Präsident des Cevennen-Clubs | |
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schon seit 2009 | |
Jean-Hugues Carbonnier ( d ) | |
Leiter des Diasporas-Teams ( d ) | |
2004-2011 | |
Leiterin des Diasporaslabors ( d ) | |
2002-2004 | |
Kurator des Museums des Protestantismus in Ferrières | |
schon seit 1996 | |
Olivier Cebe ( d ) |
Geburt |
22. Februar 1961 Alès |
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Geburtsname | Patrick Jean Cabanel |
Staatsangehörigkeit | Französisch |
Ausbildung |
Lycée Alphonse-Daudet (bis 1970er Jahre ) École normale supérieure (Paris) (seit1981) Universität Paris-Sorbonne ( Master-Abschluss ) (bis1982) Universität Provence Aix-Marseille I ( Promotion ) (bisunt1992) |
Aktivitäten | Historiker , Studiendirektor |
Arbeitete für |
Universität Toulouse-Jean-Jaurès (1992-2015) Praktische Hochschule für Höhere Studien (seit 2015) |
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Feld |
Geschichte der Schulpraxis und -kultur Geschichte religiöser Minderheiten |
Mitglied von |
Gesellschaft für die Geschichte des französischen Protestantismus Institut universitaire de France (2000-2005) |
Supervisor | Philippe Joutard |
Auszeichnungen |
Cabri d'or (2005) Le Dissez-de-Penanrun-Preis (2013) |
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Patrick Cabanel , geboren am22. Februar 1961in Alès , ist französischer Historiker , Studienleiter an der École Pratique des Hautes Etudes , Inhaber des Lehrstuhls für Geschichte und Soziologie des Protestantismus . Schwerpunkte seiner Arbeit sind die Geschichte religiöser Minderheiten, der Aufbau der säkularen Republik und der Widerstand gegen die Shoah.
Patrick Cabanel, ehemaliger Schüler des Gymnasiums Alphonse-Daudet und der École normale supérieure , außerordentlicher Professor für Geschichte , ist von 1999 bis 2015 Professor für Zeitgeschichte an der Universität Toulouse-Jean-Jaurès und Juniormitglied des französischen Universitätsinstituts (2000-2005). Seit 2015 ist er Studienleiter an der École Pratique des Hautes Etudes und Mitglied der Societies, Religions, Laïcités Group (CNRS-EPHE, Paris). Er ist Gastprofessor im Masterstudiengang Interkulturelle Studien an der Universität Freiburg im Breisgau . 2014 wurde er für zwei Monate vom Haus der Geschichte der Universität Genf eingeladen .
Nach einer Arbeit über die Geschichte der Rekrutierung von Priester- und Ordensberufungen in Lozère, mit dem Titel Kadetten von Gott, Familien, Migration und religiösen Berufungen Gévaudans Ende XVII e -Ende XX - ten Jahrhundert durch führt Philippe Joutard (1991) widmete er seine Universität Akkreditierung Dissertation über das Verhältnis von Protestantismus, Republik und Säkularismus in den Jahren 1860-1910, Le Dieu de la République. Zu den protestantischen Quellen des Säkularismus (2003). Er setzte seine Arbeit zur Geschichte des Katholizismus fort, insbesondere durch die Veröffentlichung des Tagungsbandes eines in Lyon mit Jean-Dominique Durand organisierten Kolloquiums ( Le grand exil des congregations religiös française, 1901-1914 , 2005) und eines Briefbandes aus drawn die Archive dieser Gemeinden, Briefe aus dem Exil 1901-1909. Französische Gemeinden auf der ganzen Welt nach den weltlichen Gesetzen von 1901 und 1904 (2008). Seine Arbeit entwickelte sich anschließend in drei Hauptrichtungen.
Als Historiker der Schulpraxis und Kultur widmet er Bücher dem Studienabschluss und dem Lesen von Büchern, die von zwei Kindern nach dem Vorbild der Tour de la France gebaut wurden : Seine Untersuchung umfasst insbesondere Italien ( Cuore und die Lehrbücher von Collodi ), Spanien, Schweiz, Schweden ( Le Merveilleux Voyage von Nils Holgersson durch Schweden ). Es ist auch das Verfahren eines Symposiums über die Französisch Schulen im Mittelmeer in der ersten Hälfte der veröffentlicht XX - ten Jahrhundert, ist Frankreich am Mittelmeer. Schule, Französisch Sprache und Kultur, XIX th - XX - ten Jahrhunderts (2006).
Ein zweiter Teil seiner Arbeit konzentriert sich auf die Konstruktion, die Werte und Praktiken der säkularen Republik, zu dem er neben widmet Der Gott der Republik , zwischen den Religionen und Säkularismus. Der französische Weg , Lexika ( Worte der Religion , Worte des Säkularismus , 1905. Die Trennung von Kirche und Staat ), eine Anthologie von Texten von Félix Pécaut , einem engen Freund von Jules Ferry ( fünfzehn Jahre Ausbildung ). 2016 veröffentlichte er ein Buch mit dem Titel Ferdinand Buisson. Vater der weltlichen Schule .
Er ist vor allem Historiker religiöser Minderheiten (Protestanten und Juden) im modernen und zeitgenössischen Frankreich. Er veröffentlichte zwei Synthesen, eine zur politischen Geschichte ( Les Protestants et la République, de 1870 à nos jours , Complexe, 2000), die andere versuchte eine globale Abwägung des Schicksals der Protestanten in der nationalen Geschichte vorzuschlagen , Geschichte der Protestanten in Frankreich ( XVI th - XXI th Jahrhundert) (2012).
Er hat zusammen mit André Encrevé ein biographisches Wörterbuch der französischen Protestanten von 1787 bis heute herausgegeben, das aus 4 Bänden (ca. 5.000 Einträge) bestehen wird; der erste Band, Buchstaben A bis C, erschien inJanuar 2015, der zweite, Buchstabe D bis G, wurde 2020 veröffentlicht. Nachdem er den Tagungsband der Konferenz Ein Integrationsmodell mitherausgegeben hatte . Juden und Israeliten in Frankreich und in Europa veröffentlichte er in den 1940er Jahren mehrere Umfragen zur Rettung von Juden in Frankreich, darunter eine Histoire des Justes en France (2012) und hinterfragte auch den Begriff des „spirituellen Widerstands“ ( Résister. Voix Protestants , 2012). Im Jahr 2004 widmete er ein Buch „Wahlverwandtschaften“ zwischen Hugenotten und jüdischen Minderheiten, das XVI th Jahrhundert bis heute.
Kurator des Museums des Protestantismus in Ferrières ( Tarn ), ist auch Mitglied des Komitees der Gesellschaft für die Geschichte des französischen Protestantismus , Mitglied des Wissenschaftlichen Rates des Internationalen Museums der Reform von Genf und Präsident der Cevennen Verein .