| Hebraeorum Leute | |
| Blase von Papst Pius V. | |
|---|---|
| Datiert | 4. März 1569 |
| Gegenstand | Verwaltungsbeschränkungen für in päpstlichen Staaten lebende Juden |
Hebraeorum gens ist ein päpstlicher Bulle , der vom Heiligen Pius V. geschrieben und nach seinen ersten Worten Das jüdische Volk ( lateinisch : Hebraeorum gens ) benannt wurde. Es ist datiert4. März 1569. Es ist ein Dokument der Verwaltung der Völker der Kirchenstaaten und daher ein Verwaltungsdokument von Pius V. , der als zeitlicher Souverän seiner Staaten fungiert. Diesem rein administrativen Dokument kann auf keinen Fall ein doktrinärer oder richterlicher Geltungsbereich zugewiesen werden, da sein Geltungsbereich, der auf den zeitlichen Besitz des Papsttums beschränkt ist, nicht auf die Universalkirche abzielt.
Zu Beginn beschreibt der Papst in einer Art erklärendem Memorandum, wie die Juden wegen ihres Unglaubens verachtet und von ihren Plätzen zerstreut wurden und dass sie tückisch und undankbar waren, als sie ihren Erlöser durch unwürdigen Tod ablehnten ( lateinisch : " perfida et ingrata suum Redemptorem indigna morte peremptum impie reprobarit "). Die Mittel, mit denen sie den Hunger bekämpfen, sind laut Pius V. schrecklich und berüchtigt ( lateinisch : „ foedas et infames artes, quibus famem tolerare possit “).
Der Papst beschuldigt die Juden, bedürftige Christen ihrer Existenzgrundlage durch Wucher beraubt zu haben ( lateinisch : " multa usurarum genera […], quibus Hebraei egentium Christianorum substantiam usquequaque exinaniverunt "), Diebe ( furum und latronum receptores ) und ihre zu akzeptieren Beute. Was der Papst am gefährlichsten findet ( quodque omnium perniciosissimum est ), sind Zaubersprüche , Beschwörungsformeln , Missetaten und magischer Aberglaube , durch den sie viele betäubte und gebrechliche Menschen Satans Betrügereien aussetzen ( lateinisch : " sortilegiis, incantationibus, magicisque superstitionibus et maleficiis dediti"). quamplurimos incautos atque infirmos, Sathanae praestigiis inducunt ”). Der Papst glaubt, dass das jüdische Volk anfällig für Angriffe von Christen ist („ quam infesta omnibus sit, qui hoc nomine [Christi] censentur “).
Diese verschiedenen Überlegungen, die in der modernen Welt sehr übertrieben erscheinen, sind für die damalige Zeit eher üblich. So das Schreiben von Kaufmann von Venedig von Shakespeare interveniert in der gleichen Hälfte des XVI th , hinterfragt die Rolle von Wucherern in einem Kontext Jahrhunderts angenommen von Juden seit altes Verbot von der Kirche an die Christen das Interesse Darlehen zu üben.
Bewegt durch die Zunahme von Verbrechen, die den Staat in Gefahr bringen, glaubt man, dass dieses Volk oben für seinen Staat nicht notwendig / nutzlos / ist ( lateinisch : " augescentium dailyie, ad civitatum nostrorum perniciem, scelerum gravitate permoti; cogitantes praeterea"). supradictam gentem […] nulli Reipublicae usui esse nostrae “), befiehlt der Papst, dass alle Juden beiderlei Geschlechts seine Domänen innerhalb von drei Monaten nach Veröffentlichung des Stiers verlassen (§1).
Nach Ablauf der drei Monate werden alle gefangenen Pilgerjuden oder Einwohner ihres gesamten Vermögens gestohlen, werden Eigentum der römisch-katholischen Kirche und bleiben in ständiger Sklaverei ( lateinisch : " rebus omnibus spolientur, […]"). mancipia Romanae Ecclesiae fiant, et in perpetuam servitutem asserantur ”). Die Städte Ancona und Rom sind von Verfügungen befreit (§2).
Die Absätze 3 und 4 befassen sich mit der Anwendung der Blase.
Es ist niemandem gestattet („ Nulli ergo hominum liceat “), gegen das Gebot des Papstes zu verstoßen. Wenn sich jemand traut, wird er von göttlicher und apostolischer Empörung getroffen (§5).
Einige Einschränkungen wurden von Papst Paul IV. (In seinem Bullen Cum nimis absurdum ) auferlegt, aber am Ende des Incipit des Hebraeorum-Volkes empfiehlt der Heilige Pius V. ihre Adoption durch weiter entfernte Völker (lateinisch: " nostris vero populis", was ein nobis aliquanto ist remotiores sunt, Conducibilius fore […] ”), dh zu anderen katholischen Staaten.
Die meisten Verfügungen von Hebraeorum gens wurden von Sixtus V. in seinem Bullen Christiana pietas (1586) aufgehoben, aber im zweiten Jahr seines Pontifikats, 1593, gibt Papst Clemens VIII. Den Bullen Caeca und obdurata heraus, mit denen er die Vertreibung der Juden vorwirft seiner Güter.