Russland |
263.934 , darunter 1.858 touvines-todjines (en) (2010)
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Mongolei | 5.500 oder ungefähr 21.000 (2013) |
China | 4.200 |
Ukraine | 43 (2001) |
Gesamtbevölkerung | 300.000 |
Herkunftsregionen | asiatisch |
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Sprachen | Tuvain , Russisch (in Russland), Mongolisch (in der Mongolei) |
Religionen | Buddhismus , Schamanismus |
Die Touvains , Touvines oder Touvines-Todjines (in Touvain: Тывалар, Tyvalar) sind ein türkisches Volk aus Sibirien , das sich hauptsächlich in der Republik Tuwa niedergelassen hat . Sie bilden die zahlenmäßig größte nichtrussische Bevölkerung in der Region Altai - Saïan in Südsibirien. In Tuwa repräsentieren sie mit mehr als 200.000 Menschen die Mehrheit der Bevölkerung (64,1% im Jahr 1989). Die Tuvans wurden auch historisch als Uriankhai ( mongolisch :ᠤᠷᠢᠶᠠᠩᠬᠠᠶ, VPMC : uriyangqay , kyrillisch : Урианхай , MNS : uriankhai ), Begriff mongolischen Ursprungs .
Die ersten Vorfahren der Tuvans sind Turkvölker Zentralasien im Gebiet der heutigen geblieben sind Tuva zum V th Jahrhundert vor Christus. AD und sich unter die Völker der Kete- , Samojeden- und Indogermanischen Sprachen gemischt . Die Ähnlichkeiten zwischen den genetischen Merkmalen der Tuvans und der amerikanischen Ureinwohner zeigen mit Sicherheit, dass die Vorfahren der Tuvans an der ersten Besiedlung Amerikas teilgenommen haben . Viele Besonderheiten der Traditionen und kulturellen touvaines stammen aus der Zeit der ersten Migrationen, wenn die Menschen Saken das Gebiet der heutigen Tuva und den angrenzenden Regionen besetzt Sayano - altaïennes (das VIII th zum III - ten Jahrhundert BCE:.. C ). Sie hatten wichtige Ähnlichkeiten mit den Skythen des Schwarzen Meeres, den Völkern Kasachstans , des Altai und der Mongolei, insbesondere in ihren Waffen, Reitgeschirren und Kunstformen. Ihr Einfluss findet sich in der materiellen Kultur (in Form von Utensilien, Kleidung und insbesondere in dekorativer und angewandter Kunst). Sie passierten einen Lebensstil nomadische Hirten , die die Haupttätigkeit der Menschen in Tuva bis zum Ausgleich zwischen 1945 und 1955. Im Rahmen der Expansion blieb Xiongnu am Ende des I st Jahrtausend vor Christus, neue pastorale Nomaden drangen in die Steppengebiete von Tuva Sie unterscheiden sich größtenteils von den indigenen Völkern nicht nur in ihrem Aussehen, sondern auch in ihrer Kultur. Archäologische Funde belegen überzeugend, dass sich von diesem Zeitpunkt an sowohl die Kultur als auch die Morphologie dieser indigenen Völker verändert haben.
Gegen Ende des I st Jahrtausend, in der östlichen Region von Tuva (gebirgigen Taiga von Sajan - Gebirge , das entspricht dem aktuellen Kreis Todjine (in) ), die ursprünglich von Völkern bewohnt Sprachen Samojeden , kete und wahrscheinlich tungusischen , die ständige türkischen Stamm Touba (oder Doubo nach chinesischen Quellen), verwandt mit den Uiguren . Im XIX - ten Jahrhunderts wurde die Völker des östlichen Tuva türkischen und ethnonyme touba ( tyva ) wurde der Name aller Tuvans.
In 1726 der Manchu Kaiser Yongzheng der Qing - Dynastie geschickt , um die mongolischen Khan Buuvei Beise auf einen begleiten amban zu informieren , die Bewohner der Region Tannu Uriankhai (alter Name von Tuva) der Qing - Erlasse. Das Land gilt dann wie die Äußere Mongolei als in das chinesische Reich integriert .
Am Ende des XIX - ten Jahrhunderts, Russland und China (damals halb-Kolonie Westmächte), wurden über das Schicksal der betroffenen Gebiete die sie während des erworben hatte XVIII - ten Jahrhundert mit friedlichen oder militärischen Mitteln.
Zu Beginn des XX - ten Jahrhunderts stellten die russischen Geschäftskreise die Frage des Eigentums an Tannu Uriankhai , der eine sehr wichtige strategische Bedeutung für Russland hatte. Von 1903 bis 1911 wurden diese Region und die angrenzenden Regionen durch militärische, Aufklärungs- und wissenschaftliche Expeditionen eingehend untersucht.
Nach der mongolischen Revolution 1911 (in) wurde die Touvaine-Gemeinschaft in drei Teile geteilt: Einige unterstützten die Unabhängigkeit, andere schlugen vor, der Mongolei beizutreten, und andere versuchten, Russland beizutreten. Russische Truppen ließen sich dann in Tuwa nieder.
Im Januar 1912 wandte sich Ambyn-Noyon an den russischen Zaren, um um seinen Schutz zu bitten. Dann schlossen sich der Kamby-Lama (ru) Lopsan-Tchamzy , der Noyon Mongouch Bouyan-Badyrguy (ru) und andere Führer seiner Bitte an. Aus Angst vor diplomatischen Komplikationen mit China und dem Westen reagierte der Zar jedoch nur langsam auf diese Bitte und gewährte Tannu Uriankhai erst am 17. April 1914 Schutz .
Am 14. August 1921 wurde die Volksrepublik Tannou-Touva gegründet. Ab 1926 hieß es Tuvanische Volksrepublik. Am 13. Oktober 1944 wurde die Republik Mitglied der UdSSR , die als autonomes Gebiet in die RSFSR aufgenommen wurde . 1961 wurde die Autonome Sozialistische Sowjetrepublik Tuwa gegründet, die 1991 zur Republik Tyva und 1993 zur Republik Tuwa wurde .
Die Gesamtzahl der Tuvans beträgt rund 300.000 Menschen.
Nach Angaben der russischen Volkszählung von 2010 hat die Föderation 263.934 Tuvans (1970 gab es rund 140.000 Tuvans und 1959 rund 100.000).
Republik TuwaEs gibt zwei Hauptgruppen von Touvans in Tuva: Westliche Touvans und Touvins-Todjines (Тувинцы-тоджинцы). Letztere leben im Bezirk Todjin (Тоджинский кожуун Тывы), der zur Republik Tuwa gehört, und machen etwa 5% aller Tuvans aus.
Man findet im burjatischen Bezirk Oka ein Volk mit einer Sprache, die Tuvan ähnlich ist. Sie nennen sich die Sojoten (сойоты); Sie werden manchmal die Touvains von Oka genannt.
Die Zahl der in Tuwa lebenden Tuvans beträgt ungefähr 250.000.
Ein erheblicher Teil der Touvans lebt in der Mongolei (zwischen 5.500 und 21.000). Die Doukhas leben in der Provinz Khövsgöl . Die zahlreichsten Touvans in der Mongolei sind die Tsengel-Touvans . Ungefähr 1.500 von ihnen leben im Bezirk Tsengel (Tsengel Sum) der Provinz Bayan-Ölgii und sprechen Tsengel (ru) . Andere Tuvans sind in der Provinz Khovd und in der Oubsou-Nour- Depression zu finden .
Die Tuvans in China, die hauptsächlich in der autonomen Region Xinjiang leben , gelten als Angehörige der mongolischen Minderheit. Es wurde berichtet, dass Tuvans rund um den Kanas-See im nordwestlichen Teil von Xinjiang leben, wo sie keine offizielle Anerkennung genießen und als Teil der mongolischen Oiratengemeinschaft gelten . Die Kinder von Oïrats und Touvains besuchen Schulen, in denen sie Chakhar und Mandarin, die Landessprache, üben , die nicht die Muttersprache einer dieser beiden Gruppen sind . Obwohl Tuvan dem Familienkreis und den Interaktionen mit der Gemeinschaft vorbehalten ist, können einige Kasachen und Mongolen darüber sprechen.
Sie werden vor allem in den Dörfern Chemirchek und Alagak konzentriert (unter der Verwaltung der Stadt Altay ), im Dorf Komkanas des Xian von Burqin und im Dorf Akkaba des Xian von Habahe , in der Präfektur. Von Altay und die kasachische autonome Präfektur Ili in Xinjiang , die etwa 3.500 Menschen vertritt.
Die charakteristischsten Elemente des kulturellen Lebens von Tuva sind die folgenden:
Tuvan gehört zum nördlichen oder sibirischen Zweig der türkischen Sprachfamilie . Es gibt vier Dialekte: Zentral, West, Südost und Nordost (Todjin). Die geschriebene Sprache verwendet seit 1940 das kyrillische Alphabet .
Die traditionelle Religion der Touvans ist eine Form des Tengriismus oder des türkisch-mongolischen animistischen Schamanismus . Es ist neben dem tibetischen Buddhismus immer noch weit verbreitet .
Es gibt in Tuva eine Form der Musik von allen mongolischen Völkern und Teil der gemeinsamen türkischen Völker , wie bekannt Khöömei oder Kehle singen (oder Obertongesang ). Khöömei umfasst eine Vielzahl von Techniken, von denen einige durch Hervorheben von Harmonischen einen multitonalen Effekt erzeugen.
Unter den Tuvan-Sängern und Musikgruppen, die Halsgesang und traditionelle Musikformen üben, können wir Huun-Huur-Tu , Chirgilchin, das Alash-Ensemble, die Sängerin Kongar-ol Ondar , die Ikone des Genres des Landes, Tyva Kyzy , erwähnen .
Andere experimentieren mit zeitgenössischeren Formen, wie zum Beispiel Sänger Sainkho Namtchylak , der experimentelle Musik macht. Die von Punkrock und Heavy Metal beeinflusste Yat-Kha-Gruppe mischt Khöömei, traditionelle Instrumente, Schlagzeug und E-Gitarren. Schließlich ist die Touvain Khöömei eines der beliebtesten Themen der kapverdischen bluesman , Paul Pena, die es mit den mischt Blues und spielt mit Touvains.
Nationaltracht ist heutzutage in Tuva sehr beliebt: Sie wird bei großen Festivals, bei großen traditionellen Wettbewerben (Khourech, Bogenschießen, Pferderennen usw.), bei Schönheits- und Sportwettbewerben getragen. Tapferkeit, bei Abschlussfeierlichkeiten, bei Hochzeiten und manchmal im Alltag Leben. Sie können sie in den meisten Einkaufszentren in Kyzyl kaufen, die meisten von Hand genäht.
Die Schüler von Tuva veranstalten regelmäßig Schönheits- und Tapferkeitswettbewerbe " Tajy gile Danguyna " (in Touvain: Prinz und Prinzessin), an denen alle Vertreter der Völker von Tuva teilnehmen können.
Wie bei vielen anderen pastoralen Nomadenvölkern sind Fleisch und Milch die Grundnahrungsmittel. Die besten Gerichte bestehen aus Lammfleisch, das bekannteste ist die Izig-Khan-Wurst ( Touvain : Изиг-хан - heißes Blut).
Unter den tuwanischen Nationalgerichten können wir Boorzaks (gebratene Knödel), Dalgan (Brotsorte) und Taraa (Brei) erwähnen .