Jean Cavaillès
Jean Cavaillès
Leutnant Cavaillès, im Alter von 36 Jahren mobilisiert, trauert um seine im Mai 1939 verstorbene Mutter Julie
Jean Cavaillès [ ʒ ɑ k a v a j ɛ s ] , geboren am15. Mai 1903in Saint-Maixent und Schuss auf4. April 1944in Arras , ist ein französischer Philosoph und Epistemologe , der einer der wichtigsten militärischen Führer des Inneren Widerstands war . Er ist ein Gefährte der Befreiung .
Normalien , im Calvinismus aufgewachsen , wurde er ab dem Alter von 26 Jahren im Rahmen einer soziologischen Arbeit dazu gebracht , den Zusammenbruch der Religion in der Weimarer Republik zu dokumentieren, aber erst 1934, nach dem Aufkommen Hitlers , lehnte er ab Dem Kommunismus dann sehr zugetan, „ bekehrt “ er sich zum Spinozismus seines Meisters Léon Brunschvicg . In die Erweiterung einer Erkenntnistheorie und einer monistischen Ethik schreibt er daher seine Philosophie der Mathematik und Metamathematik sowie sein intellektuelles und dann militärisches Engagement ein.
Mitbegründer zu Beginn der Besetzung der Befreiungsbewegung , zog er in die Nordzone inAugust 1941zur Bildung der Befreiung-Nord - Erweiterung mit Mitgliedern der U - Bahn GEWR und verleihen ihm eine wöchentliche , Befreiung . Er brach mit der Entwicklung der Bewegung und schuf auf Betreiben von Oberst Passy inApril 1942das Spionage- und Sabotagenetzwerk Cohors , während er weiterhin an der Sorbonne unterrichtet . Er leitete es fünf und dann acht Monate, ein Kommando unterbrochen von vier Monaten Internierung, davon eineinhalb im Lager . Während seiner dritten und vierten Haft in Paris gefoltert , nannte er keinen Namen.
Seine Arbeiten zu den Grundlagen der Mathematik sind das Ergebnis einer engen Zusammenarbeit mit den großen Mathematikern seiner Zeitgenossen, allen voran Emmy Noether . Unvollendet wurde es nach dem Krieg dank seiner Freunde Claude Chevalley , Charles Ehresmann und Georges Canguilhem herausgegeben . Indem sie die Evolution der Mathematik als eine endlos erneuerte Dynamik zeigt, die aus den einzigen Axiomen , die sie sich selbst geben, und ihren intrinsischen Grenzen resultiert , erkennt sie die Unvollständigkeit aller Axiome an und befreit die grundlegende Mathematik von den Vorurteilen , die zur Krise der Paradoxe geführt haben . Während Jean Cavaillès fünfundzwanzig Jahre im Voraus durch das, was er " Thematisierung " nennt , die Überwindung der Vorurteile seiner Genossen der Bourbaki-Gruppe ankündigte, wird er, kritischer als sein Schüler und Freund Albert Lautman , einen entscheidenden Einfluss auf die Forschung, die innerhalb der École normale und des Collège de France auf der Grundlage des von Emil Artin übernommenen Konzepts der Strukturmathematik entwickelt wurde .
Biografie
Sohn und Enkel eines Offiziers (1903-1920)
Jean Élisée Alexandre Cavaillès wurde in Saint-Maixent in einem bescheidenen Haus mit Innenhof in 31 geboren , das aus einer Brauerei mit Hugenotten- Patrilinearität stammt , die ihren Ursprung in Pierre Ségade im Albigeois hat , wo das Familienhaus einen Cache aufbewahrt , der von den Camisards verwendet wurde Rue de la Croix, jetzt Rue Anatole-France. In dieser Stadt ist sein Vater, der Leutnant , der den Rang Ernest Cavaillès verlässt, Professor für Geographie an der EMI , der Militärschule für Infanterie . Sein Patenonkel ist der ältere Bruder dieses Vaters (allerdings hat er seinen Vornamen von seinem Großvater mütterlicherseits, Jean Laporte, Hauptkapitän der Großen Drei ). Dieser Pate, Henri Cavaillès, heiratete die28. Oktober 1902, zweieinhalb Jahre nach der Heirat seines jüngsten Kindes, Ida Beyer. Als außerordentlicher Professor für Humangeographie an der Philosophischen Fakultät der Universität Bordeaux und an der Bordeaux Business School wird er vier Monographien für Studenten herausgeben.
Jean Cavaillès wuchs mit seiner älteren Schwester Gabrielle in den Prinzipien eines gewissen protestantischen Rigorismus auf , der vom Onkel mütterlicherseits seiner Großmutter väterlicherseits, dem calvinistischen Missionar Eugène Casalis , geerbt wurde , zu dem sich ein Patriotismus mischt, der durch die Erinnerungen an die Katastrophe von 70 genährt wird . Das Zuhause ist Dreyfus . Sein Leben wird durch die drei täglichen Gebete unterbrochen. 1911 starb Paul, ein vierjähriger Bruder, an Typhus . Jean und seine Schwester werden zweifellos eine sehr enge emotionale Bindung pflegen.
Die Jahre des Primarstudiums werden entsprechend den Aufgaben des Vaters, Pau , Marmande , Mont-de-Marsan , wo er Schatzmeister des Rekrutierungsbüros ist, unterbrochen , so dass die Mutter de facto die Lehrerin ist . Während des Krieges wurde das Sekundarstudium in Bordeaux fortgesetzt, während Kapitän Cavaillès im deutschen Feldzug tätig war .
Hier ist der 20. Januar 1918Jean Cavaillès findet seinen Vater, der als Verbindungsoffizier zur amerikanischen Armee für einen dreiwöchigen Einsatz innerhalb der französisch-amerikanischen Sektion abgeordnet ist , die die Landungsoperationen des Expeditionskorps koordiniert . Ernest Cavaillès ist in der Tat ein bisschen Theoretiker der modernen Kriegsführung und hat den Vorteil, dass er Englisch spricht . Die letzten beiden Jahre des Gymnasiums , 1918-1920, verbrachte der Teenager in Bayonne , wo der Bataillonschef Cavaillès nun das Rekrutierungsbüro leitete.
Pariser Student
Briefvorbereitung (1920-1923)das 31. Januar 1920, Ernest Cavaillès wird in der Ehrenlegion zum Ritter geschlagen . Im September wurde er dem Kriegsministerium , Hôtel de Brienne in Paris , im Dienst für Rekrutierung und Mobilisierung zugeteilt . Die Familie zog für fünf Jahre in die Rue de Bourgogne .
Mit der Auszeichnung von zwei Abiturienten gleichzeitig, Mathematik und Philosophie, ausgezeichnet , wurde Jean Cavaillès zu Beginn des Schuljahres 1920 in die Vorbereitungsklasse des Lycée Louis-le-Grand aufgenommen , wo Pierre Kaan , zukünftiger Weggefährte des Widerstands , a Schüler für ein Jahr. In den Sommerferien 1921 hielt er sich bei einer praktizierenden jüdischen Familie im besetzten Rheinland , den Lippmanns, auf und entdeckte ein gedemütigtes , rachsüchtiges , militaristisches und rassistisches Deutschland , insbesondere gegen die „ Neger “ der Kolonialtruppen .
In zwei Jahren erlangte er seine Lizenz in Philosophie, aber die Pädagogik von Khâgne enttäuschte ihn. Lehrern geht es mehr darum, Menschen zu unterrichten, als sie zu verstehen. Nach einem ersten Ausfall, es ist allein , dass er für die Aufnahmeprüfung zum bereitet École normalen supérieure , Abschnitt Letters „ Latin - Wissenschaft “, ohne Griechisch . Als freier Kandidat , von seinem zukünftigen Scheitern überzeugt , wurde er 1923 in dieser „Sektion C“ erster Preisträger. Zu Beginn des Schuljahres wirbelte er mit Adrien Brühl , Georges Friedmann und Étienne Dennery um .
Aggregative Normalien (1923-1928)Parallel zu seiner Philosophie Kurs bei ENS , die vier Jahre dauert, geht Jean Cavaillès einen Grad in Mathematik , schmerzlich. Der Bibliothekar Lucien Herr leitet ihn bereitwillig bei seiner Lektüre, insbesondere der Begründer des Sozialismus . Sein Kommilitone und Freund war ein anderer Gascogne , Louis Genevois . Die Sommerferien werden im Einfamilienhaus in Pau , 4 boulevard des Pyrénées verbracht. Es ist der Geburtsort von Ernest Cavaillès, wo er als Oberstleutnant in den Ruhestand treten wird und wo der Großvater, Élysée Cavaillès, Erzieher der fünfzehn Kinder eines Kaufmanns valdesianischer Herkunft war, dessen Tochter er geheiratet hatte, die älteste, Jeanne Malan. Der Aufenthalt ist eine Gelegenheit für Exkursionen unter der Leitung von Onkel Henri, um die pastorale Welt kennenzulernen und in den „ cogolas “ zu zelten . Als Bergsteiger erklimmt der Normalien mit seinem Cousin André Prunet-Foch, dem zukünftigen Diplomaten, der seine Karriere als französischer Weinbauer in Andorra beenden wird, einige Pyrenäengipfel .
Im folgenden Jahr wurde die Förderung von Georges Canguilhem , Daniel Lagache , Raymond Aron , Jean-Paul Sartre und Paul Nizan an den ankommen ENS . In einem Jahr, das Cacique hat sich zu einem Kurator seiner Professor der Philosophie, Léon Brunschvicg , Erbe Positivismus und Förderer der „ Französisch Idealismus , die neben einer“ mehr psychologisieren Henri Bergson , dominiert die intellektuelle Landschaft und bietet den Rationalismus als Weltanschauung . Um den Standpunkt seines Meisters zu verteidigen, zögert er nicht, in der Konferenz Émile Bréhier zu befragen , einen Bergsonschen Moralisten, der die Upanishaden entdeckt , deren Kurse er befolgt und weiterhin verfolgen wird.
1925 trat er der christlich- ökumenischen Gruppe des französischen Verbandes christlicher Studentenvereinigungen bei , wo er mit Charles Le Cœur und dem Sekretär Jacques Monod befreundet war . Er bringt Referenten wie Emmanuel Mounier mit ein .
Ein wesentlicher Schritt zur Aggregation , postuliert Jean Cavaillès inDezember 1925ein Diplom - Abschluss in Mathematik . Das Thema seiner Dissertation , die Bernoulli , wird von ihrem Direktor Léon Brunschvicg auferlegt , vielleicht weil sie calvinistische Mathematiker sind . Jean Cavaillès versteht nicht warum und das Thema hat ihn zunächst kaum angezogen. 1927 wurde er Vierter in der agrégation in Philosophy .
Im Mai dieses Jahres, nach den Protesten des Pazifisten Michel Alexandre , der sein Philosophieprofessor an Louis-le-Grand war , fügte er seinen Namen den 53 anderen Studenten der ENS hinzu , die die von Alain . verfasste Petition unterschrieben , ein weiterer Lehrer aus Louis-le-Grand , gegen den vom SFIO- Abgeordneten Joseph Paul-Boncour ausgearbeiteten Artikel des Aufrüstungsgesetzes, der die Wiederherstellung der Zensur im Falle einer Mobilmachung vorschreibt . Eine Zeit lang versucht, seinem Klassenkameraden Georges Friedmann auf dem Weg des Kommunismus zu folgen , konnte er sich nicht dazu durchringen, am dialektischen Materialismus festzuhalten , einer retrospektiven Erklärungstheorie, der es an intrinsischen Argumenten fehlte, weil sie ad hoc war.
Den Monat Oktober widmet er einer Entdeckungsreise, der Stadt Berlin . Er besucht die Staatsbibliothek , wo er die Möglichkeit hat, das Werk von Felix Klein kennenzulernen .
Nach seiner Rückkehr begann er sein Jahr des Militärdienstes als Soldat an der speziellen Militärschule von Saint Cyr , dann in Tarbes . Inspiriert von dem plotinische Unterricht schlecht verstanden , wenn nicht durch verschleierte Émile Bréhier , empfindlich wie man ist 25 Jahre alt zu einem Proustschen Zeitlichkeit , er verworren Versuche , sie als zu interpretieren Intuition sub specie aeternitatis in einer Inschrift emanationist Dialektik durch eine angetriebene " doppelter Ausschlussprozess (de) " , zur " Abscheidung " oder zu einer " Fusion " in "einer ganz einfachen Realität" . Er selbst spürt gelegentlich und wird nie aufhören, diese asymptotischen Momente zu fühlen, wie das romantische Gefühl der Harmonie mit der Natur, die musikalische Emotion oder die Erfahrung des Mathematikers.
Er landet sehr schnell, indem er diese Metaphysik loswird , sein Ex-Klassenkamerad Vladimir Jankélévitch , der zukünftige Moralist der Asymptote , ist nicht weit davon entfernt, in das andere Lager zu gehen. Es war tatsächlich während dieses militärischen Moments , dass die Lektüre von Émile Borel , die als Teil seines DES über Wahrscheinlichkeiten begonnen hatte , ihn dazu bewog , inApril 1928an Léon Brunschvicg , erfreut, seine zukünftige Doktorarbeit der "Entstehung und Ausbildung der Mengenlehre bis um 1890" zu widmen , also von Fontenelle und Cauchy bis Frege , einem Thema, das "bis dahin fast nur noch behandelt wurde". von den Deutschen und wird es am Ende noch viel weiterziehen. Die Genese einer Theorie zu studieren bedeutet, den Brüchen von Léon Brunschvicg zu folgen . Dies im Hinblick auf die Mengenlehre zu tun , widerspricht dem Siegeszug von Formalisten wie David Hilbert , die wie Leibniz auf der Suche nach einem universellen Merkmal dazu neigen, die Mathematik auf eine logische Syntax zu reduzieren .
Für das letzte Quartal wurde er auf entsandte Mont-de-Marsan als Aspirant der 14 th Regiment von riflemen Senegal , der ersten Waffe von seinem Großvater mütterlicherseits. Sein Vater war ein Zuave gewesen . Den Sommer verbrachte er bei Manöverübungen im Lager Souge , das unter dem Vichy-Regime und dann nach der Besetzung der Südzone als Hinrichtungszentrum ua für Albert Lautman dienen sollte .
Lehrer
Soziologie der christlichen Erweckung (1928-1930)Zu Beginn des Schuljahres 1928 entlassen, wurde Jean Cavaillès als Beamter einem Posten als Beigeordneter Tutor an der École normale supérieure zugeteilt , hielt sich aber auf ein Minimum an Diensten. Er war in der Tat gleichzeitig angestellt, als Nachfolger von Marcel Déat und René Maublanc , vor Georges Friedmann und Maurice Halbwachs , als „sekretär Archivar “ von dem Social - Dokumentationszentrum , CDS , der Anthropologen Célestin Bouglé , ehemalige Mitarbeiter des verstorbenen Émile Durkheim und Bestimmung Person, die ihn für die empirische Soziologie , also auf der Grundlage von Umfragen , geöffnet hat . Es ist ein Dokumentationszentrum innerhalb der École normale, wo er wertvolle und treue Unterstützung von der Sekretärin Jacqueline Poré findet. Gefördert von Albert Kahn , lässt es die École des Hautes Etudes en Sciences Sociales erahnen . Sich für gesellschaftliche Realitäten zu interessieren bedeutet, wie Paul Nizan es noch heftiger tun wird, mit dem Intellektualismus der Meister der vorherigen Generation, Léon Brunschvicg an der Spitze , zu brechen .
Germanist , Jean Cavaillès wurde im Februar schickt 1929 als Rechnungsprüfer an den zweiten Hochschulkurs in Davos organisiert von der Deutsch-Französischen Gesellschaft (de) . Er begleitet Léon Brunschvicg , den französischen Redner, wie ein Jahr zuvor Albert Lautman Célestin Bouglé begleitete . Dort traf er viele andere französische und deutsche Intellektuelle, die dem Pazifismus und der deutsch-französischen Freundschaft verbunden waren. Als Zeuge der historischen Debatte zwischen dem Neokantianer Ernst Cassirer und dem Phänomenologen Martin Heidegger gibt er eine recht ausführliche Darstellung. Die Teilnahme an Brunschvicg führte ihn zu der von Spinoza . Er bewundert in diesem, trotz des Fehlens von Menschlichkeit, das dies impliziert, die strenge Demonstration, dass die ethische Forderung weder Religion noch Kirche noch irgendeine transzendentale Grundlage braucht . Umgekehrt ist er von den Kunstgriffen und der Ausschweifung des intellektuellen Luxus abgestoßen, mit denen Leibniz diese Transzendenz durch letzte Ursachen und optimale Zwecke retten will . Die Monadologie ihn "erinnert an den Calvinismus amerikanischer Schweinehändler" .
Mitglied des Lehrteams der ENS , bereitet er u.a. auf die agrégation in Philosophie vor ,Maurice Merleau-Ponty , Étienne Borne , Georges Friedmann und Albert Lautman , wahrscheinlich auch Jean Hyppolite . Gleichzeitig ermöglichte ihr ein Stipendium der Laura Spelman Foundation , die die Finanzierung des CDS übernahm , im Jahr 1929-1930 in Paris eine soziologische Studie über die Entwicklung des Luthertums in der neuen deutschen Republik durch die Jugendbewegung the Ende und religiöse Assoziationen, die das christliche Erwachen tragen . Er liest die neuen evangelischen und katholischen Theologen , die eine kritische Lesart des Evangeliums und eine Dialektik der Kirchen mit der Moderne anbieten , Karl Barth , Friedrich Gogarten (de) , Erich Przywara . Er entdeckt den Pietismus von Soeren Kierkegaard . Er beteiligt sich aktiv an der ökumenischen Gebetsgruppe der „ Fédé “, deren Präsident Henry Corbin ein Freund wird. Als Reservist der Einsatzverteidigung meldete er sich freiwillig für das Lager Souge zur weiteren militärischen Ausbildung.
Erste Reise in die deutsche Philosophie (1930-1931)Dank Rockefellers Großzügigkeit kann Jean CavaillèsOktober 1930eine Studienreise nach Deutschland unternehmen . In Berlin trifft er zufällig auf Jacques Herbrand , der ihm hilft, eine Abhandlung über Mathematik zu entziffern. Dann ist es Hamburg , wo ihn Abraham Fraenkel auf Wunsch für seine Diplomarbeit auf den an der Universität Göttingen geführten Briefwechsel zwischen Richard Dedekind und Georg Cantor lenkt . Er geht dorthin, um es zu studieren. Der Ansatz wurde von Georg Cantors Tochter und Erbin verleugnet, aber vom Algebraisten Helmut Hasse und erstmals von Emmy Noether begrüßt .
Er war in München im Frühjahr 1931, veranstaltet von Pastor Stählin der Schwester-in-law (de) , als er in der zu einer Brauerei ging Altstadt (de) zu hören Adolf Hitler von Operette Schergen umgeben. Er bemerkt die seltsame Mischung zwischen dem antiparlamentarischen Diskurs und dem Talent der Figur für Pantomime. Ostern verbrachte er im Kloster Ettal , wo er, sehr freundlich aufgenommen, mit den Mönchen den Tisch und eine Woche lang ihr Gebetsleben teilte. Dort wurde er von Pater Przywara empfangen , einem jesuitischen Ökumeniker , der geistliche Leiterin von Edith Stein ist und bereits Gertrude von Le Fort bekehrt hat . Auf den Empfehlungen des letzteren, er verließ Freiburg die entdecken neokantism der School of Baden (von) und zu hören , die Lehren aus Martin Heidegger , der begann am 25. April. Sie lassen ihn so ratlos zurück, dass sich Heidegger- Verehrer wie der anwesende Emmanuel Levinas als Parteigänger zeigen .
Zu Pfingsten findet er einen Moment klösterlichen Lebens in der Abtei Beuron , wo er auf Empfehlung von Pater Przywara empfangen wird . Empfindlich auf die Schicklichkeit der Benediktiner Masse : „Ich bin immer Tala wieder “, schreibt er sich von zu wollen verteidigen zu konvertieren . Eine gewisse Vorliebe für den Katholizismus sollte er jedoch noch einige Jahre beibehalten, denn zwei Jahre später veröffentlichte er kurz nach der Gründung durch den Personalisten Emmanuel Mounier einen Artikel im zweiten Jahresband der ökumenischen Zeitschrift Esprit, über den sein Mitarbeiter wird zusammenarbeiten, Aggregator und Freund Étienne Borne .
Im Juni reiste er nach St. Märgen , um Edmund Husserl zu besuchen , zu dessen Konferenz er eingeladen war27. Februar 1929von der Französischen Gesellschaft für Philosophie . Jetzt im Ruhestand, der Professor, ein jüdischer Konvertit zum Luthertum, beklagt wird , da immer aus seinem Schüler und Nachfolgern auf die Lehrstuhl für Philosophie zieht auf einem durch Reden für eine neue Identität eifrige junge Menschen „historisches Schicksal.“ Deutsche Metaphysik und ein Original vor -Sokratische Philosophie . Eingeladen zu Freiburg einen Vortrag über machen Frankreich vor den Pfadfindern von dem deutschen Franken Corps (von) , DF , in der Nähe zu dem Stahlhelm , wird er von der enttäuscht nationalistischen Begeisterung dieser studierenden Jugend „noch katholisch“ , aber es sieht nicht politisches Risiko.
Von 10 bis 15. August 1931, ist er auf Schloss Rothenfels , um mit den Mitgliedern des Arbeitskreises Lebendige Quelle (de) an einer Exerzitienwoche teilzunehmen . Von 17 bis 22 traf er im Kloster Nonnberg in Salzburg mit Pater Przywara zusammen , um mit Jacques Maritain und zweihundert jungen Leuten an einer Einkehr der Stille unter der Leitung von Pater Romano Guardini teilzunehmen . Die Predigt des letzteren, zwischen zwei Meditationsübungen , machte auf ihn großen Eindruck. Von 24 bis30. August, nimmt er an einem Seminar teil, das im Kloster Urspring (de) von der Bruderschaft Berneuchen (de) organisiert und von Wilhelm Stählin (de) , Pfarrer der Wandervogeljugend und Direktor des Bundes Deutscher Jugendvereine ( von) . Er fühlt sich weniger sensibel für eine intellektuell recht arme Spiritualität als für ein Gefühl der Harmonie zwischen Mensch und Natur.
Zurück in Frankreich absolvierte er im Herbst seinen zweiten Monat militärischer Manöver innerhalb der Reserve .
Doktor Kaiman (1932-1936)"Menschen, die alleine zu den Gipfeln gehen"
- Célestin Bouglé über die intellektuelle und emotionale Isolation seines Bergsteigerschülers .
Zu Beginn des Schuljahres 1932 verlängerte Jean Cavaillès seinen " Kaiman " - Vertrag um drei Jahre .Zu seinen neuen Aggregatoren gehören unter anderem Jean Gosset , der sein Stellvertreter im Widerstand sein wird , Henri Maldiney , der ebenfalls Bergsteiger ist, und Georges Gusdorf . Zwischen Lehrtätigkeiten in Frankreich und Reisen nach Deutschland arbeitete er an der Mengenlehre , über die alleinige Vorbereitung seiner Promotion in Philosophie der Mathematik hinaus , und verstärkte seine Begegnungen mit deutschen Logikern und Mathematikern.
Er studierte das Archiv des Mathematikers Paul du Bois-Reymond in Tübingen . Er kehrt nach Göttingen zurück , um mit Emmy Noether , die innerhalb der Universität eine ganz besondere Stellung einnimmt, die Edition des Briefwechsels Dedekind Cantor vorzubereiten . Manuskripte sind schwer zu entziffernde Entwürfe, unmöglich für jeden, der das Thema nicht versteht. Der Logiker Gerhard Gentzen leistet wertvolle theoretische Unterstützung. Die Arbeit ist abgeschlossen in März 1933als Emmy Noether im April, "weil" ihre Großeltern jüdisch waren , durch das Wiedereinsetzungsgesetz von ihrer Assistentenstelle ausgeschlossen wird . Dank der Rockefeller Foundation findet sie in den USA Zuflucht . Die Veröffentlichung des Briefwechsels Dedekind Cantor wird in Paris und ohne Übersetzung erst knapp drei Jahre nach dem plötzlichen Tod von Emmy Noether erfolgen .
Diese Reisen durch Deutschland gaben Jean Cavaillès die Gelegenheit, die Fortschritte des Nationalsozialismus wie die Verallgemeinerung der nationalsozialistischen Rettung auch im familiären Bereich genau zu beobachten . In Frankreich nimmt er an der12. Februar 1934Place de la Nation , mit einem lauten Vladimir Jankélévitch " La Rocque au post !" " Bei einer Demonstration gegen die rechtsextremen Ligen, die an dem versuchten Angriff auf die Nationalversammlung vor einer Woche beteiligt waren. das30. Juni 1934, verbreitete die Nachricht von der Nacht der langen Messer im Pariser Universitätsumfeld Staunen und Unverständnis. Jean Cavaillès sucht die Erklärung durch die Lektüre von Mein Kampf und findet darin einen intellektuellen Schwindel, der Schach für Deutschland ankündigt . Sein Freund Georges Friedmann , als er die Durchreise war Paris , versäumte nicht , ihn zu besuchen, eine Gelegenheit für politische Debatten, von denen die reinen Mathematik ihm nicht ablenken könnte. Dies war die Zeit, in der in der Sowjetunion die von GOSPLAN unter dem Anstoß Stalins geplante Kollektivierung Vorrang vor der inflationären Liberalisierung der NEP hatte .
Dominique Parodi , in der Nähe von Léon Brunschvicg und neuer Direktor der Revue de métaphysique et de morale , die zu einem Labor des Spinozismus geworden ist , schlägt vor , ihm zu helfen oder sogar nachzufolgen , seinen Namen neben denen von Raymond Aron und Albert Lautmann zu Élie Halévy , ein Projekt, das sein plötzlicher und vorzeitiger Tod unterbrechen wird. Jean Cavaillès, Dreißigjähriger und am Rande einer Depression stehender Single, der es eines Tages genießt, einen deutschen Leser mit seinem Reservistenrevolver zu terrorisieren, indem er auf die Tür seines gegenüberliegenden Zimmers unter den Dächern der ENS schießt Zweifel. Es war dann , dass unter dem Einfluss von Léon Brunschvicg , dessen Idealismus kritisiert er nun , das erneute Lesen der Ethik und seinen mos geometricum ihn von einer Philosophie der mathematischen Strenge führt auf dem Weg eines mathematischen philosophische Tiefe. Es ist mehr als ein Bruch, es ist eine Überwindung der Hinterwelten der Philosophie, der metaphysischen Grundlagen der Mathematik, die weiterhin die Philosophie der Mathematik und der religiösen Grundlagen der Moral belasten . Ab 1935 wird er nicht mehr vom spinozianischen Atheismus von Rationalisten wie Brunschvicg abweichen .
Am Sonntag 2. September 1934, kommt er zum 8. Internationalen Philosophiekongress in Prag an , wo er Gaston Bachelard und seine Tochter Suzanne , seine zukünftige Schülerin, die noch nicht 15 Jahre alt ist , trifft . Nach dem Weltkongress der Soziologie (in) in Krakau und einem alpinen Ausflug in Tartas , nimmt er einen Abstecher nach Königsberg und kehrt nach Berlin , wo er den Besuch Französisch - Institut , dass Jean-Paul Sartre gerade verlassen hat , dann Göttingen . das 30. September, er besucht Hitlers Parade in Bückeberg (de) und bewundert dort den Volkseifer wie die grandiose Hakenkreuzfahne ( fr ) .
Universitätsfreunde boten ihm an, Lehrer eines englischen Studenten zu werden, der einem jüngeren Zweig der Aristokratie angehörte , der nach Paris gekommen war , um sich in Philosophie zu verbessern . Es ist eine geteilte und bisher unbekannte Freude. Jean Cavaillès beabsichtigt, die junge Frau zu heiraten und stellt sie seiner Familie vor. Im Juli nach London zurückgekehrt , schickt sie einen Brief, der flüchtige Visionen und eine "heimliche Berufung" beschwört, die die Ehe ausschließt. Jean Cavaillès nimmt die Ebene, den Streit, die Gewalt, den Bruch. Die blonde Liebe von Jean Cavaillès löst einige Zeit später eine Psychose aus und wird interniert .
Auf Bitten von Louis Rougier , noch im Krieg mit Léon Brunschvicg , erklärt sich Jean Cavaillès bereit, einen Vortrag auf dem Internationalen Kongress für wissenschaftliche Philosophie zu halten, dem ersten Kongress der Bewegung für die Einheit der Wissenschaften , der vom 15.23. September 1935in Paris in Zusammenarbeit mit der Firma Ernst Mach . Rudolf Carnap und Otto Neurath plädieren für eine Vereinigung der Wissenschaften unter einer einzigen Sprache, der formalen Logik . Es ist eine metalogische Voreingenommenheit, die Jean Cavaillès bei weitem nicht zufriedenstellt.
Im Oktober kehrte er für drei Monate nach Göttingen zurück, um für seine Abschlussarbeit nützliche Dokumentationen zu studieren . Er sieht Gerhard Gentzen wieder , einen zukünftigen Nazi, der seine allzu simple Beweisführung ohne Unterbrechung aufnimmt und versucht, ihn von der Gültigkeit der transfiniten Induktion zu überzeugen . Er reist nach Altona , dem Epizentrum der libertären Bildung , um an einer Demonstration von Gegnern des Hitler- Regimes teilzunehmen . Der Schwiegersohn der Witwe, die ihn 1930 in Berlin untergebracht hatte , Kriegswitwe des evangelischen Gymnasiallehrers Karl Wilhelm Supprian, verbirgt nichts vor den Lagern Dachau und Oranienbourg , denen er durch den Eintritt ins Luftministerium und wo viele Kameraden interniert sind. Die Auswirkungen der Nürnberger Gesetze sind schwieriger zu begreifen.
Nach seiner Rückkehr übernahm er die Arbeit des Korrekturlesens der maschinengeschriebenen Texte Bourbakis , die ihm etwas mehr als ein Jahr lang von jungen französischen Mathematikern vorgelegt wurden, Anhänger desselben „ Göttinger Kreises “, André Weil , Charles Ehresmann , Henri Cartan . Die Arbeit von Rene Possel zur Spieltheorie löst viele Diskussionen aus, oft mit Albert Lautman . In der " συμπόσιoν " , die Jean Cavaillès den Normaliens in der Rue d'Ulm gibt , hilft Jean - Toussaint Desanti , registriert in der Sorbonne , Claude Chevalley . Mit ihm, verantwortlich für das Eröffnungskapitel der zukünftigen Elements , bespricht er den posthumen Artikel von Jacques Herbrand , seinem fünfjährigen jüngeren Bruder, der ihn im Herbst 1930 bei der Lektüre von Richard Dedekind anleitete . Für seine Diplomarbeit stützt er sich auf Les Étapes von Léon Brunschvicg , hat aber den Eindruck, von dieser Summe, die der Autor selbst als „verrücktes Buch“ bezeichnet, in die Irre geführt zu werden .
Als der Krieg in Spanien ausbrach , wusste er, dass er sich wie André Malraux in die Internationalen Brigaden einschreiben und vielleicht sogar den Internationalen Brigaden beitreten konnte , aber das Schreiben seiner Doktorarbeit schien ihm eine Priorität zu sein.
promovierter Gymnasiallehrer (1936-1938)Ab Beginn des Schuljahres 1936 unterrichtete Jean Cavaillès zwei Jahre lang Philosophie an der Knabenschule in Amiens , damals 12 rue Frédéric-Petit, während er promovierte . Um sein Stundenkontingent zu vervollständigen, gibt er Literaturunterricht in der dritten B- Klasse , in der einer seiner zukünftigen Rekruten im Widerstand , Pierre-Yves Canu, ist . Er ist der einzige Lehrer, der nicht ex cathedra unterrichtet und ist ein außergewöhnlicher Lehrer für die Jüngsten. Auf der anderen Seite steht er in offenem Konflikt mit seinen Mathélém- Studenten , die sich weigern, an seinem Fach zu arbeiten. Bis auf zwei Ausnahmen ist er entsetzt über die Dummheit der Studenten im Philosophieunterricht , bleibt aber gerührt von ihren Bemühungen.
Er lebt in einem Zimmer mit einem senilen Ehepaar in der Rue Péru-Lorel und hat zwei freie Tage pro Woche, Donnerstag und Samstag. Auf eine Petition von Normalstudenten hin nahm er dort seinen Metamathematikkurs wieder auf . Sonntags trifft er Albert Lautman bei der „Mass Brunschvicoise “, die von der Staatssekretärin für Nationale Bildung Cécile Brunschvicg für ihre Freunde von der sozialistischen Partei Radikal organisiert wird .
Während der zweiwöchentlichen Fahrten von Micheline vom und zum Gare du Nord stellt er Lucie Bernard aus , der zukünftigen Aubrac, einer kommunistischen Gruppe , die Geschichtsunterricht an der High School für junge Mädchen gibt und diese Momente nutzt, um mit einigen seiner Mitglieder zu werben Kollegen, seine Erfahrungen mit dem Aufstieg des Totalitarismus in Deutschland, aber er zeigt wenig Verständnis für die Leichtigkeit dieser pazifistischen Jugend . Er kritisiert bereits die Dritte Republik und ihren falschen Säkularismus .
Das Schreiben seiner Dissertation unter der Leitung von Léon Brunschvicg ist schwierig und erfordert von ihm große Veränderungen, die ihn so unzufrieden machen, dass er deren fristgebundene Fertigstellung als Verzicht, als "Misserfolg" ansieht . "Ich werde mich nach meiner Doktorarbeit umbringen", scherzt er. Es ist weniger zum Vergnügen, als dem Unmut des Unvollendeten zu entgehen, dass er sein Pensum beendet. Seine eigentliche These, sein "philosophisches Testament" , wird er sich glücklicherweise während des Krieges anspannen , wenn er keine Zeit mehr hat.
In Februar 1937, legt er beim Sekretariat der Sorbonne seine Hauptarbeit vor , Methode Axiomatik und Formalismus , von seiner Mutter getippt , von seinem Vater überarbeitet. Die ergänzende Dissertation „ Bemerkungen zur Entstehung der abstrakten Mengenlehre“ ist Anfang Juli fertig. Enrique Ramón Freymann erklärt sich nach schwierigen Verhandlungen bereit, beides zu bearbeiten. Der Autor reiste dann nach Rotterdam , um Bertus Brouwer und seinen Schüler Arend Heyting zu besuchen , um bestimmte Punkte seiner Hauptthese wie die Verwendung des ausgeschlossenen Dritten in der Mathematik und seine Ablehnung in der intuitionistischen Logik weiter zu überprüfen .
Aus 31. Juli zu 6. August 1937, leitet er eine der Sektionen des neunten Internationalen Kongresses für Philosophie , der von Léon Brunschvicg unter dem Namen Descartes Congress an der Sorbonne organisiert und von André Lalande geschlossen wurde . Neben denen von Élie Cartan , Albert Lautman , Alfred Tarski , Raymond Bayer , seine zu kurze Mitteilung über die Grundlagen der Mathematik , durch eine noch nie dagewesene Platz für Intuition zu machen , während Kritik Intuitionismus , nicht von denen, gewöhnt verstanden logicism . Gaston Bachelard , Präsident einer anderen Sektion, empfängt Mitglieder des Cercle de Vienne .
Jean Cavaillès unterstützt seine beiden Dissertationen erst sechs Monate nach der Genehmigung zur Veröffentlichung, Genehmigung erteilt am10. Juli 1937. Während der Verteidigung wurde er von Élie Cartan mit Lob überschüttet, reagierte aber arrogant in seiner kurzen Antwort auf die von Professor Arnaud Denjoy formulierte Kritik voller Bonhomie . Seine Antworten werden sogar heftig, als die an der Psychologie der Intuition hängenden Jury sein Unverständnis gegenüber Brouwer , Hilbert und Gödel , ja sogar seine Inkompetenz offenbart . Die Diskussion endet unter dem amüsierten Blick von Léon Brunschvicg zwischen den einzigen Mitgliedern der Jury, die sich nicht einig sind.
Empfangen, Jean Cavaillès wartet nicht bis zum Ende des Schuljahres, um von seinem Posten am Lycée d' Amiens zurückzutreten und stellt zum Entsetzen seiner jüngsten Schüler den Unterricht so schnell wie möglich ein.20. Mai 1938.
In der bourbakischen Sphäre (1938-1939)Jean Cavaillès, seither Universitätsassistent2. Juni 1937, wie Daniel Lagache , heißt inJuni 1938Dozent . Er ist gleichzeitig mit Jean Grenier , Raymond Aron , Albert Lautman , Alexandre Koyré ... Er wird der Universität Straßburg zugewiesen , wo er als Nachfolger von Maurice Pradines den allgemeinen Philosophiekurs , einen der vier , leitet Kurse, die seit 1919 vom Inhaber des Lehrstuhls für Philosophie, Émile Baudin , betreut werden, aber es soll eine Innovation, einen Kurs in Logik , einführen . Zu seinen Schülern gehört Julien Freund .
In September 1938er reist nach Amersfoort in die Niederlande , um an einer Konferenz von Ferdinand Gonseth teilzunehmen , wo er Alfred Tarski trifft . Die Debatten über Erkenntnistheorie , Kontinuität , Wahlaxiom und Unvollständigkeit werden unterbrochen, als er nach der Sudetenkrise mit der Aussicht auf eine Teilmobilisierung nach Straßburg zurückkehrt . In den frühen Tagen vonOktober 1938Während die Menge das Münchner Abkommen bejubelte , ist er empört über den Verrat der Unterzeichner, des britischen Kanzlers Neville Chamberlain und des Außenministers der Regierung Daladier Bonnet .
Als Präsident der Nachholsitzung für das Abitur fand er im Oktober unter den mündlichen Prüfern Lucie Bernard , eine neue Mitarbeiterin , die an das Gymnasium für junge Mädchen berufen wurde. Er erzählte ihr von der Besorgnis über das Schweigen seiner badischen Korrespondenten , die erschreckt, wenn nicht abgeschoben wurden . Am Mittag zwischen Lehrern oder im Café, wischt er mir Pazifismus weg und es ist zusammen , dass sie die Zeichen des Anstiegs des beobachten Autonomismus von dem Elsässer Arbeiter- und Bauernpartei und der Anti - Antisemitismus .
Er verkehrte häufig im bourbakistischen Milieu des Instituts für Mathematik und knüpfte oder erneuerte Freundschaften mit Charles Ehresmann , André Weil und Henri Cartan . Letzterer führte ihn in die strukturelle Zahlentheorie ein . Während er die erfinderische Rolle der Intuition anerkennt , führt er sie auf den Weg des Formalismus der mathematischen Logik, der in den Elementen der Mathematik gelesen wird, und das Bemühen, die Axiomatisierung von Zermelo-Fraenkel zu klären, die sie sind.
Im Gegensatz dazu , er hinterfragt die Gültigkeit dieses Ansatzes Satz an Bourbaki , die von etablierten Mathematik auf ein System von Gewissheiten schränkt Abzug von Definitionen und Axiome , auch wenn sie sich vorläufig sind und mit einer gewissen Unsicherheit ausgestattet , und sie genau umgeht. Auf Unsicherheit und Wahrscheinlichkeit Theorie . Er nahm die Spur von Émile Borel auf, die 1925 für sein Andenken an DES eröffnet wurde , und vertiefte sich in das Studium von Andrey Kolmogorov , Richard von Mises , Abraham Wald , Jean City , Hans Reichenbach , das zur Veröffentlichung seiner letzten Anthume führte .
In Zusammenarbeit mit seinen Freunden Albert Lautman und Raymond Aron gründete er bei Hermann , dem Herausgeber seiner Thesen, eine Sammlung zur Philosophie . Vier Bände seiner Philosophischen Essays werden erscheinen, darunter die erste philosophische Schrift von Jean-Paul Sartre und zwei posthum. Die philosophischen Unterschiede zwischen den Freunden bleiben jedoch bestehen, bis sein Vater ihm vorwirft, den Standpunkt des anderen nicht zu verstehen. Das liegt daran, dass er mit den metaphysischen Schulen brach, auf die sich alle weiterhin beziehen, wie etwa den Realismus der Ideen, der von Albert Lautman im Lichte der Theorie des Feldes revidiert wurde .
In Januar 1939, als Reaktion auf die Kristallnacht unterzeichnete er zusammen mit einhundertsiebenundzwanzig anderen Lehrern der Universität Straßburg , das heißt der großen Mehrheit, aber nicht allen, einen Appell gegen Antisemitismus und Zensur an den Präsidenten Albert Lebrun . Wenn der14. März 1939das Böhmen annektiert wurde durch das Dritte Reich , hofft er immer noch , dass Frankreich wird, wie genannt Gamelin von der britischen Regierung behindert Neville Chamberlain , militärische Hilfe Verpflichtungen gegenüber der aus der Tschechoslowakei .
Krieg
Aktionen auf der Maginot-Linie (Herbst 1939)das 3. September 1939Zwei Tage nach der Invasion Polens durch Deutschland , der Leutnant der Reserve Jean Cavaillès wird mobilisiert in Bourges bei 43 th Kolonialinfanterieregiment . Es ist ein Regiment in der Reserve in der 6 - ten Abteilung Kolonial Infanterie , aber die dreißig Freiwilligen beitreten Freikorps der Maginot - Linie . Seine sechzigjährige Mutter starb im Mai während eines Aufenthalts in den Pyrenäen in Osse-en-Aspe . Sein Vater, der bei Verwandten in Montauban lebt , wird seine Frau nur elf Monate überleben.
Jean Cavaillès ist sich bewusst, dass es angesichts brutaler Gewalt, "einer Eisenbahnkatastrophe" nicht mehr Zeit ist zu philosophieren, wie er zu Beginn des spanischen Bürgerkriegs noch dachte , sondern mit Waffen zu kämpfen und teilt die Idee, die Argument für den Appell vom 18. Juni sein , dass es die überlegene mechanische Kraft der Alliierten ist , die gewinnen wird. Er meldete sich freiwillig als Kommandant eines im Bergbaugebiet Forbach stationierten Abschnitts im Grenzdorf Petite-Rosselle , einem Gebiet, in dem die21. Septemberdie Saar-Offensive endete . Die Tümmler sind die Frontlinie, etwa fünfzehn Kilometer vor den Batterien der 163 - ten Position Artillerie - Regiment , positioniert Lixing-lès-Saint-Avold , und die des 166 - ten an stationierten Cappel . Hundert Kilometer weiter westlich, in der 2 - ten Armee , Stéphane Piobetta , einer seiner ehemaligen Studenten der ENS , der neben ihr in die vergrabene wird Krypta der Kapelle der Sorbonne , nahm auch seinen Befehl. In der "Roten Zone", die außerhalb des befestigten Abschnitts der Saar liegt , geht es darum, tagsüber Beobachtungspatrouillen durch die Wälder der Warndt durchzuführen . Der lustige Krieg kennt dort nachts ein paar Schusswechsel.
Mitte Dezember wurde der Abschnitt von Leutnant Cavaillès etwa zwanzig Kilometer weiter östlich nach Bliesbruck und Obergailbach verlegt , hinter Sarreguemines , das vor der „ Wasserlinie “ lag. Mit seinen Männern bringt er Material zurück, das dem Feind entnommen wurde. Die Kühle , mit der er wiederholten Angriffen gegenüberstand , brachte ihm einen Ruf in die Ordnung der Brigade , der25. Januar 1940Von einem Kriegsministerium beschäftigt sich mit Hervorhebung der kleinsten Kriegshandlungen und die öffentliche Meinung über die Realität des Kampfes zu überzeugen.
Chiffrieroffizier in Paris (Anfang 1940)das 29. Januar 1940, beurlaubt, hält Jean Cavaillès in der rue d'Ulm die Laudatio auf seinen vier Tage zuvor verstorbenen Meister Célestin Bouglé . Der zweite Redner ist François Cuzin , in der Nähe von Henri und Louis Cartan, der ab dem folgenden Wiedereintritt mit Maurice Merleau-Ponty , Jean Toussaint und Anne Desanti , Simone Devouassoux , Yvonne Picard und dem Mathematiker Raymond Marot einen der ersten Sätze bilden wird des Widerstands gegen die ' Besetzung , unter dem Stiefel .
Dann seine Fähigkeiten germaniste zu seinem Wesen ernannt Paris Offizier Figur im Staff von Bazelaire General Ruppierre , Kommandant der 4 th Kolonial Division , deren Truppen in stationiert Elsass . Das sind die von einer rassistischen Wehrmacht verhassten „ Neger “, die ihnen vorwirft, während der Ruhrbesetzung Deutsche vergewaltigt zu haben und ihnen den Status von Kriegsgefangenen verweigern und sie bei nächster Gelegenheit erschießen lassen. Er erwirbt die Verschlüsselungstechniken , die für seine Widerstandsaktion unerlässlich sind .
Ein junger Norweger hat das Ende gefundenJuli 1936an der Universität Oslo während des ICM , mit dem er nach seinem sentimentalen Scheitern im Sommer 1935 seit mehr als einem Jahr seinen Lebensunterhalt zu bestreiten plante, beschloss ihn, sich der Expeditionstruppe für Skandinavien anzuschließen , was ihm jedoch abgelehnt wird trotz mehrfacher Nachfrage.
Schlacht um Frankreich (Mai und Juni 1940)das 10. Mai 1940, Jean Cavaillès verlässt Paris mit dem Zug mit dem Personal des 4 - ten DIC für die Front. Als die Wehrmacht in Sedan durchbrach , rückte die Division vom Elsass in Richtung Weygand-Linie vor , auf die die französische Armee während der Schlacht bei Dünkirchen zurückfiel . Am 23. stürzte sie sich in die Schlacht von Amiens .
Am Morgen von 10. Juni, es hat mehr Tote als Lebende. In der Nacht zum 9. verließ das Personal das Château de la Borde , den südlichen Rand des Morlière-Walds, ohne den schlafenden Jean Cavaillès zu warnen. Der Leutnant wanderte fast zwei Tage lang mit seinem Fahrer über zwanzig Kilometer umher und versuchte, Paris zu erreichen, während er feindlichen Panzern und Lastwagen auswich, als die11. Juni 1940, wird er von einem Posten in Saint-Rémy-en-l'Eau gefangen genommen . Ein deutscher Offizier scherzte über diejenigen, die "kürzer als Polen aushielten " , und erzählte ihm von seinem Erstaunen über den Sieg. Zusammen mit anderen französischen Offizieren in einer Scheune in Saint-Just-en-Chaussée eingesperrt, droht Jean Cavaillès die Hinrichtung, wenn er weiter protestiert, insbesondere gegen die öffentlichen Demütigungen schwarzer Soldaten .
In einer Kolonne von bald zweitausend misshandelten Gefangenen, an denen die Ruhr tötet, schloss er sich zu Fuß Roye, dann Péronne und Bapaume an , wo ein alter Picardie- Bauer geißelte, dass "im anderen Krieg wir uns nicht ergeben hatten", als ein junger Mann die Besiegten beleidigte.
das 16. Juniwurde er schließlich in der Zitadelle von Cambrai interniert, die kurzerhand in ein Lager umgewandelt wurde . Die Läuse und Disziplinlosigkeit regierte, der Rang seiner verachte Offiziere , die vor dem Feind geflohen waren. Französische Militärbehörden gehen davon aus, dass Jean Cavaillès tot ist. Überlebende Soldaten sagten, sie hätten ihn angreifen sehen, als seine Abteilung umzingelt werden sollte. Diese irrigen Zeugenaussagen brachten ihm posthum eine Berufung in den Divisionsbefehl ein , bis am 14. Juli eine Karte von Cambrai an seine Schwester sein Schicksal kundtat.
Erste Flucht (Juli und August 1940)das 25. Juli 1940, der Kriegsgefangene Cavaillès gerät in einen Lastwagenkonvoi , der ihn über Tournai und dann Gent in ein Stalag bringt . Bei einem Zwischenstopp in einer stillgelegten Spinnerei in Lokeren , deren Glasdächer durch die Bombardierungen teilweise zerbrochen sind, gibt ihm ein englischer Mithäftling die kurze Leiter . Nachts springt er zwischen den Runden im Garten des angrenzenden Waisenhauses . Eine Nonne lässt ihn herein. Sie baute einen Vorrat an Zivilkleidung für die Flüchtenden auf und wurde wenige Wochen später festgenommen. Als Gärtner verkleidet, begibt sich Jean Cavaillés in eine mechanische Werkstatt am Hauptplatz, um ein Fortbewegungsmittel zu finden. Der Mechaniker , der ebenso entschlossen ist, den Flüchtigen zu helfen, bringt ihn in seinem Haus auf dem Land unter und schenkt ihm ein Fahrrad gegen eine seit Generationen überlieferte goldene Uhr, die zu Weihnachten zurückgegeben wird, wenn Jean Cavaillès zurückkehrt, um seine Schulden zu begleichen. Am nächsten Tag führt ihn der Sohn der Familie durch die Mülltonnen .
Mit der Straßenbahn in Lille angekommen , jetzt in der Reservierten Zone , flüchtet der entflohene Professor bei Kollegen der Fakultät , die ihm einen falschen Ausweis vorlegen . Die Heldentat ist es ihm wert, von einem hohen Würdenträger der Universität, der wie viele die „ seltsame Niederlage “ nicht versteht, der Desertion beschuldigt zu werden . Einige Tage später wurde er jedoch regelmäßig von General Jean de Lattre de Tassigny persönlich demobilisiert . Er nahm Kontakt mit seiner Schwester und seinem Bruder-in-law dank der Sorgfalt eines Eisenbahnarbeiters , der Zugführer Jules Roussel , die für den Umstand gemacht wurde Postbote , organisierte dann seine Reise nach Clermont-Ferrand , wo die Universität von Straßburg war 3. September 1939zusammengeklappt in den gerade eingeweihten Räumlichkeiten in der Avenue Carnot 34 .
Alle seine persönlichen Sachen sind verloren. Im November nahm er am Beginn des akademischen Jahres als Dozent teil . Unter seinen Schülern ist Tran Duc Thao .
Intellektueller Widerstand
Die letzte Kolonne oder die Idee des Widerstands (Ende 1940 - Anfang 1941)In Clermont-Ferrand , untergebracht in einem Zimmer in der Rue Blatin, wo Philippe Arbos lebt , ein Kollege seines Onkels Geograph, findet Jean Cavaillès die aus Straßburg evakuierten Lehrer , Lucie Bernard und seine Kameraden aus Bourbaki . Diese heiratete Raymond Samuel , geflohener Kriegsgefangener und Flüchtling in Lyon , einer Art Rückzugsort in der unbesetzten Zone, wo sie dem Lehrerteam der Edgar Quinet High School beitrat . Mit Bourbaki nahm er die Diskussionen über die Möglichkeit und die möglichen Bedingungen einer Begründung der Mathematik wieder auf . Er leitet intensive Forschungssitzungen , die Henri Cartan , Jean Dieudonné , Jean Delsarte , Charles Ehresmann , René de Possel zusammenbringen . Sein pädagogisches Bemühen um eine Bestandsaufnahme der Krise in den Grundlagen der Mathematik und der Sackgasse, in der sich das Projekt der Konstruktion einer Mengenlehre befindet, führte ihn dazu, eine kleine Abhandlung in Form einer Zusammenfassung Transfinite and Continuous zu entwerfen , die eingereicht wird zur Veröffentlichung inSeptember 1941.
"Von der Leidenschaft zur Schauspielerei verschlungen" kam er Anfang Herbst 1940 mit Emmanuel d'Astier de La Vigerie in Kontakt . Das Treffen fand zufällig im Restaurant statt, wo Lucie Samuel sich ohne Diskretion mit Jean Cavaillès neben dem Tisch unterhielt , an dem Georges Zerapha , Gründungsmitglied der LICA 1928 , den demobilisierten Journalisten eingeladen hatte. Dieser hat gerade in Cannes mit dem Kommandanten Édouard Corniglion-Molinier "die letzte Kolonne" gegründet, eine kleine Gruppe von Anti- Vichyes, die von "der Graffiti-Kunst" und der Zerfleischung von Plakaten bereits an den heimlichen Druck und Vertrieb übergegangen ist von Flugblättern. Er wählte die Auvergne , bergig und zentral, um seine Aktion zu organisieren. Wie viele Soldaten, wie die der polnischen ID von General Sikorksi , die mit unglaublicher Heftigkeit kämpften, weil sie wussten, dass es keine Gefangenen geben und den Befehl haben würde, London allein zu erreichen , teilen Cavaillès und er den Standpunkt, der den von geforderten Waffenstillstand analysiert Pétain wie ein Verrat und empfiehlt, eine Form des Kampfes fortzusetzen.
Seit 15. September 1940, die Inhaftierung für ihren Prozess gegen Léon Blum und sechs weitere politische Führer im Château de Chazeron , weniger als vierzig Kilometer von Clermont entfernt , provozierte Demonstrationen von Mitgliedern der SFIO . Eines Tages im November trifft sich Jean Cavaillès in der Straßburger Brasserie, in der Nähe des Place de Jaude , mit Samuel Spanien , dem Anwalt von Léon Blum, der die Verteidigung vorbereitet. Dies wird den Verrat des Marschalls argumentieren , nämlich die bewusste Weigerung, einen Gegenangriff nach dem17. Mai 1940während der Maasschlacht, aber auch die Stagnation der Militärkredite während der Zeit des Pétain- Ministeriums , während Léon Blum anderthalb Jahre später sie erhöhte. Zusammen mit Lucie Samuel wird Jean Cavaillès von Emmanuel d'Astier von La Vigerie begleitet . Am Ende des Interviews treffen sich die drei im Zimmer des ersten zum Grübeln.
Hier beschließen sie gemeinsam, die Idee von Emmanuel d'Astier de La Vigerie zu erweitern . Methodisch setzt Jean Cavaillès drei Einstellungsziele. Von der Zensur abgeschreckte Journalisten werden ermutigt, kritische Anspielungen auf das Regime zu machen . Freunde aus der Wissenschaft werden angesprochen, von Georges Canguilhem in Clermont , von Ignace Meyerson in Toulouse , von Ernest Kahane in Montpellier . Der dritte Pool, der angesprochen wurde, waren die Verfolgten, Gewerkschafter, Kommunisten , Juden , Freimaurer , politische Gegner in der Nähe der "80", die sich weigerten, für die Diktatur zu stimmen . Innerhalb von zwei Monaten bildete sich ein Netzwerk von rund hundert Sympathisanten, darunter auch Studenten wie Julien Freund , der aus dem annektierten Elsass geflohen war .
Von der Verteilung von Flugblättern und der Inschrift von Parolen an den Straßenwänden, der Vervielfachung der Kontakte im Februar 1941 geht die letzte Kolonne in den Meinungskampf über. Der erste Coup wird darin bestehen, die Kollaborationspresse anzuprangern . Jean Cavaillès und Emmanuel d'Astier de La Vigerie nutzen die Räumlichkeiten der Universität zu entwerfen Plakate wirft die Redaktion von Gringoire , Henri Béraud und Raymond Recouly mit Namen . Vier Modelle sind geschrieben, drei Sätze, die jeweils mit rachsüchtigen Attentaten drohen und mit „Die letzte Kolonne“ signiert sind , außer dem ersten, das nur ein Titel ist: „Lies Gringoire, du wirst Hitler gefallen ! " Der letzte wird fünf Monate später von der New York Times veröffentlicht und fordert die "französischen Patrioten" auf, dem Beispiel zu folgen. Jean Rochon , La Montagne- Profi, an den Jean Cavaillès einige Wochen zuvor herangetreten war, übernahm den Druck von zehntausend Exemplaren. Die Verteilung und die Collage werden in der Nacht vom 27. auf den 28. Februar 1942 von den Freiwilligen des Netzwerks in Clermont, aber auch in Toulouse , Montpellier , Lyon , Grenoble , Marseille , Limoges , Montluçon und Vichy sichergestellt . Mehrere junge Leute, darunter Bertrande d'Astier de La Vigerie , die Nichte des Journalisten, wurden festgenommen und die Glaubwürdigkeit der Bewegung in Frage gestellt, was zu Überläufern führte. La Vigerie , von der Polizei identifiziert, muss untertauchen.
Die erste „Hand“ und Liberation Sud (Frühjahr 1941)Aus diesem Scheitern ergeben sich zwei Lehren, dass das Abenteuer nicht kindisch sein wird und dass die öffentliche Meinung im Laufe der Zeit aufrechterhalten werden muss. Eine Zeitung dient als Verbindungsbulletin zwischen den Mitgliedern, aber auch als Propagandainstrument . Der Titel stammt von Jean Cavaillès, Befreiung . Die Umsetzung ist mühsam und Jean Cavaillès muss nach Paris in die Nordzone aufbrechen .
Er wurde tatsächlich zum 18. März 1941Dozent für Methodik und Logik der Wissenschaften am Zentrum für Wissenschaftsgeschichte und Wissenschaftsphilosophie der Sorbonne , jetzt in Nanterre . Er wurde dazu von Gaston Bachelard , dem Nachfolger dieses Lehrstuhls sowie dem IHPST des früh verstorbenen Abel Rey berufen13. Januar, um René Poirier zu ersetzen , den Titular Associate , der auf einer Mission in Brasilien nach der Niederlage in die Vereinigten Staaten eintrat . Es ist also ein Ersatzposten, also provisorisch, und es ist nicht der einzige, das " Gesetz mit dem Statut der Juden ", wenn auch noch ohne Anwendungsdekret, da es durch den Eifer der Verwaltung einige Lehrer, darunter auch seine, verpflichtet hat Lehrer Léon Brunschvicg , Inhaber des Lehrstuhls für Philosophiegeschichte der Neuzeit seit 1927, in die Südzone Zuflucht zu nehmen .
Während des Wartens auf den Beginn des akademischen Jahres wird Jean Cavaillès gebeten, an der Betreuung der Aufnahmeprüfung an der ENS teilzunehmen . Er reiste im April nach Paris und fand dort seine Kollegen Normaliens, den Arzt Jean-Philippe Bertrand, Albert Guerville , den Direktor des südwestlichen Sektors der SNCF und zukünftiges Mitglied von Resistance-Fer , den Generalinspekteur für Brücken und Straßen Marcel Notté , den Dozenten Yves Rocard , Forscher im Labor für Radiotechnik . Mit ihnen teilt er sein Projekt zur Mobilisierung der öffentlichen Meinung. Da es sich um fünf handelt, stellt sich Jean Cavaillès eine logarithmische Rekrutierung und Aufteilung in „Hände“ vor, wobei jede Fünfergruppe nur durch eines ihrer Mitglieder Kontakt hat. Ziel ist es, dem Schicksal des Musée de l'Homme-Netzwerks zu entgehen , dessen Mitglieder gerade nach einer Undercover-Operation festgenommen wurden.
Er fand auch René Parodi , Stellvertreter am Berufungsgericht von Versailles und jüngerer Bruder von Alexandre , der im Sommer 1940 als Meister der Anträge an den Staatsrat zu ihm in Royat bei Clermont Ferrand kam . Vor dem Krieg freundete sich Jean Cavaillès mit den beiden Söhnen von Dominique Parodi , dem Generalinspektor für Philosophie, an, der ihn 1934 als emeritierten Schüler von Léon Brunschvicg kennengelernt hatte, als dieser einen Sekretär für die Revue de métaphysique et de moral suchte . Durch Jean Texcier , Mitglied des SFIO , öffnete ihm René Parodi die Türen des „Komitees für Wirtschafts- und Gewerkschaftsstudien“. Der zukünftige Kern der CGSI ist ein Kreis von politischen Persönlichkeiten, die sich heimlich treffen, um ihre früheren Spaltungen zu überwinden, um zu versuchen, die Gewerkschaftsbewegung seit dem Verbot durch das neue Vichy-Regime am Leben zu erhalten . Es wurde am . gebildet15. Novemberdes Vorjahres von einigen des Manifests der zwölf Unterzeichner . Dazu gehören unter anderem die Cégétisten Louis Saillant , Charles Laurent und Christian Pineau , der christliche Gewerkschafter Gaston Tessier und der Sozialist Henri Ribière . Jean Cavaillès, der als Delegierter der sogenannten Liberation-Sud präsentiert wird , erklärt ihnen sein Projekt einer geheimen Armee und lässt das Prinzip der Organisation in Netzwerken, heimlich und von "Händen" zu übernehmen. Was diese Kommunikation angeht, ist er als ehemaliger Chiffrieroffizier in der Lage , kryptologische Techniken zu implementieren und zu lehren .
Im Juli kehrt er mit den zu korrigierenden Kopien im Gepäck in die Südzone zurück , um in der Jury für die mündliche Prüfung an der ENS Lyon zu sitzen . Er konnte nicht rechtzeitig vorbeikommen. Der Umstand lehrt ihn, in einem gewissen Jubel die Demarkationslinie heimlich zu überschreiten . Die Bahnarbeiter , überwiegend CGT , verstecken mitten in den Paketen eines Postwagens die Widerstandsfähigen, die passieren müssen. In seiner Abwesenheit entwickelte Raymond Aubrac seinerseits einen aufregenderen Plan, um paramilitärische Aktionen zu organisieren, und Emmanuel d'Astier de la Vigerie schloss sich dem Vorschlag an, seiner Bewegung den Titel " Befreiung" zu geben , aber das Projekt der Zeitung selbst hat wenig gebracht Fortschritt. Alles fehlt, außer den Journalisten. Nicolas Bourbaki wird zur Rettung gerufen und Henri Cartan entscheidet sich für die passende Formel. Es ist nur in diesem Monat vonJuli 1941dass dank der finanziellen Unterstützung des Bankiers Georges Zerapha die erste Nummer, geschrieben von André Lassagne , Jean Cavaillès, unter dem Pseudonym François Berteval und Raymond Aubrac , in der Freihandelszone in fünfzehntausend Exemplaren erscheint.
CEES und Liberation Nord (Ende 1941)Jean Cavaillès ließ sich erst im August in Paris nieder und übertrug Georges Canguilhem seine akademischen und journalistischen Funktionen in Clermont . Während er auf die Rückkehr in die Schule im Oktober wartet, wo er unter seinen Schülern Suzanne Bachelard , Gilles Gaston Granger , Francis Courtès , Jean Gosset und Pierre Thillet finden wird, arbeitet er daran, eine Ausgabe der Befreiung für die Nordzone zu erstellen . Er ist der Direktor der Veröffentlichung mit dem Journalisten Jean Texcier . Seit dem 1. st Dezember des Vorjahres, dieser Druck sieben Kopien eines Duplex - Blattes von Yvonne tillaut-Houben, ein ehemaliger Sekretär des Sozialversicherungsfonds, schmuggelt CAS , der CGT . Die ersten Ausgaben dieser Befreiung sind die Fortsetzung, vier vervielfältigte Seiten , die die beiden Männer selbst schreiben müssen. Jean Cavaillès entkräftet die Vichy- Propaganda Punkt für Punkt und liefert damit seiner bereits erworbenen Leserschaft das Argument, das Gefolge zu überzeugen.
Er nahm wieder Kontakt mit dem CEES auf . InNovember 1941, gründete das Komitee die Libération-Nord- Bewegung , einen Zwilling von Libération-Sud , die ihrerseits nur dank der massiven Mitgliedschaft des Sozialistischen Aktionskomitees und vor allem von Mitgliedern der aufgelösten CGT der4. Oktober 1941durch ein Vichy- Dekret , die Arbeitscharta . Viele sind von der CGTU . Das Manifest der Befreiungs-Nord-Bewegung markiert einen Einstieg in den Widerstand, bei dem das Manifest der Prinzipien des französischen Syndikalismus vom November 1940 die Ausrichtung der Nationalen Revolution beeinflussen wollte .
Im Dezember fand ein erster Lenkungsausschuss statt, der eine erste Untergrunddruckerei organisierte. Mit der Komplizenschaft von Yvonne Tillaut-Houben installiert Charles Laurent in einem Gebäude des CAS, 211 rue La Fayette , ein Mimeo , das dem ehemaligen Generalbund der Beamten gestohlen wurde , dem Hauptzweig der aufgelösten CGT, deren er mit Pierre Neumeyer der Generalsekretär. Die Befreiung für die Nordzone wird jetzt jeden Sonntag veröffentlicht. Die wöchentliche Auflage beträgt einhundert Exemplare, aber die Verteilung basiert hauptsächlich auf der erforderlichen Kopierarbeit unter Einhaltung der Sicherheitshinweise von jedem Leser.
Bei den folgenden Treffen äußerte sich Jean Cavaillès gegen jede abwartende Haltung , seine Interventionen zugunsten der Schaffung einer Geheimarmee , das Beispiel der Gruppe, die sich bereits um René Parodi gebildet hatte und bereits Autor eines Angriffs auf die ' Yonne, die der Logistik der Besatzer schadete , fand nicht die Unterstützung einer Mehrheit, die sich mit der Planung und der Definition eines langfristigen politischen Projekts beschäftigte. Die Zurückhaltung der Sozialisten , " terroristische " Aktionen durchzuführen, ist um so größer, als sie seit dem Anschlag vom 21. August 1941 fast nur von ME durchgeführt werden , die die Komintern von Brüssel aus gesteuert hat .
Bewaffneter Widerstand
„Ich bin Spinozist . Wir müssen widerstehen [...]"
- Ethischer Grundsatz , der von Jean Cavaillès bei seinem Besuch in London im April 1943 formuliert wurde und auf dem Konzept des Bemühens um Beharrlichkeit beruht .
Kohortennetzwerk (Frühjahr 1942)Jean Cavaillès hatte die Gelegenheit, sich im April 1942 von der Politik des Befreiungs-Nordens zu distanzieren, als Christian Pineau , der aus London zurückgekehrt war, ihm das vom Verteidigungsrat des Imperiums im Exil genehmigte Projekt von Oberst Passy erklärte , ein Geheimdienstnetzwerk zu schaffen, Phalanx , und beauftrage ihn mit der Aufgabe, dies für die besetzte Zone zu tun . Doch der Chef der BCRA , Roger Wybot , hatte sich geweigert , einem Mann von solch einem Ruf eine solche Mission zu übertragen. Phalanx ZO nimmt den von Roger Wybot gewählten Namen Cohors an , und Libération-Nord wählt seinerseits den Sozialisten Henri Ribière zum Präsidenten . Die Gaullisten , die den kämpfenden Teil einer rivalisierenden politischen Bewegung zurückeroberten , forderten einen Bruch damit, auch wenn die Agenten tatsächlich den beiden Organisationen angeschlossen bleiben würden.
Um das Netzwerk aufzubauen, wandte sich Jean Cavaillès zunächst an die ein Jahr zuvor mit Marcel Notté , Yves Rocard , Albert Guerville und dem Arzt Jean-Philippe Bertrand gebildete „Hand“ . Er rekrutierte Henri Malan , den Verwalter der SFE, den er im Winter 1940 in Le Chiffre kannte und der alle Sprengstoffe liefern würde. Sein Schwager Marcel Ferrières , Direktor der Verkaufsabteilung von SEITA für die Region Paris , rekrutiert zwei Kollegen von Polytechnique , die bei der SNCF arbeiten , Élie Jal und Georges Veaux . Ebenfalls rekrutiert werden Marcel Lob, Arzt, Pierre Thiébaut , Mitglied des Dienstes von der Figur des Kriegsministeriums , Marie-Rose Zerling , Lehrerin am Lycée de Valenciennes . Im folgenden Monat fügte Jean Cavaillès, jetzt Marty und manchmal Chennevière, einen Generalsekretär hinzu, Jean Ogliastro alias Servien, ein Mitglied von Liberation-Nord, das er im März kennenlernte. Er ist verantwortlich für die Koordination der verschiedenen Dienste, Post , Zahlen , falsche Papiere , Kartografie , interne Links, externe Links, Radio , aber auch die Buchhaltung und die Umrechnung der von Free France abgestürzten Gutscheine und der verschiedenen gesammelten Währungen. Die geheime Werkstatt, in der die Zeitung der Befreiung gedruckt wird, wird von den Räumlichkeiten des CGT in der Rue La Fayette 211 in die Avenue Félix Faure 113 verlegt .
Im Juli, mit seinem beeindruckenden blauen Blick, Jean Cavaillès Ausschweifung, um ihn zu seinem Sekretär zu machen, eine 32-jährige Lehrerin, die Informationen für das OCM sammelt , Arlette Lejeune alias Claire, die in die Augen einiger Mitglieder übergehen wird des Netzwerks für seine Frau. Seine Aufgabe wird es sein, ihm zu helfen, die Berichte zu schreiben, sie in einer brauchbaren Form zu synthetisieren und sie per Flugzeug oder Funk an die BCRA nach London zu übermitteln . Dies sind die quantifizierten Berichte über Sabotage und Bombardierungen, Aufzeichnungen über Aktionen der Zusammenarbeit, Karten, vorgeschlagene Ziele wie Fabriken.
Für Feldoperationen hat Jean Cavaillès eine bemerkenswerte Organisatorin, Suzanne Tony Robert , die ihm angezeigt wurde und von der er sich trafSeptember 1941. Sie war es, die den Geheimdienstmanager des Netzwerks, François Boquet , und seine Sekretärin Marie-Claire Scamaroni rekrutierte . Von ihrem Schloss in Forcilles aus nutzt sie ihre zwischenmenschlichen Fähigkeiten und ihren Eifer, um alle Ziele für die Region Brie zu antizipieren , Informationen über Unternehmen zu sammeln, Binnenhäfen zu überwachen , den Flugplatz Villaroche zu beobachten , dann Pläne für das Resort. Radio von St. Assisi requiriert von der Kriegsmarine , der Zentrale von Gretz-Armainvilliers, die von der Luftwaffe verwendet wird , Codes von U-Booten abfängt , Messwerte der Gendarmerie überträgt . Die Sekretäre der Räte stellen Dokumente zum Drucken von falschen Papieren, Personalausweisen , Arbeitskarten und Lebensmittelmarken zur Verfügung . AusFebruar 1943, werden jungen Menschen , die vor dem STO fliehen , Arbeitsplätze zur Verfügung gestellt . Zwei Fallschirmspringerfelder werden von Henri Block alias José eröffnet. Drei Schlösser, Coubert , Ivry les Châteaux, Les Agneaux , werden als Munitionsdepots dienen.
Unter der Leitung von Jean Cavaillès wird in vielen Regionen das gleiche Muster der progressiven und autonomen Entwicklung umgesetzt, zum Beispiel bei Édouard Carvallo von seinem Schloss in Villandry nach Belgien, wo Jean Lameere , Kollege der Philosophischen Fakultät der Freien Universität von Brüssel , übernimmt die Leitung einer General Sabotage Group . Beamte, wie François Beaudoin in der Präfektur von Tours , bieten militärische Intelligenz für Cohors . Priester wie Noël Carlotti in der Touraine verstecken Mitglieder. Junge Freiwillige, die die Verbindungen zwischen der Provinz und Paris sicherstellen , an denen es trotz der großen Zahl von Festnahmen nicht mangelt, werden von Jean de Saint-Michel-Dunezat koordiniert .
Neben dieser Spionage- und Logistikaktivität rekrutierte Jean Cavaillès Führungskräfte, die ihrerseits Gruppen für Sabotage , Entgleisungen und Angriffe auf militärische Ziele bilden sollten. Dieser Geheimarmee gelang es, sich hauptsächlich in drei Regionen, Brie , Eure und Nantais, zu etablieren . Es profitiert von der Erfahrung eines Militärberater , die in der kämpfte Luftwaffe während des Ersten Weltkriegs und der von eingeführt wurde Christian Pineau , Colonel Georges Zarapoff .
Das Deckblatt von Professor in Sorbonne, wo Jean Cavaillès für Schüler unter anderem Jean-William Lapierre und Jules Vuillemin hat, fällt endlich vernünftig aus. Eine dritte Aktivität wird entwickelt, die Fluchtwege ins frankoistische Spanien für Widerstandskämpfer und Verfolgte . Jean Cavaillès bleibt Christian Pineau finanziell untergeordnet , was zusätzliche Fahrten über die Demarkationslinie erfordert und die Wirksamkeit der Aktion untergräbt. Eine Reise nach London wird von den beiden Männern organisiert, um ihrer Hierarchie zu ermöglichen, die Organisation besser an die Realität vor Ort anzupassen und Funker zu gewinnen, die sie nicht verpflichten, solche von anderen Netzwerken anzuwerben. Ihre Verhaftung wird dazu führen, dass sich diese wichtige Mission, allein schon die Bestandsaufnahme der verfügbaren Kräfte, um vier Monate verzögert. Es beginnt erst am24. Dezember 1942und Pierre Brossolette wird die Operation Brumaire leiten.
In französischen Gefängnissen (Ende 1942)In der Nacht von 31. August 1942Jean Cavailles und Pineau warten auf der Landebahn illegaler Fasan , die sich zwei Kilometer nordwestlich von Arbigny in Bresse befindet , auf die Lysander Mark III SCW V9597 der Sondermission (in) 161 , die sie nach Tangmere südlich von London fahren soll . Dies ist die Funktionsweise des SIS "Boreas II". Das Flugzeug landete um 1:45 Uhr in einem Graben und konnte nicht mehr starten. Eine Stunde später wurde er mit Kilos von Dokumenten verbrannt, die auf Kosten eines so hohen Risikos ausgearbeitet wurden. Die beiden Männer und ihr Pilot, Staffelführer Guy Lockhart alias Bruce, werden von der Maverick-Gruppe unter der Führung von Yves Farge betreut .
das 5. September 1942, schlossen sie sich in Narbonne der Operation "Leda" an, von der ihnen, üblichen Sicherheitsvorkehrungen, nichts verraten wird, nicht einmal der Ort, an dem sie durchgeführt werden soll. Mit Pierre Brossolette , fünf weiteren Widerstandskämpfern und einem SIS- Agenten steigen sie nachts in einer Bucht von Saint-Pierre-la-Mer ab , um in das Ruderboot zu steigen , das sie nach Seadog bringen wird , einer unbequemen Feluke, die von einem spanischen Fischer gekauft wurde British Coast Watching Flottille. Ein Teil von Gibraltar auf26. Augustfür eine Reihe von Missionen und kommandiert von Leutnant Jan Buchowski, hat die Tartane, die manchmal vom Lockvogelschiff Minna (in) , manchmal vom U-Boot-Versorgungsschiff Maidstone (in) eskortiert wird , bereits fünf weitere Passagiere an Bord, darunter einen General von die polnischen Streitkräfte der Westfront . Jean Cavaillès, Christian Pineau , Statisten und drei weitere Passagiere warten am Ufer auf die dritte und letzte Rundfahrt des Bootes, das Signale gibt, aber den Einschiffungspunkt nicht findet. Nach zwei Stunden Wartezeit wurden die restlichen mitgenommenen Dokumente unter Sand begraben. Am frühen Morgen laufen Cavaillès und Pineau auf dem Land in Richtung Narbonne, als französische Zollbeamte, die seit Mitte Juli von mehreren Operationen dieser Art alarmiert wurden, auftauchen und feuern. Sie werden festgenommen.
Sie sind in der Polizeistation des zweiten Arrondissements von Montpellier inhaftiert . das9. September 1942, in Anwendung eines vor der Besatzung erlassenen libertötenden Dekrets des Ministers der Republik Albert Sarraut müssen sie in ein Internierungslager überführt werden , aber in seinem Überstellungsbefehl gibt der Kommissar keinen Bestimmungsort an, wahrscheinlich weil er darauf wartet eine Entscheidung des Regionalpräfekten Camille Ernst . Dieser, der mit dem Anschein von Legalität beschäftigt ist, ergreift einen Militärrichter, den er für erworben hält, und nur eine Woche später ist der 16. September 1942dass sie in das Gefängnis von Montpellier überführt werden .
Die Frau von Christian Pineau nutzt ihre Schwangerschaft, um das Besuchsrecht zu erlangen und ein paar Leihbücher des in Toulouse lebenden Albert Lautman weiterzugeben . Dank dieser verfasste Jean Cavaillès dort sein „philosophisches Testament“, aus dem Georges Canguilhem und Charles Ehresmann eine posthume Publikation mit bewusst strengem Titel entwarfen. Auch seine Schwester hat als solche Besuchsrecht und bringt Bücher aus der Bibliothek von Jacques Perret mit , einem Ulmer Kommilitonen, der an der Philosophischen Fakultät in Montpellier lehrt . Sie informiert Lucie Aubrac über die Anordnung der Räumlichkeiten, einer Zelle im Erdgeschoss, die von zwei anderen Gefangenen belegt wird. Lucie Aubrac , durch Anwälte gerichtet, eingeführt durch Vincent Badie , Stellvertreter des abgezogenen Hérault trat in das kommunistische Netzwerk National Front , den Kommandanten der 16 th Military Division , Jean de Lattre de Tassigny , die im November entschieden werden. Der General erhält eine Vorzugsbehandlung und erteilt der jungen Frau, die sich als Verlobte von Jean Cavaillès ausgibt, ein Besuchsrecht. Deshalb schauen die Wachen während des Interviews weg und lassen eine Akte und eine Phiole von einer Tasche in die andere wandern. Am vereinbarten Abend gibt er es auf, das gesamte Chloroform in die Suppe zu gießen, was den Schnatz , der seine Zelle teilt, einen Herzschlag, zu töten riskiert . Die Pseudo-Verlobte wird mit Fahrrädern und Sicherheitsteam draußen vergeblich gewartet haben .
Das französische Militärgericht , aus Feindseligkeit gegenüber den Besatzern, die, die11. November 1942, in die Südzone eingefallen , Christian Pineau und Jean Cavaillès freisprechen , aber das während der Republik Kongo erlassene Notstandsgesetz reicht aus , damit der Regionalpräfekt Camille Ernst das ergangene Urteil außer Kraft setzt und eine Verwaltungsinternierung ausspricht , die von der Sondersektion des das Berufungsgericht . das 12. November, werden sie mit dem Zug zum „beaufsichtigten Wohnzentrum“ von Saint Paul d'Eyjeaux in der Nähe von Limoges gebracht . Während der Fahrt entkommt der erste, ohne den zweiten gewarnt zu haben.
Zweieinhalb Wochen später, am Nachmittag des 29. November 1942, hält Jean Cavaillès im Lagerfoyer einen Vortrag über „ Descartes und seine Methode “. Im Publikum erwarten viele Methoden des Kartenspielens, aber der Redner ist ein unvergleichlicher Popularisierer . Der während der Konferenz verwendete Text zur mathematischen Philosophie wäre eine verschlüsselte Nachricht. Das Ende der Konferenz hat jedoch nichts verschlüsselt. Es erinnert an die 1621 von Descartes von der Elbmündung nach Holland vollzogene Überfahrt , bei der der junge Philosoph, der die Schiffer hört, die nicht wissen, dass er Flämisch versteht , einen Plan schmiedet, ihn auszuziehen, den ersten mit Mut und Erfolg zeichnet und es Unter tosendem Applaus ist es, dass Jean Cavaillès mit einem Zitat von Alain , einem seiner Meister des Spinozismus , mit einem "Du musst immer wissen, wie man das Schwert zieht!" " . Sechs Monate später wird Stéphane Piobetta , ehemaliger Doktorand von Jean Cavaillès, seinen letzten Kurs mit dem gleichen Slogan abschließen , der seinen Abgang zu den Freien Französischen Streitkräften ankündigt .
Jean Cavaillès, obwohl tagsüber in dem Schuppen, der als Büro von Doktor Henri Souplet-Mégy diente, geschützt war, litt unter schlechten hygienischen Bedingungen und erkrankte an Impetigo, der von Carotenoderma begünstigt wird , einer Diät, die ausschließlich aus Futterrüben besteht . Von seinem Gefängnis aus gelingt es ihm, „ Claire “ einige Anweisungen über die Richtung von Cohors auf kleinen Zetteln zu übermitteln . Er bestätigt seinen Assistenten und ehemaligen Schüler „ Gérard “, bedient durch seine Jugend und seine Schüchternheit, in den Ersatzfunktionen. Die neue provisorische Führung, Jean Gosset , Albert Guerville , für wirtschaftliche Fragen, Oberst Zarapoff , für militärische Fragen, trifft sich am18. Dezember 1943im Haus von Elisabeth Roserot de Meslin, 119 rue de Vaugirard , das als Briefkasten des Netzwerks dient.
Zweite Flucht (Anfang 1943)Jean Cavaillès entkommt weiter 29. Dezember 1942unter Bedingungen, die in vielerlei Hinsicht im Dunkeln geblieben sind. Die " Freie Zone " steht nun unter deutschem Militärkommando, was zusammen mit der unpopulären Wehrpflicht schließlich die Absetzung einiger französischer Beamter wie des Regionalpräfekten Camille Ernst , der ampliataire Justizinternierung Jean Cavaillès oder des Kommissars Jean Rousselot . zur Folge haben wird , Dichter der Schule von Rochefort, der dann Cohors betritt, aber seinen Freund Max Jacob nicht zur Flucht überreden kann. Selbstgefälligkeit der Verwaltung hin oder her, Gabrielle Ferrières und ihr Mann konnten ihren Bruder und Schwager besuchen und die Flucht vorbereiten.
Ein kommunistischer Häftling , der für das Lager in einer Werkstatt außerhalb des Stacheldrahts arbeitet, gibt Jean Cavaillès als Lehrling ab. Das Manuskript davon ist im Werkzeugkasten versteckt. Durch das Einsinken in den elf Zentimeter leisen Schnee gelangte der Flüchtling auf die Bundesstraße . Er ist zu schwach, um die zwanzig Kilometer, die ihn von Limoges trennen, zurückzulegen , wo sein Schwager bei einem Freund auf ihn wartet. Er trampt . Ein Auto hält an. Der Fahrer erkennt den Blick eines Flüchtigen und rennt erschrocken davon. Ein weiteres Auto fährt vorbei. Er springt auf den Fuß eines Lastwagens, der sich mit seiner Geschwindigkeit bewegt, sehr langsam. Der Trucker versteckt es.
Die Flucht überrascht die Gefangenen am Morgen entzückt und wird erst am nächsten Tag um 20.30 Uhr von den Wachen bemerkt, mehr Zeit, als es braucht, um die vereinbarte Zuflucht in der Stadt zu finden. Von dort ging Jean Cavaillès nach Toulouse , wo er die Adresse seines Freundes Albert Lautman nicht finden konnte . Auf dem Rückweg nach Lyon fand er dort Pierre Kaan auf der Flucht, weil er versucht hatte, einen STO- Zug am Bahnhof Montluçon anzuhalten . Mit diesem Genossen aus khâgne und Georges Canguilhem diskutierte er zwei Jahre zuvor in Clermont-Ferrand über die dunkle Zukunft des Sozialismus , der von der Dritten Republik übernommen wurde, und ging vielleicht zu einem anderen Engagement über. Er lernte den jüngeren Bruder Andrew Kaan kennen , einen Philosophieprofessor an der Schule von Saint-Quentin, der heute für Cohors arbeitet . Am Abend der Könige klingelt es im Aubrac's , Avenue Esquirol 21. Es gibt Pascal Copeau , Emmanuel d'Astier , Yvon Morandat , Pierre Hervé , aber keinen Pfannkuchen wegen der Knappheit .
Der von Polizei und Gendarmerie gesuchte Jean Cavaillès kann die zivile Tarnung eines Professors an der Sorbonne nicht mehr gebrauchen, auch wenn die mehr oder weniger vom "Vichysto-Widerstand" infiltrierte französische Staatsverwaltung langsam seine Äußerungen ausspricht Entlassung des Gremiums der leitenden Angestellten des öffentlichen Dienstes , die sie erst neun Monate nach ihrer Verhaftung vornahm, am6. Juni 1943. Er ging in totale Geheimhaltung und schloss sich Paris an . Er wird von dem gehosteten pädiatrischen orthopädischen Chirurgen Pol Le Cœur und seine Frau, die Eltern seines calvinistischen Freundes von Normale Charles , der in einem Pavillon lebt, 23 bis rue Jean-Dolent , dann mit Henri und Odette Joly, Familienbeziehungen, in einem Wohnung am Quai d'Orléans , mit Blick auf das Bett von Notre Dame, dessen Vision täglich beruhigend ist.
Im Freien Frankreich (Frühjahr 1943)Die Öffnung des nordafrikanischen Front und die deutsche Niederlage bei Stalingrad „logisch“ drücken , die Ziele der Widerstand gegenüber der nächsten Stufe, die Bombardements der Besatzungskräfte dann die Landung der Alliierten . Jean Cavaillès, der den Bahnhof Montparnasse verlassen hat , ist versteckt auf24. Februar 1943im Laderaum von Deux Anges , einem Fischerboot von Bigouden . Der HMS- Präsident Tiot He schifft sich vor Glénan ein . Er kommt in London am an24. März 1943. Er wird von seinem Kameraden Raymond Aron begrüßt , der sich als armer Soldat für einen Verbleib in England entschieden hat und ihn, dem Gaullismus verdächtig , davon abzuhalten versucht, seine intellektuellen Fähigkeiten im bewaffneten Kampf zu opfern.
Er wurde mehrmals von General de Gaulle empfangen , einem Mann, der in seinen Augen mit seiner Unmenschlichkeit unzufrieden war. Er gibt ihm die Teared Up , eine Allegorie von Iché auf ein Frankreich , das um Hilfe des Himmels bittet. Die Inkonsequenz der karrieristischen Politiker des Freien Frankreichs ärgert ihn. Die Gespräche gingen nicht gut , aber Jean Cavaillès endete nach drei Wochen nach Erhalt Haushaltsautonomie von Cohors im Austausch für sein Engagement für die Trennung Intelligenz Aktivität von der Militäraktion und ein Abschnitt auf Bestellung. Sonder eine Reihe von ausgeführt zu haben Sabotagen .
Angefordert von Simone Weil , der Schwester seines Freundes André, der wenige Tage später an Tuberkulose erkrankt ist , lehnt er sein Angebot ab, zum Widerstand auf französischem Territorium zurückzukehren, ein ebenso edles wie zum unnötigen Scheitern verurteiltes Opfer. In der Nacht von15. April 1943, ein Lysander legt es in einem Feld um Rouen ab . Träger präziser Missionen und mit Geld ausgestattet, erhält er von der BCRA die Verstärkung von zwei Funkern , die er angefordert hatte, und nimmt wieder die Richtung von Cohors ein , die Jean Gosset in seiner Abwesenheit weiterhin versichert hatte.
Begrüßt vorläufig von Madeleine Barthel, avenue Pierre-Ier-de-Serbien , fragte er , „ Claire “ am Ende April zu ihm in seinem Studio aufzunehmen befindet sich unter dem Dach der 36 rue Chardon-Lagache , im siebten Stock, das war bis dahin verwendet. Sie zog in das Zimmer des Dienstmädchens und machte für zwei das kleine Kochen, das die Rationierung erlaubte , offiziell auf tausend Kalorien pro Person begrenzt. Morgens, nach einem Eisbad, arbeitet er an seiner im Gefängnis begonnenen Abhandlung über die Logik, während sie die Berichte schreibt. Am Nachmittag gehen sie von Café zu Café, um die anderen Mitglieder des Netzwerks zu treffen.
Allerdings Cohors wurde infiltriert durch eine Abwehr gegen den Nachrichtendienst , Abschnitt III F 3, bekannt als Leopold , nachdem ihr Anführer benannt, einem flämischen Nationalisten . Ein junger Agent, der von Cohors bezahlt wurde , Bernard Filoche , sagte Michel, der für den Manche- Sektor verantwortlich ist , wurde zum ersten Mal in . festgenommenFebruar 1943für den Schwarzmarkt , eine unvermeidliche Aktivität, um ein heimliches Netzwerk zu schaffen, das mehrere echte Widerstandskämpfer, die mehr oder weniger untrennbar verstrickt sind, zu ihrem persönlichen Komfort praktizieren. Gegen Informationen und Waffen freigelassen, wurde er Anfang April von Jean Cavaillès degradiert, der seine Mängel bemerkte, aber ignorierte, dass er festgenommen und dann freigelassen wurde. Im Mai "retourte" er für Geld fünfzigtausend Francs. Es liefert Namen, Adressen und Funktionen. Er wird nach dem Krieg zu zwanzig Jahren Gefängnis verurteilt. Dieser Verrat, der zu fünfzehn Foltertoten , sechzehn Hinrichtungen und zweihundertachtundsechzig Deportationen führte, von denen zwei Drittel nicht zurückkehrten, viele nach ihrer Rückkehr starben, ermöglichte es den vom RSHA entsandten SD- Agenten zunächst , mehrere Operationen von Funkspiel , dieses " Radiospiel ", das darauf abzielt, die britische SOE zu täuschen .
Speedrennen gegen den eingedrungenen Feind (Mitte 1943)Eine Anfang Mai durchgeführte Hausdurchsuchung bei Elisabeth Roserot de Meslin, 119 rue de Vaugirard , wo die Pariser Agenten von Cohors ihre Anzeige erstatten, die Verhaftung eines Kameraden amcom15. Mai 1943eine Sekunde an 28. Mai 1943, eine weitere Durchsuchung in seiner Abwesenheit in der Wohnung, die Jean Cavaillès jetzt mit Arlette Lejeune in Auteuil , 36 rue Chardon-Lagache teilt , weckt Befürchtungen, verfolgt zu werden, aber keinen Verdacht auf Verrat. Die Verhöre derer, deren Teamkollege festgenommen wurde, ergeben nichts. Egal, die29. Maidie Gestapo verhaftete zwei Korrespondenten in Rouen , Césaire Levillain und Suzanne Savale , die Informationen über Truppenbewegungen sammelten, und ihren Vermittler, der nach Paris gekommen war , Michel Corroy .
das 28. Juni 1943Gegen 21:30 Uhr finden Jean Cavaillès und Arlette Lejeune nach der Rückkehr von einer Besprechung das gesamte Viertel der Kirche von Auteuil von der Gestapo abgesperrt vor , und Sie müssen sich hastig in eine baufällige und schmutzige Wohnung in der Avenue de la Observatory 34 flüchten, die wurde untervermietet , um Agenten aus den Provinzen als Stützpunkt zu dienen. Ein Funker Netzwerk CND , die in ihrem Haus war wurde verhaftet und die Dokumente in großer Zahl ergriffen werden schließlich auf die offenbaren Abwehr die Schlüssel der Figur durch verwendet Cohors . Die ganze Nacht lang vor Wut herumtrampelnd, weiß Jean Cavaillès, dass er mit dem Scheitern konfrontiert ist, von dem er wusste, dass es unvermeidlich war, und dass er jetzt von Verrätern überwacht wird.
Es widmet seine Ressourcen jedoch der Aufklärung der Funkfeuer der Küste. Dies ist die Ramier-Mission, die er seinem Freund von Normale Yves Rocard , einem bereits renommierten Physiker, anvertraut . Er hat auch anvertraut Jean Gosset mit der Richtung eines Sofort Abschnitt versprach den BCRA , die GRAC , die zum Angriff Kriegsmarine Installationen in der Bretagne , ein vorrangiges Ziel der britischen Streitkräfte , wo Cohors neunundfünfzig Agenten hat. Dank eine Mitschuld, er dringt in mich, als Arbeiter verkleidet und mit einem Pass in der vorgesehenen U - Boot - Basis von Lorient , von wo aus der Kriegsmarine wird führt seinen U - Boot - Krieg . Für einen Tag und eine Nacht schreibt er Informationen auf, die von der BCRA verwendet werden . Er nimmt an einigen Sabotageaktionen allein oder in kleinen Gruppen teil und ist wie er davon überzeugt, dass offensive militärische und paramilitärische Aktionen wichtiger sind als Propaganda .
Diese Überzeugung wird vom Verwaltungsausschuss von Liberation-Nord nicht geteilt , mit dem Cohors in voller Übereinstimmung mit " Rex " im Juli den von der BCRA seit mehr als einem Jahr erwarteten Bruch feststellte . Die Vereinigung des Widerstandes wird dort den Fragen des zukünftigen Kräfteverhältnisses geopfert, die die Nachkriegszeit vorbereiten . Möglicherweise gab es auch Meinungsverschiedenheiten über die Führung verschiedener Gruppen und die zu verfolgende Strategie. Während sechs Monate zuvor inJanuar 1943, Liberation-Sud akzeptierte Jean Moulins Vorschlag, sich in die Vereinigten Widerstandsbewegungen zusammenzuschließen , befürchten die Direktoren von Liberation-Nord , dass ihr sozialistisches Projekt vom Gaullismus entführt wird . InDezember 1943, Liberation-Nord wird offen mit der MUR brechen und ihre Männer in die abteilungsspezifischen Befreiungskomitees einbringen .
Jean Cavaillès ist vom politischen Spiel der Gaullisten nicht weniger abgeschreckt . Wenn Ende Juli oder AnfangAugust 1943nach der Verhaftung von Caluire , Claude Bouchinet-Serreulles , der wirkt , als Interims - Direktor des den Widerstand der Nationalrat der , bittet ihn , ein politisches Amt zu übernehmen, vielleicht zu ersetzen , Jean Moulin , lehnt er kategorisch.
Die heimliche Beteiligung eines einzelnen Mannes an parallelen Funktionen wird überwältigend. Die Vervielfältigung seiner Pseudonyme, die so vielen Verwendungen entspricht, zeugt davon: Marty, Hervé, Chennevières, Bucéphale, Pégase, Carrière, 95078, Benoît, Crillon, Luc. „Wo die Gefahr ist, muss auch der Anführer sein. " Es ist in den Drops vorhanden, in denen Waffen, Zuweisung und Geld gefunden werden. Dadurch ist es nicht möglich, die Salden von Agenten regelmäßig auszuzahlen. Die Aufträge aus London sind oft erschreckend unrealistisch und die zu kurzen Fristen zwingen dazu, das unverhältnismäßige Risiko einzugehen, Fremden in der Nähe zu vertrauen. Bei mehreren Gelegenheiten enthüllt er unwissentlich sogar in der Privatsphäre das Gesicht der Medusa , die in einem Häuptling mit übermenschlichen Imperativen lebt.
In der Abwehrfalle (Ende 1943)das 25. August 1943, " Michel " begibt sich in Absprache mit Agenten der Abwehr zum Place Saint - Augustin , um Agnès Goetschel zu treffen , eine der Hauptfunktionäre von Cohors , die Leiterin der Regionen Normandie und Belgien in direktem und sehr regelmäßigem Kontakt mit Jean Cavaillès . Sie wird am Ausgang des Treffens eine Metrostation weiter, Miromesnil , angehalten . Während einer gewaltlosen Vernehmung wird ihm von einem erschöpften und perfekt französisch sprechenden Beamten mitgeteilt, dass das gesamte Netzwerk gestoppt wird.
Jean Cavaillès wurde ebenfalls festgenommen am 28. August 1943in der Mitte der Straße, Boulevard Saint Michel , zwischen den Bahnhöfen Port-Royal und Luxembourg . Die Festnahme erfolgt in einem Gewaltausbruch. Die Abwehragenten , die ihn verhaften, kennen seinen richtigen Namen. Er wurde nicht weit von dort in ein Hotelrestaurant gebracht, dessen Leopold-Abteilung ihren Sitz hatte, den Cayré, Boulevard Raspail 4 , wo drei Tage zuvor Agnès Goetschel vernommen wurde. Sechs weitere Mitglieder von Cohors wurden am frühen Abend dorthin gebracht , darunter Pierre Thiébaut , verantwortlich für Codes , Gabrielle Ferrières , die Schwester von Jean Cavaillès, und ihr Ehemann Marcel Ferrières , der Wirtschaftsinformationen vor der Übermittlung an die BCRA zentralisierte . Die beiden letztgenannten wurden von einem einzigen Gestapo-Beamten in der Wohnung in der Avenue de l'Observatoire 34 festgenommen , die seit dem 19.16. Mai, als sie daran dachten, sich dort anzuschließen, um an diesem schönen Sommerabend Essen und Verbindungsdokumente zu teilen. Diese könnten während eines Kampfes in extremis verbrannt worden sein . Im Hotel Cayré hören die Schwester und der Schwager stundenlang die Folter im Zimmer über ihnen. Alle sieben sind in Fresnes eingesperrt .
In der ersten Septemberhälfte wird Jean Cavaillès mit Agnès Goetschel konfrontiert . Niedergeworfen beschränkt er sich darauf zu erklären: "Ich habe Madame einmal mit Thiébaut gesehen und es stimmt, dass sie aus der Normandie kam ." "
Er wurde spätestens Mitte Oktober entlassen, das übliche Verfahren zur Organisation einer Spinnerei . Ihre Schwester , die im Verborgenen geblieben ist, wird nie etwas davon erfahren. Er organisierte ein Treffen in der Wohnung eines Mitglieds des Netzwerks in Montparnasse . Die Gestapo greift ein, alle sind in Pantoffeln ins Restaurant gegangen und niemand wird festgenommen. Die Wohnung, in der alle Unterlagen einfach unter den Teppich gesteckt wurden, wird nicht einmal durchsucht. Jean Cavaillès findet Zuflucht bei 15 rue des Ursulines , mit Maurice Janets , Mitglied der U - Bahn - Universität Widerstandskomitees und künftige Generalsekretär der National Union of Secondary Education .
Ultimativer Kampf
Berner Ses Tortionnaires (Dezember 1943)Jean Cavaillès wird frühestens Mitte November erneut festgenommen. Er wurde zwölfmal aus dem Gefängnis von Fresnes herausgezogen , um in den Nebengebäuden des Hotels Beauvau , Rue des Saussaies 11 und Rue Cambacérès, verhört zu werden . Zwischen zwei Verhören werden die Gefangenen in einem Lagerraum, der als Besenkammer gedient hatte, an einen Ring gefesselt. Er hat von den Ermittlern erfahren, dass sie keine Details seines Werdegangs kennen und wissen, dass er der Anführer eines der acht wichtigsten Widerstandsnetzwerke ist . Nur der Beweis fehlt, und das Geständnis.
Er spricht nicht, zitiert seinen Folterknechten den kategorischen Imperativ von Kant und stellt ihnen die Figur des Egmont von Beethoven vor , wird der Anklage gegen diejenigen Verdächtigen angeklagt, die als Yves Grosrichard oder Jean Ogliastro und Cohors überlebt werden. Zwei Drittel der 800 Mitglieder entkommen der Festnahme. Die „ Pianisten “ sind seit einigen Monaten „einschläfernd“ .
Gabrielle Ferrières wurde im Dezember freigelassen. das31. Dezember 1943, sein Bruder sieht niedergeschlagen aus, umringt von deutschen Offizieren im Hauptquartier der Abwehr , dem Hotel Lutetia .
das 18. Januar 1944er wurde mit dem Zug vom Gefängnis Fresnes in das Lager Royallieu in Compiègne gebracht , wobei die anderen Mitglieder des Netzwerks festgenommen wurden. Sie kommen dort an19. Januar 1944und wissen, dass sie darauf warten, abgeschoben zu werden . Ein Papier, das aus dem Zug am Bahnhof geworfen und an Gabrielle Ferrières adressiert ist, erzählt dieser, was vielleicht eine fromme Lüge ist, dass ihr Mann und ihr Bruder "ausgezeichnete Gesundheit und Moral" haben . Jean Cavaillès, Nummer 24050, ist auf der Liste des Konvois von eingetragen22. JanuarAbfahrt nach Trier, dann Buchenwald .
Militärprozess (Anfang 1944)das 21. Januar 1944Am Tag vor seiner geplanten Deportation wurde Jean Cavaillès für "zusätzlichen Unterricht" ausgewählt . Die „Marty-Affäre“ erlebt tatsächlich eine Trendwende. Die Gegenkontrollen ermöglichten es den Ermittlern, festzustellen, dass der rätselhafte und unauffindbare "Daniel", Autor in der Nordzone der Sabotage der Immediate Action Group, alias GRAC, kein anderer als Marty ist. Letzterer erkennt lediglich eine wirtschaftsgeheimdienstliche Tätigkeit an, wird ihm aber nicht nur der Spionage, sondern auch der Sabotage vorgeworfen , gerät er unter Militärgerichtsbarkeit. Von einer Gestapo- Eskorte aus dem Büro des Lagerkommandanten, SS- Sturmhauptmann Heinrich Illers (de) , geholt , wird er von seinen Kameraden getrennt.
das 2. März 1944, wenn nicht an einem der folgenden Tage, ein Auto mit Oberst Touny , Kommandant der Zivil- und Militärorganisation , der aus dem Gefängnis von Fresnes abgezogen wurde , bringt Jean Cavaillès aus dem Lager Royallieu , " Frontstalag 122", in das Gefängnis von Amiens , wo André Tempez , Regionalleiter der der CMO festgenommen am12. Novembervorherige, wird der Reihe nach an Bord genommen. Übermittelt an die Behörden des 65 - ten Armeekorps den Befehl Artilleriegeneral Erich Heinemann , sind die drei Männer angetrieben Arras und in Zellen im Inneren des Hotel du Commerce gesperrt requiriert von Staff - Dur, 27 rue Gambetta, jetzt 24. Dies ist , wo die besondere Team, das für die Suche nach einem Startplatz für sechs V2-Raketen verantwortlich ist, befindet sich in der Gegend . Die drei Angeklagten werden dann während der Ermittlungen in der Schramm-Kaserne interniert .
AusführungEinflussreiche Leute intervenieren zugunsten von Cavaillès, Gaston Bachelard , seinem hierarchischen Vorgesetzten an der Sorbonne , dem Nobelpreisträger Louis de Broglie , aber auch dem Vichy-Volk , Jérôme Carcopino , als Direktor der ENS , Marcel Déat , dem es vorangegangen war das CDS- Sekretariat . General Bérard , Präsident der französischen Delegation bei der Deutschen Waffenstillstandskommission, beschlagnahmte letzteren17. März 1944. Nach einer Ablehnung Allgemeine Vignol Neuformulierung der Gnadengesuch auf31. März. Sein Argument, dass der Angeklagte "einen unbestreitbaren kulturellen Wert darstellt", wird verstanden, aber Mitte Juni beantwortet, dass Jean Cavaillès Anfang des Jahres vor einem deutschen Militärgericht angeklagt, zum Tode verurteilt und sofort hingerichtet wurde. Das Datum von17. Februar 1944, die wahrscheinlich den ersten Hinrichtungen entspricht, wird als die des Todes von Jean Cavaillès bis 2015 beibehalten, wenn die Gegenprüfung der Zeugenaussagen und die genaue Rekonstruktion der Ereignisse sie ungültig machen wird.
Es war nicht bis zum Morgen von 4. April 1944, anderthalb Monate nach der Hinrichtung der Mitglieder des Roten Plakats und der Verhaftung von Robert Desnos und Max Jacob , die Cavaillès vor einem deutschen Militärgericht erschien und unmittelbar danach in den Gräben der Zitadelle von Arras erschossen wurde . Er ist mit elf anderen Leichen im Graben begraben . Die Henker kannten die wahren Namen ihrer Opfer. Das Fehlen einer Registrierung hat das Ziel Damnatio Memoriae, eine mögliche künftige Verfolgung von Kriegsverbrechen auf der Grundlage von Kapitel II der Haager Konvention (en) über Kriegsgefangene zu verhindern .
Dank der Kontakte von Jean Ogliastro wird Jean Gosset das Netzwerk unter dem Namen Asturias reaktivieren und es besser aufgeteilt, aber auch effizienter reorganisieren, bevor es seinerseits inApril 1944, verhaftet und abgeschoben . Daniel Appert übernimmt dann Albert Guerville .
In Oktober 1944, kurz nach der Befreiung , werden die Leichen der Gräben des Arras- Pentagons auf einem gemeinsamen Platz in einer Ecke des Stadtfriedhofs, jeweils unter einem Holzkreuz, aufgerichtet und begraben. Die Überreste von Jean Cavaillès wird im Rathaus wie der „aufgeführt werden Unknown n o 5“. das25. Juni 1945, wird sie von ihrer Schwester dank der während der Exhumierung aufgezeichneten Beschreibungen und ihrer grünen, aber geschwärzten Lederbrieftasche mit den gelöschten Fotos ihrer Eltern erkannt und vor Ort archiviert. Es wird übertragen auf8. Juni 1946mit denen von elf anderen Akademikern in der Krypta der Sorbonne-Kapelle , jeder unter einer schweren Platte aus gesprenkeltem rosa Marmor . Eine erste feierliche Zeremonie wird dort am folgenden 11. November in Anwesenheit des Präsidenten der Republik Vincent Auriol , des Ministers für nationale Bildung Marcel-Edmond Naegelen und des Rektors Jean Sarrailh gefeiert . 1952 wird das Mausoleum die Begräbnisurne der fünf Märtyrer des Lycée Buffon erhalten .
Arbeit
Redaktionelle Arbeit
- E. Noether & J. Cavaillès, Briefwechsel Cantor - Dedekind , Coll. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten, n o 518, Hermann , Paris , 1937, 60 p.
- Befreiung , kostenlose französische Wochenzeitung , Lyon ,Juli 1941( ISSN 2268-0292 ) .
- Befreiung , Organ der Vereinigten Widerstandsbewegungen. Zone besetzte Ausgabe . , Paris ,August 1941 - August 1942( ISSN 2268-0292 ) .
- Befreiung , Wochenzeitung des französischen Widerstands . Nordausgabe. , Paris,Januar 1943 - August 1943( ISSN 2268-0292 ) .
Universitätsarbeit
Speicher von Diplom - in Mathematik in präsentierten Sorbonne- Die Philosophie und Anwendungen der Wahrscheinlichkeitsrechnung bei den Bernoulli , Fakultät der Naturwissenschaften der Universität Paris , Paris , 1926.
-
Anmerkungen zur Bildung der abstrakten Mengenlehre , Coll. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten. Der Fortschritt des Geistes, Hermann, Paris, 1938, 2 Bde., 146 p.
- Kapitel I "Vorgeschichte: irrationale Zahlen, trigonometrische Reihen, Wachstumstheorie" . Kapitel II "Die Schaffung eines cantorienne " , n o 7.
- Kapitel III " Dedekind und die Kette. Axiomatisierungen , Zermelo , Fraenkel , von Neumann . , N o 8.
-
Axiomatische Methode und Formalismus. Essay über das Problem der Grundlagen der Mathematik. , Kol. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten. Der Fortschritt des Geistes., Hermann, Paris, 1938, 3 Bd., 196 S., Facs. 1981, 1 Bd. ( ISBN 2-7056-5941-2 ) .
- Das Problem der Grundlage der Mathematik , n o 9.
- Axiomatic und formales System , n o 10.
- Der Nicht-Widerspruch der Arithmetik , n o 11.
- Mengenlehre , 1933-1934.
- Logistik , 1934-1935.
- Logik , 1936-1937.
- Kausalität, Notwendigkeit und Wahrscheinlichkeit. , 1941-1942.
Artikel und Konferenzen
Moral- und Religionsphilosophie- „Moralische Erziehung und Säkularismus (über die Einführung der Soziologie in primärer Lehrerausbildung Schulen ) - I“, in Glauben und Leben , cahier B, n o 2, p. 1-14 , Paris ,16. Januar 1928.
- "Moralische Erziehung und Säkularismus (über die Einführung der Soziologie in der Grundlehrerausbildung Schulen) - II", in Glauben und Leben , cahier B, n o 3, p. 17-29 , Paris,1 st Februar 1928.
- „Au Barrès du Culte du moi“, in Glauben und Leben , n o 18 cahier A, p. 1031-1040 ,1 st November 1928.
- " Die Philosophie von Plotin von Émile Bréhier " in Glauben und Leben , n o 20, p. 1166-1175 ,1 st Dezember 1928.
- Bericht, in Die II. 17. März bis Davoser Hochschuhlkurse 6. April / The II are university Davos Course17. März zu 6. April 1929, s. 65-85 , Heintz, Neu & Zahn, Davos , 1929.
- „ Ökumene und Mission “, in Cahiers de Foi et Vie , n o 1 „The Non-Christian World“, p. 45-58 , Paris, 1931.
- „Eine Jugendbewegung in Deutschland “, in Annales , t. VII , n o 2 p. 148-174 , Universität Paris , Paris, 1932.
- „Krise des deutschen Protestantismus “, in Esprit , Bd. II, s. 306-316 , 1933.
- "Der Konflikt innerhalb der deutschen Protestantismus", in Politique , n o 2, p. 179-183 , Bloud & Gay , Paris, 1934.
- „Die Krise der deutschen evangelischen Kirche“ Politik , n o 12, p. 1036-1042 , Bloud & Gay, Paris, 1934.
- „Über die zweite Definition endlicher Mengen von Dedekind “, in Fundamenta Mathematicae , t. XIX, s. 143-148 , Polnische Akademie der Wissenschaften , Warschau , 1932.
- „Die Wiener Schule auf dem Prager Kongress “, in Revue de métaphysique et de morale , XLII, S. 137-149 , Universitätspresse von Frankreich , Paris,Januar 1935.
- „ Formalismus und Ausdruck einer mathematischen Struktur . », ICM , Oslo ,14. Juli 1936, Frau nicht hinterlegt.
- " Mathematische Logik und Syllogismus " , in Philosophical Bewertung Frankreich und im Ausland , n o 123, p. 163-175 , Universitätspresse von Frankreich, Paris,April 1937.
- „Reflections auf dem Fundament der Mathematik“, in Arbeiten des IX - ten Internationalen Kongress für Philosophie , t. VI , p. 136-139 , Slg. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten, n o 535, Hermann , Paris, 1937.
- "Beitrag zur Diskussion einer Konferenz von F. Gonseth bei den Amersfoort- Gesprächen ", in Conceptions moderne de la raison , Coll. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten, n o 850, p. 40-43 , Hermann, Paris, 1939.
- „Einleitung“, in A. Lautman , Präf. R. Aron , Neue Forschungen zur dialektischen Struktur der Mathematik , Coll. Wissenschaftliche und industrielle Nachrichten. Philosophische Essays, n o 1, Hermann & Cie , Paris, 1939, 58 p.
- "Von der kollektiven Wette" in Journal of Metaphysik und Moral , n o XLVII, p. 139-163 , Universitätspresse von Frankreich , Paris, 1940.
- "Die Theorie der Wissenschaft nach Bozen ", in Deucalion , n o 1, p. 196-202 , Paris, 1946.
- "Mathematisches Denken", im Bulletin , t. XL , s. 4-13 , Französische Gesellschaft für Philosophie , Paris, 1946.
- „Mathematik und Formalismus“, in International Philosophy Review , vol. III, n o 8, p. 158–165 , Brüssel ,April 1949.
Posthume Aufsätze
- Transfinite und kontinuierliche , Hermann, Paris, 1947, 20 S ..
- Bevorzugung G. Canguilhem & Ch. Ehresmann , Über Logik und Wissenschaftstheorie , PUF, Paris, 1947, 78 p.
Posthume Sammlungen
- Bevorzugung R. Aron , Mathematische Philosophie , Hermann , Paris, 1962, Reed. 1984, 274 S. ( ISBN 2-7056-5047-4 ) .
- „Anmerkungen zur Bildung der abstrakten Mengenlehre“.
- E. Noether & J. Cavaillès, trad. R. Martin : „ Correspondance Cantor - Dedekind “.
- "Transfinit und kontinuierlich".
- Bevorzugung B. Huisman, post. G. Canguilhem , Gesamtwerke der Wissenschaftsphilosophie , Hermann, Paris, 1994, 686 p. ( ISBN 2-7056-6221-9 ) .
-
G. Heinzmann , „Jean Cavaillès“, in Philosophia Scientiæ. Geschichte und Philosophie der Wissenschaftsarbeit. Studien zur Wissenschaftsgeschichte und -philosophie , vol. III, n o 1, Kime , Paris, 1998, 174 p.
- „Eine Jugendbewegung in Deutschland“ , S. 1-21 .
- „Deutschland und der Reichstag“ , S. 23-35 .
- "Krise des deutschen Protestantismus" , S. 37-47 .
- „Der Konflikt innerhalb des deutschen Protestantismus“ , S. 49-54 .
- H. Benis Sinaceur „ Letters to Étienne Borne (1930-1931)“, in Philosophie , n o 107, p. 3–45 , Editions de Minuit , Paris, 2010, 96 S. ( ISBN 9782707321312 ) .
- H. Benis Sinaceur , „Unveröffentlichte Briefe von Jean Cavaillès an Albert Lautman. » , In Revue d'histoire des sciences , t. XL , n o 1 "Mathematik und Philosophie: Jean Cavaillès und Albert Lautman ." P. 117-128 , Armand Colin , Paris, 1987 ( ISSN 1969-6582 ) .
Unveröffentlichte Gedichte
Jean Cavaillès hinterließ einige Dada- Gedichte, indem er seiner Schwester empfahl, sie nicht zu veröffentlichen, die sie aber zumindest teilweise für erfolgreich hielt.
Herangehensweise an seine Arbeit
„Die gleiche Verurteilung liquidierte im Denken von Cavaillès den Psychologismus und die Historizität. Er schrieb in einer wunderbar dichten Formel: „Nichts ist so unhistorisch ... wie die Geschichte der Mathematik. ""
- Gaston Bachelard , „Das Werk von Jean Cavaillès“, 1950.
Der Caillavèsian-Sprung
Jean Cavaillès folgt dem Weg der französischen Logiker , der von Louis Couturat trotz des Widerstands von Henri Poincaré , Konventionalist , eingeleitet wurde und von den jungen Jean Nicod und Jacques Herbrand , die 1924 und 1931 vorzeitig starben , brillant illustriert wurde , aber ein Weg, der endlich von allem befreit wurde metaphysische Ariori , ob Kantianer , Platoniker , Idealist , Empiriker .
Seine beiden Thesen verteidigt an der Sorbonne am22. Januar 1938, Methodenaxiomatik und Formalismus und Bemerkungen zur Bildung der abstrakten Mengenlehre , setzten Frankreich spät auf die Weltkarte der Mathematikphilosophie . Diese kritischen Synthesen diskutieren im Detail und in der Tiefe die Entstehung der Mengenlehre und die daraus resultierende Krise der Paradoxien sowie die Entwicklung der drei großen Schulen, die darauf abzielen, sie zu lösen, Intuitionismus , Logikismus und Formalismus . Dabei gelingt es ihnen, französische Erkenntnistheoretiker für die großen Beiträge der Mathematiker und Logiker der deutschen Schule Göttingen und Hamburg , des Hilbertschen Formalismus und der Beweistheorie zu öffnen .
Sie präfigurieren darin ihr Übertreffen oder ihren Versuch, darüber hinauszugehen, das in der Nachkriegszeit die Gründungswerke der seit Sommer 1934 aktiven Gruppe Bourbaki sein werden , Szolem Mandelbrojt , Jean Delsarte , Henri Cartan , Jean Coulomb , René de Possel , Charles Ehresmann , André Weil , Jean Dieudonné , Claude Chevalley und ihr Projekt zur Rekonstruktion der eigentlichen Mathematik. Ohne Mitglied der Gruppe zu sein und kein Mathematiker zu sein, nimmt Jean Cavaillès seit Anfang 1936 an Bourbakis Arbeit teil, wenn auch nur als Korrektor.
Drei bemerkenswerte Bewertungen
Obwohl es im Grunde unmöglich ist, die Bedeutung des so frühen und so brutal unterbrochenen Werkes von Cavaillès hier zusammenzufassen, tausend Seiten abgesehen von der hauptsächlich der Philosophie der Mathematik, aber auch der Moralphilosophie gewidmeten Korrespondenz , ist es vielleicht nützlich um drei Punkte der deutschen Philosophie in Erinnerung zu rufen, in denen Cavaillès besonders klar war.
Jean Cavaillès war wahrscheinlich der erste in der französischsprachigen Philosophie, der auf der Ebene der logischen und philosophischen Technik einige der Kritikpunkte erkannte, die am Programm des logischen Positivismus des Wiener Kreises angebracht werden könnten , zum Beispiel der Ehrgeiz, die Logik zu reduzieren der Wissenschaft zu einer Syntax. Während er dieses Projekt als „totalitär“ bezeichnete , lobte und beherrschte er die Errungenschaften dieser Schule, vor allem die Technik der Analyse und Klärung des Diskurses.
Er erkannte als erster den Konflikt, der zwischen dem von Husserl geäußerten Ideal einer nomologischen, vollständigen Theorie und den 1930 von Kurt Gödel formulierten Unvollständigkeitssätzen besteht .
In derselben Idee stellt er ein klassisch gewordenes Dilemma dar, das sich für diese Husserlsche Logikphilosophie ergibt, ein in ihren eigenen Begriffen formuliertes Dilemma: Wenn sie die objektive Logik transzendental begründen will, kann diese nicht sein absolut gültig, aber wenn sie dieser Logik eine absolute Grundlage und eine absolute Gültigkeit geben will, kann diese Grundlage nicht transzendent sein.
Thematisierung und Philosophie des Konzepts
Jean Cavaillès identifiziert im Fortschritt der Mathematik das, was er "Thematisierung" nennt, eine Handlung, eine intellektuelle "Geste" des Mathematikers, die nicht darin besteht, Objekte zu erfinden, die eine bestimmte Art von Beziehung validieren , wie es jeder Forscher auf diesem Gebiet tut seiner Zeit, zum Beispiel Carl Friedrich Gauß, der das Zyklotom erfand , um bestimmte Gleichungen zu lösen, aber als Objekt (von) einer Beziehung zwischen Objekten selbst anzunehmen. Dies hat beispielsweise Girard Desargues getan, indem er sich unter Verletzung des fünften Postulats von Euklid einen Punkt im Unendlichen vorstellte , um projektive Geometrie oder gar Évariste Galois konstruieren zu können, indem er den Begriff der Gruppe aus den Studienbedingungen für das Lösen oder Nicht- Können erfand bestimmte Gleichungen zu lösen. Der Mathematiker, indem er die Lösungen einer algebraischen Gleichung sucht, definiert absichtlich eine Struktur namens Polynom , zum Beispiel das Zyklotom , im Unterschied zu seiner Definition in Erweiterung , die Lösungen der Gleichung, er kann aber auch durch "Thematisierung" das "Polynom" nehmen „Struktur selbst wiederum als Element einer abstrakteren Struktur, dem unitären Ring , der in Absicht die gemeinsamen Eigenschaften mit beispielsweise der „ Kongruenzklassen “-Struktur definiert .
Der Begriff „Thematisierung“, ist ein Neologismus aus geliehenen Husserl , der es in sehr allgemeinen Art und Weise verwendet zu beschreiben , in der Verlängerung, Hegel , die Logik des Denkens bewusst selbst. Das Ergebnis entspricht dem, was Jakobson in einem anderen Zusammenhang „ Metapher “ nennen wird. Die Thematisierung lässt die Theorie der Kategorien erahnen .
Die Erfindung und nicht die Entdeckung des Konzepts des Rings, um das oben zitierte Beispiel zu verwenden, erfüllt die Bedürfnisse des Mathematikers bei seinem Studium der Zahlen unter einem bestimmten Aspekt, während das der abelschen Gruppe auf ihr Studium unter einem anderen Aspekt reagiert. Der Ring kann wiederum durch Thematisierung als Element einer noch abstrakteren Struktur, dem Morphismus , aufgefasst werden , da die abelsche Gruppe aus der Kategorie der abelschen Gruppen entnommen werden kann . Es ist daher nicht in diesem Prozess der Thematisierung eine Hierarchie von Strukturen , das ausgehen würde , als Albert Lautman unterhält , von grundlegenden Ideen , wie die Dyade Symmetrie Unsymmetrie , durch Vereinigung eines vielfältigen gegeben und durch Beseitigung der Betonstruktur , als ob es existierte schon .
Indem Jean Cavaillès, Kritiker seines Meisters Léon Brunschvicg , versucht, den Prozess des dialektischen Fortschritts des wissenschaftlichen Denkens auf diese Weise zu beschreiben , ohne auf transzendente Voraussetzungen oder eine Immanenz zurückzugreifen , widerspricht er dem Strom einer von Edmund Husserl so illustrierten Epoche, dass Henri Bergson, der in der cartesianischen Tradition , die seinerzeit von Benozat de Spinoza angeprangert wurde , aus der Philosophie eine Selbstmeditation des denkenden Subjekts machte, sogar als Bedingung für das Denken der Welt. In Anlehnung an eine Hegelsche Formel zum Abschluss des Entwurfs seines unvollendeten "philosophischen Testaments" qualifiziert er selbst seinen Ansatz, also eine erkenntnistheoretische Analyse, die von der Dynamik der Wissenschaftsgeschichte angetrieben wird , als "Begriffsphilosophie" im Gegensatz zu eine Philosophie des Bewusstseins.
Die Formel markiert einen paradigmatischen Bruch, der spät in den Gedanken von Jean Cavaillès begann, einen Teil seiner eigenen der Slogan machen Hans Reichenbach und des Cercle de Berlin (in) , „Es ist nicht als ein Vermögen gedacht, dass der Auftrag wird von 'Gegenstand unserer Untersuchungen, das sind seine Produkte [...] ” , ein Schlagwort, das selbst die Übersetzung des Ansatzes zur Erkenntnistheorie durch Verwendungen ist, die von Émile Borel initiiert wurden . Es nimmt einen programmatischen Wert (in) durch die französische Schule der historischen Erkenntnistheorie . Es bedeutet, dass der Fortschritt der Wissenschaft nicht das Produkt der schöpferischen Aktivität von etwas ist, was man den Verstand nennen würde, noch der hypothetische Einsatz eines diskursiven Gedankens oder eines Ideensystems, sondern das Ergebnis der Auflösung der Widersprüche, die die Wissenschaft erreicht hat in einem bestimmten Zustand erzeugt sich selbst, um zu diesem Zustand zu gelangen. Der Fortschritt der Wissenschaft ist eine ewige "Auslöschung" .
Mathematische Logik
"Das Problem bei der Grundlage der Mathematik ist genau, dass wir etwas ableiten können ..."
- Jean Cavaillès weist darauf hin, dass es ein philosophisches Apriori gibt , die Mathematik allein auf die Logik zu stützen, und, nach Kant , eine Unzulänglichkeit darin besteht, die Beweisführung auf den Nicht-Widerspruch zu reduzieren .
In seiner Hauptthese Methode Axiomatik und Formalismus , im Jahr 1936 geschrieben und 1937, Jean Cavaillès, wobei im Detail auf die Ergebnisse im Jahr 1931 herausgegeben von Kurt Gödel und dass (in) im Jahr 1936 erhielt Gerhard Gentzen , mit dem er ausführlich diskutiert seit ihrer Im Herbst 1932 begegnete er den Sätzen von Skolem und Herbrand und machte deutlich, dass eine mathematische Demonstration nach aller Logik nicht voraussetzt , dass die Axiome, aus denen sie stammt , anders als David Hilbert hoffte , nicht widersprüchlich . Mit anderen Worten, eine Axiomatisierung ist in der Arithmetik nur insoweit wahr, nicht widersprüchlich, als sie ihrem Zweck dient, nämlich den demonstrierten Theoremen , und jede Axiomatik muss bei Bedarf revidiert werden. „[Ein] beobachteter Widerspruch wäre in den Prinzipien, die wir dieser Theorie zugrunde liegen, inhärent; diese müssten daher modifiziert werden, ohne nach Möglichkeit die Teile der Mathematik zu beeinträchtigen, an denen wir am meisten festhalten. " . Verlassen Ontologie .
Es ist dieser Unterschied zwischen der Unentscheidbarkeit der Antezedenten und der Verwendung der ausgeschlossenen Terz, der in der Mathematik gemacht wird, der Nicolas Bourbaki dazu bringen wird, die Notation > die Notation ⇒ zu ersetzen , die eine Konjunktion zwischen einer Bedingung und einer Konsequenz ist , zu bezeichnen eine Reduktion auf das Absurde , also vorübergehend, und ganz allgemein, um den Definitionen eine neue Sorgfalt zu verleihen.
Mathematik
In einem seiner ersten Artikel demonstriert Jean Cavaillès drei von Richard Dedekind aufgestellte Theoreme . Er ist der Erste, der dies tut. Danach wird er auf diesem Weg nicht beharren. Manchmal scherzen die Mathematiker, die in der Technik der Demonstration gefangen sind , "infinitesimal brutiers" nach dem von Léon Brunschvicg ironisch abgelenkten Ausdruck von Jean Burdin , er wird die Philosophie vorziehen , wie er sie konzipiert hat, also eine logische Argumentation, aber , in Freges Perspektive , orientiert an dem , was ihm Bedeutung gibt .
Ethik
Jean Cavaillès hatte im Winter 1943, während er von der französischen Polizei verfolgt wurde, sich bei Doktor Pol Le Cœur versteckt , um eine Moral zu schreiben , die eine Studie über L' Honneur beinhaltet hätte . Fünfzehn Jahre zuvor, als er nach seinem Abschluss in Mathematik und Agrégé in Philosophie seinen Militärdienst leistete , erkannte er, wie viel Logik nicht ausreicht, um menschliches Handeln zu steuern. „Geometrie hat noch nie jemanden gerettet“ . Wie Alain erkennt er, dass es im Angesicht von Bösgläubigkeit nur Engagement gibt, möglicherweise mit Waffen, solange es das Universale nicht verrät , auch wenn es für eine vergebliche Gesellschaft, "für Paris-Soir " ist . Es heißt: „Angesichts einer ziemlich starken Überzeugung kann das Prinzip der Widerspruchsfreiheit nichts bewirken und die auffälligsten Beweise werden angeschlagen . "
Dieses Projekt wird Jean Cavaillès in Akten verwirklichen, zum Beispiel Akte, die ihm keine Zeit lassen, es zu schreiben. Sie ist Teil einer von Léon Brunschvicg initiierten Bewegung zur Wiederentdeckung eines Benoit de Spinoza , einer Ethik , die sich von jeder apriorischen Religiosität emanzipiert , die ihre Grundlage in der einzigen logischen Demonstration findet und das Mysterium durch die Widerspruchsfreiheit ersetzt . „Ich bin Spinozist , ich glaube, dass wir überall das Notwendige begreifen. Notwendig sind die Sequenzen der Mathematiker, notwendig sogar die Stufen der mathematischen Wissenschaft , notwendig auch dieser Kampf, den wir führen . "
"Die intellektuelle Opposition gegen die nationalsozialistische Ideologie , gegen eine jeder Universalität vehement feindliche Gegenphilosophie, die für einen französischen Philosophen, der zwischen den beiden Kriegen in der Tradition des Rationalismus ausgebildet wurde, fast selbstverständlich war, wurde Anfang des 20 Jahrhundert, indem sie den Schwierigkeiten und Paradoxien der mathematischen Philosophie mehr Aufmerksamkeit schenkten . "
- Georges Canguilhem , obwohl er gegen blutigen Widerstand ist , erinnert an die Grundlage des universellen Rationalismus des Engagements seines Freundes und die substanzielle Verbindung zwischen der Verteidigung der Menschenrechte und der Lehre der Logik .
Feier
Dekorationen
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- Orden der Armee ,25. Januar 1940.
- Überqueren der Befreiung n o 482 durch Verordnung20. November 1944.
- Ritter der Ehrenlegion auf1 st Dezember 1945 posthum.
- Medaille des Widerstands , per Dekret von31. März 1947.
- Offizier des Ordens der Krone mit Palmen.
- Medaille des bewaffneten Widerstands .
Elevation
- Oberstleutnant posthum,14. November 1946.
Einsatz
„In Gedenken an Marc Bloch und Jean Cavaillès, Professoren an der Sorbonne , rechtschaffene Männer und Gelehrte, die 1944 im Dienst der Freiheit und einer besseren Stadt gestorben sind. "
- Sein Freund und Kollege Georges Friedmann 1962 an der Spitze seines Buches Leibniz et Spinoza .
Philatelie
- In 1958 scheint es in der 2 nd Serie zu den gewidmet Helden des Widerstands , Stempel von 8 F lila und braun-schwarz.
Erfundener Charakter
RomaneDer Roman, der zu Cavaillès' Lebzeiten auf Anregung von Charles de Gaulle in London geschrieben wurde , evoziert durch eine fiktive Figur, Luc Jardie, das heimliche Leben eines jeden Netzwerkführers, allen voran André Girard, aber auch Jean Moulin , Pierre Brossolette. , Jean- Pierre Bloch oder Paul Rivière .- Ph. Sollers , La fête à Venise , Gallimard , Paris , 1991 (passim).
- JP Melville , Armee der Schatten , 1969 , 139 Min.
- Netzwerkleiter, der de Gaulle kennenlernte, starb Anfang 1944.
- Er zitiert die Wissenschaftsphilosophie von Cavaillès.
- Philippe Gerbier liest während seines "Verstecks" (um 2 Uhr 6 im Film) fünf Werke, die Luc Jardie "vor dem Krieg" im NRF veröffentlicht hat und von denen zwei bereits um 1 Uhr 53 zu sehen waren :
- Die Titelseiten der Bücher weisen darauf hin, dass Luc Jardie wie Cavaillès "ehemaliger Student der École Normale Supérieure, Bachelor of Mathematics, Agrégé of Philosophy, Doctor of Letters" ist.
- Kurz vor der Erschießung entwirft Gerbier eine Spinoz'sche Idee der Ewigkeit, die direkt vom Paradox des Kontinuierlichen inspiriert ist , die er seinem „Chef“ Jardie unterbreiten möchte: Wenn „bis zum feinsten Limit“ geht es nicht weiter Wenn du glaubst, dass du sterben wirst, dann stirbst du nie. Dieser Gedanke artikuliert den spinozistischen Gedanken der Ewigkeit und den mathematischen Begriff der Konvergenz ins Unendliche hin zu einer Grenze. Jean Cavaillès hat immer wieder gesagt, dass sein Engagement auf Spinozianischer Ethik basiert .
- Die anderen Charaktere des Films erinnern an andere Widerstandskämpfer, die Cavaillès nahe standen, darunter Lucie Aubrac , die wie die von Simone Signoret gespielte Figur eine sehr gewagte Flucht in Lyon organisierte , und Jean Gosset , Cavaillès' Stellvertreter im Netzwerk Cohors wie die von Lino Ventura gespielte Figur ist Luc Jardie.
- A. Gatti , Musik Jean-Paul Olive & Pierre-Henri Bardel, Unsicherheiten von Werner Heisenberg : Entwurfsblätter, um die Tränen der Kathedralen im Sturm zu sammeln und Jean Cavaillès auf einem Spielplatz zu sagen. , Métropolis , Genève , 1999, 96 p.
- A. Gatti , L'Inconnu n o 5 du fusillé du pentagon d'Arras , 1997.
Weihe öffentlicher Plätze
- Klassenzimmer tragen den Namen Jean Cavaillès an Orten, an denen er selbst unterrichtet hat:
- an der Universität Straßburg , Amphitheater 1 des Gebäudes Le Patio, ehemals USHS der Marc-Bloch-Universität;
- an der Philosophischen Fakultät der Universität Paris-I Panthéon-Sorbonne , Nordwestflügel der Sorbonne ;
- an der École normale supérieure in der rue d'Ulm ;
- das Haus der Humanwissenschaften von Clermont-Ferrand , wo er während des Niedergangs der Universität Straßburg als Dozent tätig war ;
- im Espace Dewailly in Amiens , einem ehemaligen Gymnasium für Jungen, an dem er Lehrer war.
- In Figanières im Département Var trägt ein 2004 eröffnetes Kollegium mit 500 Studenten seinen Namen .
- Eine Privatschule, die seinen Namen trägt, wurde 1954 in Sèvres von Arlette Manier , nom de guerre "Claire", einer großen Widerstandskämpferin, die an der Seite von Jean Cavaillès kämpfte, gegründet. Sie leitete die Schule bis zu ihrer Pensionierung im Jahr 1993. Im selben Jahr wurde die Schule zur Kindertagesstätte und zum Freizeitzentrum von Beauregard.
- In Bayonne tragen ein öffentlicher Kindergarten und eine Grundschule seinen Namen.
- In Saint-Maixent-l'École trägt eine Straße seinen Namen.
- Ein Kindergarten und eine öffentliche Grundschule in der Stadt Grand Quevilly tragen seinen Namen.
Jean-Cavaillès-Preis
das 3. Dezember 1947die Gründung des Vereins Les Amis de Jean Cavaillès wird formalisiert . Sie soll unter der Schirmherrschaft der ENS das Andenken an das Engagement des widerständigen Philosophen bewahren, aber auch jährlich einen Preis verleihen. Er soll "ein Werk der wissenschaftlichen Philosophie in französischer Sprache" prämieren und wird erst ab 1950 an den Autor von "einem Werk der Philosophie - vorzugsweise der wissenschaftlichen Philosophie - in französischer Sprache" verliehen , und seit 2015 von " ein philosophisches Werk - vorzugsweise der Wissenschaftsphilosophie und in französischer Sprache" . Nicht alle Jahre haben ihren Gewinner hervorgebracht.
Buch ausgezeichnet mit dem Cavaillès-Preis
- 1951: P. Ricœur , Leitideen für eine Phänomenologie, E. Husserl , Übersetzung und Präsentation. , Gallimard , Paris, 1950 ( komplementäre Doktorarbeit ).
- 1952: R. Taton , L'Œuvre scientifique de Gaspard Monge , coll. Épiméthée , PUF , Paris, 1951 ( Hauptdoktorarbeit ).
- 1958: S. Bachelard , La Logique de Husserl , Coll. piméthée , PUF , Paris, 1957, 316 S.
- 1964: R. Martin , Zeitgenössische Logik und Formalisierung , Coll. piméthée , PUF , Paris, 1964, 231 S. ( Doktorarbeit ).
- 1969: JT Desanti , Les Idéalités mathematiques, erkenntnistheoretische Forschung zur Entwicklung der Funktionentheorie reeller Variablen , Le Seuil , Paris, 1968.
- 1977: J. Bouveresse , Der Mythos der Innerlichkeit: Erfahrung, Bedeutung und Sprache bei Wittgenstein . , koll. Kritik, Minuit , Paris, 1976 ( ISBN 9782707301109 ) 734 S. ( Doktorarbeit ).
- 1990: JP Séris , Maschine und Kommunikation. Vom Maschinentheater bis zur Industriemechanik. , Vrin , Paris, April 1987 ( ISBN 978-2-7116-0947-5 ) , 500 S.
- 1995: J. Sebestik , Logik und Mathematik bei Bernard Bolzano , Vrin , Paris, Oktober 1992, ( ISBN 978-2-7116-1067-9 ) , 522 p.
- 1998: Ph. De Rouilhan , Russell et le cercle des paradoxes , coll. Épiméthée , PUF , Paris, 1996, ( ISBN 978-2-13-046672-7 ) , 320 S.
- 2003: P. Bernays & D. Hilbert , Grundlagen der Mathematik. Aus dem Deutschen übersetzt von F. Gaillard , E. Guillaume & M. Guillaume , vol. I & II, L'Harmattan , Paris, 2001, ( ISBN 9782747515184 ) , 607 S. & ( ISBN 9782747515191 ) , 624 S. .
- 2008: F. Rivenc , Einführung in die relevante Logik , PUF , Paris, März 2005 ( ISBN 978-2-13-053758-8 ) , 274 p.
- 2015: B. Halimi , Das Notwendige und das Universelle. Analyse und Kritik ihres Zusammenhangs. , Vrin , Paris, Februar 2013 ( ISBN 978-2-7116-2469-0 ) , 256 S.
- 2019: P. Mancosu , Unendlichkeit, Logik, Geometrie. , Vrin , Paris, April 2015, ( ISBN 978-2-7116-2582-6 ) , 464 S.
Anhänge
Literaturverzeichnis
Vgl. die 1998 von Paul Cortois zusammengestellte Bibliographie.
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- Familienkorrespondenz, im Fonds Jean Cavaillès , Code 72AJ / 2299, Nationalarchiv , Pierrefitte-sur-Seine ,November 1995.
- „Netzwerk Cohors-Asturien (Chef Jean Cavaillès alias Marty)“, in Abschnitt R (Informationen): Geschichte, Tätigkeitsberichte, Korrespondenz, Verbindung mit MI6, SR-Missionen und -Netzwerke in der Reihenfolge ihrer Gründung, Zweigzentren und Zentren, Ankunft und Abreise Telegramme aus Netzen, diverse Informationen über Frankreich und die Bundeswehr. , Referenz AG / 3 (2) / 44, Nationalarchiv , Pierrefitte-sur-Seine .
- G. Ferrières ( Präf. J. Bouveresse , Nachwort G. Bachelard ), Jean Cavaillès: Ein Philosoph im Krieg, 1903-1944 , Paris, Le Félin , Coll. "Widerstand - Freiheit - Erinnerung",Mai 2003, 4 th ed. ( 1 st ed. 1950 bis PUF , 2 th ed. , 1982 Threshold , 220 p.), 248 p. ( ISBN 978-2-86645-505-7 , Online-Präsentation ).
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- H. Benis Sinaceur , Cavaillès , Les Belles Lettres , Paris, 2013.
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Verwandte Artikel
Allgemein- Philosophie der Mathematik
- Französischer Innenwiderstand
- Internationale Union für Geschichte und Wissenschaftsphilosophie (fr)
- Projekt "Logik"
- Georges Canguilhem , Kommilitone ( Liberation-Sud ).
- François Cuzin ( Franc Tireur ).
- Jean Gosset , Student ( Cohors-Asturies ).
- Vladimir Jankélévitch , Studienkollege ( MNCR ).
- Albert Lautman , Aggregator von Jean Cavaillès.
- Georges Politzer ( Freie Universität ).
- Henri Lefebvre .
- René Maublanc ( Front National ).
- Georges Cogniot ( PCF ).
- Valentin Feldmann ( OS ).
- Pierre Hervé ( Befreiungs-Sud ).
- Roger Apery
- Jean Favard
- Jean Kuntzmann
- Jean Leray
- Robert Mazet
- Bernard d'Orgeval
- Henri Pailloux
- Christian Pauc
- Frédéric Roger
- Jean Ville
- René Valiron
- Pierre Chenevier
- Pierre Dive
- Bertrand Gambier
- Gaston Julia
- Henri Pailloux
- Christian Pauc
- Charles Pisot
- Frédéric Roger
- Ludovic Zoretti
- Maurice Merleau-Ponty
- Etienne Borne
- Georges Friedmann
- Albert Lautman
- Jean Hyppolit
- Jean Gosset
- Henri Maldiney
- Georges Gusdorf
- Julien Freund
- Jean-Toussaint Desanti
- Stephane Piobetta
- Tran Duc Thao
- Jean-William Lapierre
- Jules Vuillemin
- Suzanne Bachelard
- Gilles Gaston Granger
- Francois Courtès
- Jean Gosset
- Pierre Thillet
- Eugène Casalis , sein Urgroßonkel väterlicherseits, ein protestantischer Missionar .
- Henri Cavaillès (17. Dezember 1870 - 22. August 1951), sein Onkel und Patenonkel, Mitarbeiter der Geographie , Professor am Lehrstuhl für Humangeographie .
- Ernest Cavaillès (27. Oktober 1872- 10. April 1940), sein Vater, ein Offizier, der zum Oberstleutnant aufstieg .
- Gabrielle Ferrières , seine Schwester, widerstandsfähig.
- Marcel Ferrières , sein Schwager, widerstandsfähig.
- Alice Ferrières , ihre Schwägerin, widerstandsfähig.
Externe Links
- Forschungsressource :.
- Hinweis zur Website des Ordens der Befreiung
- Jean Cavaillès Internationaler Kongress . Die Philosophie des Konzepts heute , Blaise Pascal University , Clermont-Ferrand , von 2 bis4. Dezember 2004.
- Gesellschaft der Freunde von Jean Cavaillès .
- Cavaillès Center , das sich der Erkenntnistheorie der Biologie widmet , rue d'Ulm .
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