Sahib
Sahib oder Sahbi ( weibliche Sahiba ), aus dem Arabischen صاحب, was ursprünglich "Freund, Begleiter" bedeutet, aus der Konjugation Sahiba صحب "er begleitete", aber später als "Herr" verwendet wird, ist ein Wort von Hindi oder Bengali und bedeutet Sir , Meister oder Herkunft, Herr .
Verwendung in Britisch-Indien
In Britisch-Indien war Sahib während der Feudal- und Kolonialzeit auch ein Ehrentitel, der allein oder in Gesellschaft mit anderen Titeln für geborene Aristokraten verwendet wurde, einschließlich bestimmter fürstlicher Staatsoberhäupter und / oder bestimmter Mitglieder ihrer Dynastie.
Kombinierte Verwendung für Lineale erster Ordnung
(Diese Liste ist wahrscheinlich unvollständig. Die montierten Grüße stammen aus dem Jahr 1947, von denen einige das Ergebnis aufeinanderfolgender Beförderungen sind.)
- Der Titel von Maharaja Raj Sahib in den Sekundärstaaten Gujarat und Dhrangadhra-Halvad (Gruß von 13 Kanonenschüssen); das von Maharana Raj Sahib wurde in Wankaner verwendet (Gruß von 11 Kanonenschüssen)
- Der Titel Maharaja Rana Sahib wurde im Fürstentum Porbandar verwendet (Gruß von 13 Kanonenschüssen)
- Der Titel Thakur Sahib war viel seltener und höher platziert als der einfache Gebrauch von Thakur (meistens handelte es sich um Arbeitsplätze in Gebieten, die nicht den Status eines Fürstentums hatten und kein Recht auf Kanonengruß hatten). Es wurde auch in Heilsstaaten (Staaten, denen die englischen Gouverneure das Heilsrecht durch 9 Kanonenschüsse ehrenvoll eingeräumt hatten) eingesetzt, nämlich in den Staaten Dhrol , Limbdi , Palitana und Rajkot .
Wird für Lineale zweiter Ordnung verwendet
In verschiedenen Dynastien erhielten Mitglieder mit einem bestimmten genealogischen Rang unterschiedliche Kombinationen und zusätzliche Titel, die auch den Begriff Sahib enthalten könnten . Dies könnte auch in muslimischen Dynastien geschehen, zum Beispiel der Söhne des Mogul in amtierenden Jūnāgadh der verwendeten Begriffe nababzada vor ihrem Vornamen, dann , dass der khanji nach dem Vornamen des Vaters folgte und schließlich Sahib.
Auch hier könnten diese in kombinierten Titeln verwendet werden:
- Der Titel von Sahib-i-Jah , entweder "Herr" oder "Inhaber der Würde", war der Titel des im Bundesstaat Baoni regierenden Moguls .
Wird als nicht-indischer Titel verwendet
Der Bey of Tunis , ein arabischer Berber, der während der osmanischen Oberhoheit in Nordafrika installiert wurde - eine Zeit, die seit der Zeit des französischen Protektorats auch unter dem Namen "Regentschaft" bekannt war -, verlieh sich den Titel des Basha Bay Tunis, Sahib al-Mamlaka in -Tunisiyya ("Bey von Tunis, Herr der Regentschaft von Tunis"), ein Titel, der darauf hinweist, dass seine Regentschaft von der gleichen Art war wie die der Maliks ( König auf Arabisch). Dieser Titel wurde 1956 geändert (bis25. Juni 1957) in "König ( Padishah ) der Tunesier und Kommandeur der Gläubigen".
Derivative Wertpapiere für nicht regierende Fürsten
Sahibzada
Diese Ableitung, mit dem persischen Suffix -zada (h) , wörtlich ‚Sohn (oder Nachfolger männliche Nachkommen, zu vergleichen mit dem‘ Shahzada ‚) des Sahib‘, war auch (teilweise) ein Titel von einigen durchBlutFürsten muslimischen Dynastien, beispielsweise:
- die Söhne des Mogul in amtierenden Arkat (der Kopf der Familie, politische Grenzen, sie den letzten fürstlichen Titel offiziell von der indischen Republik anerkannt darstellen) werden genannt Sahibzada (Vorname) Khan Bahadur, und nicht Nababzada (Sohn des nabob) als Logik würde das vorschlagen.
- In Bahawâlpur , Pakistan, wurden die jüngsten Söhne des Moguls oder des Emir auf dem Thron wie folgt bezeichnet: Sahibzada (Vorname) Khan Abassi; aber der Thronfolger wurde genannt: Nababzada (Vorname) Khan Abassi, Wali Ahad Bahadur.
- In Baoni trugen die jüngeren Söhne und anderen männlichen Nachkommen des regierenden Moguls in patriarchalischer Linie den Titel Sahibzada (Vorname) Khan Bahadur, während der Kronprinz auf dem Thron der Nawabzada (Vorname) Khan Wali Ahad war Bahadur; Beide Arten von Menschen könnten zum Mogul befördert werden.
- In Bhopal trugen die Enkel des regierenden Moguls den Titel Sahibzada (Vorname) Khan, während der Erbe der Wali Ahad Bahadur und seine jüngeren Brüder mit dem Titel Nawab (Vorname) Khan Bahadur bezeichnet wurden.
- in Jaora waren es eher die Neffen und andere entfernte Mitglieder der regierenden Linie als die Söhne des Moguls, die den Titel Sahibzada (Vorname) Khan trugen ; Die Söhne des Moguls waren Nababzada.
- In Khudadad , im muslimischen Reich von Sultan Tippu, trugen die Enkel und andere männliche Nachkommen des souveränen Padishah Bahadur den Titel Sahibzada (Vorname), bis die indische Kolonialregierung 1860 die Anwendung des Ehrentitels auf diese Region ausweitete Kraft für die Söhne der regierenden Buckelpiste, nämlich Shahzada (Vorname) Sahib .
- In Maler Kotla , wo der Thronfolger den Titel Nababzada (Vorname) Khan Bahadur trug, trugen die jüngeren Söhne des Moguls den Titel Sahibzada (Vorname) Khan Bahadur.
- In Savanur , wo die Söhne des heutigen Moguls den Titel Nababzada trugen, trugen die anderen männlichen Nachkommen der Fürstenlinie den von Sahibzada (Vorname) Khan Sahib , während die entferntesten männlichen Nachkommen den Titel Sardar (erster) hatten Name)) Khan Sahib .
Andere Kombinationen könnten noch verwendet werden. Beispielsweise :
- In Hyderābād , einem großen, überwiegend muslimischen Staat, der von seinem Nizām geführt wird , trug jeder Sohn des Souveräns den (vollständigen) Titel Walashan Nabab (persönlicher Titel), Sahibzada Mir (Vorname) Khan Bahadur. Für den Thronfolger folgte der Prinz von Berar ; Diese Person wurde Seine Größe genannt , die normalerweise regierenden Fürsten vorbehalten war, die mit 11 (später 9) Kanonen einen Ehrengruß hielten.
- In Loharu , wo der Thronfolger Nababzada Mirza (Vorname) Khan hieß, trugen die jüngeren Söhne und männlichen Nachkommen des herrschenden Moguls in patriarchalischer Linie den Titel Sahibzada Mirza (Vorname) Khan.
- In Murshidabad (derzeitiger Sitz des Titels des königlichen Hauses von Bengalen ) trugen die anderen Söhne und männlichen Nachkommen des herrschenden Moguls in der patriarchalischen Linie den Titel Sahibzada Sayyid (Vorname) Mirza.
- In Sachin trugen die Enkel und andere männliche Nachkommen des Moguls auf dem Thron in der patriarchalischen Linie den Titel Sahibzada Sidi (Vorname) Khan Bahadur, während der Erbe Nababzada Sidi (Vorname) Khan Bahadur, Wali - hieß. Ahad Sahib und die jüngeren Söhne Nababzada Sidi (Vorname) Khan Bahadur.
Wali-ahad Sahib
- in Palanpur trugen die jüngeren Söhne des Moguls auf dem Thron und die anderen männlichen Nachkommen der patriarchalischen Linie den Titel Sahibzada (Vorname) Khan; während der Erbe Nababzada (Vorname) Khan genannt wurde, Wali-ahad Sahib .
- siehe den Fall von Sachin oben .
Koloniale und aktuelle Verwendungen
Dieser Begriff wurde auch als respektvolle Ansprache für einen Europäer verwendet (Verwendung erstmals 1673 erwähnt), der als Ehrengast gilt. Unter dem britischen Raj wurde es zur üblichen Form, von den Eingeborenen einen Europäer anzusprechen ( Memsahib ist die weibliche Form).
Seit der offiziellen Abschaffung des Feudalismus und des Kastensystems ist der Begriff in Indien weitgehend in Vergessenheit geraten. In Pakistan wird es jedoch immer noch verwendet, was "Sir" bedeutet. Der gleiche Begriff ist auch mit den Namen der Sikh- Gurus verbunden .
Musahib
Dieser Titel (im Plural musāhibān ), etymologisch abgeleitet vom gegenwärtigen Partizip des Verbs, das „assoziieren mit“ bedeutet, bedeutet ursprünglicher Begleiter , assoziierter Freund , Freund (ein assoziierter abstrakter Begriff ist musāhabat ). Wie die griechischen Wurzeln Philos und Latin Comes (die gezählt haben ) im Römischen Reich wurde dieser Begriff später als Favorit (eines Sahib, insbesondere eines Prinzen) für sehr ähnliche Positionen wie die der Lagerhilfe und sogar für einen Minister bezeichnet in einigen Fürstenstaaten.
Verschiedene
Quellen und Referenzen