Summo iugiter studio ist eine Enzyklika von Papst Gregor XVI .; es ist datiert27. Mai 1832und hat den Untertitel: "Über Mischehen". Dieses päpstliche Dokument ist den Entwicklungen in Bayern gewidmet ; er lobt das Verhalten der Bayern und bittet König Ludwig I. um Unterstützung .
Diese Enzyklika definiert Mischehe als eine Ehe, in der die beiden Partner verschiedenen Religionsgemeinschaften angehören; Ehen zwischen Katholiken und Nichtkatholiken sind Teil davon. Der Papst erklärte auch, dass in der Vergangenheit - gemäß dem Corpus juris canonici - Ausnahmen zulässig waren; Sie sollten dem katholischen Partner jedoch keine Unannehmlichkeiten bereiten, und es ist vorgesehen, dass Kinder aus solchen Ehen im katholischen Glauben erzogen werden .
Papst Gregor XVI. Kritisiert die übermäßig liberale Art und Weise, wie sogenannte Mischehen in bestimmten Diözesen behandelt werden. Er verurteilt die Verachtung von Rezepten und bedauert die Tatsache, dass die Kinder dieser Ehen nicht im katholischen Glauben erzogen werden . Diese Entwicklungen gehen in Richtung Häresie . In einem anderen Absatz ging Gregor XVI. Auf die historische Entwicklung ein und erklärte, warum Mischehen gegen die Grundsätze des Glaubens verstießen.
Die bayerischen Katholiken haben ein besonderes Lob, weil - so schreibt der Papst - die meisten von ihnen dem katholischen Glauben verbunden sind und aufrichtig der kirchlichen Autorität gehorchen. Insbesondere war auch die Standhaftigkeit aller Mitglieder des Klerus anzuerkennen, die die Bestimmungen des Kanons beachteten und befolgten. Der Papst drückte die Hoffnung aus, dass diese Enzyklika ihre Stärke und ihren Willen zum Leben im Glauben anregen würde. Er dankte König Ludwig I. von Bayern ausdrücklich für seine Treue zum Heiligen Stuhl, indem er ihn um seine Hilfe bei der Einhaltung des kanonischen Rechts bat .
Der Papst ermahnte die Geistlichen und warnte sie vor einer gewissen Nachlässigkeit. Er betonte auch , dass seine Pflicht gegenüber zu warnen , Mischehen und, falls nötig, sie zu verhindern. Dieses Verbot beinhaltete auch die Weigerung, Verbote und Dispensationsschreiben anzukündigen. Er warnte vor solchen Handlungen und erklärte sie für schädlich für den Glauben. Darüber hinaus untersagte es ausdrücklich die Wiederverheiratung geschiedener Partner des katholischen Glaubens; Diese Ehen, die nicht dem kanonischen Recht entsprachen, mussten für null erklärt werden.