Philips Numan

Philips Numan Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Philips Numan, Den Leydtsman der Sondaren (übersetzt aus dem Französischen nach einem Werk von Louis de Grenade , 1588 , Fragment des Frontispiz Schlüsseldaten
Geburt um 1550
Brüssel Herzogtum Brabant Habsburg NiederlandeWappen Brabant.svg
 
Tod 19. Februar 1627
Brüsseler Herzogtum Brabant Spanische NiederlandeWappen Brabant.svg
 
Haupttätigkeit Historiker
Dichter
Sekretär
Sekretär der Stadt Brüssel
Autor
Geschriebene Sprache Französisch
Latein
Niederländisch
Genres Geschichte - Poesie

Philips Numan , geboren um 1550 in Brüssel und gestorben am19. Februar 1617in der gleichen Stadt ist ein Historiker , ein Dichter und ein Angestellter und Sekretär von Brüssel . Er schrieb in Niederländisch , Latein und Französisch .

Biografie

In 1583 veröffentlichte er seine Den Spieghel unter dem Pseudonym Hippophilus Neander .

Der leydtsman der sondaeren , veröffentlicht von Christophe Plantin in Antwerpen , ist eine Übersetzung danach, in Französisch , eine Arbeit von Luís de Granada ,ursprünglich in Spanischen ,

Die Beschreibung der Shows und Spiele anlässlich des Beitritts von Erzherzog Ernest von Österreich sowie die Laudatio Numan für die Erzherzöge Albert und Isabella sind Indizien.

Er schrieb die Geschichte der Wunder von Notre Dame , die in Montaigu geschahen .

Empfang der poetischen Arbeit auf Niederländisch

Foppens lobte seine Talente: Er würde ein anmutiger und eleganter Dichter sein. Diese Meinung wurde von Kantelaar und Siegenbeek geteilt, die es dennoch bedauern, dass die Vielzahl der Bastardwörter seine Sprache entstellt. Numans verteidigte sich jedoch gegen diese zahlreichen Anleihen im Vorwort zu seinem Strijt des gemoeds, indem er den großen Stolz verspottete, den manche Menschen auf die Originalität und das Altertum ihrer Sprache haben, und alles verachtete, was von anderen entlehnt wurde. Kalff hingegen findet seine Originalwerke auf Niederländisch , Den Spieghel und Den strijt , erhebend, aber ohne Poesie.

Ein Beispiel für die moralisierenden und erhebenden Eigenschaften dieser Poesie:

Auszug aus dem Strijt des gemoeds , 1590
Originalfassung : Kostenlose Übersetzung auf Französisch:
Wat baet eten in drincken versaken, Daer Männer t gebled der armen suypt, alst dickwils gebeurt? Wat baet dat men in de kercke schreyt, sucht en treurt, Als Männer kauften niet en thoont dan vilonnye? Was nützt es, auf Essen und Getränke zu verzichten? Wenn wir wie so oft das Blut der Armen saugen? Was nützt es, in der Kirche zu weinen, zu seufzen und zu klagen? Wenn wir äußerlich nichts als Gemeinheit zeigen?

Kunstwerk

Literaturverzeichnis

Verweise

  1. Jacobus Kantelaar, Matthijs Siegenbeek, Euterpe: een tijdschrift tot vordering van fraaije kunsten en wetenschappen , Band 1, Allart, 1810 , p.  127
  2. "[…] de groote feeste die sommige zijn makende van den eygendom ende outheyt van Stunde Geschichte ende sprake, versmadende alle tghene dwelck vuyt andere talen oft spraken ontleent of toegevueght is"  ; zitiert nach GS Overdiep, Geschiedenis van de letterkunde der Nederlanden , Band 3, Standaard Boekhandel, Anvers / Brüssel / Teulings 'Uitgevers-maatschappij, Bois-le-Duc , sd [ 1944 ], p.  148 -149
  3. G. Kalff, Geschiedenis der Nederlandsche Briefkunde , Band 3, JB Wolters, Groningen , 1907 , p.  266
  4. Auszug aus Den strijd des gemoeds, zitiert von FASnellaert, in: Verhandlung über die Nederlandsche Dichtkunst in België , Mémoires, gekrönt von der Königlichen Akademie der Wissenschaften und Belles Letters of Brussels , Royal Academy, 1838 , p.   230