Die Lusiades

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Die Lusiades
Anschauliches Bild des Artikels Les Lusiades
Os Lusíadas . Cover der Erstausgabe ( 1572 )
Autor Luis de Camões
Land Portugal
Nett Epos
Originalfassung
Zunge Portugiesisch
Titel Os Lusiadas
Ort der Veröffentlichung Portugal
Veröffentlichungsdatum 1572

Die Lusiades ( Os Lusíadas in portugiesischer Originalfassung) ist ein Epos von Luís de Camões , das wahrscheinlich 1556 vollendet,aber 1572 , drei Jahre nach seiner Rückkehr aus Indien, veröffentlicht wurde.

Wie die Ilias oder die Odyssee für das antike Griechenland oder die Aeneis für Rom ist The Lusiades ein Werk, das die Geburt und das Schicksal der Nation und des portugiesischen Reiches erzählen und verherrlichen soll .

Dieses Gedicht gilt als das wichtigste Werk des portugiesischen literarischen Erbes, sowohl wegen seiner literarischen Qualitäten als auch wegen des Patriotismus, den es verbreitet. Es steht an erster Stelle der Liste der 50 wesentlichen Werke der portugiesischen Literatur, die 2016 vom renommierten Diário de Notícias erstellt wurde .

Das Gedicht ist König Don gewidmet Sebastian ich sich , der später verschwindet auf mysteriöse Weise während der Schlacht der drei Könige (1578) und wurde der verborgene König von Portugal. Ironischerweise brachte der Tod des Widmungsträgers der Lusiaden das Königreich Portugal unter die Herrschaft der Habsburger und führte zur Iberischen Union . Es brachte auch den Sébastianismus hervor , eine Inspirationsquelle für unzählige literarische Werke.

Zentrale Handlung des Werkes ist die Entdeckung des Seeweges nach Indien durch Vasco da Gama . Um diese Achse herum entdecken wir andere Episoden in der Geschichte Portugals von seinen Anfängen bis zur Zeit von Luís de Camões. Er verherrlichte die Portugiesen dort und bezog sich häufig auf Mythologie und Klassik. Es geht darum, das portugiesische Reich, damals auf seinem Höhepunkt, auf die gleiche Stufe zu stellen wie die früheren großen Reiche . Der Begriff Lusiades bezeichnet auch die Portugiesen selbst, Nachkommen der Lusitaner .

Struktur

Zur äußeren Struktur (formale Analyse des Gedichts, Anzahl der Strophen, Anzahl der Verse pro Strophe, Anzahl der Silben , Reimart , Rhythmus , Redewendungen usw.):

Wie jede Renaissance Text , Les Lusiades nicht die griechische Ästhetik entziehen , die besondere Bedeutung für das gibt goldenes Verhältnis . So erreicht die Geschichte mit der Ankunft in Indien ihren Höhepunkt , eine Episode, die an der Stelle platziert ist, die das Werk nach den durch diese Zahl definierten Proportionen (Beginn von Lied VII) teilt.

Die innere Struktur bezieht sich auf den Inhalt des Textes: Wir können das Werk in vier charakteristische Teile des klassischen Epos unterteilen:

Ein Epilog schließt das Werk ab (Strophe 145 bis 156 von Chant X).

Aber wir können auch sehen, dass sich die Arbeit auf mehreren Ebenen entwickelt, mit eigenem Raum und eigener Chronologie:

Während der Geschichte wechseln sich die Episoden ab, kriegerisch, mythologisch, historisch, lyrisch-symbolisch und naturalistisch.

Stellungnahme des Heiligen Offiziums

Das traditionelle Epos besingt die Gründung einer Nation mit Hilfe der Götter. Die Lusiaden sind wie die Aeneis keine Ausnahme von dieser Regel. Doch das Eingreifen der Götter der griechischen Mythologie in die Geschichte ist nur ein rein literarischer Kunstgriff. Es ist in der Tat der Glaube an einen einzigen christlichen Gott, der durch das ganze Werk hindurchscheint. Von einer Ketzerei seitens Camões kann daher insbesondere inmitten der Gegenreformation nicht gesprochen werden . Die Tatsache, dass die Arbeit nicht von der Inquisition verboten wurde, ist ein Beweis dafür.

Auch wenn in den Erstausgaben bestimmte Passagen zensiert wurden, achtete das Heilige Offizium darauf, in der Ausgabe von 1572 zu erklären, dass es verstanden habe, dass dieses Mittel keinem anderen Zweck als dem Stil diente. Er fügte jedoch hinzu, dass die heidnischen Götter alle Dämonen sind.

Dennoch nehmen diese Götter einen herausragenden Platz im Gedicht ein. Es sind ihre Intrigen, die es erlauben, die verschiedenen Episoden des Epos zu verbinden, es sind ihre Deus ex machina- Interventionen , die es ermöglichen, die unerwarteten Ereignisse der hier beschriebenen Reise zu erklären.

Thema

Der Held

Wie der Titel andeutet, ist der Held dieses Epos ein kollektiver Held, die Lusiades , Nachkommen des Gottes Lusus , also der Portugiesen. Aus den ersten Strophen der Intervention des Jupiter , während des Rates der Götter des Olymp, der die Geschichte eröffnet, erscheint die lobende Figur des Autors.

Der König der Götter bestätigt , dass, da Viriatus und Sertorius , das Schicksal ( fatum die gab Fado ) des tapferen Portugiesen ist Taten zu erreichen , die denen der vorherigen Reiche vergessen machen ( Assyrer , Perser , Griechen und Römer ).

Ihre Geschichte bezeugt es, neben den aufeinanderfolgenden Siegen gegen die Mauren und die Kastilier, zeigt sie, wie ein so kleines Land neue Welten entdeckt und seine Gesetze im Konzert der Nationen durchsetzt.

Am Ende des Gedichts folgt die Episode der Insel der Liebe, eine fiktive Belohnung für die glorreiche Reise der Portugiesen durch die Zeit. Bacchus' Angst , seine Eroberungsleistungen von denen der Portugiesen überholt zu sehen, wird bestätigt.

Camões widmete sein Meisterwerk dem König Sebastian I. . Die jüngsten portugiesischen Entdeckungen und die Ankunft in Indien haben zweifellos das Schreiben des portugiesischen Epos motiviert, das er seit langem erzählen wollte.

Zu dieser Zeit herrschte bei den Portugiesen ein Gefühl von Stolz und Wagemut. Matrosen und Kapitäne waren die neuen Helden dieses kleinen Landes, Männer, die zu außergewöhnlichen Leistungen fähig waren, wie Kapitän João de Castro , Vizekönig von Indien, der kurz vor der Ankunft des Dichters in Indien starb. Ohne Vasco da Gama zu vergessen , dem wir auf einer schwierigen Reise die Entdeckung des Weges nach Indien verdanken, dessen Erfolgschancen gering waren und der viele Schlachten gegen muslimische Königreiche in christlich feindlichen Ländern gewonnen hat. Diese epische Reise wurde daher als zentrale Geschichte des Werkes verwendet, aus der uns Episoden der Geschichte des Landes erzählt werden.

Der Kreuzzug

Wir können uns dem Gedicht auch im Zusammenhang mit dem Kreuzzug gegen die Mauren nähern , einem Kreuzzug, den die jüngsten Ereignisse in den Nachrichten ersetzt hatten. Die Kämpfe im Osten zur Zeit des Autors wären eine Fortsetzung der Schlachten in Portugal zum Nachteil des Islam während der Reconquista und in Nordafrika zu Beginn der portugiesischen Expansion. Diese Expansion war Teil des Kampfes gegen das mächtige Osmanische Reich, das das christliche Europa bedrohte und diesen Feind nicht im offenen Krieg besiegen konnte. Ziel war es unter anderem, im kommerziellen Bereich mit Muslimen zu konkurrieren, einerseits Gewinne zu erwirtschaften und die Wirtschaft der Konkurrenten zu schwächen. Es wurde auch für möglich gehalten, in den neuen Ländern Verbündete und sogar andere Christen zu finden.

1571 war die angebliche Unbesiegbarkeit des türkischen Sultanats während der Schlacht von Lepanto untergraben worden . Es war klar, dass die Osmanen das Mittelmeer nicht mehr beherrschten. Der Anführer der christlichen Streitkräfte war Don Juan von Österreich , Bastardsohn von Kaiser Karl V. , Großvater von Dom Sebastien. In diesem Kontext kriegerischer Begeisterung wird der Dichter dazu beigetragen haben, den jungen portugiesischen König zu einem erneuten Aufbruch zur Eroberung Afrikas mit den verheerenden Folgen zu bewegen.

Die Erzähler und ihre Reden

Jede der Reden in diesem Gedicht weist konkrete stilistische Besonderheiten auf. Je nach behandeltem Thema ist der Stil wiederum heroisch und erhaben, markant, klagend und melancholisch, humorvoll, bewundernd.

Les Lusiades ist ein Erzählwerk, aber die Erzähler sind fast immer Redner, die bombastische Reden halten; der Haupterzähler Camões, der das Werk grandios eröffnet und bei verschiedenen Gelegenheiten erneut spricht; Vasco da Gama, der als „beredter Kapitän“ bezeichnet wird; Jupiter, der auch bei verschiedenen Gelegenheiten spricht; Paulo de Gama (über Lied VIII, Strophen 2 bis 42); der alte Mann von Restelo (Lied IV, Strophen 95 bis 104); Thetis; die Sirene, die in Musik prophezeit (Lied X, Strophen 10 bis 74) usw.

Zusammenfassung der Geschichte

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Hinweise und Referenzen

  1. (pt) "  As 50 obras essenciais da literatura portuguesa  " , auf dn.pt , Diário de Notícias ,23. April 2016(Zugriff am 14. Mai 2019 )