Samy klein

Samuel Klein alias Samy Klein Schlüsseldaten
Geburtsname Samuel klein
Geburt 25. Januar 1915
Bad Homburg vor der Höhe , Provinz Hessen-Nassau
Tod 7. Juli 1944
L'Étrat , Loire
Staatsangehörigkeit Französisch
Land des Wohnsitzes Frankreich
Diplom Semikha
Haupttätigkeit Rabbi
Andere Aktivitäten Jugendkaplan
Ausbildung Israelitisches Seminar von Frankreich , Jeschiwa von Telšiai
Auszeichnungen Medaille des Widerstands
Ehepartner Marguerite Klein
Nachkommenschaft 2 Mädchen

Samuel sagte Samy Klein (geboren in Bad Homburg vor der Höhe , Provinz Hessen-Nassau )25. Januar 1915- starb in L'Étrat , Loire ,7. Juli 1944) ist ein französischer Rabbiner und Widerstandskämpfer , Jugendkaplan und große Hoffnung des französischen Judentums, der im Alter von 29 Jahren erschossen wurde.

Biografische Elemente

Junge Jahre

Samuel Klein wurde am geboren 25. Januar 1915in Bad Homburg vor der Höhe im Deutschen Reich , wo seine Eltern eine koschere Rente betreiben . Sein Vater, Raphaël Klein, ist der Enkel von Rabbi Salomon Wolf Klein (1814-1867), der "bis zu seinem Tod 1867 der Führer der elsässischen Orthodoxen war" , und der Sohn des Präsidenten der orthodoxen Gemeinschaft von Paris, befindet sich in der Adas Yereim Synagoge . Ihre Mutter, Selma Kottek, ist die Tochter des örtlichen Rabbiners Samuel Kottek.

Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurde Raphael Klein als Zivilist des französischen Gefangenenlagers in Holzminden interniert . Er starb 1918 im Alter von 29 Jahren an den Folgen der spanischen Grippe und der Misshandlung im Lager. Selma Klein entschloss sich zwei Jahre später, Deutschland zu verlassen und ließ sich in Straßburg und dann in den Vogesen nieder , wo sie eine neue koschere Pension eröffnete, die "für fast zwanzig Jahre der Treffpunkt für orthodoxe Juden in Frankreich sein wird" . Samy Klein ließ sich mit einem Onkel väterlicherseits in Straßburg nieder und freundete sich mit einer seiner Cousinen an, Marguerite Klein , die er heiratete29. Juni 1941in Vichy bei einer Hochzeit, an der Oberrabbiner Maurice Liber teilnahm .

Samy Klein ist wie ihre Familie Mitglied der nichtkonsistorialen orthodoxen Synagoge Etz Haïm in der Rue Kageneck. Es gibt Rabbiner Robert Brunschwig und Abraham Deutsch als Lehrer und unter seinen Kameraden oder Klassenkameraden Salomon Gluck und Aron Wolf . Unter der Führung von Rabbi Brunschwig beteiligte er sich an der Gründung der orthodoxen Jugendbewegung Yechouroun .

Rabbiner werden

Samy Klein, Enkel und Urenkel von Rabbinern, beschließt, einer zu werden, der sich am israelitischen Seminar von Frankreich in der Rue Vauquelin in Paris einschreibt , bevor er im November 1936 zur Jeschiwa in Telshe aufbricht, während sein Freund Aron Wolf zum Jeschiwa von Mir, wo auch Ernest Gugenheim studieren wird . Es scheint, dass er ursprünglich vorhatte, im obligatorischen Palästina an der Jeschiwa in Petah Tikva zu studieren , angeführt von einem Bruder seiner Mutter, aber er hätte keine Erlaubnis von den britischen Behörden erhalten.

Nach neun Monaten kehrte Samy Klein nach Frankreich zurück und machte Anfang 1939 seinen Abschluss als Rabbiner in Paris .

Die Kriegsjahre

Militärdienst und Krieg (1939-1940)

Rabbi Samy Klein begann Anfang 1939 seinen Militärdienst an der Nationalen Schule der aktiven Unteroffiziere in Saint-Maixent-l'École in Deux-Sèvres . Er wurde im September 1939 als Zweiter Leutnant der Infanterie mobilisiert und mit seiner Einheit in der Region Soissons stationiert . Mit dem Debakel zog sich die Armee in Richtung Loire zurück  ; Als der Oberst des Regiments beschließt, sich zu ergeben, weigern sich Samy Klein und ein anderer Offizier, dasselbe zu tun und ziehen sich mit ihren Truppen zurück. Während sie mit der Avantgarde der Truppen von Marschall Von Rundstedt kämpfen , wird der Waffenstillstand erklärt. Samy Klein kehrt ins zivile Leben zurück .

Jugend- und EIF-Kaplan (1940-1944)

Im September 1940 versuchte das Zentralkonsistorium , einen allgemeinen Jugendkaplan für die Freizone zu ernennen . Die Lage scheint ein gewisses Risiko beteiligt zu haben und nach Frédéric-Shimon Hammel , „wenn Samy es nicht angenommen hätte, würde kein Rabbiner es gewünscht haben“ . Letzterer bat den Rabbiner auch, sich der Nationalmannschaft der israelitischen Pfadfinder von Frankreich anzuschließen . Der EIF ist gut organisiert und teilt seine Erfahrungen mit dem Kaplan, der ihnen die Dokumentation der Yechouroun- Bewegung zur Verfügung stellt , die sich auf religiöse und pädagogische Autoritäten stützt.

Kurz nach ihrer Heirat mit Marguerite geht Samy Klein, die ihre Vertreibung durch das Vichy-Regime spürt, ihr voraus und lässt sich in Lyon nieder .

Seine Aktivitäten umfassen folgende Bereiche:

  • Jüdische Jugendbewegungen ohne Ausschluss.
  • Die Juden der Jugendwerkstätten .
  • Junge Internierte in Lagern in der südlichen Zone.
  • Jugendliche in Algerien .

Auf Wunsch von Robert Gamzon ("Castor"), inJuli 1941Samy Klein mit Marguerite (sie sind sehr frisch verheiratet) bleibt in Algerien. Er interveniert für die Einhaltung von Kashrut und jüdischen Feiertagen für junge Juden in Spezialeinheiten in der Nähe von Tlemcen . Er hilft EIF-Führern aus verschiedenen Städten Algeriens in ihren Sommerlagern.

Der EIF organisierte in Rivesaltes ab Ende des Winters 1941-1942 Pfadfindereinheiten. Sie erhalten Fernkurse von Samy Klein.

Marseille

Das Zentralkonsistorium ernennt Samy Klein zum Rabbiner von Aix-en-Provence . Er muss nun seine Funktionen als Jugendkaplan, EIF-Kaplan und Aix-Rabbiner kombinieren. Da er viel reisen muss, beschließt er, sich in Marseille niederzulassen .

In Marseille stand er in Kontakt mit Jules Isaac , Raymond Lindon und Émile Benveniste , jüdischen Intellektuellen, die vor dem Krieg vom Judentum entfernt waren, aber ihre Wurzeln nach dem damaligen Antisemitismus gefunden hatten .

Im Mai 1941 gründete er in Marseille unter der Schirmherrschaft von Großrabbiner René Hirschler den Direktionsrat für jüdische Jugend (CDJJ). Dieses Koordinierungskomitee für jüdische Jugend in Frankreich setzt sich aus Delegierten aller Organisationen zusammen: Zionisten , Orthodoxen, Neutralen, Pluralisten. ImMärz 1942Samy Klein stellt die CDJJ unter die Leitung des Zentralkonsistoriums , um die Kontrolle durch die Allgemeine Union der Israeliten Frankreichs UGIF zu vermeiden . Samy Klein ist ständig in Bewegung.

Seine Familie

Das 29. Juni 1941, Samy Klein und Marguerite Klein haben in Vichy geheiratet . Ihr erstes Kind, Annie-Rose, (später Rabbi David Elalouf zu heiraten) wurde wenige Tage nach der Invasion der geboren Freien Zone (Zone South). Es ist das11. November 1942dass die Wehrmacht dieses Gebiet betritt. Marguerite Klein schloss sich ihrer Stiefmutter Selma Klein in Saint-Symphorien-de-Lay , siebzehn Kilometer östlich von Roanne, an . Dieser Ort wird in Hammels Gesichtsausdruck zu „Samys Heimathafen. Er verbringt dort so viel Schabbat wie möglich. ImFebruar 1944Fünf Monate vor der Erschießung von Samy Klein wurde seine zweite Tochter Elsie in Saint-Symphorien geboren.

Samy Klein hört auf Marguerites Rat auf, nach Saint-Symphorien zu kommen. In der Tat haben zwei Ereignisse sie davon überzeugt, dass Gefahr besteht:

  • Die französische Gendarmerie sucht Männer aus Samy Kleins Klasse.
  • Théo Klein, Marguerites Bruder, Mitglied der Sechsten (sechste Sektion der israelitischen Pfadfinder) von Marseille, der seine Schwester in Saint-Symphorien besucht, wird von einem örtlichen Gendarm befragt, der überrascht ist, dass seine Papiere nicht den Stempel "Jüdisch" tragen. Es ist dann klar, dass die Familie Klein als jüdisch identifiziert wurde!

Der Widerstand und der Maquis (Mai 1943 - Juli 1944)

Widerstand

Die Gestapo stürmte erfolglos hineinFebruar 1943, in den Räumlichkeiten der „Sixième“ (sechster Abschnitt der Eclaireurs Israélites), die an die Synagoge in der Rue de Breteuil in Marseille angrenzt . Dort wurden falsche Papiere angefertigt.

Dieses Ereignis drängt Samy Klein hinein Mai 1943die Widerstandsbewegung beizutreten Frankreich zuerst ( Brutus Netzwerk ?), gegründet 1941 von dem sozialistischen Rechtsanwalt André Boyer (Widerstand) bekannt als Brémond .

Er wird Leiter einer fränkischen Gruppe in Lyon . Er rekrutierte und militärisch mehrere Gruppen von Jugendlichen in Lyon und Umgebung (in dem instruierte ländliche Arbeit Websites des Israeliten Scouts in Taluyers und im Taluyers Anlage in Saint-Germain .

In Straßburg waren Samy Klein und der zukünftige Arzt Salomon Gluck Freunde. Salomon Gluck, Mitglied des Widerstands, wurde von der verhafteten Miliz in Lyon und abgeschoben das Lager Drancy auf11. Mai 1944. Ihre Schwester Antoinette Feuerwerker , ebenfalls Mitglied des Widerstands, am Place Bellecour in Lyon, sieht ihren Onkel mütterlicherseits, Joseph Jossot, mit ihren drei kleinen Kindern auf einer Bank sitzen. Sie fragt warum, weil es ein gefährlicher Ort ist und die Deutschen überall sind. Die Antwort, in der er am selben Tag versuchte, die jungen Jugendlichen in die Schweiz zu schicken , aber am Gare de Lyon-Perrache lehnte ein Beamter unter dem Vorwand ab, sie seien Polen. Antoinette Feuerwerker fragt sich, was sie tun soll. Während sie auf der Straße geht, stößt sie auf Samy Klein. In Straßburg besuchte Samy Klein häufig die Familie Gluck, und Antoinettes Ehemann, Rabbi David Feuerwerker, war zur gleichen Zeit wie Samy Klein Student am Jüdischen Seminar in Frankreich. Antoinette verkündet Samy: "Shlomo" ( Salomon Gluck ) wurde gerade verhaftet. Sie sagt, sie sehe Samy Kleins Augen als Schleier. Er weint ohne zu weinen. Sie fragt ihn: „Rette diese Kinder im Namen von Shlomo. Samy Klein verspricht es. Sie kehrt zu ihrem Onkel zurück und sagt ihm, er solle am nächsten Tag auf der Perrache Station sein. Die Kinder werden gehen. Am nächsten Tag treffen der Vater und die drei Kinder bei der Abreise eines Kinderkonvois in die Schweiz ein. Wieder weigert sich derselbe Beamte, sie zuzulassen. Ein paar Minuten später kommt Samy Klein wie versprochen. Er sorgt dafür, dass die drei jungen Leute Teil des Konvois werden. Wie viele weitere wurden von Samy Klein gerettet? Niemand wird es wissen.

Der Delegierte der Allgemeinen Union der Israeliten Frankreichs ( UGIF ) in Lyon wird durch seine obligatorischen Kontakte mit der Gestapo darüber informiert, dass eine bevorstehende Razzia in Roanne geplant ist. In dieser Stadt leben jedoch viele Juden, darunter Klein-Cousins ​​aus Straßburg, und Marguerite selbst lebt in Saint-Symphorien, wenige Kilometer von Roanne entfernt. Samy Klein beschließt sofort zu handeln und fährt mit dem ersten Zug nach Roanne. Er warnt jüdische Familien vor der Gefahr.

Während er in der Wohnung eines Schneiders, Herrn Guthmann, ist, klingeln zwei Gestapo-Agenten an der Tür. Samy Klein "kümmert sich um sie", um den Guthmans Zeit zu geben, vor der Gefahr zu fliehen. Er identifiziert sich als Rabbiner, der Mitglieder der Gemeinschaft besucht. Ein Radiosender ist auf die BBC eingestellt, stellt einer der beiden Agenten fest, aber der andere Agent ist mehr daran interessiert, den Inhalt von Samy Kleins Aktentasche zu diskutieren. Dort fand er den Bericht eines Treffens des EIF mit den Verhaltensregeln für den Fall einer Landung der Alliierten, die eine Dezentralisierung befürwortete. Dass jede Stadt einen "Teamleiter" hat. Samy Klein hatte geschrieben: "C.d'E." Er wird gebeten zu erklären. Er antwortet, dass "C.d'E." bedeutet "Kreis der Religionswissenschaft". Auf Wunsch des Gestapo-Agenten erklärt er den Unterschied zwischen der in seiner Aktentasche gefundenen Bibel und dem Talmud . Er ist jetzt in Sicherheit. Aber die Gefahr ist real. Er beschließt, von nun an mit einer falschen Identität zu reisen.

Samy Kleins zweites Treffen mit der Gestapo fand am statt 8. Juni 1944. Samy Klein wurde am Bahnhof Perrache oder am Bahnhof Brotteaux in Lyon festgenommen . Er trägt falsche Papiere im Namen von Pastor Deluze oder Pastor Kerguénec . Er schafft es wieder herauszukommen, indem er sein religiöses Wissen demonstriert.

Der Alarm war heiß. Am selben Abend von8. Juni 1944Samy Klein besucht Joseph Fisher , der in der Nähe des Bahnhofs wohnt. Letzterer wird sagen, dass Samy Klein atmen muss.

Er hätte sich drei Wochen lang versteckt und wäre dann nach Saint-Étienne gegangen, um Kontakt mit den christlichen Teams aufzunehmen, die ihn zum Ausbilder ihres Maquis ernannt hatten.

Schrubben

Er beschließt , die beizutreten Maquis nach der Normandie Landings ( 6. Juni -30. Juni 1944).

In kürzester Zeit steht er der Gestapo zweimal gegenüber. Er beschließt jetzt, den Busch zu nehmen.

Er gibt dem EIF bekannt, dass er Kontakt mit einem Maquis AS ( Geheimarmee ) der Haute-Loire aufgenommen hat und nicht dem EIF-Maquis beitreten wird. Zu dieser vielleicht überraschenden Entscheidung gibt Frédéric-Shimon Hammel eine Erklärung: "Ich habe mich lange gefragt Ich glaube, ich verstehe seine Motive heute. Samy ist Kaplan der Bewegung. All sein Verhalten, all seine Handlungen, all sein Denken sind von einem lebendigen und dynamischen Judentum durchdrungen, aber fordern, dass er sich für jeden von uns einsetzt und ihn vorschlägt. Samy weiß, dass der Kampf im Busch die Nichtbeachtung bestimmter Mizwos erfordert (siehe Mizwa ). Wenn er mit Juden und insbesondere mit jungen Menschen zusammen ist, besteht die Gefahr, dass seine Haltung falsch interpretiert wird und als Vorwand für Nicht- Mizwos dient - Einhaltung des Gesetzes in Zeiten und Gelegenheiten, in denen kein Motiv seine Verletzung rechtfertigt. Andere Skrupel als die seines Gewissens, sich dem Kobold zu unterwerfen Erative, die die Umstände erfordern. "

Das Abenteuer des Macchias wird nur von kurzer Dauer sein, es ist geplant, aber die Tragödie greift ein.

Das Ende (Juli 1944)

Die Mausefalle

Mittwoch 5Juli 1944Samy Klein, ihr Cousin Henri Klein und der Ehemann ihrer Cousine Madeleine Elbogen , André Elbogen , besuchen eine kleine Station in den Vororten von Saint-Étienne (oder in der Station Saint-Étienne-Carnot im Stadtzentrum von Saint -Étienne) der Zug nach Haute-Loire . Der Macchia hatte empfohlen, den zu gefährlichen Hauptbahnhof zu meiden.

Samy Klein lässt seine beiden Gefährten (Henri Klein und André Elbogen) am Kai und geht, um die Maquis-Niederlassung zu kontaktieren. Während seiner kurzen Abwesenheit führte ein Jude (später wissen wir, dass er Gensburger hieß) ein Gespräch mit Henri Klein und André Elbogen. Die beiden letzteren sind Mitglieder der Yechouroun- Bewegung . Aus der Ferne bemerkt Edith Orner , die zukünftige Frau von Théo Klein , die ebenfalls zu Yechouroun gehört und sie in einiger Entfernung begleitete, dass auf Zivil von Gensburger Männer in Zivil Henri Klein und André Elbogen mitnehmen . Edith möchte Samy Klein warnen, hat aber keinen Erfolg. Er fällt wiederum in die Mausefalle . Gensburger wird später erschossen.

Das Gefängnis

Samy Klein, Henri Klein und André Elbogen treffen sich mit anderen Gefangenen in der Noëttes-Kaserne in Saint-Étienne .

Unter den Gefangenen befindet sich ein zukünftiger Arzt aus Colmar , Guy Dreyfus, dem Samy Klein erklärt, dass Protestanten und Juden dieselbe Bibel haben , und ihm anbietet, Passagen zu studieren. Er gibt ihm seine Bibel (übersetzt von Louis Segond , rot gebunden, die er immer bei sich trägt). Er erklärte Guy Dreyfus: „Nimm dieses Buch. Ich werde es nicht mehr brauchen. Ich glaube nicht, dass ich hier lebend rauskomme. Glaube an Gott. Verzweifle nie! ""

Ausführung

Verhaftet am 5. Juli 1944Samy Klein, sein Cousin Henri Klein und sein zukünftiger Cousin André Elbogen blieben nur kurze Zeit im Gefängnis. Freitag Morgen7. Juli 1944, (am Tag vor 17 Tammouz ) werden sie genommen, um am Rand eines Feldes erschossen zu werden. Dieses Feld befindet sich in L'Étrat à la Fouillouse (siehe La Fouillouse ), Gemeinde von Étrat , sechs Kilometer nördlich von Saint-Étienne. Samy Kleins "schrecklich verstümmelte Leiche" befindet sich auf der Straße von l'Étrat nach La Fouillouse8. Juli 1944 (die 17 Tammouz).

Jeden Morgen entfernt die französische Polizei die Leichen, nachdem sie sie fotografiert hat!

Später wird Marguerite Klein auf dieses Gebiet pilgern, und sie berichtet von diesem Zeugnis:

"Meine lieben Freunde,

"Ich bringe dir die letzte Nachricht von Samy und ich bin sicher, es ist ein Trost für alle, die ihn geliebt haben und es bereuen. Wir sind zum Ort seines tragischen Todes gegangen. Wir müssen die Hauptstraße verlassen und einen Stein besteigen Dort, in einer friedlichen Ecke des ländlichen Raums, am Rande des Pfades, entlang eines Feldes, wurde seine Leiche gefunden. Zweifellos war dieses Feld von einer reichen Ernte bedeckt. Mehr als zwei Monate Vor und da ist er alle gepflügt, bereit für einen neuen Samen. Ist das nicht ein Symbol? Die reiche Ernte, die er für uns in ihm gesammelt hat, haben wir verloren, indem wir sie verloren haben, aber wenn dieser Verlust uns in den Tiefen von berührt uns ist es nicht damit uns für die harte Arbeit vorzubereiten , dass erwartet uns? Schwierigkeiten gemacht werden , um uns Freude , sie zu besiegen. Lassen sie uns den Mut haben " .

"signiert: MARGUERITE"

Die Überreste von Henri Klein, Samy Klein und André Elbogen wurden auf dem Friedhof Étrat beigesetzt und einige Wochen nach der Befreiung erneut auf dem jüdischen Friedhof La Mouche in der Rue du Rabbi Abraham Bloch in Lyon beigesetzt . Die Gräber von Henri Klein , Samy Klein und André Elbogen befinden sich nebeneinander auf Platz A Allée J. Diese zweite Beerdigung erfolgt zur gleichen Zeit wie für die fünf hingerichteten19. Mai 1944der Saint-Germain Farm School in der Nähe von Villemotier in Ain , einschließlich Aron Wolf , Samy Kleins Freund. Diese zweiten Bestattungen werden vom Oberrabbiner von Lyon , David Feuerwerker , Freund von Samy Klein, erleichtert . Nach jüdischer Tradition werden sie über Nacht von den Führern der Pfadfinder und israelitischen Pfadfinder Frankreichs (EIF, jetzt EEIF) aus Lyon, einschließlich Frédéric-Shimon Hammel , auf dem jüdischen Friedhof in Lyon beobachtet.

Es war nur am Anfang September 1944dass Marguerite Klein die Umstände von Samys Tod im Detail erfährt. Sie sieht dann die Fotos und liest die Kleidungsbeschreibung. Es befindet sich in Roanne. Wie es die jüdische Tradition erfordert, macht sie nur eine Stunde Shiva (von den sieben Tagen der Trauer).

Posthum wurde Samy Klein die ausgezeichnete Medaille des Widerstands durch Dekret der3. August 1946.

Kunstwerk

Samy Klein hatte keine Zeit, wichtige schriftliche Werke zu komponieren. Im Frühjahr 1941 schrieb er einen Hirtenbrief , der in 400 Exemplaren verteilt wurde, und etwa sechs Wochen vor seinem Tod einen weiteren Brief, der als seine letzte Botschaft bekannt sein sollte . Der Text wurde in die jüdische Anthologie von Edmond Fleg (1951, S. 586) und in die Memoiren von Shimon Hammel, Remember Amalec und in jüngerer Zeit an der Stelle der chassidischen Bewegung von Breslev integriert .

Oft als "Testament" oder "letzter Wille" von Rabbi Samy Klein dargestellt (der dennoch in der Präambel angibt  : "Dies ist kein Wille, ich habe niemandem etwas zu hinterlassen" ), hat er wahrscheinlich als Shimon Hammel geschrieben stellt fest, als Reaktion auf die "Saint-Germain Farm Disaster" (19. Mai 1944), bei denen vier „Pioniere“ des EIF und Aron Wolf von der Gestapo festgenommen und im Hof ​​der Farm selbst erschossen wurden. Als Samy Klein feststellt, dass er das Alter erreicht hat, in dem sein Vater gestorben ist, bittet er seine Frau und seine Töchter, sich nicht gegen "die unverständliche Gerechtigkeit Gottes" zu beschweren und zu kämpfen, "um der unverständlichen Dummheit der Menschen ein Ende zu setzen" . Er bittet seine Frau, ihre Töchter zu erziehen, damit "ihre Augen, deren erste Strahlen für mich eine exquisite Freude waren, nicht auf die traurige Vergangenheit gerichtet sind, sondern auf die glückliche Zukunft", ohne sich um seine Zukunft zu sorgen (er stellt sich eine Abwesenheit vor "Mehr oder weniger lange " oder sogar ein Verschwinden, weil " wenn Israel und Frankreich zusammen das schrecklichste Martyrium in der Geschichte erleiden, ist es nicht normal, dass ein französischer Rabbiner seinen Tribut zahlt? " ). Er fordert sie ferner auf, sie gemäß den Werten und Vorschriften des Judentums und Frankreichs zu erziehen, und bittet sie, gegebenenfalls selbst die Grundlagen ihrer Ausbildung zu gewährleisten.

    • "... wenn ich Rabbiner geworden bin, dann deshalb, weil ich lange Zeit das Gefühl habe, dass ein ehrenwerter rabbinischer Körper das miserable Erscheinungsbild unseres Judentums verändern kann und andererseits das französische Judentum eine harte Schulter braucht."
    • "Zählen Sie sich nach den Turbulenzen, vereinigen Sie sich und machen Sie sich an die Arbeit, Sie junge meine Brüder, an die mich meine Überzeugungen und dann meine Funktion durch unauflösliche Bindungen gebunden haben."
    • "Es ist das traditionelle Judentum, das morgen die Führer des französischen Judentums inspirieren sollte."
    • "Es ist schmerzhaft, in wenigen Augenblicken zu verstehen, was man ein Leben lang hätte sagen wollen."
    • "... ich bitte Sie, die jungen Leute neu zu erziehen und sich neu zu erziehen."
    • "Seien Sie hart gegenüber jungen Menschen: Dulden Sie keine Lügen, keine Kompromisse."
    • "Kampf für das Konsistorium: Wenn wir es wollen, wird das von morgen nur namentlich an das von gestern erinnern. Ich schmeichle mir - vielleicht bin ich unbescheiden -, dazu beigetragen zu haben, es ein wenig zu verändern, es zu verjüngen, es zu judaisieren. Diese Bewegung muss intensiviert werden. Die jungen Leute sind stark genug und ... alt genug heute, um dies zu tun. Die Öffentlichkeit und das Konsistorium selbst warten darauf. "
    • "Während ich schreibe, stelle ich fest, dass die Aufgabe großartig ist. Und ich bedauere, dass ich jetzt oder nie nicht daran teilnehmen kann. Aber was? Sie werden alles alleine machen, wenn Sie sich danach jahrelang zum Nutzen anderer vernachlässigen , du machst die verlorene Zeit wieder gut. "
    • "Und denken Sie daran, nichts geht über das Lernen: Die Tora ist wichtiger als alles andere."
    • "Schließlich vermache ich allen, meinen und meinen Freunden, denen, die ich liebe und die es mir zurückgeben, insbesondere meinen Kindern, diesen letzten Gedanken: Erfülle deine Pflicht und erfülle dies vollständig, ohne Versagen oder Feigheit ist das oberste Ziel des Lebens. "
    • [die letzten geschriebenen Worte seines Lebens] "Gott segne dich. Auf Wiedersehen. Ich küsse dich." SAMY "In Lyon die24. Mai 1944" .

Ein irreparabler Verlust

Während des Krieges wählt der amtierende Oberrabbiner von Frankreich , Jacob Kaplan, Samy Klein als Stellvertreter.

Für Frédéric-Shimon Hammel  : "Für seine Freunde, die trotz des Krieges bereits an die Nachkriegszeit denken, wäre er aufgefordert worden, eine wichtige und vielleicht die wichtigste Rolle zu spielen. Sein Glaube, sein Wissen hätten es getan." verlieh ihm eine Autorität, die ihn zum Oberrabbiner Frankreichs für den Wiederaufbau des französischen Judentums gemacht hätte, wie wir es sehen: Jung, dynamisch, reich an menschlichen und spirituellen Werten (...) ...) war - und ist immer noch - irreparabel. "

Literaturverzeichnis

  • (en) Briefe von Mir. Eine Tora-Welt im Schatten der Shoah. Die Korrespondenz von Ernest Gugenheim . Hrsg. Von Claude-Annie Gugenheim . Mitherausgeber: Martine Bendavid. Übersetzung des in Frankreich unter dem Titel Letters of Mir ... veröffentlichten Werks aus einer von der Shoah ausgelöschten Welt der Tora . Übersetzt ins Englische von Ken Ritter. OU Press, New York, 2014. ( ISBN  978-1879016569 )
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Anmerkungen und Referenzen

  1. Shimon Hammel (Kamel) , "  Samy Klein  " , Auszug aus "Souviens-toi d'Amalec" [html] , auf der Website des Judentums von Elsass und Lothringen (konsultiert die 14 September 2017 )
  2. Lehr 2009
  3. Siehe Monique Lévy. Samuel, sagt Samy Klein, Rabbiner und Widerstandskämpfer. Jüdisches Archiv 2/2002 (Band 35), p. 148-151
  4. Jean Daltroff , "  Die Synagoge der Rue Kageneg ( sic ) (1892-1999)  " [PDF] , auf der Website der Synagoge (abgerufen am 14. September 2017 )
  5. Der zukünftige Rabbiner Ernest Gugenheim, der von der Rabbinerschule Frankreichs zur Jeschiwa von Mir zu ihm gegangen war, zitiert Samy Klein in seinen "Briefen von Mir". Siehe Ernest Gugenheim. Die Briefe von Mir. Yechiva online. .
  6. Monique Lévy. Samuel, sagt Samy Klein, Rabbiner und Widerstandskämpfer. Jüdisches Archiv 2/2002 (Band 35), p. 148-151
  7. Siehe, Monique Lévy. Samuel, sagt Samy Klein, Rabbiner und Widerstandskämpfer. Jüdisches Archiv 2/2002 (Band 35), p. 148-151
  8. Siehe Chronologie der israelitischen Pfadfinder und Pfadfinder Frankreichs , Die Geschichte des IS von 1923 bis in die 1990er Jahre (Auszug 1/3)
  9. Laut Hammel vertraute Gamzon diese Mission Samy Klein an, weil "die algerischen Juden über den Rückzug der französischen Staatsangehörigkeit durch die Vichy-Regierung bestürzt waren (Aufhebung des Crémieux-Dekrets von 1870)". Siehe Samy Klein. Auszug aus "Remember Amalec" von Shimon Hammel (Camel).
  10. Siehe Grynberg, 1999, p. 263, in Notiz.
  11. Edmond Fleg , Samy Klein und Georges Lévitte schreiben die Fernkurse für den EIF. Sie waren für mehr als 4.000 junge Arbeitnehmer gedacht, etwa die Hälfte davon in Nordafrika . Siehe Lazare, 1987, p. 72.
  12. Zu den von Raymond Lindon veröffentlichten Werken siehe Raymond Lindon
  13. Siehe Lazare, 1987, p. 345, Anmerkung 28.
  14. Siehe Lazare, 1987, p. 85.
  15. Dieser Rat wird von Hammel so genannt, siehe Samy Klein. Auszug aus "Remember Amalec" von Shimon Hammel (Camel).
  16. Der Sechste ist der illegale Zweig des EIF. Sein Gebiet ist die Rettung von Kindern, insbesondere von Kindern, die erfolgreich aus den vom Vichy-Regime in Südfrankreich errichteten Lagern gebracht wurden : Gurs (siehe Camp de Gurs ) und Rivesaltes (siehe Lager von Rivesaltes ). Juden retteten Juden während des Holocaust. Yad Vashem. Juni 2004. siehe EIF, ECLAIREURS ISRAELITES DE FRANCE.
  17. Siehe Provence.
  18. Siehe Jüdische Gemeinde von Marseille. Beth Hatfusoth.
  19. Das teilte die Abteilung von Rhône und die Region Rhône-Alpes ist entweder Saint-Germain-sur-l'Arbresle oder Saint-Germain-au-Mont d'Or .
  20. Paradoxerweise ist er selbst Jude polnischer (galizischer) Herkunft.
  21. Die drei Teenager wurden in Straßburg geboren.
  22. Rabbiner von Brive-la-Gaillarde während des Krieges. Er wird der Oberrabbiner von Lyon bei der Befreiung sein.
  23. Er wird um die herum ermordet20. Mai 1944in Litauen oder Estland .
  24. Nach dem Krieg werden sie sich in Straßburg einen Namen machen. Lazare Jossot wird Zahnarzt, Gabriel Jossot Kardiologe und Krankenschwester Clairette Jossot.
  25. Siehe Elie Feuerwerker. "Die Bank". Lektion in Emunah. The Jewish Press , New York, 14. Juni 1996, p. 11.
  26. sehe, sehe, den letzten Kampf. Auszug aus Remember Amalec von Shimon Hammel (Camel).
  27. Sammy Klein war möglicherweise im Besitz der beiden falschen Papiere, eines im Namen von Deluze, das andere im Namen von Kerguénec.
  28. Zu Joseph Fisher, dem Mann, auf den man sich immer verlassen konnte, siehe das audiovisuelle Zeugnis von Frédéric-Shimon Hammel aus dem Jahr 1984  : Audiovisuelles Interview mit Cameau.
  29. Siehe, Christliche Teams in der Frontistischen Partei .
  30. Siehe „  Erinnerung und Hoffnungen auf den Widerstand. Vergessen wir sie nicht. KLEIN Rabbi Samuel, Samy.  » ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Was tun? )
  31. Mady Klein und Claire Klein werden in Clermont-Ferrand mit den Schülern und Lehrern (Juden und Nichtjuden) der Universität Straßburg festgenommen , die deportiert werden. Die beiden Klein-Schwestern kehrten nicht zurück. Siehe, der letzte Kampf. Auszug aus "Remember Amalec" von Shimon Hammel (Camel).
  32. Siehe, der letzte Kampf. Auszug aus "Remember Amalec" von Shimon Hammel (Camel).
  33. Gensburger hätte der Erpressung der Deutschen nachgegeben. Siehe „  Erinnerung und Hoffnungen auf den Widerstand. Vergessen wir sie nicht. KLEIN Rabbi Samuel, Samy.  » ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Was tun? )
  34. Er überlebt den Krieg. Hammel bemerkt, dass die alliierten Bombardierungen auf den Kommunikationswegen die Nazis daran hindern , in das Drancy-Lager und dann in den Osten zu deportieren .
  35. Die Übersetzung der Bibel von Second (1880, 1910) wird von französischsprachigen Protestanten am häufigsten verwendet. Siehe Übersetzungen der Bibel auf Französisch .
  36. Angesichts der Tatsache, dass Samy Klein sich als protestantischer Pastor erscheint es logisch, dass er immer eine protestantische Übersetzung der Bibel bei sich hat. Darüber hinaus hat er möglicherweise die Qualität dieser Übersetzung geschätzt!
  37. Siehe Marguerite Klein. Auszug aus Remember Amalec von Shimon Hammel (Camel).
  38. Paul Netter, Oberrabbiner im Ersten Weltkrieg , kursive Ausgaben
  39. Siehe auch Renée Poznanski. Juden in Frankreich während des Zweiten Weltkriegs . 2001, p. 80.
  40. Botschaft von Samy (Auszüge) , Auszug aus Souviens-toi d'Amalec , von Shimon Hammel (Kamel).
  41. Siehe, Der letzte Wille von Rabbi Klein.

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