Geburt |
19. Juli 1936 Burdujeni ( d ) |
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Nationalitäten |
Rumänisch- Amerikanisch |
Ausbildung | Katholische Universität von Amerika |
Aktivitäten | Schriftsteller , Universitätsprofessor |
Aktivitätszeitraum | Schon seit 1966 |
Arbeitete für | Barden-College |
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Mitglied von |
Berliner Akademie der Künste Royal Society of Literature |
Künstlerische Gattung | Neu |
Auszeichnungen |
Norman Manea , geboren am19. Juli 1936in Suceava , Bukowina , ist ein in den Vereinigten Staaten lebender rumänischer Schriftsteller , Autor von Kurzgeschichten, Romanen und Essays über die Shoah , das tägliche Leben in einem kommunistischen Staat und im Exil.
Er ist "Francis Flournoy"-Professor für europäische Kultur und Writer in Residence am Bard College . Sein berühmtestes Buch, The Return of the Hooligan (2003), ist eine originelle fiktive Zeitschrift, die rund 80 Jahre umfasst, seit der Vorkriegszeit, dem Zweiten Weltkrieg , dem kommunistischen Regime und dem zeitgenössischen Postkommunismus. Norman Manea wird seit den frühen 1990er Jahren als bedeutender internationaler Schriftsteller anerkannt und gefeiert, und seine Werke wurden in mehr als 20 Sprachen übersetzt.
Als Sohn einer jüdischen Familie in Bukowina ( Rumänien ) geboren, wurde Norman Manea 1941 mit seiner Familie und der Hälfte der jüdischen Bevölkerung der Region nach Transnistrien in der Ukraine vom faschistischen Regime an der Macht in Rumänien, einem Verbündeten Nazi-Deutschlands, deportiert (siehe Shoah in Rumänien ). . Er überlebt, ebenso wie seine Eltern, dank der Hilfe humanitärer Vereine, die während des Krieges in Rumänien tätig waren . Nach dem Krieg wurde er Wasserbauingenieur , einen Beruf, den er 1974 aufgab , um sich ausschließlich der Literatur zu widmen. Er spricht fließend Rumänisch , Latein , Hebräisch , Jiddisch , Deutsch , Französisch und Englisch und ist mit der Geschichte und Literatur dieser Kulturen bestens vertraut.
Er multipliziert Romane und Kurzgeschichten. Seine Inszenierung wird von der Literaturkritik gut aufgenommen, zumal sie sich von offiziellen Ideologen etwas distanziert . Er gilt als einer der besten Schriftsteller seiner Generation. In 1984 werden die Behörden im Gegensatz zu dem Literaturpreis der Vereinigung des rumänischen Schriftstellers vergeben. In 1986 veröffentlichte sein letztes Buch in Rumänien, Plicul negru ( The Black Envelope ) provozierte eine starke Reaktion von den Zensoren. Als Dissident eingestuft , gelang es Norman Manea, das Land zu verlassen und verbrachte ein Jahr in West-Berlin , bevor er sich in den USA niederließ. Zurzeit lebt er in New York, wo er seine schriftstellerische Arbeit fortsetzt, während er europäische Literatur am Bard College im Bundesstaat New York unterrichtet . Norman Manea ist einer der bekanntesten rumänischen Autoren der Welt. Seine Werke wurden in viele Sprachen übersetzt, darunter auch ins Französische.
Mit seinem Mircea Eliade gewidmeten Essay von 1991, in dem er die profaschistische Jugend dieses verehrten Historikers enthüllte, und mit seiner Kritik an den Umschreibungen der Geschichte wirft er einen ersten Pflasterstein in den Teich der aktuellen rumänischen Geschichtsschreibung. Er mischt sich dann in die Debatte über den rumänischen Antisemitismus ein , der von Autoren wie Matatias Carp , Raul Hilberg, Marius Mircu oder Raul Rubsel als monströse Klammer, eine Pause der Unmenschlichkeit in der Geschichte des rumänischen Volkes betrachtet wird , während andere Autoren, wie z Radu Ioanid, Florence Heymann oder Carol Iancu (von der Universität Montpellier ) behaupten, dass Antisemitismus ein integraler Bestandteil der rumänischen Identität ist und stimmen darin mit den Überlebenden der faschistischen Bewegung der Eisernen Garde überein . Ohne die Frage Absetzen, Unterstreichungen Norman Manea , dass das Verschwinden von Demokratie und die Legitimierung von Gewalt als politisches Mittel von nationalistischen politischen Parteien und von dem Antonescu - Regime machten diese Verbrechen möglich, während die Brutalität also zunächst gegen Juden entfesselt und Roma dann tobten unter ein anderes Regime bis22. Dezember 1989, zum Schaden des gesamten rumänischen Volkes. Doch die Geschichte, wie sie im postkommunistischen Rumänien geschrieben und gelehrt wird, verschleiert diese Fragen bescheiden.
In Anlehnung an Norman Manea vertrat der Historiker Neagu Djuvara die Ansicht, dass die erste Position (die der Unterbrechung ) kathartisch ist , weil sie unter den jüngeren Generationen Entsetzen erregt und sie ermutigt, Maßnahmen zu ergreifen, damit sie nicht wieder beginnt , während die zweite Position (der des Antisemitismus als integraler Bestandteil der Identität) erzeugt neue Formen des Antisemitismus, denn der junge Leser sieht sich durch die bloße Tatsache, als Rumäne geboren zu sein, angeklagt und schuldig zu sein, antisemitisch zu sein, was ihn nicht ermutigt Mitgefühl für die Opfer empfinden und ihn dazu drängen, an den Phantasien der Henker festzuhalten ; er fügt hinzu, dass, wenn diese Position auf Frankreich angewendet würde, es notwendig wäre, Gobineau , Maurras , Darnand , Doriot und das Vichyst-Regime als unausweichlichen Teil der französischen Identität zu betrachten .
Norman Manea verurteilte auch die antisemitische Tendenz des ehemaligen Dissidenten Paul Goma und die abscheuliche Spirale des Gedenkwettbewerbs, indem er erklärte, dass, wenn wir uns nicht alle Völkermorde zu eigen machen , wir keinen von ihnen zu unseren machen . Rumänien hat die Schlussfolgerungen der Wiesel-Kommission zum Holocaust in Rumänien und des Instituts für historische Erforschung der Verbrechen des kommunistischen Regimes endlich offiziell akzeptiert , aber es müssen noch erhebliche Anstrengungen unternommen werden, um sicherzustellen, dass diese Schlussfolgerungen in die Programme einfließen. Schule und damit die Gesetze zur Bestrafung des Negationismus und der Rehabilitierungsversuche der Diktatoren Antonescu oder Ceaușescu richtig angewendet werden.