Geburt |
29. März 1953 Viam |
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Staatsangehörigkeit | Französisch |
Aktivitäten | Schriftsteller , Redakteur , Tagebuchschreiber |
Religion | katholische Kirche |
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Webseite | richardmillet.wixsite.com/siteofficiel |
Auszeichnungen |
Richard Millet , geboren am29. März 1953in Viam ( Corrèze ), ist Autorin und Redakteurin Französisch . Er ist Autor von über achtzig Büchern.
Ursprünglich aus Corrèze - er kehrt regelmäßig dorthin zurück -, als Sohn eines protestantischen Vaters und einer katholischen Mutter, verbrachte Richard Millet einen Teil seiner Kindheit im Libanon (von sechs bis vierzehn Jahren). Er nahm 1975-1976 als Freiwilliger mit der christlichen Gemeinschaft am Libanonkrieg teil , insbesondere innerhalb der libanesischen Phalangen . Er unterrichtete zwanzig Jahre lang Briefe, bevor er sie aufgab, um sich ganz dem Schreiben zu widmen. Romancier und Essayist, er malt seine Heimat Corrèze in zahlreichen Romanen und Erzählungen und versucht in seinen Essays eine bestimmte Vorstellung von Literatur zu verteidigen.
Millet gründete 1984 mit dem Dichter Jean-Michel Maulpoix die Zeitschrift Recueil , in der er viele Texte sowie einige Chroniken unter dem Pseudonym Marc Fournier verfasste. Von 2015 bis 2015 war er Chefredakteur der Revue littéraireFebruar 2019.
In 2005 war er mit Frédéric Beigbeder , Alain Decaux , Mohamed Kacimi , Daniel Rondeau und Jean-Pierre Thiollet , einer der Teilnehmer der Beiruter Buchmesse und zur Verlängerung der mit dieser Veranstaltung beigetragen haben .
Er war der literarische Leiter der Editions Balland bis 2001, als sie von Denis Bourgeois übernommen wurden . Bis 2012 war er Mitglied des Lesekomitees der Éditions Gallimard . In dieser Funktion war er maßgeblich an der Herausgabe des Goncourt-Preises 2006, Les Bienveillantes von Jonathan Littell, beteiligt ; 2011 wird der Preis erneut an einen seiner Autoren ( Alexis Jenni für The French Art of War ) verliehen.
Im März 2016, verrät Le Point , dass Gallimard ihn nach der Veröffentlichung eines kritischen Artikels , in dem er insbesondere den Stil von Maylis de Kerangal verunglimpft , entlassen will .
Er ist Vater von zwei Töchtern, von denen eine in Viam getauft wurde in August 2002.
Die Arbeiten von Richard Millet kreisen um die Themen Zeit, Tod und Sprache. Sein Stil ist der Erbe der großen französischen Prosa „von Bossuet bis Claude Simon “.
Mehrere seiner Romane spielen im Dorf „Siom“, einem literarischen Gegenstück zu Viam , insbesondere in La Gloire des Pythre , L'Amour des trois sœurs Piale , Lauve le pur , Ma vie between the shadows , Tarnac , Le Goût des femmes hässlich . Allgemeiner gesagt, die Hochebene von Millevaches , Landschaft, das Klima, die Lage, die Entwicklung des Lebens seiner Bewohner während des XX - ten ist Jahrhundert, auf den Kontext seiner Geschichten von wesentlicher Bedeutung.
Es verwebt religiöse Bezüge und krude Worte, was es sowohl in die katholische Tradition als auch in eine gewisse literarische Moderne (der sexuellen Freiheit ) einschreibt . Verlangen, Böses und Leiden sind Themen, die sich durch alle seine Werke ziehen.
2005 kritisiert Millet in The Last Writer and Literary Harassment zeitgenössische französische Schriftsteller, die die Regeln der französischen Sprache ignorieren. Er prangert auch die Dominanz von Detektivromanen , Heroic Fantasy oder Science Fiction an , „Subgenres“, die seiner Meinung nach zu einer gewissen Umkehrung der Werte geführt haben. Er steht damit Borges gegenüber, für den der Detektivroman der würdige Erbe der griechischen Tragödie wäre, schließt sich jedoch José Ortega y Gasset an , der behauptete, der psychologische Roman übertreffe an Intensität die anderen Genres. Millet nimmt diese Position ein und stellt anderen literarischen Genres eine reichhaltige, reiche und tiefe Sprache gegenüber, anders als beispielsweise ein Bernanos, der sich nicht viel für Genres interessierte.
2007 geißelt er in Disenchantment of Literature erneut die Versäumnisse zeitgenössischer französischer Autoren, aber auch den Verlust religiöser Gefühle in Europa. Er behauptet, dass Frankreich ohne seine christliche Identität nicht mehr es selbst wäre. Seine literarischen sowie religiösen Positionen haben in der literarischen Welt viel Kritik hervorgerufen. Er antwortet seinen Kritikern in einem Buch mit Fragmenten, das in . veröffentlicht wurdeMärz 2008, L'Opprobre , die auch sehr kritisiert wird. Im Gegensatz zu diesen kritischen Reaktionen stimmt der Schriftsteller Philippe Sollers zumindest teilweise der Beobachtung von Disenchantment zu .
In 2010 veröffentlichte Richard Millet L'Enfer du roman , eine Sammlung von Reflexionen auf , was er als „postliterature“ . Er kritisiert scharf die Hegemonie des „internationalen Romans, geschmacklos, ohne Stil“ und stellt ihm die Einsamkeit des Schriftstellers und die Suche nach Stil entgegen, die nur durch das Eintauchen in die Tiefe der Sprache möglich ist. Im folgenden Jahr entwickelte er seine literarischen und gesellschaftlichen Positionen in Fatigue du sens und Arguments d'un déspair Contemporain .
Das 10. Juli 2012, auf France Culture , verursachte er einen Skandal, indem er erklärte, dass „jemand, der sich in der dritten Generation weiterhin Mohammed nennt , für mich kein Franzose sein kann. "
In 2012 veröffentlichte er bei Pierre-Guillaume de Roux einem Aufsatz mit dem Titel Ghost - Sprache , gefolgt von Literatur Lob von Anders Breivik , in dem er angegriffen Multikulturalismus und den Verlust der Identität Referenzpunkte am Ursprung, nach ihm, der norwegischen Killer Geste . Von der "formalen Perfektion" von Breiviks Taten getroffen, schrieb Richard Millet ihnen eine "literarische Dimension" zu, die von der Presse missverstanden und fehlinterpretiert worden wäre: nur eine Literatur, die es wagt, sich für die Frage des Bösen zu interessieren ist zu einer Zeit gültig, in der Unterhaltung dominiert und daher unbedeutend ist. Während er die Handlungen von Anders Breivik verurteilt, bekräftigt Richard Millet, dass er "ohne Zweifel das ist , was Norwegen verdient hat und was unsere Gesellschaften erwartet, die immer wieder aufhören, sich selbst zu blenden" gegenüber "den Verwüstungen des Multikulturalismus", "der Islamisierung Europas" und seiner Abkehr von “ die Bekräftigung seiner christlichen Wurzeln. " Richard Millet hält Breivik für " Henker und Opfer zugleich " . Er setzt dieses Massaker gleich mit einem neuen Symptom des Versagens der Literatur, abgelöst vom Sturmgewehr.
Es kommt zu einer Kontroverse. Annie Ernaux veröffentlicht in Le Monde eine Kolumne mit dem Titel "Die faschistische Broschüre von Richard Millet entehrt die Literatur", die von hundert Autoren mitunterzeichnet wurde. JMG Le Clézio bezeichnet den Text als "düstere Ausschweifung" und "abstoßend". Le Point urteilt, dass Richard Millet "Stil hatte, ihn aber in selbstmörderischen Bemerkungen verdirbt". Er wird von Les Inrocks als fremdenfeindlich behandelt, und ganz allgemein werfen ihm die Medien laut Le Figaro Rassismus und Duldung von Verbrechen vor. Einige halten diese Veröffentlichung für unvereinbar mit Millets Aufgaben bei Gallimard. Das13. September 2012, verkündete er seinen "erzwungenen Rücktritt" aus dem Lesekomitee der Gallimard-Ausgaben. Es ist ein starker symbolischer Akt, denn Richard Millet ist nun aus dem inneren Kreis derer ausgeschlossen, die entscheiden können, ob ein Werk editiert werden darf oder nicht. Im folgenden Jahr veröffentlicht Muriel de Rengervé Jacob-Duvernets Bericht über die „Tötung des Schriftstellers“, L'Affaire Richard Millet , in dem sie die souveräne Freiheit der Literatur verteidigt. Benoît Duteurtre kommt einige Jahre später auf diese Angelegenheit zurück und stellt fest, dass Annie Ernaux mit der Bitte, Richard Millet nicht mehr zu bearbeiten und die anderen herauszugeben, und indem sie "ein Bataillon von Autoren zusammenbrachte, um seine Strafe zu erwirken", erfolgreich war „Verwirklichen Sie, was selbst in der Sowjetunion selten zu sehen war : eine gegen einen Schriftsteller gerichtete Petition von Schriftstellern; Bruderschaft versammelte sich nicht aus Solidarität, sondern aus dem Wunsch, ein schwarzes Schaf auszurotten “ .
In The Negative Confession erklärt Richard Millet, in der Reihe von Schriftstellern wie André Malraux , durch sein fiktives Double, wie "er sich weniger aus Überzeugung als aus Prinzip an der Seite der Christen engagieren wird", ohne die Probleme dieses Krieges zu ignorieren „[der Krieg im Libanon ] aber überzeugt, dass er allein dem Schriftsteller, den er will, seine Wahrheit geben kann, ermutigt in diesem Sinne von Hemingway , Jünger , Faulkner , Malaparte oder TE Lawrence . "
Extrakt:
„Früher musste ich Männer töten und Frauen, alte Leute, vielleicht Kinder. Und dann wurde ich älter. Wir sind schneller gealtert als die anderen. Wir haben gesagt, was niemand anstarren kann: die Sonne, das Leiden, der Tod. Über all dies kann ich mehr oder weniger frei sprechen: Diejenigen, die mich zum Schweigen gebracht und mit dem Tod bedroht haben, wenn ich bestimmte Dinge erzählte, die sind jetzt nicht mehr von dieser Welt, und es ist lange her, dass ich zurückgekehrt bin nach Europa, wo die Menschen an nichts mehr glauben und Ulmen an Krankheiten gestorben sind. "
Er setzt die Untersuchung dieser Erfahrung in seinem 2015 erschienenen Buch Tuer fort .
In seinem 2004 erschienenen Buch Secret Music beschwört der Autor seine Vorliebe für klassische Musik. Sein Vater ist Amateurmusiker, er spielt Geige und Klavier. Von Kindheit an ist Richard Millet in eine musikalische Atmosphäre eingetaucht, so dass Musik in seinem Leben immer präsent war. Er selbst spielt Klavier und widmet diesem Instrument täglich eine Stunde. Sein Vater schrieb ihn an der Musikhochschule ein, er unternahm mit dem Komponisten Peter Burden eine Sprachreise nach England und träumte davon, selbst Musiker zu werden. Er schrieb sogar ein Klavierstück, ein atonales Stück, inspiriert von der Musik von Schönberg , Berg und Webern . Aber er war gezwungen, sein Studium aufzugeben, weil er nicht in der Öffentlichkeit auftreten wollte.
Seine Berufung ist das Schreiben. Jetzt schreibt er seine Bücher als Musiker. Musik nicht zu mögen ist für ihn ein unverzeihlicher Fehler. Es steht in der Tradition der von dieser Kunst faszinierten Denker wie Augustinus , Rousseau , Nietzsche , Baudelaire oder Proust .
Er würdigt auch die zeitgenössische Musik ( gegen Entgelt Pour la musique contemporaine , 2004) und schrieb das Libretto für Marc-André Dalbavie der Oper , Gesualdo , im Jahr 2010 in Zürich uraufgeführt.
In einigen seiner Bücher wie The Alto Voice , Sibelius: Les Cygnes et le Silence oder La Nouvelle Dolores kommt seine Leidenschaft sehr deutlich zum Ausdruck .
„Es gibt in der französischen Sprache eine tiefe und mächtige Strömung – eine Schwelle, möchte ich sagen –, die die Ressourcen von Prosa und Poesie vereint und einer der Vektoren der Moderne wäre. Ein Strom, der von Bossuet zu Claude Simon geht, durch Kardinal de Retz, Saint-Simon, Chateaubriand, Michelet, Proust, Genet, Gracq, Debord, das heißt Denkmalpfleger, Historiker, Schriftsteller, Denker; ein Anschwellen, das wir auch in den großen Romanen von Hugo hören, in der gefangenen Prosa von Lautréamont, im Theater von Claudel, in den Versen von Saint-John Perse, und die etwas mit der oratorischen Dimension zu tun hat, oder einfacher mündlich , unserer Sprache. "
- Le Sentiment de la langue , Slg. "Petite Vermillon", S. 267-268
„Wenn ich etwas mache , was ein literarisches Lob von Anders Behring Breivik sein könnte , möchte ich daran denken, dass ich die von Breivik am 22. Juli 2011 in Norwegen begangenen Taten nicht billige. "
"Ich versuche nicht, politische Sozialpsychologie zu betreiben, ich bin kein "Experte" und stehe Breivik keineswegs nahe, deren Handlungen ich wiederhole, ich verurteile. "
"Werden wir Breivik bei all dem zustimmen, unter dem Vorwand, dass seine Opfer nur junge Arbeiter waren, also zukünftige Kollaborateure des multikulturellen Nihilismus? Nein: in der Perfektion der Handschrift mit dem Sturmgewehr liegt etwas, das ihn über das Vertretbare hinausführt..."
- Geistersprache gefolgt von Literarischem Lob von Anders Breivik , S. 103 , 109, 117