Ein Topf ist eine Nische mit einer Statuette der Jungfrau Maria oder einer Schutzpatronin. Besonders verbreitet in der Wallonie und der Picardie , bezeichnet das Wort - als Belgierismus - eine kleine Mulde, eine Vertiefung, einen Hohlraum, eine Nische oder sogar ein einfaches Loch, das absichtlich in einer Wand, an der Fassade, über einem Türsturz oder an einer Ecke hinterlassen wurde eines Gebäudes, um eine religiöse Statuette zu beherbergen.
Ursprünglich war das XIV th ist Jahrhundert, ein Potale eine Nische Tropf dug in einer gemeinsamen Wand sein Eigentum zu gewährleisten. Dieses Wort aus der wallonischen Sprache, in dem seine ursprüngliche Bedeutung petit trou ( potè ) ist, ist in die französische Sprache übergegangen , obwohl seine Verwendung regional (Nordfrankreich und Wallonien) bleibt. In Wallonisch/ Picard spricht man eher von „pummelig“.
Potales unterscheiden sich in Art und Design, je nachdem, wo sie platziert sind und was sie für die lokale Andacht darstellen, und bestehen aus unterschiedlichen Materialien. Einige stammen aus dem Mittelalter , wo sie der Jungfrau Maria oder den Heiligen, Beschützern der Region oder als wirksame Fürsprecher gegen Unglück oder Krankheiten verehrt wurden.
Aufgrund ihres ästhetischen oder historischen Wertes gelten viele Potales als Teil des kleinen Kulturerbes und sind durch Klassifikationsverordnungen geschützt.
In Städten und Dörfern sind die Potales meist in Form von Nischen in die Gebäude integriert, deren architektonisches Element sie sind. Innerhalb von Häusern und kleiner können sie ein kleiner Altar sein , der einem Schutzpatron geweiht ist. An der Fassade, über der Haustür platziert, bieten sie den Bewohnern des Hauses Schutz. Einige überwinden die Bögen, die die Gassen schließen. An den Kais schützt ihr Schutz sowohl Seeleute und ihre Boote vor den Gefahren des Meeres als auch Städter vor ansteckenden Krankheiten, Pest oder Cholera , die oft über Wasserstraßen übertragen werden. Manchmal unterstreichen sie die Route mit einer religiösen Prozession , wie es bei den berühmten Holztöpfen im Lütticher Stadtteil Outremeuse der Fall ist .
Auf dem Land haben sie oft die Form von Endpfosten oder Sockelpfosten, Hilfsmitteln, die aus einer Säule bestehen, die von einer oder mehreren Nischen überragt wird, manchmal von einem Kreuz überragt. Manchmal dreiseitig, aber sehr selten zwei: in Poucet von 1667 oder vier in Tourinne-la-Chaussée: früher an der Römerstraße gelegen, könnte es sich um die Wiederherstellung eines älteren Denkmals handeln. Sie werden an einer Kreuzung, am Rande eines Weges zum Schutz der Reisenden oder am Rand eines Feldes aufgestellt, um gute Ernten zu gewährleisten. Im Laufe der Jahre sind Landpotale häufig zu Wahrzeichen geworden.
Sie können auch aus einfachen Holzbrettern bestehen und an einem Baumstamm aufgehängt werden oder eine Statuette in einem hohlen Baum stehen .
Potales wurden manchmal zum Gedenken an ein Ereignis oder als Dankeschön für die Heilung errichtet. Sie nehmen dann den Wert von ex-voto an .
Es scheint keine rationale Erklärung für die Wahl der Heiligen zu geben, die sehr beliebt waren: St. Donatus, St. Eloi, St. Hubert oder St. Rochus.
Es sieht manchmal aus wie ein Möbelstück, wie Uhren mit Scheide .
Brüssel , Rue de la Cigogne (1780).
Brüssel , Quai aux Foins.
Lüttich ( Outremeuse ).
Soignies (1844).
Purnode , Rue Pont-de-Bayenne.
Hanzinne , rue Saint-Oger (1642).
Thieusies (1761).
Villers-le-Tempel (1777).
Villers-Perwin , rue d'En-Haut.
Potale in Forville rue de la Libération.