. Eine der Motivationen Bonapartes während des Ägyptenfeldzuges bestand darin, eine Verbindung mit Indien gegen die Briten herzustellen. Bonaparte möchte eine französische Präsenz im Nahen Osten aufbauen , mit dem ultimativen Traum von einer Partnerschaft mit " Tippoo Sahib ".
General Bonaparte versicherte das Verzeichnis , dass „sobald er Ägypten erobert hat, er die Beziehungen zu den indischen Fürsten etabliert und mit ihnen, wird die Engländer in ihrem Besitz angreifen.“ Nach einem Bericht von Talleyrand datiert13. Februar 1798 : "Nachdem wir Ägypten besetzt und befestigt haben, sollten wir eine Streitmacht von 15.000 Mann von Suez nach Indien schicken , um sich den Truppen von Tipû Sahib anzuschließen und die Engländer zu vertreiben."
Beziehungen zum MogulreichHaidar Alî und Tipu Sahib beide ihre nominelle Treue dem geschuldeten Moghul - Kaiser , Shah Alam II ; beide wurden von der British East India Company in allen bestehenden Verträgen als Nawabs bezeichnet . Aber im Gegensatz zu den Nawabs von Carnatic erkannten die beiden Sultane von Mysore die Vorherrschaft der Nizams von Hyderabad nicht an .
Unmittelbar nach seiner Krönung als "Badshah" beantragt Tipû Sâhib die Investitur des Mogulkaisers und erhält von Shah Alam II. widerstrebend den Titel "Nasib-ud-Daula". Tipû ernennt sich zum „ Sultan “, was ihm die Feindseligkeit von Nizam Ali Khan, dem Nizam von Hyderabad , anzieht , der seine Feindseligkeit gegenüber dem Mogulkaiser und durch die Äußerung von Ansprüchen an Mysore deutlich zum Ausdruck bringt. Entmutigt begann Tipû Sâhib daher, Kontakte zu anderen muslimischen Führern der Zeit zu knüpfen.
Tipû Sâhib selbst leitet seine Diplomatie mit fremden Nationen, um Indien von der Ostindischen Kompanie zu befreien und sich internationale Hilfe von Frankreich zu sichern. Wie sein Vater vor ihm führt er Schlachten im Namen fremder Nationen, die nicht im besten Interesse von Shah Alam II. sind, von denen einige mit den Moguln in schlechtem Verhältnis stehen.
Nachdem der Eunuch Ghulam Qadir Shah Alam II10. August 1788Tipû Sâhib wäre jedoch in Tränen ausgebrochen.
Nach dem Fall Srirangapatnas empfand der blinde Kaiser Reue für Tipû, behielt aber dennoch sein Vertrauen in den Nizam von Hyderabad , der damals mit den Engländern Frieden geschlossen hatte.
Beziehungen zu AfghanistanNachdem Tipû Sâhib ernsthaften Bedrohungen aus dem Marathi-Reich ausgesetzt war, beginnt er, sich dem afghanischen Herrscher Zaman Shah vom Stamm der Durrani zu nähern , um die Briten und die Marathas zu besiegen. Zaman Shah willigt zunächst ein, Tipû zu helfen, aber ein persischer Angriff an der Westgrenze Afghanistans zwingt ihn, seine Truppen in diese Richtung zu lenken, und Tipû kann keine Hilfe gebracht werden.
Beziehungen zum Osmanischen ReichIm Jahr 1787, Tipu Sultan eine Botschaft in der Hauptstadt des Reiches sendet, Constantinople , der osmanische Sultan Abdülhamid ich zunächst dringend Hilfe gegen die anfordernden East India Company . Tipû Sâhib bittet um Truppen und Militärexperten und auch um die Erlaubnis, beim Erhalt der Heiligtümer des Islam mitzuhelfen ; in Mekka , Medina , Nadjaf und Kerbala .
Die Osmanen stecken jedoch selbst in der Krise. Sie erholen sich nur schwer von dem verheerenden Krieg 1716-18 gegen die Republik Venedig und ein neuer Konflikt mit dem Russischen Reich droht . Die osmanische Türkei braucht daher ein britisches Bündnis, um die Russen in Schach zu halten, damit sie auf dem indischen Schauplatz keine Feindseligkeit riskieren kann. Trotzdem dauerte Tipû Sâhibs Korrespondenz mit dem türkischen Osmanischen Reich und insbesondere seinem neuen Sultan Selim III . bis zu seinem Tod während der letzten Schlacht von 1799 an.
Beziehungen zu Iran und OmanWie sein Vater vor ihm unterhält Tip Like Sâhib freundschaftliche Beziehungen zu Mohammad Ali Khan , dem Herrscher der Zand-Dynastie im Iran . Tipû Sâhib korrespondiert auch mit Ahmed ibn Saïd , dem Herrscher des Sultanats Oman .
Beziehungen zu FrankreichHaidar Alî und Tipû suchen seit langem ein Bündnis mit den Franzosen, der einzigen europäischen Macht, die noch stark genug ist, um die British East India Company auf dem Subkontinent herauszufordern.
1782 schloss Ludwig XVI . eine Allianz mit den Peshwâ des Marathi-Reiches , Madhavarao Narayan . Dieser Vertrag erlaubt Charles Joseph Patissier de Bussy-Castelnau , seine auf Mauritius (damals Ile de France ) stationierten Truppen in die Gebiete von Französisch-Indien zu verlegen . Im selben Jahr, der Französisch Admiral Pierre André de Suffren präsentiert ein Porträt von Louis XVI zu Haidar Alî und suchte seine Allianz.
Als Bonaparte Ägypten eroberte, versuchte er wiederum, eine Verbindung zu Tipû Sâhib herzustellen. ImFebruar 1798, Der General schreibt einen Brief an Tipû Sâhib, in dem er seine Bemühungen würdigt, sich der Annexion und den britischen Plänen zu widersetzen, aber dieser Brief erreicht seinen Adressaten nicht, da er von einem britischen Spion in Maskat beschlagnahmt wird . Diese Möglichkeit einer Mysore-Frankreich-Allianz beunruhigte jedoch den britischen Gouverneur, General Richard Wellesley , so sehr, dass er sofort groß angelegte Vorbereitungen für die Endschlacht gegen Tipû Sâhib unternahm.
Tipû Sâhib ist einer der wenigen Herrscher Südindiens , der wie sein Vater Haidar Ali vor ihm einen erbitterten Widerstand gegen den britischen Imperialismus geleistet hat und er wird noch heute für seinen Kampf gegen den britischen Kolonialismus bewundert. Aber er hinterließ auch die Erinnerung an einen äußerst grausamen Herrscher und fasziniert vom Tiger.
François Fidele Ripaud de Montaudevert , ein französischer Freibeuter , der für Tipû kämpfte, schreibt in seinem Tagebuch von14. Januar 1799 : „Ich bin beunruhigt über die Behandlung, die Tipû Sâhib diesen sehr sanften Seelen, den Hindus, vorbehalten hat. Während der Belagerung von Mangalore legten die Soldaten von Tipû täglich die Köpfe vieler unschuldiger Brahmanen in Sichtweite des Forts frei, damit die Zamorin und seine hinduistischen Anhänger sie sehen konnten. "
Alexander Beatson (in) , der einen Band über den Vierten Krieg von Mysore veröffentlichte, beschrieb Tipu Sultan wie folgt: " Seine Statur war ungefähr 1,80 Meter groß, hatte einen kurzen Hals, eckige Schultern und war ziemlich stämmig; seine Gliedmaßen waren klein". , besonders seine Füße und Hände; er hatte große, volle Augen, kleine gewölbte Augenbrauen und eine Adlernase; sein Teint war hell und der allgemeine Ausdruck seines Gesichts nicht ohne Würde .
Werke der Belletristik:
Der Historiker BA Saletare beschrieb Tipû Sâhib als Verteidiger des Hinduismus, einem Dharma , der Tempel sponserte, darunter einen in Melkote, für den er ein Dekret in Kannada veröffentlichte, das besagte, dass die beschwörenden Verse der Shrivaishnava-Doktrin nun in traditioneller Form rezitiert werden sollten. Der Tempel von Melkote hat noch immer goldene und silberne Vasen mit Inschriften, die darauf hinweisen, dass sie vom Sultan geopfert wurden. Tipû Sâhib präsentierte auch vier Silberbecher im Lakshmikanta Tempel in Kalale ( fr ) .
Auf der anderen Seite scheint Tipû Sâhib den Besitz von nicht genehmigten Landzuweisungen an Brahmanen und Tempel wiedererlangt zu haben, aber diejenigen, die echte Sanaden (Eigentumszertifikate) hatten, wurden nicht beschlagnahmt. Es war auch eine normale Praxis für jeden Führer, Muslim oder Hindu, wenn er an die Macht kam oder wenn er neues Territorium eroberte.
Der Historiker Thomas Paul glaubt, dass Tipû seinen Hass auf die Briten auf die Katholiken von Mangalore und andere christliche Gemeinden in Südindien übertragen hat . Laut dem Historiker Praxy Fernandes war Tipû „ ein aufgeklärter Herrscher, der gegenüber seinen Untertanen eine säkulare Politik verfolgte (die seit Jahrhunderten bestand) .
Der Anthropologe C. Hayavadana Rao (en) hat 1948 eine wahrhaft enzyklopädische " Geschichte des Hofes von Mysore (1399-1799) " verfasst, behauptet, dass der "religiöse Fanatismus von Tipû und die im Namen der Religion begangenen Exzesse, beide in Mysore und in den Provinzen sind für immer verurteilt. Sein Sektierertum war tatsächlich so groß, dass es jede Idee von Toleranz ausschloss . " Er glaubt ferner, dass Tipûs konstruktive Handlungen gegenüber Hindus in erster Linie politisch und pompös waren und nicht ein Zeichen echter Toleranz.
Die Wertschätzungen für Tipû Sâhib waren oft leidenschaftlich und wurden geteilt. Die aufeinanderfolgenden Regierungen Indiens - sehr oft angeführt vom INC ( Indian National Congress ) - haben oft die Erinnerung an Tipû Sâhib, die Denkmäler und die Relikte seiner Herrschaft gefeiert, während die hinduistischen Nationalisten der BJP ( Bharatiya Janata Party ) sehr kritisch.
In Indien, Schule und Universität Lehrbücher als „Freiheitskämpfer“ sowie viele andere Führer der offiziell anerkannten XVIII - ten Jahrhundert XIX - ten Jahrhundert , die kämpften europäischen Mächte.
Tip hatte mehrere Frauen. Eine seiner Frauen, die für seine Schönheit und Intelligenz bekannt war , war Sindh Sahiba , dessen Enkel Sahib Sindh Sultan war , auch bekannt als Seine Hoheit Shahzada Sayyid wal Shareef Ahmed Halim-az-Zaman Khan Sultan Sahib .
Tipû Sâhibs Familie wurde von den Briten nach Kalkutta geschickt .
Noor Inayat Khan, ein Nachkomme eines Onkels von Tipû Sâhib, wurde während des Zweiten Weltkriegs ein britischer Agent im Widerstand im besetzten Frankreich . Sie wurde in den ermordeten Nazi- Konzentrationslagern von Dachau 1944. Vielen anderen Nachkommen von Tipu Sahib noch lebt in Kalkutta.
Der Tiger - Tipû Sâhib ist allgemein unter dem Namen "Tiger von Mysore" bekannt und hat dieses Tier als Symbol seiner Herrschaft angenommen. Es wird gesagt, dass Tipû Sâhib, der mit einem französischen Freund im Wald jagte, einem Tiger gegenüberstand . Sein Gewehr klemmt, er greift nach seinem Dolch , aber er rutscht weg, als der Tiger auf ihn springt. Es gelang ihm, die Waffe aufzuheben, den Tiger zu erstechen und zu töten, was ihm den Spitznamen "Mysore Tiger" einbrachte.
Tipû platzierte nicht nur Tigerrelikte um seinen Palast und seine Domäne, sondern nahm sie auch als Emblem auf seinen Bannern und Waffen. Manchmal ist dieser Tiger sehr reich verziert und hat Inschriften im Inneren des Designs, die auf Tipûs Glauben anspielen.
Er ließ sogar von französischen Uhrmachern einen mechanischen Tiger für seinen Palast bauen. Das als Tippu Tiger bekannte Gerät ist im Victoria and Albert Museum in London ausgestellt .
Schwerter - Tipû Sâhib verliert während der Schlacht von Nedumkotta in seinem Krieg gegen die Nayars von Travancore ein Schwert , in das er sich aufgrund des schweren gemeinsamen Gegenangriffs der Armee von Travancore und der britischen Armee zurückziehen muss. Die Armee von Nayars unter der Führung von Raja Kesavadas (in) gewann eine neue Schlacht um die Armee von Mysore fast Aluva . Der Maharaja , Dharma Raja (en) , übergibt bei dieser Gelegenheit dem Nabob von Arcot, seinem Verbündeten, das berühmte Schwert des Sultans, das von den Briten nach ihrer Annexion von Arcot im Jahr 1801 beschlagnahmt wurde. Es wird nach London geschickt und in der Wallace Collection ausgestelltace .
Der Historiker Alexander Beatson berichtet, dass "in seinem Palast eine große Vielfalt von seltsamen Schwertern, Dolchen, Gewehren, Pistolen und Donnerbüchsen gefunden wurde ; einige von exquisiter Verarbeitung, in Gold oder Silber montiert und wunderschön eingelegt. und mit Köpfen und Bändern von Tigern geschmückt, Perser". oder arabische Verse " .
Das letzte Schwert verwendete Tipu in seinem letzten Kampf bei Srirangapatna und der Ring trug er von britischen Truppen als genommen Kriegstrophäen . Bis zuApril 2004, sie wurden im British Museum in London als Schenkungen an das Museum von Generalmajor Augustus WH Meyrick (Cousin und Erbe des wohlhabenden Sammlers Samuel Rush Meyrick ) und Nancy Dowager ausgestellt.
Bei einer Auktion in London inApril 2004, kauft der indische Geschäftsmann Vijay Mallya das Schwert von Tipû Sâhib und einige andere historische Gegenstände und bringt sie nach Indien zurück.
Im Oktober 2013, ein weiteres Schwert von Tipû Sâhib, das mit seinem "babri" (Tigerstreifenmuster) verziert ist, erscheint und wird von Sotheby's versteigert . Es wird für 98.500 £ von einem Telefonbieter gekauft.
Inschriften - Der Griff des Schwertes, das Tipû Richard Wellesley während seiner Kapitulation 1792 überreichte, war mit der folgenden Inschrift eingraviert:
„ Mein siegreiches Schwert ist der Blitz, um die Ungläubigen zu vernichten. Ali , Der Emir der Gläubigen, ist zu meinem Vorteil siegreich und hat außerdem die Rasse der Gottlosen, die nicht gläubig waren, vernichtet. Gelobt sei er (Gott), der Herr des Universums! Du bist unser Herr, unterstütze uns gegen Menschen, die nicht glauben. Der, dem der Herr den Sieg gibt, gewinnt über alle. Herr, mach ihn siegreich, der den Glauben Mohammeds fördert. Verwirren Sie denjenigen, der den Glauben Mohammeds ablehnt, und entfernen Sie uns von denen, die so geneigt sind, vom wahren Glauben abzuweichen. Der Herr herrscht über seine eigenen Werke. Sieg und Eroberung kommen vom Allmächtigen. Bringe den Gläubigen eine gute Nachricht, oh Muhammad, denn Gott ist der gute Beschützer und der Barmherzigste der Barmherzigen. Wenn Gott dir hilft, wirst du Erfolg haben. Möge Gott, der Herr, dir, oh Muhammad, mit einem großen Sieg helfen. "
Bei einer Ausgrabung seines Palastes 1795 wurden im Palast einige Goldmedaillen gefunden, auf denen auf einer Seite auf Persisch folgende Inschrift eingraviert war:
„ Von Gott, dem Segensspender“, und zum anderen: „Sieg und Eroberung kommen vom Allmächtigen. Diese wurden zum Gedenken an einen Sieg nach dem Krieg von 1780 geschnitzt. “
Das Folgende ist die Übersetzung einer eingravierten Inschrift, die in Srirangapatna auf einem Stein an prominenter Stelle in der Festung gefunden wurde:
„ Oh allmächtiger Gott! entsorge den ganzen Körper der Kafiren (Ungläubigen)! Zerstreue ihren Stamm, lass ihre Füße taumeln! Kehre ihre Ratschläge um, ändere ihren Zustand, zerstöre ihre Wurzel! Bringt den Tod in ihre Nähe, schneidet ihre Lebensgrundlage ab! Verkürzen Sie ihre Tage! Machen Sie ihre Körper zum ständigen Gegenstand ihrer Pflege (d.h. befallen sie mit Krankheiten), berauben sie ihr Augenlicht, schwärzen ihre Gesichter (d.h. bringen Schande), zerstören in ihnen die Sprachorgane! Töten Sie sie, wie Sie Shedaud getötet haben (dh der Prinz, der behauptete, ein Paradies für sich selbst errichten zu wollen und auf Gottes Befehl getötet wurde); ertränke sie, wie der Pharao ertrank, und besuche sie mit der Schwere des Zorns. Oh Rächer! Oh universeller Vater! Ich bin depressiv und dominiert, bitte helft mir. "
Die Mysore Gazetteer gibt an, dass diese Inschrift nach dem "Vertrag von Srirangapatna" eingraviert sein muss, der seinen unerschütterlichen Groll und seine entschlossene Feindseligkeit gegenüber den Briten zeigt.
Das 10. November 2017, feiert die Regierung von Karnataka unter der Führung ihres Ministerpräsidenten Siddaramaiah (en) den Jahrestag von Tipûs Geburt als "Tipû Jayanthi", was zu Aufständen und Protesten von hinduistischen Gemeinschaften und hinduistischen nationalistischen Parteien führte.