Kleine Kapuzinermönche

Kleine Kapuzinermönche
Illustratives Bild des Artikels Mindere Kapuziner
Motto: Pax et bonum (Friede und Gutes)
Päpstliche Rechtsordnung
Päpstliche Anerkennung 1528 von Papst Clemens VII
Institut apostolisch
Typ Bettler bestellen
Regel Regel des Heiligen Franziskus
Struktur und Geschichte
Stiftung 1525
Gründer Matthäus de Baschi
Abkürzung OFM-Kappe.
Webseite Internationale Seite
Liste der religiösen Orden

Die Kapuziner (lateinisch: Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum , abgekürzt als OFM Cap. ) Bilden eine der drei männlichen Zweige des ersten Ordens der Franziskaner-Familie , als genehmigt ein religiöses Institut päpstlichen Rechts in 1528 von Papst Clemens VII . Viele Brüder, fast alle aus dem Zweig der Observanz und getrennt von dem der Konventualen, traten dann diesem neuen Orden bei. Sie sind nach der Haube oder Haube benannt, mit der sie ihren Kopf bedecken. Heute gibt es weltweit 10.286 Kapuziner. Ihr Generalminister ist seit dem 3. September 2018 P. Roberto Genuin ( italienische Staatsangehörigkeit ).

Geschichte

Diese Ordensleute sind keine Mönche: Sie leben nicht in Klöstern und folgen der Regel des hl. Franziskus, ergänzt durch Konstitutionen, die vom Generalkapitel geändert werden können. Sie wurden 1525 von Matthew de Baschi , Franziskanermönch von Montefiorentino, gegründet , der einige Brüder um sich versammelte, die in die echte Armut zurückkehren wollten, zur Brüderlichkeit mit den Armen ihrer Zeit und langen Zeiten des geistigen Gebets, westlicher Name der Meditation. Ihr Bart ist zugleich das Gesicht des Laien (die Priester sind zu dieser Zeit haarlos außer den Kapuzinerpriestern) und des Arbeiters und das Gesicht der biblischen Propheten. Entgegen der barocken Mode übernahmen sie eine Liturgie, die schnell den Spitznamen "lugubrious" erhielt: kein Musikinstrument und Gesänge in langsamem tono recto. Ihr Radikalismus ein falsche geschaffen hat sagte die XVI th und XVII th  Jahrhundert: „Wenn Sie nach Amerika gehen, sagen einem Jesuiten Ihre Frau und Ihr Geld zu einem Kapuziner, aber nie das Gegenteil! " . Tatsächlich bestehen sie enorm auf dem Primat eines wohlwollenden sozialen Lebens mit allen, insbesondere den Armen, und der Ablehnung von Komfort und Reichtum.

Der erste Kapuziner lebte zum größten Teil in den Märschen von Ancona , in dieser Provinz , in der die Erinnerung an den ersten Gefährte des heiligen Franz von Assisi und des Spirituals verewigt. Sie sind motiviert durch die Dynamik der Reform und Erneuerung, die den Franziskanerorden seit dem XIII.  Jahrhundert in Atem hielt . Die Spirituals (die 1317 verurteilt wurden ) hörten nicht auf, eine kompromisslose Praxis der absoluten Armut zu fördern, die durch das Beispiel von Franziskus und seinen Gefährten legitimiert wurde. Dieser Strom der authentischen Rückbesinnung auf die Quellen ist die Hauptmotivation der Kapuzinerreform wie bei allen vielen franziskanischen Reformen.

Bruder Matthieu de Baschi, der von der Observanz kommt, möchte das Ordensgewand nicht mehr tragen, da er die Vision hatte, dass der heilige Franziskus ein Gewand mit einer spitzen Kapuze trägt (Januar 1525 ). Er bittet den Papst durch die Herzogin von Camérino (Nichte des Papstes) um eine mündliche Dispens, um diese Gewohnheit zu tragen und auf Wanderschaft zu predigen.

Bruder Mathieu ist in gewisser Weise die Initiative einer Reform, die von mehr als siebenhundert Brüdern seines eigenen Ordens erwartet wird, nämlich der Observanz. Nach diesem Beginn der Reform gewinnen Louis de Fossombrone und seine zukünftigen Gefährten die Wertschätzung der Herzogin von Camérino, die aufgrund ihres Verzichts in den Dienst der Pestopfer zu ihrer Beschützerin wird  : die am meisten abgelehnten, die "Aussätzigen" ihrer Zeit.

Br. Louis und seine Gefährten führen ein Einsiedlerleben nach der Regel, die als Einsiedeleien des Heiligen Franziskus bekannt ist: Jeder wechselt sich eine Woche lang dort ab, um in Stille zu beten und zu meditieren, und eine Woche, um andere zu ernähren und sich um andere zu kümmern und klösterliche Aufgaben zu erfüllen . Von Anfang an trugen die ersten Brüder aus Selbstironie eine Kutte mit einer spitzen Kapuze, die an eine große Bure genäht war und nicht an eine Capulet, die den Oberkörper bedeckte. Wie alle Brüder des Ersten Franziskanerordens und der Klarissenschwestern haben sie eine Kordel für ihren Gürtel, die sie von anderen unterscheidet. Sie lebten von Almosen: entweder von Nahrungsmitteln, die von Tür zu Tür gegeben (gesammelt) wurden, oder von Spenden, die große Projekte ermöglichten. Viele ältere Brüder, bis zum Ende des XX - ten  Jahrhunderts entschieden Finger nicht in jeden Raum, jede Fahrkarte. Nur der sparsame Bruder machte sich beim Umgang mit dem Geld die Hände schmutzig.

In 1535 wurde das lang erwartete Kapitel gehalten, nachdem die Kapuziner der Reformati Gruppe an den Generalminister der Konventualen gedreht. Dann war es möglich, die junge Burschenschaft und ihre Regierung auf einer soliden Rechtsgrundlage zu gründen. Bernardino d'Asti wurde zum Generalvikar ernannt, nachdem er der Führer der Reformbewegung in der römischen Provinz Observance gewesen war. Weder Matthieu de Baschi noch Louis de Fossombrone hinterließen wie er ein unauslöschliches Siegel über die Organisation und die Lebensform des aufstrebenden Ordens. Bernardino d'Asti erhielt später den Namen „  Vater des Kapuzinerordens  “, indem er dem Orden 1536 die ersten Konstitutionen gab . Der Auftrag wurde von genehmigt Paul III in 1536 .

Papst Paul III. im Jahr 1543 verbot ihnen nach dem Weggang einiger einflussreicher Brüder des Ordens (Bernardin d'Ochino) für zwei Jahre jede apostolische Tätigkeit , sogar um den Orden zu unterdrücken, der als unnötig erachtet wurde und das Risiko lief, gyrovagues Brüder zu schaffen. Aber Kardinal Sanseverino sprach sich für den Angeklagten aus und riet, das Verhalten der Ordensmitglieder vorher zu überprüfen. Sie haben sich daher damit abgefunden, in ihren Klöstern oder Einsiedeleien zu leben. Der Papst ernennt einen Generalkommissar mit der Aufgabe, den Frieden im Orden wiederherzustellen. Für diese schwierige Mission wählte er François de Jesi aus, der später zum Generalvikar gewählt wurde. Zum Verbot gehörte auch, die Alpen nicht überschreiten zu können und zwar von 1535 bis 1550 . Diese Beschränkungen sind auf innenpolitische Gründe zwischen dem Papst und dem Generalminister der Beobachter zurückzuführen, der die Kapuziner zu seinem Gehorsam locken wollte. Der Einfluss der Beobachter ließ allmählich nach, was dazu beitrug, den Abstand zwischen den beiden Zweigen zu vergrößern. Es war die Generation nach Bernardin d'Asti, die dazu neigte, den Orden als einen Zweig zu betrachten, der sich vom Franziskanerbaum unterscheidet.

Im Jahr 1574 gab Gregor XIII den Kapuzinern schließlich die Freiheit, sich in der ganzen Welt auszubreiten. Im selben Jahr kamen die ersten Kapuzinermönche im Kloster Meudon und in Paris an  ; unter Katharina de Medici und Karl IX. nach Frankreich eingeführt , vermehrten sie sich dort schnell (siehe Kapuzinerkloster Saint-Honoré ). Sie unterstützten damals auch die Gegenreformation , sehr präsent in den spanischen Niederlanden (das zukünftige Belgien ohne das Fürstentum Lüttich ), aus der die protestantischen Vereinigten Provinzen (die zukünftigen Niederlande ) hervorgingen, um sich abzuspalten. In 1587 , eine Gruppe von Kapuzinern, unter der Leitung von Saint Joseph de Leonessa ging, zu Constantinople Ladung einer verlassenen katholischen Mission im Bezirk zu nehmen Galata . Sie wurden ziemlich schnell des Landes verwiesen, weil der heilige Joseph de Leonessa missionarischen Eifer so weit trieb, dass er zum Topkapi-Palast ging , um Sultan Murad III. zu bitten , zum Katholizismus zu konvertieren.

Auf Vermittlung des Heiligen Kardinals Karl Borromäus, Erzbischof von Mailand , ließen sich 1581 die Kapuziner in Altdorf ( Schweiz ) nieder . Vor allem bemerken wir die große geographische Ausdehnung des Ordens über die Alpen hinaus und die Entsendung der ersten Missionsexpeditionen. Am Ende dieser Periode gab es 40 Provinzen und 15.000 Ordensleute. Die schnelle, aber schwierige Expansion der Kapuziner lässt uns ihre Bedeutung für die Umsetzung der Gegenreformation erahnen .

Anschließend werden mehrere Verlautbarungen gemacht:

Zeitgenössische Periode

1790 in Frankreich abgeschafft, im Ausland wurde die Ordnung aufrechterhalten. Es tauchte in Frankreich während der Restauration wieder auf. Die Kapuziner trugen alle vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil ein Kleid aus braunem Stoff oder in einigen Ländern der südlichen Hemisphäre grau, einen Umhang, eine spitze Kapuze, einen langen Bart und gingen barfuß in Sandalen: So ist zumindest die Tradition Bild, das sie auszeichnet.

Sie legen großen Wert auf das Armutsgelübde . In einigen Ländern leben sie noch teilweise von Almosen . Heutzutage sind sie in Frankreich in der Bewegung der Arbeiterpriester und in sozialen Kämpfen sehr präsent . Der Abbe Pierre war zuerst ein Kapuziner, bevor er sich bis zu seinen letzten Tagen mehr Autonomie entschloss. Er behielt sein braunes Gewand und das charakteristische Seil um seine Seite und seinen Bart. Die Wahl des Lebens ist von Strenge geprägt. Anders als bei anderen religiösen Orden muss Armut möglichst persönlich und kollektiv sein: Die Bereicherung von Gemeinschaften wird innerhalb des Ordens selbst häufig kritisiert. Diese Lebenswahl geht einher mit maximaler Nähe zu den unterprivilegierten sozialen Schichten.

Brüderlichkeit ist eine Konstante der Kapuziner-Ethik. Sie ist theologisch (Jesus Christus, Erstgeborener einer Vielzahl von Brüdern) und sozial: Die Einrichtung einer menschlich als vorrangig anerkannten Bruderschaft bei den Ärmsten ist eine Konstante im Orden der Kapuziner.

Die Kapuziner haben seit ihrer eremitischen Herkunft die Tradition des „geistigen Gebets“ bewahrt: stille Meditation in der Kirche, die häufig gemeinsam praktiziert und durch persönliche Praxis unterstützt wird. Dieser Orden brachte einige bedeutende Männer in Frankreich hervor, darunter P. Henri de Joyeuse , P. Joseph du Tremblay und Abbé Pierre .

Heute

Von den 1970er bis in die 2000er Jahre entschieden sich die meisten Kapuziner dafür, einfache gewöhnliche Kleidung anstelle ihrer traditionellen religiösen Kleidung zu tragen, hauptsächlich in Westeuropa, außerhalb des Klosters (mit Ausnahme separater traditionalistischer Gemeinschaften wie der Kapuzinergemeinschaft für traditionelle Observanz ); da die jüngsten Brüder häufiger die richtige Tracht der Kapuziner tragen.

Unter denen, die die Kutte nicht tragen, ist das Tragen von Tau am häufigsten; letzteres stellt ein Kreuz in T-Form dar. Gegenstand der Eröffnungspredigt des Vierten Laterankonzils von Innozenz III. wurde es als Unterschrift von Franz von Assisi übernommen und erscheint auf der eigenhändigen Notiz an seinen Kollegen Leo. Es hat seinen Ursprung im Alten Testament im Buch Hesekiel , Kapitel IX, Vers 4.

Der Orden, der wie andere von der Krise der Ordens- und Priesterberufe sehr betroffen ist, stellt heute in Frankreich nur noch wenige Rekruten ein und hat seit den 1970er Jahren Dutzende von Klöstern oder Burschenschaften (Lebensraum für ein halbes Dutzend Brüder) geschlossen Initiativen wie die Umstrukturierung der Gemeinschaft der Minderen Kapuziner in Clermont-Ferrand , die Gründung von Burschenschaften in Montpellier (1998), in Algerien (2006) und in den Pariser Vororten (2009 in Villeneuve-Saint-Georges , in Créteil ) , sowie 2017 in Lourdes zum Empfang von Pilgern.

Lassen Sie uns in den Vereinigten Staaten auch auf die Präsenz der Gemeinschaft der Franziskanerbrüder der Erneuerung in der Bronx (New York) hinweisen .

Berühmte Kapuziner

Hinweise und Referenzen

  1. (Es) "  Roberto Genuin nuovo Superiore generale dei Cappuccini  " , auf Trentino (Zugriff am 4. September 2019 ) .

Siehe auch

Verwandte Artikel

Externe Links