La Araucana

La Araucana
Zweite Ausgabe des ersten Teils des Gedichts (1574), Nationalbibliothek von Chile
Autor	Alonso de Ercilla
Land	Spanien
Nett	Epische Dichtung
Originalfassung
Sprache	Kastilisch
Titel	La Auracana
Ort der Veröffentlichung	Madrid
Veröffentlichungsdatum	1569 , Bd. 1 1578 , Bd. 2 1589 , Bd. 3

La Araucana ist ein episches Gedicht geschrieben in Spanisch von Alonso de Ercilla auf der spanischen Eroberung von Chile und insbesondere die erste Phase des Arauco Krieg , die die sieht Spanier und Mapuche (genannt „Araucanos“ von den Spaniern von Frankreich)Zusammenstoß.' Zeit).

Dieser zwischen 1569 und 1589 in drei Teilen veröffentlichte Bericht aus der ersten Person gilt als das Epos des Königreichs Chile und ist sowohl ein wichtiges Werk des spanischen Goldenen Zeitalters als auch einer der wichtigsten Texte. Wichtige Aspekte der chilenischen Literaturtradition .

Historischer Zusammenhang

Laut dem Autor selbst, der am Arauco-Krieg teilgenommen hat , wurde das Gedicht während seines Aufenthalts in Chile mit Leder, Baumrinde und anderen rustikalen Elementen als Medium geschrieben. Ercilla , der als ehemalige Seite des Hofes Philipps II . Eine höhere Bildung als der Durchschnitt der Eroberer hatte , war mit der Expedition der Verstärkung unter dem Kommando des neuen Gouverneurs García Hurtado de Mendoza nach Chile gekommen .

Nach Ercillas Rückkehr nach Spanien wurde das Buch in mehr als zwei Jahrzehnten in drei Teilen in Madrid veröffentlicht : Der erste Band erschien 1569, der zweite 1578 und der dritte 1589. Das Buch wurde von den Lesern von sehr gut aufgenommen die Zeit.

Obwohl die Historizität von vielen der Konto Arbeit relativ ist, ist es eines der wichtigsten schriftlichen Zeugnisse als die in Bezug auf Eroberung von Chile  (n) und in seiner Zeit als wahre Chronik der Ereignisse lesen , die stattfand. Drüben.

Der Araucana soll eine große Anzahl spanischer Texte vorausgegangen sein , die dem europäischen Leser die Neue Welt beschrieben haben , wie die Schiffswracks von Álvar Núñez Cabeza de Vaca , die die Abenteuer seines Autors in Nordamerika oder die Wahren erzählten Geschichte der Eroberung von Neuspanien durch Bernal Díaz del Castillo , der den Fall des Aztekenreiches enthüllte . Allerdings La Araucana unterscheidet mich von diesen Büchern durch die erste Arbeit mit klaren künstlerischen Ambitionen zu sein: Es ist ein Gedicht in Verse statt eine Chronik in Prosa.

Als Ergebnis dieses Buches entstand eine große Anzahl von Werken amerikanischer Themen, die seinen poetischen Stil imitierten, wie La Argentina , Arauco Domado und Purén indómito  (es) . Allmählich entfernen sich diese Texte von der Chronik und der Erzählung historischer Fakten.

Die Autoren entscheiden sich dafür, Themen aus der europäischen Renaissance in das exotische amerikanische Szenario zu übertragen. So beschäftigen sich viele dieser Gedichte mehr mit moralischen Sätzen, romantischer Liebe oder lateinischen Themen der Zeit als mit der Eroberung Amerikas .

Gegenstand

La Araucana beschäftigt sich mit der Eroberung von Chile  (n) , insbesondere der Krieg von Arauco zwischen den Spaniern an die Mapuche in der XVI th  Jahrhundert .

Es enthält historische Episoden wie die Gefangennahme und Hinrichtung von Pedro de Valdivia und den Tod der Mapuche caciques Lautaro , seiner Frau Fresia  (es) sowie von Colocolo und Caupolicán  (es) . Der Rahmen macht das Kriegergedicht jedoch zu einheitlich, da Ercilla selbst beim Singen von XX e bedauert  :

Todo ha de ser batallas y asperezas,
discordia, sangre, fuego, feindlichaden,
odios, rencores, sañas y bravezas,
desatino, furor, temeridades,
rabias, iras, venganzas y fierezas,
muertes, destroyzos, riñas, crüeldades;
que al mismo Marte ya pondrían hastío,
agotando un kaudaler Bürgermeister que el mío?

- Alfonso de Ercilla, „Canto XX“, La Araucana: Segunda parte .

"Sollte es immer Schlachten und Rauheit,
Zwietracht, Blut, Feuer, Feindseligkeiten,
Hass, Ressentiments, Ausbrüche von Wut und Nervosität,
Wahnsinn, Wut, Rücksichtslosigkeit,
Wut, Wut, Rache und Wildheit,
Tod, Zerstörung, Streit, Grausamkeit sein;
dass der Mars selbst die Nase
voll haben würde und Kräfte erschöpfen würde, die größer sind als meine? ""

Aus diesem Grund sind fantastische Ereignisse enthalten, wie das eines Zauberers, der den Erzähler auf einem Flug über die Erde erhebt und ihm ermöglicht, die Ereignisse in Europa und im Nahen Osten zu sehen, wie beispielsweise die Schlacht von Lepanto .

Beachten Sie auch die Episode des Treffens mit einer indigenen Frau, Tegualda, die ihren Ehemann Crepino inmitten der Toten auf einem Schlachtfeld sucht. Dieser Bericht ist ein Beispiel für den humanistischen Aspekt von Ercillas Arbeit und sein Beileid für die Notlage der Ureinwohner und beschreibt den Mangel an Bosheit und Laster unter diesen Menschen bis zur Ankunft der Spanier. Die Verse huldigen der Tapferkeit der Konquistadoren ebenso wie der Eingeborenen.

Stilistische Analyse

Der Erzähler nimmt aktiv an der Handlung teil, die in der damaligen spanischen Literatur nicht üblich war. Die Metrik der Arbeit ist der Vers " octava real ", der acht auf hendecasyllables nach dem Schema ABABABCC reimt  :

„Caciques, del Estado defensores, (A)
codicia de mandar no me convida (B)
pesarme de veros pretensores (A)
de cosa que a mí tanto era debida; (B)
porque, según mi edad, ya veis, señores, (A)
que estoy al otro mundo de partida; (B)
más el amor que siempre, os he mostrado, (C)
a bien aconsejaros me ha incitado. (C)  "

- Alfonso de Ercilla, „Canto II“, La Araucana: Primera parte

Das Werk gehört zum Subgenre des für die frühe Neuzeit charakteristischen "epischen epischen Gedichts" . La Araucana wurde besonders beeinflusst von dem, was als "Kanon von Ferrara" bezeichnet wurde, zwei epischen epischen Gedichten, die in Ferrara , Italien, geschrieben wurden  : Orlando Innamorato von Matteo Maria Boiardo ( 1486 ) und Orlando Furioso ( 1516 ) von Ludovico Ariosto .

Die Übereinstimmung zwischen Ferraras Gedichten und Ercillas Werk endet nicht mit der Verwendung derselben Art von Gedichten, heldenhafter und ritterlicher Themen, sondern enthält auch formale Parallelen wie die Verwendung der Oktave als Metrik. Beide Orlandos sind jedoch selbst von der Göttlichen Komödie beeinflusst, in der Dante Alighieri das kultische Epos während der Arbeit an der theologischen Thematik schuf. La Araucana ist daher Teil der Erneuerung der spanischen Poesie mit italienischen Formen, die sich aus der starken politischen und militärischen Intervention der Hispanoamerikaner in Italien zu dieser Zeit ergibt. Darüber hinaus war Ercilla als Seite des zukünftigen Königs Philipp II. Nach Italien gereist , was ihm höchstwahrscheinlich die Gelegenheit gab, sich mit den Gedichten des Kanons von Ferrara und den übrigen Autoren der italienischen Renaissance vertraut zu machen .

Darüber hinaus war das kultische Epos in Mode: Kurz vor der Veröffentlichung von La Araucana waren bereits viele andere Emulatoren ferrarischer Dichter erschienen. Die portugiesische Luís de Camões hatte 1555 Les Lusiades veröffentlicht . Später folgten The Cup und sein befreites Jerusalem ( 1575 ), und sogar der König von Schottland , James VI. , Hatte es 1591 mit Lepanto versucht , entnommen aus der Sammlung His Maiesties Poeticall Exercises at Vacant Houres .

Die tiefsten Wurzeln der epischen Poesie reichen jedoch bis in die Antike zurück, zu der die Tradition der italienischen Renaissance zurückkehrte. in diesem Sinne La Araucana ist auf die verschuldeten griechisch-römischen Epen  : „Die Figuren nehmen oft die Haltung der Homeric Helden , und es ist nicht umsonst , dass Lautaro wurde im Vergleich zu Hector , Colocolo zu Nestor und Tucapel zu Ajax . " La Araucana wendete eine epische Gedichtbehandlung auf die jüngsten Tatsachen an. In diesem Sinne reproduzierte es die Praxis eines antiken römischen Werkes, Pharsalus von Lucain , das die Ereignisse des Bürgerkriegs zwischen Julius Caesar und Pompeius mit dem Anspruch erzählte , einen wahren Bericht darüber zu erstatten .

Ziel und Ideologie

Ercilla selbst erklärt die Motive der Arbeit wie folgt:

„[Für] das Vergehen, das man bestimmten Spaniern antun würde, deren Heldentaten in ständigem Schweigen bleiben würden, wenn es nicht so wäre, weil jemand sie geschrieben hätte; Es wäre nicht so, weil sie klein sind, sondern weil das Land so weit weg ist und das letzte, das die Spanier auf der Ebene Perus betreten haben, von der wir kaum etwas wissen können, und weil es an Material und Zeit mangelt zu schreiben, der Krieg lässt keinen Raum dafür; Was ich also wiederherstellen konnte, gab ich in diesem Buch aus, das, um so authentisch wie möglich zu sein, während des Krieges selbst und an denselben Stellen gemacht wurde, oft auf Papier aus Mangel an Papier, auf Kartenfetzen - einige so klein, dass sechs Zeilen dort nicht passten - was für mich viel Arbeit bedeutete, sie wieder zusammenzusetzen [...]. ""

- Alfonso de Ercilla, "Preliminares", La Araucana: Primera parte

Die Arbeit ist daher ein Anspruch auf den Mut der spanischen Soldaten in einem fernen und ignorierten Krieg. Unter den Soldaten dieses Krieges befand sich Ercilla selbst, was das Gedicht auch zu einem Anspruch für seine eigenen Handlungen macht.

Dies ist das explizite und ausdrückliche Ziel. Es wird jedoch häufig darauf hingewiesen, dass der Text andere versteckte Motive enthält, wie beispielsweise den Anspruch auf die Figur des Eingeborenen, obwohl diese Bewertung des Eingeborenen normalerweise als Umweg zur Bewertung des spanischen Gewinners wie Lara Vilà i Tomàs interpretiert wird schreibt: „Meiner Meinung nach hat das Bild, das der spanische Dichter von den Indianern gibt, vor allem die Funktion, den Spaniern mehr Adel und Größe zu verleihen, so wie Virgil das Lager von Marc Antoine [...] Gibt es einen besseren Weg, um den Sieger zu erhöhen, als ihn einem mächtigen und geschickten Feind entgegenzusetzen? Ercilla schreibt den Araukanern große Intelligenz, militärische Fähigkeiten und unglaublichen Mut zu. Er zeigt ihnen Sympathie und Respekt, die mit anderen Texten der Zeit verglichen werden können - Pierre Martyr d'Anghiera , Bartolomé de las Casas usw. -, die den Willen haben, dem Inder das Bild der „  Bon Sauvage  “ des spanischen Goldenen Zeitalters zu präsentieren . Es versäumt jedoch nicht, ihre Grausamkeit zu zeigen, da es angebracht ist, sich gegenüber Figuren zu verhalten, die heidnische Götter verehren. Dieses mächtige Bild des Inders impliziert daher eine Erhöhung der Spanier, die in immer geringerer Zahl den großen Horden von Araukanern gegenüberstehen. ""

Heimat der Arbeit

• In "  Canto CALIOPE  " von La Galatea , Miguel de Cervantes feiert Ercilla:

„Ein anderer mit demselben Vornamen, der aus Arauco
von den Kriegen und dem Mut Spaniens, des
Königreichs, in dem Glauco lebt, sang ,
lebte und fühlte die wütende Wut.
Es war nicht seine Stimme, es war nicht sein heiserer Akzent,
obwohl beide einen seltsamen Charme hatten,
also
verdient ERCILLA auf seinem schönen Sitz ein ewiges und heiliges Denkmal. “

-  Miguel de Cervantes , „  Canto de Calíope  “ aus La Galatea

• In Kapitel VI von Don Quijote , La Araucana ist eines der Bücher , die Cervantes in der Fiktion speichert, in der Szene der Bibliothek des Don Quijote , ein Autodafé der Ritterromane . Ercillas Gedicht teilt mit dieser Art von Werk einen bestimmten bewusst literarischen Stil und die Einbeziehung fantastischer Episoden:

"- [...] Hier sind drei andere, die zusammenkommen. Sie sind die Araucana von Don Alonzo de Ercilla, die Österreicherin von Juan Rufo , Juror von Cordoba, und das Monserrate von Cristóbal de Virués , dem valencianischen Dichter.
"Alle drei", sagte das Heilmittel, "sind die besten, die in Heldenversen in spanischer Sprache geschrieben wurden, und sie können es mit den berühmtesten in Italien bestreiten." Lassen Sie sie als die wertvollsten Juwelen der Poesie, die Spanien besitzt, aufbewahrt werden. ""

- Miguel de Cervantes, "Kapitel VI", Don Quijote

• Voltaire , der einen Teil eines Tests für die Araucana verbrachte , war der Ansicht, dass das Gedicht in der Harangue Colocolo beim Singen von II E erhabene Höhen erreichte , und hielt es für überlegen gegenüber der ähnlichen Episode, die Nestor in der Ilias anstarrte . Aber Voltaire ist später viel strenger: Er stellte fest, dass Ercilla unter einer gewissen literarischen Inkontinenz litt, die ihn in übermäßig langweilige Passagen verwickelte und sogar seinen Status als Schriftsteller in Frage stellte:

„Gegen Ende der Arbeit macht der Autor, der einer der ersten Helden des Gedichts ist, nachts einen langen und langweiligen Marsch, gefolgt von einigen Soldaten. und um die Zeit zu vertreiben, weckt er zwischen ihnen einen Streit über Virgil und hauptsächlich über die Episode von Dido . Alonzo nutzt diese Gelegenheit, um seinen Soldaten von Didos Tod zu erzählen, wie von alten Historikern berichtet; und um Virgil die Verweigerung besser zu geben und der Königin von Karthago seinen Ruf wiederherzustellen, amüsiert er sich, indem er sie in zwei ganzen Liedern bespricht.

Es ist außerdem kein mittelmäßiger Fehler in seinem Gedicht, aus sechsunddreißig sehr langen Liedern zusammengesetzt zu sein. Wir können zu Recht davon ausgehen, dass ein Autor, der es nicht weiß oder nicht aufhören kann, nicht für eine solche Karriere geeignet ist. ""

-  Voltaire , "Kapitel VIII: Don Alonso de Ercilla", Essay über epische Poesie

• Die Veröffentlichung von La Araucana veranlasste den damaligen Vizekönig von Peru , García Hurtado de Mendoza , der sich in der Erzählung diskreditiert gefühlt hatte, ein weiteres episches Gedicht in Auftrag zu geben, Arauco Domado von Pedro de Oña . Dieses Werk, das allgemein als schlechter als Ercillas Gedicht angesehen wird, ist der erste poetische Text, der von einem in Chile geborenen Autor veröffentlicht wurde.
• Es ist allgemein und zu Unrecht in Chile ausgegangen , dass La Araucana das letzte Epos ist die Geburt einer Nation in der Art und Weise der klassischen Gedichte wie das erzählt Aeneis oder mittelalterliche Lieder Geste  ; Einige Autoren gehen sogar darüber hinaus:

„Chile wurde vom Schicksal gewählt, und wir können uns rühmen, unter den modernen Völkern der einzige zu sein, dessen Ursprung vom epischen Horn auf ähnliche Weise wie in den antiken griechischen und römischen Städten gefeiert wurde. ""

- Eduardo Solar Corra, Semblanzas literarias de la Colonia

Allerdings wurden mehrere nationalen Epen zwischen dem geschriebenen XVII th und XIX - ten  Jahrhundert, als die Argentinien von Martín del Barco Centenera ( 1602 ), das Nationalepos finnischen Kalevala , veröffentlicht in 1835 durch die Arbeit der Erstellung der Informationen Folk von Elias Lönnrot , und Die Geschichten von Fähnrich Stål, geschrieben 1848 von Johan Ludvig Runeberg .

• La Araucana gilt als nationales Epos und wird an Schulen in Chile unterrichtet, insbesondere in der folgenden Strophe:

Chile, für die Provinz y señalada
in der Region Antártica famosa,
de remotas naciones respetada
por fuerte, Haupt- und Poderosa;
la gente que produzieren es tan granada,
tan soberbia, gallarda y belicosa,
que no ha sido por rey jamás regida
ni a extranjero dominio sometida.

- Alonso de Ercilla, "Canto I", La Araucana: Primera parte

„Chile, eine fruchtbare Provinz und
in der berühmten Antarktis
anerkannt, wird von fernen Nationen
als stark, herrisch und mächtig angesehen.
Die Menschen, die sie zur Welt bringt, sind so berühmt,
so stolz, tapfer und kriegerisch, dass
sie nie von einem König regiert
oder einer fremden Herrschaft unterworfen wurde. ""

• 1965 komponierte der chilenische Komponist Gustavo Becerra-Schmidt  (es) , einer der bekanntesten in seinem Land, ein Oratorium, das auf dem ersten Lied von La Araucana basiert und Oratorio La Araucana heißt . Es hat die Besonderheit , einschließlich Mapuche Musikinstrumente  (n) im Sinfonieorchester.
• 2008 stellte der Literaturkritiker Álvaro Bisama  (es) in seinem Buch Cien libros chilenos fest, dass La Araucana der Ausgangspunkt der chilenischen Literatur ist; dass es sich um ein "falsches" Buch handelt , das jedoch nicht zurückgewiesen werden kann, insbesondere wenn es von Cervantes ausgewählt wurde .

Anmerkungen und Referenzen

• (n) Dieser Artikel ist teilweise oder vollständig aus dem Wikipedia - Artikel in genommen Spanisch dem Titel „  La Auracana  “ ( siehe die Liste der Autoren ) .

Anmerkungen

1. Ferrara ist der ursprüngliche Name der Stadt Ferrara und der Name, der zum Zeitpunkt der genannten Texte verwendet wurde.
2. Originaltext: „  Los personajes araucanos asumen, a menudo, la actitud de los héroes homéricos y no sin razón han sido equiparados Lautaro a Héctor, Colocolo a Néstor, Tucapel a Áyax.  ""
3. Originaltext: „  [por] el agravio que algunos españoles recibirían quedando sus hazañas en perpetuo silencio, faltando quien las escriba; Es gibt keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme, keine Probleme con la Occupation de la Guerra, que no da lugar a ello; así el que pude hurar, lo gasté en est libro, el cual, porque fuese más cierto y verdadero, se hizo en la misma guerra y en los mismos pasos y sitios, escribiendo muchas veces en cuero por falta de papel, y en pedazos de cartas, algunos tan pequeños que no cabían seis versos, que no me costó descués poco trabajo juntarlos [...].  ""
4. Originaltext: "  A mi juicio, la imagen que da el poeta español de los indios tiene, por encima de todo, la función de Conferir Bürgermeister noble y grandeza a los españoles, de modo ähnlich einer como operaba Virgilio al presentar al bando de Marco Antonio [...] ¿Qué mejor forma de engrandecer al vencedor that enfrentarlo a un feindigo poderoso y hábil? Ercilla atribuye a los araucanos inteligencia, pericia militar y un valor inaudito. Demuestra hacia ellos una simpatía y un respeto que puede vincularse verschiedene Textos aus der Epoca - Pedro Mártir de Anglería, Bartolomé de Las Casas usw. - Preocupados por presentar al indio como imagen del "buen salvaje" de la Edad de Oro. Kein Obstante, kein Escatima Tampoco Las Muestras de Su Crueldad, Como entspricht Personajes Adoradores de Unos Dioses Paganos. Esta imagen poderosa del indio implica, por tanto, un engrandecimiento de los españoles, dass in número siempre mucho más reducido in las grandes hordas de araucanos eingeschlossen ist.  ""
5. Originaltext: "  Otro del
   mesmo Nombre , Que de Arauco Cantó Las Guerras und El Valor de España,
   El Cual Los Reinos Donde bewohnt Glauco
   Pasó Y Sintió La Umarmungen Cida Saña."
   Kein Fue Su Voz, kein Fue Su Acento Rauco,
   Que Uno Y Otro Fue de Gracia Estraña,
   Y Tal, Que ERCILLA, En
   Est Hermoso Asiento Meresce Eterno Y Sacro Monumento.  ""
6. Beachten Sie, dass Lope de Vega 1625 eine Theateradaption, Arauco Domado  (es) , machte, die er García Hurtado de Mendoza widmete ( Lesen Sie auf WikiSource ).
7. Originaltext: "  Chile Escogido fue por los hados, dort gloriarnos podemos ser entre los pueblos modernos, el único cuyos orígenes hayan celebrados sido por la täuscht épica hat dort semejanza antiguas de las ciudades griegas Roman.  ""

Verweise

1. La Araucana: Gedicht von D. Alonso de Ercilla y Zúñiga. Ed. Ilustrada. Madrid: Impr. y Libr. von J. Gaspar Editor, 1884. 168 p.
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8. (Es) Antonio Prieto , "  Origen y transformación de la Epica Culta en Castellano  " , Coherencia y Relevancia Textual , Madrid, Alhambra,1980, p.  117-178.
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Anhänge

Literaturverzeichnis

• (es) Engel González de Mendoza Dorvier , El problema geográfico de "La Araucana" und die Expedition von D. García Hurtado de Mendoza , Madrid, S. Aguirre, Impresor,194738  p. ( OCLC  2076006 )
• (es) Alberto Edwards , "  Algunas indicaciones sobre el itinerario de don García Hurtado de Mendoza, en su Viaje a los archipiélagos de Ancud, según las descripciones contenidas en" La Araucana "de don Alonso de Ercilla  " , Revista Chilena de Historia y Geografía , Santiago de Chile, vol.  III,1913, p.  301-322 ( OCLC  84965411 )
• Aude Plagnard, ein iberisches Epos: Alonso de Ercilla und Jerónimo Corte-Real (1569-1589) , Madrid, Casa de Velázquez,2019504  p. ( ISBN  9788490962251 , online lesen )

Zum Thema passende Artikel

• Spanische Barockliteratur
• Chilenische Literatur
• La Argentina , argentinisches Äquivalent zu La Auracana

Externe Links

• (es) „  Alonso de Ercilla y Zúñiga: La Araucana  “ , auf memoriachilena.cl , Nationalbibliothek von Chile (abgerufen am 3. Januar 2015 )
• (es) „  Digitalisierter Text der Arbeit  “ zu Cervantes virtual (konsultiert am 3. Januar 2015 )
• Behördenaufzeichnungen  :
  • Nationalbibliothek von Frankreich ( Daten )