Orden der Heimsuchung

Orden der Heimsuchung
der Heiligen Maria
Anschauliches Bild des Artikels Orden der Heimsuchung
Es lebe Jesus
Päpstliche Rechtsordnung
Päpstliche Anerkennung 27. Juni 1625
von Urban  VIII
Institut klösterlicher Orden
Art nachdenklich
Spiritualität Salesianer
Regel nach der Regel des heiligen Augustinus
Tor beten
Struktur und Geschichte
Stiftung 6. Juni 1610
Annecy
Gründer François de Sales & Jeanne de Chantal
Abkürzung VSM
Andere Namen Visitandines
Webseite http://www.la-visitation.org/
Liste der religiösen Orden

Der Orden der Heimsuchung der Heiligen Maria (lateinisch: Ordo Visitationis Beatissimae Mariae Virginis ) oder die Visitandinen ist ein weiblicher klösterlicher Orden mit päpstlichem Recht .

Geschichte

Stiftung

In 1604 , Jeanne-Françoise Fremyot, Baronin von Chantal , junger Witwe von 28 Jahren und Mutter von vier Kindern, traf in Dijon den Bischof von Genf , François de Sales . Zwischen ihnen wird eine große geistliche Freundschaft entstehen, die sie dazu bringen wird, sich in Annecy in seiner Nähe niederzulassen und den Orden der Heimsuchung von Sainte-Marie zu gründen.

Jeanne de Chantal, unter der spirituellen Leitung von François de Sales, erklärt sich bereit, eine Gruppe zu leiten. Er wollte, dass es allen Frauen offensteht, auch denen, die in anderen Mönchsorden abgelehnt wurden: älteren, verwitweten oder behinderten Frauen. François de Sales bietet seinen „Töchtern“ ein Leben in Demut und Zurückhaltung. Er will die Kirche mit Gebetstöchtern ausstatten, ohne Pomp. Er wählte den Namen Heimsuchung aus zwei Gründen. Die Demut Marias, die während der evangelischen Episode der Heimsuchung , wo die mit Christus schwangere Jungfrau Maria ihrer älteren Cousine Elisabeth, schwanger mit Johannes dem Täufer , hilft . Die zweite ist, dass das Fest der Heimsuchung (damals 2. Juli) „nicht sehr formell war. "

Die erste Gruppe wird gebildet am formed 6. Juni 1610, darunter Jeanne de Chantal , Jacqueline Favre , Jeanne-Charlotte de Bréchard und Anne-Jacqueline Coste ließen sich in Annecy, in den Staaten des Herzogs von Savoyen , in einem kleinen Haus in der Vorstadt, dem "Maison de la Galerie", nieder die Art und Weise in den Brüdern führten Kapuziner , und sie von zur Verfügung gestellt Herzog Charles Emmanuel  I st von Savoyen. Die Chancen von Pannen wünschten, dass die für Pfingsten geplante Stiftung erst für den Sonntag der Dreifaltigkeit realisiert wird , der in diesem Jahr auf den Tag von Saint-Claude fiel ... Bis Oktober wird in der kleinen Gemeinde die tägliche Kommunion etabliert.

Nach einem Jahr Noviziat unter der Leitung von François de Sales legten die vier Frauen dieser kleinen Gemeinschaft ihr Glaubensbekenntnis ab6. Juni 1611.

Entwicklung

Die Community geht 30. Oktober 1611das „Maison de la Galerie“ ist zu klein geworden, um mehr als vierzehn Personen unterzubringen. Jeanne de Chantal beschließt, das Haus Nycollin in der Nähe und zwischen dem Kloster und Le Thiou zu erwerben . Der Zustrom von Berufungen veranlasste Jeanne de Chantal jedoch sehr schnell, ein zweites Kloster zu eröffnen; vergeblich versucht sie, das "Haus der Galerie" zurückzukaufen. 1657 gelang es den Schwestern jedoch, es zurückzukaufen .

Margarete von Savoyen , Herzogin von Mantua , Tochter von Herzog Charles Emmanuel  I st von Savoyen und Catherine Michelle von Spanien Posen18. September 1613der erste Stein des Klosters in Annecy, das 1614 fertiggestellt wird .

Oblaten, die Kranke besuchen können

Einige Biographen haben bestätigt, dass die Nonnen "Visitandines" seien, weil ihre Hauptaufgabe darin bestehen würde, Kranke und Arme zu besuchen und sie zu trösten. Sie machen François de Sales zum Vorläufer von Vincent de Paul, der die Töchter der Nächstenliebe gründen wird . Es ist ein historischer Fehler. Ihre Hauptaufgabe war und ist das Gebet, das Gebetsleben.

Es stimmt jedoch, dass von 1 st Januar Jahre 1612, einige Schwestern besuchen die Kranken in der Stadt Annecy. Einmal im Monat konnten zwei Schwestern abwechselnd das Haus verlassen, um Kranke zu besuchen und so mit der Welt in Kontakt zu bleiben. Diese Situation war möglich, weil die Heimsuchung damals eine Kongregation von Oblaten war.

So beschrieb François de Sales selbst diese ersten Visitandines 1616:

„Wir haben in dieser Stadt Annecy eine sehr fromme und wirklich sehr heilige Kongregation von Frauen, Witwen und Jungfrauen, die meist sehr adeliger Abstammung sind [...]. Sie alle leben zusammen und in Gemeinschaft unter dem Gehorsam eines von ihnen alle drei Jahre gewählten Oberen; halten Sie diesen Gehorsam strikt ein, widmen Sie sich täglich dem geistigen Gebet, lassen Sie einige von ihnen die armen kranken Frauen der Stadt besuchen und mit unglaublicher Nächstenliebe helfen. [...] Die Kongregation praktiziert unter anderem diese Nächstenliebe, Frauen aufzunehmen, die wegen Schwäche ihrer Konstitution oder wegen körperlicher Gebrechen nicht in andere Orden eintreten können, sofern sie einen guten Geist und ein aufrichtiges Herz haben [.. .] Ich füge noch einen sehr wichtigen Punkt hinzu: Diese Kongregation, die nicht die feierlichen Gelübde des Gehorsams, der Keuschheit und der Armut hat, obwohl diese drei Tugenden dort streng eingehalten werden, ist kein formeller Orden, sondern eine Kongregation von Oblaten. Seine Heiligkeit möchte vielleicht, dass wir daraus einen Orden machen, mit der Verpflichtung zur Schließung gemäß den Vorschriften des Konzils von Trient; das würde mir sehr leicht fallen, wenn sie bereit wäre zuzustimmen, dass die Dinge nach den Memoiren entschieden wurden. "

- François de Sales, Brief MCXCVI, April 1616

Als im Winter 1614-1615 in Lyon ein Stiftungsprojekt in Erwägung gezogen wurde, wollte Kardinal de Marquemont , Erzbischof von Lyon , dass dieses Haus die Richtlinien des Konzils von Trient respektiere.

Wie der Brief von Franz von Sales oben zeigt , ist er zu dieser Änderung bereit, damit die Heimsuchung ein von Rom anerkannter Orden werden kann. Auch die apostolische Ausrichtung des Krankenbesuchs wird aufgegeben.

Es ist wichtig zu betonen, dass wir im Gesamtwerk des Heiligen keine Spur von dem ihm irrtümlich zugeschriebenen und an vielen Stellen wiedergegebenen Zitat finden.

„Eine einfache Gemeinde von Frauen ohne ewige Gelübde, nicht klösterlich, aktiv, offen für alle, gebrechlich, sogar krank; um sich draußen um die Armen, Kranken und Bedürftigen zu kümmern. Die Strenge dieses Instituts würde ein entwickeltes spirituelles Leben implizieren, mit Gehorsam, gegenseitiger Selbstgefälligkeit, Sanftmut, Respekt vor Regeln, die auf Demut, Keuschheit und Armut basieren. "


Klosterordnung

Von 1615 bis 1616 verfasste er daher die Konstitutionen des Ordens und machte die Heimsuchung zu einem Klosterorden. Diese Verfassungen werden von einer päpstlichen Bulle von genehmigt Städtischen VII der27. Juni 1625.

Die Gründung des zweiten Kloster des Ordens in Lyon fand in 1615 , zunächst in der Rue du Griffon, in Les Loges, in der Nähe des Saint-Claude Kapelle, dann, zwei Jahre später in Bellecour . François de Sales starb am28. Dezember 1622 bei einem Besuch im Kloster der Heimsuchung von Bellecour.

Jeanne de Chantal wird in ganz Frankreich als Oberin und Gründerin bezeichnet, sie wird zwölfmal in neun Gemeinden zur Oberin gewählt. Sie besucht und pflegt die Korrespondenz mit den meisten Klöstern.

Die erste Ausgabe der Regeln und Satzungen ist veröffentlicht am 9. Oktober 1618. Das16. Oktober, verleiht Paul  V. der Heimsuchung den Status eines Ordens unter der Herrschaft des Heiligen Augustinus .

Inzwischen wurde im August 1616 ein Haus in Moulins gegründet. Eine Gründung in Grenoble folgte inAugust 1618.

Als Saint François de Sales starb, vereinte der Orden dreizehn Klöster (Annecy, Lyon, Moulins, Grenoble, Bourges, Paris, Montferrand, Nevers, Orléans, Valence, Dijon, Belley und Saint-Etienne).

Die ersten Mütter begannen 1624 mit dem Entwurf des Brauchtums, das Ende des Jahres gedruckt werden sollte.

Von 1626 bis 1627 legen sie Formulare fest und schreiben Antworten, die 1628 gedruckt werden , mit der formellen Anordnung, dass sie die Klöster nie verlassen.

Die Frage nach einem Generaloberen wird eingereicht am 16. Juli 1635an die Bischöfe von Frankreich. Im Salon des Premiers versammelt [? ] von Paris, stellen sie sich hinter den Willen des Heiligen Franz von Sales für die Autonomie der Klöster.

In 1636 , in Annecy, ein zweites Kloster, Saint-Joseph, wurde am Place aux Bois gegründet. Andere Güter werden in der Nähe des Nycollin-Hauses gekauft, mit dem Ehrgeiz, ein wirklich großes Kloster zu bilden.

Nach dem Tod der Heiligen Johanna von Chantal the13. Dezember 1640, hat der Orden bereits 87 Klöster. Das berühmte Visitandinenkloster von Chaillot wurde 1651 geweiht; es wird Mademoiselle de La Fayette , eine Freundin von Louis XIII , begrüßen , die seine Vorgesetzte werden wird, und hier wurde Henriette de France , die zukünftige Herzogin von Orleans, erzogen.

In 1657 gelang es den Schwestern in den Kauf der „Maison de la Galerie“ , die ein Ort der Pensionierung werden würde, bevor ein Internat für junge Mädchen , bis die Aufnahme von Französisch Revolution .

Der XVIII th bis XXI ten Jahrhundert

Der Orden der Heimsuchung wurde 1784 in Portugal gegründet und es gibt heute noch drei Klöster in Braga , in Vila das Aves und Batalha . Die Schwestern von der Heimsuchung in Portugal arbeiten an der Herstellung und Verteilung der Embleme des Heiligsten Herzens Jesu (als hingebungsvolle Skapulier), genauso wie es die heilige Margarete Maria Alacoque in der Vergangenheit getan hat.

Im August 1792 wurde der Orden der Heimsuchung, wie alle religiösen Orden, in Frankreich verboten. Die 129 französischen Gemeinden wurden 1793 zerstreut . Die Schwestern versuchen daraufhin mit den Reliquien von François de Sales und Jeanne de Chantal nach Italien zu fliehen , werden aber bis zu fünfzehn Kilometer entfernt in Duingt gefangen . Sie dürfen ihre Reise fortsetzen, aber die Reliquien werden beschlagnahmt und nach Annecy zurückgebracht .

Der Orden wurde wiederhergestellt Frankreich in 1805 durch Napoleon auf Wunsch seiner Mutter Madame Laetitia . Einundfünfzig Klöster wurden wiederhergestellt und vor 1850 wurden 14 Neugründungen registriert .

Das 22. Juni 1822, vier Schwestern sind zurück in Annecy und lassen sich im „Recordon House“ in der Rue Saint-Claire im alten Hotel Bagnoréa nieder, während sie auf den Bau des neuen Klosters warten, auf einem Grundstück zwischen der heutigen Rue Royale, Rue de the Post, Vaugelas und der Bahnhof. Nach vier Jahren Arbeit können sich die Schwestern in ihrem neuen Kloster niederlassen. Aber in Eile und wirtschaftlich gebaut, muss es viele Arbeiten durchlaufen, die bis August 1878 dauern werden .

Enteignete zu Beginn des XX - ten  Jahrhunderts von den antikatholischen Gesetzen der Dritten Republik, wird die Visitation ein neues Kloster in etabliert 1911 am Fuß des Semnoz , direkt neben der Zukunft der Heimsuchung Basilika , deren Arbeit in begann 1909 .

Im Jahr 2006 hatte der Orden, der 356 Stiftungen hatte, 155 aktive Klöster. Wir können die Zahl der Visitandinnen im Laufe der Jahrhunderte auf 80.000 schätzen, darunter 3.000 im Gebet im Jahr 2006. In Annecy vereint die Gemeinschaft etwa fünfzehn Klosterschwestern, die von der Herstellung von Hostien , Stickereien und Rezepten leben.

Spiritualität - Besonderheiten

Der von François de Sales gewünschte Orden , Apostel des Heiligen Herzens und der Sanftmut, heißt alle Frauen unabhängig von ihrem Zustand willkommen. Im Gegensatz zu anderen Aufträgen im frühen expandierenden XVII th  Jahrhunderts , ältere Frauen, Witwen, Kranken und Behinderten kann akzeptiert werden. Die Regel erlegt Frauen mit niedrigerer Hautfarbe keine Einschränkung auf.

Eine weitere Besonderheit, die der heilige Franz von Sales wünschte, der, einschließlich des Einflusses, den die Bischöfe auf die Religionsgemeinschaften haben könnten, wollte, dass jedes Kloster autonom und frei von seinen Entscheidungen gegenüber dem örtlichen Bischof ist , der andererseits die wichtige Entscheidungen der Gemeinde, darunter die Wahl des Vorgesetzten für drei Jahre.

Berühmte Visitandines

Nach Geburtsdatum

Klöster in Frankreich

Klöster im Ausland

Heraldik

Das Wappen der Klöster des Ordens der Heimsuchung ist "  aus Gold, mit einem Herzen von Gules, durchbohrt mit zwei goldenen Pfeilen mit Silberflansch, in Saltire durch das Herz geführt, geladen mit dem Namen Jesu und Marias" aus Gold (IHS und MA überlagert), umgeben von einer Dornenkrone Vert, blutigen Dornen, einem Sandkreuz, das im Ohr des Herzens steckt  . François de Sales hat dieses Wappen selbst gezeichnet.

Literaturverzeichnis

Hinweise und Referenzen

  1. David Marguin und Jean Foisselon, An den Quellen der Heimsuchung , Paris, Somogy,2016, 208  S. ( ISBN  978-2-7572-1056-7 ) , p131-152
  2. Das erste Kloster wurde im zerstörten XIX - ten  Jahrhundert Krankenhaus zu geben Art und Weise zu.
  3. Der aus Genf vertriebene Bischof von Genf, das zum „Rom der Protestanten“ wurde, hatte sich daraufhin in Annecy niedergelassen.
  4. François de Sales, Vollständige Werke. Band XVII - Briefe , Annecy, J. Aubry,1911, s.  MCXCVI
  5. François de Sales, Vollständige Werke , Annecy, Nierat, E. Vitte, dann J. Abry, 1892-1925 ( online lesen )
  6. Jean-Baptiste Martin, Geschichte der Kirchen und Kapellen von Lyon. Band 11908-1909. , Lyon, Lardanchet,1908, 428  S. , s.  134
  7. Jean Foisselon, Die Inbrunst des Lebens , Somogy,2015, 320  S. ( ISBN  978-2-7572-0914-1 )
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  9. L'Essor Savoyard, 13. Mai 2009, Seite 8
  10. Octave Fidière (1855-1904), Künstlerinnen an der Königlichen Akademie für Malerei und Bildhauerei , Paris, Charavay frères,1885( BnF Mitteilung n o  FRBNF30434515 , online lesen ) , p.  20-22
  11. Das Kloster wurde 1792 in eine Kaserne umgewandelt und 1904 zerstört.
  12. Seit 2012 ist in den Räumlichkeiten das Diözesanhaus untergebracht.
  13. "Das Kloster der Heimsuchung in Macon," Georges Berthoud Artikel in der Zeitschrift „Bilder von Saône-et-Loire erscheint» n o  149 vom März 2007, Seiten 6-8.
  14. Bohrgeschichte: Die Kuppel und die Mauersegler auf dem Hügel .
  15. "Die Visitandinen der Rue Saint-Antoine fanden Asyl in der Rue Denfert-Rochereau und die der Rue Saint-Jacques rue de Vaugirard ..." Maurice Dumolin, "Les visitandines de la rue du Bac", Bulletin de la Société of the Geschichte von Paris , 1936, p. 41. Auf Gallica digitalisiert .
  16. Maurice Dumolin, "Die Visitandinen der rue du Bac", Bulletin der Gesellschaft für Geschichte von Paris , 1936, p. 28-41.
  17. Martine Balout ( Fotogr.  Rémi Philippon), "Die Heimsuchung, eine Geschichte der Nonnen in vier Akten" , in Périgueux insolite , La Crèche, La Geste, Slg.  "Schönes kleines Land",2019( ISBN  979-10-353-0294-8 ) , p.  73-78
  18. Das Kloster wurde von den Schwestern der Unbefleckten Empfängnis von Saint-Méen-le-Grand gekauft, um es zu einer Bildungseinrichtung zu machen.
  19. Sophie Grand, "  Das Kloster Baden in Riom hat im Laufe der Jahrhunderte drei Ordensgemeinschaften beherbergt  " , La Montagne ,2. Februar 2014(Zugriff am 4. Januar 2020 )
  20. Die Räumlichkeiten werden seit 1803 von der Präfektur Indre-et-Loire bewohnt.
  21. Jean Foisselon, Enthüllte Pracht, Fünf Jahrhunderte der Kunst bei der Heimsuchung , Somogy,2007, 172  S. ( ISBN  978-2-7572-0100-8 ) , S. 26
  22. Die16. Juni 1611, schrieb der heilige François de Sales an die heilige Johanna von Chantal  : „Gott hat mir heute Nacht den Gedanken gegeben, dass unser Haus der Heimsuchung durch seine Gnade edel und bedeutend genug ist, um seine Wappen, sein Wappen, sein Motto und seinen Ruf zu haben von Waffen. Ich dachte daher, wir sollten ein einziges Herz, das von zwei Pfeilen durchbohrt und von einer Dornenkrone umgeben ist, zu Waffen nehmen, dieses arme Herz, das in der Umfassung eines Kreuzes dient, das es überwinden wird und mit den heiligen Namen Jesu eingraviert wird und Maria“.
  23. François de Sales schenkt dem Institut ein Wappen: ein von zwei Pfeilen durchbohrtes Herz (Gottes- und Nächstenliebe)

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Externe Links