Samuel Champlain

Champlain und seinem kleinen Dorf würde es nicht gut gehen. Im Sommer 1628 waren die Vorräte am niedrigsten, und Anfang Juli plünderten englische Kaufleute die Farm am Cap Tourmente . Das10. Juli, Champlain erhält eine Vorladung von englischen Kaufleuten, Gervase Kirke und seinen Söhnen Lewis, Thomas und David Kirke . Es sind französische Hugenotten, die von England bezahlt werden, er weigert sich, mit ihnen Geschäfte zu machen, aber als Reaktion darauf blockieren die Engländer die Stadt mit ihren drei Schiffen. Im Frühjahr 1629 erreichten die Vorräte ein extrem niedriges Niveau, die kleine Kolonie war erschöpft und Champlain war gezwungen, Leute nach Gaspé zu schicken , um die Rationen zu behalten. Das19. Juli, die Kirke-Brüder treffen ein und Champlain ist gezwungen, die Bedingungen für die Kapitulation der Stadt auszuhandeln 14. September 1629.

Champlain, die Missionare und fast alle Siedler verließen die Kolonie.

Zurück in Europa (1629-1633)

Beim 29. OktoberChamplain traf sich in London .

In den folgenden Jahren schrieb Champlain die Richelieu gewidmeten Voyages de la Nouvelle France […] sowie seine Abhandlung über die Marine und die Pflicht eines guten Seemanns . Er war von Quebec bis zum abwesenden Vertrag von Saint-Germain-en-Laye in 1632 .

12 th und letzte Reise nach Kanada. Gründung von Trois-Rivières (1633-1635)

Als er von England nach Frankreich zurückkehrte, 1 st März 1633, forderte Champlain von Richelieu seinen Posten des (inoffiziellen) Gouverneurs von Neufrankreich. In Quebec erhielt er den Titel "Kommandant", "in Abwesenheit des Ministers" (das heißt "Leutnant", wie zuvor). Champlain verließ Dieppe (oder Rouen , je nach Quelle) auf23. März 1633 für Quebec, dass es die . erreicht 22. Mai(erstmals direkt, ohne Umschlag bei Tadoussac ), nach vierjähriger Abwesenheit. Mehr als 200 Personen begleiteten ihn an Bord von drei Schiffen: der Saint Pierre , der Saint Jean und der Don de Dieu (das Motto von Quebec City ist „Don de Dieu will Claim“).

1633 bat ihn der Algonquin-Häuptling Capitanal , eine ständige Stelle in Trois-Rivières einzurichten . Überzeugt von der strategischen Bedeutung des Ortes für den Pelzhandel, wird er dort eine Festung errichten lassen, die sowohl für den Handel als auch für die Besetzung des Territoriums genutzt werden soll.

Das 18. August 1634, schickt er Richelieu einen Bericht, in dem er sagt, dass er auf den Ruinen von Quebec wieder aufgebaut, die Befestigungsanlagen vergrößert , eine weitere Wohnung fünfzehn Plätze stromaufwärts sowie eine weitere in Trois-Rivières gebaut hat . Er begann auch eine Offensive gegen die Irokesen und kündigte an, er wolle sie beseitigen oder "zur Besinnung bringen".

Im MonatOktober 1635Champlain erleidet einen Schlaganfall . Gelähmt starb er am25. Dezember 1635in Quebec, wo er begraben liegt. Historiker konnten den genauen Ort seiner Beerdigung bisher nicht finden.

Genealogie

Geburt

Samuel de Champlain wurde zwischen 1567 und 1580 in Brouage in der ehemaligen Provinz Saintonge in Frankreich geboren  ; er starb in Quebec ( Kanada , eine der Kolonien des französischen Territoriums des Vizekönigreichs Neufrankreich ) am25. Dezember 1635Über sein Geburtsdatum herrscht kein Konsens. Die Veröffentlichungen geben es im Allgemeinen auf das Jahr 1567 an , aber formale Beweise fehlen, da die Online-Brouage-Register unvollständig sind und erst 1615 beginnen. Die Schätzung „1567“ scheint von Pater Pierre Damien Rainguet in seinem 1851 veröffentlichten Werk zu stammen .

Der Abbé Laverdière sagte in der Einleitung zu seiner Ausgabe von Champlains Werken im Jahr 1870 , dass Rainguet dieses Sprichwort akzeptiere, und er versucht zu beweisen, dass das Datum plausibel ist. Einige Quellen weisen erhebliche Abweichungen in dieser Schätzung des Geburtsjahres auf: Professor Marcel Trudel stellt es beispielsweise zuerst 1567, dann um 1570 und fügt dann „oder später um 1580  “ hinzu .

Im Jahr 2012 wurde ein Taufschein von einem Genealogen aus Poitou Jean-Marie Germe identifiziert. Dieser Akt der Pastoralregister, die im Departementsarchiv der Charente-Maritime aufbewahrt und auf der Website des Generalrats des Saint-Yon-Tempels in La Rochelle, der Hauptstadt der Reformierten , veröffentlicht werden, weist darauf hin, dass der zukünftige Entdecker am . getauft wurde13. August 1574, am Saint-Yon-Tempel. Die Tat betrifft einen Samuel , Sohn von Anthoynne Chapeleau und Marguerite Le Roy . Diese eher konsensuale Zuschreibung wird von einem französischen Historiker bestritten. Nichts deutet jedoch darauf hin, dass Champlain in dieser Stadt geboren wurde. "Wir gehen im Moment davon aus, dass die Geburt wahrscheinlich in Brouage und die Taufe in La Rochelle stattgefunden hat" , präzisiert Jean-Marie Germe. Darüber hinaus in einem Akt von23. Dezember 1573, vor dem Notar Jean Villain, Antoine „Chappelain“ (allerdings deutet nichts auf eine Verwandtschaft mit Samuel Champlain hin), der dort 50% eines Bootes verkauft, heißt „Schiffslotse in Brouage“. Die Eltern des zukünftigen Entdeckers, damals protestantischen Glaubens, wären nach La Rochelle gegangen, wo sie ihren Sohn taufen ließen, weil Brouage keinen protestantischen Tempel hatte. Diese Taufbescheinigung enthält weder das Geburtsdatum des Sohnes, noch sein Alter noch seinen Geburtsort.

Brouage, ehemals Jacopolis , wurde 1555 gegründet und 1578 vom katholischen König von Frankreich (also eine katholische Stadt inmitten einer protestantischen Region) befestigt , nachdem die Stadt 1577 nach sieben Jahren dem königlichen Besitz angegliedert worden war Kontrolle durch die Protestanten. Von einem Protestanten gegründet, wird die Stadt eingenommen und zurückerobert. Von 1555 bis 1569 war sie evangelisch, 1569 bis 1570 katholisch, von 1570 bis 1577 evangelisch und ab 1578 endgültig katholisch . Champlain wurde möglicherweise während einer dieser calvinistischen Kontrollen in Brouage geboren, was seinen biblischen Vornamen (Samuel) mit einer protestantischen Konnotation erklären würde.

Samuel de Champlain ist laut seinem Ehevertrag (Ende 1610 ) der Sohn des verstorbenen „Anthoine de Champlain, Kapitän der Marine, und Marguerite Le Roy“, selbst der uneheliche Sohn eines Gentleman.

Heirat mit Hélène Boullé

Während seines Aufenthalts in Frankreich 1610 heiratete Champlain Hélène Boullé, ein junges Mädchen von zwölf Jahren, dessen Vater Gerichtsvollzieher und „Sekretär der Königskammer“ war. Wegen des jungen Alters der „Braut“ sieht der Ehevertrag vor, dass das Zusammenleben der Ehegatten auf zwei Jahre später verschoben wird, aber Champlain erhält durch die Unterzeichnung von 4.500 der 6.000  Pfund Mitgift eine Summe, die ihn sichert Sicherheit, ohne seine Schwiegereltern zu ruinieren. Die Verlobung findet statt am29. Dezember 1610in Saint-Germain-l'Auxerrois in Paris. Als Calvinistin geboren, wurde Hélène Boullé zwei Jahre später katholisch.

1620 begleitete Hélène Boullé Champlain nach Quebec. Dort langweilte sie sich, trotz der Anwesenheit ihres Bruders Eustache Boullé, der seit 1618 in Quebec im Dienste Champlains lebte. 1624 kehrte sie nach Frankreich zurück, um dort dauerhaft zu bleiben.

1633 verließ Champlain Frankreich wieder ohne sie nach Quebec, wo er an Weihnachten 1635 ohne Nachkommen starb. Sie erbt nicht von ihm, ohne aufzuhören, bequem in Paris zu leben .

Zehn Jahre später trat Hélène Boullé in das Ursulinenkloster in Paris ein und nahm den Schleier unter dem Namen Hélène de Saint-Augustin an. Sie gibt ihr ganzes Hab und Gut der Gemeinschaft ab, um in Meaux ein neues Kloster zu bauen , wo sie sich mit vier Nonnen niederlässt. Dort blieb sie sechs Jahre, bevor sie dort starb20. Dezember 1654, im Alter von sechsundfünfzig.

Tod

Sein letzter Wille, unterzeichnet in Quebec am 17. November 1635, und bei einem Pariser Notar eingereicht am 22. September 1636, wird von seiner Cousine Marie Camaret (Ehefrau von Jacques Hersant, Tochter von Georges Camaret, Kapitän, und Françoise Le Roy, einer Schwester von Champlains Mutter) erfolgreich bestritten. Im gleichen Zeitraum wurde ein Inventar seines Vermögens erstellt (21. September 1636).

Er ist vorübergehend in einem unbenannten Grab begraben, während die Bauarbeiten an der Kapelle des Herrn Gouverneur abgeschlossen wurden. Daher und trotz zahlreicher Ausgrabungen muss die genaue Position von Champlains Grab überprüft werden, aber die Akte ist jetzt sehr gut dokumentiert.

Champlain starb ohne Nachkommen.

Porträt und Gedanke

Porträt im Bild

Es gibt kein authentisches Porträt von Champlain. Alle Darstellungen, die gegeben werden, sind falsch oder Interpretationen. Das einzige Originalbild ist eine Gravur einer Schlacht am Lake Champlain im Jahr 1609 , aber die Gesichtszüge sind zu vage, um eine gute Vorstellung zu bekommen. Dies ist die von Champlain selbst gezeichnete Skizze „  Deffaite des Yroquois au Lac de Champlain  “ .

Historiker geben zu, dass das Porträt, das lange Zeit (seit etwa 1850) für Samuel de Champlain gehalten wurde, tatsächlich das eines Finanzkontrolleurs (1648) namens Michel Particelli d'Émery ist . Allerdings ist es in Ermangelung eines besseren Begriffs oft üblich, Champlain in diesen Merkmalen darzustellen. Nach einer Theorie des Historikers Marcel Trudel erscheint Champlains Selbstporträt auf geographischen Karten von Nordamerika, die von Samuel de Champlain 1612 und 1632 gezeichnet wurden, in der Mitte einer Kompassrose . - Ein Selbstporträt als Geograph war im gemeinsam XVII ten  Jahrhundert. Wenn diese Theorie richtig ist, haben wir hier die authentischen (aber rudimentären) Darstellungen des Gesichts von Samuel de Champlain.

Beziehungen der amerikanischen Ureinwohner

„Champlain ist wahrscheinlich der Autor, der die meisten Indianerhäuptlinge benennt. Er nennt sie beim Namen, erkundigt sich nach ihrer Tradition. Und das ist sehr wichtig, denn das macht den Unterschied aus, die Verbindungen, die Champlain mit den Indianern aufbauen wird. Ohne diese Allianzen hätte der Rest nicht funktioniert. Dies sind französisch-indische Allianzen, die die Entwicklung von Neufrankreich ermöglichen ”

- Denis Vaugeois.

Der Historiker William Henry Atherton urteilt über die Beziehungen des großen Entdeckers zu den Irokesen:

„Als er in Kanada ankam […] Er war im Begriff, das große Werk der Kolonisierung von Neufrankreich zu beginnen, das ein Erfolg sein wird, aber sein erster wichtiger Schritt war ein schwerer Fehler, für den Neufrankreich für viele leiden wird Jahre. Die ganze Geschichte der Anschläge der Irokesen, die so viele Jahre lang französische Einrichtungen und Montreal terrorisierten, hängt mit der Politik zusammen, die der Kolonialbauer Kanadas gerade gestartet hat. Es sei daran erinnert, dass gemäß den den Abgesandten nach Kanada erteilten Aufträgen alle Maßnahmen ergriffen werden müssen, um die Eingeborenen für das Christentum zu gewinnen, mit dem Vorrecht, Eingeborenenallianzen einzugehen und sie, wenn sie die Verträge nicht respektieren, dazu zu zwingen durch offenen Krieg und um Frieden oder Krieg zu machen; all dies natürlich in Übereinstimmung mit der Würde einer Großmacht und nach den bewährten Methoden der Diplomatie.

Als Champlain im Frühjahr 1605 als Vertreter des Königs von Frankreich nach Kanada kam, war er schuld daran, die Zukunft riskiert zu haben, indem er sich auf die Seite der Algonquins und Hurons stellte, die sich damals im offenen Krieg mit den Irokesen befanden, um seinen Handel zu sichern Einrichtungen. Anstatt sich vorzustellen, dass der zukünftige Frieden der Kolonie von ihrer Neutralität abhängt, ging er mit ein paar Siedlern und modernen Waffen gegen die Irokesen vor, die tödliches Chaos anrichten und Verwirrung stiften.

Diese Irokesen sind jetzt die unversöhnlichen Feinde der Franzosen. Sie haben dieses nutzlose Eindringen der Franzosen in ihre Streitigkeiten nie vergessen; sie waren bei ihren Angriffen auf ihre Algonquin-Verbündeten unerbittlich und waren später bereit, sich mit den Engländern in ihrem Feldzug gegen die Kolonie zu verbünden. Diese Situation hat die Arbeit der Christianisierung und Zivilisation der Völker sehr erschwert. Champlains Fehler in der Schlacht am Lake Champlain am 29. Juli 1609 wurde bei späteren Kolonisationsplänen für andere Länder so weit wie möglich vermieden. "

- William Henry Atherton

Kartograph und Navigator

Champlain teilt sein Wissen über die Navigation schriftlich für seine Kollegen. Siehe Abbildung von Champlains Zeichnung: Englischer Log, abgestufte Log-Linie, Halbminuten- Sanduhr und Log-Spule .

Champlain erklärt das Funktionsprinzip des Sees , eines maritimen Navigationsinstruments, das es ermöglicht, die Geschwindigkeit einer Schiffsbewegung auf dem Wasser abzuschätzen, d. h. seine relative Geschwindigkeit an der Oberfläche in Bezug auf das Gewässer, in dem es sich bewegt.

„Das Gerät auf der linken Seite ist eine Linie, die in Abständen von sieben Faden (zweiundvierzig Fuß) gebunden ist. Am Ende der Leine befindet sich ein Schwimmer (Holzdreieck, Boot genannt), der so beschwert ist, dass er senkrecht zur Fahrtrichtung des Schiffes sinkt. Das Gerät besteht aus einer kleinen "  Sanduhr  " , die Halbminutenzeiten misst, und einem "  Brett 5 Fuß hoch und 15 Zoll breit, das entlang seiner Länge in 15 Teile und entlang seiner Länge in fünf Teile unterteilt ist. Breite .. . “Die linke Spalte der Planchette ist in Zwei-Stunden-Intervalle unterteilt, die insgesamt 24 Stunden umfassen. Die letzten drei Spalten zeigen typische loch (Tagebuch)-Schriften: Zum Beispiel zeigt die erste Zeile an, dass das Schiff in den ersten dreißig Sekunden um zwei Uhr morgens drei Knoten und zwei Faden auf Kurs nach Nordosten segelte (ein Punkt oder, 11 ° 15′ Nordost). Die Geschwindigkeit des Schiffes während dieser dreißig Sekunden betrug daher 3,13 Meilen pro Stunde. Dieses Log ist eigentlich ein Beispiel von nur sechs Minuten Fahrt über 24 Stunden. In diesem Beispiel hätte das Schiff in 24 Stunden 93,4 Meilen zurückgelegt. "

Renaissance-Mann, der den Toleranzgeist seiner Zeit verkörpert

Im 2004, hielt Senator Serge Joyal bei der Einweihung des Büstendenkmals von Samuel Champlain in Paris eine Rede, in der er seine Gedanken schilderte:

„Samuel Champlain verkörpert mehr als jeder andere den Zeitgeist und das Ideal der Renaissance. Champlain ist wahrlich ein Renaissance-Mann, getrieben von dem Wunsch, die Grenzen der bekannten Welt zu verschieben.

Angetrieben vom Geist und dem Beispiel der großen Entdecker Colomb - Magellan - Cabot - Cartier, gehört Champlain zu dieser Gruppe von Förderern - Kaufleuten aus Saintonge und La Rochelle , hauptsächlich Protestanten, die sich für die Möglichkeiten und das Potenzial der Entdeckungen interessieren .

Deshalb gibt es in dem kleinen Team, das den Atlantik überquert, unter der Leitung von Pierre Dugua de Mons sowohl einen Pastor als auch einen Priester. Toleranz, das religiöse Zusammenleben, ja die Religionsfreiheit sind das Bemerkenswerteste. Die damalige Gesellschaft war kaum aus den Religionskriegen hervorgegangen, die Tausende von Opfern forderten. Der Klang der Glocken von St-Barthélemy war nicht weit entfernt.

Diese Offenheit war auf das Aufkommen der Gedankenfreiheit zurückzuführen. Der Philosoph Montaigne erinnerte uns daran: "Der Zweifel ist ein weiches Kissen für einen gut gemachten Kopf". Diese Lust am Entdecken, Entdecken und Anziehen neuer Erfahrungen verkörpert Champlain auf ganz persönliche Weise. Seine 1603 veröffentlichten Schriften konzentrieren sich auf die Beschreibung seiner Beobachtungen, seiner Entdeckungen, seiner Fauna, Flora, Geographie und natürlichen Ressourcen. Sein Umgang mit den Eingeborenen ist von gesunder Neugier, Respekt vor ihren Sitten und dem zu schließenden Bündnis geprägt. Wir sind nicht mehr im Geiste der Kreuzzüge, der Beseitigung der Ungläubigen oder des brutalen Völkermords, den die iberischen Kolonialmächte in Südamerika praktizierten.

Champlain wollte in diesem Neuen Frankreich die Saat einer neuen Gesellschaft einpflanzen, nicht die Reproduktion der Kämpfe und Fesseln im neuen Kanada, die in der Vergangenheit das Königreich zerrissen haben. Er möchte zunächst das Land, das er erforscht, innig kennenlernen, das Potenzial einer neuen Freiheit nutzen, den „Geist des Landes“ hervorbringen, der von den ersten Jahren an eine neue Art von Freiheit schmiedet Freiheit, Männer, Frauen.

Champlain entwickelte allmählich eine Vision dieses Neuen Frankreichs, das, während es sich auf die Quellen des Alten stützte, allmählich die Umrisse einer neuen Mentalität oder Lebensweise, einer neuen Form der Freiheit, ganz kanadisch, freigab. "

- Serge Joyal, Rede des Honourablen SERGE JOYAL, PC, OK, Senator, Senator Division of Kennebec (Quebec), Installation des Büstendenkmals von Samuel Champlain: Place du Canada in Paris,29. September 2004 ( online lesen )

Funktioniert

Champlain wird hauptsächlich für seine Chroniken von Neufrankreich gelesen („Voyages“: Werke, die 1603, 1613, 1619, 1632 veröffentlicht wurden).

Ein einziges Werk (geschrieben kurz vor 1603), der kurze Diskurs über bemerkenswertere Dinge, den Samuel Champlain de Brouage in den Westindischen Inseln erkannte , das er nicht veröffentlichte und ihm zugeschrieben wird, beleuchtet seine Lebenszeit zwischen 1595 und 1601 .

• Samuel de Champlain, „  Les voyages dv sievr de Champlain Xaintongeois, gewöhnlicher Kapitän des Königs, in der Marine, teilen sich in zwei Bücher auf.  "  : "  IOVRNAL VERY-FIDELE DES OBSERVAtions hat Neufrankreich entdeckt: sowohl in der Beschreibung der Ländereien, Küsten, Flüsse, Häfen, Haures, ihrer Höhen als auch in mehreren Variationen des Führers; dass in der Erschaffung von Völkern, ihrem Aufbau, eine Lebensweise und Krieg; angereichert mit Anzahl von Zahlen.  » , Paris, Frankreich, Iean Berjon,1613, 434 (pdf)  p. ( online lesen )

Seine Abhandlung über die Marine und die Pflicht eines guten Seemanns (1632) wird zusätzlich zu seinen Reiseberichten veröffentlicht.

• Samuel de Champlain, "Vertrag der Marine und die Pflicht eines guten Seemanns" , in Samuel de Champlain, "  Les voyages de la New France Occidentale, dictte Canada, erstellt von Sr. de Champlain Xainctongeois, Kapitän des Königs in der Marine du Ponant und all die Entdeckungen, die er in diesem Land seit dem Jahr 1603 gemacht hat. iusques im Jahr 1629. ... mit einem Vertrag über die Qualitäten und Bedingungen, die ein guter und perfekter Nauigator benötigt, um die gemachten Schätzungen der Vielfalt zu kennen in der Seefahrt ... zusammen eine allgemeine Karte der Beschreibung des genannten Landes, die in seinem Meridian gemäß der Deklination des Aymant-Führers erstellt wurde, und ein Katechismus oder eine Anweisung, die aus dem Französischen in die Sprache der wilden Völker eines Landes übersetzt wurde, auec was geschah in Nouuelle France im Jahr 1631  “ , In Paris, Frankreich, Chez Claude Collet im Palast, in der Gefangenengalerie, am goldenen Stern,1632( online lesen ) , s.  664 bis 717
• Die fünf Bände der Werke von Samuel de Champlain , veröffentlicht von Charles-Honoré Laverdière im Jahr 1870

• Samuel de Champlain, An den Ursprüngen von Quebec. Expeditionen in Neufrankreich. 1604-1611 , Text in modernem Französisch verfasst und präsentiert von Eric Thierry, Paris, Cosmopole, 2010, 279 S. ( ISBN  978-2-8463-0045-2 )
• Samuel de Champlain, The Foundations of Acadia and Quebec. 1604-1611 , Text in modernem Französisch verfasst, kommentiert und präsentiert von Eric Thierry, Québec, Septentrion, 2008, 294 S. ( ISBN  978-2-8944-8566-8 und 978-2-8966-4520-6 )
• Samuel de Champlain, Begegnung mit den Algonquins und den Huronen. 1612-1619 , Text in modernem Französisch erstellt, kommentiert und präsentiert von Eric Thierry, Québec, Septentrion, 2009, 240 p. ( ISBN  978-2-8944-8604-7 und 978-2-8966-4559-6 )
• Samuel de Champlain, Hilfe für das französische Amerika. 1632 , Text in modernem Französisch erstellt, kommentiert und präsentiert von Eric Thierry, Québec, Septentrion, 2011, 696 p. ( ISBN  978-2-8944-8676-4 und 978-2-8966-4669-2 )

Ehrungen

Einige Zitate

Für den kanadischen Historiker Joe CW Armstrong ist dies 3. Juli 1608ist das wichtigste Datum in der Geschichte der französischen Kolonialisierung in Amerika: nicht nur die Gründung von Quebec City , sondern auch die Anfänge einer Nation, nämlich Kanadas.

„Der Gründer ist sich der historischen Bedeutung seiner Geste noch nicht bewusst, aber er hat gerade die älteste überlebende Kolonie Nordamerikas gegründet. "

- Joe CW Armstrong

„Aus menschlicher Sicht war Neufrankreich viel erfolgreicher als Neuspanien oder Neuengland oder jede europäische Kolonie in Nord- oder Südamerika. In Acadia , im St. Lawrence Valley, in den Großen Seen, wo immer Champlain tätig war, waren die Beziehungen zwischen den Franzosen und den Indianern fusioniert, intim und kreativ. Neufrankreich war kein Fehlschlag. Im Gegenteil, es ist ein enormer Erfolg, eine Lektion im Leben und in guten Manieren, für die wir in der Geschichte Amerikas kein anderes Beispiel haben. [...] Champlain ist der Vater der Quebecer, Acadianer, Métis. Aber auch von dieser noch lebendigen Idee, dass wir alle Brüder sind. Ich bin fest davon überzeugt, dass wir alle viel von ihm lernen können, wenn wir besser zusammenleben wollen. "

- David Hackett Fischer

„Aber obwohl Gosnold und Weymouth ihm an einigen Stellen dieser Küste vorausgegangen waren, hinterließ uns der Geograph Champlain eine so präzise Kartographie, dass er den Titel des ersten Kartographen von Neuengland verdient . "

-  Marcel Trudel

„Als ich vereidigt wurde, hielt ich ein Buch über Samuel de Champlain in der Hand. Ich hatte mir Champlain immer als Konquistador vorgestellt, der mit seinen Soldaten und Matrosen gelandet war, um die Flagge Frankreichs zu hissen und den katholischen Glauben durchzusetzen. Aber dank dieses Buches wurde mir klar, dass ich nichts von dieser wesentlichen historischen Persönlichkeit verstanden hatte, die mehrere indigene Sprachen lernte und sich mit fast allen Stämmen anfreundete. Champlain erzwang die Rechtsstaatlichkeit und machte sich Vielfalt und Inklusion zu eigen. Er glaubte schließlich an die Werte des XXI ten  Jahrhunderts! "

-  David Johnston , Generalgouverneur von Kanada

"Wenn Antoine Natel nicht an einem Nachmittag im Juli 1608 am Strand von Cul-de-Sac zu Kapitän Testu gedrängt worden wäre, um zu gestehen, hätte es wahrscheinlich nicht Quebec, kein Neufrankreich, keine kanadische Nation und die Die kolossale Statue von Champlain, dem großen Gründer, würde heute nicht auf ihrem bewundernswerten Sockel auf der Spitze des historischen Felsens stehen, auf dem er den Grundstein für ein katholisches und französisches Land legte. "

-  Thomas Chapais

„ Dugua de Mons die Ehre zu erweisen, die ihm zusteht, beschämt Champlain in keiner Weise. Im Gegenteil, es ist ermutigend, das vollkommene Verständnis dieser beiden Männer, eines Katholiken und eines Protestanten, im Hinblick auf die Gründung von Quebec zu sehen, eine Sache, die ihnen ebenso am Herzen liegt wie dem anderen. Gemeinsam werden sie über die schreckliche Interessenkoalition rivalisierender Kaufleute triumphieren, die sich ihrem Schicksal widersetzen werden. "

-  Maxime Le Grelle sj, ehemaliger Pfarrer von Brouage

Gedenkstätten

In Erinnerung an die erste Messe in 1615 , die Stadt Montreal errichtet in 1915 in der Mitte von Nicolas Viel Park ein Granit - Stele bekrönt von einem Kreuz. Eines der Gesichter dieser Stele erinnert an die erste Messe in Montreal am24. Juni 1615, am Ufer des Rivière des Prairies , von Pater Denis Jamet . Die andere Seite erinnert an Pater Viel und seinen Schützling Ahuntsic . Diese Stele des Bildhauers J.-C. Picher wurde von der Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal in Auftrag gegeben . Darüber hinaus kann der Besucher das Gemälde des Malers Georges Delfosse in der Kathedrale Marie-Reine du Monde besichtigen, aus dem die Illustration stammt.

Eine ihn darstellende Büste steht im Garten von Neufrankreich (Paris).

• Galerie mit Denkmälern, Gedenktafeln und Statuen

• Glasfenster von Samuel de Champlain in der Kirche von Brouage, von Nicolas Sollogoub , 2007.

• Glasfenster von Samuel de Champlain in der Kirche von Brouage

• Denkmal zur Erinnerung an Champlain. Der Champlain Memorial Lighthouse war ein ehemaliger Leuchtturm in Crown Point, New York.

• Denkmal zur Erinnerung an Champlain vor der Kirche von Brouage

• Statue von Samuel de Champlain in Ottawa

• Statue von Champlain auf der Isle La Motte, Vermont, dem Ort, an dem er angeblich zum ersten Mal in Vermont landete.

• Gedenktafel für Champlains Abfahrten im Hafen von Honfleur.

• Denkmal für Samuel de Champlain, Orilla, Ontario, Kanada

• In Saint-Jean-sur-Richelieu erinnert ein Wandgemälde am Deland-Gebäude an Champlains Expedition auf dem Irokesen-Fluss im Jahr 1609

Ehrungen in militärischen und zivilen Marinen

Zwei Schiffe der französischen Marine tragen seinen Namen:

• die Champlain , ein leichtes Transportschiff der Champlain-Klasse , das 1973 vom Stapel gelassen und 2004 außer Dienst gestellt wurde;
• der Champlain , ein Offshore- Patrouilleur der Entrecasteaux-Klasse, der 2017 in Dienst gestellt wurde.

Ein ziviles Schiff trägt seinen Namen:

• Die Champlain , ein Expeditionsschiff der Ponant Explorers-Serie für die Firma Ponant ,das 2018 ins Leben gerufen wurde.

Champlain hat einen immensen Beitrag zur Toponymie hinterlassen. Es wird in vielen Toponymen erinnert. Hier sind ein paar :

• Die Champlain- und Samuel-de-Champlain- Brücken  ;
• Das Marriott Chateau Champlain-Hotel  ;
• Der Lake Champlain und das Champlain-Meer .

Hinweise und Referenzen

Anmerkungen

1. Im Jahr 1634 war Robert Giffard der erste große Anwerber und der erste kolonisierende Lord von Neufrankreich – sechs Jahre nach seinem ersten Versuch, von Piraten beschädigt . Vor 1634 waren die meisten Einwohner von Quebec in einem der beiden Forts untergebracht (das erste am Flussufer und das zweite für ein Jahrzehnt am Kap), einige andere lebten bei den Récollets (die 1615 ankamen) oder unter den Jesuiten (angekommen 1625 ). Nur zwei Familien bauten ein Haus: das von Louis Hébert , der 1617 ankam, und das von seinem Schwiegersohn Guillaume Couillard , der 1613 ankam. Neben den Dolmetschern, die bei ihren einheimischen Freunden Zuflucht suchten, waren die Mitglieder von Diese beiden Familien sind die einzigen Franzosen, die in Frankreich leben Nouvelle-France, in Quebec, während der vier Jahre der Kirkes- Besetzung , vom Sommer 1629 bis zum Sommer 1633.
2. Aufeinanderfolgende Marschälle, Kommandeure in Blavet:
   • 1595: Jean d'Aumont , geboren 1522 und 1579 von König Henri zum "Marschall" ernannt ; von einem starb Musketiere auf19. August 1595.
   • 1596-1597: François d'Espinay de Saint-Luc , geboren 1554, Baron de Crèvecœur, d'Arvert und Gaillefontaine, Gouverneur von Brouage, Schwager des Marschalls d'Aumont, zu dessen Nachfolger er in der Bretagne ernannt wurde in 1596 „Großmeister der Artillerie von Frankreich“; Tod einer Kanonenkugel auf8. September 1597.
   • 1597-1598: Charles de Cossé -Brissac (1562-1621), der zweite des Namens, „Marschall von Frankreich“, dem Louis XIII gibt den Titel „Herzog von Brissac“ (erster dieses Titels) im Jahre 1612 und dem er erklärt 1620 zum Peer von Frankreich .
3. Sein Hausmarschalltitel bezeichnet in diesem Zusammenhang dann wohl einen Hellebardier , der den Stall leitet: einen „Kavallerie-Hausmarschall“, der die Fourriers befehligt . Im folgenden Jahrhundert gibt die erste Veröffentlichung des Wörterbuchs der Französischen Akademie (1694) Folgendes an  : "Mareschal des Logis , Est ceuy qui fait le departement [= die Verteilung, die Zuweisung, die Verteilung] der Wohnungen derjenigen, die nachfolgen der Hof oder Armeetruppen. Grand Mareschall des logis chez le Roy. Mareschall des Wohnungswesens nach Bezirken. erster Mareschall von Unterkünften bei der Königin, bei den Söhnen von Frankreich. Mareschall des Logis General d'une Armee. Mareschall der Kavallerie-Logen. Mareschall aus den Unterkünften einer Kavallerie-Kompanie. "
4. Damals waren die Meere von Piraten verseucht und der König von Frankreich hatte noch keine Marine. Das praktische Wissen im Umgang mit Waffen ist daher für jeden guten französischen Seefahrer unabdingbar: Er muss seine Schiffe bewaffnen und sich auf See selbst verteidigen, und wer einige Jahre in der Armee des Königs dient, kann dann mit dem Privileg des Königs rechnen ... um eine lebenslange Rente zu erhalten, wie klein sie auch sein mag.
5. Vor 1633 ankerten französische Schiffe von über 100 bis 300 Tonnen vor der Küste in der Bucht von Moulin-Baude , eine Meile östlich (etwa 5 Kilometer flussabwärts) von Tadoussac . Boote oder andere kleine Boote werden verwendet, um den Fluss flussaufwärts nach Quebec oder nach Sault Saint-Louis zu befahren . In 1633 , seine letzte Überfahrt zu vollenden , Champlain, von mir überzeugt, ging nach Quebec mit seinen Schiffen, zum ersten Mal und ohne Zwischenfälle.
6. Ein „Sault“ bezeichnet eine Stromschnelle, einen Wasserfall, einen Wasserfall: eine „Breche im Hang eines Baches“
7. Die Europäer haben über die Eingeborenen und für lange Zeit die Überlegenheit der Waffen, da sie die einzigen sind, die mit Schusswaffen ausgerüstet sind  : Kanonen , Culverinen , Arkebusen , Musketen , Pistolen … gegen Pfeil und Bogen oder Speere .
8. Hier, im heutigen Pointe-à-Callière , in der Altstadt von Montreal , wurde dreißig Jahre später (1642) die Kolonie Ville-Marie gegründet .
9. Von Pays-d'en-Haut
10. Es ist der Fluss Saint-Pierre , der in der Nähe seiner Mündung einen kleinen See bildet, der heute zur Mündung des Lachine-Kanals geworden ist .
11. Am Ende des Sommers 1867 fand ein Teenager in der Nähe von Cobden, Ontario, während der von seinem Vater durchgeführten Räumungsarbeiten eine kleine Messingscheibe, die ihm wie eine kleine Messingscheibe vorkam. Es hat einen Aufhängering, einen beweglichen Zeiger, Graduierungen. Dieses kleine Astrolabium ist mit einer "1603" eingraviert. Wer davon erfährt, schließt mit „Champlains Astrolabium“. Aber ... bei diesem alten Miniaturastrolab finden wir eine rostige Kette, kleine Kupfergefäße sowie zwei gravierte Silberkelche. Im Jahr 2004 schlug der Forscher Douglas Hunter eine weitere Schlussfolgerung vor, die alle Daten berücksichtigte und die der Journalist Jean-François Nadeau unter dem Titel Ist das wohl das Astrolabium von Samuel de Champlain? ( Le Devoir, 30. Dezember 2004. Siehe den Artikel . - Andere Autoren ignorieren diese Frage immer noch, sogar das Museum of French America (in Quebec) , wie das Canadian Museum of Civilization (in Ottawa) , das aktuelle Objekt, das er jedoch vorsichtig "das Astrolabium sagte von Champlain" nennt.
12. Diese Huronen sind wahrscheinlich stärker als Champlain.
13. Vor Ende Dezember 1610 hat niemand, nicht einmal Samuel Champlain, dieser Patronym-Zeile den Partikel "von" beigefügt - siehe im Titel seiner Werke. In seinem Ehevertrag taucht dieses Teilchen zum ersten Mal auf. Er und seine Familie besitzen kein Lehen und beziehen keine Einkünfte aus Lehen. Aber „diese Partikel werden für die Honoratioren toleriert  “ , insbesondere „wenn sie am Hofe des Königs zugelassen werden“ , was bei Champlain der Fall ist.
14. Im Titel seines ersten veröffentlichten Werkes (1603) nennt er sich Sammuel Champlain (ohne die Partikel „de“) und de Brouage  ; dann ( 2 e  Buch, 1613), sagte er Sieur de Champlain und Saintongeois .
15. Vgl. die Argumente, die seine Geburt um 1574 und das Ende seiner ersten Seefahrerlehre 1594 plausibel machen: ( Liebel 1978 ). - Der Geburtsort (Geburtsort) kann vom Wohnort der Eltern abweichen, wie Jean Liebel hier betont.
16. Anmerkung: "Chapeleau" enthält der Reihe nach die gleichen Konsonanten (Ch, p, l) wie in "Champlain", nur die Nasale (am, in) fehlen. - Samuels Vater wird in den Archiven oft "Chappelin" oder "Chappelin" genannt, unterschreibt aber nicht.
17. Heute sind La Rochelle und Brouage etwa 55 Straßenkilometer entfernt. In einer geraden Linie, in einem Boot, ist die Entfernung geringer.
18. Die Company of Merchants, zu deren Anteilseignern Champlain gehört, zahlt ihm ein Gehalt für sich und seine Mitarbeiter: Koch, Diener, Soldaten und Arbeiter. Außerdem erhält er vom König eine Leibrente. Häuptlinge der amerikanischen Ureinwohner bieten ihm manchmal Pelze als Geschenk an, die er weiterverkaufen kann. Er erbt von seiner Familie in Brouage drei Häuser, die er liquidiert. Diese 4.500  Pfund entsprechen fast 45 Jahreslöhnen für einen ungelernten Arbeiter, der gefüttert und untergebracht wird. Seine Schwiegereltern blieben jedoch wohlhabend.
19. Bestehende Akte betreffend Hélène Boullé: Ehevertrag (27. Dezember 1610 vor den Notaren Nicolas Chocquillot und Loys [Louis] Arragon, Register der Unterstellungen, Register von Châtelet, Paris), Ausweisung von Hélène Boullé, Ehefrau von Champlain, durch ihre Eltern Nicolas Boullé und Marguerite Alix (10. Januar 1614) und Aufhebung dieser Tat (23. Mai 1636), Testament von Marguerite Alix, Ehefrau von Nicolas Boullé, Enterbung ihrer Tochter Hélène (14. Februar 1614) und Aufhebung dieser Tat (23. Mai) , 1636), Verlobungsvertrag seiner Magd (Diener) Ysabel Terrier (22. Juli 1617, in Paris), Testament von Champlain (1635, in Quebec), Empfang von Hélène Boullé im Ursulinenkloster in der Rue Saint-Jacques ( 20. März 1646, AN Min. Centr. LXII, 82), Privilegierung des Bischofs an Hélène Boullé, Gründerin eines Ursulinenhauses in Meaux (10. März 1648, Annahme eines Kaufvertrags durch die Ursulinenschwestern) 'ein Haus in Meaux (19. Mai und 22. Juni 1650, Arch. Dept. Seine & M arne, Série H624), Vollmacht (17. Oktober 1650) und Errichtung einer Leibrente der Ursulinen von Meaux an die Ursulinen von Paris (26. Oktober 1650, AN Min. Zentrum LXIV, Bündel 90, De Rivière) Rückzahlung dieser Miete (17. November 1654, id. ), etc. - siehe auch: René-Baudry-Fonds, Université de Moncton
20. Siehe: Cyprien Tanguay, Genealogical Dictionary of Canadian Families [of the French Regime (1608-1760)] (Montreal, Eusèbe Sénécal, 1871-1890, 7 Bde.) Und René Jetté, Genealogical Dictionary of Quebec Families, from the origins to 1730 (Montreal, der University Press of Montreal, 2002 ( 1 st  ed. 1983), 1206 pp. ( ISBN  978-2-89105-815-5 ) Gaétan Morin Herausgeber des Buches Verteiler ).
21. Siehe auch: Nicole Fyfe-Martel, Hélène de Champlain (historischer Roman, Trilogie), (Montreal, HMH [1] , 2003, 2005, 2007, 3 Bände mit Bibliographie, Nachdruck März 2008). ; Anmerkung: Eine kleine funkelnde Fiktion auf einem strengen historischen Rahmen, die Autorin ist Tante des Historikers Mathieu D'Avignon (sie enthüllt es im Abschnitt Danksagungen).
22. Das im Artikel verwendete Porträt von Champlain ist ein fiktives Porträt von Eugène Ronjat. Quelle: François Guizot , Eine populäre Geschichte Frankreichs aus den frühesten Zeiten , Bd. 6, Kap. 53, Boston, Dana Estes & Charles E. Lauriat (Imp.), 19. Jh. , p.  190 .

Verweise

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5. Band II ( 1603 ).
6. Band III ( 1613 ): "  Wir rieten, dass es ausreichen würde, den besagten du Val zu töten, als Grund für das Unternehmen und auch als Beispiel für die Zurückgebliebenen zu dienen, um sich in Zukunft weise zu verhalten Pflicht, & damit die Spanier & Basken, die in großer Zahl im Lande waren, keine Trophäe machen: & die drei anderen verurteilen zum Erhängen, & bringen sie jedoch in die Hände des Sieur de Mons zurück nach Frankreich, für ihre Estre wird, wie sich herausstellt, mit all den Informationen und dem Urteil sowohl des Dict Jean du Val, der im besagten Quebecq gehängt und erdrosselt wurde, als auch seinem Test am Ende eines Stachels, der gepflanzt werden soll, mehr gerecht die herausragendsten unserer Starken & die anderen drei schicken nach Frankreich zurück.  "
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22. "An  diesem Tag verließ ich Quebecq und erreichte den besagten großen Sprung am 28. Mai, wo ich keinen der Wilden fand .... nachdem ich von einer Seite zur anderen gegangen war, sowohl im Wald als auch entlang der Ufer, um einen sauberen Platz für eine Wohnung zu finden und dort einen Platz zum Bastiren vorzubereiten, machte ich etwa acht Meilen auf dem Boden, überwand den großen Sprung durch den Wald, der ganz klar ist, und erreichte einen See, wo unsere Wildnis führte mich; wo ich das Land besonders betrachtet habe  “ Abt C.-H. Laverdière, MA, uvre de Champlain, 1870, p.  838
23. "  Aber bei allem, was ich gesehen habe, habe ich keinen saubereren Platz gefunden als einen kleinen Platz, an dem die Boote und Ruderboote problemlos hochfahren können,…. haben den Place Royale benannt, eine Liga vom Mont Royal  » Abbé C.-H. Laverdière, MA, uvre de Champlain, 1870, p.  838-839
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60. https://www.archives-nationales.culture.gouv.fr/siv/rechercheconsultation/consultation/ir/consultationIR.action?udId=c1p7129ou20r-152zm3aqca7z4&consIr=&irId=FRAN_IR_042434&frontIr=&auSeinIR=false . Originalsymbole der Dokumente: MC / ET / LXII / 138 und MC / ET / LXII / 167
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Siehe auch

Literaturverzeichnis

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Filmografie

• 1963 - Champlain , von Denys Arcand , ONF
• 1988 - Auf der Suche nach einem Land , von Robert Doucet, ONF
• 2008 - Champlain-Umfrage , von Marie Nadeau, Les Productions Hyperzoom
• 2008 - Champlain retracé, eine Arbeit in 3 Dimensionen , von Jean-François Pouliot , ONF
• Groupe Média TFO, Le rêve de Champlain , Doku-Fiction mit 6 Folgen ( [ Seite der Serie ] )

Zum Thema passende Artikel

• Champlain-See
• Pierre Dugua de Mons
• Deutsch-Französischer Krieg (1627-1629)
• Geschichte der französischen Marine

Externe Links

• Jean Glénisson, „  Nationale Feierlichkeiten 2003 – Samuel Champlain und François Gravé, sieur du Pont, steigen den Saint-Laurent hinauf  “ , auf culture.gouv.fr , französisches Kulturministerium,2003(Zugriff am 10. Oktober 2008 )
• Die Champlain-Gesellschaft / La Société Champlain. Digitalisierte Sammlung (41.000 Druckseiten)
• Champlain: Reisen in die kanadische Frankophonie
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