Ex-Voto

Ein Ex-Voto ist ein Opfer, das einem Gott auf Bitte um Gnade oder aus Dankbarkeit für eine Gnade dargebracht wird, die am Ende eines in diesem Sinne formulierten Gelübdes ( Votum ) erlangt wurde . Diese Objekte können viele Formen annehmen und aus vielen verschiedenen Materialien hergestellt werden: In der römischen Antike handelt es sich hauptsächlich um kleine Statuetten oder anatomische Plaketten, Inschriften auf Bronzeblechen, die an das gelobte Gelübde erinnern und an die Identität des Auftragnehmers erinnern; In der christlichen Religion handelt es sich hauptsächlich um Kruzifixe, Gemälde, kleine Inschriften auf Marmorplatten, aber auch nach den Regionen und Themen der Gebete um Objekte im Zusammenhang mit der gewährten Gnade: Modelle von Booten, T-Sportarten Hemden, Lenkräder, Militärmedaillen usw.

Die lateinische Phrase ex voto bedeutet "nach dem Wunsch  " ("nach dem, was gewünscht wurde"). Auch durch Verunglimpfung eines schlechten Gemäldes gesagt, dessen Thema fromm ist.

Ursprünge des Begriffs

Etymologisch Votivbild ist ein Darlehen von der lateinischen Sprache zuerst in attestiert 1643 von Saint-Amant (Saint-Amant, Poésies ). Der Begriff setzt sich aus dem lateinischen ex ("folgend", "nach") und voto (aus votum, "Gelübde") zusammen, abgeleitet von vovere votum ("einen Wunsch machen") und leitet sich aus dem Ausdruck ex ab voto Suszepto bedeutet "als Folge eines abonnierten Gelübdes". Die Wörterbücher bieten alle eine ähnliche Definition mit einigen Variationen: "Objekt an einem Ort platziert, der zur Erfüllung eines Wunsches oder als Zeichen der Anerkennung verehrt wird". Liturgische Enzyklopädien (wie das Wörterbuch der christlichen Archäologie und Liturgie in den Artikeln "  ex-voto  " und "  donarium  ") beziehen sich auf die offiziellen Bestimmungen des kanonischen Rechts: Donarium, donaria, donaria votiva und tabellæ votivæ .

Kultfunktion und Typologie

Drei Formen von Gesten

Es gibt hauptsächlich zwei wesentliche Aspekte für das Verständnis der Votivgeste. Im ersten Fall soll das Objekt eine Bitte an eine Gottheit unterstützen, im zweiten, sich für die erhaltene Gnade zu bedanken. Wir sagen also vom ersten, dass es ein Versöhnungsangebot ist, und vom zweiten, dass es gratulierend ist. Eine letzte Form des Angebots wird manchmal bestätigt; es besteht darin, ein Ex-Voto zu hinterlegen , nur um sich an die Erinnerung an die angerufene Göttlichkeit zu erinnern, während es auf ein Gelübde wartet, das formuliert, aber immer noch unerfüllt ist.

Ein Austauschverhältnis

Diese unterschiedlichen Gesten spiegeln die Hauptnatur des Ex-Votos wider  : das, was es zum Gegenstand eines Vertrags macht, bei dem zwischen der Göttlichkeit und der treuen Vertragspartei Austausch, Geschenk und Gegengeschenk stattfinden. Die Hinterlegung dieser Gegenstände ist jedoch gekennzeichnet durch die Schaffung einer heiligen Verbindung zwischen dem Widmungsgeber und der Schutzgottheit sowie durch das spirituelle Engagement oder die Dankbarkeit des Widmungsgebers. Das Ex-Voto hat keinen anderen Wert als den, der ihm durch die ihm gegebene Bedeutung gewährt wird. Ob es sich um eine feine Marmorskulptur oder eine einfache Scherbe handelt, sie ist niemals mehr als ein Symbol und hat keine andere Singularität als die, die sich aus ihrer Funktion ergibt. Die Qualität, die handwerklichen und technischen Leistungen greifen nicht in ihren ausschließlich soziologischen Status ein. Es ist konstitutiv für den Menschen, sich auszutauschen, und in Sachen Gelübde kann alles angeboten werden, daher ist das Ex-Voto typologisch und soziologisch schwer zu erfassen, da es die Universalität des sozialen Prozesses des Austauschs ist; ob es versöhnend, gratulierend oder sogar überragend ist.

Bereich Geschichte und Verbreitung

Alte Religionen und mediterrane Polytheismen

Der Begriff des Ex-Voto korreliert ursprünglich mit dem der Göttlichkeit; es wäre somit möglich, den Begriff bis in die Jungsteinzeit oder in ägyptische und mesopotamische Zivilisationen zurückzuverfolgen. Allerdings sind die ersten dokumentierten Votiv-Einlagen in Zypern in der Nähe befindet I st  Jahrtausend vor Christus. ANZEIGE In der richtigen Linie, so scheint es, haben die Griechen , die Etrusker und die römische Welt das Ex-Voto in seinem theurgischen Sinne reichlich benutzt.

Wenn bestätigt zu sein scheint, dass das Ex-Voto nicht an den gallischen religiösen Riten teilgenommen hat, wird es im römischen Gallien im Gegenteil perfekt aufgenommen, insbesondere im Zusammenhang mit der Verehrung von Wasser und Heilgottheiten.

Manchmal dargestellt durch das Objekt des Gelübdes, ein Bein, einen Penis, ein Ohr, wird das römische und galloromanische Ex-Voto manchmal mit der abgekürzten lateinischen Formel VSLM Votum Solvit Libens Merito abgedeckt (Er erfüllte seinen Wunsch bereitwillig als es sollte). Römische anatomische Votivgaben sind häufige Entdeckungen in medizinischen Heiligtümern, die mit den Gottheiten der Medizin verbunden sind: Apollo, Asclepius, Quellheiligtümer.

Im Christentum

Diese Bräuche, die sicherlich vom Heidentum geerbt wurden, werden im hohen Christentum Bestand haben. Ursprünglich von der Kirche im Hochmittelalter bekämpft , wird die Hinterlegung von Ex-Voto standardisiert, ohne jedoch an eine offizielle liturgische Übung gebunden zu sein. Während der gesamten Christenheit wird die Votivtatsache in religiöse Manifestationen und Pilgerfahrten integriert. Abgesehen von offiziellen Kulten verwendet die Volksreligion manchmal Ex-Voto an den Grenzen des Aberglaubens, sogar der Entweihung. Das westliche Christentum wird dann eine katalytische Wirkung auf ihre Verwendung haben, die sich auf die Kolonien (insbesondere in Lateinamerika) ausbreiten wird. Die orthodoxe Religion wird ihren Gebrauch auf Kleinasien ausweiten. Eine direkte Übertragung des Heidentums auf das Christentum muss, wenn es in bestimmten Aspekten nicht ausgeschlossen werden soll, bei allen Votivgebrauch und insbesondere im Hinblick auf anthropomorphe Votivgaben nachgewiesen werden.

Votivgaben der Seeleute

In vielen Ländern mit einer Küste und großen Seefahrergemeinschaften finden wir Ex-Votos maritimer Natur in Form von maßstabsgetreuen Modellen von Schiffen, Dioramen oder Gemälden, die in drei Hauptfamilien eingeteilt werden können:

Einige berühmte Orte für ihre Votivpraktiken

Anmerkungen und Referenzen

  1. "  Ex-voto  " auf cnrtl.fr (abgerufen am 5. November 2018 )
  2. Der Begriff ist im Prinzip unveränderlich, wie es seine Bildung erfordert; Die Schatzkammer der französischen Sprache weist jedoch darauf hin, dass der Plural manchmal in der Dokumentation enthalten ist, und gibt ein Beispiel für Jules Romains .
  3. C. Bourgeois, Divona. Gottheiten und Votivgaben der galloromanischen Verehrung des Wassers , Paris, De Boccard, 1991
  4. Notre-Dame du Beausset altes Heiligtum und seine 80 Ex-Voto
  5. Kapelle Unserer Lieben Frau von der Wundermedaille, Offizielle Seite
  6. Heiligtum von Sainte-Anne d'Auray

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Externe Links

Literaturverzeichnis