Gemischte Ehe

Der Begriff Mischehe , je nachdem , ob das Konzept der Koedukation bezieht sich auf die Nationalität, Rasse, der Hautfarbe, der ethnischen Zugehörigkeit und / oder Religion des Ehegatten kann mehrere Bedeutungen haben:

• Transnationale Ehe  : Bündnis zweier Personenunterschiedlicher Nationalität (siehe internationales Privatrecht und Ehe und Scheidung im französischen internationalen Privatrecht ).
• Interethnische Ehe  : Bündnis zweier Individuenunterschiedlicher Ethnien ( Interraciale Ehe in den Vereinigten Staaten ).
• Interreligiöse Ehe  : Bündnis zweier Individuenverschiedener Religionen .

Einige haben zu diesen Kriterien andere Diversitätskriterien hinzugefügt, beispielsweise für B. Hollingshead:

• • die Altersgruppe (in der Vergangenheit waren arrangierte Ehen mit Ehepartnern unterschiedlichen Alters üblich)
  • die Klasse (Soziologen wie A. Girard bei der Einführung des Konzepts der "sozialen Distanz" (je nach Faktor für die Paarung oder Heterogamie ), geografische Distanzkriterien, sozio-professionelles Umfeld, kulturelles (Unterrichtsniveau ...) und Andere fügen die Dimension "politischer Ideologien" hinzu .

Konzepte und Themen

Grob zusammengefasst fällt die gleichgeschlechtliche Ehe unter Endogamie ( „ etwas Ähnliches heiraten“ , unter dem Risiko der Blutsverwandtschaft , möglicherweise inzestuös ), während sich die Mischehe auf die Exogamie bezieht ( „ etwas anderes heiraten“ ).

Es war nce Ausnahme in vielen Teilen der Welt, aber es wird immer häufiger in der XX - ten  Jahrhunderts, vor allem in der katholischen, jüdischen und protestantischen in Bezug auf religiöse Vielfalt (die Homogamie religiösen abnimmt und die Zahl der Ehegatten selbst ohne Religion nimmt zu erklären).

Die Mischehe ist einer der Faktoren der interethnischen Vermischung, insbesondere in städtischen Gebieten, und ein möglicher Faktor der geografischen und sozialen Mobilität und häufig der Anlass eines sozialen Aufstiegs für einen der Ehepartner, muss jedoch über bestimmte Stereotypen hinausgehen , sogar Vorurteile Fantasien .

Dieser Begriff der Koedukation bezeichnet auch unverheiratete Paare (die nach denselben Kriterien als mehr oder weniger "gemischt" definiert werden).

Filmographie

• Mischehe  : Film von Alexandre Arcady aus dem Jahr 2004
• Die Rückkehr des Sohnes  : Film von Ahmed Boulane aus dem Jahr 2012
• Was haben wir mit dem guten Herrn gemacht?  : Film von Philippe de Chauveron aus dem Jahr 2014

Anmerkungen und Referenzen

1. Doris Bensimon und Françoise Lautman , „  Einige theoretische Aspekte der Forschung zu Mischehen [Einige theoretische Aspekte der Forschung zu Mischehen ]  “, Collection IDERIC , vol.  4, n o  1,1974, p.  17–39 ( DOI  10.3406 / ethni.1974.882 , online gelesen , abgerufen am 4. Januar 2021 )
2. Don F (2014). Interethnische Mischungen in städtischen Gebieten an der Elfenbeinküste: Was sind die Realitäten in Abidjan? . Identität, Andersartigkeit und Repräsentation, 65.
3. Jacques Dupâquier , "  Ein Überblick über die geografische und soziale Mobilität in Frankreich im 19. und 20. Jahrhundert  ", Vingtième Siècle. Journal of History , vol.  2, n o  1,1984, p.  109–113 ( DOI  10.3406 / xxs.1984.2991 , online gelesen , abgerufen am 4. Januar 2021 )
4. Dominique Krzywkowski und Élian Djaoui , „ Mischehen ,  Sexualität, Vorurteile [ Mischehen , Sexualität, Vorurteile]  “, Collection IDERIC , vol.  4, n o  1,1974, p.  117–134 ( DOI  10.3406 / ethni.1974.887 , online gelesen , abgerufen am 4. Januar 2021 )

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

• Endogamie - Exogamie
• Hochzeit
  • weiße Hochzeit
  • Standesamtliche Hochzeit
  • Religiöse Ehe

Literaturverzeichnis

• Bozon M (1991). Wahl des Ehepartners und soziale Fortpflanzung . Nationales Zentrum für Bildungsdokumentation ( Link ).
• Jahan S. (2006). Die Mischehe in dem XVIII - ten  Jahrhundert . Annalen der Bretagne und der westlichen Länder. Anjou. Maine. Poitou-Charente. Touraine, (113-1), 53-70.
• Le Bail, H. (2012). 7. Chinesische Frauen und Heiratsmigration in Asien. Der Fall der chinesisch-japanischen arrangierten Ehen. In Chinoises au XXI E  siècle ( S.  139-156 ). Die Discovery- Zusammenfassung ).
• Claude Liauzu, "Sabiner Krieg und das Tabu der Fehlgenerierung: Mischehen vom kolonialen Algerien bis zur Einwanderung nach Frankreich", Les cahiers du CEDREF [Online], 8-9 | 2000, hochgeladen am22. August 2009, konsultierte die 14. November 2017. URL: http://cedref.revues.org/207